02 现代文阅读Ⅱ(2025年9月高三月考)01-备战2026年高考语文各地模考好题分类汇编练(全国ⅠⅡ卷区)
2025-09-12
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内容正文:
2026届高三一轮复习名校月考试题分类汇编
现代文阅读Ⅱ汇编(一)
2025新高考I卷文学类新题型多文本阅读
开学考精选
01(25-26高三上·Z20名校联盟第一次联考)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
一个泥水匠的完美生活
王千里
孙宝平一直固执地认为,砌水泥墙这门传统手艺,传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。
“咱们这活,只要是个人就能干、都会干,还传统手艺,你咋不说是门艺术呢!”
“孙宝平,你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了?咱们这就是砌墙抹灰的活计,自古以来哪个村没有十个八个泥水匠?你说说,这能叫什么传统手艺呢?还传承呢,传给谁?”
“孙宝平呀孙宝平,你真会往自己脸上贴金,如果砌水泥都是一门传统手艺的话,那俺家媳妇的烙饼技术,得称得上是非遗了。”
众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声,不回答,不理会他们,自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠,严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满,砖块均匀,一条直线样。
在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试:“宝平哥,你歇会儿,我垒几行砖试试。”他胸有成竹,嘴角挂满自信。
孙宝平不声不响,拍了拍手,小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上,片刻的工夫开始吆喝起孙宝平:“宝平哥,你上来吧,我真的不行。”孙宝平抬头看去,一行红砖逶迤如扭动的蛇身,砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气:“下来吧!”没埋怨,没嘲讽。
倒是孙平江,脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他,在心里感叹一声,咱就是个打下手的命,砌水泥真的就是一门传统手艺呢。
孙宝平在砌墙前,要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些,是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰,水泥标号低了、高了,直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢,就他放工以后的行装,都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。
乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些,夕阳西下,鸟雀归巢,饭菜的香味在村庄里飘起的时候,工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架,拍拍手,随手点着一支烟,然后拖着疲惫的身体朝家里走去。
孙宝平下了脚手架,先去水池洗手,一个指头一个指头搓洗干净,然后甩甩手,把手上的水仔细擦干。接着,来到搅拌机旁的工具箱旁,拿出一个鼓鼓囊囊的布袋,又来到垒砌成框架的房屋里墙内,掏出衣裤换上,换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平,衣着干净,一双黑布鞋,一身白褂黑裤,有些仙风道骨了。
还有没走的工友,浑身沾满泥浆,望着换好衣服出来的孙宝平,咂着嘴:“宝平呀,你真是多此一举,咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑,提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活,见了他,笑着招呼:“放工了,宝平!”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服,步履轻松的孙宝平,眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的,就问:“宝平,又进城了?”孙宝平笑笑,摇头:“干活呢。”
大家都是穿着脏衣服回家,衣服浆得很硬,竖在地上过夜,第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样,回到家以后,掏出布袋里的脏衣服,自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上,一夜风吹,第二天早上衣服就干了。
有人背地里感叹,打拼了二十年,还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀!说这话的是张秋生,一个早年进城打拼,如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡,他听说了孙宝平的事,就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。
一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒,说出去也是稀奇事。实际情况是,张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好,张秋生是个旱鸭子。早年,孙宝平从村后两米多深的水塘里,救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了,是来报恩的。
那晚,张秋生端着酒杯,望着衣着月白小褂,黑色长裤,千层底布鞋,一脸泰然的孙宝平,眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年,见惯了钩心斗角,厌恶了商场争斗,遽然回首,再见到幼时朝夕相处的玩伴,内心陡生几分温暖。
他举着酒杯,一脸真诚地跟孙宝平说:“宝平哥,泥水匠在城里已经不叫泥水匠,叫新产业工人。你就放一百个心啦,有人传承传统手艺的,国家重视呢!”
孙宝平抿了一口酒,深深点头。
窗外,夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯,健身广场上开始热闹起来了。
(有删改)
文本二:
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
(摘自《以工匠精神雕琢时代品质》)
6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺,并且心忧传承问题,工友们对此嘲笑不已,可见这些工友缺乏格局。
B.打下手的孙平江不服气,自告奋勇去垒砖,结果却一塌糊涂,孙宝平没埋怨、没嘲讽,说明他为人宽厚。
C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节,打破了世人“劳动者必邋遢”的刻板印象,赋予体力劳动者以尊严。
D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写,写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写,目的在于突出其生活态度而非专业技能。
B.小说插叙了孙宝平救张秋生的事,交代了张秋生请孙宝平喝酒的原因,丰富了孙宝平的形象。
C.“深深点头”,通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。
D.小说语言乡土气息浓郁,如“脸膛红如猴屁股”“咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲”。
8.文本一结尾段写窗外的景象,意蕴丰富,请简要分析。
9.文本二指出:“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一,分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。
【答案】
6.D 7.A
8.①“夜色温柔”意味着百姓生活的安逸祥和;②窗外景象意味着此时孙宝平的内心充满了期待与安然;③“霓虹灯”象征现代发展,“健身广场”代表日常安康,这一切意味着小镇生活将因传统技艺得到传承而变得更美好。
9.“格物致知、正心诚意”的生命哲学:①孙宝平对砌墙技艺有近乎苛刻的完美主义追求,并将这种认知严格贯彻于实践,这体现了“格物致知”的生命哲学;②他视砌水泥墙为“传统手艺”,忧心传承,体现了对职业的敬畏与真诚,是“正心诚意”生命哲学的体现。
“技进乎道、超然达观”的人生信念:①孙宝平的追求超越了简单的谋生手段——技,已上升为对生活品质的追求和对自身尊严的维护,体现了对“道”的追求;②面对工友的不解甚至嘲笑,他泰然处之,展现出超越世俗的达观心态。
【解析】
这篇文章通过泥水匠孙宝平的生活细节,展现了工匠精神的深刻内涵。孙宝平固执于砌墙手艺的传承与质量,他对工作的完美追求体现出一种专注、严谨的生活态度。此外,他在日常生活中的讲究与自律,又将这种精神延续到了个人生活方式中。对比其他工友,孙宝平不仅体现了技术的精湛,更展现出内心的纯净与坚持,给读者传递了对专业精神的尊重与敬仰。
6.本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
D.“写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情”错,“自己在外打拼二十多年,见惯了钩心斗角,厌恶了商场争斗,遽然回首,再见到幼时朝夕相处的玩伴,内心陡生几分温暖”,张秋生忽然眼里汪满了泪水,主要是因为在一脸泰然的孙宝平身上感受到了温暖,而非对救命恩人孙宝平深深的感激之情。
故选D。
7.本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写”错,小说并未“刻意淡化”对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写;“目的在于突出其生活态度而非专业技能”也不对,作者写孙宝平的专业技能和生活态度是相辅相成的,通过二者共同塑造人物形象。
故选A。
8.本题考查学生分析理解文中环境描写丰富意蕴的能力。
①结合前文孙宝平与张秋生的对话,以及乡村收工后“饭菜的香味在村庄里飘起”的日常场景,“夜色温柔”既描绘了小镇夜晚的宁静祥和,也暗示了百姓生活的安稳惬意。
②此时孙宝平刚从张秋生口中得知“传承传统手艺的,国家重视”,窗外的温柔夜色与亮起的霓虹灯、热闹的健身广场相呼应,体现了他内心的释然、期待与安然。
③“霓虹灯”象征现代发展,“健身广场”代表日常安康,这些景象与孙宝平所坚守的传统手艺形成呼应,暗示传统技艺的传承将让小镇生活在现代发展中更添美好。
9.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
“格物致知、正心诚意的生命哲学”
①格物致知:孙宝平对砌墙技艺有极致追求,如“要求提前把红砖洇透”“砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的”,并通过实践确保墙体“严丝合缝”“砂浆饱满、砖块均匀”,体现了对技艺原理的深入探究和严格践行。
②正心诚意:他坚信砌水泥墙是“传统手艺”,即便被工友嘲笑“往自己脸上贴金”,仍坚持对技艺的敬畏与专注,忧心“传承是个问题”,展现了对职业的真诚与责任感。
“技进乎道、超然达观的人生信念”
①技进乎道:孙宝平的追求超越了谋生手段,技术方面追求“完美主义”“要求提前把红砖洇透……”;他收工后仔细洗手、换干净衣物,自己清洗脏衣服,将技艺与生活品质、个人尊严结合,使砌墙技艺升华为一种生活态度与精神追求。
②超然达观:面对工友“这活人人都能干”的调侃和孙平江实践后的挫败,他“不吭声”“没埋怨、没嘲讽”;面对他人对其“多此一举”的不解,始终泰然处之,展现出不为外界评价所扰的豁达心态。
02(25-26高三上·安徽·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
唱戏
何香久
子产庙戏楼是一个老式戏楼,廊柱斑驳,但可以看出明清时代乡村戏楼的规制。
台口挂出一个大大的戏牌,上边写着“今日演出:小二黑结婚”。台下黑压压挤满了十里八庄的乡亲。
在戏里扮演区长的田书记正在后台化妆,小任走过来附在他耳边说了句什么,他拉小任到门外。
田书记问:“你说黄老三他们出动了?”小任点点头:“黄老三纠集了张子豪、张老瞎五六个绺子的土匪,有三百多人。”田书记说:“这小子把最后的老本全拼出来了,咱们得做好准备,隆重欢迎。”小任说:“焦区长带队伍去‘欢迎’他们了。”
①田书记说:“这场戏,咱给他好好唱唱。”
黄老三的一个心腹——土匪杨苗化装成看戏的农民,隐在老乡中。他一双眼睛不时地向四周观察。小任挤在杨苗旁边,机警地盯着他的一举一动。
台上,徐俊雅演小芹,正演《订婚》一场。台下,杨苗问身边的小任:“老弟,哪村的?”小任说:“圈椅马的。”杨苗问:“贵姓?”小任答:“姓马。”杨苗说:“这戏唱得真热闹。”小任说:“嗯,不赖!兄弟哪村的?”杨苗说:“东庄的。”小任问:“噢。那你认得王玉德吗?”杨苗说:“王玉德?认……认得,认得!前天还跟他一起喝酒来着。”②小任一拍巴掌:“咳,这王玉德死了二十多年。我咋问起死人来了!”杨苗很尴尬地咧咧嘴。
到了伏击的地方,焦裕禄说:“都安排妥了,咱们打响战斗,军分区会马上增援,这回给黄老三包个大馅的饺子。”
村子里,戏台上,正演着小芹和小二黑在河边约会一场。台下,看戏的人们纷纷议论着:“你看演得多好!”“这是谁家闺女呀,扮相这么俊?”“是工作队的小徐同志。”
小任看见杨苗悄悄顺人空往前挤,也跟上去。
黄老三亲率三百多名土匪向大营包抄而来。他为这次袭击作了周密的谋划,先让杨苗带几个人在看戏的群众中潜伏,伺机刺杀田书记和焦裕禄,里边一响枪,外边就冲进去,一举解决掉工作队和民兵。黄老三把这个计策叫“快刀子钻心”。
台上,扮演区长的田书记上场了。台下,杨苗问旁边的人:“这区长是焦区长扮的吧?”旁边的人说:“焦区长演的是《血泪仇》,这是田书记。”
趁着人们专心看戏,杨苗从怀里摸出手枪,悄悄向台上瞄准。
小任大喊一声:“杨苗!”杨苗一个愣怔。小任迅速拧住他握枪的手,把他胳膊往上一抬。枪响了,子弹射向天空。上来两个民兵,按住了杨苗。又有两个土匪乘机拔枪欲发,也都被民兵制伏。
田书记在台上喊:“乡亲们,不要怕,继续看戏。好戏在后头呢。”
村里一响枪,村外的土匪在黄老三的指挥下往村里冲,正好掉进了焦裕禄设下的包围圈。一时枪声大作,进攻大营的土匪被保田队的火力压在一片坟地里。他们借坟头的掩护向保田队的阵地还击。
黄老三和张子豪等几个团首隐在一个最大的坟包后面。张子豪问:“三哥,保田队咋有那么好的枪呀?”黄老三咬牙切齿地说:“他奶奶的,那都是老子的快枪!这一回,老子要一条不少地全收回来。”
土匪的炮火越来越猛,保田队员们拼力抵抗,土匪借密集火力的掩护发起冲锋。黄老三挥着手枪喊叫着:“弟兄们上啊!冲进大营,天下就是咱的啦!”
保田队阵地上,一个民兵对焦裕禄说:“土匪全疯了,蝗虫蚂蚱往上拥,咱的子弹不多了!”焦裕禄下令:“节约子弹,等土匪近了甩手榴弹!”
匪兵们号叫着冲上来。一阵手榴弹又把土匪压回坟地里。张子豪对黄老三说:“土八路不是没弹药了吗?”黄老三说:“打了这半天,他们弹药也该绝了。冲!”在他的威逼下,匪兵又向我方阵地冲来。
突然间响起冲锋号声。军号声让保田队员们精神顿时为之一振。焦裕禄喊道:“同志们,是军分区的同志来支援我们啦!”阵地上一片欢呼声。穿灰布军装的军分区战士如猛虎下山,直冲过来,与保田队形成合围。匪兵腹背受敌,如没头苍蝇一般乱撞,没有被打死的匪徒全做了俘虏。
戏台上,最后一场《过堂》已近尾声。
大幕正待拉下,此时,保田队员押着俘虏,扛着缴获的武器进了村。看戏的群众沸腾了,一起向队伍拥过来。可是俘虏队伍中没有黄老三!群众纷纷问:
“黄老三呢?”
“为啥没抓到黄老三?”
田书记迎过来,问:“焦区长呢?”
大家这才发现,焦裕禄也不见了。
③人们都知道,他一定是找黄老三去了!
(节选自何香久《焦裕禄》,有删改)
文本二:
擒敌
焦守云
父亲“单刀赴会”的事迹也被写入很多作品中。
为了争取黄老三,父亲曾单枪匹马到黄家庄的黄老三家里上门招降。双方互探虚实,并没有撕破脸,但也没有达成协议,黄老三毫无投降之意。
在清明节,趁着黄老三上坟不备,民兵设伏一举擒获了这个土匪恶霸。父亲问清了黄老三埋在寺庙神龛下的武器并起获后,立即将他放走了。父亲解释道:抓黄老三容易,可他身边的牛黄狗宝不拎出来,迟早还会祸害乡亲。
黄老三也没有消停。回去后,他就指使人打工作队的黑枪,暗杀我父亲。由于父亲警惕性高,每晚睡觉都换地方,甚至上半夜在东洼下半夜就去了南洼。
多年后,母亲对这段惊心动魄的工作经历有过罕见的回忆。④她说:“你爸胆可大,天黑时安排好工作,腰里别把斧子就出去了。”
不久,区政府顺藤摸瓜,抓获了杨苗、霍子剑、杨金山等悍匪。黄老三眼看羽翼被逐一剪除,感到大势已去,当夜就逃跑了。
这一下,身负血海深仇的群众无不痛心疾首,恨当初没有一枪崩了黄老三。父亲并没有多说什么,而是派出几队民兵进行搜查,第四天终于在二道岗活捉了装扮成马车夫的黄老三。
(节选自焦守云《我的父亲焦裕禄》,有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一以白描手法,先写“廊柱斑驳”的老式戏楼,再写台下“黑压压”的观众,可以从中感受到当地看戏的悠久传承。
B.文本一写田书记在参加演出的同时指挥若定,侧重写其勇猛善战;写焦裕禄到村外去伏击敌人,侧重写其富有谋略。
C.文本一中“蝗虫蚂蚱往上拥”“如没头苍蝇一般乱撞”等,洋溢着浓郁的生活气息,表达了对土匪不堪一击的蔑视。
D.文本二对杨苗、黄老三等被抓获过程的记述,表明文本一的创作并非建立在生活真实的基础上,与艺术创作规律相悖。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句①语带双关,幽默而又含有深意,表达出了田书记对消灭土匪的自信态度。
B.句②描写了小任从犯糊涂中醒悟过来的言行表现,杨苗的“尴尬”与之呼应。
C.句③戛然而止,也留下悬念,同时从侧面烘托了大家对焦裕禄的了解和信任。
D.句④在前文叙述父亲焦裕禄往昔经历后,插入母亲的回忆,使行文富有变化。
8.文本一中写到《小二黑结婚》的演出,在全文中起到了怎样的作用?
9.文本一和文本二都刻画了焦裕禄的形象,写法上有何不同?
【答案】
6. A 7.B
8.①用演出来麻痹敌人,体现人民斗争的智慧;
②与真实战斗相映衬,形成虚实双线的交织;
③明清的旧戏楼上演新戏,折射出社会时代的变迁;
④增加小说的趣味性,使叙事节奏张弛有致。
9.①文本一以全知视角自然呈现焦裕禄的形象,文本二以亲人回忆的有限视角,使其形象更加亲切。
②文本一以正面描写和侧面描写相结合的方式刻画焦裕禄的形象,文本二以亲人讲述侧面表现焦裕禄的形象;
③文本一是小说,运用文学手法刻画焦裕禄的形象,其中不乏虚构;文本二是回忆录,以纪实的手法讲述焦裕禄的事迹,客观真实,充满深情。
【解析】
这篇小说通过“唱戏”与“擒敌”双线交织,展现了革命年代的智勇斗争。文本一以戏台为战场,巧妙运用《小二黑结婚》的演出作掩护,在明暗交锋中塑造了田书记、焦裕禄等革命者的形象。文本二则以纪实笔法补充焦裕禄单刀赴会的细节,突出其胆识谋略。两文本虚实相生,既有小说艺术的戏剧张力,又有回忆录的真实质感,共同完成了对革命英雄的立体塑造。
6.本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.两个“侧重……”均错误,写田书记应是侧重写其富有谋略,而写焦裕禄则是侧重写其勇猛善战;
C.“表达了对土匪不堪一击的蔑视”错误,“蝗虫蚂蚱往上拥”在写“土匪全疯了”,而非“不堪一击”;
D.“文本一的创作并非建立在生活真实的基础上,与艺术创作规律相悖”错误,文本一的创作是在追求生活真实的基础上追求艺术的真实,符合艺术创作规律。
故选A。
7.本题考查学生分析语言特点、体会重要语句丰富含意的能力。
B.“从犯糊涂中醒悟过来”错误,小任是故意试探杨苗。
故选B。
8.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①演出麻痹敌人:田书记明知黄老三来犯,仍坚持演戏,还说“这场戏,咱给他好好唱唱”,借热闹演出掩盖伏击计划,杨苗化装看戏却未察觉,体现斗争智慧;
②双线交织:台上《小二黑结婚》的《订婚》《约会》等“虚”戏,与台下监视土匪、村外伏击黄老三的“实”战呼应,形成双线结构;
③折射变迁:明清规制的子产庙戏楼(旧载体),演《小二黑结婚》这类反映新社会的戏,新旧对照显时代变化;
④调节节奏:戏里群众议论“演得多好”,营造轻松氛围,与后续杨苗拔枪、村外枪战的紧张形成张弛,丰富叙事。
9.本题考查学生分析鉴赏人物描写手法能力。
①视角不同:文本一以全知视角,客观展现焦裕禄设伏、指挥战斗,让读者全面了解其部署;文本二以女儿焦守云的有限视角,借母亲回忆等,增添亲切感。
②描写方式不同:文本一正面写其指挥,侧面借田书记、民兵言行衬托;文本二以亲人讲述侧面呈现,如母亲说他 “腰里别把斧子就出去了”。
③文体与手法不同:文本一为小说,有虚构(如戏楼擒匪细节),用文学手法塑造;文本二是回忆录,纪实讲述事迹,客观真实且饱含亲情。
03(25-26高三上·安徽·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
自从大军南撤,县长逃走,子午镇的老百姓只好听天由命,庄稼烂在地里不愿去收拾,村庄里成立了很多小牌局。从安国长仕庙上来了一个道士,住在老蒋家里,设黑坛,闹神闹鬼,招了一群妇女来整天整夜磕头。
传说日本已经到了安县。县城里由一个绅士、一个盐店掌柜的和一个药铺先生组成维持会,各村的村长就是分会长,预备八月十五就欢迎日本人进城。田大瞎子领回红布白布,叫老蒋派下去做太阳旗,还要在地亩里派款收回布钱。
又是从西头派起,老蒋拿着一块白布一块红布告诉春儿:“把红布剪成圆的,贴在白布上,就像贴膏药一样。”
“我不做这个!”春儿说,“你愿意欢迎,就叫你们俗儿去做呀!”
老蒋说:“我们自然要做一个,还得做一面漂亮的,挂在大门上。日本人过来了,没有这个旗儿,可要杀个鸡狗不留,你合计合计吧!”
“不用合计,我不做。”春儿扭头出去了。她拿了一把小锄,又抓了一把油菜籽装在口袋里,到她那块地里去。
前半月,县里曾经派人下来压着,挖了一条长长的战壕,说是军队要在这里和日本打仗。战壕的工事很大,挖下一丈多深的沟,上面棚上树木苇席,盖上几尺厚的土,隔几丈远,还有一个指挥部。
那些日子正下连阴雨,地里的庄稼也待收拾,农民们心气很高,每天在大雨里淋着,在水里泡着,出差挖沟。战壕是一条直线,遇到谁家的地,就连快熟的庄稼挖去,春儿这一亩半地,种的芝麻,身手长得全很好,挖了多一半,地头上一棵修整得很好的小柳树,也倒下来盖了顶棚,别人替她心疼,芒种挖沟回来告诉她,春儿说:“挖就挖了吧,只要打败了日本,叫我拿出什么去也行。”
现在,战壕顶上铺盖的树枝还发着绿,泥土还发着松,春儿用小锄平了平,在上面撒上了晚熟的菜种。有一只苍鹰在她头顶盘旋着。
撒完菜种,一个人坐在战壕上想:“假如在这里狠狠打一仗,还用得着害怕日本人过来?”近处的庄稼,都齐着水皮收割了,矮小的就烂在泥水里。远处有几棵晚熟的高粱,在晚风里摇着艳红的穗子。有一个人,一步一拐地走过来。春儿渐渐看出是一个逃兵,把枪横在脖子上,手里挂了一根棍,春儿赶紧藏在树枝后面。逃兵已经看见她,奔着这里来了,春儿害怕,抓紧手里的小锄。等到看清这个逃兵又饥又渴,没有一丝力气,才胆壮起来,直着身子问:“你要干什么?”
“不用怕,大姑。”逃兵说着,艰难地坐下来,他的脚肿得像吹了起来,“我跟你要些吃喝。”
“你不会到村里去要?”春儿说。
“我不敢进村,老百姓恨透了我们,恨我们不打日本,还到处抢夺,像我这样孤身一个,他们会把我活埋了!”逃兵说。
“为什么你们不打日本呀?”春儿说。
“大姑,是我们不愿意打?那真冤枉死人。你想想我们这些当兵的都是东三省人,家叫日本人占了,还有不想打仗的?我们做不得主,我们正在前线顶着,后边就下命令撤了,也不管我们死活,我们才溃退下来。”
“说得好听。”春儿撇着嘴,“背着枪不打仗,有吃喝也不给!”
“你家去给我拿一点。”逃兵把枪摘了下来,“我愿意把这支枪给你留下,我把它卖掉也能换几十块大洋,这是国家的东西。留给你们打日本吧!”
“我们一个女孩儿家,怎么打日本?”春儿笑着说。
“总归是有人要打的,我们那里就有了抗日联军,我也要想法投奔他们去了。”
春儿看了看他那支枪,低头想了一会儿说:“你在这里等等,我家去给你拿些吃喝去。”
逃兵说:“咱们都是中国人,你行好就行到底吧,家里有男人穿不着的破衣烂裳,拿给我两件,我好换了走路。”
春儿点点头,逃兵又说:“千万不要对别人说呀,你们这一带难缠,叫他们知道,我就别想活了。”春儿说:“你放心吧!”
春儿回到家里,找了芒种来,偷偷告诉他有这么件儿事,问问他可行不可行。
芒种说:“行了,这个年头,咱们有支枪也仗仗胆儿,你拿着东西前边去,我在远处看着,免得他疑心。”
春儿找出她爹的一身破裤褂,又包上几个饼子和一些咸菜,就去了。逃兵把枪给了她,换上便衣,就绕着村边走了。等到天黑,春儿才把枪拿回家来。
芒种说:“今年冬天活不多,地面上又乱腾,田大瞎子装蒜装穷,打算不用我了。我也不想再当奴才了,咱们有了一支枪,我背着它参加了高疤的队伍吧!”
春儿说:“先别忙,他的行为不正,你能知道他能成事?要是俺姐夫过来了,不用说,我就叫你背着走。”她把枪紧紧藏了。
节选自孙犁长篇小说《风云初记》
文本二:
孙犁主张“文艺是为人生的”。他指出:“文学是追求真美善的,宣扬真美善的。……我始终坚信,我们所追求的文学,它是给我们人民以前途,以希望的,它是要使我们的民族繁荣兴旺的,充满光明的。”因此,孙犁不赞同文学无目的论。他认为:“文艺虽是小道,一旦出版发行,就也是接受天视民视、天听民听的对象,应该严肃地从事这一项工作,绝不能掉以轻心,或取快一时,以游戏的态度出之。”
节选自张学正《一面不褪色的文学旗帜》
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.村民沉迷牌局、道士设坛迷信等描写,暗示战乱中百姓精神麻木,与春儿的清醒形成对比。
B.逃兵诉说“家叫日本人占了”却“做不得主”被迫撤退,意在为自己开脱,博取春儿的同情。
C.文中对“战壕”和“苍鹰”等环境的描写,既渲染了肃杀悲凉的气氛,也暗示了战争的残酷。
D.春儿将芝麻地被毁称“拿出什么也行”,直接展现其深明大义,淡化农民对土地的眷恋。
7.关于文本一中春儿和逃兵这两个人物,下列说法不正确的一项是( )
A.春儿拒绝制作太阳旗并斥责逃兵“背着枪不打仗”,表现了她朴素的民族气节和反抗意识。
B.春儿在战壕上播种油菜籽的行为,象征着她对家园的坚守和对未来生活不灭的希望。
C.逃兵主动留下枪支并表明要去投奔抗日联军,反映了他内心未泯的爱国情怀和反抗意愿。
D.逃兵用枪换取食物衣物是形势所迫,其行为完全是被动的,并未体现任何主动性选择。
8.文本一中画波浪线段落(“撒完菜种……摇着艳红的穗子”)意蕴丰富,请简要分析。
9.请结合文本一的内容,简要分析文本二中“给我们人民以前途,以希望”的创作理念在孙犁小说创作中的体现。
【答案】
6.A 7.D 8.①环境象征:战壕上撒菜种,以新生对抗荒芜,隐喻在战争废墟中播种希望;
②心理刻画:春儿“想打一仗”的独白,揭示民众对武装抗日的迫切渴望;
③意象对比:“烂在泥水”的庄稼与“艳红穗子”的高粱,暗示屈服者消亡与抗争者坚韧并存;
9.
示例:文本一的创作深刻体现了孙犁“文学给予人民前途和希望,促进民族光明”的认知,具体表现在:
①个体觉醒彰显希望,展现人民不屈的抵抗精神与希望火种:文本一虽描写日军逼近下的混乱(县长逃、维持会立、被迫做旗),但更突出刻画了春儿这样普通民众的觉醒与抵抗。她拒绝当顺民(不做旗),在战争废墟(战壕)上播种(象征希望),冒险帮助逃兵并藏起枪支(积蓄反抗力量),与芒种计划未来抗日。这些行为展现了黑暗时代人民心中不灭的民族气节和反抗精神,指向光明的前途。文本一的核心人物是普通农家女春儿和长工芒种。通过他们在民族危难时刻的觉醒、选择与行动(哪怕是小心的藏枪、等待),小说昭示了民族的真正希望和光明未来蕴藏在这些坚韧、觉醒的普通民众之中。
②集体觉醒的必然性,彰显民族脊梁与希望所在:维持会媚日与百姓藏枪形成对比,昭示依附侵略者必亡,自主抗争才有民族新生。农民们冒雨修战壕,逃兵说:“我们那里就有了抗日联军,我也要想法投奔他们去了。”芒种计划携枪投军,暗示个体抗争终将汇入集体救亡洪流。暗线呼应历史走向。
③苦难中孕育光明,揭示溃败中的爱国情怀与反抗意愿:战壕毁庄稼却播种菜籽,逃兵溃退仍心向抗联,在绝望中凸显不屈的民族生命力;逃兵的形象并非简单的负面角色。他控诉上层不抵抗,表达对家乡沦陷的痛心,最终留下武器并决心投奔抗联,显示了底层士兵未泯的爱国良知和追求光明的意愿。这赋予了溃败阴影下的人性以亮色和希望。
④以诗意笔触描绘坚韧生命与未来憧憬:孙犁用独特的诗意现实主义手法,如春儿在荒芜战壕上播种“晚熟的菜种”、在晚风中摇曳的“艳红的高粱穗子”等意象,在残酷现实中融入了生命的坚韧和对收获的期待,在揭露黑暗的同时,始终洋溢着对生活、对民族未来的温暖信念和光明憧憬。
【解析】
文本一通过子午镇村民在战乱中的众生相,聚焦春儿与逃兵的对话,展现普通民众的觉醒与抗争,以细腻笔触勾勒战争阴影下的坚韧与希望。文本二揭示孙犁“文艺为人生的”创作观,强调文学应传递光明与民族精神。两则材料共同体现了文学在苦难中播种希望、激励前行的力量。
6.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“意在为自己开脱,博取春儿的同情”错误,逃兵的诉说虽有为自己处境辩解的成分,但其核心是控诉上层“做不得主”“下命令撤”,表达了对不能打日本的不甘和无奈,并非完全开脱、博取同情。
C.“渲染了肃杀悲凉的气氛,也暗示了战争的残酷”错误。对“战壕”“顶上铺盖的树枝还发着绿,泥土还发着松”的描写和春儿在其上“播种”的行为,意在表现春儿在战争创伤中播种希望的坚韧和对抵抗的期盼。“苍鹰盘旋”则增添了一丝苍茫感,但整体氛围并非强调肃杀悲凉、暗示战争残酷。
D.“淡化农民对土地的眷恋”错误,春儿后续主动到地里平整战壕、播种油菜籽,正是她珍视土地、眷恋家园的体现,她的“舍得”是基于抗敌的大义,而非对土地本身的漠视。
故选A。
7.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“其行为完全是被动的,并未体现任何主动性选择”错误。逃兵用枪换取食物衣物固然是迫于饥渴和危险,但他主动提出“我愿意把这支枪给你留下”,并解释了原因,还主动要求换衣以便安全离开。
故选D。
8.本题考查学生分析文章重要语句的含义的能力。
①战壕上撒菜种的细节,以新生对抗荒芜,隐喻在战争废墟中播种希望,新生菜种与荒芜战壕形成鲜明对比,既暗示战争的破坏性,又彰显人民在绝境中顽强求生的意志,体现了作者对生命力的礼赞和对和平的深切渴望。
②春儿的内心独白“假如在这里狠狠打一仗,还用得着害怕日本人过来”,生动展现了中国普通民众在日军侵略下的真实心态,这一独白既是对现状的不满,更是对奋起反抗的呼唤,折射出民族危亡时刻民众觉醒的心声。
③“烂在泥水”的矮小庄稼象征被战乱摧残的屈服者,而“艳红穗子”的晚熟高粱则代表顽强抗争的生命力。这种自然景象的对照,暗喻了抗战时期民众的不同生存状态——消极逃避者终将消亡,而坚持抗争者才能迎来希望的丰收。
9.本题考查学生发掘作创作理念、意图的能力的能力。
春儿“不用合计,我不做”拒绝制作太阳旗的坚决态度、在战壕播种的行为,以及冒险藏枪的选择,呈现了底层人民从被动忍耐到主动抗争的转变;芒种“不想再当奴才”的宣言,更昭示了被压迫阶级的觉醒,“给人民以前途,以希望”。
②由原文“县城里由一个绅士、一个盐店掌柜的和一个药铺先生组成维持会……”“逃兵说……我也要想法投奔他们去了’”“我也不想再当奴才了……我背着它参加了高疤的队伍吧”等信息可知,维持会的媚日行径与逃兵投奔抗日联军、芒种准备携枪从军形成对比,深刻揭示了民族存亡的关键在于民众觉醒,展现了个人抗争向集体救亡,给人以希望。
③由原文“逃兵说:‘……我也要想法投奔他们去了’”等信息可知,逃兵虽被迫撤退,却痛心家乡沦陷,最终留下武器投奔抗联;战壕毁庄稼春儿却播种菜籽,与逃兵形象形成呼应,在绝望中凸显希望,赋予苦难中的人性以亮色,昭示民族生命力的顽强与光明前景。
④“晚熟的菜种”和“艳红的高粱穗子”等意象,在战乱荒芜中勾勒出生命的顽强,春儿在战壕上播种的细节,通过自然意象的生机暗示光明前景,暗喻着对未来的希望,“给人民以前途,以希望”。
04(25-26高三上·浙江·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
命运慢跑团
蔡崇达
两年多没回家乡,倒也说不出什么特别的原因。就是此前父亲去世了,回到家乡,按照繁文缛节终于把葬礼办完,突然觉得深深的说不出的累和厌倦。
父亲中风多年,如此艰难地熬了这么多时日,他真的尽力了。那个葬礼上,我表现得很成熟,每个流程、每个细节我都控制得很好,好到按照习俗该号哭的时候倒突然哭不出来了。
熬到第三天,吃饭的时候,我和母亲假装随口一说“报社在催我回去了”。
母亲看着我,直直看着我,看了许久。
她似乎想了很多东西,但她只说:“那就回去吧。”
要离开的时候,母亲就坐在门口。那时候正是下午,阳光像雪花一般打在她身上,衬得母亲身后的房子像个黑乎乎的洞。
回到北京后,我主动申请夜班热线由我来(负责),假期乃至春节的热线我都来值班。我利用这些故事,让它们一个个喧闹地占据我的生活,我因此被挤压到完全没有机会去琢磨心里到底发生了什么,或者已经发生了什么。
到第三年临近春节,母亲判定我是有问题了,她说:“有问题,就回来一趟吧。”
那一天我是在深夜乘飞机到达家乡的。
然而,我果然还是睡不下。
我突然想起,此前好像朋友圈里谁发过的,东石镇那一年新建了条海堤跑道。我想,我得去看看。趁着现在天还没全亮。
海堤跑道就在那儿——我往海的方向走,看到路上陆陆续续有穿着运动服、运动鞋的人,骑着摩托车也往海的方向驶去。他们大都是中年人,大都大腹便便的,明明看上去睡眼惺忪,但莫名精神抖擞。某一刻,我觉得我和他们成了一条河流,我们要一起欢欣雀跃地汇入海洋。太阳正在升起来,往地上这么一照,我才发现许多人头上亮着光,再一细看,跑步的许多人头都秃了。
黑昌看见我激动地说:“对哦,我和你说过吗?你父亲生病前也是我们慢跑团的。”
父亲?我愣了一下。在我对父亲的所有记忆里,完全没有他出来晨跑的信息。
我有些难过,自言自语着:“我竟然不知道。”
“你当然不知道啊。”黑昌听到了,“人少年时候总睡得沉。你父亲生病前,我经常五点到你家楼下,和你父亲会合后,我们再一起边聊天边跑。虽然你和我不熟,但我对你可熟了,对你可亲了。”
黑昌转过头来直直看着我:“你父亲很容易喘,但他还喜欢边跑边说话。他说加油站的生意快养不活家里了,他想偷偷去隔壁村兼职当环卫工人,就是一早一晚两次打扫,他说不能让你知道,你自尊心强。他说儿子以后是拿笔坐办公室的,得保护你心里的傲气。他说他觉得对不起家人,四十岁了才发现自己这么没本事……”
我眼眶红了,不想让黑昌看到,于是说:“要不我们跑起来。”
边跑黑昌边继续回忆:“后来你父亲生病了,我每天早上会绕过去看看他再出发,他每天总要拉着我说他的难受。他说觉得自己要拖累你了,而且越来越拖累;他说,哪有父亲拖累儿子而不是照顾儿子的;他说自己曾想过偷偷死掉,不能拖累你,但又舍不得看不到你。他说他不知道怎么处理自己才对你最好……”
我难过到无法控制,停了下来,低着头,不断用手臂擦去涌出来的眼泪。
黑昌这才意识到,他说的这些话让我难过了。他故意把头撇一边去,抬高声调:“哎呀怎么这么年轻跑一点点就喘了?再苦再累都要跑起来。我们的口号是:命运就是我们跑出来的路。”
母亲见我从外面进来,有些吃惊。我说:“去跑步了。我看到黑昌了,他真是个……”我想了一会儿,“很有激情的人。”
“黑昌啊。”母亲一提到他就不自觉地笑了。“他父亲人可真好啊,可惜走得早。你父亲偏瘫后不老爱坐在门槛上嘛,老书记有段时间经常来看望你父亲,也陪着坐在门槛上,每次来总会拿点儿他觉得好吃的小东西,什么麦芽糖啊、橘封条啊、风吹饼啊。他们还会一起回忆,回忆小时候一起去偷地瓜、抓螃蟹。我们不是不让你父亲抽烟嘛,老书记总会偷偷打量着我在不在,然后偷偷掏出烟,点燃了,再塞给你父亲。每次我经过,他又赶紧拿过来,放在自己嘴边,假装是他在抽烟。这俩老小孩。”
“老书记去世后,有段时间黑昌来了。他也坐在门槛石上。我每次问他什么事情,他都说没事。我故意逗他,说没事干嘛来我家门口坐着,他眉毛一挑,说:‘你家门口好,正对着石板路,我在这里看路过的美女安全,我老婆问起,我可以说,我在陪你家老蔡。看那婆娘敢说我什么。’他表情和口气很夸张,但眼眶红得很。”
“他想念他父亲了,还不想让人看出来,害羞什么?”
母亲说着说着,自己倒悲伤起来了。
下午,黑昌突然来我家了。
他随手拎着两只花蟹。母亲推辞着不要,他说:“小婶子收下,你儿子不是最喜欢吃这种螃蟹嘛,这不现在又恰好时节。”
我下楼来,恰好听到,有些吃惊:“你怎么知道?”
“我怎么知道?你父亲和我说的啊。他以前小气,只买一只,而且还特别小,我老说他:‘是去贴肚脐眼吗?’他当时还没生病,抡起手就要扇我,我可打不过他,边跑边说:‘你手掌都比这所谓的螃蟹大。’气得他脱下拖鞋就朝我扔。”黑昌说得眉飞色舞……
那日晚上,我竟然睡着了。
睡梦中,我梦到和父亲在海堤跑道上跑步。梦里父亲是偏瘫前的模样。
父亲问我:“北京好还是家乡好?”
我梦里竟然说:“都不好。”
“那哪里好?”
我说:“小时候好。”
(节选自《草民》,有删减)
文本二:
谈创作《草民》原因
蔡崇达
“作家到底是干嘛的?”这个写在《台风来了没》里的疑问,便是一直以来,我对自己的追问。也是我写作《台风来了没》《转学》,写作《草民》这本新书甚至开启所有写作的原因。……人生难以自我抵达、自我理解、自我表达的部分,便是作家工作的开始。……《草民》书里的这些篇目,便是这些年来我自认为的,我必须抵达的那些部分。幸好,人是时代中的人、社会中的人、文化中的人、人群中的人。身处于共同的时空,借由我们共同参与构成时代、社会、文化、人群。我知道的,这些年来,那么多人的内心发生的建设和摧毁、繁茂与枯萎、喧嚣与死寂,或许并不比一场巨大的海啸,或者一颗星球的崩塌小。我还知道,因为这些部分这么难以讲述和表达,当下许多人就此揣着同样的难受,如此脆弱且无力地孤独着。我曾在类似的时刻,获得文学的支援,我因此笃定,这是文学可以、而且必须起作用的时候了。
6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“我”在父亲葬礼后感到“深深的说不出的累和厌倦”并急于离开家乡,既源于长期照料病人的疲惫,也包含对繁文缛节的逃避。
B.母亲在“我”提出离开时“直直看着我,看了许久”,这长久的凝视里蕴含着意外、不舍和对儿子深深的忧虑等复杂的情绪。
C.“我”回到北京后主动承担夜班热线工作,是想用他人的故事填满自己的生活,刻意地回避因父亲离世带来的影响。
D.父亲曾想兼职当环卫工人却不愿意让“我”知道,主要是出于保护“我”的自尊心和骄傲感,担心“我”会觉得丢脸或有心理负担。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中将阳光比作“雪花”一般打在母亲身上,这一比喻新颖独特,描绘了午后阳光的质感,同时衬托出母亲内心的落寞与空荡。
B.海堤跑道上大多是“大腹便便”“头都秃了”的中年跑者,展现了慢跑团成员的群像,也为下文引出父亲曾参与其中埋下伏笔。
C.文中黑昌这个人物形象生动鲜活,主要得益于对他语言、动作等细节的正面刻画,以及“我”和母亲对他评价的侧面烘托。
D.文章以“跑步”为线索,将“我”当下的跑步经历、父亲的往事、母亲的回忆以及梦中的父子同跑巧妙串联,内容集中,结构严谨。
8.文中多次写到“门槛”,请结合文本简要分析其作用。
9.文本二提到“人生难以自我抵达、自我理解、自我表达的部分,便是作家工作的开始”“这是文学可以、而且必须起作用的时候”。请从“亲情困惑”或“生存困境”中任选一个角度,谈谈文本一是如何体现作者这一认知的。
【答案】
18. A 19.D 20.①营造生活气息与乡土氛围:门槛是传统民居的典型元素,承载着邻里间的温情与守护。门槛的意象增添了文本的生活气息和乡土温情;②展现人物性格与情感:发生在门槛边的故事(如老书记偷偷递烟、黑昌假装看美女实则怀念父亲),生动地展现了老书记的细心以及黑昌对亡父深切的思念。
21.示例一:亲情困惑
父亲去世后,我内心的创伤是难以自我抵达、自我理解、自我表达的。文章通过父亲隐瞒想要兼职的想法、“我”逃避回到故乡等情节,揭示了父子之间的深情与隔阂。最终通过黑昌的讲述,“我”弥补了对父亲认知的缺失,缝合了内心的情感裂缝。
示例二:生存困境
海堤上慢跑团的中年人“睡眼惺忪但莫名精神抖擞”,他们和父亲一样在命运的困境中努力挣扎,难以言说。文章借由黑昌喊出的“命运就是我们跑出来的路”的口号,呈现出普通民众的生命韧性,体现了民间草根面对困境时不屈的生命力。
【解析】
这篇小说以细腻的笔触展现了父子关系的复杂性与生命的沉重。通过“跑步”这一意象,串联起现实与回忆,揭示了主人公对父亲认知的缺失与遗憾。黑昌这一角色的设置巧妙,既填补了父亲形象的空白,又成为情感宣泄的出口。文本通过葬礼后的逃避、夜班工作的麻痹、返乡后的顿悟等情节,层层递进地展现了主人公从情感封闭到逐渐释怀的心路历程。作者蔡崇达以平实的语言,将普通人物的生存困境与亲情困惑娓娓道来,体现了文学对人性困境的深刻关照。
6.本题考查学生对文本内容的理解能力。
A.“源于长期照料病人的疲惫”错误。通过文本可知,“我”之前在北京工作,没有对生病的父亲进行长期的照料。
故选A。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“跑步”串联“母亲的回忆”错误。母亲的回忆主要跟“门槛”相关。
故选D。
8.本题考查学生对重要物象作用的把握能力。
①门槛是农村传统民居的典型元素,是家庭空间的边界,父亲偏瘫后老爱坐在门槛上,老书记时常来看望父亲,也坐在门槛上,黑昌来看望父亲也是坐在门槛石上。门槛是邻里之间温情与守护的见证,门槛这一意象营造了生活气息与乡土氛围。
②父亲偏瘫后老爱坐在门槛上,老书记来看望父亲也陪坐在门槛上,每次来总带点他觉得好吃的小东西,回忆小时候的往事,甚至偷偷给父亲抽烟,体现老书记的细心和对父亲的感情。老书记去世后,黑昌来看望父亲,以看美女为借口也像老书记一样坐在门槛石上,但红红的眼眶体现出对亡父深切的思念。
9.本题考查学生理解重要句子以及探讨作品的创作意图的能力。
示例一:亲情困惑
说不出什么特别的原因,“我”两年多没有回家乡,父亲去世时“觉得深深的说不出的累和厌倦”,借机回到北京,“假期乃至春节的热线我都来值班”,我内心的创伤是难以自我抵达、自我理解、自我表达的。“我”对父亲在世时的记忆只停留在中风后艰难熬日子的脆弱,从而揭示出父子之间的深情与隔阂。又通过黑昌的回忆、母亲的讲述,将父亲“未说出口的爱”转化为具体可感的细节,让“我”逐渐读懂父亲隐藏的深情,缝合了内心的情感裂缝。
示例二:生存困境
海堤跑道上慢跑的大都是中年人,大都大腹便便,睡眼惺忪但又莫名精神抖擞。而父亲生前也和这些人一样是慢跑团的人。黑昌回忆了父亲生前的不易但又努力挣扎,而慢跑团的口号是“命运就是我们跑出来的路”,从而呈现出普通民众在困境中努力的不屈生命力。
05(25-26高三上·广东广州·开学考)阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
三年早知道
马烽
在去甄家庄的路上,我就在想:来罢这村里已经有四年了,村里有没有什么新的变化?
过了红豆庄,只见前边出现了一条新修的大水渠,有几个人在渠堰旁忙碌。我刚要上桥,忽然有个人向我高声叫道:
“你是老马吧?好几年没见了。”说着朝我跑了过来。
这人有四十来岁,看起来有点面熟,可是一下子想不起来。他热情地和我握手。我问道:“这条渠是断修的吗?”
“是啊,今天这是第一天放水。”他说。
我下了桥,听他对其余人说:“咱们再到东边去检查一下。我早就知道新渠……”
“早就知道”这四个字,让我猛然想起来了,他是甄家庄农业社的赵满囤嘛!
赵满囤绰号叫“三年早知道”。腊月里卖的一种木版印的春牛图,因为上边附带印着三年的农历,俗称“三年早知道”。这人有点小聪明,好像他有先见之明,一切变化都在他意料之内。一件事情办好了,他总是说:“我早就知道能弄成!”事情办糟了,他又说:“我早就知道闹不好!”慢慢地,“早就知道”变成他的口头语了,因此人们就送了他那么个绰号。
“三年早知道”是全社最落后的社员,他做的那些事听起来,真叫人哭笑不得。
一开头社里分配他当饲养员,因为他对喂牲口有点经验。可是他对社里的牲口草不筛,料不煮,圈不扫,牲口瘦得皮包骨;对自家的牲口精草精料小灶饭,养得又肥又壮赛如虎。不到半年,社里撤了他的职,把他调去赶大车。谁知他趁着送公粮、跑运输的机会,捎带做起小买卖来了。后来让赵满囤参加田间劳动,但他碰到重活装肚疼,专门挑着做轻活。队里经常开会批评他,可是一点事也不济,大家都叫他“头痛社员”。
我来这里还没三天,就听人们讲了赵满囤好多这一类的事。特别是饲养员赵大叔,一提起赵满囤,总是生气地说:“幸亏社里就这么个奸猾鬼,要多有几个,非把江山搅乱不可。”后来我和赵满囤渐渐熟悉了,觉得这人并不像人们传说的那样坏,我曾经同他一块上地割过玉茭秆,他劳动起来劲头大,碰到玉茭秆上有一半穗小玉茭,他都要掰下来放在一起。他还爱说爱闹,常常和大家逗嘴开玩笑。
社长甄明山说:“这人过去是很落后,不过近半年,有不小进步。”
但是在我离开前,赵满囤又出问题了。
社里计划打五眼井。赵满囤对打井有点经验,因而担任打井技术指导,他把工作安排得头头是道。开始打井的第三天,遇到了流沙,派人回村来找赵满囤,全村都没找到。直到第二天天黑他才回来,说是到西山上贩枣子去来。这下可把人们气坏了,大家都批评他,你一言我一语。
社长甄明山说:“社里派你当技术员,这就说明社里对你很信任,可你扔下工作做小买卖去了。要知道打井停了两天,耽误多少人工?损失有多大?别人也照你这样,井还打不打?”
赵满囤蹲在桌子旁边,低着头一句话也不说。甄明山又说:“今夏天下雹子,把你那十亩好地打了,要在往年间,遭了这么重的灾,你能分到这么多粮?你七月间得了急病,社员们连夜淋着雨把你抬到医院里,吃药打针花下一百多,社里替你垫上了。大家为哈要这样关心你?因为你是农业社社员,是这个大家庭里的人。可是你脑子里有没有这个大家庭?”
赵满囤抬起头来,用湿润的眼睛向众人望了望,低声说道:
“我知道我错了,我没有忘了农业社对我的好处,我也想把农业社搞好,可就是私心还在……我愿意受处分。”
第二天我就离开了甄家庄,赵满囤后来怎么样,我就不知道了。
我一路上想着赵满囤的那些事,不知不觉就到了甄家庄,只见村外新栽了许多柳树,打麦场上柴草堆积如山。
赵大叔看到我来了忙扔下手里的活,跑过来和我握手。我向他打听赵满囤。
“他如今是社里的水利委员,干得满不错。你没想到吧?我也没想到。”
我说:“那回因为上西山贩枣的事,后来怎么样了?”
他说:“那天晚上批评他以后,第二天天不明就到井上去了。这家伙,真有两下子,很快就把流沙治住了。”
吃完晚饭,我去找赵满囤,他还没有回来。他老婆胡凤英说:“这几天正忙着浇地,丰收渠今天第一次放水。自当了水利委员,地里倒是有水了,家里水瓮却经常是干的。”她还说,满囤和以前大不一样了,脑子里常盘算社里的问题,有时候为了水利上的事,半夜半夜睡不着,他还想争取入党哩!
等了有一个多钟头,赵满囤还没有回来,我便和社长甄明山一块去地里看看。
一路上我们边走边谈,听到水渠那边传来争吵。只见赵满囤站在闸口旁大声说:“不行,赶快弄开,我早就知道你们要捣鬼。”一个老汉说:“黑天半夜怕什么!红星社不会有人来。”赵满囤说:“咱们忙着浇地,人家红星社还不一样?打个颠倒你乐意不?”
我们跑过去一问,才知道是两个社员为了多浇地,偷偷把红星社的水闸堵了一半。
赵满囤和甄明山说他打算明年再修两条支渠,这样全社百分之七十的土地就都能浇上水了。另外还计划在渠堰上植两行乌柳,既巩固了堤堰,每年又能收割大批编筐子的柳条。他说:“我估计了一下,一年至少能收割三万五千斤柳条,一斤按二分五算,总共就是八百七十多元,能顶两千多斤粗粮啊!”这个理家过日子的能手,如今处处都为大家庭打算了。
夜已经深了,但野外到处闪烁着灯火。“哗哗哗”的流水声,夹着拖拉机马达的吼声,好像是雄壮的交响曲。赵满囤忽然回过头来问我道:“老马,你看咱们这里变了吧?”我说:“大变了。”我觉得不只是生活变了,最重要的是人变了。
他说:“我早就知道要变的。你过三年再来看。”
我说:“我早就知道你是个‘三年早知道’!”
他和社长都笑了。
1957年11月于太原
(有删改)
文本二:
《三年早知道》的写作经过(节选)
马烽
这篇小说,基本上是按真人真事写的,或者说是在真人真事的基础上加工写成的。这是我比较熟悉的一个村子里的事情。
从前这是一个十分穷困的村子,可是在合作化之后几年工夫,村子大变了,土地改良了,老牛破车变成了拖拉机,社员们的生活水平也在不断提高……。我恨不得马上把这些新的变化写出来,可是细细一想,觉得只是写一些生产上和生活上的变化意思不大。因为这是谁都可以看到的,谁都可以感觉到的。后来我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化,我选择了赵满囤作为主人公,基本上是依据真人真事写的,虽然他不姓赵,也不叫满囤。
(发表于1959年。有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一开头写“我”回甄家庄时最先遇到的是赵满囤,却“想不起来”了,表明他并没有给“我”留下深刻印象。
B.文本一写胡凤英抱怨“家里水瓮却经常是干的”,主要是为了表达对丈夫赵满囤担任水利委员却不顾家庭的不满。
C.文本一采用第一人称“我”的有限视角展开叙述,通过“我”的见闻和回忆串联情节,使赵满囤的形象更真实自然。
D.从文本二中马烽对《三年早知道》创作经过的回顾可以知道,这是一部纪实作品,真实地记录了当年的真人真事。
7.关于“打井贩枣”这一情节,下列说法不正确的一项是( )
A.甄明山才肯定了赵满囤“近半年,有不小进步”,接着就发生了赵满囤丢下打井工作外出贩枣的事件,表明人的转变并非一蹴而就的。
B.甄明山对赵满囤的批评,使用了一连串的问句,有设问,也有反问,通过事实引发赵满囤对自身错误的深刻反思,教育方法高明。
C.被批评教育后,赵满囤“第二天天不明就到井上”,“很快治住流沙”,用实际行动弥补过失,表明他技术过硬,更体现了他真心改过。
D.作者将“打井贩枣”这一情节安排在“我”离开甄家庄的前夜,为后文“我”重返甄家庄埋下伏笔,使回忆与现实巧妙地连接起来。
8.文本一中“我早就知道新渠……”这个句子,在文中有多重作用,请简要分析。
9.文本二作者在回忆创作经过时指出:“我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一设想的。
【答案】
7. C 7.D
8.
①“早就知道”作为赵满囤的口头禅和绰号由来,突显人物形象,激发了“我”的回忆;
②表达对“新渠”的关注,表明说话人工作热忱,为后文叙写赵满囤的变化张本。 25.
①文本一塑造了赵满囤由自私落后到一心为公的具体形象;
②其前后形象的变化,映射出人们对农业社认识的变化;
③也借助这一人物写出了农业社给农村带来的巨大变化。
【解析】
两则文本通过赵满囤的转变,展现了合作化时期农村的深刻变革。文本一以第一人称视角,生动刻画了“三年早知道”从自私落后到积极奉献的成长历程,其口头禅“早就知道”既是性格标签,也暗含时代必然性。文本二揭示了创作意图:通过典型人物折射集体化带来的物质精神双变革。作品体现了现实主义文学“典型环境中的典型人物”创作理念。
6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“没有给‘我’留下深刻印象”错误。开头“想不起来”是因时隔多年,后文通过“早就知道”四字立刻想起绰号,说明人物特点鲜明,并非“没留下深刻印象”。
B.“表达对丈夫赵满囤担任水利委员却不顾家庭的不满”错误。胡凤英的抱怨是侧面衬托赵满囤从“私心”到“公心”的转变,突出他尽职尽责,而非表达不满。
D.“是一部纪实作品,真实地记录了”错误。文本二明确提到“在真人真事基础上加工写成”,可见是艺术创作而非纪实作品。
故选C。
7.本题考查学生分析重要情节及其作用的能力。
D.“埋下伏笔”错误。伏笔的核心特征在于通过隐蔽的细节安排实现前后情节的逻辑呼应,而“打井贩枣”部分情节非常详细,不符合“隐蔽的细节安排”这一特征,因而不是伏笔。
故选D。
8.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
①从形象塑造角度看,“早就知道”是赵满囤的口头禅,也是他绰号“三年早知道”的由来,这一表述瞬间让“我”回忆起赵满囤这个人,突出了其鲜明的个性特点,使人物形象跃然纸上。
②从情节发展角度看,这句话表明说话人对“新渠”有所关注,体现出一种工作上的热忱态度。结合后文,赵满囤从过去落后的社员,逐渐转变为积极为农业社出力、处处为大家庭打算的人,这句话为后文叙写他的这种巨大变化埋下了伏笔,做了铺垫。
9.本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。
①文本细致刻画了赵满囤从自私落后到一心为公的形象转变。前期,他当饲养员时对社里牲口不负责,赶大车时做小买卖,参加劳动挑轻活,打井时还去贩枣,尽显自私落后;后期成为水利委员后,他积极工作,制止社员堵水闸,还规划修支渠、植乌柳,一心为公。
②赵满囤形象的前后变化映射出人们对农业社认识的变化。他前期的自私反映出部分人对农业社集体性质认识不足,后期转变则体现出人们逐渐树立集体观念,认识到农业社的好处。
③借助赵满囤这一人物展现了农业社给农村带来的巨大变化。从他个人生活的改善,如家庭因他工作改变而受益,到农村整体生产生活条件的提升,如新修水渠、新栽柳树等,都生动呈现了农业社对农村物质生活和精神面貌的积极影响。
06(25-26高三上·福建宁德·开学考)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
徒步走到终点(节选)
西元
营长树生从橱子里找出背包,认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒,端详了一会儿,小心地把文件盒一同装进背包里。政委说:“派辆车吧!”树生嘴角动了一下,没说什么,只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着,不少路过的卡车司机向他招手,他都拒绝上车。
(甲)
海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面,背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的,夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子,海崽觉得这里的空气是火辣辣的,肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了,好似晒干的鱼,每呼吸一口气,都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来,海崽都觉得不可思议,自己早已离开家乡十万八千里,来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫,远处的雪山纤毫毕现,仿佛就在眼前,可实际上却在几百公里之外。
树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后,海崽对班长说,他受不了部队生活,要回家,否则……。树生和他谈了好多回,花了很多精力。海崽说自己怕,怕班长,怕战友,怕干部,怕营房,怕黑夜,一切都怕,就是想离开,回海边去。后来有一天,海崽真的跑了。他身无分文,在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚,关了他三天禁闭。
十月的一天,山脊一线的观察点都走了一遍后,队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼,鼓励道:“小伙子,放心踩,要踩实了!”接近山顶,山风骤然变大,使得人的身体变得轻飙飙的,像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴,但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛,仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了,渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒,打在脸颊上,好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀,防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗,蒸汽顺着脖子和手腕向外冒,内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来,每次出发前,班长都会重点强调。只要一停下来,这层热汗就会瞬间变成一层凉水,甚至是薄冰,冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股,像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它,否则会被粘掉一层皮。海崽听说,过去军用水壶必须放在大衣下,贴在胸前或肚子上,要不过不了多久,里面的水就要冻实心儿,一滴也休想倒出来。直到去年,上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的,双层保温,带肾形饭盒和叉勺一体的餐具,能保证一天都喝上带热乎气儿的水,饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。
中午时分,巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏,一望无际。太阳在头顶正上方,天空又高又远,蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞,好似金色的波涛。树生在附近察看了一番,没有任何异常情况。于是,他让队员们摘下护目镜,站成两排,中间展开一面国旗,留了张合影。尽管想象过很多回,可当国旗在大风中展开的那一刻,海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声,海崽听到树生喊:“海崽,我当初踹你一脚,是要你明白,什么是对,什么是错。要做个硬骨头的好兵!”
(乙)
树生用双手捂住脸,掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦,那一天的天空是铅灰色的,密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了,于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼,焦急之中,身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的,沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时,有人大喊:“还有人落在后头了!”于是,树生猛地扭过头,向铺天盖地的冰雹里望过去,但灰蒙蒙的什么也看不见。于是,有更多的战友呐喊着冲进去,冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气,焦急地抬着一个战友的腿,战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹,身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面,树生这辈子都不会忘记,一个身影张开双臂跑进冰雹里,像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴,那翅膀在奋力扇动,替他挡住了迎面砸来的冰雹……
树生这时还不知道,文件盒里有一封信,信中写着——海崽:
这封信是我让你姐代我写的。
你的来信我知道了。如果哪天留不下,也莫难过了,回来就好。你已经去那苦地方十年了,心里头该透亮了。……要是能继续干下去,可称了你的心愿,爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了,还是想对你说一句,你是国家的人了,只要是国家需要,都要卖力去做,甭惦记家里。
(有删改)
文本二:
树生走了五天五夜,来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开,无人看守,但行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前,用手掌擦了擦,放上一枝白色的雪莲花,点燃三支烟,连同文件盒一起放在石台上,他的嘴角微微抽动了一会儿,说道:“海崽,我来看你了……”
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中的“踹一脚”和“关禁闭”,既是树生对海崽的惩罚,也是他对海崽的关爱,希望海崽能认识错误并成长。
B.文中树生“嘴角抽动”与《荷花淀》中水生嫂“手指震动”的笔法相似,都通过细节描写折射人物内心波澜。
C.文中“行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。
D.“雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证,体现“物象人格化”的手法。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.小说准确把握边防生活紧张艰险的特点,节奏紧凑明快,使读者始终保持强烈的阅读期待。
B.小说中军营、海岛、高原和墓园等场景,营造氛围,既感染读者,也感染作品中的人物。
C.小说中的文件盒作为主要线索,贯穿全文始终,串联情节,使小说的结构更加完整紧密。
D.小说人物语言契合身份,如营长树生的言辞严厉,斩钉截铁,饱含对年轻战士的期待与关怀。
8.有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中,书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”,请结合文本一和文本二,谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。
9.文本二是原属于文本一中的一段内容,若要将其还原,你认为应该放在甲处,还是乙处?请简要说明理由。
【答案】
6. D 7.B
8.(1)常态:①新兵严格训练和教官严厉管教,是军营常态生活的写照;②海崽入伍时的不适与思乡,父亲的叮嘱,都是人之常情的自然流露。(2)艰险:①高原自然环境的艰险,是对战士们身心的极限挑战;②在艰险境遇中营救战友的壮举,是以生命铸就家国信仰的赤诚担当。
9.示例一:应放在甲处 (1)承上文树生徒步的行为,又启下引出海崽,顺畅自然。(2)开篇由墓园祭奠提示海崽牺牲结局,形成悬念(或预叙式悬念),引发阅读兴趣(或阅读期待)。(3)开篇运用墓碑、雪莲花等意象,暗示海崽形象的崇高,奠定悲壮基调。(4)祭奠场景与海崽成长回忆形成对照,凸显家国使命下军人精神蜕变的过程,突出小说主题。
示例二:应放在乙处 (1)保留悬念(或顺叙式悬念),使开篇营长坚持徒步的(异常行为的)悬念到此得以回应,增强戏剧性和吸引力。(2)国旗下合影的激昂突转至祭奠的肃穆,使作品具有更强烈的情感冲击力(表现力)。(3)与第一段的“文件盒”(伏笔)呼应,使小说情节更加完整。(4)墓园祭奠与上下文之间的叙事时空跳跃转换,凸显海崽牺牲的壮烈、战友的深情和家人的厚望,深化家国同构的主题。
【解析】
这篇小说通过树生与海崽的军旅故事,在边防巡逻的艰苦环境中展现了军人坚韧不拔的精神。文本一以细腻的笔触刻画高原环境的严酷与士兵的成长,而文本二则以墓园场景收束全篇,暗示海崽的牺牲。小说巧妙运用环境描写烘托人物心理,通过“雪莲花”“国旗”等意象象征军人信仰与家国情怀,在常态与极端境遇的对比中,凸显军人崇高的使命感与奉献精神。
6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“同是人物精神的象征和军民情谊的见证”错,“白色百合花被子”是军民情谊的见证,而文本二中的“雪莲花”主要是对海崽的祭奠和敬意的象征,没有体现军民情谊。
故选D。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“节奏紧凑明快”错,小说节奏并非一直紧凑明快,还有一些对生活场景和人物心理的细腻描写,如初到高原时海崽感觉“这里的空气是火辣辣的,肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了,好似晒干的鱼,每呼吸一口气,都像有条锯子在胸腔里拉过一遍”,还有描写救助战友的紧张和危险,可见小说节奏有张有弛。
C.“文件盒作为主要线索,贯穿全文始终,串联情节”错,文件盒不是主要线索,只在小说结尾处出现两次,并未贯穿始终;小说主要围绕海崽的成长经历展开。
D.“营长树生的言辞严厉”错,文中营长树生的言辞并非都是严厉的,还有鼓励、关怀等不同的表现。如“海崽,我当初踹你一脚,是要你明白,什么是对,什么是错。要做个硬骨头的好兵!”
故选B。
8.本题考查学生理解文中重要词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。
(1)常态:
①文本中呈现了军营里新兵训练的场景,如“新兵训练结束后”“队员们排成一线向一号山口处攀爬”等体现了新兵的严格训练,树生对海崽的“踹一脚”“关禁闭”等是教官的严厉管教,这是军营常态生活。
②同时,海崽刚入伍时“觉得这里的空气是火辣辣的……自己早已离开家乡十万八千里,来到了一个世界上最荒凉的地方”,表现出他的不适与思乡,以及海崽父亲信中“要是能继续干下去,可称了你的心愿,爹和你姐都打心眼儿里欢喜”等叮嘱,都是人之常情的自然流露,属于常态境遇。
(2)艰险:
①文中对高原环境进行了多处描写,如“接近山顶,山风骤然变大……强风夹带着沙子一样的雪粒,打在脸颊上,好似万千钢针刺在皮肉上”,体现了高原自然环境的艰险,这对战士们的身心是极限挑战。
②“有几个战友被困住了,于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来……有人大喊:‘还有人落在后头了!’于是,有更多的战友呐喊着冲进去”,描写了在艰险境遇中营救战友的壮举,展现了战士们以生命铸就家国信仰的赤诚担当。
9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
放在甲处的理由:
(1)从结构上看,前文写树生“徒步走着”,文本二接着写“树生走了五天五夜,来到了一个……地方”,承上徒步的行为,同时引出下文对海崽的回忆,衔接顺畅自然。
(2)从情节效果上,开篇写树生“走了五天五夜”,为的就是祭奠海崽,提示海崽牺牲结局,形成预叙式悬念,能引发读者的阅读兴趣。
(3)从氛围营造上,“树生坐到一块墓碑前,用手掌擦了擦,放上一枝白色的雪莲花”开篇运用墓碑、雪莲花等意象,暗示海崽形象的崇高,奠定了悲壮的基调。
(4)从主题表现上,开头写祭奠场景,再引出后文对海崽成长的回忆,二者形成对照,凸显出家国使命下军人精神蜕变的过程,突出小说主题。
放在乙处的理由:
(1)从情节安排上,小说开头写营长不肯坐车,要徒步“到两百多公里外的一个地方看看海崽”,把墓园祭奠放在乙处,承接了前文的内容,保留了顺叙式悬念,使开篇营长坚持徒步这一异常行为的悬念到此得以回应,增强了戏剧性和吸引力。
(2)从情感表达上,乙处上文是国旗下合影,“尽管想象过很多回,可当国旗在大风中展开的那一刻,海崽的身心还是为之一振”,海崽情绪激昂;下文突然转到墓园,氛围也由激昂突转至祭奠的肃穆,使作品具有更强烈的情感冲击力。
(3)从结构上,上文写“树生这时还不知道,文件盒里有一封信”,而此处“连同文件盒一起放在石台上”,两处“文件盒”相呼应,使小说情节更加完整。
(4)从主题深化上,上文写国旗下合影,下文写的是海崽牺牲的情况,墓园祭奠与上下文之间叙事时空跳跃转换,凸显海崽牺牲的壮烈,树生的深情祭奠展现了战友的深情,同时也与那封信中“你是国家的人了,只要是国家需要,都要卖力去做”的家人厚望呼应,深化了家国同构的主题。
07(25-26高三上·湖南·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
截肢和输血
周而复
白求恩大夫到第一所没三天,就接到三五九旅王震旅长从雁北打来的电报,告诉他前线的情况。①他兴奋得一夜没睡好,拂晓就出发了。
十一月天,在崇山峻岭的雁北更觉得冷了。②山岭蒙上一层绒毡似的厚雪,天空还在下着。黄昏时候,白求恩大夫披着一身雪花到了雁北灵丘河浙村。三五九旅后方卫生部的人们在村外河滩上排成两行,高呼口号欢迎。半里外白求恩大夫就下了马,和卫生部顾部长一道进了村。他脱了雨衣,扑扑皮帽子上的雪花,急忙忙地问:“病房在哪儿?”
“不远。”顾部长说,“待会儿,吃完饭再去看吧。”
“吃饭还有多久?”
“还有二十分钟。”卫生部政治委员潘同志说。
“那太久了,可以先去看病房。”
潘同志想到他冒着雪,饿着肚子,一天走了八十里山路,太辛苦了,就劝他:“休息一会儿再去吧。”
“我是来工作的,不是来休息的。”
他一口气检查了三十多个伤病员,其中有五个要立刻做手术。
“二十分钟后能做手术吗?”他问医疗队的王大夫。
王大夫担任检查每个单位的手术室的工作,今天刚到,没来得及去看,就抱歉地说:“我还没有到手术室……”
顾部长接过来说:“二十分钟后可以做手术,叫他们去准备了。你先去吃饭,待会儿好动手术。”
“我也要去参加准备工作,没有时间吃饭。”
准备工作很快地完成了。手术室里谁也没有讲话,只有明亮的汽灯在嘶嘶地响着。
一个青年伤员躺到石制的手术台上。他脸色苍白,左下腿向内翻着,上面捆着满是脓血的绷带,绷带缝里露出一根犬牙般的长骨。这是因为物质条件困难,夹板不够用,所以长成畸形的。
白求恩大夫把手里的器械扔在桌子上,对顾部长说:
“这是谁负责的?”
“郑医生。”
“为什么不上夹板?——中国共产党交给八路军的不是什么精良的武器,而是经过二万五千里长征锻炼的干部啊!因为不上夹板,就必须离断。”
麻醉师给伤员上了药。麻醉的深酣还要等待一会儿,白求恩大夫就利用这片刻的时间给医务人员讲离断术的历史。
手术开始了,锯骨的声音嘶嘶地响着,那十多个人一声不响地注视着。直到半夜才把五个手术做完。顾部长请白求恩大夫去吃饭,可是白求恩大夫回到自己屋子里,脱下衣服,又跑到病房里去了。他一一去看刚才做过手术的伤员,用生硬的中国话直接问:“好不好?”
伤员们都说:“好。”
他乐得简直要跳起来。他对潘同志说:“只要伤员告诉我一声好,那我就不知道该怎么快乐了。”
白求恩大夫从三五九旅回到杨庄的第一所,急于要完成特种外科医院的建设。第一所里当时收容了三百多个伤员。③他每天除了监督筹备特种外科医院,还要给十个以上的伤员做手术。
一个股骨折断的伤员,经白求恩大夫检查,必须做离断手术。可是这伤员受伤的时候流血过多,已经到了严重的贫血状态。要是不立即做手术,这伤员很快就会死亡;要是做手术而不输血,那也还是难免死亡。
“要输血。”白求恩大夫翘着胡子的嘴角上浮起微笑,快活地说,“我是O型,万能输血者,我可以输。准备手术吧。”
区卫生部叶部长考虑到他的年龄和疲弱的身体,劝他说:“还是另外找一个人来输吧。”
“用不着。我输不是一样吗?前方将士为国家民族打仗,可以流血牺牲;我们在后方的工作人员取出一点血液补充他们,难道有什么不应该吗?况且对身体并无妨碍呀。别耽搁时间,救伤员要紧!”
白求恩大夫和伤员的肘窝经过严格的消毒,用输血管插到静脉里。④加拿大共产党员300CC的血液静静地流到中国人民的八路军战士的身上。
由于得到新鲜的血液,伤员饮食增加了,体温正常了。三个星期以后,这个垂死的伤员就完全恢复健康了。
(摘编自《诺尔曼·白求恩断片》)
文本二:
谈报告文学
——序《周立波、周而复报告文学集》
周而复
报告文学属于叙述真人真事的散文作品,适于迅速地反映具有重大社会意义的生活题材,具有战斗性和群众性,洋溢着时代的气息。报告文学可以集中叙述有重要社会意义的事件,也可以叙述某些人物的生平或者一段生活,当然,这不可能截然分开,事件中一定有人物,人物活动中也有某些事件;为了感染读者和提高文艺的效果,必要的环境描绘和气氛的渲染,也是可以的,甚至夹叙夹议,也未可厚非。报告文学必须是真人真事。真实是报告文学的生命。虚构是报告文学的致命伤。因此,报告文学具有新闻性。我们不妨把报告文学比作新闻与文学结合的产儿。
从1939年到1942年,我与晋察冀边区子弟兵和人民群众一道过着战斗的生活,他们用血肉在创造历史,我用笔记下他们惊天动地的英雄史绩。回到延安以后,晋察冀边区军民的英雄形象,特别是白求恩大夫的英雄事业,不断在我的脑海里出现。为了纪念这位国际共产主义战士逝世5周年,我写了《诺尔曼·白求恩断片》,在延安《解放日报》发表。
后来由于时局的变化,1946年夏天我从上海到香港。当时位于海边的英皇道十分安静,工作也不算繁忙,遇有空闲的时候,我坐在斗室里,仰望窗外的晴空,浮想联翩。晋察冀战地生活景象纷至沓来,各种人物的生活形象不断在我的脑海里出现,于是酝酿、构思、创作小说,首先写出《白求恩大夫》这部小说。1944年所写的《诺尔曼·白求恩断片》报告文学,完全是真人真事,不允许展开幻想的翅膀。但小说不同,作者可以概括集中,甚至在现实生活的基础上允许有合理的虚构,幻想的翅膀可以飞翔了。当然,关于白求恩同志本人的事迹,基本上是如实写来。
1980年12月3日
(有删改)
【注】诺尔曼·白求恩,加拿大著名胸外科专家。1938年初率医疗队来到中国,1939年11月因手术时受感染,在河北省唐县逝世。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.白求恩在中国救治伤员的同时,还积极地筹建特种外科医院,并向身边医务人员普及医疗知识。
B.“嘴角上浮起微笑”“快活地说”等描写,表现了白求恩大夫乐观积极的态度,突显了他乐于救死扶伤的精神品质。
C.《诺尔曼•白求恩断片》是为了纪念白求恩逝世5周年而创作,作者对这位国际战士怀有深厚的感情。
D.为创作小说《白求恩大夫》,周而复移居香港。这说明当时内地的动荡时局对其文学创作产生了不利的影响。
7.下列对文本一中画线句子的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中,接到王震旅长的电报后,白求恩的兴奋表现,为后文写他在工作中的行为作铺垫,人物形象跃然纸上。
B.句子②中,雁北“绒毡似的厚雪”勾勒出严寒艰苦的战地环境,白求恩大夫的“一身雪花”更强调了其纯洁无瑕的品质。
C.句子③以“除了……还要……”的句式,既表明白求恩工作的繁重与紧张,也侧面反映出当时医疗所专业医务人员的紧缺。
D.句子④以“加拿大共产党员”“中国人民的八路军战士”代替“白求恩大夫”和“伤员”,体现出白求恩输血举动的重要意义。
8.白求恩大夫坚持“先去看病房”,并追问“二十分钟后能做手术吗”“没有时间吃饭”,这些言行体现了他怎样的精神品质?
9.文本二中,作者认为报告文学不允许展开“幻想的翅膀”。请结合文本一谈谈虚构会对文章造成怎样的危害。
【答案】
6.D 7.B
8.①医生高度的职业责任感。
②先人后己的忘我奉献精神。
③务实果决的行事风格。
9.①破坏真实性。报告文学的生命在于真实,文本一中白求恩大夫的事迹因真实而震撼人心,虚构会削弱其新闻性和可信度。
②削弱时代性。报告文学需迅速反映重大社会题材,虚构可能导致内容失真,无法准确传递时代精神。如文本一通过白求恩的真实事迹展现国际共产主义精神,若虚构细节,会模糊其历史意义和现实教育作用。
③弱化人物感染力。文本一白求恩拒绝休息、看望伤员等言行真实展现其品格,虚构易使形象符号化,削弱现实感召力。
【解析】
文本一围绕白求恩大夫抗战前线救死扶伤事迹,借冒雪赶路等典型场景与“犬牙般的长骨”等细节描写,成功塑造其国际主义战士形象。文本二理论阐述与文本一创作实践互文,凸显报告文学“真实是生命”特质。其中,环境描写与人物言行相互映衬,又以白求恩“乐得要跳起来”等细节,让人物形象鲜活立体。
6.本题考查学生分析理解作品内容的能力。
D.“这说明当时内地的动荡时局对其文学创作产生了不利的影响”错误。文本二仅说明“由于时局的变化,1946年夏天我从上海到香港”,并在香港“酝酿、构思、创作小说”,但并未明确“移居香港是为了创作小说”,也不能直接推断“内地动荡对其创作产生不利影响”,属于过度解读,表述错误。
故选D。
7.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
B.“更强调了其纯洁无瑕的品质”错误。句子②中,“绒毡似的厚雪”确实勾勒出严寒艰苦的战地环境,而白求恩大夫“披着一身雪花”主要体现的是他冒雪赶路、急于投入工作的敬业精神,而非“强调其纯洁无瑕的品质”。此处对环境和人物状态的描写,更侧重突出白求恩不顾恶劣条件、一心为工作的形象,而非象征意义上的“纯洁无瑕”。
故选B。
8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①由文本一“他脱了雨衣,扑扑皮帽子上的雪花,急忙忙地问:‘病房在哪儿?’”“一口气检查了三十多个伤病员”可知,白求恩不顾风雪劳顿,抵达后第一时间关注伤员情况,体现了医生高度的职业责任感,将救治伤员视为首要使命。
②由文本一“那太久了,可以先去看病房”“我也要去参加准备工作,没有时间吃饭”可知,他拒绝先休息、先吃饭,坚持优先投入工作,无暇顾及自身需求,展现了先人后己的忘我奉献精神。
③由文本一“二十分钟后能做手术吗?”的急切追问,以及不等吃饭就参与准备工作的行动可知,他目标明确,行事高效,不拖延、不迟疑,体现了务实果决的行事风格,以最快速度推进救治工作。
9.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
①由文本一“他脱了雨衣……急忙忙地问:‘病房在哪儿?’”“我是来工作的,不是来休息的”等真实细节可知,报告文学的生命在于真实。若虚构这些场景,会破坏白求恩急于救治伤员的真实形象,削弱文章的新闻性与可信度,使其失去震撼人心的力量。
②由文本一中白求恩冒雪行军、手术救人、主动输血等真实事迹可知,这些内容承载着国际主义精神与时代使命。若虚构情节,可能扭曲历史场景,无法准确传递抗战时期的奉献精神,进而削弱作品反映重大社会题材的时代性。
③由文本一“乐得简直要跳起来”等真实言行可知,这些细节让白求恩的形象鲜活可感。若虚构其言行,易使其沦为符号化的英雄,失去真实品格的温度,从而弱化人物对读者的现实感召
08(25-26高三上·江西·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
第二步
茹志鹃
铁路夹在两行触天的杨树当中,笔直地流向前,流向前,一起通到天边。这一档一档的枕木,可铺得并不合人的脚步,一步一档嫌小,一步两档又嫌大。阿舒踏着枕木,一会儿一档一档地走小碎步,一会儿一跨两档,心烦意乱地往家走。
“为什么要那样说我!难道我是诸葛亮,晓得要下雨的?难道麦草烂掉我不难过?”阿舒紧咬嘴唇,努力不让眼泪掉下。
夏奶奶的意见,是刚才在大会上提的。阿舒是小队会计,大小是个干部。刚才会议的中心,是要大家对干部提意见,于是夏奶奶就站起来了:
“我有一个意见……这个意见说起来,我也……哦!我说,这几天,天气变化大,你们干部要当紧啊!这当口,阿舒怎么说?她说‘小麦打了一遍,没打净,要复打’。我说不能呀!这几天我浑身发酸呢!天要变,千万不能复打。唉!我的话只作刮风,几个堆得好好的麦草垛扒开来了,好,真给我说着,日中就落大雨……”夏奶奶拿着打底针的手,朝阿舒那边一戳一戳。阿舒觉得针针戳在自己脸上,脸涨得大红缎子似的。
阿舒心跳加快,霍地站了起来,要为自己申辩。可是忽然之间,她看见,不,她感觉到,有一道目光固执地注视着她,一抬头,是老支书,老支书严肃地看着她,好像还有什么话。
“今天是怎么啦!连伯伯都不理解我,连解释都不要我解释了……”阿舒呆了一会,只得坐下,把眼泪和话都迸在肚子里。一散了会,她就跑出来,不和大家走一起,走铁路上兜回家去。
看来,生活中有许多事情太复杂,生活中的标准,是个很复杂的标准。阿舒不怕受委屈,只要有人理解她。但是现在……
阿舒觉得肩膀隐隐作痛,肿还没有消呢!那天,几个麦秸堆一齐拉倒了,分几个地方进行复打,可是到吃中饭的时候,天骤然黑了下来,大雨马上到了。阿舒一看,魂都没有了,一边跑一边喊人,跑到场上抱起麦秸就捆。她不是不明白,六十多户人家的油盐钱,都在这些白白亮亮的麦秸身上。这麦秸是万万不可损失的。她把麦秸捆得半人高,挑起就跑。但是,雨下来了,还有半数的麦秸,未及运到场上堆起来。阿舒衣裳贴了肉,头发滴着水,两个肩膀火烧火燎似的痛。
一想到这里,阿舒眼泪就“扑扑”地往下掉。
太阳快落了,钢轨,枕木,都笼上了一层霞的颜色,似红似橙。阿舒沿着这金色的霞光,抽抽噎噎,走回家去。
“呜……”背后老远的地方,传来了火车的汽笛声。
“是客车!”阿舒止住眼泪,赶忙跳下路基。他听得出,火车“咔嚓咔嚓”的声音轻快有力,车头也不“呼呼”地喘气,那么来的定是客车。一会儿,火车喷着大股大股的白烟,一阵风似的冲了过来。火车头后面拉的可不是绿色的车厢,拉的是钢材,竟是一列货车。
“唉!人倒霉,听出来的声音也会变样。”阿舒停在路边,等火车过完。车轮一双一双地在钢轨上滚过,过了一节又一节,装满货物的车皮,高速地前进。
阿舒回到家,坐在灯下,从来没有感到这样冷清过。她翻开桌上那本薄薄的练习簿,看到了还没写完的入团申请书,上面写着:“……更好地做党的助手,为党工作……”昨天是写到这里,来通知今天下午开会的,想不到会上有人对自己提了那么些意见,现在,这申请书还写不写下去呢?
迷迷糊糊中,阿舒想起夏奶奶拿着扎底针的手,朝自己一戳一戳的样子。“不管了,我为什么要管……”
远处门窗“乒乓”地响了一下,风似乎大了,台风要来了?阿舒翻了个身,面朝里睡了。她似乎睡着了,又似乎没有睡着。
“麦秸!”阿舒突然直坐起来,好像有人在推她,喊她。她想起了麦草,上次抢着堆起来的麦秸垛上,还没有压绳网,台风一来,就会被吹掉。风从窗外吹进来,掀开桌上的练习簿,又一张一张地翻弄着。
阿舒立即下床,拔开门闩,滚似的冲下楼来。
村里空荡荡的,家家都关了门。风已开始打起呼哨,雨也马上要来。阿舒向村头大稻场跑去。四面黑簇簇的,只有风和自己。是黑夜?是孤独?是累?是急?总之,已经淡下去的种种委屈,忽然全又泛了上来,阿舒又觉得鼻子酸酸的了。
黑地里,麦草垛好像高到了半天中。阿舒抹了抹汗,拿了草绳和手电筒,爬到上面一看,不知谁已抢了先,一张搓得又紧又粗的绳网,已压在上面了。“是谁呢?昨天晚上还没有的。”阿舒思索起来。她知道是伯伯。
整个村子都睡了,静静的屋脊像凝固的黑浪。在一片黑黝黝中,阿舒忽然看见了一点亮光,浮动着。这是有人拎了马灯在走动。亮光移向村里去了。阿舒走去关村里会计室的窗门,但是窗门已经关好了。阿舒折回身,又看见了那一团浮动着的亮光,亮光在夏奶奶的屋后隐没了。阿舒走过去,看见夏奶奶北屋那堵略略向外倾斜的泥墙上,新撑上了两根木杠。亮光在浮动,向仓库那边移动,向羊棚那边移动……
阿舒恍然明白了,明白了生活中那一个复杂的、说不清的标准了。喏!标准就在那里,在提着灯的老支书身上。
阿舒回到家里,点上灯。外面风大雨大,望望老支书那屋里还是黑的。
“伯伯不晓得走到哪里了!”阿舒翻开桌上的练习簿,又看到了没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面,还是一片空白。“为党工作”,伯伯不正是为党工作吗?这不就是那个复杂的、说不清的标准吗?
阿舒用钢笔在“为党工作”四个字上又重描了一遍。现在,这下面的空白已不是空白了,要写的,老支书早就给她写得满满的了。
风雨声中,火车在远处拉着汽笛,“咔嚓咔嚓”的声音是轻快的。“是快车。”阿舒有把握地说了一句。
一九六一年十二月十八日
(有删改)
文本二:
借叙事意象点醒故事精神
杨志君
意象属于中国古典诗学的范畴,但在叙事作品中也是存在的,茹志鹃小说中就含有不少意蕴丰富的意象。如《百合花》中新媳妇新花被子上的百合花,便是为人称道的意象。“百合花”意蕴丰厚:它既指被子上的“百合花”,只是一个图案;它又象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕。此外,它还象征着小通讯员与新媳妇的美好心灵,更象征着超越了人世间一切血缘亲情的军民间最圣洁最美好的感情。
茹志鹃小说中的意象,一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能;另一方面,具有刻画人物的功能,强化了作品的耐读性。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.阿舒走在铁路上,“踏着枕木,一会儿一档一档地走小碎步,一会儿一跨两档”,这其实是她在大会上受批评后心情的真切反映。
B.夏奶奶提意见时,“拿着打底针的手,朝阿舒那边一戳一戳”,细节描写传神,极为生动地刻画出当时农村顽固落后势力的形象特点。
C.从入团申请书要不要写下去的犹豫,到“老支书早就给她写得满满的了”的感悟,这个转变体现了阿舒从软弱到坚强的成长历程。
D.意象是我国古典诗学的一个概念,但在叙事作品中也是必不可少的因素,“百合花”这个意象就为《百合花》增添了丰富的意蕴。
7.关于文本一中老支书这个人物,下列说法不正确的一项是( )
A.老支书在大会上不让阿舒为她自己申辩,并不是不理解阿舒,而是觉得应该以实际行动让群众满意。
B.老支书在黑夜中为麦秸垛压绳网、关上村里会计室的窗门等行为,使阿舒明白了生活中的评判标准。
C.文本一对老支书的塑造主要是通过侧面描写来完成的,《百合花》对小通讯员的塑造也是如此。
D.文本一没有通过激烈曲折的故事来塑造老支书这个人物形象,而是通过生活琐事展示其内在精神。
8.文本一的标题为“第二步”,“第二步”有什么具体含义?既然有“第二步”,那肯定有“第一步”,“第一步”的具体含义又是什么?请结合阿舒这个人物形象进行分析。
9.文本二认为:“茹志鹃小说中的意象,一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能;另一方面,具有刻画人物的功能,强化了作品的耐读性。”你认为此观点是否正确?请结合文本一中“火车”这一意象简要分析。
【答案】
6.A 7.C
8.①第二步:指阿舒坚定了“为党工作”的崇高理想,思想认识达到了一个新的高度。②第一步:指阿舒为了集体、人民群众不怕劳累,无私工作,但此时对“为党工作”的标准还不够明白。
9.正确。理由:①文本一写了阿舒受到批评后满腹委屈,也写了阿舒受到老支书行动的感召,思想境界得到了提升,这两个重要情节通过“火车”这个意象贯穿起来,前后呼应,结构严密。②文本一第一次写“火车”,写出了阿舒的委屈、悲伤,第二次写“火车”,写出了阿舒思想境界转变后的轻快,通过“火车”这个意象写出了阿舒的转变,使人物形象更加鲜明、丰满。③文本一对“火车”这个意象的描写生动形象,画面感强,强化了作品的耐读性。
【解析】
这篇小说通过阿舒的心理变化和行动,展现了青年干部在成长过程中面临的困惑与蜕变。铁路、麦秸、火车等意象巧妙串联情节,既推动叙事发展,又深化人物形象。老支书的无言身教与夏奶奶的尖锐批评形成对比,揭示了“为党工作”的深层内涵。作者以细腻笔触描绘阿舒从委屈到领悟的心路历程,最终在风雨夜完成精神升华。茹志鹃延续了她善用意象点题的艺术特色,使平凡故事蕴含深刻的人生哲理。
6.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“当时农村顽固落后势力”错误,从文本看,夏奶奶也是出于关心集体利益才提的意见,她不属于“当时农村顽固落后势力”。
C.“体现了阿舒从软弱到坚强的成长历程”错误,阿舒产生“这申请书还写不写下去呢”的犹豫是因为有人对她提了那么些意见,她感到满腹委屈,并非“软弱”,“这下面的空白已不是空白了,要写的,老支书早就给她写得满满的了”,阿舒从老支书身上感受到了只要真心实意为党工作,即使遭受了委屈也应该毫无怨言,因而提升了对“为党工作”的认识,这里体现的也并非阿舒的“坚强”。
D.“在叙事作品中也是必不可少的因素”错误,原文只是说“在叙事作品中也是存在的”。
故选A。
7.本题考查学生对文本人物形象鉴赏能力。
C.“《百合花》对小通讯员的塑造也是如此”错误,《百合花》对小通讯员的塑造除了侧面描写外,还有大量的正面描写,如借被子时的言行等,均属于正面描写。
故选C。
8.本题考查学生分析文章标题和词语的含义的能力。
①第二步:阿舒被提意见,感到很委屈,不知道还能不能写入团申请书;当阿舒看到老支书深夜提马灯检查麦秸垛、关会计室窗门、为夏奶奶家倾斜的泥墙撑木杠,她意识到“要写的,老支书早就给她写得满满的了”,此时她对“为党工作”的认知不再停留于表面困惑,而是有了具体行动指向,完成思想上的“第二步”成长。
②第一步:阿舒作为小队会计,为复打小麦、保护麦秸,曾“衣裳贴了肉,头发滴着水,两个肩膀火烧火燎似的痛”,感觉到台风要来,她深夜去查看麦垛,为了工作也是不怕苦不怕累,已迈出为集体奉献的 “第一步”;但面对夏奶奶的批评,她“心烦意乱”,甚至犹豫入团申请书“还写不写下去”,说明她此时对“为党工作”的理解仍停留在“怕受委屈、盼人理解”的层面,未触及本质。
9.本题考查学生鉴赏作品艺术形象的能力。
首先明确:正确。
①文本二茹志鹃小说意象“具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能”。“火车”意象串联起阿舒思想的两个关键阶段,形成前后呼应。第一次写火车,是阿舒因受批评“心烦意乱”,误听火车类型,感慨“人倒霉,听出来的声音也会变样”;第二次写火车,是阿舒受到老支书行动的感召,思想境界得到了提升,听到火车“‘咔嚓咔嚓’的声音是轻快的”,对应她思想明朗、内心坚定的状态。
②文本二茹志鹃小说意象“具有刻画人物的功能”。第一次听火车,阿舒因情绪低落误判车型,体现她当时的消极与脆弱;第二次听火车,她能准确判断车型且感受到声音“轻快”,侧面展现她思想转变后的自信与积极,呈现阿舒从委屈的基层干部到懂奉献的进步青年的成长,丰富人物形象。
③文本二茹志鹃小说意象“强化了作品的耐读性”。对“火车”的描写兼具画面感与象征意义,增强文本深度与耐读性。
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开学考精选
01(25-26高三上·Z20名校联盟第一次联考)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
一个泥水匠的完美生活
王千里
孙宝平一直固执地认为,砌水泥墙这门传统手艺,传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。
“咱们这活,只要是个人就能干、都会干,还传统手艺,你咋不说是门艺术呢!”
“孙宝平,你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了?咱们这就是砌墙抹灰的活计,自古以来哪个村没有十个八个泥水匠?你说说,这能叫什么传统手艺呢?还传承呢,传给谁?”
“孙宝平呀孙宝平,你真会往自己脸上贴金,如果砌水泥都是一门传统手艺的话,那俺家媳妇的烙饼技术,得称得上是非遗了。”
众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声,不回答,不理会他们,自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠,严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满,砖块均匀,一条直线样。
在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试:“宝平哥,你歇会儿,我垒几行砖试试。”他胸有成竹,嘴角挂满自信。
孙宝平不声不响,拍了拍手,小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上,片刻的工夫开始吆喝起孙宝平:“宝平哥,你上来吧,我真的不行。”孙宝平抬头看去,一行红砖逶迤如扭动的蛇身,砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气:“下来吧!”没埋怨,没嘲讽。
倒是孙平江,脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他,在心里感叹一声,咱就是个打下手的命,砌水泥真的就是一门传统手艺呢。
孙宝平在砌墙前,要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些,是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰,水泥标号低了、高了,直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢,就他放工以后的行装,都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。
乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些,夕阳西下,鸟雀归巢,饭菜的香味在村庄里飘起的时候,工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架,拍拍手,随手点着一支烟,然后拖着疲惫的身体朝家里走去。
孙宝平下了脚手架,先去水池洗手,一个指头一个指头搓洗干净,然后甩甩手,把手上的水仔细擦干。接着,来到搅拌机旁的工具箱旁,拿出一个鼓鼓囊囊的布袋,又来到垒砌成框架的房屋里墙内,掏出衣裤换上,换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平,衣着干净,一双黑布鞋,一身白褂黑裤,有些仙风道骨了。
还有没走的工友,浑身沾满泥浆,望着换好衣服出来的孙宝平,咂着嘴:“宝平呀,你真是多此一举,咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑,提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活,见了他,笑着招呼:“放工了,宝平!”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服,步履轻松的孙宝平,眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的,就问:“宝平,又进城了?”孙宝平笑笑,摇头:“干活呢。”
大家都是穿着脏衣服回家,衣服浆得很硬,竖在地上过夜,第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样,回到家以后,掏出布袋里的脏衣服,自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上,一夜风吹,第二天早上衣服就干了。
有人背地里感叹,打拼了二十年,还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀!说这话的是张秋生,一个早年进城打拼,如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡,他听说了孙宝平的事,就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。
一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒,说出去也是稀奇事。实际情况是,张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好,张秋生是个旱鸭子。早年,孙宝平从村后两米多深的水塘里,救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了,是来报恩的。
那晚,张秋生端着酒杯,望着衣着月白小褂,黑色长裤,千层底布鞋,一脸泰然的孙宝平,眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年,见惯了钩心斗角,厌恶了商场争斗,遽然回首,再见到幼时朝夕相处的玩伴,内心陡生几分温暖。
他举着酒杯,一脸真诚地跟孙宝平说:“宝平哥,泥水匠在城里已经不叫泥水匠,叫新产业工人。你就放一百个心啦,有人传承传统手艺的,国家重视呢!”
孙宝平抿了一口酒,深深点头。
窗外,夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯,健身广场上开始热闹起来了。
(有删改)
文本二:
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
(摘自《以工匠精神雕琢时代品质》)
6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺,并且心忧传承问题,工友们对此嘲笑不已,可见这些工友缺乏格局。
B.打下手的孙平江不服气,自告奋勇去垒砖,结果却一塌糊涂,孙宝平没埋怨、没嘲讽,说明他为人宽厚。
C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节,打破了世人“劳动者必邋遢”的刻板印象,赋予体力劳动者以尊严。
D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写,写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写,目的在于突出其生活态度而非专业技能。
B.小说插叙了孙宝平救张秋生的事,交代了张秋生请孙宝平喝酒的原因,丰富了孙宝平的形象。
C.“深深点头”,通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。
D.小说语言乡土气息浓郁,如“脸膛红如猴屁股”“咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲”。
8.文本一结尾段写窗外的景象,意蕴丰富,请简要分析。
9.文本二指出:“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一,分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。
02(25-26高三上·安徽·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
唱戏
何香久
子产庙戏楼是一个老式戏楼,廊柱斑驳,但可以看出明清时代乡村戏楼的规制。
台口挂出一个大大的戏牌,上边写着“今日演出:小二黑结婚”。台下黑压压挤满了十里八庄的乡亲。
在戏里扮演区长的田书记正在后台化妆,小任走过来附在他耳边说了句什么,他拉小任到门外。
田书记问:“你说黄老三他们出动了?”小任点点头:“黄老三纠集了张子豪、张老瞎五六个绺子的土匪,有三百多人。”田书记说:“这小子把最后的老本全拼出来了,咱们得做好准备,隆重欢迎。”小任说:“焦区长带队伍去‘欢迎’他们了。”
①田书记说:“这场戏,咱给他好好唱唱。”
黄老三的一个心腹——土匪杨苗化装成看戏的农民,隐在老乡中。他一双眼睛不时地向四周观察。小任挤在杨苗旁边,机警地盯着他的一举一动。
台上,徐俊雅演小芹,正演《订婚》一场。台下,杨苗问身边的小任:“老弟,哪村的?”小任说:“圈椅马的。”杨苗问:“贵姓?”小任答:“姓马。”杨苗说:“这戏唱得真热闹。”小任说:“嗯,不赖!兄弟哪村的?”杨苗说:“东庄的。”小任问:“噢。那你认得王玉德吗?”杨苗说:“王玉德?认……认得,认得!前天还跟他一起喝酒来着。”②小任一拍巴掌:“咳,这王玉德死了二十多年。我咋问起死人来了!”杨苗很尴尬地咧咧嘴。
到了伏击的地方,焦裕禄说:“都安排妥了,咱们打响战斗,军分区会马上增援,这回给黄老三包个大馅的饺子。”
村子里,戏台上,正演着小芹和小二黑在河边约会一场。台下,看戏的人们纷纷议论着:“你看演得多好!”“这是谁家闺女呀,扮相这么俊?”“是工作队的小徐同志。”
小任看见杨苗悄悄顺人空往前挤,也跟上去。
黄老三亲率三百多名土匪向大营包抄而来。他为这次袭击作了周密的谋划,先让杨苗带几个人在看戏的群众中潜伏,伺机刺杀田书记和焦裕禄,里边一响枪,外边就冲进去,一举解决掉工作队和民兵。黄老三把这个计策叫“快刀子钻心”。
台上,扮演区长的田书记上场了。台下,杨苗问旁边的人:“这区长是焦区长扮的吧?”旁边的人说:“焦区长演的是《血泪仇》,这是田书记。”
趁着人们专心看戏,杨苗从怀里摸出手枪,悄悄向台上瞄准。
小任大喊一声:“杨苗!”杨苗一个愣怔。小任迅速拧住他握枪的手,把他胳膊往上一抬。枪响了,子弹射向天空。上来两个民兵,按住了杨苗。又有两个土匪乘机拔枪欲发,也都被民兵制伏。
田书记在台上喊:“乡亲们,不要怕,继续看戏。好戏在后头呢。”
村里一响枪,村外的土匪在黄老三的指挥下往村里冲,正好掉进了焦裕禄设下的包围圈。一时枪声大作,进攻大营的土匪被保田队的火力压在一片坟地里。他们借坟头的掩护向保田队的阵地还击。
黄老三和张子豪等几个团首隐在一个最大的坟包后面。张子豪问:“三哥,保田队咋有那么好的枪呀?”黄老三咬牙切齿地说:“他奶奶的,那都是老子的快枪!这一回,老子要一条不少地全收回来。”
土匪的炮火越来越猛,保田队员们拼力抵抗,土匪借密集火力的掩护发起冲锋。黄老三挥着手枪喊叫着:“弟兄们上啊!冲进大营,天下就是咱的啦!”
保田队阵地上,一个民兵对焦裕禄说:“土匪全疯了,蝗虫蚂蚱往上拥,咱的子弹不多了!”焦裕禄下令:“节约子弹,等土匪近了甩手榴弹!”
匪兵们号叫着冲上来。一阵手榴弹又把土匪压回坟地里。张子豪对黄老三说:“土八路不是没弹药了吗?”黄老三说:“打了这半天,他们弹药也该绝了。冲!”在他的威逼下,匪兵又向我方阵地冲来。
突然间响起冲锋号声。军号声让保田队员们精神顿时为之一振。焦裕禄喊道:“同志们,是军分区的同志来支援我们啦!”阵地上一片欢呼声。穿灰布军装的军分区战士如猛虎下山,直冲过来,与保田队形成合围。匪兵腹背受敌,如没头苍蝇一般乱撞,没有被打死的匪徒全做了俘虏。
戏台上,最后一场《过堂》已近尾声。
大幕正待拉下,此时,保田队员押着俘虏,扛着缴获的武器进了村。看戏的群众沸腾了,一起向队伍拥过来。可是俘虏队伍中没有黄老三!群众纷纷问:
“黄老三呢?”
“为啥没抓到黄老三?”
田书记迎过来,问:“焦区长呢?”
大家这才发现,焦裕禄也不见了。
③人们都知道,他一定是找黄老三去了!
(节选自何香久《焦裕禄》,有删改)
文本二:
擒敌
焦守云
父亲“单刀赴会”的事迹也被写入很多作品中。
为了争取黄老三,父亲曾单枪匹马到黄家庄的黄老三家里上门招降。双方互探虚实,并没有撕破脸,但也没有达成协议,黄老三毫无投降之意。
在清明节,趁着黄老三上坟不备,民兵设伏一举擒获了这个土匪恶霸。父亲问清了黄老三埋在寺庙神龛下的武器并起获后,立即将他放走了。父亲解释道:抓黄老三容易,可他身边的牛黄狗宝不拎出来,迟早还会祸害乡亲。
黄老三也没有消停。回去后,他就指使人打工作队的黑枪,暗杀我父亲。由于父亲警惕性高,每晚睡觉都换地方,甚至上半夜在东洼下半夜就去了南洼。
多年后,母亲对这段惊心动魄的工作经历有过罕见的回忆。④她说:“你爸胆可大,天黑时安排好工作,腰里别把斧子就出去了。”
不久,区政府顺藤摸瓜,抓获了杨苗、霍子剑、杨金山等悍匪。黄老三眼看羽翼被逐一剪除,感到大势已去,当夜就逃跑了。
这一下,身负血海深仇的群众无不痛心疾首,恨当初没有一枪崩了黄老三。父亲并没有多说什么,而是派出几队民兵进行搜查,第四天终于在二道岗活捉了装扮成马车夫的黄老三。
(节选自焦守云《我的父亲焦裕禄》,有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一以白描手法,先写“廊柱斑驳”的老式戏楼,再写台下“黑压压”的观众,可以从中感受到当地看戏的悠久传承。
B.文本一写田书记在参加演出的同时指挥若定,侧重写其勇猛善战;写焦裕禄到村外去伏击敌人,侧重写其富有谋略。
C.文本一中“蝗虫蚂蚱往上拥”“如没头苍蝇一般乱撞”等,洋溢着浓郁的生活气息,表达了对土匪不堪一击的蔑视。
D.文本二对杨苗、黄老三等被抓获过程的记述,表明文本一的创作并非建立在生活真实的基础上,与艺术创作规律相悖。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句①语带双关,幽默而又含有深意,表达出了田书记对消灭土匪的自信态度。
B.句②描写了小任从犯糊涂中醒悟过来的言行表现,杨苗的“尴尬”与之呼应。
C.句③戛然而止,也留下悬念,同时从侧面烘托了大家对焦裕禄的了解和信任。
D.句④在前文叙述父亲焦裕禄往昔经历后,插入母亲的回忆,使行文富有变化。
8.文本一中写到《小二黑结婚》的演出,在全文中起到了怎样的作用?
9.文本一和文本二都刻画了焦裕禄的形象,写法上有何不同?
03(25-26高三上·安徽·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
自从大军南撤,县长逃走,子午镇的老百姓只好听天由命,庄稼烂在地里不愿去收拾,村庄里成立了很多小牌局。从安国长仕庙上来了一个道士,住在老蒋家里,设黑坛,闹神闹鬼,招了一群妇女来整天整夜磕头。
传说日本已经到了安县。县城里由一个绅士、一个盐店掌柜的和一个药铺先生组成维持会,各村的村长就是分会长,预备八月十五就欢迎日本人进城。田大瞎子领回红布白布,叫老蒋派下去做太阳旗,还要在地亩里派款收回布钱。
又是从西头派起,老蒋拿着一块白布一块红布告诉春儿:“把红布剪成圆的,贴在白布上,就像贴膏药一样。”
“我不做这个!”春儿说,“你愿意欢迎,就叫你们俗儿去做呀!”
老蒋说:“我们自然要做一个,还得做一面漂亮的,挂在大门上。日本人过来了,没有这个旗儿,可要杀个鸡狗不留,你合计合计吧!”
“不用合计,我不做。”春儿扭头出去了。她拿了一把小锄,又抓了一把油菜籽装在口袋里,到她那块地里去。
前半月,县里曾经派人下来压着,挖了一条长长的战壕,说是军队要在这里和日本打仗。战壕的工事很大,挖下一丈多深的沟,上面棚上树木苇席,盖上几尺厚的土,隔几丈远,还有一个指挥部。
那些日子正下连阴雨,地里的庄稼也待收拾,农民们心气很高,每天在大雨里淋着,在水里泡着,出差挖沟。战壕是一条直线,遇到谁家的地,就连快熟的庄稼挖去,春儿这一亩半地,种的芝麻,身手长得全很好,挖了多一半,地头上一棵修整得很好的小柳树,也倒下来盖了顶棚,别人替她心疼,芒种挖沟回来告诉她,春儿说:“挖就挖了吧,只要打败了日本,叫我拿出什么去也行。”
现在,战壕顶上铺盖的树枝还发着绿,泥土还发着松,春儿用小锄平了平,在上面撒上了晚熟的菜种。有一只苍鹰在她头顶盘旋着。
撒完菜种,一个人坐在战壕上想:“假如在这里狠狠打一仗,还用得着害怕日本人过来?”近处的庄稼,都齐着水皮收割了,矮小的就烂在泥水里。远处有几棵晚熟的高粱,在晚风里摇着艳红的穗子。有一个人,一步一拐地走过来。春儿渐渐看出是一个逃兵,把枪横在脖子上,手里挂了一根棍,春儿赶紧藏在树枝后面。逃兵已经看见她,奔着这里来了,春儿害怕,抓紧手里的小锄。等到看清这个逃兵又饥又渴,没有一丝力气,才胆壮起来,直着身子问:“你要干什么?”
“不用怕,大姑。”逃兵说着,艰难地坐下来,他的脚肿得像吹了起来,“我跟你要些吃喝。”
“你不会到村里去要?”春儿说。
“我不敢进村,老百姓恨透了我们,恨我们不打日本,还到处抢夺,像我这样孤身一个,他们会把我活埋了!”逃兵说。
“为什么你们不打日本呀?”春儿说。
“大姑,是我们不愿意打?那真冤枉死人。你想想我们这些当兵的都是东三省人,家叫日本人占了,还有不想打仗的?我们做不得主,我们正在前线顶着,后边就下命令撤了,也不管我们死活,我们才溃退下来。”
“说得好听。”春儿撇着嘴,“背着枪不打仗,有吃喝也不给!”
“你家去给我拿一点。”逃兵把枪摘了下来,“我愿意把这支枪给你留下,我把它卖掉也能换几十块大洋,这是国家的东西。留给你们打日本吧!”
“我们一个女孩儿家,怎么打日本?”春儿笑着说。
“总归是有人要打的,我们那里就有了抗日联军,我也要想法投奔他们去了。”
春儿看了看他那支枪,低头想了一会儿说:“你在这里等等,我家去给你拿些吃喝去。”
逃兵说:“咱们都是中国人,你行好就行到底吧,家里有男人穿不着的破衣烂裳,拿给我两件,我好换了走路。”
春儿点点头,逃兵又说:“千万不要对别人说呀,你们这一带难缠,叫他们知道,我就别想活了。”春儿说:“你放心吧!”
春儿回到家里,找了芒种来,偷偷告诉他有这么件儿事,问问他可行不可行。
芒种说:“行了,这个年头,咱们有支枪也仗仗胆儿,你拿着东西前边去,我在远处看着,免得他疑心。”
春儿找出她爹的一身破裤褂,又包上几个饼子和一些咸菜,就去了。逃兵把枪给了她,换上便衣,就绕着村边走了。等到天黑,春儿才把枪拿回家来。
芒种说:“今年冬天活不多,地面上又乱腾,田大瞎子装蒜装穷,打算不用我了。我也不想再当奴才了,咱们有了一支枪,我背着它参加了高疤的队伍吧!”
春儿说:“先别忙,他的行为不正,你能知道他能成事?要是俺姐夫过来了,不用说,我就叫你背着走。”她把枪紧紧藏了。
节选自孙犁长篇小说《风云初记》
文本二:
孙犁主张“文艺是为人生的”。他指出:“文学是追求真美善的,宣扬真美善的。……我始终坚信,我们所追求的文学,它是给我们人民以前途,以希望的,它是要使我们的民族繁荣兴旺的,充满光明的。”因此,孙犁不赞同文学无目的论。他认为:“文艺虽是小道,一旦出版发行,就也是接受天视民视、天听民听的对象,应该严肃地从事这一项工作,绝不能掉以轻心,或取快一时,以游戏的态度出之。”
节选自张学正《一面不褪色的文学旗帜》
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.村民沉迷牌局、道士设坛迷信等描写,暗示战乱中百姓精神麻木,与春儿的清醒形成对比。
B.逃兵诉说“家叫日本人占了”却“做不得主”被迫撤退,意在为自己开脱,博取春儿的同情。
C.文中对“战壕”和“苍鹰”等环境的描写,既渲染了肃杀悲凉的气氛,也暗示了战争的残酷。
D.春儿将芝麻地被毁称“拿出什么也行”,直接展现其深明大义,淡化农民对土地的眷恋。
7.关于文本一中春儿和逃兵这两个人物,下列说法不正确的一项是( )
A.春儿拒绝制作太阳旗并斥责逃兵“背着枪不打仗”,表现了她朴素的民族气节和反抗意识。
B.春儿在战壕上播种油菜籽的行为,象征着她对家园的坚守和对未来生活不灭的希望。
C.逃兵主动留下枪支并表明要去投奔抗日联军,反映了他内心未泯的爱国情怀和反抗意愿。
D.逃兵用枪换取食物衣物是形势所迫,其行为完全是被动的,并未体现任何主动性选择。
8.文本一中画波浪线段落(“撒完菜种……摇着艳红的穗子”)意蕴丰富,请简要分析。
9.请结合文本一的内容,简要分析文本二中“给我们人民以前途,以希望”的创作理念在孙犁小说创作中的体现。
04(25-26高三上·浙江·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
命运慢跑团
蔡崇达
两年多没回家乡,倒也说不出什么特别的原因。就是此前父亲去世了,回到家乡,按照繁文缛节终于把葬礼办完,突然觉得深深的说不出的累和厌倦。
父亲中风多年,如此艰难地熬了这么多时日,他真的尽力了。那个葬礼上,我表现得很成熟,每个流程、每个细节我都控制得很好,好到按照习俗该号哭的时候倒突然哭不出来了。
熬到第三天,吃饭的时候,我和母亲假装随口一说“报社在催我回去了”。
母亲看着我,直直看着我,看了许久。
她似乎想了很多东西,但她只说:“那就回去吧。”
要离开的时候,母亲就坐在门口。那时候正是下午,阳光像雪花一般打在她身上,衬得母亲身后的房子像个黑乎乎的洞。
回到北京后,我主动申请夜班热线由我来(负责),假期乃至春节的热线我都来值班。我利用这些故事,让它们一个个喧闹地占据我的生活,我因此被挤压到完全没有机会去琢磨心里到底发生了什么,或者已经发生了什么。
到第三年临近春节,母亲判定我是有问题了,她说:“有问题,就回来一趟吧。”
那一天我是在深夜乘飞机到达家乡的。
然而,我果然还是睡不下。
我突然想起,此前好像朋友圈里谁发过的,东石镇那一年新建了条海堤跑道。我想,我得去看看。趁着现在天还没全亮。
海堤跑道就在那儿——我往海的方向走,看到路上陆陆续续有穿着运动服、运动鞋的人,骑着摩托车也往海的方向驶去。他们大都是中年人,大都大腹便便的,明明看上去睡眼惺忪,但莫名精神抖擞。某一刻,我觉得我和他们成了一条河流,我们要一起欢欣雀跃地汇入海洋。太阳正在升起来,往地上这么一照,我才发现许多人头上亮着光,再一细看,跑步的许多人头都秃了。
黑昌看见我激动地说:“对哦,我和你说过吗?你父亲生病前也是我们慢跑团的。”
父亲?我愣了一下。在我对父亲的所有记忆里,完全没有他出来晨跑的信息。
我有些难过,自言自语着:“我竟然不知道。”
“你当然不知道啊。”黑昌听到了,“人少年时候总睡得沉。你父亲生病前,我经常五点到你家楼下,和你父亲会合后,我们再一起边聊天边跑。虽然你和我不熟,但我对你可熟了,对你可亲了。”
黑昌转过头来直直看着我:“你父亲很容易喘,但他还喜欢边跑边说话。他说加油站的生意快养不活家里了,他想偷偷去隔壁村兼职当环卫工人,就是一早一晚两次打扫,他说不能让你知道,你自尊心强。他说儿子以后是拿笔坐办公室的,得保护你心里的傲气。他说他觉得对不起家人,四十岁了才发现自己这么没本事……”
我眼眶红了,不想让黑昌看到,于是说:“要不我们跑起来。”
边跑黑昌边继续回忆:“后来你父亲生病了,我每天早上会绕过去看看他再出发,他每天总要拉着我说他的难受。他说觉得自己要拖累你了,而且越来越拖累;他说,哪有父亲拖累儿子而不是照顾儿子的;他说自己曾想过偷偷死掉,不能拖累你,但又舍不得看不到你。他说他不知道怎么处理自己才对你最好……”
我难过到无法控制,停了下来,低着头,不断用手臂擦去涌出来的眼泪。
黑昌这才意识到,他说的这些话让我难过了。他故意把头撇一边去,抬高声调:“哎呀怎么这么年轻跑一点点就喘了?再苦再累都要跑起来。我们的口号是:命运就是我们跑出来的路。”
母亲见我从外面进来,有些吃惊。我说:“去跑步了。我看到黑昌了,他真是个……”我想了一会儿,“很有激情的人。”
“黑昌啊。”母亲一提到他就不自觉地笑了。“他父亲人可真好啊,可惜走得早。你父亲偏瘫后不老爱坐在门槛上嘛,老书记有段时间经常来看望你父亲,也陪着坐在门槛上,每次来总会拿点儿他觉得好吃的小东西,什么麦芽糖啊、橘封条啊、风吹饼啊。他们还会一起回忆,回忆小时候一起去偷地瓜、抓螃蟹。我们不是不让你父亲抽烟嘛,老书记总会偷偷打量着我在不在,然后偷偷掏出烟,点燃了,再塞给你父亲。每次我经过,他又赶紧拿过来,放在自己嘴边,假装是他在抽烟。这俩老小孩。”
“老书记去世后,有段时间黑昌来了。他也坐在门槛石上。我每次问他什么事情,他都说没事。我故意逗他,说没事干嘛来我家门口坐着,他眉毛一挑,说:‘你家门口好,正对着石板路,我在这里看路过的美女安全,我老婆问起,我可以说,我在陪你家老蔡。看那婆娘敢说我什么。’他表情和口气很夸张,但眼眶红得很。”
“他想念他父亲了,还不想让人看出来,害羞什么?”
母亲说着说着,自己倒悲伤起来了。
下午,黑昌突然来我家了。
他随手拎着两只花蟹。母亲推辞着不要,他说:“小婶子收下,你儿子不是最喜欢吃这种螃蟹嘛,这不现在又恰好时节。”
我下楼来,恰好听到,有些吃惊:“你怎么知道?”
“我怎么知道?你父亲和我说的啊。他以前小气,只买一只,而且还特别小,我老说他:‘是去贴肚脐眼吗?’他当时还没生病,抡起手就要扇我,我可打不过他,边跑边说:‘你手掌都比这所谓的螃蟹大。’气得他脱下拖鞋就朝我扔。”黑昌说得眉飞色舞……
那日晚上,我竟然睡着了。
睡梦中,我梦到和父亲在海堤跑道上跑步。梦里父亲是偏瘫前的模样。
父亲问我:“北京好还是家乡好?”
我梦里竟然说:“都不好。”
“那哪里好?”
我说:“小时候好。”
(节选自《草民》,有删减)
文本二:
谈创作《草民》原因
蔡崇达
“作家到底是干嘛的?”这个写在《台风来了没》里的疑问,便是一直以来,我对自己的追问。也是我写作《台风来了没》《转学》,写作《草民》这本新书甚至开启所有写作的原因。……人生难以自我抵达、自我理解、自我表达的部分,便是作家工作的开始。……《草民》书里的这些篇目,便是这些年来我自认为的,我必须抵达的那些部分。幸好,人是时代中的人、社会中的人、文化中的人、人群中的人。身处于共同的时空,借由我们共同参与构成时代、社会、文化、人群。我知道的,这些年来,那么多人的内心发生的建设和摧毁、繁茂与枯萎、喧嚣与死寂,或许并不比一场巨大的海啸,或者一颗星球的崩塌小。我还知道,因为这些部分这么难以讲述和表达,当下许多人就此揣着同样的难受,如此脆弱且无力地孤独着。我曾在类似的时刻,获得文学的支援,我因此笃定,这是文学可以、而且必须起作用的时候了。
6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“我”在父亲葬礼后感到“深深的说不出的累和厌倦”并急于离开家乡,既源于长期照料病人的疲惫,也包含对繁文缛节的逃避。
B.母亲在“我”提出离开时“直直看着我,看了许久”,这长久的凝视里蕴含着意外、不舍和对儿子深深的忧虑等复杂的情绪。
C.“我”回到北京后主动承担夜班热线工作,是想用他人的故事填满自己的生活,刻意地回避因父亲离世带来的影响。
D.父亲曾想兼职当环卫工人却不愿意让“我”知道,主要是出于保护“我”的自尊心和骄傲感,担心“我”会觉得丢脸或有心理负担。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中将阳光比作“雪花”一般打在母亲身上,这一比喻新颖独特,描绘了午后阳光的质感,同时衬托出母亲内心的落寞与空荡。
B.海堤跑道上大多是“大腹便便”“头都秃了”的中年跑者,展现了慢跑团成员的群像,也为下文引出父亲曾参与其中埋下伏笔。
C.文中黑昌这个人物形象生动鲜活,主要得益于对他语言、动作等细节的正面刻画,以及“我”和母亲对他评价的侧面烘托。
D.文章以“跑步”为线索,将“我”当下的跑步经历、父亲的往事、母亲的回忆以及梦中的父子同跑巧妙串联,内容集中,结构严谨。
8.文中多次写到“门槛”,请结合文本简要分析其作用。
9.文本二提到“人生难以自我抵达、自我理解、自我表达的部分,便是作家工作的开始”“这是文学可以、而且必须起作用的时候”。请从“亲情困惑”或“生存困境”中任选一个角度,谈谈文本一是如何体现作者这一认知的。
05(25-26高三上·广东广州·开学考)阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
三年早知道
马烽
在去甄家庄的路上,我就在想:来罢这村里已经有四年了,村里有没有什么新的变化?
过了红豆庄,只见前边出现了一条新修的大水渠,有几个人在渠堰旁忙碌。我刚要上桥,忽然有个人向我高声叫道:
“你是老马吧?好几年没见了。”说着朝我跑了过来。
这人有四十来岁,看起来有点面熟,可是一下子想不起来。他热情地和我握手。我问道:“这条渠是断修的吗?”
“是啊,今天这是第一天放水。”他说。
我下了桥,听他对其余人说:“咱们再到东边去检查一下。我早就知道新渠……”
“早就知道”这四个字,让我猛然想起来了,他是甄家庄农业社的赵满囤嘛!
赵满囤绰号叫“三年早知道”。腊月里卖的一种木版印的春牛图,因为上边附带印着三年的农历,俗称“三年早知道”。这人有点小聪明,好像他有先见之明,一切变化都在他意料之内。一件事情办好了,他总是说:“我早就知道能弄成!”事情办糟了,他又说:“我早就知道闹不好!”慢慢地,“早就知道”变成他的口头语了,因此人们就送了他那么个绰号。
“三年早知道”是全社最落后的社员,他做的那些事听起来,真叫人哭笑不得。
一开头社里分配他当饲养员,因为他对喂牲口有点经验。可是他对社里的牲口草不筛,料不煮,圈不扫,牲口瘦得皮包骨;对自家的牲口精草精料小灶饭,养得又肥又壮赛如虎。不到半年,社里撤了他的职,把他调去赶大车。谁知他趁着送公粮、跑运输的机会,捎带做起小买卖来了。后来让赵满囤参加田间劳动,但他碰到重活装肚疼,专门挑着做轻活。队里经常开会批评他,可是一点事也不济,大家都叫他“头痛社员”。
我来这里还没三天,就听人们讲了赵满囤好多这一类的事。特别是饲养员赵大叔,一提起赵满囤,总是生气地说:“幸亏社里就这么个奸猾鬼,要多有几个,非把江山搅乱不可。”后来我和赵满囤渐渐熟悉了,觉得这人并不像人们传说的那样坏,我曾经同他一块上地割过玉茭秆,他劳动起来劲头大,碰到玉茭秆上有一半穗小玉茭,他都要掰下来放在一起。他还爱说爱闹,常常和大家逗嘴开玩笑。
社长甄明山说:“这人过去是很落后,不过近半年,有不小进步。”
但是在我离开前,赵满囤又出问题了。
社里计划打五眼井。赵满囤对打井有点经验,因而担任打井技术指导,他把工作安排得头头是道。开始打井的第三天,遇到了流沙,派人回村来找赵满囤,全村都没找到。直到第二天天黑他才回来,说是到西山上贩枣子去来。这下可把人们气坏了,大家都批评他,你一言我一语。
社长甄明山说:“社里派你当技术员,这就说明社里对你很信任,可你扔下工作做小买卖去了。要知道打井停了两天,耽误多少人工?损失有多大?别人也照你这样,井还打不打?”
赵满囤蹲在桌子旁边,低着头一句话也不说。甄明山又说:“今夏天下雹子,把你那十亩好地打了,要在往年间,遭了这么重的灾,你能分到这么多粮?你七月间得了急病,社员们连夜淋着雨把你抬到医院里,吃药打针花下一百多,社里替你垫上了。大家为哈要这样关心你?因为你是农业社社员,是这个大家庭里的人。可是你脑子里有没有这个大家庭?”
赵满囤抬起头来,用湿润的眼睛向众人望了望,低声说道:
“我知道我错了,我没有忘了农业社对我的好处,我也想把农业社搞好,可就是私心还在……我愿意受处分。”
第二天我就离开了甄家庄,赵满囤后来怎么样,我就不知道了。
我一路上想着赵满囤的那些事,不知不觉就到了甄家庄,只见村外新栽了许多柳树,打麦场上柴草堆积如山。
赵大叔看到我来了忙扔下手里的活,跑过来和我握手。我向他打听赵满囤。
“他如今是社里的水利委员,干得满不错。你没想到吧?我也没想到。”
我说:“那回因为上西山贩枣的事,后来怎么样了?”
他说:“那天晚上批评他以后,第二天天不明就到井上去了。这家伙,真有两下子,很快就把流沙治住了。”
吃完晚饭,我去找赵满囤,他还没有回来。他老婆胡凤英说:“这几天正忙着浇地,丰收渠今天第一次放水。自当了水利委员,地里倒是有水了,家里水瓮却经常是干的。”她还说,满囤和以前大不一样了,脑子里常盘算社里的问题,有时候为了水利上的事,半夜半夜睡不着,他还想争取入党哩!
等了有一个多钟头,赵满囤还没有回来,我便和社长甄明山一块去地里看看。
一路上我们边走边谈,听到水渠那边传来争吵。只见赵满囤站在闸口旁大声说:“不行,赶快弄开,我早就知道你们要捣鬼。”一个老汉说:“黑天半夜怕什么!红星社不会有人来。”赵满囤说:“咱们忙着浇地,人家红星社还不一样?打个颠倒你乐意不?”
我们跑过去一问,才知道是两个社员为了多浇地,偷偷把红星社的水闸堵了一半。
赵满囤和甄明山说他打算明年再修两条支渠,这样全社百分之七十的土地就都能浇上水了。另外还计划在渠堰上植两行乌柳,既巩固了堤堰,每年又能收割大批编筐子的柳条。他说:“我估计了一下,一年至少能收割三万五千斤柳条,一斤按二分五算,总共就是八百七十多元,能顶两千多斤粗粮啊!”这个理家过日子的能手,如今处处都为大家庭打算了。
夜已经深了,但野外到处闪烁着灯火。“哗哗哗”的流水声,夹着拖拉机马达的吼声,好像是雄壮的交响曲。赵满囤忽然回过头来问我道:“老马,你看咱们这里变了吧?”我说:“大变了。”我觉得不只是生活变了,最重要的是人变了。
他说:“我早就知道要变的。你过三年再来看。”
我说:“我早就知道你是个‘三年早知道’!”
他和社长都笑了。
1957年11月于太原
(有删改)
文本二:
《三年早知道》的写作经过(节选)
马烽
这篇小说,基本上是按真人真事写的,或者说是在真人真事的基础上加工写成的。这是我比较熟悉的一个村子里的事情。
从前这是一个十分穷困的村子,可是在合作化之后几年工夫,村子大变了,土地改良了,老牛破车变成了拖拉机,社员们的生活水平也在不断提高……。我恨不得马上把这些新的变化写出来,可是细细一想,觉得只是写一些生产上和生活上的变化意思不大。因为这是谁都可以看到的,谁都可以感觉到的。后来我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化,我选择了赵满囤作为主人公,基本上是依据真人真事写的,虽然他不姓赵,也不叫满囤。
(发表于1959年。有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文本一开头写“我”回甄家庄时最先遇到的是赵满囤,却“想不起来”了,表明他并没有给“我”留下深刻印象。
B.文本一写胡凤英抱怨“家里水瓮却经常是干的”,主要是为了表达对丈夫赵满囤担任水利委员却不顾家庭的不满。
C.文本一采用第一人称“我”的有限视角展开叙述,通过“我”的见闻和回忆串联情节,使赵满囤的形象更真实自然。
D.从文本二中马烽对《三年早知道》创作经过的回顾可以知道,这是一部纪实作品,真实地记录了当年的真人真事。
7.关于“打井贩枣”这一情节,下列说法不正确的一项是( )
A.甄明山才肯定了赵满囤“近半年,有不小进步”,接着就发生了赵满囤丢下打井工作外出贩枣的事件,表明人的转变并非一蹴而就的。
B.甄明山对赵满囤的批评,使用了一连串的问句,有设问,也有反问,通过事实引发赵满囤对自身错误的深刻反思,教育方法高明。
C.被批评教育后,赵满囤“第二天天不明就到井上”,“很快治住流沙”,用实际行动弥补过失,表明他技术过硬,更体现了他真心改过。
D.作者将“打井贩枣”这一情节安排在“我”离开甄家庄的前夜,为后文“我”重返甄家庄埋下伏笔,使回忆与现实巧妙地连接起来。
8.文本一中“我早就知道新渠……”这个句子,在文中有多重作用,请简要分析。
9.文本二作者在回忆创作经过时指出:“我确定通过一个具体的人来写这巨大的变化。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一设想的。
06(25-26高三上·福建宁德·开学考)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
徒步走到终点(节选)
西元
营长树生从橱子里找出背包,认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒,端详了一会儿,小心地把文件盒一同装进背包里。政委说:“派辆车吧!”树生嘴角动了一下,没说什么,只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着,不少路过的卡车司机向他招手,他都拒绝上车。
(甲)
海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面,背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的,夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子,海崽觉得这里的空气是火辣辣的,肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了,好似晒干的鱼,每呼吸一口气,都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来,海崽都觉得不可思议,自己早已离开家乡十万八千里,来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫,远处的雪山纤毫毕现,仿佛就在眼前,可实际上却在几百公里之外。
树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后,海崽对班长说,他受不了部队生活,要回家,否则……。树生和他谈了好多回,花了很多精力。海崽说自己怕,怕班长,怕战友,怕干部,怕营房,怕黑夜,一切都怕,就是想离开,回海边去。后来有一天,海崽真的跑了。他身无分文,在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚,关了他三天禁闭。
十月的一天,山脊一线的观察点都走了一遍后,队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼,鼓励道:“小伙子,放心踩,要踩实了!”接近山顶,山风骤然变大,使得人的身体变得轻飙飙的,像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴,但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛,仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了,渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒,打在脸颊上,好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀,防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗,蒸汽顺着脖子和手腕向外冒,内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来,每次出发前,班长都会重点强调。只要一停下来,这层热汗就会瞬间变成一层凉水,甚至是薄冰,冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股,像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它,否则会被粘掉一层皮。海崽听说,过去军用水壶必须放在大衣下,贴在胸前或肚子上,要不过不了多久,里面的水就要冻实心儿,一滴也休想倒出来。直到去年,上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的,双层保温,带肾形饭盒和叉勺一体的餐具,能保证一天都喝上带热乎气儿的水,饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。
中午时分,巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏,一望无际。太阳在头顶正上方,天空又高又远,蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞,好似金色的波涛。树生在附近察看了一番,没有任何异常情况。于是,他让队员们摘下护目镜,站成两排,中间展开一面国旗,留了张合影。尽管想象过很多回,可当国旗在大风中展开的那一刻,海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声,海崽听到树生喊:“海崽,我当初踹你一脚,是要你明白,什么是对,什么是错。要做个硬骨头的好兵!”
(乙)
树生用双手捂住脸,掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦,那一天的天空是铅灰色的,密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了,于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼,焦急之中,身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的,沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时,有人大喊:“还有人落在后头了!”于是,树生猛地扭过头,向铺天盖地的冰雹里望过去,但灰蒙蒙的什么也看不见。于是,有更多的战友呐喊着冲进去,冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气,焦急地抬着一个战友的腿,战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹,身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面,树生这辈子都不会忘记,一个身影张开双臂跑进冰雹里,像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴,那翅膀在奋力扇动,替他挡住了迎面砸来的冰雹……
树生这时还不知道,文件盒里有一封信,信中写着——海崽:
这封信是我让你姐代我写的。
你的来信我知道了。如果哪天留不下,也莫难过了,回来就好。你已经去那苦地方十年了,心里头该透亮了。……要是能继续干下去,可称了你的心愿,爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了,还是想对你说一句,你是国家的人了,只要是国家需要,都要卖力去做,甭惦记家里。
(有删改)
文本二:
树生走了五天五夜,来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开,无人看守,但行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前,用手掌擦了擦,放上一枝白色的雪莲花,点燃三支烟,连同文件盒一起放在石台上,他的嘴角微微抽动了一会儿,说道:“海崽,我来看你了……”
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文中的“踹一脚”和“关禁闭”,既是树生对海崽的惩罚,也是他对海崽的关爱,希望海崽能认识错误并成长。
B.文中树生“嘴角抽动”与《荷花淀》中水生嫂“手指震动”的笔法相似,都通过细节描写折射人物内心波澜。
C.文中“行人无不心怀虔敬,经过的车辆鸣笛三下,降低速度慢慢通过”暗示墓园安葬着令人尊敬的人物。
D.“雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证,体现“物象人格化”的手法。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.小说准确把握边防生活紧张艰险的特点,节奏紧凑明快,使读者始终保持强烈的阅读期待。
B.小说中军营、海岛、高原和墓园等场景,营造氛围,既感染读者,也感染作品中的人物。
C.小说中的文件盒作为主要线索,贯穿全文始终,串联情节,使小说的结构更加完整紧密。
D.小说人物语言契合身份,如营长树生的言辞严厉,斩钉截铁,饱含对年轻战士的期待与关怀。
8.有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中,书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”,请结合文本一和文本二,谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。
9.文本二是原属于文本一中的一段内容,若要将其还原,你认为应该放在甲处,还是乙处?请简要说明理由。
07(25-26高三上·湖南·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
截肢和输血
周而复
白求恩大夫到第一所没三天,就接到三五九旅王震旅长从雁北打来的电报,告诉他前线的情况。①他兴奋得一夜没睡好,拂晓就出发了。
十一月天,在崇山峻岭的雁北更觉得冷了。②山岭蒙上一层绒毡似的厚雪,天空还在下着。黄昏时候,白求恩大夫披着一身雪花到了雁北灵丘河浙村。三五九旅后方卫生部的人们在村外河滩上排成两行,高呼口号欢迎。半里外白求恩大夫就下了马,和卫生部顾部长一道进了村。他脱了雨衣,扑扑皮帽子上的雪花,急忙忙地问:“病房在哪儿?”
“不远。”顾部长说,“待会儿,吃完饭再去看吧。”
“吃饭还有多久?”
“还有二十分钟。”卫生部政治委员潘同志说。
“那太久了,可以先去看病房。”
潘同志想到他冒着雪,饿着肚子,一天走了八十里山路,太辛苦了,就劝他:“休息一会儿再去吧。”
“我是来工作的,不是来休息的。”
他一口气检查了三十多个伤病员,其中有五个要立刻做手术。
“二十分钟后能做手术吗?”他问医疗队的王大夫。
王大夫担任检查每个单位的手术室的工作,今天刚到,没来得及去看,就抱歉地说:“我还没有到手术室……”
顾部长接过来说:“二十分钟后可以做手术,叫他们去准备了。你先去吃饭,待会儿好动手术。”
“我也要去参加准备工作,没有时间吃饭。”
准备工作很快地完成了。手术室里谁也没有讲话,只有明亮的汽灯在嘶嘶地响着。
一个青年伤员躺到石制的手术台上。他脸色苍白,左下腿向内翻着,上面捆着满是脓血的绷带,绷带缝里露出一根犬牙般的长骨。这是因为物质条件困难,夹板不够用,所以长成畸形的。
白求恩大夫把手里的器械扔在桌子上,对顾部长说:
“这是谁负责的?”
“郑医生。”
“为什么不上夹板?——中国共产党交给八路军的不是什么精良的武器,而是经过二万五千里长征锻炼的干部啊!因为不上夹板,就必须离断。”
麻醉师给伤员上了药。麻醉的深酣还要等待一会儿,白求恩大夫就利用这片刻的时间给医务人员讲离断术的历史。
手术开始了,锯骨的声音嘶嘶地响着,那十多个人一声不响地注视着。直到半夜才把五个手术做完。顾部长请白求恩大夫去吃饭,可是白求恩大夫回到自己屋子里,脱下衣服,又跑到病房里去了。他一一去看刚才做过手术的伤员,用生硬的中国话直接问:“好不好?”
伤员们都说:“好。”
他乐得简直要跳起来。他对潘同志说:“只要伤员告诉我一声好,那我就不知道该怎么快乐了。”
白求恩大夫从三五九旅回到杨庄的第一所,急于要完成特种外科医院的建设。第一所里当时收容了三百多个伤员。③他每天除了监督筹备特种外科医院,还要给十个以上的伤员做手术。
一个股骨折断的伤员,经白求恩大夫检查,必须做离断手术。可是这伤员受伤的时候流血过多,已经到了严重的贫血状态。要是不立即做手术,这伤员很快就会死亡;要是做手术而不输血,那也还是难免死亡。
“要输血。”白求恩大夫翘着胡子的嘴角上浮起微笑,快活地说,“我是O型,万能输血者,我可以输。准备手术吧。”
区卫生部叶部长考虑到他的年龄和疲弱的身体,劝他说:“还是另外找一个人来输吧。”
“用不着。我输不是一样吗?前方将士为国家民族打仗,可以流血牺牲;我们在后方的工作人员取出一点血液补充他们,难道有什么不应该吗?况且对身体并无妨碍呀。别耽搁时间,救伤员要紧!”
白求恩大夫和伤员的肘窝经过严格的消毒,用输血管插到静脉里。④加拿大共产党员300CC的血液静静地流到中国人民的八路军战士的身上。
由于得到新鲜的血液,伤员饮食增加了,体温正常了。三个星期以后,这个垂死的伤员就完全恢复健康了。
(摘编自《诺尔曼·白求恩断片》)
文本二:
谈报告文学
——序《周立波、周而复报告文学集》
周而复
报告文学属于叙述真人真事的散文作品,适于迅速地反映具有重大社会意义的生活题材,具有战斗性和群众性,洋溢着时代的气息。报告文学可以集中叙述有重要社会意义的事件,也可以叙述某些人物的生平或者一段生活,当然,这不可能截然分开,事件中一定有人物,人物活动中也有某些事件;为了感染读者和提高文艺的效果,必要的环境描绘和气氛的渲染,也是可以的,甚至夹叙夹议,也未可厚非。报告文学必须是真人真事。真实是报告文学的生命。虚构是报告文学的致命伤。因此,报告文学具有新闻性。我们不妨把报告文学比作新闻与文学结合的产儿。
从1939年到1942年,我与晋察冀边区子弟兵和人民群众一道过着战斗的生活,他们用血肉在创造历史,我用笔记下他们惊天动地的英雄史绩。回到延安以后,晋察冀边区军民的英雄形象,特别是白求恩大夫的英雄事业,不断在我的脑海里出现。为了纪念这位国际共产主义战士逝世5周年,我写了《诺尔曼·白求恩断片》,在延安《解放日报》发表。
后来由于时局的变化,1946年夏天我从上海到香港。当时位于海边的英皇道十分安静,工作也不算繁忙,遇有空闲的时候,我坐在斗室里,仰望窗外的晴空,浮想联翩。晋察冀战地生活景象纷至沓来,各种人物的生活形象不断在我的脑海里出现,于是酝酿、构思、创作小说,首先写出《白求恩大夫》这部小说。1944年所写的《诺尔曼·白求恩断片》报告文学,完全是真人真事,不允许展开幻想的翅膀。但小说不同,作者可以概括集中,甚至在现实生活的基础上允许有合理的虚构,幻想的翅膀可以飞翔了。当然,关于白求恩同志本人的事迹,基本上是如实写来。
1980年12月3日
(有删改)
【注】诺尔曼·白求恩,加拿大著名胸外科专家。1938年初率医疗队来到中国,1939年11月因手术时受感染,在河北省唐县逝世。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.白求恩在中国救治伤员的同时,还积极地筹建特种外科医院,并向身边医务人员普及医疗知识。
B.“嘴角上浮起微笑”“快活地说”等描写,表现了白求恩大夫乐观积极的态度,突显了他乐于救死扶伤的精神品质。
C.《诺尔曼•白求恩断片》是为了纪念白求恩逝世5周年而创作,作者对这位国际战士怀有深厚的感情。
D.为创作小说《白求恩大夫》,周而复移居香港。这说明当时内地的动荡时局对其文学创作产生了不利的影响。
7.下列对文本一中画线句子的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中,接到王震旅长的电报后,白求恩的兴奋表现,为后文写他在工作中的行为作铺垫,人物形象跃然纸上。
B.句子②中,雁北“绒毡似的厚雪”勾勒出严寒艰苦的战地环境,白求恩大夫的“一身雪花”更强调了其纯洁无瑕的品质。
C.句子③以“除了……还要……”的句式,既表明白求恩工作的繁重与紧张,也侧面反映出当时医疗所专业医务人员的紧缺。
D.句子④以“加拿大共产党员”“中国人民的八路军战士”代替“白求恩大夫”和“伤员”,体现出白求恩输血举动的重要意义。
8.白求恩大夫坚持“先去看病房”,并追问“二十分钟后能做手术吗”“没有时间吃饭”,这些言行体现了他怎样的精神品质?
9.文本二中,作者认为报告文学不允许展开“幻想的翅膀”。请结合文本一谈谈虚构会对文章造成怎样的危害。
08(25-26高三上·江西·开学考试)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
第二步
茹志鹃
铁路夹在两行触天的杨树当中,笔直地流向前,流向前,一起通到天边。这一档一档的枕木,可铺得并不合人的脚步,一步一档嫌小,一步两档又嫌大。阿舒踏着枕木,一会儿一档一档地走小碎步,一会儿一跨两档,心烦意乱地往家走。
“为什么要那样说我!难道我是诸葛亮,晓得要下雨的?难道麦草烂掉我不难过?”阿舒紧咬嘴唇,努力不让眼泪掉下。
夏奶奶的意见,是刚才在大会上提的。阿舒是小队会计,大小是个干部。刚才会议的中心,是要大家对干部提意见,于是夏奶奶就站起来了:
“我有一个意见……这个意见说起来,我也……哦!我说,这几天,天气变化大,你们干部要当紧啊!这当口,阿舒怎么说?她说‘小麦打了一遍,没打净,要复打’。我说不能呀!这几天我浑身发酸呢!天要变,千万不能复打。唉!我的话只作刮风,几个堆得好好的麦草垛扒开来了,好,真给我说着,日中就落大雨……”夏奶奶拿着打底针的手,朝阿舒那边一戳一戳。阿舒觉得针针戳在自己脸上,脸涨得大红缎子似的。
阿舒心跳加快,霍地站了起来,要为自己申辩。可是忽然之间,她看见,不,她感觉到,有一道目光固执地注视着她,一抬头,是老支书,老支书严肃地看着她,好像还有什么话。
“今天是怎么啦!连伯伯都不理解我,连解释都不要我解释了……”阿舒呆了一会,只得坐下,把眼泪和话都迸在肚子里。一散了会,她就跑出来,不和大家走一起,走铁路上兜回家去。
看来,生活中有许多事情太复杂,生活中的标准,是个很复杂的标准。阿舒不怕受委屈,只要有人理解她。但是现在……
阿舒觉得肩膀隐隐作痛,肿还没有消呢!那天,几个麦秸堆一齐拉倒了,分几个地方进行复打,可是到吃中饭的时候,天骤然黑了下来,大雨马上到了。阿舒一看,魂都没有了,一边跑一边喊人,跑到场上抱起麦秸就捆。她不是不明白,六十多户人家的油盐钱,都在这些白白亮亮的麦秸身上。这麦秸是万万不可损失的。她把麦秸捆得半人高,挑起就跑。但是,雨下来了,还有半数的麦秸,未及运到场上堆起来。阿舒衣裳贴了肉,头发滴着水,两个肩膀火烧火燎似的痛。
一想到这里,阿舒眼泪就“扑扑”地往下掉。
太阳快落了,钢轨,枕木,都笼上了一层霞的颜色,似红似橙。阿舒沿着这金色的霞光,抽抽噎噎,走回家去。
“呜……”背后老远的地方,传来了火车的汽笛声。
“是客车!”阿舒止住眼泪,赶忙跳下路基。他听得出,火车“咔嚓咔嚓”的声音轻快有力,车头也不“呼呼”地喘气,那么来的定是客车。一会儿,火车喷着大股大股的白烟,一阵风似的冲了过来。火车头后面拉的可不是绿色的车厢,拉的是钢材,竟是一列货车。
“唉!人倒霉,听出来的声音也会变样。”阿舒停在路边,等火车过完。车轮一双一双地在钢轨上滚过,过了一节又一节,装满货物的车皮,高速地前进。
阿舒回到家,坐在灯下,从来没有感到这样冷清过。她翻开桌上那本薄薄的练习簿,看到了还没写完的入团申请书,上面写着:“……更好地做党的助手,为党工作……”昨天是写到这里,来通知今天下午开会的,想不到会上有人对自己提了那么些意见,现在,这申请书还写不写下去呢?
迷迷糊糊中,阿舒想起夏奶奶拿着扎底针的手,朝自己一戳一戳的样子。“不管了,我为什么要管……”
远处门窗“乒乓”地响了一下,风似乎大了,台风要来了?阿舒翻了个身,面朝里睡了。她似乎睡着了,又似乎没有睡着。
“麦秸!”阿舒突然直坐起来,好像有人在推她,喊她。她想起了麦草,上次抢着堆起来的麦秸垛上,还没有压绳网,台风一来,就会被吹掉。风从窗外吹进来,掀开桌上的练习簿,又一张一张地翻弄着。
阿舒立即下床,拔开门闩,滚似的冲下楼来。
村里空荡荡的,家家都关了门。风已开始打起呼哨,雨也马上要来。阿舒向村头大稻场跑去。四面黑簇簇的,只有风和自己。是黑夜?是孤独?是累?是急?总之,已经淡下去的种种委屈,忽然全又泛了上来,阿舒又觉得鼻子酸酸的了。
黑地里,麦草垛好像高到了半天中。阿舒抹了抹汗,拿了草绳和手电筒,爬到上面一看,不知谁已抢了先,一张搓得又紧又粗的绳网,已压在上面了。“是谁呢?昨天晚上还没有的。”阿舒思索起来。她知道是伯伯。
整个村子都睡了,静静的屋脊像凝固的黑浪。在一片黑黝黝中,阿舒忽然看见了一点亮光,浮动着。这是有人拎了马灯在走动。亮光移向村里去了。阿舒走去关村里会计室的窗门,但是窗门已经关好了。阿舒折回身,又看见了那一团浮动着的亮光,亮光在夏奶奶的屋后隐没了。阿舒走过去,看见夏奶奶北屋那堵略略向外倾斜的泥墙上,新撑上了两根木杠。亮光在浮动,向仓库那边移动,向羊棚那边移动……
阿舒恍然明白了,明白了生活中那一个复杂的、说不清的标准了。喏!标准就在那里,在提着灯的老支书身上。
阿舒回到家里,点上灯。外面风大雨大,望望老支书那屋里还是黑的。
“伯伯不晓得走到哪里了!”阿舒翻开桌上的练习簿,又看到了没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面,还是一片空白。“为党工作”,伯伯不正是为党工作吗?这不就是那个复杂的、说不清的标准吗?
阿舒用钢笔在“为党工作”四个字上又重描了一遍。现在,这下面的空白已不是空白了,要写的,老支书早就给她写得满满的了。
风雨声中,火车在远处拉着汽笛,“咔嚓咔嚓”的声音是轻快的。“是快车。”阿舒有把握地说了一句。
一九六一年十二月十八日
(有删改)
文本二:
借叙事意象点醒故事精神
杨志君
意象属于中国古典诗学的范畴,但在叙事作品中也是存在的,茹志鹃小说中就含有不少意蕴丰富的意象。如《百合花》中新媳妇新花被子上的百合花,便是为人称道的意象。“百合花”意蕴丰厚:它既指被子上的“百合花”,只是一个图案;它又象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕。此外,它还象征着小通讯员与新媳妇的美好心灵,更象征着超越了人世间一切血缘亲情的军民间最圣洁最美好的感情。
茹志鹃小说中的意象,一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能;另一方面,具有刻画人物的功能,强化了作品的耐读性。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.阿舒走在铁路上,“踏着枕木,一会儿一档一档地走小碎步,一会儿一跨两档”,这其实是她在大会上受批评后心情的真切反映。
B.夏奶奶提意见时,“拿着打底针的手,朝阿舒那边一戳一戳”,细节描写传神,极为生动地刻画出当时农村顽固落后势力的形象特点。
C.从入团申请书要不要写下去的犹豫,到“老支书早就给她写得满满的了”的感悟,这个转变体现了阿舒从软弱到坚强的成长历程。
D.意象是我国古典诗学的一个概念,但在叙事作品中也是必不可少的因素,“百合花”这个意象就为《百合花》增添了丰富的意蕴。
7.关于文本一中老支书这个人物,下列说法不正确的一项是( )
A.老支书在大会上不让阿舒为她自己申辩,并不是不理解阿舒,而是觉得应该以实际行动让群众满意。
B.老支书在黑夜中为麦秸垛压绳网、关上村里会计室的窗门等行为,使阿舒明白了生活中的评判标准。
C.文本一对老支书的塑造主要是通过侧面描写来完成的,《百合花》对小通讯员的塑造也是如此。
D.文本一没有通过激烈曲折的故事来塑造老支书这个人物形象,而是通过生活琐事展示其内在精神。
8.文本一的标题为“第二步”,“第二步”有什么具体含义?既然有“第二步”,那肯定有“第一步”,“第一步”的具体含义又是什么?请结合阿舒这个人物形象进行分析。
9.文本二认为:“茹志鹃小说中的意象,一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能;另一方面,具有刻画人物的功能,强化了作品的耐读性。”你认为此观点是否正确?请结合文本一中“火车”这一意象简要分析。
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