16 诫子书-【绿卡初中创新题】2025-2026学年新教材七年级上册语文同步课件(统编版2024)河南专版

2025-11-10
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 16 诫子书/诸葛亮
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 177 KB
发布时间 2025-11-10
更新时间 2025-11-10
作者 山东绿卡教育科技有限公司
品牌系列 绿卡创新题·初中系列
审核时间 2025-09-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/53887437.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

16.诫子书 诸葛亮 第一课时 导入新课 蜀 相 杜 甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 学习目标 1.了解诸葛亮及其作品,掌握重点文言字词,积累名言警句。 2.了解文章大意,把握作品主旨,体会父对子的殷切期望。 3.感受诸葛亮的人格魅力,培养读书修身、静心养德的品质。 作者简介 诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 背景资料 《诫子书》一般认为是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书,这封家书后来一直被诸葛家族奉为祖训,也是后世学子修身养性的行为准则。 本文主要阐述的是勤学励志、修身养德、治学做人的深刻道理,读来发人深省。 文学常识 家 训 家训是指历代家长为教育子孙专门写的训导之辞,如家诫、家范、家规、家书等。它是古人向后代传播修身治家、为人处世道理最基本的方法,也是我国古代长期延续下来的家长教育子女最基本的形式。 中国著名的家训有《颜氏家训》《朱子家训》等。 文言知识 重点词 1. 诫:告诫、劝勉。 2. 修身:提高修养,陶冶性情。 3. 养德:培养品德。 4. 淡泊:内心恬淡,不慕名利。 5. 明志:明确志向。明,明确、坚定。 6. 淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。 7. 险躁:轻薄浮躁。险,轻薄。 一词多义 意与日去 夸父逐日 1.日 夫学须静也 非志无以成学 2.学 · · · · 岁月 太阳 学习 学业 非志无以成学 遂成枯落 3.成 · · 完成,实现 变成,成为 词类活用 非宁静无以致远 形容词用作名词,远大目标。 · 古今异义 1. 非宁静无以致远 2. 险躁则不能治性 3. 淫慢则不能励精 4. 险躁则不能治性 · 古义:屏除杂念和干扰,宁静专一; 今义:安定不动(跟“动”相对);没有声响。 古义:轻薄;今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。 古义:懈怠;今义:速度低;走路、做事等费的时间长 (跟“快”相对)。 古义:修养;今义:治理。 · · · 特殊句式 倒装句 静以修身,俭以养德。( ) 宾语前置句 朗读指导 诫子书 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 疏通文意 译文:君子的行为操守,以屏除杂念和干扰来修身养心,以节俭来培养品德。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 夫:助词,用于句首表示将发议论。 静:屏除杂念和干扰,宁静专一。 以:连词,表示后者是前者的目的。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 淡泊:内心恬淡,不慕名利。 无以:没有什么可以拿来,没办法。 明志:明确志向。 致远:达到远大目标。 译文:不淡泊名利就没办法明确方向,不集中精神就没办法达到远大目标。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 广:增长。 译文:学习必须静心专一,才干来源于学习,不学习就没办法增长才干,不立志就没办法成就学业。 译文:放松懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。 励精:振奋精神。励,振奋。 险躁:轻薄浮躁。险,轻薄。 治性:修养性情。治,修养。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 驰:疾行,指迅速逝去。 枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 多不接世:意思是,大多对社会没有任何贡献。 穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。 将复何及:又怎么来得及。 译文:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,悲伤地困守在陋室里,(到那时再悔恨)又怎么来得及! 第二课时 划分层次 开篇提出观点。 第一层(第1句) 第二层 (第2、3、4句) 阐述“静”与“学习”“明志”“成才”的关系。 第三层(第5句) 告诫儿子要珍惜光阴,有所作为。 精读课文 1.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”有什么作用? 这句话既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。 2.作者是从哪两个方面进行论述的?从这几个方面又是怎样展开论述的? 作者是从学习和做人两个方面进行论述的,作者先从正面进行阐述,他认为:无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字,修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静;接着又从反面进行论证,把失败归结为一个“躁”字,进而把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果,达到了论证的目的。 3.作者围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件?这三个条件的关系如何? 此题可用定向—分析—归纳法。①淡泊(非淡泊无以明志,非宁静无以致远); ②立志(非学无以广才,非志无以成学); ③惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及)。 关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。 4.从全文看,作者写这封信的用意是什么? 告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。表达了他希望后代志存高远。 问题探究 1.“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这两句话的核心是一个“静”字。那么“俭以养德”与“静”有何关系? 二者看似无关,实则关系密切。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。 “俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键性作用。因为节俭可清心寡欲,避免浪费,这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图物质享受而分神劳力,只有这样,才能坚定志向,实现目标。 2.作为学生的我们应当如何做到淡泊明志、宁静致 远?结合生活实际谈一谈。 淡泊明志、宁静致远是积极的人生态度。现代社会丰富多彩,能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能甘于寂寞、保持恬淡的心境,是每个人都要深思的。在这个时代,安静下来看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗也似乎成了一种奢侈。其实,只要做到宁静、淡泊,及时调整自己的心态,就可以过得充实、轻松。 3.诸葛亮告诫儿子,要成才必须具备几个条件?分别是什么? 三个条件:第一个条件是淡泊明志,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;第二个条件是静心学习,“夫学须静也,才须学也”;第三个条件是珍惜时间,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!” 主旨归纳 本文劝勉儿子要淡泊、宁静、立志、惜时,要修身养性、生活节俭,以此来培养品德,表达了作者希望儿子志存高远的愿望。 中心论点 诫子书 论证 静 躁 静以修身 俭以养德 正反对比 板书设计 $

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