1.2 哲学的基本问题 课件 -2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第一课时代精神的精华 1.2哲学的基本问题 统编版必修4 ◆ 2025年4月9日，美国对中国加征的50%惩罚性关税正 式生效。4月10日，美国政府宣布对华“对等关税” 的税率进一步提高至145%。全球两大经济体近7万亿 美元的年度贸易规模瞬间被推入冰火交织的战场。 此前，美国总统特朗普坚信： “中国也很想达成协议， 但他们不知道如何开始。我们正在等待他们的电话。 它会发生的，上帝保佑美国。” ◆但他没等到中方“求和电话”,等来的却是中国强硬 宣言： “ 没有美国，中国也过了五千年。” 世间无神 佑，中国自前行，我命由我不由天! 特朗普等到的， 是“坚决反制，奉陪到底!” …… 从哲学上看，这其实关系到哲学基本问题…… 新课导入 学 习 目 标 核心素养要求 1.理解哲学的基本问题 及其内容。 1.政治认同：反对唯心主义，增强对马克思主义哲 学的政治认同。 2.识记并把握思维与存 2.科学精神：正确认识和处理哲学的基本问题，初 在的关系问题。 3. 明确分辨唯物主义、 唯心主义的基本形态。 步树立辩证唯物主义和历史唯物主义观念。 3.公共参与：根据思维与存在的关系设计人生规划， 用辩证唯物主义和历史唯物主义观点指导实践。 学习重点：把握思维与存在的关系问题。 学习难点：明辨唯物主义、唯心主义的基本形态。 学习目标 壹 哲学的基本问题 新课教学 1.哲学的基本问题是什么 ———-思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 ①思维和存在相搭配，意识和物质相搭配，不要混搭。 ②在实践生活中， 思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。 ③“物质和意识的关系”≠ “物质和意识的辩证关系”。 人脑对客观事物的反 映，如：理论、理念、 计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政 策、目标、方案等主 观性的东西。 【 提 示 】 意识以外的一切客 观存在的事物如：地 球、生物、环境、国 情、磁场等可见或不 可见的不以人的意志 为转移的事物。 存在 → 物质 思维 意识 1.你的同桌 存在(物质) 2.制定的学习计划 思维(意识) 3.天空飞行的歼-20 存在(物质) 4.社会主义核心价值观 思维(意识) 5.泰山石刻 存在 (物质) 6.校园的花草树木 存在(物质) 新课教学 请判断下列哪些属于思维(意识)或存在(物质)? 新课探究 【议学情境一】 有一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着 岩石中花树问道： “天下无心外之物，如此花 树在深山中自开自落，于我心亦何相关?” 王阳明回答说： “你未看此花时，此花与 汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时 明白起来，便知此花不在你心外。” 南北朝时期，齐国宰相肖子良的府内，名 流云集，高朋满座。他们迷信佛教，大谈因果 报应，宣扬人死后精神不灭。范缜挺身而出， 指出“形存则神存，形灭则神谢”。他把肖子 良等一帮王公名流驳得哑口无言。 【议学任务1】 结合材料思考：王阳明与范缜的根本分歧是什么? 新课教学 2.哲学基本问题的两方面内容 (1)思维和存在何者是本原的问题 思维是本原 (思维决定存在) 唯心主义 存在是本原 存在决定思维 唯物主义 “谁先谁后”、“谁决定谁”、 “何者 为第一性、何者为第二性”。 何为世界本原 唯 一 标 准 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰： “ 鱼出游从容，是鱼乐也。” 惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐?” 庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐?” 惠子曰： “我非子，固不知子矣，子固非鱼也， 子不知鱼之乐，全矣。" 不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理，推论下去，我们 还能够认识世界的事物吗? 【议学任务2】结合材料思考：庄子和惠子观点的区别在哪? 思维和存在同一性关系问题 新课教学 【议学情境二】 注 意 ： (1)对思维和存在有没有同一性的不 同 回 答 ，是区分可知论与不可知论 可知论 的唯一标准。 不可知论 (2)可知论和不可知论不是哲学的基 本派别，哲学基本派别是唯物主义 和唯心主义。 新课教学 2.哲学基本问题的两方面内容 (2)思维和存在有没有同 一性的问题 承认思维能正确 反映存在 即思维能否正确认识存在的问题 否认思维能正确 反映存在 当我们上了半天课没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候 我会就会有饿的感觉。 思维(意识) 存在(物质) 内容一：思维和存在何者是本原 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题 请问：我们的肚子先空空的，才有饿的感觉； 还是先有饿的感觉，肚子才空空的? 内容二：思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗? 这说明了什么? 新课教学 议学小结 2.哲学基本问题的内容 思维和存在的关系问题 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 ②有没有同一性的问题 (唯一标准) (思维能不能正确认识存在) ①何者为本原的问题 (唯一标准) (谁决定谁/谁先谁后/何为第一性) 西方古代哲学家 代表观点：赫拉克利特：火是万物的本原。 特点：主要关注哲学基本问题第一方面的 内容。 ( 何者是本原) 西方近代哲学家 代表观点：黑格尔：发展是否定之否定的 思 想 。 特点：研究的侧重点转向了哲学基本问题 第二方面的内容。 ( 有无同一性) 新课教学 哲学基本问题表达方式具有时代性和地域性 不同的时代，不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家， 其表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。 中国古代哲学家 代表观点： 五行说：金木水火土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳 接而变化起。 特点：主要探讨天与人、行与神、 知与行、心与物等关系问题。 3. 为 什 么思维和存在的关系问题哲学的基本问题 (1 ) 思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中(主观与 客观的关系)遇到的和无法回避的基本问题。 (从生活实践看：无法回避) 人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改造世界说 到底都是要解决思维和存在的关系问题。 教师 教学实际情况 教学计划 企业 资金市场需求 经营战略 医生 病人病情 处方治疗方法 存在 (物质) 自身学习情况 思维(意识) 学习计划 生活实践 学生 新课教学 决定 3.为什么思维和存在的关系问题哲学的基本问题 (1) 思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中(主观与 客观的关系)遇到的和无法回避的基本问题。 (从生活实践看：无法回避) (2)思维和存在的关系问题，贯彻哲学发展的始终，是一切哲学都不能回 避、必须回答的问题。 (从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终) (3)思维和存在的关系问题， 决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它 们对其他哲学问题的回答。 (从哲学研究看：决定性质和方向) 新课教学 哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义 贰 新课教学 【议学情境三】 骨 唯物就是达人解惑 抖音号：581 【议学任务3】哲学的基本问题是什么?结合东北大妈对唯物主义 和唯心主义的“趣谈”探究哲学的基本派别及其区别? 462 音 224 抖 哲学派别 根本分歧 根本观点(分歧表现) 唯物主义 物质和意识谁 是本原 物质是本原的，意识是派生的，先有物 质后有意识，物质决定意识。 唯心主义 意识是本原的，物质依赖于意识，不是 物质决定意识，而是意识决定物质。 新课教学 1.唯物主义和唯心主义的根本观点 新课教学 请判断下列观点唯物主义?唯心主义? 天地合而万物生，阴阳接而变化起。 唯物主义 上帝七天创造世界。 唯心主义 存在就是被感知。 唯心主义 形存而神存，形谢而神灭。 唯物主义 实事求是，求真务实。 唯物主义 人有多大胆，地有多大产。 唯心主义 只有想不到，没有做不到。 唯心主义 形态 基本观点 合理性 局限性 古代朴素 唯物主义 认为金、木、水、 火、土、气等具体 形态是世界本原。 否认神创论，坚持 了唯物主义的根本 方向 把物质等同于物质的具体 形态，带有明显的朴素和 直观色彩。 近代形而 上学唯物 主义 认为原子是世界 的本原。 在总结自然科学成 就的基础上，丰富 和发展了唯物主义 的物质观。 具有机械性，形而上学性； 历史观上的唯心主义等 局限性。 辨证唯物 主义和历 史唯物主 义 世界的本原是物质： 物质决定意识。 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映 的客观实在。 客观实在性是物质的唯一特性。 新课教学 2.唯物主义三种形态 在物质于意识的关系问题上， 都坚持了物质决定意识。 1.水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2.原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。辩证唯物主义和历史唯物主义 4.形存则神存、形谢则神灭。古代朴素唯物主义 5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。 近代形而上学唯物主义 6.没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义和历史唯物主义 7.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭。 古代朴素唯物主义 8.气者，理之依也。 古代朴素唯物主义 新课教学 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 两种 形态 基本观点 共同点 评价 主观 唯心 主义 把人的主观精神(如人的目的、 意志、感觉、经验、心灵等) 理解为世界的本原。 把意识 作为世 界的本 原，认 为意识 决定物 质 二者在根本上都是 错误的。 在客观上推动了哲 学的发展；就局部 作用而言，对人们 认识和发展有着借 鉴意义。 客观 唯心 主义 把客观精神(如上帝、理念、 绝对精神等)看作世界的主 宰和本原。 新课教学 3.唯心主义的两种形态 基本形态 观点 评价 代表 唯 物 主 义 古代朴素唯 物主义 把物质归结为具体的物质 形态(如水气火土等) 否认神创，本质正确； 只是猜测，缺乏科学依 据，复杂问题简单化 五行说、范缜、 王夫之、泰勒斯、 赫拉克利特等 近代形而上 学唯物主义 把原子看作世界的本原， 把一切运动都归结为机械 运动 克服直观猜测，丰富发展； 具有机械性/形而上学性/历 史观上的唯心主义 培根、狄德罗 辩证唯物主义 和 历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识， 并能为人的意识所反映的 客观实在(唯一特性) 正确揭示物质世界的基本规 律，反映人民根本利益，是 科学的世界观和方法论，是 无产阶级的思想武器 马克思、恩格斯、 列宁等 唯 心 主 义 主观唯心 主义 把人的主观精神(如人的目的 /意志/感觉/经验/心灵等) 理解为世界的本原 本质错误，但就局部作用 而言，两者都对人们认识 的发展有一定的借鉴意义 王阳明、陆九渊、 慧能、贝克莱、笛 卡尔 客观唯心 主义 把客观精神(如上帝/神/理 念/绝对精神等)看作世界的 主宰和本原 朱熹、神创论、 柏拉图、黑格尔 新课教学 唯物主义与唯心主义 (哲学基本派别) 小试牛刀 1.人的理性为自然立法。 主观唯心主义 2.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”。近代形而上学唯物主义 3.自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。客观唯心主义 4.气者，理之依也。(王夫之) 古代朴素唯物主义 5.上帝创世说。 客观唯心主义 6.世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火 古代朴素唯物主义 7.水是万物的本原。(泰勒斯) 古代朴素唯物主义 8.吾心便是宇宙，宇宙即是吾心。 (陆九渊) 主观唯心主义 9.古印度“四根说”:地、火、水、风。 古代朴素唯物主义 10.没有调查就没有发言权(毛泽东) 辩证唯物主义和历史唯物主义 联系、发展、全面 孤立、静止、片面 哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学 “两个对子“,但从基本派别 来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。 唯物主义和唯心主义 从 属 辩证法和形而上学 分歧 对世界的状态怎么样 新课教学 4.哲学史上的“两个对子” 唯物主义 唯心主义 世界的本原是物质还是意识 两个派别 (两大阵营) 两个对子 分歧 易错易混 1.唯物主义就是追求物质利益，唯心主义就是追求精神利益。 X 划分依据：何者为本原。唯物主义和唯心主义都追求物质和精神。 2. 凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。 x 唯物主义也有局限性，唯心主义推动了哲学的历史发展，有借鉴意义。 x 哲学基本问题中的“何者为本原”是划分唯物主义与唯心主义的依据。 x 唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学的“两个对子”。 x 第一方面何为本原具有根本性意义，有无同一性处于从属地位。 3. 哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。 6. 哲学基本问题的两个方面的地位和作用是相同的。 4. 唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。 x 物质决定意识，意识决定于物质。 5. 物质决定于意识，而不是物质决定意识。 辩证法 联系的、发展的、全面的观点看问题 对世界状态 对立 的不同回答 形而上学 孤立的、静止的、片面的观点看问题 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 为什么? 哲学史上 两个对子 课堂总结 是什么? 唯物主义 对立个 唯心主义 根本观点 基本形态 根本观点 基本形态 可知论 有没有同一性 不可知论 对世界本原 的不同回答 思维和存在 的关系问题 哲学的基本问题 唯物主义 唯心主义 学的基本派别 何者是本原 哲 1.一寺庙小和尚指着一尊佛像说： “师父，佛像上有黑点”,师父 板起面孔对小和尚说， “黑点只在你的眼睛里，而不在佛像上。” 由此可以判断该师父( ) ①认为人的主观认识决定事物的存在 ②否认了客观世界是主观精神的外化 ③认为世界上有思维与存在两个本原 ④肯定了人能够认识客观存在的世界 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 课堂练习 课堂练习 2.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。 我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。 心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛 苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所 以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦 乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。有人因此 总结出幸福人生必须懂得必要的放下。对于“放下”,以下说法具有 唯心主义色彩的是( ) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ ①放下压力：心态决定成败 ②放下懒惰：奋斗改变命运 ③放下狭隘：心宽前路必宽 ④放下犹豫：行动才有收获 课堂练习 3.哲学史上存在着唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个 对子”,但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营， 而不是四军对垒。下列能体现两大阵营之间的分歧的是( A ) ①“气者，理之依也”与“理生万物” ②“形存则神存，形谢则神灭”与“物是观念的集合” ③“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” ④“生死有命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A.①② B.③④ C.①③ D.②④ $