2025年初高中衔接阅读中“矛盾题”阐释与训练

文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

齐白石的人格

①一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。

②齐白石傲，傲如古松。

③在近代，画而优则仕的人屡见不鲜。但先生傲骨一身，耻于从俗。不仅自己布衣一生，还刻了一方“白石书屋不出公卿”的印来儆戒子孙不要混迹官场。

④先生出身农家，早年靠做木工维持生计，所以常遭人轻视。34岁那年作客胡沁园家中，胡家有位门客丁拔贡擅长治印，先生求他赐印一枚，丁拔贡因瞧不起这个出身寒微的画匠而婉言拒绝，先生遂傲然不复再求，回家买了印泥，又拣回石头一担，照着一本借来的《二金碟堂印谱》，磨了刻，刻了磨，弄得房间里石浆满地，无处落足。先生也许没想到，自己这一傲，竟傲出了个治印高手。

⑤齐白石痴，痴如顽石。

⑥先生喜欢画螃蟹，也非常喜欢吃螃蟹。一日与家人吃饭，先生忽然停箸，敛气凝神地盯着盘中螃蟹，若有所思。夫人见状惊问何故，先生如梦方醒，一边把蟹腿指给夫人看，一边眉飞色舞地说：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滚圆，我辈画蟹，当留意。”夫人素知他痴，也懒得去数落，罚他吃一只螃蟹了事。

⑦先生让弟子侍画于侧，常出其不意地考问：“虾背从第几节弯起”，“螳螂翅上的细筋有多少根”，“牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么区别”等诸如此类怪问题，弄得众弟子往往手足无措，先生却娓娓而谈，如数家珍。

⑧齐白石谦，谦如空谷。

⑨同行相轻，是文人的通病。先生虽然誉满华夏，但对前辈画家和同辈画家都非常恭谨，显示了一位大师，一位长者应有的谦逊风范。

⑩先生作画，师古而不拘古意，主张“下笔要我有我法”，但他对先辈画家的成就却深表景仰，尤其推崇徐渭（号青藤），朱耷（号雪个）和吴昌硕三人，曾赋诗说：

青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。

我愿九泉为走狗，三家门下轮转来。

⑪先生对同时代的画家也尊重有加，他常以一句话来自律：“勿道人之短，勿说己之长，人骂之一笑，人誉之一笑。”正是这种谦逊和宽容，使先生和同时代的许多画家保持着深厚的友情和艺术上的取长补短。30年代中期，某记者造谣说先生看不起徐悲鸿，认为徐悲鸿只不过到国外镀了层金而已。先生得知此事勃然大怒，对人说：“悲鸿是我多年的知己，他画人画马冠绝当世，我佩服之至！”

⑫先生的傲，使他卓然不群；先生的痴，使他精益求精；先生的谦，使他博采众家。如果先生没有这人格上的三绝，又怎能成为集诗、书、印、画四绝于一身的巨擘呢？

⑬欲立艺者，先立人——这也许是齐白石留给后来者的一点启示。

问题3

作者前面说齐白石先生“傲如古松”，后面又说他“谦如空谷”，请你联系文章内容说说这样行文是否矛盾？为什么？

答案

不矛盾，说他“傲如古松”是指他不慕权贵，自尊自强；说他“谦如空谷”是指他虚心好学，尊重他人。这里的“傲”与“谦”，恰恰从不同的侧面表现了齐白石先生的高尚人格。

解析

说齐白石先生“傲如古松”，对应的是文章第②至④自然段。从第③段“先生傲骨一身，耻于从俗。不仅自己布衣一生，还刻了一方‘白石书屋不出公卿’的印来儆戒子孙不要混迹官场”知，齐先生的“傲”，傲在不汲汲于权贵，认为做官是很俗气的事情；从第④段“丁拔贡因瞧不起这个出身寒微的画匠而婉言拒绝，先生遂傲然不复再求，回家买了印泥，又拣回石头一担”知，齐先生的“傲”，傲在自尊自强；所以，齐先生的“傲”不是清高看不起他人，而是淡泊权贵、自尊自强的铮铮傲骨。

齐先生的“谦如空谷”对应的是第⑧至⑪自然段。从第⑨段“先生虽然誉满华夏，但对前辈画家和同辈画家都非常恭谨”可知，齐先生虚心好学、尊重他人；从第⑩段“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我愿九泉为走狗，三家门下轮转来”可知，齐先生虚心好学；从第⑪段“先生对同

时代的画家也尊重有加，他常以一句话来自律：‘勿道人之短，勿说己之长，人骂之一笑，人誉之一笑。’正是这种谦逊和宽容，使先生和同时代的许多画家保持着深厚的友情和艺术上的取长补短”可知，齐先生虚心好学、尊重他人。所以齐先生的“傲”体现在他虚心地对待同行前辈和同辈，虚心好学、尊重他人。故两者不矛盾。说他“傲如古松”其实是从不同的侧面表现了齐白石先生的高尚人格。

文本

阅读甲乙两则文言文，完成文后问题。

【甲文】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

 ——（节选庄子《逍遥游》）

【乙文】楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牲乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是时，虽欲为孤豚①，岂可得乎？子亟②去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者③所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

 ——（《史记·老子韩非列传》）

[注]①豚：小猪。②亟：同“急”，赶紧。③有国者：掌握国家政权的人。

问题

《逍遥游》塑造了积极进取的鲲鹏的形象，这是否与道家思想矛盾？结合甲乙两文谈谈你的理解。

答案

不矛盾，甲文中，庄子运用想象、夸张的手法，说明万事万物都是有所凭借的，没有绝对的自由，但是可以追求精神的自由。乙文中，庄子宁愿“为孤豚”“游戏污渎之中自快”，拒绝“重利”“尊位”，是不慕富贵、不求荣利、追求精神自由的体现，这两篇文章都体现了庄子不受约束、追求精神自由的人生态度。

解析

明确观点：不矛盾；甲文“是鸟也，海运则将徙于南冥”“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”等语句，写鹏鸟体型巨大，需要借助“海运”达到“徙于南冥”的目的，山中的雾气、漂浮的尘埃也需要借助种生物的气息吹拂，意在说明世间万事万物是有所凭借的，没有绝对的自由，但是可以追求精神的自由；乙文作者“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”，拒绝了荣华富贵的行为，不接受“重利”“尊位”，不愿被国君所束缚，体现了庄子不慕富贵、不求名利的追求，是庄子追求精神自由的体现。据此分析，乙文中体现的道家思想与甲文中所展现的积极进取之志两者并不矛盾。据此分析作答。

译文甲

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

译文乙

楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任宰相。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品，在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？你赶紧离开，不要使我受到污染。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。”