专题01 古诗文复习（期中知识清单）六年级语文上学期新教材统编版五四学制

专题01 古诗文复习（期中知识清单） 课标原文 诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 课标解读 需要学生在记诵文学常识的基础上，理解诗歌写了些什么？概括其要点，领悟作者在诗词中的情感。读了诗词后的感受或启发。 读一首好诗，不仅仅是为了获得一时的美感和享受，更为重要的是要获得一种人生的启示，从而不断完善自己的人格。 1.掌握重要的文学和文化常识。 2.能在具体语境中理解文言词语的含义。 3.能用现代汉语翻译文言句子。 4.能理解文章的中心。 5.能概括文章的中心。 6.能理解和把握诗词的基本内容和作者的感情倾向。 一、诗文背景介绍 《宿建德江》 孟浩然（689—740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颍州等。元丰三年（1080）以谤新法贬谪黄州。 后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。 《西江月·夜行黄沙道中》 辛弃疾（1140—1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生坚决主张抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。 韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》 《浪淘沙》 永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 《江南春》 杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争，一点点的侵蚀着这个巨人的身体。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。 《书湖阴先生壁》 王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗，是他在金陵郊外的半山园居住期间创作的。这首诗是元丰前期的作品，描绘了杨德逢的邻居和朋友的生活情景。王安石晚年号半山老人，园亦因此得名。 《管鲍之交》 课文选自《史记·管晏列传》。《管晏列传》中的管晏，指春秋时期齐国的两位贤相管仲和晏婴。管仲辅佐齐桓公称霸，晏婴辅佐齐景公治国。课文节选的即是传中写管仲的主要内容中的一个小故事“管鲍之交”。 《史记》最初没有固定书名，称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 人物背景 春秋初期，齐国渐渐强大，但由于发生内乱，齐襄公被杀，公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃跑到莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃跑到鲁国，以躲避本国的政治斗争。齐国内部安定后，一时没有国君，于是两位公子都急于回国做齐国国君。管仲和鲍叔牙本是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，暗暗拿出了箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白迅速赶到临淄。当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死公于纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。齐桓公本来恨透了管仲，一定要亲手杀死他才解恨。但鲍叔牙劝他说：“管仲才华横溢，国士无双，您要想称霸诸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能为齐国成就一番大事业。”齐桓公听从了他。管仲在鲁国，听到齐国叫鲁国把他押回去，而没有象公子纠那样被杀，心想大概是的叔牙在齐桓公面前推荐了他。果然，刚进齐境，鲍叔牙就来迎接。到了临淄，齐桓公拜他为相国，地位还在鲍叔牙之上。管仲感叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。” 管仲，春秋初齐国人。名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。春秋初期的政治家齐桓公即位后，任管仲为相，主持政务，并尊之为“仲父”。管仲辅佐齐桓公，提出“尊王攘夷”的口号，使桓公成为五霸之首。管仲被后世认为是法家的创始人。 鲍叔牙（？-前644）春秋时齐国政治家，颍上（今安徽）人，亦称“鲍叔”“鲍子”，以善于知人著称，相传为夏禹后人，杞国（春秋中期在山东新泰）公子敬叔之子，敬叔仕齐，采邑于鲍，故为鲍氏。 《刘柳情谊》 刘禹锡和柳宗元于唐德宗贞元九年（793年）春一起中进士，在两年前两人就已经结识，因年纪相仿，且志趣相投，成为了好友。 之后两人同在御史台任职。 唐顺宗永贞元年（805年），两人参与了王叔文、王伾主导的“永贞革新”，革新失败后，两人同一天被贬，柳宗元被贬为永州司马，刘禹锡被贬为朗州司马。唐宪宗元和九年（815年），刘、柳二人被召回京城。刘禹锡“性格刚毅，好讽刺”，写了一首《戏赠看花诸君子》，宪宗知道后大怒，欲将刘禹锡贬到播州，将柳宗元贬到柳州。柳宗元念及刘禹锡母亲年事已高，遂上奏，请求自己代替刘禹锡贬去播州。后在裴度请求下，刘禹锡改贬至连州。 刘禹锡（772－842），字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在运城）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 《两小儿辩日》 选自《列子·汤问》。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。是我国儒家学派的创始人。与孟子并称为“孔孟”。 二、诗文主题归纳 《宿建德江》 “《宿建德江》表达了诗人夜泊他乡、羁旅的惆怅与思乡之情。出自唐代诗人孟浩然。原文：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 《六月二十七日望湖楼醉书》 “《六月二十七日望湖楼醉书》表达了诗人游览西湖时对大自然的喜爱之情，同时也表达了诗人对自身状况的不满，希望自己以后能够重获重用的心情。 《西江月·夜行黄沙道中》 “《西江月·夜行黄沙道中》表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活恬静的向往之情。 《浪淘沙》 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。 《江南春》 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！ 《书湖阴先生壁》 这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。 《管鲍之交》 管鲍之交”这个典故告诉人们：管鲍之间的深情厚谊不是凭空练就的，而是建立在两人长期的相互了解、相互信任、相互坦诚和相互谅解的基础之上的。 正是由于鲍叔牙的无私大度以及彼此的信任、相知、理解、感恩以及默默的付出，才浇灌出了一朵最馨香而持久的友谊之花，并造就了一段令人津津乐道的千古美谈。 美好的友情令人向往，管鲍之交却告诉人们：朋友需要选择，更需要惺惺相惜。 友谊之花需要细心呵护，用心浇灌。 《刘柳情谊》 《刘柳情谊》展示了柳宗元为友人刘禹锡着想的深厚情谊和高尚人格，他自愿调任偏远地区以成全刘禹锡与母亲团聚。两文分别从诚信与友谊方面揭示了交友之道，传达了人际交往中信任和真诚的重要性。 柳宗元为朋友着想，无私帮助朋友。告诉我们：真正的朋友应相互帮助、患难与共。 《两小儿辩日》 《两小儿辩日》通过记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能做决断之事,说明了知识无穷、学无止境的道理。同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神,以及古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。 三、诗文赏析 【原诗】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 宿【建德江】 【建德江】指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 【移舟】【泊】【烟渚】， 【移舟】划动小船。【泊】停船靠岸。【烟渚（zhǔ）】指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。【渚】水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁， 日暮【客】【愁】新。 【客】指作者自己。【愁】为思乡而忧思不堪。 日暮时分新愁又涌上客子心头。 【野】【旷】【天低树】， 【野】原野。【旷】空阔远大。【天低树】天幕低垂，好像和树木相连。 旷野中远处的天空比近处的树林还要低， 江清【月近人】。 【月近人】倒映在水中的月亮好像来靠近人。 江水清清明月仿似更与人相亲。 【作品赏析】 这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。 【原诗】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【六月二十七日】望湖楼【醉书】 【六月二十七日】指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。【望湖楼】古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶（又名钱弘）所建。【醉书】饮酒醉时写下的作品。 黑云【翻墨】未【遮】山 【翻墨】打翻的黑墨水，形容云层很黑。【遮】遮盖，遮挡。 云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新 【白雨】【跳珠】乱入船 【白雨】指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。【跳珠】跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。 大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船 【卷地风来】【忽】吹散 【卷地风来】指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”【忽】突然。 忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云 望湖楼下【水如天】 【水如天】形容湖面像天空一般开阔而且平静。 而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔 【作品赏析】 诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情，令人读来油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。诗用“翻墨”写出云的来势，用“跳珠”描绘雨的特点，说明是骤雨而不是久雨。“未遮山”是骤雨才有的景象；“卷地风”说明雨过得快的原因，都是如实描写，却分插在第一、第三句中，彼此呼应，烘托得好。最后用“水如天”写一场骤雨的结束，又有悠然不尽的情致。句中又用“白雨”和“黑云”映衬，用“水如天”和“卷地风”对照，用“乱入船“与“未遮山”比较，都显出作者构思时的用心。 【原词】 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【古今对碰】 原 词 注 释 译 文 【西江月】·夜行【黄沙】道中 【西江月】词牌名。【黄沙】黄沙岭，在江西上饶的西面。 明月【别枝惊鹊】，清风半夜【鸣蝉】 【别枝惊鹊】惊动喜鹊飞离树枝。【鸣蝉】蝉叫声。 皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声 稻花香里说丰年，听取蛙声一片 在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声 七八个星天外，两三点雨山前 天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨 【旧时】【茅店】【社林】边 【旧时】往日。【茅店】茅草盖的乡村客店。【社林】土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。 往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁 路转溪桥忽【见】 【见】同“现”，显现，出现。 道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前 【作品赏析】 从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。 【原诗】 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【浪淘沙】（其一） 【浪淘沙】唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。 【九曲】黄河【万里沙】 【九曲】自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。【万里沙】黄河在流经各地时挟带大量泥沙。 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙 【浪淘风簸】【自天涯】 【浪淘风簸】黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：吹荡。【自天涯】来自天边。 波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯 如今直上银河去 如今好像要直飞上高空的银河 同到【牵牛织女】家 【牵牛织女】银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。 一起去寻访牛郎织女的家 【作品赏析】 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 【原诗】 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 千里【莺啼】绿映红， 【莺啼】即莺啼燕语 辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映 水村山【郭】【酒旗】风。 【郭】外城，此处指城镇。【酒旗】一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。 水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动 【南朝】【四百八十寺】 【南朝】指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。【四百八十寺】南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。 南朝遗留下的四百八十多座古寺 多少【楼台】【烟雨】中 【楼台】楼阁亭台，此处指寺院建筑。【烟雨】细雨蒙蒙，如烟如雾。 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中 【作品赏析】 杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。 【原诗】 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【书】【湖阴先生】壁（其一） 【书】书写，题诗。【湖阴先生】本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居。 【茅檐】长扫净【无苔】 【茅檐】茅屋檐下，这里指庭院。【无苔】没有青苔。 茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔 花木【成畦】手自栽 【成畦（qí ）】成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。 花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种 一水【护田】将绿绕 【护田】这里指护卫环绕着园田。 庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕 两山【排闼】【送青来】 【排闼（tà）】开门。闼：小门。【送青来】送来绿色。 两座青山打开门来为人们送去绿色 【作品赏析】 整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。 【原文】 管鲍之交 （管仲）少时常与鲍（bào）叔牙游①，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺②鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事③齐公子小白④，管仲事公子纠。及小白立为桓（huán）公，公子纠死，管仲囚⑤焉。鲍叔遂进⑥管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九⑦合诸侯，一匡天下⑧，管仲之谋也。 【注释】 ①管仲（前723-前645）：名夷吾，字仲，春秋时的政治家，颍上（颍水之滨）人。游：交往。 ②欺：这里是钱物不平均分而多占的意思。 ③事：侍奉。 ④小白：齐襄公的弟弟，姓姜，名小白。公元前685年，齐襄公被杀，他与另一个兄弟公子纠争夺君位。公子纠被杀，公子小白即位为齐桓公。 ⑤囚：被拘禁。 ⑥进：荐进，推举。 ⑦九：古汉语中“三”和“九”往往指多，非实指。下文中的“三仕而三见逐”中的“三”也指“多次” ⑧匡：纠正，扶正。 【参考译文】 管仲青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常占用鲍叔的一部分财产，鲍叔却一直待他很好，不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白，管仲服侍公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡正天下，都是管仲的谋略。 【原文】 刘柳情谊 元和十年，（柳宗元①）例移②（按例调任）为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州③刺史，制书（皇帝的命令）下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友（志同道合的朋友），胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州)。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 【注释】 ①柳宗元：字子厚，其先盖河东人。从曾祖奭为中书令，得罪武后，死高宗时。父镇，天宝末遇乱，奉母引王屋山，常间行求养，后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢左卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府，三迁殿中侍御史。以事触窦参，贬夔州司马。还，终侍御史。 ②例移：古代官员按惯例调任。 ③播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。 【参考译文】 元和十年（815），（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 【原文】 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿日:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 【注释】 1.辩斗:争辩,争论。 2.其:代词，他们，指两小儿。 3.故:原因,缘故。 4.以:认为。 5.去:距离。 6.日中:正午。 7.车盖:古代车上遮雨蔽日的篷,多为圆形。 8.及:到，到了。 9.则:就。 10.盘盂:盛物的器皿,圆的为盘,方的为盂。 11.为:是。 12.沧沧凉凉:形容清凉的感觉。 13.探汤:把手伸到热水里去。这里指天气很热。 14.汤，热水、开水。 15.决：分辨，判断。 16.孰:谁。 17.为:同“谓”,认为。 18.汝:你。 19.知，同“智”,智慧。 【参考译文】 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近”一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘孟，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗？”。孔子听了,不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?” 古文阅读 1.概览全文，整体把握。 （1）先抓住标题：一般讲，如果有标题的寓言故事，我们要特别注意标题对我们的启示作用。 （2）了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果； 看看哪一部分比较特殊，就尽量抓住展开，通常来说，起因很重要，因为有因才有果，有时候过程也非常重要。 （3）简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何； （4）查看记叙中作者有没有议论，议论什么； （5）留心叙事方法上有什么特点； 2.解题方法： 利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药——对于不同的题目类型则采用不同的解题方法。 方法一：逆推思维法，即用倒推法思考，从结果出发，并一步一步得出关键词。 方法二：这一过程称为正反思维法，即从正反两个方面思考。 方法三：这一过程称为角色思维法，即从各个角色、各个角度来加以思考。（如《黔之驴》可以从老虎和驴子的角色得出不同的结论。） 3.答题注意事项 （1）引用原文句子回答；（2）摘录原文关键的词语回答；（3）用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。解答这类题时要注意情节及主要人物，抓住评论性语句从多角度、多侧面思考作答。局部理解命题主要围绕原因、结果、表现，一般是要求用文中语句回答，注意不要多答也不要少答。 4.文言文翻译方法统称为“六字法”，具体如下： （1）留 “留”，就是保留。 凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名、器物名、度量衡单位等专有名词保留原样，不用翻译。 例如：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南”太行、王屋、冀州是地名，七百里是度量衡，可以保留。翻译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边。 “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中，“庆历”是年号、“滕子京”是人名、“巴陵郡”是地名，可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。 （2）删 “删”，就是删除。 删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会有一些语气词，它的作用是增强语气，这样的词语我们就可以不翻译。句子中没有实际意义的词还包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志性词语、句中表停顿的词、个别连词等。 如：“夫战，勇气也。” “夫”是语气助词，用在句首，引起议论。“也”也是语气助词，用于句末，表判断。可把这个句子译为：作战，是靠勇气的。” 比如“何陋之有”－－之，不译。 （2）补 “补”，就是增补。 加字组词法解词 ①变单音词为双音词 例如:“中通外直，不蔓不枝”中，“中”为“中间 ”、“通”为“贯通”、“外”为“外形”、“直”为“挺直”解释为“（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节”。 ②数词后面增加量词 例如“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。” 这句话译为：撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。 补出省略句中的省略成分或语句。（注意：补出省略的成分或语句要加括号） 例如：“曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’曰：‘不若与人。’” 这个句子既有省略主语，又有省略宾语，翻译时都应补足。这句可以译为：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。” 一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三而竭。  （4）换 “换”，即换字法解词。用现代汉语词汇替代文言词汇、术语、惯用语等；词类活用词换成活用后的词；通假字换成本字等。 例如“吾、余、予”等换成“我”；“尔、汝”等换成“你”。 “岁赋其二”中的“岁”换成“年”。 “予谓菊”中的“予”换成“我”。 （5）调 “调”就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 例如：“甚矣，汝之不惠！” 这句话属主谓倒装句，正确语序为“汝之不惠，甚矣！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重。 又如“古之人不余欺也！” 这句话属于宾语前置，可以把这个句子译为：古代的人不会欺骗我。  （6）变（贯） “变”就是变通，“贯”指根据上下文语境，灵活贯通地翻译。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字，这就是所谓的“意译”。 （1）使用比喻、借代、互文、用典等修辞手法，宜用意译。 例如“无丝竹之乱耳。”中的丝竹为借代 可译为：没有奏乐的声音扰乱双耳 （2）紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或补充。 例如：“兵革非不坚利也” 按照字面翻译：兵器不是不锋利，铠甲不是不坚固。也可以翻译为：武器装备也并不是不精良 （3）为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。 例如：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” 可译为：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。  如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 学科网（北京）股份有限公1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $