精品解析：北京市第十三中学分校2024-2025学年七年级下学期期中历史试题

2024-2025学年度北京市第十三中学分校 第二学期期中七年级历史试卷 考生须知 1.本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，第Ⅰ卷共3页，第Ⅱ卷共5页。 2.本试卷满分100分，考试时间60分钟。 3.在试卷（包括第Ⅰ卷和第Ⅱ卷）密封线内准确填写学校、班级、姓名、学号。 4.考试结束，将试卷及答题纸一并交回监考老师。 第Ⅰ卷 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分） 1. 含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的官仓。经考古发掘（如下图），这种规模仓窖不仅数目繁多，而且库藏巨大，在全国运河地区普遍建立。这些仓窖遗址可用于研究隋朝（ ） 含嘉仓仓窖的遗址 A. 国家建立的背景 B. 财政经济的状况 C. 商业发展的水平 D. 政治制度的创新 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的官仓。经考古发掘（如下图），这种规模仓窖不仅数目繁多，而且库藏巨大，在全国运河地区普遍建立”可知，隋朝时期粮食产量大，农业生产发展迅速，可用来研究隋朝时期财政经济的状况，B项正确；国家建立的背景是589年隋朝灭掉南方的最后一个朝代陈朝，实现全国统一，与题干信息无直接关系，排除A项；题干反映的信息与农业息息相关，与商业无关，排除C项；隋朝的制度创新主要表现是三省六部制和科举制，与题干信息无关，排除D项。故选B项。 2. “它是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官员选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动。”材料中的“它”指（ ） A. 西周的分封制 B. 隋朝的统一 C. 科举制的创立 D. 大运河的开通 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“它是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官员选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动”并结合所学知识可知，材料中的“它”指科举制的创立。隋炀帝时，进士科的创立，标志着科举制的正式确立，此后，科举制成为历朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年，C项正确；分封制是西周地方行政制度，非选官制度，且固化贵族特权，与题干“扩大范围”“促进阶层流动”矛盾，排除A项； 隋朝的统一是结束分裂的军事行动，属于政治事件，与选官制度无关，排除B项；大运河的开通是交通运输工程，与选官制度无关，排除D项。故选C项。 3. 唐太宗指出：“农时甚要，不可暂失。”唐玄宗强调：“农事伤则饥之本也，女红（纺织）害则寒之原也。”他们都强调（ ） A. 民贵君轻 B. 轻徭薄赋 C. 以农为本 D. 重农抑商 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料唐太宗指出：“农时甚要，不可暂失。”唐玄宗强调：“农事伤则饥之本也，女红（纺织）害则寒之原也。”可知，唐太宗和唐玄宗都重视农业发展，强调以农为本，C项正确；题干没有体现君民关系问题，排除A项；轻徭薄赋是减轻徭役和赋税，题干强调以农为本，排除B项；唐玄宗和唐太宗都强调以农为本，没有体现对商业的态度，无法得出重农抑商的结论，排除D项。故选C项。 4. 人称“政启开元，治宏贞观”的古代皇帝是 A. 唐太宗 B. 唐高宗 C. 武则天 D. 隋炀帝 【答案】C 【解析】 【详解】武则天在位时期，经济得以持续发展，社会相对安定，人口不断增长，为后来开元盛世的出现奠定了基础，被誉为“治宏贞观，政启开元”。故本题选C。 5. “以姚崇、宋璟为相，廓清武后则天以来之积弊，励精图治，至民夜户不闭，道不拾遗。遂达臻全盛。”历史上称这段时期为 A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 贞观之治 D. 开元盛世 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，唐玄宗即位后，任用姚崇、宋璟等人当宰相，重视地方吏治，还注意节俭。使开元年间政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口增加，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”，D符合题意；汉文帝、汉景帝时期出现文景之治，A排除；东汉出现光武中兴，B排除；唐太宗统治时期出现贞观之治的局面，C排除。故选择D。 6. 下图是唐朝时期的筒车，它的功能是（ ） A. 灌溉 B. 冶铁 C. 纺织 D. 垦荒 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片并结合所学知识可知，唐朝农民创制了新式灌溉工具筒车，利用湍急的水流转动车轮，使装在车轮上的水筒，自动戽水，提上岸来进行灌溉。因此题干唐朝时期筒车的功能是灌溉，A项正确；冶铁是指把铁从矿石中提炼出来，属于手工业，与题干图片不符，排除B项；纺织是指将纤维材料通过纺纱、织布等工艺，制成纺织品的过程，属于手工业，与题干图片不符，排除C项；垦荒是指开垦荒地，进行农业生产的意思，与题干图片不符，排除D项。故选A项。 7. 下列史实能体现唐朝较为开放的社会风气的是（ ） ①越窑生产的青瓷如冰如玉 ②科举制度不断完善 ③妇女喜好骑马、打球、射箭等 ④尚武风气盛行 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，唐朝时期社会风气比较开放，兼容并包。人们在衣食住行和婚姻观念等方面受到北方民族和域外习俗的影响，刚健豪迈的尚武风气盛行一时。许多女子接受诗书、音乐等方面的教育，喜好骑马、打球、拔河、射箭、下棋等活动，③④符合题意，D项正确；越窑生产的青瓷如冰如玉，是对唐朝手工业（瓷器制造）的描述，反映的是唐朝工艺技术的精湛和经济繁荣。与社会风气的开放与否关联不大，①不符合题意，排除含①的AB项；科举制度打破了世家大族对仕途的垄断，为寒门子弟提供了上升通道。体现了社会流动性和人才选拔的开放性，不能体现唐朝较为开放的社会风气，②说法不符合题意，排除含有②的C项。故选D项。 8. 孙机在《中国古舆服论丛》写道：“唐代前期，人们比较欣赏胡服，男、女皆有穿胡服、戴胡帽者，胡帽的样式更是多种多样。”下列诗歌中能反映这一现象的是（） A. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱（李白） B. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来（陆龟蒙） C. 胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊（元稹） D. 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实（杜甫） 【答案】C 【解析】 【详解】材料“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”反映少数民族的音乐和服饰的流行，与“胡帽的样式更是多种多样”相关，C项正确；材料“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”反映的是唐代的饮食，材料“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”反映的是唐代的瓷器，材料“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”反映的是唐代农业丰收，排除ABD。故选C项。 9. 唐朝民族关系和睦，周边各族的向心力大大增强。以下史实能说明这一观点的是（ ） ①唐太宗被尊奉为“天可汗” ②回纥曾出兵助唐平叛 ③筒车等农业工具得到推广 ④日本派遣唐使来华 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，唐太宗实行开明的民族政策，得到周边各族拥戴，被尊为“天可汗”（意为各族共同的君主），直接体现了少数民族对唐朝的向心力。属于“唐朝民族关系”。安史之乱时，回纥（维吾尔族祖先）出兵帮助唐朝平定叛乱，体现了唐朝与回纥的友好关系及少数民族对唐朝的支持。属于“唐朝民族关系”。 ①和②均属于唐朝民族关系和睦、少数民族向心力强的表现，A项正确；筒车是唐朝农业生产工具的进步，属于经济领域的史实，与“民族关系”无关。日本派遣唐使是唐朝对外关系（中日交流），并非“国内民族关系”。③④不符合题意，所有包含③或④的选项错误，排除BCD项。故选A项。 10. 学习小组绘制了“盛唐气象”结构示意图。你认为①处可填写（ ） A. 北击匈奴 B. 文成公主入藏 C. 玄奘西行 D. 澶渊之盟 【答案】B 【解析】 【详解】根据图示信息和所学知识可知，唐太宗时期，文成公主入藏嫁给松赞干布，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏两族的友好关系，是唐朝民族交融的典型代表，B项正确；北击匈奴是汉朝（如汉武帝时期卫青、霍去病的军事行动）的历史事件，与“盛唐”无关，排除A项；玄奘西行是前往天竺（印度）求取佛经，属于对外文化交流（中印交流），而非“民族交融”（民族交融指国内各民族间的交流），排除C项；澶渊之盟是北宋与辽签订的和议，与“盛唐”（唐朝）无关，排除D项。故选B项。 11. 唐玄宗年间，鉴真深受“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘”感动，在日本僧人的力邀下，虽双目失明却六次东渡，最终到达日本传播佛经。这一事件的直接背景是（ ） A. 唐朝采取开明的民族政策 B. 安史之乱需要日本支持 C. 唐朝中后期的手工业衰落 D. 中外文化交流日益加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，唐朝时期，中外文化交流频繁，日本多次派遣唐使来华学习佛教、文化和技术。鉴真东渡正是这种背景下的直接体现——日本僧人荣睿、普照等力邀鉴真赴日传授戒律，鉴真被“山川异域，风月同天”的诗句感动而东渡。这反映了当时中日文化交流的加强。因此题干描述鉴真东渡日本传播佛经的历史事件，背景是中外文化交流日益加强，D项正确；唐朝开明的民族政策主要针对国内少数民族（如突厥、吐蕃等），而鉴真东渡涉及的是中外（中国与日本）文化交流，不属于民族政策范畴，排除A项；安史之乱爆发于755年，但鉴真第六次东渡成功是在754年（此前已多次尝试），事件发生在安史之乱前，且唐朝并未因此事寻求日本支持，排除B项；唐朝中后期手工业衰落出现在安史之乱后（约8世纪后期），而鉴真东渡时正值盛唐，经济文化繁荣，手工业未衰落，且与佛教传播无直接关联，排除C项。故选D项。 12. 如果你想知道唐朝人是怎样认识中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史的，可查阅我国古代典籍（ ） A. 《史记》 B. 《齐民要术》 C. 《大唐西域记》 D. 《千金方》 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，玄奘西行（唐太宗时期）后口述其游历中亚、印度半岛等地的见闻，由弟子整理成《大唐西域记》。该书详细记载了西域各国的地理、历史、宗教和社会风俗，是研究唐代中外交流及中亚、南亚历史的重要文献，因此可以查阅《大唐西域记》，C项正确；《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，这与题干中唐朝人认识中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史不符，排除A项；《齐民要术》是北魏贾思勰的农业著作，与题干西域历史不符，排除B项；《千金方》是唐代孙思邈的医学著作，不涉及地理历史，排除D项。故选C项。 13. 新罗仿唐制设国学，教授《尚书》《礼记》等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明（ ） A. 唐朝政治制度先进 B. 中华文明历史悠久 C. 中国文化影响深远 D. 中朝民间交往密切 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“新罗仿唐制设国学，教授《尚书》礼记》等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。”和所学知识可知，新罗是中国的邻国，材料说明唐朝文化传播到了周边国家并深刻影响周边国家的发展，说明中国文化影响深远，C项正确；题干体现的是唐文化对周边国家的影响，体现不出唐朝政治制度先进，排除A项；材料不能全面说明中华文明历史悠久，排除B项；材料没有涉及“中朝民间交往密切”的内容，排除D项。故选C项。 14. 被誉为“药王”，著有《千金方》的是（ ） A. 张仲景 B. 华佗 C. 孙思邈 D. 玄奘 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“被誉为‘药王’，著有《千金方》”并结合所学知识可知，孙思邈是唐代著名的医学家，他编写了《千金方》，这部著作总结了历代医药学成果，被誉为中国最早的临床百科全书。孙思邈在医学上的卓越贡献使其被后世尊称为“药王”，C项正确；张仲景是东汉末年的医学家，被尊称为“医圣”，他的代表作是《伤寒杂病论》，与《千金方》和“药王”称号无关，排除A项；华佗是东汉末年医学家，擅长外科手术，发明 “麻沸散” 和 “五禽戏”，排除B项； 玄奘是唐代高僧，以西行取经闻名，与医学无关，排除D项。故选C项。 15. 下列唐诗诗句能够反映唐朝盛世经济繁荣的是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (李白) B. 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 (杜甫) C. 小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。 (白居易) D. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 (李商隐) 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”出自于杜甫的《忆昔》，诗中描写了开元时期经济繁荣，国库充盈的景象，B项正确；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 描写的是自然山川的美好，排除A项；“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长”描写老宫女一生的痛苦，排除C项；“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢” 反映的是勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，排除D项。故选B项。 16. 下列关于关于“安史之乱”的叙述，正确的是（ ） A. 它是唐朝末年的农民起义 B. 唐朝从此灭亡 C. 它是唐朝前期统治阶级的纷争 D. 它反映了唐朝由盛转衰 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明向唐朝发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，是唐由盛而衰的转折点，也促使唐代开始出现藩镇割据的局面。ABC都不正确，所以答案选择D 17. 下表反映了907—980年的政权更迭，这种局面的实质是（ ） 朝代 后梁 后唐 后晋 后汉 后周 建立者 朱温 李存勖 石敬瑭 刘知远 郭威 称帝前身份 唐朝节度使 唐朝晋王 后唐节度使 后晋节度使 后汉节度使 A. 阶级矛盾尖锐 B. 宦官专权的结果 C. 民族政权并立 D. 藩镇割据的延续 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干表格可知，五代各朝建立者均为前朝节度使或掌握军权的武将，其政权更迭方式与唐朝藩镇割据下武将拥兵自立的模式一致。“藩镇割据的延续”准确反映了五代十国局面的本质，D项正确；阶级矛盾尖锐在材料中无体现，排除A项；宦官专权是唐朝灭亡的原因之一，但与五代武将夺权无关，排除A项；民族政权并立主要出现在宋辽夏金时期，与五代中原政权更迭无关，排除C项。故选D项。 18. “河南封丘县陈桥驿：大宋王朝从这里走来”。与这一文化旅游宣传词有关的历史典故是 A. 纸上谈兵 B. 草木皆兵 C. 黄袍加身 D. 破釜沉舟 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，960年赵匡胤在陈桥驿被黄袍加身，发动兵变，取代了后周，建立了北宋，故选C；纸上谈兵反映战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，在作战中照搬兵书，不知变通，结果在长平之战中被秦兵打败，排除A；草木皆兵出自公元383年的淝水之战，地点是安徽寿春，排除B；破釜沉舟反映的是项羽与秦兵打仗，领兵过河后就把锅打破，把船凿沉，表示不胜利不生还，地点在内黄，排除D。 【点睛】 19. 某学习小组在研究“政治制度与国家治理”这一专题时，搜集并整理了我国古代地方监察制度，其中横线处应填写的内容是（ ） 时期 监察制度 秦朝 皇帝派监御史，常驻郡县以监察地方 汉朝 全国分为十三个州部，设刺史代表皇帝监察地方官吏 宋朝 设立______，监督知州 A. 转运使 B. 通判 C. 御史台 D. 节度使 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，宋朝在地方设通判，与知州相互牵制，直接监督知州和地方行政，B项正确；宋朝设立转运使，主要负责财政税收和物资转运，并非专职监察，排除A项；元朝设立御史台，是中央监察机构，非地方官职，排除C项；节度使是唐朝设立的军政长官，宋朝已削弱其权力，不负责监察，排除D项。故选B项。 20. 北宋初期，宋太祖把原来由武将任职的地方高级长官逐渐改由文官担任，宋太宗时继续抑制武将、提升文官地位，文臣统兵的格局逐渐形成。这体现北宋的政治特点是（ ） A. 重文轻武 B. 弱枝强干 C. 君弱臣强 D. 无为而治 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，为了防止唐末以来武将专横跋扈的弊端重现，宋太祖有意重用文臣掌握军政大权，后来的宋太宗继续采用抑制武将的政策，提升文官地位，文臣统兵的格局逐渐形成。这体现的是北宋重文轻武的特点，A项正确；“弱枝强干”指的是削弱地方权力，加强中央集权，与题干不符，排除B项； “君弱臣强”与北宋加强皇权的史实不符，排除C项； “无为而治”是道家思想，与北宋积极改革的政治特点不符，排除D项。故选A项。 21. 契丹是我国北方古老的民族之一。契丹人过着逐水草而居的游牧生活：“行营到处即为家，一卓穹庐数乘车。千里山川无土著，四时畋猎是生涯。”下列哪一政权是由契丹人建立的（ ） A. 辽 B. 西夏 C. 金 D. 大理 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，10世纪初，契丹族首领耶律阿保机统一契丹各部，建立政权，国号为契丹，后改国号为辽。因此辽是由契丹人建立的政权，A项正确；11世纪前期，党项族首领元昊称大夏皇帝，定都兴庆府，史称西夏。西夏由党项族建立，与契丹族无关，排除B项；12世纪初期，女真族首领阿骨打起兵抗辽，接着在会宁称帝，国号金，金由女真族建立，并非契丹族，排除C项；大理是由白族等民族在我国西南地区建立的政权，和契丹族没有关系，排除D项。故选A项。 22. 历史上，辽与北宋曾保持了长达一百多年的和平往来。你认为这种和平往来应从哪一事件开始 A. 玄武门之变 B. 陈桥兵变 C. 澶州之战 D. 澶渊之盟 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，公元1004年秋，辽国大军南下深入宋境，宋真宗因宰相寇准力劝，至澶州督战。宋军大胜，与辽订立和约：辽宋约为兄弟之国，宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，宋辽以白沟河为边界，史称“澶渊之盟”， 此后宋、辽之间百年间不再有大规模的战事，礼尚往来，D项符合题意；ABC三项不符合题意；故选D。 23. “榷场，与敌国互市之所也”这是古代史书中对榷场的描述，北宋与辽、西夏对峙，但相互之间的商业往来一直进行。榷场的存在 A. 使民族间长期争战不休 B. 使民族间完全消除隔阂 C. 促进了民族交流与融合 D. 消除了民族间经济差距 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“‘榷场，与敌国互市之所也’……北宋与辽、西夏对峙，但相互之间的商业往来一直进行”结合所学知识可知，榷场是北宋与辽、西夏的边界贸易场所，边界贸易促进了经济文化的交流，也加深了各族人民之间的了解，C正确；民族隔阂完全消除的说法太绝对，排除B；题干材料只体现榷场是商业往来的场所，没有涉及民族间长期征战不休、消除民族间经济差距的内容，排除AD。故选C。 24. 文物是解读历史的密码，观察下列图片中的货币样式，结合这一时期的历史，可以得出的结论是（ ） A. 北宋的手工业技术稳定发展 B. 北宋与辽、西夏偶有战争 C. 北宋从事海外贸易 D. 各个民族政权之间交流互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“北宋钱币”“契丹钱币”“西夏钱币”并结合所学知识可知，材料图片信息中可以看出契丹货币、西夏货币都是圆形方孔钱，说明契丹货币、西夏货币都是模仿了中原北宋钱币的样式，北宋与辽、西夏政权之间有战有和，民族之间交流始终没有中断过，即各个民族政权之间交流互鉴，D项正确；材料内容主要体现了北宋、契丹、西夏政权的钱币，不能得出北宋手工业技术发展相关的结论，排除A项；题干涉及北宋、契丹、西夏的货币属于经济，与战争无关，排除B项；宋朝时期从事海外贸易，加强了中国与海外异邦之间的经济文化交流，但与题干内容无关，排除C项。故选D项。 25. 某班同学为历史故事会收集了如下材料：收复建康、取得郾城大捷、“冻死不拆屋，饿死不掳掠”由此判断他们讲述的是（ ） A. 卫青、霍去病北击匈奴 B. 安史之乱 C. 澶州之战 D. 岳飞抗金 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，岳飞率领的岳家军取得郾城大捷，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”是对岳家军军纪严明的真实还原，收复建康也是岳飞军事生涯中的一项战功，因此题干描述岳飞抗金，D项正确；卫青北击匈奴是在中国北方，与郾城无关，排除A项；安史之乱使唐朝由盛转衰，与抗金无关，排除B项；澶州之战是北宋与辽国的战役，与岳飞无关，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 二、综合题（本大题共3小题，共50分） 26. 2014年6月，中国大运河被列入《世界文化遗产名录》 材料一 地图学史 隋朝大运河示意图 材料二 诗史互证 《隋书·炀帝纪》记载“炀帝即位……发河南诸郡男女百余万，开通济渠…”自大业元年（605年）至六年，开发各段运河，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，南北水运遂通。 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 ——（唐）皮日休《汴河怀古》 材料三 隋朝时，并没有像今天这样现代化的开凿工具，可是古人怎么就能在较短的时间内，开通全长2700多千米的大运河呢?原来，我们的祖先充分利用了他们的聪明才智，大运河的绝大多数河段都是在已有的天然河道和古运河的基础上，有计划地加以疏浚、改建和扩展的，新开凿的河段只是其中的一部分。 ——摘自《中国历史》地图册 邗沟地势南低北高，水流湍急。工匠于渠中设堰埭（土坝）十余处，蓄水通舟，舟过则开堰放水，以此节级而进。” ——《隋运河工法录》 材料四 为纪念大运河申遗成功10周年，去年我校进行了“运河之路，千里通波——中国大运河在北京的主题活动”。 作为“活态遗产”，大运河至今仍承担着防洪、灌溉、运输功能。其河道遗址、水利设施、历史城镇构成文化廊道，是中华文明连续性的独特见证。 ——大运河申遗文本 大运河是世界上最长、最古老的人工水道，也是工业革命前规模最大、范围最广的土木工程项目。它促进了中国南北物资交流与领土统一管辖，反映出东方文明在水利技术、农业经济、文化融合方面的杰出成就。 ——联合国教科文组织评价（2014年） （1）依据所学，写出A处地点名称。隋朝大运河主要分为四段，假设你是隋朝商人，要把货物从余杭郡运到江都郡，要经过大运河的哪一段?如果从大运河北起点出发，前往东都会友，你将经过大运河的哪一段? （2）史料互证是历史学习的方法之一。依据材料二，指出史书与唐诗在记述大运河时的相同点和不同点。 （3）依据材料三，概括隋朝大运河修建中蕴含的中国智慧。 （4）依据材料四和参与学校主题活动所学，指出大运河被列入世界文化遗产的理由。 【答案】（1）A处为涿郡。江南河和邗沟。永济渠和通济渠。 （2）相同点：史书与唐诗都提到了大运河沟通了南北水运，促进了南北交通。 不同点：史书《隋书·炀帝纪》主要是客观记载隋炀帝征发民众开通运河的史实。唐诗对大运河的评价更具主观色彩，包含了对隋朝灭亡原因的探讨以及对隋炀帝的批判。 （3）利用已有河道；因地制宜治水。 （4）大运河被列入世界文化遗产的理由是：至今仍具备防洪、灌溉、运输等实用功能；是中华文明连续性的独特见证；是世界上最长、最古老且在工业革命前规模最大、范围最广的人工水道与土木工程项目；促进了中国南北物资交流与领土统一管辖，反映出东方文明在水利技术、农业经济、文化融合方面的杰出成就。 【解析】 【小问1详解】 地点名称：根据所学知识可知，隋朝从605年起，陆续开凿了一条贯通南北的大运河大运河以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭郡，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长2700多千米，是当时世界上最长的运河。因此A处为涿郡。 大运河一段：根据材料一“隋朝大运河示意图”可知，隋朝商人，要把货物从余杭郡运到江都郡，要经过大运河的江南河和邗沟。 大运河一段：根据材料一“隋朝大运河示意图”可知，如果从大运河北起点出发，前往东都会友，从涿郡出发，经过永济渠和通济渠，到达东都会友。 【小问2详解】 相同点：根据材料二“《隋书·炀帝纪》记载，开发各段运河，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，南北水运遂通”可知，大运河是一条贯通南北的大运河；根据材料二唐诗“至今千里赖通波”可知，表明大运河起到了沟通南北水运的作用。所以史书与唐诗都提到了大运河沟通了南北水运，促进了南北交通。 不同点：根据材料二《隋书·炀帝纪》主要是客观记载隋炀帝征发民众开通运河的史实。而唐诗“尽道隋亡为此河” “若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”则不仅提到了大运河的积极作用，还指出当时人们认为隋朝灭亡与大运河的开凿有关，并且对隋炀帝因运河相关的奢靡行为进行了批判，即唐诗对大运河的评价更具主观色彩，包含了对隋朝灭亡原因的探讨以及对隋炀帝的批判。 【小问3详解】 蕴含中国智慧：根据材料三“大运河的绝大多数河段都是在已有的天然河道和古运河的基础上，有计划地加以疏浚、改建和扩展的，新开凿的河段只是其中的一部分”，说明隋朝在修建大运河时充分利用已有的天然河道和古运河，减少了工程量，节省了人力、物力和时间。根据材料三“邗沟地势南低北高，水流湍急。工匠于渠中设堰埭（土坝）十余处，蓄水通舟，舟过则开堰放水，以此节级而进”可知，中国工匠们针对不同的地势条件，通过设置堰埭等方式，因地制宜地解决了水利和通航问题。 【小问4详解】 理由：根据材料四“大运河至今仍承担着防洪、灌溉、运输功能”可知，大运河至今仍具备防洪、灌溉、运输等实用功能；根据材料四“其河道遗址、水利设施、历史城镇构成文化廊道，是中华文明连续性的独特见证”可知，大运河是中华文明连续性的独特见证；根据材料四“大运河是世界上最长、最古老的人工水道，也是工业革命前规模最大、范围最广的土木工程项目”可知，大运河是世界上最长、最古老且在工业革命前规模最大、范围最广的人工水道与土木工程项目；根据材料四“它促进了中国南北物资交流与领土统一管辖，反映出东方文明在水利技术、农业经济、文化融合方面的杰出成就”可知，大运河促进了中国南北物资交流与领土统一管辖，反映出东方文明在水利技术、农业经济、文化融合方面的杰出成就。 27. 唐朝中外交流活跃，在当时世界上占有非常重要的地位。 材料一 唐朝中外文化交流部分史料简表 ①新罗《桂苑笔耕集》 ②唐朝长安城与日本平城京 ③在唐出土的东罗马帝国钱币 新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。 ④《大唐西域记》 ⑤唐开元通宝与日本和同开珎 ⑥《旧唐书·新罗传》节选 材料二 玄奘 鉴真 不同点 时期 唐太宗时期 唐玄宗时期 目的地 ① 日本 目的 求学，取经 传授佛法 相同点 身份 僧人 人物精神 ② 人物贡献 ③ 材料三 材料四 出土于唐朝墓葬的文物 大约在9世纪，《贞观政要》传到了新罗、日本等国，被列为王室、幕府的政治教材。 日本用汉字偏旁创造了自己的文字；新罗、日本都有自己的汉文文献，东亚形成了“汉字文化圈”。 新罗王都的规划，以宫城、月城为中心，采取纵横交错如棋盘状的方条制，有的地方还残存着里坊的围墙。这种整齐的建筑规格局，与唐朝的长安相同。新罗时期遗存的一些石塔、砖塔、石灯、城郭建筑和王陵碑碣，大体都是根据唐代的规制建造的。新罗还广泛借鉴了中国的石窟艺术。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 （1）任选材料一中的一则史料（示例除外），依据示例，写出其历史研究价值。 示例：材料①新罗《桂苑笔耕集》：可以研究新罗派遣使者向唐朝学习先进文化的历史。 （2）结合所学，将材料二表格内容补充完整。 （3）材料三是某学习小组绘制的示意图，请你结合所学，将图中内容补充完整，并为此示意图取一个图名 （4）结合上述所有材料，概括唐朝在世界文化交流中的作用。 【答案】（1）如选材料②：可以研究日本学习唐朝城市建筑规划的历史。选材料③，研究唐朝与东罗马海外贸易往来的历史；选择材料④，研究中外交流的历史，唐朝以开放包容的姿态吸收外来文化；选择材料⑤，研究日本向唐朝学习的历史。 （2）①天竺；②坚持不懈、不畏艰难险阻等；③玄奘：带回大量佛经，主持译经工作，著有《大唐西域记》；鉴真：传授佛法，传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 （3）①处：造纸术 ②处：遣唐使 图名：唐朝的对外交流。 （4）唐朝是世界文化交流的重要桥梁。中国的技术（如造纸术）、文化等通过与大食等的交流传播到西方，促进了西方的发展。 唐朝是东亚文化交流的中心。对新罗、日本等东亚国家产生了深远影响，在政治制度（新罗仿唐制建立政治制度）、文化（日本用汉字偏旁创造文字，形成汉字文化圈）、建筑（新罗王都规划与唐朝长安相同）等方面，这些国家纷纷学习借鉴唐朝，推动了东亚地区文化的发展与繁荣。 唐朝以开放包容的姿态吸收外来文化，如天竺的佛教文化通过玄奘西行传入中国，丰富了自身文化内涵，同时也推动了不同文化之间的融合。 【解析】 【小问1详解】 研究价值：根据材料一“②唐朝长安城与日本平城京”可知，唐朝长安城与日本平城京都很多相似地方，可以研究日本学习唐朝城市建筑规划的历史。根据材料一“③在唐出土的东罗马帝国钱币”可知，唐朝与东罗马帝国有贸易外来，可以研究唐朝时期海外贸易情况。根据材料一“④《大唐西域记》”并结合所学知识可知，《大唐西域记》是由玄奘的弟子根据他的口述编著，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。根据材料一“⑤唐开元通宝与日本和同开称”可知，唐朝的货币形状与日本货币形状相似，可以研究日本向唐朝学习，体现中外交流。 【小问2详解】 目的地：根据所学知识可知，贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。因此玄奘的目的地是天竺。 人物精神：根据所学知识可知，玄奘不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。鉴真先后五次都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝，继续进行第六次东渡，最终抵达日本。因此玄奘和鉴真都体现坚持不懈、不畏艰难险阻，矢志不渝地追求理想和真理。 人物贡献：根据所学知识可知，玄奘遍访天竺名寺，研习佛法。10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，对中日文化交流作出了卓越贡献。 【小问3详解】 ①处补充：根据材料三“中国的①通过大食传入西方”并结合所学知识可知，唐朝时期，中国的造纸术通过大食传入西方，造纸术是中国古代四大发明之一，在中外交流中传播到西方。因此①处填造纸术。 ②处补充：根据材料三“鉴真东渡，日本派遣”并结合所学知识可知，日本派到中国的使团称“遣唐使”。日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等。 名称：根据材料三示意图主要呈现了唐朝与新罗、日本、天竺、大食、东罗马帝国等国家和地区在政治、文化、经济等方面的交流往来，因此可以得出示意图名称是唐朝的对外交流。 【小问4详解】 作用：根据上述材料，唐朝文化对新罗、日本等东亚国家产生深远影响，新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官员，还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。日本用汉字偏旁创造文字，形成汉字文化圈；新罗王都规划与唐朝长安相同，等等，都是借鉴了唐朝，推动了东亚地区文化的发展与繁荣，体现了唐朝是东亚文化交流的中心。中国的造纸术和文化等方面通过大食等国家传播到西方，促进西方的发展，体现唐朝是世界文化交流的重要桥梁。玄奘西行学习了天竺佛教，并传入中国，丰富了自身文化内涵，同时也推动了不同文化之间的融合，体现了唐朝以开放包容的姿态吸收外来文化。 28. 辽宋夏金时期：民族关系进一步发展。 材料一 ①（西夏）元昊仿效唐宋制度，订立官制、军制和法律 ⑤带有汉字字形特点的契丹文字 ②从宋辽交易的内容看，宋方输出的多半是加工制造品，辽方则以原料产品为主 ⑥两宋时期的榷场（在边界所设的同相邻政权互市的市场） ③契丹的剑和西夏的马鞍等骑兵装饰艺术，长期以来为中原地区汉人所仿效 ④金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落军政体制，发展生产 材料二 契丹占据幽云十六州后，自称“中国”，力求确立正统地位。金代占据中原后，宣称自己是黄帝的后代。辽太祖、金熙宗等通过修建孔庙、亲自参拜等方式，确立了儒学的正统地位，北京地区发掘的辽金墓志中很多采用汉字楷书。北京都城的建筑风格呈现出中原王朝与北方游牧民族文化交融的独特风貌，主要特点包括沿水而建、中轴线与街道网络的构建、商业市场设立等。辽金政权遵循“中国之制”，女真攻取辽、宋时，将所获礼乐仪仗、图书文籍等运回都城，开国礼制参照辽宋，北京地区辽金壁画墓中均可见汉族服饰的侍从、官吏等人物形象。 ——摘编自肖小勇等《辽金元时期北京：中华民族聚合与发展的中心》 材料三 辽金王朝统治区域均极为广阔，其统治者自称“中国”，将传统意义上的“中国”扩大到东北和西北地区，使“中国”的范围不再局限于长城以南；使“中国之民”不再仅指汉族，也包括契丹、女真、党项、蒙古等少数民族……辽宋夏金时期“中国观”的发展，顺应了时代的要求，体现了汉族与少数民族对统一多民族国家的认同，为元明清时期大一统的实现奠定了思想基础。 ——摘编自郑炜等《辽金时期民族关系思想的发展与中华民族多元一体格局的形成》 （1）依据材料一，选择相应的史料，将序号填在A、Ｂ处，并将Ｃ处主题填写完整。 序号 主题 ① 少数民族政权学习中原王朝的制度 A 序号 主题 ② 经济主流 B 序号 主题 ③ C交融 ⑤ （2）依据材料二，说明辽金时期北京成为“中华民族聚合与发展中心”的表现。 （3）依据材料三并结合所学，概括辽宋夏金时期“中国观”的变化说出这一变化所产生的影响。 【答案】（1）A处：④。因为④金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落军政体制，发展生产，和①一样都体现了少数民族政权学习中原王朝的制度。 B处：⑥。⑥两宋时期的榷场（边界互市市场），都反映了宋与少数民族政权之间的经济交流。 C处主题：文化（或社会生活）。因为③契丹的剑和西夏的马鞍等骑兵装饰艺术为中原汉人仿效，⑤带有汉字字形特点的契丹文字，都体现了少数民族与汉族在文化或社会生活方面的交融。 （2）政治方面：契丹、金自称“中国”，力求确立正统地位；遵循“中国之制”，开国礼制参照辽宋。 文化方面：确立儒学正统地位；辽金墓志很多采用汉字楷书；运回礼乐仪仗、图书文籍等。 建筑方面：北京郡城建筑风格呈现中原王朝与北方游牧民族文化交融风貌。 民族方面：北京地区辽金壁画墓中有汉族服饰的侍从、官吏等人物形象，体现民族交融。 （3）变化：“中国”范围扩大到东北和西北地区；“中国之民”不再仅指汉族，还包括少数民族。 影响：顺应了时代要求；体现了汉族与少数民族对统一多民族国家的认同；为元明清时期大一统的实现奠定了思想基础。 【解析】 【小问1详解】 A处：根据题干“少数民族政权学习中原王朝的制度”、材料一“金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落军政体制，发展生产”和所学知识可知，金太祖模仿中原王朝制度，对女真部落原本相对原始的军政体制进行改革，同时推动生产发展，这一行为本质上是少数民族政权主动借鉴、学习中原王朝先进的政治、经济等制度与模式，属于少数民族政权学习中原王朝的制度。所以选④。 B处：根据题干“经济主流”、材料一“两宋时期的榷场（在边界所设的同相邻政权互市的市场）”和所学知识可知，两宋与辽、西夏、金等少数民族政权长期并立，榷场作为官方严格管控的边境互市市场，是双方满足物资交换的主要渠道，成为不同政权区域间经济联系的重要纽带。所以选⑥。 C处主题及理由：根据材料一“契丹的剑和西夏的马鞍等骑兵装饰艺术，长期以来为中原地区汉人所仿效”“带有汉字字形特点的契丹文字”和所学知识可知，契丹、西夏作为少数民族政权，其独特的骑兵装饰承载着自身的游牧文化特色；而中原汉人对这些装饰艺术的仿效，本质上是汉族在生活器物、审美偏好上吸收少数民族文化元素的体现，反映了不同民族在社会生活层面的相互影响与交融。文字是文化的核心载体。契丹文字在创制时借鉴了汉字的字形特点，这是少数民族文化吸收汉族文化精髓的直接体现，属于文化层面的交融。所以主题是文化（或社会生活）。因为③契丹的剑和西夏的马鞍等骑兵装饰艺术为中原汉人仿效，⑤带有汉字字形特点的契丹文字，都体现了少数民族与汉族在文化或社会生活方面的交融。 【小问2详解】 表现：政治方面：根据材料二“契丹占据幽云十六州后，自称‘中国’，力求确立正统地位。金代占据中原后，宣称自己是黄帝的后代。……开国礼制参照辽宋”可知契丹、金自称“中国”，力求确立正统地位；遵循“中国之制”，开国礼制参照辽宋。 文化方面：根据材料二“辽太祖、金熙宗等通过修建孔庙、亲自参拜等方式，确立了儒学的正统地位，北京地区发掘的辽金墓志中很多采用汉字楷书……女真攻取辽、宋时，将所获礼乐仪仗、图书文籍等运回都城”可知确立儒学正统地位；辽金墓志很多采用汉字楷书；运回礼乐仪仗、图书文籍等。 建筑方面：根据材料二“北京都城的建筑风格呈现出中原王朝与北方游牧民族文化交融的独特风貌，主要特点包括沿水而建、中轴线与街道网络的构建、商业市场设立等”可知北京都城建筑风格呈现中原王朝与北方游牧民族文化交融风貌。 民族方面：根据材料二“北京地区辽金壁画墓中均可见汉族服饰的侍从、官吏等人物形象”可知北京地区辽金壁画墓中有汉族服饰的侍从、官吏等人物形象，体现民族交融。 【小问3详解】 变化：根据材料三“辽金王朝统治区域均极为广阔，其统治者自称‘中国’，将传统意义上的‘中国’扩大到东北和西北地区，使‘中国’的范围不再局限于长城以南；使‘中国之民’不再仅指汉族”可知“中国”范围扩大到东北和西北地区；“中国之民”不再仅指汉族，还包括少数民族。 影响：根据材料三“顺应了时代的要求，体现了汉族与少数民族对统一多民族国家的认同，为元明清时期大一统的实现奠定了思想基础”可知顺应了时代要求；体现了汉族与少数民族对统一多民族国家的认同；为元明清时期大一统的实现奠定了思想基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度北京市第十三中学分校 第二学期期中七年级历史试卷 考生须知 1.本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，第Ⅰ卷共3页，第Ⅱ卷共5页。 2.本试卷满分100分，考试时间60分钟。 3.在试卷（包括第Ⅰ卷和第Ⅱ卷）密封线内准确填写学校、班级、姓名、学号。 4.考试结束，将试卷及答题纸一并交回监考老师。 第Ⅰ卷 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分） 1. 含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的官仓。经考古发掘（如下图），这种规模仓窖不仅数目繁多，而且库藏巨大，在全国运河地区普遍建立。这些仓窖遗址可用于研究隋朝（ ） 含嘉仓仓窖的遗址 A. 国家建立的背景 B. 财政经济的状况 C. 商业发展的水平 D. 政治制度的创新 2. “它是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官员选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动。”材料中的“它”指（ ） A. 西周的分封制 B. 隋朝的统一 C. 科举制的创立 D. 大运河的开通 3. 唐太宗指出：“农时甚要，不可暂失。”唐玄宗强调：“农事伤则饥之本也，女红（纺织）害则寒之原也。”他们都强调（ ） A. 民贵君轻 B. 轻徭薄赋 C. 以农为本 D. 重农抑商 4. 人称“政启开元，治宏贞观”的古代皇帝是 A. 唐太宗 B. 唐高宗 C. 武则天 D. 隋炀帝 5. “以姚崇、宋璟为相，廓清武后则天以来之积弊，励精图治，至民夜户不闭，道不拾遗。遂达臻全盛。”历史上称这段时期为 A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 贞观之治 D. 开元盛世 6. 下图是唐朝时期的筒车，它的功能是（ ） A. 灌溉 B. 冶铁 C. 纺织 D. 垦荒 7. 下列史实能体现唐朝较为开放的社会风气的是（ ） ①越窑生产的青瓷如冰如玉 ②科举制度不断完善 ③妇女喜好骑马、打球、射箭等 ④尚武风气盛行 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 8. 孙机在《中国古舆服论丛》写道：“唐代前期，人们比较欣赏胡服，男、女皆有穿胡服、戴胡帽者，胡帽的样式更是多种多样。”下列诗歌中能反映这一现象的是（） A. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱（李白） B. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来（陆龟蒙） C. 胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊（元稹） D. 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实（杜甫） 9. 唐朝民族关系和睦，周边各族的向心力大大增强。以下史实能说明这一观点的是（ ） ①唐太宗被尊奉为“天可汗” ②回纥曾出兵助唐平叛 ③筒车等农业工具得到推广 ④日本派遣唐使来华 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④ 10. 学习小组绘制了“盛唐气象”结构示意图。你认为①处可填写（ ） A. 北击匈奴 B. 文成公主入藏 C. 玄奘西行 D. 澶渊之盟 11. 唐玄宗年间，鉴真深受“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘”感动，在日本僧人的力邀下，虽双目失明却六次东渡，最终到达日本传播佛经。这一事件的直接背景是（ ） A. 唐朝采取开明的民族政策 B. 安史之乱需要日本支持 C. 唐朝中后期的手工业衰落 D. 中外文化交流日益加强 12. 如果你想知道唐朝人是怎样认识中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史的，可查阅我国古代典籍（ ） A. 《史记》 B. 《齐民要术》 C. 《大唐西域记》 D. 《千金方》 13. 新罗仿唐制设国学，教授《尚书》《礼记》等，儒家经典成为新罗学生必读书，后又仿唐朝置算学博士和医学博士，分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明（ ） A. 唐朝政治制度先进 B. 中华文明历史悠久 C. 中国文化影响深远 D. 中朝民间交往密切 14. 被誉为“药王”，著有《千金方》的是（ ） A. 张仲景 B. 华佗 C. 孙思邈 D. 玄奘 15. 下列唐诗诗句能够反映唐朝盛世经济繁荣的是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (李白) B. 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 (杜甫) C. 小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。 (白居易) D. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 (李商隐) 16. 下列关于关于“安史之乱”的叙述，正确的是（ ） A. 它是唐朝末年的农民起义 B. 唐朝从此灭亡 C. 它是唐朝前期统治阶级的纷争 D. 它反映了唐朝由盛转衰 17. 下表反映了907—980年的政权更迭，这种局面的实质是（ ） 朝代 后梁 后唐 后晋 后汉 后周 建立者 朱温 李存勖 石敬瑭 刘知远 郭威 称帝前身份 唐朝节度使 唐朝晋王 后唐节度使 后晋节度使 后汉节度使 A. 阶级矛盾尖锐 B. 宦官专权的结果 C. 民族政权并立 D. 藩镇割据的延续 18. “河南封丘县陈桥驿：大宋王朝从这里走来”。与这一文化旅游宣传词有关的历史典故是 A. 纸上谈兵 B. 草木皆兵 C. 黄袍加身 D. 破釜沉舟 19. 某学习小组在研究“政治制度与国家治理”这一专题时，搜集并整理了我国古代地方监察制度，其中横线处应填写的内容是（ ） 时期 监察制度 秦朝 皇帝派监御史，常驻郡县以监察地方 汉朝 全国分为十三个州部，设刺史代表皇帝监察地方官吏 宋朝 设立______，监督知州 A. 转运使 B. 通判 C. 御史台 D. 节度使 20. 北宋初期，宋太祖把原来由武将任职的地方高级长官逐渐改由文官担任，宋太宗时继续抑制武将、提升文官地位，文臣统兵的格局逐渐形成。这体现北宋的政治特点是（ ） A. 重文轻武 B. 弱枝强干 C. 君弱臣强 D. 无为而治 21. 契丹是我国北方古老的民族之一。契丹人过着逐水草而居的游牧生活：“行营到处即为家，一卓穹庐数乘车。千里山川无土著，四时畋猎是生涯。”下列哪一政权是由契丹人建立的（ ） A. 辽 B. 西夏 C. 金 D. 大理 22. 历史上，辽与北宋曾保持了长达一百多年的和平往来。你认为这种和平往来应从哪一事件开始 A. 玄武门之变 B. 陈桥兵变 C. 澶州之战 D. 澶渊之盟 23. “榷场，与敌国互市之所也”这是古代史书中对榷场的描述，北宋与辽、西夏对峙，但相互之间的商业往来一直进行。榷场的存在 A. 使民族间长期争战不休 B. 使民族间完全消除隔阂 C. 促进了民族交流与融合 D. 消除了民族间经济差距 24. 文物是解读历史的密码，观察下列图片中的货币样式，结合这一时期的历史，可以得出的结论是（ ） A. 北宋的手工业技术稳定发展 B. 北宋与辽、西夏偶有战争 C. 北宋从事海外贸易 D. 各个民族政权之间交流互鉴 25. 某班同学为历史故事会收集了如下材料：收复建康、取得郾城大捷、“冻死不拆屋，饿死不掳掠”由此判断他们讲述的是（ ） A. 卫青、霍去病北击匈奴 B. 安史之乱 C. 澶州之战 D. 岳飞抗金 第Ⅱ卷 二、综合题（本大题共3小题，共50分） 26. 2014年6月，中国大运河被列入《世界文化遗产名录》 材料一 地图学史 隋朝大运河示意图 材料二 诗史互证 《隋书·炀帝纪》记载“炀帝即位……发河南诸郡男女百余万，开通济渠…”自大业元年（605年）至六年，开发各段运河，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，南北水运遂通。 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 ——（唐）皮日休《汴河怀古》 材料三 隋朝时，并没有像今天这样现代化的开凿工具，可是古人怎么就能在较短的时间内，开通全长2700多千米的大运河呢?原来，我们的祖先充分利用了他们的聪明才智，大运河的绝大多数河段都是在已有的天然河道和古运河的基础上，有计划地加以疏浚、改建和扩展的，新开凿的河段只是其中的一部分。 ——摘自《中国历史》地图册 邗沟地势南低北高，水流湍急。工匠于渠中设堰埭（土坝）十余处，蓄水通舟，舟过则开堰放水，以此节级而进。” ——《隋运河工法录》 材料四 为纪念大运河申遗成功10周年，去年我校进行了“运河之路，千里通波——中国大运河在北京的主题活动”。 作为“活态遗产”，大运河至今仍承担着防洪、灌溉、运输功能。其河道遗址、水利设施、历史城镇构成文化廊道，是中华文明连续性的独特见证。 ——大运河申遗文本 大运河是世界上最长、最古老的人工水道，也是工业革命前规模最大、范围最广的土木工程项目。它促进了中国南北物资交流与领土统一管辖，反映出东方文明在水利技术、农业经济、文化融合方面的杰出成就。 ——联合国教科文组织评价（2014年） （1）依据所学，写出A处地点名称。隋朝大运河主要分为四段，假设你是隋朝商人，要把货物从余杭郡运到江都郡，要经过大运河的哪一段?如果从大运河北起点出发，前往东都会友，你将经过大运河的哪一段? （2）史料互证是历史学习的方法之一。依据材料二，指出史书与唐诗在记述大运河时的相同点和不同点。 （3）依据材料三，概括隋朝大运河修建中蕴含的中国智慧。 （4）依据材料四和参与学校主题活动所学，指出大运河被列入世界文化遗产的理由。 27. 唐朝中外交流活跃，在当时世界上占有非常重要的地位。 材料一 唐朝中外文化交流部分史料简表 ①新罗《桂苑笔耕集》 ②唐朝长安城与日本平城京 ③在唐出土的东罗马帝国钱币 新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。 ④《大唐西域记》 ⑤唐开元通宝与日本和同开珎 ⑥《旧唐书·新罗传》节选 材料二 玄奘 鉴真 不同点 时期 唐太宗时期 唐玄宗时期 目的地 ① 日本 目的 求学，取经 传授佛法 相同点 身份 僧人 人物精神 ② 人物贡献 ③ 材料三 材料四 出土于唐朝墓葬的文物 大约在9世纪，《贞观政要》传到了新罗、日本等国，被列为王室、幕府的政治教材。 日本用汉字偏旁创造了自己的文字；新罗、日本都有自己的汉文文献，东亚形成了“汉字文化圈”。 新罗王都的规划，以宫城、月城为中心，采取纵横交错如棋盘状的方条制，有的地方还残存着里坊的围墙。这种整齐的建筑规格局，与唐朝的长安相同。新罗时期遗存的一些石塔、砖塔、石灯、城郭建筑和王陵碑碣，大体都是根据唐代的规制建造的。新罗还广泛借鉴了中国的石窟艺术。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 （1）任选材料一中的一则史料（示例除外），依据示例，写出其历史研究价值。 示例：材料①新罗《桂苑笔耕集》：可以研究新罗派遣使者向唐朝学习先进文化的历史。 （2）结合所学，将材料二表格内容补充完整。 （3）材料三是某学习小组绘制的示意图，请你结合所学，将图中内容补充完整，并为此示意图取一个图名 （4）结合上述所有材料，概括唐朝在世界文化交流中的作用。 28. 辽宋夏金时期：民族关系进一步发展。 材料一 ①（西夏）元昊仿效唐宋制度，订立官制、军制和法律 ⑤带有汉字字形特点的契丹文字 ②从宋辽交易的内容看，宋方输出的多半是加工制造品，辽方则以原料产品为主 ⑥两宋时期的榷场（在边界所设的同相邻政权互市的市场） ③契丹的剑和西夏的马鞍等骑兵装饰艺术，长期以来为中原地区汉人所仿效 ④金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落军政体制，发展生产 材料二 契丹占据幽云十六州后，自称“中国”，力求确立正统地位。金代占据中原后，宣称自己是黄帝的后代。辽太祖、金熙宗等通过修建孔庙、亲自参拜等方式，确立了儒学的正统地位，北京地区发掘的辽金墓志中很多采用汉字楷书。北京都城的建筑风格呈现出中原王朝与北方游牧民族文化交融的独特风貌，主要特点包括沿水而建、中轴线与街道网络的构建、商业市场设立等。辽金政权遵循“中国之制”，女真攻取辽、宋时，将所获礼乐仪仗、图书文籍等运回都城，开国礼制参照辽宋，北京地区辽金壁画墓中均可见汉族服饰的侍从、官吏等人物形象。 ——摘编自肖小勇等《辽金元时期北京：中华民族聚合与发展的中心》 材料三 辽金王朝统治区域均极为广阔，其统治者自称“中国”，将传统意义上的“中国”扩大到东北和西北地区，使“中国”的范围不再局限于长城以南；使“中国之民”不再仅指汉族，也包括契丹、女真、党项、蒙古等少数民族……辽宋夏金时期“中国观”的发展，顺应了时代的要求，体现了汉族与少数民族对统一多民族国家的认同，为元明清时期大一统的实现奠定了思想基础。 ——摘编自郑炜等《辽金时期民族关系思想的发展与中华民族多元一体格局的形成》 （1）依据材料一，选择相应的史料，将序号填在A、Ｂ处，并将Ｃ处主题填写完整。 序号 主题 ① 少数民族政权学习中原王朝的制度 A 序号 主题 ② 经济主流 B 序号 主题 ③ C交融 ⑤ （2）依据材料二，说明辽金时期北京成为“中华民族聚合与发展中心”的表现。 （3）依据材料三并结合所学，概括辽宋夏金时期“中国观”的变化说出这一变化所产生的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $