1.2哲学的基本问题 课件--2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件围绕“哲学的基本问题”展开，系统梳理了思维与存在的关系、唯物主义与唯心主义的划分标准及其历史形态，通过生活实例、经典名言和课堂练习构建知识支架，引导学生从实践出发理解哲学的现实意义，层层递进地实现从感性认知到理性思辨的跃升。 其亮点在于紧扣核心素养中的政治认同、道德修养与责任意识，以“学习计划与经营策略”类比思维与存在关系，强化学生对马克思主义世界观的认同，用“眼开则花明”等案例剖析主观唯心主义，提升辨别能力，通过“没有调查就没有发言权”等观点落实实践导向。教学设计注重情境化、问题链驱动与价值引领融合，既帮助学生厘清哲学基本概念，又培养其科学精神与社会责任感，教师可借此提升课堂深度与育人实效。

第一框追求智慧的学问 第二框哲学的基本问题 第三框科学的世界观和方法论 哲学是什么? 哲学研究什么? 科学的哲学! 第一课 时代精神的 精华 (哲学概论) ■ 本课逻辑 第一课时代精神的精华 1.2哲学的基本问题 什么是哲学的基本问题 为什么思维和存在的关系问题 是哲学的基本问题 唯物主义和唯心主义 核心素养 □【政治认同】 了解哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义的内容，认 同辩证唯物主义和历史唯物主义哲学是我们认识世界和改造世界的科 学的思想武器。 □【科学精神】 能够理解区分唯物主义和唯心主义，坚持唯物主义，反 对唯心主义，树立唯物主义世界观和方法论。 □【公共参与】 在生活和实践中正确处理思维和存在的关系问题，能够 科学评价和分析社会生活中的现象和问题，自觉坚持辩证唯物主义观 点，反对和批判唯心主义。 1.暑期你是如何度过的? 2.你认为是否需要对假期进行规划?假期 出行要不要做攻略?为什么? 3.制定一份出行攻略，需要考虑哪些因素? 从生活和实践角度看“哲学的基本问题” 导入新课 什么是哲学的基本问题 第二节哲学的基本问题 质 的 关 系 问 题。 人脑对客观事物的反映。 人们的思想如：理论、 理念、计划、经验思 想、观点、感觉、方 针政策、目标等主观性 的左而 1田件音徊 >“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 >“物质和意识的关系”≠ “物质和意识的辩证关系”。 >在实践生活中，思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。 1.哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物 思维以外的一切事物、客 观实在的事物。如太阳、 地球、月亮、国情、磁场 等可见或不可见的不以人 的意志为转移的客观实在 的車物 (左左物质) 什么是哲学的基本问题 思维 存在 意识 物 质 课堂巩固 判断下列哪些属于思维(意识)或存在(物质)? 1.超市里待售的商品 存在(物质) 2.学习委员制定的期末复习计划 思维(意识) 3.成功发射的神舟二十号飞船 存在(物质) 4.社会主义核心价值观 思维(意识) 5.主席台上的桌椅板凳 存在(物质) 6.校园的文化长廊 存在(物质) (1)思维和存在何者是本原的问题(第一性问题) (1)谁先谁后； (2)谁决定谁； (3)何者为第一性、何者为第二性； (4)谁是本原，谁是派生的。 唯物主义 唯心主义 哲学的两大基本派别/两大阵营 注意： 对何者是本原的不同回答， 是 区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 什么是哲学的基本问题 2.哲学基本问题的两方面内容 存在决定思维 思维决定存在 什么是哲学的基本问题 2.哲学基本问题的两方面内容 (2)思维和存在有没有同 一 性的问题，即思维能否正确认识存 在的问题。 有同 一 性： 没有同 一 性： 认为思维能正确反映存在 认为思维不能正确反映存在 否认认识世界的 【 注 意 】 >对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论 的唯一标准。 >可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义 和唯心主义。 知识整合 哲学的基本问题 思 维 (意识) 和存在 (物质) 的关系问题 (根本的、最重要) (从属) ①何者为本原(第一性) ②有没有同 一 性 (谁决定谁/谁先谁后/何为第一性) (思维能不能正确认识存在) 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 3.哲学的基本问题的时代性、区域性 (1) 不同时代、不同地区有不 同的哲学。 (2)不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念 和方式各不相同。 西方古代哲学主要关注哲 学基本问题第一方面的内 容；西方近代哲学研究的 侧重点则转向了哲学基本 问题的第二方面的内容； 西方现代哲学的理论形态 发生重大改变，但没有也 不可能超越哲学基本问题。 中国古代哲学家主要探讨天 与人、名与实、形与神、知 与行、心与物、理与气等关 系问题，体现了中国人对自 然、社会和人生的基本看法 和观点。 什么是哲学的基本问题 探究分享 庄子在大树下睡觉，梦见自己变成了 一只蝴蝶，在草地上翩翩起舞。突然狂风 大作，暴雨袭来，庄子飞来飞去无处躲藏， 吓醒过来，原来是一场梦。 于是庄子思考了这样的问题：是我梦 见了蝴蝶还是蝴蝶梦见了我?梦境与现实 谁是真实的? ◇庄子回答了哪个问题?他是如何回答的? ◇为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题? 为什么思维和存在的关系 问题是哲学的基本问题 第二节哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践 活动中会遇到的和无法回避的基本问题。 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维(意识) 学习计划 教学计划 经营战略 处方 存在(物质) 自身学习情况 教学实际情况 经营状况 病人病情 生活 学生 教师 企业 医生 研 【 注 意 】 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方 向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终， 是一切哲学不能回避、必须回答的问题。 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 卢梭 苏格拉底 毛泽东 康德 孔子 唯物主义和唯心主义 第二节哲学的基本问题 知道的。 ——休 谟 ◇以上名言体现了唯物主义还是唯心主义观点? 世界上没有不可认识的事物，只有 尚未被认识的事物。 ——马克思 我思故我在 人只能认识自己的感觉，至于 其他东西是否存在，我们是不 探究分享 唯心主义 唯心主义 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 【 注 意 】 在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维 与存在是平行的，都是世界的本原。不存在彻底的二 元论，任何二元论最终都会滑向唯心主义。 唯物主义 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识， 物质决定意识 哲学派别 根本观点 唯物主义和唯心主义 围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 课堂巩固 判断下列哪个是唯物主义，哪个是唯心主义? 1.“形存则神存，形谢则神灭”。 唯 物 主 义 2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。 (荀子) 唯物主义 3.生死有命，富贵在天。 唯 心 主 义 4.“眼开则花开，眼闭则花寂” 唯 心 主 义 5.巧妇难为无米之炊。 唯物主义 6.人病则忧惧，忧惧则鬼出。 (王充) 唯物主义 7.气者，理之依也。 (王夫之) 唯物主义 8.未有此气，已有此理。 (朱熹) 唯心主义 历史唯物主义。 1 唯物主 义 3 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态： 古代 朴素唯物主义、 近代形而上学唯物主义、 辩证唯物主义和 唯物主义和唯心主义 (1)古代朴素唯物主义 >基本观点：从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把 世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态，如水、气、火、 土 等 。 >进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物 主义的根本方向，本质上是正确的。 >局限性： 把物质混同于具体的物质形态，带有明显的朴素和直观 色 彩 。 >代表观点： 中国古代的气理说、五行说、阴阳说、形神说 唯物主义和唯心主义 (1) 古代朴素唯物主义 ■■ ①中国： 五 行 说 ：生成万物的基本元素是金木水火土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子) 形 神 说 ：形存则神存，形谢则神灭(范缜) 气 理 说 ：气者，理之依也(王夫之) “太虚即气”、 “凡可 状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。” (张载) ②古希腊： 水为始基： “水”是万物的“始基” (泰勒斯) 活 火 说 ：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特) ■■■■■■■ 唯物主义和唯心主义 (2)近代形而上学唯物主义 >基本观点：把近代自然科学中发现的不可再分的、最小的物质结 构如原子看作世界的本原。 >进步性： 使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展 了唯物主义的物质观。 >局限性：把科学的物质结构直接混同于物质的概念，把原子的属 性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机 械运动。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。 唯物主义和唯心主义 > 机械性：它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解 释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器。 > 形而上学性：用孤立、静止、片面的观点认识世界，否认事物 的联系、发展，否认矛盾是事物发展的动力。 > 不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入 唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。马克思称它为 “半截子唯物主义”。 知识拓展 (3)辩证唯物主义和历史唯物主义 > 基本观点：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映 的客观实在。 客观实在性是物质的唯一特性。 > 进步性：马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在着 的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态或 那些不可再分的物质结构。 唯物主义和唯心主义 基 本 形 态 基 本 观 点 合理性 局限性 根本观点 古代朴素唯认为金、木、水、否认神创论，坚持 物主义 火、土、气等具了唯物主义的根本 体形态是世界本 方向，本质上正确 原。 的 。 把物质混同于物质具体 形态，带有明显的朴素 和直观色彩。 都承认世 界的本原 是物质， 物质是本 原的，意 识是派生 的，物质 决定意识 近代形而上 学唯物主义 (机械唯物 主义) 认为原子是世界 的本原。 克服了原先的朴素 性和直观性，丰富 和发展了唯物主义。 把自然科学的物质结构 混同于物质概念。具有 机械性，形而上学性； 历史观上的唯心主义等 局限性。 辨证唯物主义世界的本质是物 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社 会历史发展的客观要求，反映了广大人民群 众的根本利益。是科学的世界观和方法论。 和历史唯物主 义(马克思主 义哲学) 质：物质决定意 识；意识具有能 动性。 知识整合 课堂巩固 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态 1.水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2.原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 辩证唯物主义和历史唯物主义 4.形存则神存、形谢则神灭。 古代朴素唯物主义 5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。近代形而上学唯物主义 6.没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义和历史唯物主义 7.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧。 古代朴素唯物主义 8. 气 者 ， 理 之 依 也 。 古 代 朴 素 唯 物 主 义 眼 开 则 花 开' 眼 闭 则 花 寂 。 王 守 仁 只要闭上眼睛， 世 界 上 就 没 有 什 么 悬 崖! ◇以上名言属于什么观点? 探究分享 - - - - 唯 心 主 义 两种形态 基本观点 共同点 (根本观点) 主观 唯心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、 经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本 原的东西，认为客观事物以至整个世界，都 依赖于人的主观精神。 把意识作为世界的 本原，认为意识决 定物质。 客观 唯心主义 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等) 看作世界的主宰和本原，认为现实的物质 世界只是这些客观精神的外化和表现。 唯物主义和唯心主义 两种形态 主观唯心主义 客观唯心主义 典型观点 ①孟子：万物皆备于我 ②王守仁：心外无物 ③陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇 宙 ④康德：人的理性为自然界立法 ⑤贝克莱：存在就是被感知、物是观念 的 ⑥慧能：仁者心动 ⑦杜威：世界是我的观念、我的活动、 我的经验 ⑧笛卡尔：我思，故我在 ⑨王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂 ①子夏：死生有命，富贵在天 ②柏拉图：“理念”是世界的本原， 客观事物只不过是理念的摹本或影 子 ③黑格尔：世界的本质是独立存在的 “绝对精神” ④老子：道生一，一—生二，二生三， 三生万物 ⑤朱熹：“理生万物”“理在事 先”“未有此气，先有此理” 唯物主义和唯心主义 课堂巩固 请判断下列观点分别属于唯心主义的哪种基本形态 1.我思故我在 主观唯心主义 2.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 主观唯心主义 3.富贵在天，生死由命。 客观唯心主义 4.“存在即被感知”、“物是观念的集合” 主观唯心主义 5.现实世界是理念世界的影子 客观唯心主义 6.世界是由上帝创造的 客观唯心主义 7.眼开则花明，眼闭则花寂 主观唯心主义 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性 不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长 期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或 多或少有着借鉴意义。 易混易错 注意几种错误认识： 凡是唯物主义都是正确的， 凡是唯心主义都是无用的! 唯物主义和唯心主义没有绝对的对错，在人生的不同境遇之下， 在很多不同的领域当中，它们各有各自解释的空间。 物主义和唯心主义是哲学上的两大基本阵营，而不是四军对垒。 唯物主义 辩证法 唯心主义 形而上学 辩 证 法 ：用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学：用孤立、静止、片面的观点看问题。 (1)是什么: 唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学 (2) “两个对子”的关系：从哲学的基本派别来看，只有唯 唯物主义和唯心主义 世界的 本原是 什么 世界的 状态是 怎样的 根本观点：意识决定物质 主观唯心主义 基本形态 客观唯心主义 联系的、发展的、全面的观点看问题 是什么 为什 么 哲学史上 两个对子 是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题 根本观点：物质决定意识 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯物主义 对立 唯心主义 辩证法 思维和存在 的关系问题 有没有同一性 是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准 唯心主义 可知论 不可知论 哲学的基本问题 对世界状态的 回答不同 课堂小结 对世界本原 的回答不同 孤立的、静止的、片面的观点看问题 哲学的基本派别 对立个 形而上学 何者是本原 唯物主义 基本形态 ①“人是万物的尺度”与“天者，万物之祖，万物非天不生” ②“自然界在本质上是物质的”与“自由选择的意志高于一切” ③“人是机器”与“若在理上看，则虽未有物而已有物之理” ④“生死有命，富贵在天”与“人的理性为自然界立法” A.①③B.①④C.②③D.②④ 课堂巩固 1.下列各选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是 ( ) 课堂巩固 2.著名的哲学家以赛亚 ·伯林认为世界上没有什么是绝对的正义，他说：“历史 告诉我们，不同文化有不同标准，我们无法知晓普世答案。”从哲学的基本问 题 看 ，下列观点与之 一 致的是() A.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 B.仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也 C. 若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 D.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 课堂巩固 3.下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是() ①“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” ②“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”与“眼开则花明，眼闭则花寂” ③“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”与“形存神存，形谢神灭” ④“水者，万物之本源也，诸生之宗室也”与“王承天意，以成民之性为任也” A.①②B.①③C.②④D.③④ 课堂巩固 4.方言词汇学致力于研究方言中词语及其指代事物的关系。在方言世界里， “名堂”一词，在某些地区表示“花样、道理”,在另一些地区则意为“成就、结 果”;同是“玉米”,各地又有“苞谷”“棒子”“玉蜀黍”等不同叫法。这种名实关 系的复杂性，既反映了地域文化的独特性，也体现了社会生活的变迁。这表 明 ( ) ①不同领域的学术研究对哲学基本问题的解决方式各有特色 ②方言词汇学研究无法绕开思维与存在的关系这一基本问题 ③语言作为社会现象，其形式与内容完全由地理环境决定 ④探究方言名实关系是为了实现主观认知与客观实际相契合 A.①③B.①④ C.②③D.②④ 课堂巩固 5.下列名言警句中能体现唯物主义基本观点的是() ①散而归于太虚，复其網温之本体，非消灭也 ②心外无物，心外无事，心外无理 ③命里有时终须有，命里无时莫强求 ④原子是世界的共同基础，虚空是原子运动的场所 A.①③B.①④C.②③D.②④ B 课堂巩固 6.战国荀子主张“天行有常，不为尧存，不为桀亡”;西汉董仲舒建构“天人 感应”体系，宣称“灾异谴告”体现天意。二者的主张() ①都涉及了对哲学基本问题的思考 ②都把客观精神看做世界的本原 ③体现了唯物主义和唯心主义的对立 ④体现了辩证法和形而上学的对立 A.①②B.②④C.①③D.③④ 课堂巩固 7.哲学史上一直存在“两个对子”,但从独立的基本派别上看，只能是两大阵 营，而不是四军对垒。下列说法能体现哲学两大基本派别对立的是() ①人病则忧惧，忧惧则鬼出 心诚则灵，心不诚则不灵 ②死生有命，富贵在天 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 ③有无相生，难易相成 道之大原出于天，天不变，道亦不变 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起 吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 A.①③B.①④C.②③D.②④ B 第一课时代精神的精华 感谢观看 $