宁夏吴忠市某校2024-2025学年高二上学期学分认定期中考试语文试题

2024-2025学年第一学期第一学段学分认定期中考试 高二年级语文试卷 答题时间：150分钟 卷面总分：150分 一、基础知识（本题共10小题，每小题2分，共20分） 1．下列各组字音或字形全都正确的一项是(2分)（ ） A．譬（pì）如 羞恶（è） 文质彬彬 克己复礼 弘毅 B．恻（cè）隐 怵（chù）惕 格物致知 钟鼓撰玉 要誉 C．车毂（gǔ） 赘（zhuì）行 慎终如始 功亏一篑 梳妆 D．龟（guī）手 累（léi）土 卖官鬻爵 贻笑大方 蓬心 2.下列句子中不含通假字的一项是(2分)（ ） A. 非所以内交于孺子之父母也 B. 非所以要誉于乡党朋友也 C. 若火之始然，泉之始达 D. 苟不充之，不足以事父母 3．下列加点实词的解释，不正确的一项是(2分)(　　) A．君子食无求饱　求：追求 B．敏于事而慎于言　敏：敏捷 C．征于色，发于声，而后喻　喻：了解，明白 D．质胜文则野　野：粗野，鄙俗 4．下列选项中，加点虚词的意义和用法全都相同的一项是（2分）(　　) A．人皆有不忍人之心 采采芣苢，薄言采之 B．谓其君不能者 师者，所以传道受业解惑也 C．以不忍人之心行不忍人之政 以小人之心，度君子之腹 D．非所以要誉于乡党朋友也 此非孟德之困于周郎者乎 5．下列选项中，对加点词语的解释全都正确的一项是(2分)（ ） A．物或恶之，故有道者不处 ①物：这里指“人们”　②处：为，做 B．在亲民，在止于至善 ①亲：亲近爱抚　②止：停止 C．定而后能静，静而后能安 ①静：心不妄动　②安：平安 D．物格而后知至 ①格：推究　②知：知道 6．下列各句中，加点词语的意义与现代汉语不同的一项是(2分) (　　) A．大学之道，在明明德 B．物有本末，事有终始 C．古之欲明明德于天下者 D．壹是皆以修身为本 7．下列句中加点词语的活用类型相同的一项是(2分)（ ） A．与越人水战 我树之成而实五石 B．虽父之不慈子 见贤思齐焉 C．譬如平地 则近道矣 D．不贵难得之货 先诚其意 8．下列各句中，与“古之欲明明德于天下者”句式相同的一项是(2分) ( ) A．为之于未有 B．微斯人，吾谁与归 C．无恻隐之心，非人也 D．人而不仁，如礼何 9.下列文化常识的解说，不正确的一项是(2分) (　　) A．孔子，儒家学派创始人，倡导仁、义、礼、智、信。《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行，全书20篇，以语录体为主，被奉为儒家经典。 B．《礼记》成书于汉代，其内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料。 C．孟子，名轲，字子舆，孔子的学生，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。最早提出“民贵君轻”的思想。后人尊称他为“亚圣”。 D．八佾：佾，“行列”的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。 10．下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是(2分)(　 　) A．毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。 B．古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。如“企者不立”的“企”是踮起脚后跟；“不积跬步”的“跬”是跨出一脚。 C．寿文化是中国传统文化的重要组成部分，《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁，中寿是八十岁，下寿是六十岁。 D．老子，一说即老聃，姓李名耳，为我国春秋时期的哲学家，道家学派的创始人，曾担任周朝管理藏书的史官，相传曾向孔子问礼。 二、现代文阅读（16分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，每小题2分，共6分） 阅读下面的文字，完成11-13小题。 “道”是老子哲学的中心观念，他的整个哲学系统都是由他所预设的“道”而开展的。《老子》书上所有的“道”字，符号形式虽然是同一的，但在不同章句中却具有不同的义涵。有些地方，“道”是指形而上的实存者；有些地方“道”是指一种规律；有些地方，“道”是指人生一种准则、指标或典范。 老子说，有一个浑然一体的东西，不知道它的名字，勉强叫它“道”。为什么不知道它名字，勉强叫它“道”呢？因为我们既听不见它的声音，又看不见它的形体。换句话说，它是一个有具体形象的东西。“名”是随着“形”而来的，既然“道”没有确定的形体，当然就“不可名”了。 “道”之“不可名”，乃是由于它的无形。为什么老子要设定“道”是无形的呢？因为如果“道”是有形的，那必定就是存在于特殊时空中的具体事物了，存在于特殊时空中的具体事物是会生灭变化的。然而在老子看来，“道”却是永久存在的东西，所以他要肯定“道”是无形的。为什么老子又要反复声明“道”是“不可名”的呢？因为有了名，就会把它限定住了，而“道”是无限性的。通常我们用名来指称某一事物，某一事物被命名以后，就不能再称为其他东西了。例如我们用“菊花”这个字来称呼“菊花”这个东西，既经命名之后，就不再称它为“茶花”或“蔷薇”了 。由于“道”的不可限定性，所以无法用语言文字来指称它。《老子》开篇就说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”真实常在的“道”是不可言说的，无法用概念来表达的。现在勉强用“道”字来称呼它，只是为了方便起见。 “道”虽没有固定的形体，虽然超越了我们感觉知觉作用的范围，但它并非空无所有；“其中有象”“其中有物”，都说明了 “道”是一个实有的存在体。老子又告诉我们，这个实有的存在体，在这宇宙间是唯一的、绝对的，它本身是永久长存的，不会随着外物的变化而消失，也不会随我外在的力量而改变，所以说它“独立而不改”。有些人把老子的“道”和希腊哲学家巴门尼底斯的“存有”相比附，这是似是而非的。因为巴门尼底斯所说的“存有”，固然是指唯一的、绝对的、永存的，同时又认为它是不变不动的。但老子的“道”却并不是固定不变的，它是在不断地运动着的，所以说它“周行而不殆”。“道”乃是一个变体，是一个动体，它本身是不断地在变动着的，整个宇宙万物都随着“道”而永远在“变”在“动”。“道”的变动，由是产生了天地万物。 （摘编自陈鼓应《老子今注今译》） 11．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(2分)（    ） A．《老子》书上的“道”字虽然符号形式相同，但它作为老子哲学核心观念的载体，在书中具有不同的涵义。 B．“道”作为形而上学的实存者，既无固定的形体，也无适合的称谓，我们无法用感觉知觉去直接接触到它。 C．老子设定“道”是无形的，是因为他认为“道”是“不可名”的，如果“道”有了名，它就会被限定住了。 D．在老子看来，“道”是不会随着外物的变化而消失，也不会随着外在的力量而改变的永久常存的实有存在体。 12．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(2分)（    ） A．文章先总说老子“道”的三个义涵，然后较深入地分析了它的第一个义涵。 B．文章中“道”的命名问题，巧妙引出“道”是永久存在的无形之物这一特征。 C．文章第三段引用《老子》里的话，意在说明“常道”“常名”不可言表的特性。 D．文章第四段比较“道”与“存有”的异同，是为了证明“道”的变动产生天地万物的观点。 13．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(2分)（    ） A．用“道”这个字来指称具有无限件的“道”，只是一种勉强的命名方式，更恰当的名称还有待人们去发明。 B．通常情况下，客观存在的事物如果不被命为某个名称，那么它就不会被该名称限定住而存在其他命名的可能性。 C．如果认同并坚持希腊哲学家巴门尼底斯的“存有”观念，就可能造成用孤立、静止、 片面的观点看问题。 D．“道”这个不断变动的实存体，在天地万物形成之前就已经存在，而且万物还是由它所产生的。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成14-16小题。 种上那块河滩地 曹多勇 政德从村东出了庄，赶条牛，扛张犁，沿着淮河堤坝一直往东走，一直往东走。人老，牛老，犁也老。牛老，四蹄迈得迟缓，远处里瞧还以为牛站在堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上，肩上挂着一张犁，侧斜着身子显得更向。犁是犁头小，犁把细，还满身裂出一道一道的暗裂纹，像老人脸上手上的皱纹皮。 政德是去犁村子东头的那半亩河滩地。 大河湾村的土地分两类，一类在淮河堤坝内，一类在淮河堤坝外。土地围在堤坝内，淮河水一般淹不掉。土地散在堤坝外，紧挨着淮河，一年里安安泰泰地能收一季麦子就算不错了，秋季天一般都荒着。就这还说的是老话，这些年，村里人一茬一茬地往城里跑了，连堤坝内的好地都懒得精心经管了，谁家还在乎堤坝外的那么一点孬地。看到地上长满的荒草，政德自言自语地说：“俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！” 淮河水温温顺顺地躺在河床里，波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来，又浪过去。“扑通”一声，政德把犁丢进河里，犁沉没河面，气泡一嘟噜一嘟噜的，欢快地往上冒。牛的两只前蹄站在河水里，两只后蹄留在河岸上，牛嘴急不可耐地探向河水，伸开舌头，一卷一卷，“哗啦、哗啦”喝进肚子里。 政德犁过河滩地，耙过河滩地，撒上黄豆种。一天时间，这块河滩地就暄暄腾腾像块麦面饼，被政德精心制作好摆放在大河湾村东的淮河边。 河滩地种上后，政德在家拢共清闲七天。政德梦见河滩地跟他说话。 ①河滩地说，黄豆种被土里的水分泡胀开，正在土里闹腾着呢。 河滩地说，黄豆种胀开芽伸出根须，正在顶着豆芽瓣往土外拱呢。 河滩地说，嫩黄的豆芽瓣正在急急忙忙地吐出头一片嫩叶片呢。 第八天早上，政德喜滋滋地扛着锄下河滩地锄黄豆去了。政德前后拢共锄了四遍，还要锄第五遍，黄豆的枝枝杈杈浓密地伸展开，锄头就伸不进去了。 政德没想到最后收锄回家会赶上一场大暴雨。这场暴雨“哗、哗、哗”猛足劲地下一阵子，过后留下另一场绵绵不断的细雨。 淮河水早挣脱河床的束缚，汹汹涌涌地涨开来。河滩地里已有一少半黄豆淹没在河水里。政德赤脚跑进黄豆地，那些淹没的黄豆还使劲地举着枝枝叶叶在河水中挣扎着。政德站在河滩地里，额头的皱纹疏朗着，错落有致地排列开，从他脸上瞧不出多少悲愤，世间万事万物于他都是一副洞悉的样子。这种局面，种黄豆的那天就隔着遥远的日子，他就瞧得一清二楚的了。 这种暴雨催促下的河水涨得快，落得也快。两天后，淹掉的河滩地能够重新耕种了。 ②政德问犁，你说俺们是今天去种还是明天去种？ 犁就摆放在屋墙角，像一个老人似的安睡着。 ③政德问牛，你说俺们是去种黄豆还是去种绿豆？ 政德这么问话，是拿不定主意，种黄豆是不是节令迟了，种绿豆是不是节令早了，眼下的节令正好落在种黄豆、种绿豆的空档里。 ④牛在牛棚里安静地吃草，像是没听见政德说话，一副看透世间的老成相。 政德掐指算一算节令决定种绿豆。 又是半个月过后，淮河才真正暴涨起来。这一次，淮河做得干净利落，绝情又绝义，黄豆秧、绿豆秧一下都淹去. 这一年，政德最后一次来种河滩地，天已进腊月间。这期间，政德先后还种过两次绿豆，两次小麦。淮河水黄汤汤地赖在河滩地里进进出出就是干不了。河滩地经过河水浸泡几个月，现在晃晃荡荡的如铺展一地的嫩豆腐。这样的河滩地更是下不去牛，伸不开犁。 腊月里，政德荷着一把大扫帚，出村子往东行走在堤坝上。 政德脱下鞋“咔嚓、咔嚓”踩碎河滩地表层的薄冰走进去，冰泥一下陷过腿肚子，刺骨的寒气洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷，往大腿席卷，往心口窝席卷。⑤政德不罢手，不急不躁，拍一截冰泥，撒一截种子，再挨排排把种子拍进冰泥里。 这一次种的还是麦子。 政德手里的大扫帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小会就凝结。政德知道种子拍进冰泥里也生不出芽，生出芽也会被冻死。 政德还是一截一截种上这块河滩地。 这天回家，政德连续喝下两碗姜汤，生发出一身汗，才躺床上睡下来，睡梦里的河滩地长出一地绿绿的麦苗，长呀长呀一个劲地往上长，睡梦里的政德一个劲地笑呀笑呀。 （有删改） 14．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(2分)（   ） A．面对村里人一茬一茬地往城里跑，政德说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他对土地的那种深厚感情。 B．小说寓意深远，通过政德千辛万苦在河滩地种植作物，却一次次被无情地摧毁，写出了社会转型时期传统农村与社会变革的激烈矛盾。 C．小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强了小说的温情意味与向上的力量。 D．文中的“牛”和“犁”具有象征意味，“牛”和“犁”象征着农耕文化。牛和犁的“老”的特点，也是衬托人物的老，衬托主人公坚守的孤独。 15．下列对小说划线语句内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(2分)（   ） A．划线语句①用拟人手法写黄豆在河滩地生根发芽的过程，表现出政德的渴盼和欣喜之情。 B．划线语句②、③“写夜晚政德和犁、牛的对话，写出了政德对农耕生活的无比热爱。 C．划线语句④运用拟人手法，以牛的洞悉世事来反衬政德的迂腐执拗。 D．划线语句⑤运用“拍”“撒”“拍”等动词对政德进行了细节描写，写出了政德耕种时的投入与认真。 16．有人说政德是中国的“圣地亚哥”，试结合文本，联系教材《老人与海》，比较二者的相同之处。（6分） 三、古诗文阅读（42分） （一）文言文阅读（本题共4小题，14分） 阅读下面的文言文，完成17-20小题。 文本一： 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” （《庄子·五石之瓠》） 文本二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。过时未适人。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？子欲嫁耶？吾为子求偶。”漆室女曰：“嗟乎！始吾以子为有知。今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉！吾忧鲁君老、太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉？”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？吾甚忧之，子乃曰妇人无与者，何哉？”邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及。”三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇。男子战斗，妇人转输，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也！” （节选自《列女传》，有删改） 17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）( ) A．能不龟/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/则所用之异也/ B．能不龟/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖则所用之/异也/ C．能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/ D．能不龟手一也/或以封或不/免于洴澼絖则所用之/异也/ 18．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分）（ ） A．石，古代重量单位，一石为一百二十斤；又是容量单位，一石是十斗。 B．樽，盛酒器，类似的专门盛酒器还有爵、角、釜、甑、觚、觥、解等。 C．“未适人”与“少无适俗韵”（《归园田居》）中的“适”字意思不同。 D．“溺流而死”与“吾尝终日而思”（《劝学》）中的“而”字用法相同。 19．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（2分）（ ） A．惠子种出了巨大的葫芦，却认为没有用处，就击破了它；庄子知道这件事后，就举了宋人有防手冻裂的药方的事，批评惠子见识不通达。 B．买药方的客人担任吴国将领，在冬天带兵与越国作战获胜后，得到裂地封赏；取得这样大的成就，离不开他凭借药方得到吴王的重用。 C．鲁国漆室女有一天倚柱长啸，啸声凄凉，邻妇听到后以为她想要嫁人，就打算为她保媒，但经过交谈，发现她悲伤的竟然是鲁国的国事。 D．漆室女向邻妇讲晋国客人的马践踏葵菜和自己的兄长因为给邻人帮忙而淹死的事，是在向她解释偶然的事件常常会带来很坏的结果。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）以盛水浆，其坚不能自举也。（4分） （2） 我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。（4分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读《诗经·秦风·无衣》和《岁暮》这两首诗，完成21-22小题。 岁暮① [唐]杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨？ 济时敢爱死？寂寞壮心惊！ 【注】①唐代宗广德元年末时，杜甫客居四川阆州。②雪岭：临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。 21．下面对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（2分）（ ） A．《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，重章叠唱，回环往复。 B．《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。 C．《岁暮》“烟尘”与后文“鼓角”相应,突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。 D．边地战争不息,朝廷之臣无人请缨,江湖之士的杜甫一时报国无门,只得暂时保全自己。 22.两首诗都表达爱国主义精神，但情感各异。请简要分析。（4分） （三）名句名篇默写（本题共1小题，20分） 23．补写出下列句子中的空缺部分。（20分） （1）习近平强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任。曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“ ， 。” （2）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“ ， ”。 （3）《大学之道》中，写上自国家元首下至平民百姓，人人都要把修养品性作为根本的句子是：“ ， 。” （4）《<老子>四章》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“ ”，如果 能做到“ ”，就不会失败。 （5）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说：“ ， 。” （6）《人皆有不忍人之心》中，孟子认为，“ ”是仁的发端；“ ”，是义的发端。 （7）面对疫情，白衣卫士集结出征，让人想到《无衣》中将士们修整铠甲兵器共赴前线的情景：“ ， ！” （8）《春江花月夜》中诗人以白云、青枫浦托物言情，写出游子像一片白云般缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦上独自忧愁的句子：“ ， 。” （9）李白在《将进酒》中以“ ， ”两句，表达了诗人对富贵生活的不屑态度以及自己内心的悲愤之情。 （10）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“ ， ”两句既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。 四、语言文字运用（14分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成24-25小题。 “薄如纸，白如雪，声如磬，温如玉。”一手托起温润的瓷器，福建省陶瓷艺术大师连紫华将德化白瓷的艺术特点 ① 。德化白瓷以质取胜、以白夺目，题材多元、内涵丰富，其瓷塑更是中国陶瓷发展史上的精品。瓷艺师制作人物瓷塑尤其是道释人物瓷塑时，擅长把握人物性格特点，由表及里，以形写神，使人物瓷塑 ② 。无论是传统题材，还是现代题材，人物或坐、或立、或卧，无不 ③ ,栩栩如生。“从日常使用的瓷具，到兼具工艺之巧与艺术之美的瓷塑，德化白瓷的文化内涵随时代发展不断丰富。”连紫华说。 千年窑火不熄、碓声不绝，当代德化陶瓷艺人师古而不泥古，通过丰富艺术题材、改良制瓷材料等，推广德化瓷烧制技艺实现创造性转化、创新性发展，使瓷器呈现千变万化之美。 24.请在文中横线处填入恰当成语。（3分） 25. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，7分） 阅读下面的文字，完成26-28小题。 《增广贤文》云：美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。每个华夏儿女的心目中，都有一份乡土情。乡土，是我们养精蓄锐、重获力量再出发的不二选择。 城市不断发展的今天，人们的物质生活得到极大满足，压力也随之而来。人们渴望精神的满足和充盈，渴望紧张工作之余的放松和休闲，（①）。于是，很多人奔赴乡村，感受乡村那一壶清茶般质朴和清闲的生活。平日里无人问津的黄河湿地成为周末熙来攘往的旅游热点；乡村的油泼辣子、燃面、锅盔、野菜也让人垂涎三尺。美丽乡村建设的步伐在加大、加快，一些古镇的重建、古村落的复兴、古集市的开张也蓬勃兴起，体验式的乡村旅游异军突起，祖国的东南西北各尽其能，各领风骚。 每每捧读费老先生的《乡土中国》,萦绕在心头的都是一份亲切。因为曾经有过那样的日子：五月在金灿灿的油菜花田里捉蝴蝶，（ ②）,七月在村子中间的池塘里捞蝌蚪，九月在秋风扫尽落叶后的核桃树下捡核桃……乡间的一切，美好得令人难忘！乡土中国，乡土情！她散发着泥土的芬芳，涤荡着花草的清香，在每个华夏儿女心中割舍不断。身处其中，那是一份执着的坚守；漂泊在外，（③）。 26. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（2分）（ ） A. 她说：“我……我……真的不知道该怎么办。” B. 《乡土中国》内容丰富，涉及到农村社会的组织、宗族、行政…… C. 全班齐声朗诵：“……江山如画，一时多少豪杰……” D. “你真厉害！”“……”他红了脸，更加羞涩了。 27. 请在文中括号处仿照前文画横线句子的句式补写恰当的语句，要求内容正确贴切，上下文语意完整连贯，每处不超过15个字。（3分） 28. 文中画波浪线的句子如改成：“于是，很多人来到乡村，感受乡村质朴和清闲的生活。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么? （2分） 五、写作（60分） 29.阅读下面的材料，根据要求写作。 夫战，勇气也。 ——《曹刿论战》 人是要有一点精神的。 ——毛泽东 没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。 ——邓小平 我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。 ——二十大报告 作为新时代的新青年，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？请结合上述材料，写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。班级、地名等信息。 第3页 共8页 ◎ 第4页 共8页 第1页 共8页 ◎ 第2页 共8页 学科网（北京）股份有限公司 答案第1页，共2页 答案第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年第一学期第一学段学分认定期中考试 高二年级语文试卷答案 一、基础知识 1. 答案：C。（A、羞恶（wù） B、钟鼓馔玉 D、龟（jūn）手） 2. 答案：D 。A.内通“纳”，B.要通“邀”C.然通“燃” 3. 答案：B.敏，勤勉 4. 解析　A．之：结构助词，的/句末衬字，无实义。B.者：代词，……的人/助词，与后面的“也”一起表判断。C.以：均是介词，用。D.于：介词，在/介词，表被动。 5.答案：A。 B.止：达到。C.安：性情安和。D.知：对外物之理的认识 6. 答案：A。 大人之学：即指相对于儿童教育的小学而言的成人教育。按古代教育体系，儿童八岁上小学，主要学习文化课和基本的礼节；十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。在现代，“大学”一词的含义发生了变化，通常指实施高等教育的机构，如大学、学院等。 7. 答案：C。都是形作动。平，填平。近，接近。（A、水，名作状，在水上；树，名作动，种植。B、慈，形作动，爱；贤，形作名，有德有才的人。D、贵，意动，把……看得贵重。诚，使动，使…真诚。） 8. 答案：A。B.宾语前置。C判断句。D.固定搭配 9. C。解析　孟子不是孔子的学生，他是孔子第四代弟子，孔子生活在春秋时期,而孟子生活在战国时期,孟子只是发扬和继承了儒家学说,被尊称为亚圣。 10.　D项，“相传曾向孔子问礼”错误，相传孔子曾向老子问礼。 二、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 11．C 12．D 13．A 【解析】 11．试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中C项，颠倒因果，原文第三段第一句说“‘道’之不可名，乃是由于它的无形”，“道”之无形是因，“不可名”才是果。 点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。 12．试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项，理解有误，文章第四段比较“道”与“存有”的异同，是为了证明老子的“道”是不断运动着的变动体。 13．试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重文中观点的概括。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，曲解文意，根据文意，老子用“道”来称呼那个浑然一体的东西，只是为了方便起见，实际上它“不可名”。 （二）文学类文本阅读 14．B 15．C 16．①都是孤独的老人。②都很执着，坚持自己的行业。③都反映了人与自然抗争的主题。 【解析】 14．本题考查学生分析和概括文章的内容要点及鉴赏艺术特色的能力。 B.“写出了社会转型时期传统农村与社会变革的激烈矛盾”错误。政德老人一次次遭受毁灭，却又一次次地耕种，是为了表现老人对土地的坚守与热爱，选项属于过度解读小说主旨。 故选B。 15．本题考查学生赏析重要句子、对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“以牛的洞悉世事来反衬政德的迂腐执拗”错误，在政德眼中，在牛棚里安静地吃草的牛是“一副看透世间的老成相”，并不是牛“洞悉世事”；此外，“迂腐”一词也不恰当，文中表现的是政德对耕种的执着与坚定。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏文章艺术形象的能力。 ①都是孤独的老人。文中的政德孤独地面对河滩地，陪伴他的是牛和犁；《老人与海》中的主人公是桑提亚哥，陪伴他的只有一条船。 ②都很执着，坚持自己的行业。根据“政德手里的大扫帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小会就凝结。政德知道种子拍进冰泥里也生不出芽，生出芽也会被冻死。政德还是一截一截种上这块河滩地”可知，这时候时间已经是腊月，此前他种了许多次庄稼都被淹了，但是他一直没放弃，一次次种。这次更明显，明明知道即使种子生出芽也会被冻死可他依然选择耕种。这种执着与坚持表现了政德对土地对耕种的热爱。《老人与海》中的老人桑提亚哥已经84天没有打到鱼了，但第八十五天仍然坚持出海，体现了桑提亚哥的执着。 ③都反映了人与自然抗争的主题。文中的政德耕种河滩地，与淮河搏斗；《老人与海》中的桑提亚哥与大海、鲨鱼搏斗。 三、古诗文阅读 （一）文言文阅读 17.C 18.B 19.D 【解析】 17．本题考查文言文的断句能力。 本题是选择题，找准切入点，注意各选项间的不同之处。第一个“也”是句末语气词，在它后面断开，排除A项；“或……或”，“有点……有的”，两个“或”都做主语，在“或”之前断开，排除D项；“则”，那么，一般用于句首，在它之前断开，排除B项。 画波浪线部分意思是：能不使手裂开的药是一样的，有的人靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。故选C。 18．本题考查学生掌握常见的文学文化常识，理解一词多义的能力。 A.正确。B.错误。釜、甑不是专门的盛酒器，而是炊具。 C.正确，女子出嫁；/适应、适合。句意：还没有嫁人。/少小时就没有随俗气韵。 D.正确，都是连词，表修饰。句意：溺水而死。/我曾经整天地思考。故选B。 19．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“是在向她解释偶然的事件常常会带来很坏的结果”错，漆室女的意思是事物之间彼此影响，进而说明国家大事与每个平民都有密切的关系。故选D。 20．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。 （1）中“以盛水浆”，省略句，省略了介词后的宾语，“以（之）盛水浆”，“之”指代葫芦，用大葫芦去盛水浆；“其”，代词，它；“坚”，坚固；“举”，拿。 （2）“洴澼絖”，漂洗丝絮；“鬻”，卖。“请”，请允许我。 （二）古代诗歌阅读 答案：21．D 22.①《无衣》这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。(2分) ②《岁暮》表达了诗人对朝廷里懦弱无能的大臣们的谴责;抒发了自己报国无门的苦闷。(2分) 【解析]“与子同袍”“与子同仇”“与子同泽”“与子偕作”“与子同裳”“与子偕行”，是在“王于兴师”之时，“与你同穿战袍、同穿内衣、同穿战裙”，与你共同对敌、一起出发、与你共前进。体现了同仇敌忾，共同抵御外敌的精神。 《岁暮》“天地日流血，朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊”，前方将士，日夜流血牺牲;朝廷大员，可有一人请缨?国难当头，岂敢吝惜性命;报效无路，空有一片豪情!朝廷中无人请缨，无人能当大任，是对朝廷大臣懦弱无能的谴责;报国无门，空有一片豪情，是对自己英雄无用武之地的愤懑。 （三）名句名篇默写 1) 2) 士不可以不弘毅 任重而道远 3) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 4) 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 5) 常于几成而败之 慎终如始 6) 千里之行 始于足下 7) 恻隐之心 羞恶之心 8) 修我甲兵 与子偕行 9) 白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁 10) 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 11) 千里孤坟 无处话凄凉 四、语言文字运用 【答案】 24. ①娓娓道来 ②形神兼备 ③惟妙惟肖 25. 修改为：通过丰富艺术题材、改良制瓷材料等方式，推动德化瓷烧制技艺实现创造性转化、创新性发展，使瓷器呈现千变万化之美。 【解析】 24.本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 ①根据语境，可知这是陶瓷艺术大师在介绍德化白瓷，而“薄如纸，白如雪，声如磬，温如玉”，语言十分优美，此处要用一个表示说话动听的成语，可用“娓娓道来”。娓娓道来：形容谈论不倦或说话动听。 ②从“以形写神”可知此处是说德化白瓷的人物瓷塑形体和神韵之美兼有，可填“形神兼备”。形神兼备：指书法和雕塑绘画作品，不但有美妙的形态且有神韵。 ③从其后的“栩栩如生”可知人物瓷塑非常生动逼真，此处要填“栩栩如生”的近义词，可填“惟妙惟肖”。惟妙惟肖：形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。 25.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有两处错误，一是成分残缺，“通过……”缺少宾语中心语，应在“材料等”后加上“方式”。 二是搭配不当，“推广……实现创造性转化、创新性发展”无法搭配，应改为“推动”。 最终修改为：通过丰富艺术题材、改良制瓷材料等方式，推动德化瓷烧制技艺实现创造性转化、创新性发展，使瓷器呈现千变万化之美。 26. B 27. ①渴望田园生活的开阔与闲适 ②六月在割过的麦地里捡麦穗 ③那是一份魂牵梦萦的浓浓乡愁 28. ①原句使用“奔赴”这一动词，与前文的“渴望”一词相呼应，更能突出人们向往乡村生活的急迫心情，更有画面感；改句只用“来到”则没有这种效果。②原句运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了乡村生活的惬意悠闲，表达了人们对乡村美好生活的向往和回归乡村的迫切心情。改句则没有这种效果。 【解析】 26.本题考查学生理解分析标点符号作用的能力。 文中省略号的作用是表示列举的省略。A.表示说话时断断续续。B.表示列举省略。C.表示引文的省略。D.表示对话中的沉默不语。 故选B。 27.本题考查学生情境补写与仿写句式的能力。 ①根据前文句子，可提炼出句式“渴望……的……”，结合后文“很多人奔赴多村，感受乡村那一壶清茶般质朴和清闲的生活”，则可看出，人们渴望的是“田园生活”“乡村生活”的“悠闲”“愉悦”“简单”等，故可填写为“渴望田园生活的开阔与闲适”。 ②根据前文句子，可提炼出句式“……月在……里……”，前文是“五月”，后文是“七月”，中间应是“六月”，选取六月的时令动植物，如“碧油油的荷塘里看荷花”“割过的麦地里捡麦穗”等，故可填写为“六月在割过的麦地里捡麦穗”。 ③根据前文句子，可提炼出句式“那是一份……的……”，在结合“漂泊在外”，对乡土的怀念是思乡之情，故可填写为“那是一份魂牵梦萦的浓浓乡愁”。 28.本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 原句用“奔赴”一词，体现出人们去向乡村时内心的迫切与激动，与前文的“渴望”相呼应，也能反映出乡村在满足人们精神需求方面的重要性；同时“奔赴”给人兴冲冲前去的感觉，富有画面感。改句采用“来到”一词，显得十分平淡，不能体现这种心情。 原句运用比喻，把乡村生活比喻成“一壶清茶”，形象生动地写出了乡村生活清淡闲适、回味悠长的特点，表达了人们对乡村美好的向往和回归乡村的急切心情。改句没有比喻，缺少这种效果。 五、写作 写作提示 本题为材料作文。材料一强调的是勇气的重要性，材料二强调人要有精气神，材料三强调做事要有敢于冒险的精神，材料四强调要有眼光、有胸怀。作文时要围绕青年人要有一定的精气神，要敢于挑战和探索，要有眼光、有胸怀展开。 参考立意：①青年要有承担重任的勇气；②在奋斗中实现自己的梦想；③人生贵在有勇气和坚定的信念；④人要有博大的心胸。 学科网（北京）股份有限公司 $