4.2 在实践中追求和发展真理 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化
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普通
内容正文:
反作用
实践是认识的目的
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识发展的动力
实践是认识的来源
理性认识 是认识的高级阶段
实践是认识的基础
含义:实践是人们改造客观世界的物质活动
特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性
实践
决
定
感性认识 是认识的初级阶段
含义:主体对客体的能动反映
认识
探究认识的奥秘
认识的特点
真理的特点
真理
正确认识
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20XX.XX.XX
第四课 探索认识的奥秘
4 . 2 在实践中追求和发展真理
2
关于真理的大讨论
有用的就是真理
被大多数人承认的就是真理
圣人之言、领袖之话是真理
真理到底是什么?
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关于真理的大讨论
被大多数人承认的就是真理,
圣人之言、领袖之话是真理
“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位,被人们所公认。
有用的就是真理
“地心说” 与基督教的说法吻合,对教廷统治是“有用的”。
注意:“有用的”不一定是真理。
“有用就是真理”是以主观需要作为衡量真理的标准,抹杀了真理的客观性。
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一、真理是客观的
1. 真理的含义
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
认识
客观对象
真理
谬误
相符合
不符合
二者界限不容混淆!
判断:任何真理中都包含谬误。
×
注意:真理是正确的认识。形式是主观的,内容是客观的。
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一、真理是客观的
思考1:对同一确定的对象为什么会产生多种不同的认识?
认识具有多样性
主体差异性
思考2:对多种不同的认识,是不是每个认识都是真理?
真理具有唯一性;真理面前人人平等
注:真理不会因个人的喜好、出身、社会地位等主观因素而改变
由于人们的立场、观点和方法不同 ,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。
在同一条件下,人们对同一对象的真理性认识只有一个。
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一、真理是客观的
2. 真理具有客观性——最基本的属性
真理的内容:
真理的检验标准:
客观事物(例如宇宙)及规律 是客观的
实践 是客观的
真理只有一个,真理面前人人平等
真理是客观的
注意:真理的客观性不是说真理属于物质范畴,真理本质上属于第二性的,
意识的范畴。
例如:“万有引力”是规律,是客观的。
对“万有引力”的正确认识即“万有引力定律”是真理。
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思考:三角形的内角和任何情况下都等于180度吗?
三角形内角之和等于180度,这是几何之父——古希腊数学家欧几里得(约公元前330-275年)提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用真理。
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知识导入
思考:三角形的内角和任何情况下都等于180度吗?
19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基(1792—1856)提出,在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。
德国数学家黎曼1826—1866)提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。
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知识导入
思考:1. 罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧几里得定理不再是真理?
2. 这说明了真理具有什么特征?
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二、真理是具体的有条件的
1. 真理是有条件的
任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
注意:这里的条件和范围是从空间上讲,即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。
并不存在任何条件下都适用的真理,不能脱离条件认识真理
只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。
差之毫厘,谬以千里
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思考:二孩、三孩政策的实施是否意味着一孩政策是谬误,为什么?
我国人口政策变化
人口暴增对经济可持续发展、环境保护和资源分配带来了不小的压力1982年,计划生育被定为国家的基本国策。独生子女政策开始在全国实施。
“只生一个好”
1982年
1982-2010年,我国生育率从2.92下降到1.18,当生育率低于2.1时,人口结构就不稳定了。为了缓解人口老龄化所带来的社会压力,2016年1月1日,全面二孩政策启动。
“全面二孩”
2016
全面开放二孩带来的新生人口远没有达到预期,人口出生率还下降到历史低位。为此,2021年5月31日,全面三孩政策启动,8月落地。
“全面三孩”
我国人口政策是根据特定的国情、特定的时间制定的,是真理性认识。
2021
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二、真理是具体的有条件的
2. 真理都是具体的
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
强调时间(即某一特定历史阶段)的限制,不能超越一定的历史条件
指主观认识符合当地的实际
指主观认识符合当时的实际
如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超出历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际运用于另一条件之中,真理就变成谬误。
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知识深化
真理与谬误的关系
真理
和
谬误
的关系 对立 真理与谬误有着明确的界限,不容混淆。
统一 ①真理与谬误相互依存、互为前提。真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
②真理和谬误在一定条件下相互转化。超出了真理适用的条件和范围,不顾真理的具体性历史性,真理就会变成谬误。
真理中包含着谬误
真理和谬误相互包含
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知识拓展
客观性
条件性
具体性
表明:真理是绝对的
表明:真理是相对的
总结:真理是绝对性与相对性的统一
真 理 的 特 点
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①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观性,真理只有一个。
②真理是有条件的、具体的,任何的真理都有自己适用的条件和范围,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
③真理和谬误往往是相伴而行,并在一定条件下相互转化。
【原理】
【方法论】
①要求我们坚持真理面前人人平等。
②要求我们一切以时间地点条件为转移,不断丰富发展和完善真理。
③要求我们敢于坚持真理、发展真理,正确对待和改正错误。
真理的特点的原理及方法论
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思考:从地心说到日心说的发展历程对我们的认识有什么启示?
在古代,人们受限于观测条件和认知水平,提出了“地心说”,认为地球是宇宙的中心,其他天体围绕地球旋转。这一学说在当时被广泛接受,因为它符合人们直观的观察和宗教教义。
随着观测技术的发展,哥白尼提出了“日心说”,认为太阳是宇宙的中心,地球和其他行星围绕太阳公转。这一学说打破了“地心说”的统治,使人们对宇宙的认识前进了一大步,但“日心说”也存在局限性,它认为行星的轨道是完美的圆形。
后来,开普勒通过对天体运动的长期观测和研究,发现行星的轨道是椭圆形的,提出了开普勒三定律,进一步完善了人们对天体运动的认识。
再到现代,随着天文望远镜等观测设备的不断升级以及物理学理论的发展,人们逐渐认识到宇宙是一个极其庞大且复杂的系统,包含着无数的星系、恒星、行星等天体,并且宇宙还在不断膨胀。
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三、追求真理是一个过程
1. 认识具有反复性
(1)原因
(2)表现
从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。
从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——再实践——再认识”的多次反复才能完成。
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思考:我们对时间的认识从无到有、从知之甚少到精确计算,如今依然没有停下对时间的探索,说明认识还具有什么特点?
人们在生产、生活中离不开计时,而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历日月星辰,敬授人时”到“立杆测影,划分一日”,从“滴漏计时”到机械钟,从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程。
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三、追求真理是一个过程
2. 认识具有无限性
(1)原因
(2)结论
人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
②认识的主体(人类)
③认识的基础(实践)
世代延续
不断发展
①认识的对象(物质世界)
无限变化
注意:个人的认识是有限的,人类认识是无限发展的。
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三、追求真理是一个过程
3. 认识具有上升性
注意:①认识不是一种圆圈式的循环运动;
②不存在永恒真理、终极真理。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。
那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。
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知识辨析
区分:认识的反复性、无限性和上升性-----图示法
(1)反复性:
强调认识过程曲折,
不是一帆风顺的
(2)无限性:
强调认识无限发展
注:是指人类整体的角度,个体的认识是有限。
(3)上升性:
强调真理不断超越自身
注:直线论和圆圈式
的循环论是错误的
注:真理不是被推翻
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①认识具有反复性。人类追求真理的过程不是一帆风顺的,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
②认识具有无限性。人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。
【原理】
【方法论】
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,这是我们不懈的追求和永恒的使命。
三、追求真理是一个过程
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反作用
实践是认识的目的
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识发展的动力
实践是认识的来源
理性认识 是认识的高级阶段
实践是认识的基础
含义:实践是人们改造客观世界的物质活动
特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性
实践
决
定
感性认识 是认识的初级阶段
含义:主体对客体的能动反映
认识
探究认识的奥秘
认识的特点
真理的特点
上升性
无限性
反复性
追求真理是一个永无止境的过程
具体的
有条件的
客观性
特定的过程
适用的条件和范围
真理与谬误的界限不容混淆
真理面前人人平等
真理
正确认识
知识归纳
大切口题目:运用“认识论”(探索认识的奥秘)的有关知识
1. 实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性。(实践的特点)
2. 实践是认识的基础,实践是认识的来源、动力、是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的。要求我们要坚持实践第一的观点。(实践与认识的辩证关系)
3. 认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用,要重视科学理论的指导作用。(实践与认识的辩证关系)
4. 真理具有客观性,真理面前人人平等。真理是有条件的、具体的,任何的真理都有自己适用的条件和范围,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(真理的特点及方法论)
5. 认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程,要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(认识的特点及方法论)
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(2023·浙江·统考高考真题)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模形提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化,这表明( )
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真理性③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学研究的最终目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
【【解析】①:观察树木的年轮,这是感性认识。科学家通过树木年轮记录追溯过去的气候变化,更可靠地模拟未来的气候变化,这是理性认识。表明感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,①符合题意。③:科学家通过树木年轮记录更可靠地模拟未来的气候变化,说明科学家可以认识气候变化规律,③符合题意。②:科学实验是一种实践形式,它可以检验认识的真理性,但是,材料没有强调通过实践检验一种认识是不是真理性认识,②排除。④:科学研究的最终目的是揭示科学规律,指导实践活动,④说法错误。故本题选B。
课堂练习
B
【解析】①:最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪,表达他们对祖先和神灵的敬意,表明人的活动方式体现人的世界观,①符合题意。②:认识的源泉在于实践,而不是在于人的经验感受,②说法错误。③:通过实践,人们可以建立新的联系,将漆树汁液制作大漆并创造漆器,③符合题意。④:价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,人为事物的联系与自在事物的联系,不能说哪个更有价值,④说法错误。故本题选B。
(2023·广东·统考高考真题)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明( )
①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课堂练习
(2022·广东高考)现实生活中,偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见,对人们的生活产生不同程度的影响。高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证,见下表。
观点 开篇立论
正方:
偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知。
反方:
偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识,偏见不等于错误,它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性。
假设你被邀请加入这场辩论赛,你支持哪方观点?运用认识论相关知识,进一步阐明你支持这一观点的理由。(8分)
第一步:
审设问
知识:
主体:
类型:
问题指向:
第二步:
审材料
(分段、分句、抓关键词)
信息①
信息②
第三步:
组答案
分点作答:
①教材知识、时政用语+材料归纳
②......
③......
第一步:问题逻辑可视化
第二步:材料逻辑可视化
材料分析
含义:
正方:偏见可以克服
偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差
观点 开篇立论
正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。//其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。//随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知。
反方:偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。//作为认识之所以可能的条件,偏见不等于错误,它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。//由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性。
反方:偏见不可克服
原因:
克服的条件:
产生的根本原因在于认识主体的主观性错误
随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚
含义:
偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势
原因:
不可克服的条件:
偏见不等于错误,它由历史传统造成并构成理解者的某种视野
由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性
第三步:答案生成可视化
支持正方。
①认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程,(2分) 这要求我们在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。(2分)
②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约,如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分)
③但随着时代的进步,社会的发展,人类时代延续,认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。(3分)
假设你被邀请加入这场辩论赛
你支持哪方观点?
正方
偏见可以克服
反方
偏见不可克服
支持反方。
①认识具有反复性。认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) 认识客体:客观事物是复杂的、变化着的,其本质暴露和展现也有一个过程。(2分)
②认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限,其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等,(3分)
③历史传统是认识产生、发展的必要前置条件,认识总是受到它的制约。(3分)
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