第一单元 古代亚非文明 课件 2025-2026学年统编版九年级历史上册

该初中历史单元复习课件围绕“古代亚非文明”系统梳理了古埃及、两河流域与古印度的核心文明成果，通过知识框架图将金字塔、《汉谟拉比法典》、种姓制度和佛教等核心考点有机串联，清晰呈现各文明的地理背景、社会结构与思想文化之间的内在联系，帮助学生建立时空交错的历史认知体系。 其亮点在于融合唯物史观与史料实证素养，设计分层练习活动，如第7题通过佛教经典材料引导学生分析种姓壁垒，强化历史解释能力，同时设置情境选择题（如第5题）实现个性化复习，满足不同层次学生需求。教师可据此精准诊断学情，提升课堂效率，助力学生在理解中记忆，在探究中深化，有效夯实基础并拓展思维。

第一单元 古代亚非文明 第一单元单元总结与提升 1 返回目录 核心考点一 金字塔 所属文明 古埃及文明 主要用途 法老的陵墓 古埃及最大的金 字塔 胡夫金字塔 得名原因 呈角锥体状，每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国 人称之为“金字塔” 重要意义 是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的 较高水平，是古埃及人智慧的结晶 返回目录 核心考点二 《汉谟拉比法典》 所属文明 古代两河流域文明 基本内容 规定严格的社会等级，维护发达的奴隶制度等，有许多关 于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定 重要地位 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 返回目录 核心考点三 种姓制度 等级名称 社会阶层 职责和义务 婆罗门 祭司、贵族 掌管祭祀 刹帝利 国王、武士、官吏 掌管军事和行政权力 吠舍 农民、牧民、商人 从事农业、畜牧业、商业 首陀罗 被征服者、贫困破产失 去土地的人 从事农业、畜牧业、捕鱼业 和手工业，为前三个等级服 务 在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会 上遭到歧视和凌辱 返回目录 核心考点四 佛教 创立时间 公元前6世纪 创立地点 古代印度 创始人 乔达摩·悉达多 主要思想 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”， 不拒绝低种姓的人入教；宣扬“忍耐顺从” 返回目录 1.古埃及人通过尼罗河涨水与太阳、天狼星的关系而制定了每年365天的太 阳历，成为后来古罗马“儒略历”的蓝本；又由于需要测量尼罗河的水位， 丈量洪水退去后的两岸土地等而发展了数学。这反映了( ) C A. 古埃及人具有科学研究的天赋 B. 古埃及人相信科学不迷信神灵 C. 古埃及人从农业生产中发展科学 D. 古埃及是古代世界科学中心 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 7 2.赛德节是古埃及的重要节日，以法老为中心举行一系列活动，祭祀集团 带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合 起来，法老被认为是神王，权力被神化。这表明法老在统治中( ) C A. 注重礼仪德治 B. 实行分权专制 C. 以神权强化王权 D. 实行等级制度 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 3.两河流域的古巴比伦王国商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业 活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可 知( ) A A. 商业繁荣推动了古巴比伦王国相关法律条文的制定 B. 法典有效解决了古巴比伦王国的商业争端 C. 政府、神庙和私人直接推动了商业法律条文的制定 D. 法典的制定主要得益于国王的命令 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 9 4.《大唐西域记·印度总述》：“凡兹四姓，清浊殊流；婚娶通亲，飞伏异 路；内外宗枝，姻媾不杂。”依据材料，种姓制度的特点有( ) B ①界限森严 ②职业世袭 ③种姓间通婚 ④种姓内通婚 A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ①②④ 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 10 5.吉米是生活在公元前1500年的一位家财万贯的印度商人，他有很多愿望。 在当时的条件下，他的哪个愿望最有可能实现( ) A A. 向神庙中的婆罗门上供 B. 弃商从政，做一个官吏 C. 娶一位美丽的公主做妻子 D. 雇佣一名武士，保护财产不受侵犯 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 11 6.古代印度和古埃及是亚非两大文明古国，二者在古代文明发展史上有诸 多相似点。关于它们相似点的论述，正确的是( ) A A. 都发祥于世界著名大河流域 B. 都产生了具有世界性影响的宗教 C. 都于公元前36世纪时出现了国家 D. 都打败了外族入侵延续了文明 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 12 7.某佛教经典记载，首陀罗一男子爱上刹帝利之女子，最后首陀罗却不能 与之结婚，只好在绝望中忧郁而死。这反映了( ) C A. 佛教主张舍弃人间情欲 B. 种姓制度反对自由恋爱 C. 高低种姓之间壁垒森严 D. 佛教完全否定种姓制度 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 13 $