2025-2026学年高一月考试题01（试卷版+解析+答题卡）-【丽语文化】2025-2026学年高一语文月考模拟卷

2025-2026学年高一语文月考模拟卷01 答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 p 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 数 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A]B][CD] 7[A][B][C][D] 18[A][B][CD] 2 [A][B][C][D] 11 [A][B][C][D] 19[A][B][CD] 如 3[A[B][CD] 12 [A][B][C][D] 6[A]B][CD] 15 [A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、 现代文阅读 4.(4分) 氧 5.(6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 文第1项(6项) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 10.(3分)宋废回而不理回至是回湖中葑积回为田回十五万余丈回 而水无几矣。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(1) (2) (3) 三、语言文字运用(18分) 20.(3分) 21.(4分) 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年高一语文月考模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 扎根边疆山区教育四十余载，张桂梅用教育之光阻断贫困代际传递，照亮了无数人的心。 创举——办一所免费女子高中 沿着县城边的狮山南巷往坡上走，是张桂梅曾工作过的华坪县民族中学，女子高中就在旁边。这所看上去不起眼的高中，在当地颇有影响力：女高成立前，华坪县中考升学率还不到50%，2020年达到90%以上，全县高考升学率多年在丽江保持第一。 华坪女高，就是一所因抵抗贫困而生的学校。 1996年丈夫去世后，张桂梅从大理调到华坪教书，大山里的贫困超出了她的想象。张桂梅意识到：提高山区母亲们的教育水平，将至少改变三代人！2002年她开始筹建免费女子高中，“规模化”地帮助山里女孩改变她们的命运。 在贫困地区办免费高中，这在许多人眼里简直是异想天开，可张桂梅不这么想。为了改变这片贫困的土地，她毅然踏上募捐之路。女子高中办公室主任张晓峰说：“直面贫困，张老师最懂山里人的渴盼，她是大山的女儿。”2007年，张桂梅当选党的十七大代表。在北京开会时，一篇关于张桂梅的报道，把她办女子高中的梦在北京传开。随后丽江市和华坪县各拿出100万元，帮助张老师办校。从此，女高这棵教育扶贫的“珍稀苗木”栉风沐雨，茁壮成长。 奇迹——红色教育让“丑小鸭变天鹅” 2008年，首届100名学生招进来了，学校却面临难以想象的困难：只有一栋教学楼，连围墙和厕所都没有，吃饭要到旁边的民族中学。几间教室，是老师们的宿舍。没多久，17名教师就走了9个。 张红琼是女子高中的资深老师，受张桂梅一次演讲的感召，2008年建校时她坐了17个小时的大巴车来投奔张桂梅。剩下的8个老师中，有6个是共产党员。打小就读《红岩》的张桂梅，一下子找到了精神支点和工作抓手。她让人在教学楼二楼画了一面党旗，举起右手咬牙宣誓：人在，教育扶贫的阵地就在！ 十多年来，女高每周开展“五个一”教育：党员戴党徽上班，重温入党誓词，组织理论学习，合唱革命歌曲，看红色影片。 看看华坪女高的“速度和激情”吧。女生们五点半起床，晨起5分钟后洗漱完毕，跑步上下楼梯，课间出操1分钟站好队。从下课铃响起，到跑进食堂排队、打饭再吃完，10分钟内完成。 女高不只有严苛的纪律和领先的升学率。这里的老师，像姐姐哥哥一样关心学生。这里的学生抗压能力强，还特别自信。 在北京“时代楷模”发布现场，毕业生们在荧幕上一个一个向她汇报：“我现在是医生，我现在是警察……”张桂梅忍不住掩面而泣：“她们一个个跟以前完全不一样，丑小鸭变天鹅了。” 精神——“豁出去一点，怕什么” 张桂梅身患多种疾病，她行走困难，上下楼梯都是攥紧扶手，一步步地挪。可是每天早上5点，她都第一个出现在校园里，每天至少3次巡校、查课…… 张桂梅没有子女，没有财产，她把全部奖金、捐款和大部分工资都捐献给了山区孩子们和其他需要的人。 说起为啥要办学校，张桂梅最初的想法就是报恩。中年丧夫，重病缠身，是华坪这片热土接纳了她，给了她第二次生命。张桂梅告诉记者，山里的学生太穷了太苦了，自己想帮帮他们。县政协委员们向她鞠躬，县妇代会上大家给她捐款治病……回首往事，张桂梅感慨，“水激石则鸣，人激志则宏”。 荣誉越来越多，她越来越意识到自己的责任。“我心里始终有一股劲：你豁出命改变她们的命，值！人生老病死都正常，豁出去一点，怕什么？”张桂梅说。 （摘编自徐元锋《让教育之光照亮贫困山区》） 材料二： 所谓红花，指的就是我们要采访的重点对象，绿叶指的是他周围的环境，可以是人也可以是事情。在写作时，不仅会对主人公进行描写，还会对他周围的人、事进行描写，但需要注意绿叶是衬托作用，衬托要有度。 在对人物进行描写刻画时，要结合生活实际，将工作生活整合起来进行描写，只顾描写主人公是如何刻苦工作，只展现出他在工作方面的成就，这样人物形象就不够多面。 在进行人物刻画时，集体关系是必不可少的，有些人的成就离不开集体的支持和鼓励，不能忽视集体的重要作用，将丰功伟绩都算作主人公的，要让人们看到个人背后的集体力量。 点面结合是人物通讯写作的手段之一，既要有面的概括性描述，让读者了解文章的写作背景，也要有点的细致描写，让文章具有可读性，点的描写也能够使文章具有真实性，点面结合，能够让人物形象跃然纸上，使人物多面立体、文章生动活泼。 （摘编自陈曦《人物通讯的采访与写作思考》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．“用教育之光阻断贫困代际传递，照亮了无数人的心”点出了张桂梅兴办女高对于群体和个人的双重意义。 B．华坪女高被称为教育扶贫的“珍稀苗木”，是因为它是一所特殊学校：能够免费地、规模化地帮助山里女孩。 C．华坪女高的“速度”指的是学生们严格按照严苛的纪律来约束自己，“激情”指的是学生们为了前途理想奋斗拼搏的昂扬状态。 D．“水激石则鸣，人激志则宏”既指张桂梅在他人的激励下立志报效社会，也指她希望学生在自己的激励下能够志存高远。 2．下列对材料一写作技法的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一作为人物通讯，并没有系统报道张桂梅的所有事迹，而是抓住生活中最具代表性的片段，彰显人物的高尚品质。 B．材料一开头高度概括了张桂梅对教育事业做出的贡献，赞扬其教育行为的巨大价值和非凡意义，饱含深情，奠定基调。 C．材料一是从两个角度描写张桂梅“豁出去”的：一是不顾病痛，在身体上豁出去；二是不顾私利，在利益上豁出去。 D．人物通讯注重用细节刻画人物，“打小就读《红岩》”揭示了张贵梅无私奉献不是出于报恩，而是源于自小受到的革命教育。 3．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．通讯中所描写的人物有红花，有绿叶，绿叶衬红花可以是正衬，也可以是反衬。 B．在对主人公进行刻画时，只要结合生活实际，就会使其形象由单一变得多面。 C．只看到主人公的丰功伟绩，忽视集体力量，人物通讯写作就会缺乏客观性与深刻性。 D．对于面的概括性描述可以帮助读者了解文章的写作背景，从而认识人物的时代意义。 4．请结合材料一简要说明张桂梅为什么被称为“大山的女儿”。（4分） 5．材料一用小标题的形式将文章分为三个部分，这三部分的顺序能否调换？为什么？（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 秋收的一天 丁玲 只要起床号一吹，这宇宙便完全变了样。那营房似的、工房似的一长排房子里，几十个门口便吐出一串串的人来。这些在晨雾中活动的个体，挟着凌云的气概奔忙着，跳跃着，歌唱着。 这时，人又摊开在满院子，满屋檐前，从厨房里打了菜来的，从水房抬了开水来的，集拢在饭锅边，又散开，而且比往日更嘈杂。只听到一些女同志尖锐的叫声： “镰刀磨了么？” “要多灌些开水呢。” “你快些把脸盆擦干净，我要去领米呢。” “喂，绳子，绳子准备好了么？” 有些人变得像小孩子了，互相叮咛着，其实是并没有什么意思，不过人需要说话，就那么幼稚地、热情地说着。 什么都准备好了。身上都挂得有东西，摇摇晃晃，天天看熟了的几个人，似乎又添了一些新鲜的东西，互相有趣地审视着，而在集合哨中挤在一团排起队伍了。 四班已经出发了，三班的组长还在讲话。人们用焦急的心情听着，同时悄悄地换动着在寒风里赤着的两只脚。 本来是排好了队的，可是一开步走，人们就向前抢去了，歌声零落地唱了起来，太阳从山上，那条人走的小路上迈步往上移了。 队伍走到河边停了下来。后边的人意识到遇着问题了：“桥没有修好么？”可是有的在脱鞋子，有的就连鞋子也踏进水里去了。人人心里都有一种感觉，但不说出来。虽是旧历八月的河水，却实在有些刺骨。大家在河里急速地拔步，水四溅着，哗啦哗啦地响。 看见薇底卷高了裤脚管，赤着脚，满不在乎地蹚下水去了，使悄悄踌躇的另一个女同志林可也下了最后的决心、勇气百倍地弯着腰去解鞋带子。 “林可，你别踩水了，让刘索背你过去吧，你不是病刚好吗？”林可的小干部关切地来阻止她。但她深幸自己已经走到水里，她在管玉旁边走着，管玉背着一个坏了脚的女同志，前前后后都在赞扬她。同她比起来显得颇为孱弱的林可，虽说不被人注意，但心中却很自豪。她并不需要旁人帮助。她同大伙儿一样，凉的、深的河水阻挠不了她，她走过去了。 薇底感到脚趾头痉挛起来了，并不去理它，上了岸就慢慢地跑，谦虚地回答一些慰问的话语。 路是走熟了的，开荒来过，播种来过，锄草时也来过，现在是第四次了。山沟里的草，还显着没有经过霜的碧绿，丰厚地铺在小道的两旁，上面凝结着新缀上的露珠。草丛里伸出不少的小酸枣树，红的小枣密密地排列在多刺的枝头上，用着清晨特有的润泽，引诱着生疏的人群。 走到半山上的分队长们在叫了，“二分队这边来。”“三分队的上那西边的山头去。” 糜子全身浴着露水，打湿了行人的衣裳，那些刚刚成熟的穗饱满的、含羞似的深深地弯着腰，垂下脸儿。太阳已经照在上面了，黄色的，荡漾的海水似的一直涌到山尽头。生产分会的指导员一边表演着割的姿势，一边挥舞着镰刀，在天空画着大圆圈说：“同志们，我们今天的工作，就是消灭这庞大的山头。” “把它消灭！把它消灭！”有谁在轻松地唱着。 于是一个组一个组地分开，组里边又把工作分配好，生产工具握在熟练工人的手里。身体棒的当苦力，把收割好的糜子运到山顶打谷场去；劳动能力差些的，在镰刀的后边清捡着割下的穗子，把它捆扎好。工作分配完，有些人赶忙就走到前面去了。落在后边的人便嘀咕着：“小鬼，请你注意，我们是集体行动，不是个人逞强，把镰刀给我吧！” 分队长来回地巡查，到这边说几句，又到那边说几句。 “同志们，请注意，我们不但要求量，而且要求质……” “十一组的同志捡得干净……” “放在地下和捆扎都要轻些，熟了的糜子很容易脱落的……” “李同志，镰刀要斜着上来，腿分开，不然要割着腿的。” 人与刀不停地动着，割完了的又转移着地方，开始还有一些不惯，慢慢便熟练了。如同蚕吃桑叶似的，山的边缘一块块地露出另一种黄色来。 收割的确比开荒省力，可是腰却更容易痛。既然弯着弯着似乎都伸不直了，就让它那么个姿势吧，勉强伸直倒是蛮难受的。看来捆扎是容易得多了，却也有它的苦处，腿没有休息，上去又下来，将别人割下的收拢在一处，用力地扎着，那些粗糙的茎，便在手指上毫无顾忌地擦着，小刺钻到肉里去了，血跟着流出来，可是手又插进去，手上起了一层毛，密的、红的小栗在表皮上浮起来了。而那些苦力，把衣服都脱了，只穿一条短裤，汗还在往下滴，四五大捆的糜子从头上一直压到屁股下，身子弯成九十度，偻着腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了，下山时都有些站不住，却还是坚持着，他们不愿意调换工作，他们心里想：“要是我们不能做，他们不是更不能么！” 休息的时候，大家把四肢摊在地上，太阳已经把土地晒得很温暖，极目到天边的几团白云上，消受着山头的大气。风拂在炎热的面孔上，感到一阵异样的舒服的微凉。另外有些好闹的同志，团坐着在说笑话，新的《秋收小调》也编出来了，而且唱着： 一把镰刀明晃晃的晃呀哎哟， 明晃明晃明晃的哎哟， 大家努力上山冈， 刀儿快，谷儿黄…… 秋天的陕北的山头，那些种了粮食的山头是只有大胆的画家才能创造出的杰作，它大块地涂着不同的、分明的颜色，紫、黄、赭、暗绿。它扫着长的、平淡的、简单的线条，它不以纤丽取好，不旖旎温柔，不使人吟味玩赏，它只有一种气魄，厚重、雄伟、辽阔，使你感染着这爽朗的季节，使你浸溶在里面，不须人赞赏，无言的会心就够了。 1939年秋天，延安马列学院 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．文章开头“奔忙着，跳跃着，歌唱着”三个短语，细致地刻画了人们的活动状态，为全文奠定了欢快、激昂的情感基调。 B．文中用“一开步走”“人们就向前抢”“歌声零落地唱”等交代队伍行进状态，突出人们急功近利的心态。 C．文中将“蚕吃桑叶”与“山的边缘一块块地露出另一种黄色”进行对比，动静结合，让抽象的大地景象变得具体可感。 D．“大块地涂着不同的、分明的颜色，紫、黄、赭、暗绿”的描写，展现出陕北秋天独特的风景，也象征了延安军民浪漫主义和革命乐观主义的精神。 7．关于文本中的人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．薇底在过河时赤脚踏入刺骨的河水中，即便脚趾痉挛也未停歇，上岸后面对同伴的慰问，以谦虚态度回应，展现出坚韧与低调的性格。 B．病愈后的林可坚持独自蹚水过河，不需别人帮助，内心因能与大家一样克服阻碍而自豪。体现出革命女性集体认同感。 C．管玉背着脚部受伤的女同志过河，赢得前后同伴纷纷赞扬，表现出集体劳动中的互助精神。 D．生产分会指导员一边挥舞镰刀画着大圆圈，一边强调“消灭这庞大的山头”，其表述目的在于突出秋收任务的艰巨性。 8．文中穿插《秋收小调》，有什么作用？（4分） 9．《秋收的一天》是丁玲关于在陕北的开荒队伍里的记忆，有评论者认为，劳动的经历使丁玲感到“在泥土中改造自然的伟大”。请谈谈文本中关于劳动的描述是如何体现作者这一认知的。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 杭本江海之地，水泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。及白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，取溉至千顷。然湖水多葑①，自唐及钱氏，岁辄开治。宋废而不理至是湖中葑积为田一十五万余丈而水无几矣。运河失河水之利，而六井亦几废。 轼始至，浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复完六井，民稍获其利矣。轼间至湖上，周视良久，曰：“今欲去葑田，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达，若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。吴人种麦，春辄芟除，不遗寸草，葑田若去，募人种麦，收其利以备修湖，则湖当不复堙塞。”乃取救荒之余，得钱粮以贯石数者万，复请于朝，得百僧度牒②，以募役者。 （节选自冯梦龙《智囊·苏轼善于赈灾》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜。曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） [注]①葑：芜菁，一年生或二年生草本植物。②度牒：旧时官府发给出家人的身份证明文件，凭此可免赋税和徭役。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 宋废A而不理B至是C湖中葑积D为田E一十五万余丈F而水无几矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．间，文中指“偶尔”，与《邹忌讽齐王纳谏》中“数月之后，时时而间进”中的“间”意思不同。 B．遗，文中指“留下”，与《出师表》中“深追先帝遗诏”中的“遗”意思相同。 C．焉得，指哪能。其中“焉”是疑问代词，译为“哪里”，“得”是助动词，译为“能”。 D．三大白，指三大杯酒。白，指古人罚酒时用的酒杯，后泛指酒杯。 12．下列有关选段内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中苏轼刚到杭州，就疏浚了河流，又建造了堰闸，并且兴建六井以保障百姓用水。 B．材料一中苏轼拿出救灾剩下的钱粮，又向朝廷请求一百道度牒来招募服役的人以修建长堤。 C．材料二第二段中的“痴”与第一段中的“独往湖心亭看雪”呼应，写出了作者的超然脱俗。 D．材料二中的一痕长堤，即材料一中苏轼为除去葑田、疏浚西湖，修建而成的一道长堤。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。 （2）是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 14．苏轼将西湖建设成为水利工程，采取了哪些措施？结合文本简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首小令，完成15~16小题。 思帝乡 [唐]韦庄 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流？妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。 卜算子 [宋]李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．韦词落花虽美，毕竟春去，以此可见女主人公因爱情不确定而生哀愁。 B．李词江头、江尾，江水连系，既言双方距离遥远，也暗寓相思悠长。 C．两词中所写自然之物，通俗浅近，却能为抒情做足渲染，有乐府民歌之韵味。 D．两词作者为男性，却以女子口吻咏出，此写法与《鹊桥仙·纤云弄巧》不同。 16．两首词中的女主人公都表达了对爱情的追求，但其形象特征各有不同，请作简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“________________”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“________________”，欣赏的不是其外观而别有所感。 （2）《沁园春·长沙》静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：“__________，_________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 歇后语俗称俏皮话，是汉语中很别制的一种语汇形式。其名称很符合其构造特点：它往往意在此而先言彼，语义重心在后，是歇而后语。歇后语要表达一个意思，一定要先描述一个与之有关的、俏皮有趣的物象画面让人去考量、去参悟，而且一定要猜一猜、顿一顿，（       ），让人愰然大悟而拍手认同。这是歇后语的昧力。 歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象，很接地气，有一定的地域特点和浓厚的人文色彩，因此，在汉语各方言中，都有一些具有地域特色的歇后语。比如，安徽沿淮地区的歇后语就从侧面展示了当地人的生活特点。安徽五河县盛产沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——对夹（家）”就是 ① 当地临水特点 ② 形成的地域歇后语。由于地域相邻、生活方式趋同，安徽沿淮不同县市流传使用的歇后语很多是一样的，如“借钱买藕——窟窿套窟窿”；也有意思一样， ③ 表述稍有不同的，如阜南的“狗皮贴墙上——不像画（话）”在颍上、怀远等地变成了“狗皮贴到山墙上——不像画（话）”。总体来看，歇后语中的物象主要有动物、植物、生活用品、地名、历史人物，以及人的身体部位、样貌特征、职业等。这些物象都和民众的生活密切相关，或直白显豁，或曲折含蓄，诙谐机智而意味深长，或夸大其词而令人捧腹。 陈望道在《修辞学发凡》中将歇后语列入“藏词”。通常情况下，歇后语的前后两个部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述，已经含蓄地包含了其真实要表达的意思；后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指。从结构上看，歇后语是一个整体，前半段相当于形式部分，后半段相当于意指部分，两个部分的深层含义是同一的。根据形式部分和意指部分的语义关联特点，歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）（3分） A．心理期待足够的时候就会揭示要义 B．心理期待足够的时候再揭示要义所在 C．满足人们的心理期待 D．也要揭示要义所在 19．下列选项中加点的词语感情色彩发生了变化，其中与文中“夸大其词”的变化不同的一项是（   ）（3分） A．几个女人失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。 B．李总工冲着周围的年轻学生一笑，说道：“那我可就好为人师了，给你们指点一下，各位见笑了啊。” C．远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：“为什么一直是在内战中大显身手呢？” D．相对于其他三个季节，春天经历了生命从萌发到蓬勃的过程，所以我对春天的溺爱 是从不掩饰的。 20．请在文中横线处填入恰当的虚词。（3分） 21．文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（4分） 22．歇后语来源于生活，每则歇后语都有自己鲜明的特色，请再举出材料之外的一则歇后语，并结合文段内容进行分析。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 ——闻一多《红烛》 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 ——艾青《大堰河——我的保姆》 那就从我的血肉之躯上， 去取得， 你的富饶，你的荣光，你的自由。 ——舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文月考模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 扎根边疆山区教育四十余载，张桂梅用教育之光阻断贫困代际传递，照亮了无数人的心。 创举——办一所免费女子高中 沿着县城边的狮山南巷往坡上走，是张桂梅曾工作过的华坪县民族中学，女子高中就在旁边。这所看上去不起眼的高中，在当地颇有影响力：女高成立前，华坪县中考升学率还不到50%，2020年达到90%以上，全县高考升学率多年在丽江保持第一。 华坪女高，就是一所因抵抗贫困而生的学校。 1996年丈夫去世后，张桂梅从大理调到华坪教书，大山里的贫困超出了她的想象。张桂梅意识到：提高山区母亲们的教育水平，将至少改变三代人！2002年她开始筹建免费女子高中，“规模化”地帮助山里女孩改变她们的命运。 在贫困地区办免费高中，这在许多人眼里简直是异想天开，可张桂梅不这么想。为了改变这片贫困的土地，她毅然踏上募捐之路。女子高中办公室主任张晓峰说：“直面贫困，张老师最懂山里人的渴盼，她是大山的女儿。”2007年，张桂梅当选党的十七大代表。在北京开会时，一篇关于张桂梅的报道，把她办女子高中的梦在北京传开。随后丽江市和华坪县各拿出100万元，帮助张老师办校。从此，女高这棵教育扶贫的“珍稀苗木”栉风沐雨，茁壮成长。 奇迹——红色教育让“丑小鸭变天鹅” 2008年，首届100名学生招进来了，学校却面临难以想象的困难：只有一栋教学楼，连围墙和厕所都没有，吃饭要到旁边的民族中学。几间教室，是老师们的宿舍。没多久，17名教师就走了9个。 张红琼是女子高中的资深老师，受张桂梅一次演讲的感召，2008年建校时她坐了17个小时的大巴车来投奔张桂梅。剩下的8个老师中，有6个是共产党员。打小就读《红岩》的张桂梅，一下子找到了精神支点和工作抓手。她让人在教学楼二楼画了一面党旗，举起右手咬牙宣誓：人在，教育扶贫的阵地就在！ 十多年来，女高每周开展“五个一”教育：党员戴党徽上班，重温入党誓词，组织理论学习，合唱革命歌曲，看红色影片。 看看华坪女高的“速度和激情”吧。女生们五点半起床，晨起5分钟后洗漱完毕，跑步上下楼梯，课间出操1分钟站好队。从下课铃响起，到跑进食堂排队、打饭再吃完，10分钟内完成。 女高不只有严苛的纪律和领先的升学率。这里的老师，像姐姐哥哥一样关心学生。这里的学生抗压能力强，还特别自信。 在北京“时代楷模”发布现场，毕业生们在荧幕上一个一个向她汇报：“我现在是医生，我现在是警察……”张桂梅忍不住掩面而泣：“她们一个个跟以前完全不一样，丑小鸭变天鹅了。” 精神——“豁出去一点，怕什么” 张桂梅身患多种疾病，她行走困难，上下楼梯都是攥紧扶手，一步步地挪。可是每天早上5点，她都第一个出现在校园里，每天至少3次巡校、查课…… 张桂梅没有子女，没有财产，她把全部奖金、捐款和大部分工资都捐献给了山区孩子们和其他需要的人。 说起为啥要办学校，张桂梅最初的想法就是报恩。中年丧夫，重病缠身，是华坪这片热土接纳了她，给了她第二次生命。张桂梅告诉记者，山里的学生太穷了太苦了，自己想帮帮他们。县政协委员们向她鞠躬，县妇代会上大家给她捐款治病……回首往事，张桂梅感慨，“水激石则鸣，人激志则宏”。 荣誉越来越多，她越来越意识到自己的责任。“我心里始终有一股劲：你豁出命改变她们的命，值！人生老病死都正常，豁出去一点，怕什么？”张桂梅说。 （摘编自徐元锋《让教育之光照亮贫困山区》） 材料二： 所谓红花，指的就是我们要采访的重点对象，绿叶指的是他周围的环境，可以是人也可以是事情。在写作时，不仅会对主人公进行描写，还会对他周围的人、事进行描写，但需要注意绿叶是衬托作用，衬托要有度。 在对人物进行描写刻画时，要结合生活实际，将工作生活整合起来进行描写，只顾描写主人公是如何刻苦工作，只展现出他在工作方面的成就，这样人物形象就不够多面。 在进行人物刻画时，集体关系是必不可少的，有些人的成就离不开集体的支持和鼓励，不能忽视集体的重要作用，将丰功伟绩都算作主人公的，要让人们看到个人背后的集体力量。 点面结合是人物通讯写作的手段之一，既要有面的概括性描述，让读者了解文章的写作背景，也要有点的细致描写，让文章具有可读性，点的描写也能够使文章具有真实性，点面结合，能够让人物形象跃然纸上，使人物多面立体、文章生动活泼。 （摘编自陈曦《人物通讯的采访与写作思考》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．“用教育之光阻断贫困代际传递，照亮了无数人的心”点出了张桂梅兴办女高对于群体和个人的双重意义。 B．华坪女高被称为教育扶贫的“珍稀苗木”，是因为它是一所特殊学校：能够免费地、规模化地帮助山里女孩。 C．华坪女高的“速度”指的是学生们严格按照严苛的纪律来约束自己，“激情”指的是学生们为了前途理想奋斗拼搏的昂扬状态。 D．“水激石则鸣，人激志则宏”既指张桂梅在他人的激励下立志报效社会，也指她希望学生在自己的激励下能够志存高远。 2．下列对材料一写作技法的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一作为人物通讯，并没有系统报道张桂梅的所有事迹，而是抓住生活中最具代表性的片段，彰显人物的高尚品质。 B．材料一开头高度概括了张桂梅对教育事业做出的贡献，赞扬其教育行为的巨大价值和非凡意义，饱含深情，奠定基调。 C．材料一是从两个角度描写张桂梅“豁出去”的：一是不顾病痛，在身体上豁出去；二是不顾私利，在利益上豁出去。 D．人物通讯注重用细节刻画人物，“打小就读《红岩》”揭示了张贵梅无私奉献不是出于报恩，而是源于自小受到的革命教育。 3．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．通讯中所描写的人物有红花，有绿叶，绿叶衬红花可以是正衬，也可以是反衬。 B．在对主人公进行刻画时，只要结合生活实际，就会使其形象由单一变得多面。 C．只看到主人公的丰功伟绩，忽视集体力量，人物通讯写作就会缺乏客观性与深刻性。 D．对于面的概括性描述可以帮助读者了解文章的写作背景，从而认识人物的时代意义。 4．请结合材料一简要说明张桂梅为什么被称为“大山的女儿”。（4分） 5．材料一用小标题的形式将文章分为三个部分，这三部分的顺序能否调换？为什么？（6分） 【答案】 1.D 2．D 3．B 4．①作为“女儿”的张桂梅懂得山里人对改变命运、摆脱贫穷的渴盼。 ②她将教育脱贫的理念带进大山，兴办免费女子高中，让山里女孩接受教育，改变了她们的命运，给大山带来了巨大改变。 5．不能。前两部分分别概括了张桂梅创办女高的经过与取得的成果，是按照时间顺序排列的。第三部分侧重于揭示张桂梅献身教育的精神动力，前两部分与之是外在经历与内在精神的关系。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“也指她希望学生在自己的激励下能够志存高远”错。根据材料一中的“县政协委员们向她鞠躬，县妇代会上大家给她捐款治病……回首往事，张桂梅感慨，‘水激石则鸣，人激志则宏’”可知，这句话仅指张桂梅在他人的激励下立志报效社会。 2．本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 D.“不是出于报恩，而是源于自小受到的革命教育”错。根据原文“剩下的8个老师中，有6个是共产党员。打小就读《红岩》的张桂梅，一下子找到了精神支点和工作抓手……”可知，张桂梅不仅是出于报恩，还源于自小受到的革命教育。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只要结合生活实际，就会使其形象由单一变得多面”错。根据材料二中的“要结合生活实际……这样人物形象就不够多面”可知，“结合生活实际”是人物形象多面的必要条件，但不是充分条件。 4．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①根据“大山里的贫困超出了她的想象”“直面贫困，张老师最懂山里人的渴盼”，可以概括出作为“女儿”的张桂梅懂得大山改变命运、摆脱贫穷的渴盼。 ②根据“班上男生多女生少，‘一些女生读着读着就不见了’”“提高山区母亲们的教育水平，将至少改变三代人”“女高这棵教育扶贫的‘珍稀苗木’栉风沐雨，茁壮成长”，可以概括出她兴办免费女子高中，让山里女孩接受了更多的教育，改变了他们的命运。她将教育脱贫的理念带进大山，给大山带来了巨大改变。 5．本题考查学生分析文章结构和内容的能力。 不能调换顺序。 根据“2002年她开始筹建免费女子高中”“为了改变这片贫困的土地，她毅然踏上募捐之路”“在北京开会时……帮助张老师办校”可知，第一部分概括了张桂梅创办女高的经过；根据“2008年，首届100名学生招进来了”“在北京‘时代楷模’发布现场，毕业生们在荧幕上一个一个向她汇报：‘我现在是医生，我现在是警察……’”可知，第二部分概括了张桂梅创办女高取得的成果。经过与成果存在着时间的先后顺序。 根据“张桂梅身患多种疾病……每天至少3次巡校、查课……”“张桂梅感慨，‘水激石则鸣，人激志则宏’”“我心里始终有一股劲：你豁出命改变她们的命，值！”可知，第三部分揭示了张桂梅献身教育的精神动力。 在了解一个人时，一般是先知道人物的外在经历，然后了解其内在精神。所以这三部分的顺序不能调换。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 秋收的一天 丁玲 只要起床号一吹，这宇宙便完全变了样。那营房似的、工房似的一长排房子里，几十个门口便吐出一串串的人来。这些在晨雾中活动的个体，挟着凌云的气概奔忙着，跳跃着，歌唱着。 这时，人又摊开在满院子，满屋檐前，从厨房里打了菜来的，从水房抬了开水来的，集拢在饭锅边，又散开，而且比往日更嘈杂。只听到一些女同志尖锐的叫声： “镰刀磨了么？” “要多灌些开水呢。” “你快些把脸盆擦干净，我要去领米呢。” “喂，绳子，绳子准备好了么？” 有些人变得像小孩子了，互相叮咛着，其实是并没有什么意思，不过人需要说话，就那么幼稚地、热情地说着。 什么都准备好了。身上都挂得有东西，摇摇晃晃，天天看熟了的几个人，似乎又添了一些新鲜的东西，互相有趣地审视着，而在集合哨中挤在一团排起队伍了。 四班已经出发了，三班的组长还在讲话。人们用焦急的心情听着，同时悄悄地换动着在寒风里赤着的两只脚。 本来是排好了队的，可是一开步走，人们就向前抢去了，歌声零落地唱了起来，太阳从山上，那条人走的小路上迈步往上移了。 队伍走到河边停了下来。后边的人意识到遇着问题了：“桥没有修好么？”可是有的在脱鞋子，有的就连鞋子也踏进水里去了。人人心里都有一种感觉，但不说出来。虽是旧历八月的河水，却实在有些刺骨。大家在河里急速地拔步，水四溅着，哗啦哗啦地响。 看见薇底卷高了裤脚管，赤着脚，满不在乎地蹚下水去了，使悄悄踌躇的另一个女同志林可也下了最后的决心、勇气百倍地弯着腰去解鞋带子。 “林可，你别踩水了，让刘索背你过去吧，你不是病刚好吗？”林可的小干部关切地来阻止她。但她深幸自己已经走到水里，她在管玉旁边走着，管玉背着一个坏了脚的女同志，前前后后都在赞扬她。同她比起来显得颇为孱弱的林可，虽说不被人注意，但心中却很自豪。她并不需要旁人帮助。她同大伙儿一样，凉的、深的河水阻挠不了她，她走过去了。 薇底感到脚趾头痉挛起来了，并不去理它，上了岸就慢慢地跑，谦虚地回答一些慰问的话语。 路是走熟了的，开荒来过，播种来过，锄草时也来过，现在是第四次了。山沟里的草，还显着没有经过霜的碧绿，丰厚地铺在小道的两旁，上面凝结着新缀上的露珠。草丛里伸出不少的小酸枣树，红的小枣密密地排列在多刺的枝头上，用着清晨特有的润泽，引诱着生疏的人群。 走到半山上的分队长们在叫了，“二分队这边来。”“三分队的上那西边的山头去。” 糜子全身浴着露水，打湿了行人的衣裳，那些刚刚成熟的穗饱满的、含羞似的深深地弯着腰，垂下脸儿。太阳已经照在上面了，黄色的，荡漾的海水似的一直涌到山尽头。生产分会的指导员一边表演着割的姿势，一边挥舞着镰刀，在天空画着大圆圈说：“同志们，我们今天的工作，就是消灭这庞大的山头。” “把它消灭！把它消灭！”有谁在轻松地唱着。 于是一个组一个组地分开，组里边又把工作分配好，生产工具握在熟练工人的手里。身体棒的当苦力，把收割好的糜子运到山顶打谷场去；劳动能力差些的，在镰刀的后边清捡着割下的穗子，把它捆扎好。工作分配完，有些人赶忙就走到前面去了。落在后边的人便嘀咕着：“小鬼，请你注意，我们是集体行动，不是个人逞强，把镰刀给我吧！” 分队长来回地巡查，到这边说几句，又到那边说几句。 “同志们，请注意，我们不但要求量，而且要求质……” “十一组的同志捡得干净……” “放在地下和捆扎都要轻些，熟了的糜子很容易脱落的……” “李同志，镰刀要斜着上来，腿分开，不然要割着腿的。” 人与刀不停地动着，割完了的又转移着地方，开始还有一些不惯，慢慢便熟练了。如同蚕吃桑叶似的，山的边缘一块块地露出另一种黄色来。 收割的确比开荒省力，可是腰却更容易痛。既然弯着弯着似乎都伸不直了，就让它那么个姿势吧，勉强伸直倒是蛮难受的。看来捆扎是容易得多了，却也有它的苦处，腿没有休息，上去又下来，将别人割下的收拢在一处，用力地扎着，那些粗糙的茎，便在手指上毫无顾忌地擦着，小刺钻到肉里去了，血跟着流出来，可是手又插进去，手上起了一层毛，密的、红的小栗在表皮上浮起来了。而那些苦力，把衣服都脱了，只穿一条短裤，汗还在往下滴，四五大捆的糜子从头上一直压到屁股下，身子弯成九十度，偻着腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了，下山时都有些站不住，却还是坚持着，他们不愿意调换工作，他们心里想：“要是我们不能做，他们不是更不能么！” 休息的时候，大家把四肢摊在地上，太阳已经把土地晒得很温暖，极目到天边的几团白云上，消受着山头的大气。风拂在炎热的面孔上，感到一阵异样的舒服的微凉。另外有些好闹的同志，团坐着在说笑话，新的《秋收小调》也编出来了，而且唱着： 一把镰刀明晃晃的晃呀哎哟， 明晃明晃明晃的哎哟， 大家努力上山冈， 刀儿快，谷儿黄…… 秋天的陕北的山头，那些种了粮食的山头是只有大胆的画家才能创造出的杰作，它大块地涂着不同的、分明的颜色，紫、黄、赭、暗绿。它扫着长的、平淡的、简单的线条，它不以纤丽取好，不旖旎温柔，不使人吟味玩赏，它只有一种气魄，厚重、雄伟、辽阔，使你感染着这爽朗的季节，使你浸溶在里面，不须人赞赏，无言的会心就够了。 1939年秋天，延安马列学院 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．文章开头“奔忙着，跳跃着，歌唱着”三个短语，细致地刻画了人们的活动状态，为全文奠定了欢快、激昂的情感基调。 B．文中用“一开步走”“人们就向前抢”“歌声零落地唱”等交代队伍行进状态，突出人们急功近利的心态。 C．文中将“蚕吃桑叶”与“山的边缘一块块地露出另一种黄色”进行对比，动静结合，让抽象的大地景象变得具体可感。 D．“大块地涂着不同的、分明的颜色，紫、黄、赭、暗绿”的描写，展现出陕北秋天独特的风景，也象征了延安军民浪漫主义和革命乐观主义的精神。 7．关于文本中的人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．薇底在过河时赤脚踏入刺骨的河水中，即便脚趾痉挛也未停歇，上岸后面对同伴的慰问，以谦虚态度回应，展现出坚韧与低调的性格。 B．病愈后的林可坚持独自蹚水过河，不需别人帮助，内心因能与大家一样克服阻碍而自豪。体现出革命女性集体认同感。 C．管玉背着脚部受伤的女同志过河，赢得前后同伴纷纷赞扬，表现出集体劳动中的互助精神。 D．生产分会指导员一边挥舞镰刀画着大圆圈，一边强调“消灭这庞大的山头”，其表述目的在于突出秋收任务的艰巨性。 8．文中穿插《秋收小调》，有什么作用？（4分） 9．《秋收的一天》是丁玲关于在陕北的开荒队伍里的记忆，有评论者认为，劳动的经历使丁玲感到“在泥土中改造自然的伟大”。请谈谈文本中关于劳动的描述是如何体现作者这一认知的。（6分） 【答案】 6． A 7．D 8．①内容上：《秋收小调》直接描绘了镰刀收割、众人上山劳动的场景，贴合秋收的核心内容，展现劳动的热闹氛围。 ②情感上：小调语言轻快、充满干劲，传递出劳动者的喜悦与豪迈，凸显革命乐观主义精神。 ③结构上：呼应开头“歌唱着”的场景，使全文洋溢着昂扬的气息，形成前后呼应的整体感。 ④感染力上：以民歌形式增强文本的生活气息与真实感，让读者更易代入劳动情境。 9．①劳动规模的宏大体现改造自然的魄力：文中描绘集体列队、分组协作收割糜子的场景，“黄色的，荡漾的海水似的”糜子漫山遍野，众人如“蚕吃桑叶”般改造山头，展现集体劳动改造自然的壮阔力量。 ②克服困难的过程彰显改造自然的决心：劳动者们不惧刺骨河水（蹚水过河、背人互助）、不畏体力透支（弯腰割糜子、负重运输、手被扎伤），以坚韧意志征服自然阻碍。 ③劳动成果与环境的变化印证改造自然的成效：从开荒、播种、锄草到秋收，原本的山头被收割后的土地覆盖， “山的边缘一块块地露出另一种黄色”，体现人对自然的改造从耕耘到收获的落地。 ④劳动中的精神面貌凸显改造自然的伟大：劳动者们热情高涨（互相叮咛、唱歌鼓劲）、互助协作（管玉背人、组长提醒），展现“人定胜天”的信念，让“改造自然”不仅是物质层面的行动，更升华为精神层面的超越。 【解析】 6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“急功近利”错误，“向前抢”体现争先恐后的劳动积极性，非功利心态。 C.“对比”错误，此处是比喻，把“山的边缘一块块地露出另一种黄色”喻为“蚕食桑叶”，非对比手法。 D.“象征”过度解读，色彩描写主要展现陕北秋景的壮美特征。 7．本题考查学生分析人物形象的能力。 D.“其表述目的在于突出秋收任务的艰巨性”错误，指导员“消灭山头”是比喻性动员口号，强调劳动改造自然的决心，而非单纯突出任务艰巨性。 8．本题考查学生分析小说相关情节作用的能力。 ①内容上：《秋收小调》以民歌形式直接反映秋收场景，“刀儿快，谷儿黄”直接描绘了镰刀收割谷子，“大家努力上山冈”写众人上山劳动的场景，贴合秋收的核心内容，展现劳动的热闹氛围。 ②情感上：“明晃晃的哎哟”等韵律欢快，充满力量，传递出劳动者的喜悦与豪迈，表现劳动者的乐观精神。 ③结构上：文章开头有“奔忙着，跳跃着，歌唱着”，此处的小调与之呼应，使全文洋溢着昂扬向上的气息，结构上更严谨，使全文浑然一体。 ④感染力上：以民歌形式增强文本的生活气息与真实感，让读者更易代入劳动情境。 9．本题考查学生赏析文章丰富意蕴的能力。 ①文中描写集体列队、分工配合收割糜子，劳动规模宏大；收割场景“蚕食桑叶”的比喻，显示人对自然的能动改造，展现集体劳动改造自然的壮阔力量。 ②劳动者们“赤着脚”“蹚下水”，“偻着腰”“坚持着”，他们克服困难，全力改造自然，以坚韧意志征服自然阻碍。 ③“如同蚕吃桑叶似的，山的边缘一块块地露出另一种黄色来”，劳动成果与环境的变化印证改造自然的成效。“开荒”“播种”“锄草”“现在是第四次”，原本的山头被收割后的土地覆盖，体现人对自然的改造从耕耘到收获的落地。 ④劳动者们系统化劳动，互助协作，个体融入集体，体现个人价值在劳动中升华；“它只有一种气魄，厚重、雄伟、辽阔”，劳动创造的景观被赋予人格化精神气质，凸显改造自然的伟大。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 杭本江海之地，水泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。及白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，取溉至千顷。然湖水多葑①，自唐及钱氏，岁辄开治。宋废而不理至是湖中葑积为田一十五万余丈而水无几矣。运河失河水之利，而六井亦几废。 轼始至，浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复完六井，民稍获其利矣。轼间至湖上，周视良久，曰：“今欲去葑田，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达，若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。吴人种麦，春辄芟除，不遗寸草，葑田若去，募人种麦，收其利以备修湖，则湖当不复堙塞。”乃取救荒之余，得钱粮以贯石数者万，复请于朝，得百僧度牒②，以募役者。 （节选自冯梦龙《智囊·苏轼善于赈灾》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜。曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） [注]①葑：芜菁，一年生或二年生草本植物。②度牒：旧时官府发给出家人的身份证明文件，凭此可免赋税和徭役。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 宋废A而不理B至是C湖中葑积D为田E一十五万余丈F而水无几矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．间，文中指“偶尔”，与《邹忌讽齐王纳谏》中“数月之后，时时而间进”中的“间”意思不同。 B．遗，文中指“留下”，与《出师表》中“深追先帝遗诏”中的“遗”意思相同。 C．焉得，指哪能。其中“焉”是疑问代词，译为“哪里”，“得”是助动词，译为“能”。 D．三大白，指三大杯酒。白，指古人罚酒时用的酒杯，后泛指酒杯。 12．下列有关选段内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中苏轼刚到杭州，就疏浚了河流，又建造了堰闸，并且兴建六井以保障百姓用水。 B．材料一中苏轼拿出救灾剩下的钱粮，又向朝廷请求一百道度牒来招募服役的人以修建长堤。 C．材料二第二段中的“痴”与第一段中的“独往湖心亭看雪”呼应，写出了作者的超然脱俗。 D．材料二中的一痕长堤，即材料一中苏轼为除去葑田、疏浚西湖，修建而成的一道长堤。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。 （2）是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 14．苏轼将西湖建设成为水利工程，采取了哪些措施？结合文本简要概括。（5分） 【答案】 10． BDF 11． A 12． A 13．（1）假如取芜菁堆积在湖中，筑成一条长堤来连通南北，那么芜菁田地除去了，行人也方便了。 （2）这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 14．①疏浚河道：浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，控制湖水蓄泄。②修复六井：凭借余力修复好了六口井，解决居民用水问题。③修建长堤：将葑田堆积在湖中，修成一条长堤以贯通南北，募人种麦，以收其利修湖，防止湖被堙塞。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：宋朝时荒废而不再治理，到这时湖中芜菁堆积，形成的田地达十五万多丈，而湖水所剩无几了。 “宋废而不理”是一个完整的句子，主语“西湖”省略，谓语是“废而不理”，应在B处断开； “至是”是状语，不能与下句断开‘’“湖中葑积”是主谓句，主语是“湖中葑”，谓语是“积”，应在D处断开； “为田一十五万余丈”，主语是“为田”，谓语是“一十五万余丈”，F处断开。 11．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.错误。都是“偶尔”的意思。句意：苏轼偶尔到西湖上。/几个月以后，还不时地有人偶尔进谏。 B.正确。句意：不留一寸草。/深切追念先帝临终留下的教诲。 C.正确。句意：在湖中哪能有您这样的人！ D.正确。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“兴建六井”错误，由原文“唐刺史李泌始引西湖水作六井”“且以余力复完六井”可知，是唐朝刺史李泌开始引西湖水建造了六口井，苏轼利用剩余的力量修复好六口井。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“若”，假如；“为”，筑成；“通”，连通。 （2）“是日'，这一天；“拏”，撑着；“拥”，裹着。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①疏浚河道、造堰闸：原文“浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，以为湖水蓄泄之限”，通过疏浚河道、建堰闸，控制湖水储存与排放，保障运河水源。 ②修复六井：原文“以余力复完六井”，用剩余力量修复六井，解决居民饮水问题。 ③修长堤、募人种麦：原文“取葑田积于湖中，为长堤以通南北”“葑田若去，募人种麦，收其利以备修湖”，用葑田筑堤通南北，募人种麦获利，防止西湖淤塞。 参考译文： 材料一： 杭州本来是靠近江海的地方，泉水又咸又苦，居民稀少。唐朝刺史李泌开始引西湖水建造了六口井，百姓有了充足的水。到白居易时又疏浚西湖，放水进入运河，从运河引入农田，灌溉面积达到上千顷。然而湖水中有很多芜菁之类的水生植物，从唐朝到钱氏吴越国时期，每年都进行疏浚治理。宋朝时荒废而不再治理，到这时湖中芜菁堆积，形成的田地达十五万多丈，而湖水所剩无几了。运河失去了河水的补给，六口井也几乎废弃。 苏轼刚到任，就疏浚茅山、盐桥两条河流，又建造了堰闸，作为湖水蓄积和排泄的界限，并且利用剩余的力量修复好六口井，百姓渐渐获得了其中的好处。苏轼偶尔到西湖上，四处观察了很久，说：“现在想要除去芜菁形成的田地，把它们放到哪里去呢？湖的南北长三十里，绕湖往来，一整天都到不了，假如取芜菁堆积在湖中，筑成一条长堤来连通南北，那么芜菁田地除去了，行人也方便了。吴地人种麦子，春天就把杂草除尽，不留一寸草，如果芜菁田地除去了，招募人来种麦子，收取种麦的收益来准备修湖的费用，那么西湖就不会再被堵塞了。”于是拿出救灾剩下的钱粮，数量达到以贯、石计算的万数，又向朝廷请求，得到一百道剃度僧人的凭证，用这些来招募服役的人。 材料二： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到（我）下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首小令，完成15~16小题。 思帝乡 [唐]韦庄 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流？妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。 卜算子 [宋]李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．韦词落花虽美，毕竟春去，以此可见女主人公因爱情不确定而生哀愁。 B．李词江头、江尾，江水连系，既言双方距离遥远，也暗寓相思悠长。 C．两词中所写自然之物，通俗浅近，却能为抒情做足渲染，有乐府民歌之韵味。 D．两词作者为男性，却以女子口吻咏出，此写法与《鹊桥仙·纤云弄巧》不同。 16．两首词中的女主人公都表达了对爱情的追求，但其形象特征各有不同，请作简要分析。（6分） 【答案】 15． A 16．①韦词中的女子，充满活力，热情奔放；表达直率、大胆；对爱情忘我投入，即使将来被休也无怨无悔。 ②李词中的女子虽长相思而用情专一，表达深婉含蓄，对爱情执着的同时也希望对方不辜负自己。 【解析】 15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“落花虽美，毕竟春去……”错误，整体意境误读。春日，杏花吹满头，有落花却无凋零意，反而有万物缤纷、无限生机之感。 16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象能力。 ①韦词中“春日游，杏花吹满头”以春日郊游、杏花满头的场景，展现女子享受春光的鲜活状态，尽显其活力；“妾拟将身嫁与，一生休”直接抒发女子愿以身相许、托付一生的想法，毫无遮掩，体现表达的直率大胆；“纵被无情弃，不能羞”更是直白表明即便未来被抛弃，也不后悔此刻的选择，将其对爱情不计后果、全身心投入的态度展现得淋漓尽致，塑造出敢爱敢恨的形象。 ②李词“我住长江头，君住长江尾”以长江首尾相隔的空间距离，暗示两人分离的处境，含蓄道出思念的缘由；“日日思君不见君，共饮长江水”通过“日日思君”直接点出思念之深，又以“共饮长江水”的细节，将相思之情寄托于共有的江水，表达委婉；“只愿君心似我心，定不负相思意”则在抒发自身执着思念的同时，含蓄传递出希望对方心意与自己相通、不辜负这份相思的期盼，塑造出温婉深情的形象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“________________”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“________________”，欣赏的不是其外观而别有所感。 （2）《沁园春·长沙》静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：“__________，_________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。 17.彤管有炜　洵美且异 漫江碧透 百舸争流 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（潮平两岸阔，风正一帆悬/孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：彤、炜、洵、漫、舸、沧。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 歇后语俗称俏皮话，是汉语中很别制的一种语汇形式。其名称很符合其构造特点：它往往意在此而先言彼，语义重心在后，是歇而后语。歇后语要表达一个意思，一定要先描述一个与之有关的、俏皮有趣的物象画面让人去考量、去参悟，而且一定要猜一猜、顿一顿，（       ），让人愰然大悟而拍手认同。这是歇后语的昧力。 歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象，很接地气，有一定的地域特点和浓厚的人文色彩，因此，在汉语各方言中，都有一些具有地域特色的歇后语。比如，安徽沿淮地区的歇后语就从侧面展示了当地人的生活特点。安徽五河县盛产沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——对夹（家）”就是 ① 当地临水特点 ② 形成的地域歇后语。由于地域相邻、生活方式趋同，安徽沿淮不同县市流传使用的歇后语很多是一样的，如“借钱买藕——窟窿套窟窿”；也有意思一样， ③ 表述稍有不同的，如阜南的“狗皮贴墙上——不像画（话）”在颍上、怀远等地变成了“狗皮贴到山墙上——不像画（话）”。总体来看，歇后语中的物象主要有动物、植物、生活用品、地名、历史人物，以及人的身体部位、样貌特征、职业等。这些物象都和民众的生活密切相关，或直白显豁，或曲折含蓄，诙谐机智而意味深长，或夸大其词而令人捧腹。 陈望道在《修辞学发凡》中将歇后语列入“藏词”。通常情况下，歇后语的前后两个部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述，已经含蓄地包含了其真实要表达的意思；后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指。从结构上看，歇后语是一个整体，前半段相当于形式部分，后半段相当于意指部分，两个部分的深层含义是同一的。根据形式部分和意指部分的语义关联特点，歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）（3分） A．心理期待足够的时候就会揭示要义 B．心理期待足够的时候再揭示要义所在 C．满足人们的心理期待 D．也要揭示要义所在 19．下列选项中加点的词语感情色彩发生了变化，其中与文中“夸大其词”的变化不同的一项是（   ）（3分） A．几个女人失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。 B．李总工冲着周围的年轻学生一笑，说道：“那我可就好为人师了，给你们指点一下，各位见笑了啊。” C．远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：“为什么一直是在内战中大显身手呢？” D．相对于其他三个季节，春天经历了生命从萌发到蓬勃的过程，所以我对春天的溺爱 是从不掩饰的。 20．请在文中横线处填入恰当的虚词。（3分） 21．文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（4分） 22．歇后语来源于生活，每则歇后语都有自己鲜明的特色，请再举出材料之外的一则歇后语，并结合文段内容进行分析。（5分） 【答案】 18． B 19．C 20．①因     ②而     ③但 21．“别制”应为“别致”；“愰然大悟”应为“恍然大悟”；“昧力”应为“魅力”。 22．示例一：小葱拌豆腐——一清二白；这则歇后语，以生活用品为物象，语意曲折含蓄，小葱的葱根是白色的，葱叶是绿色的，豆腐是白色的，正好组成一青二白，“一青二白”又谐音“一清二白”，突出了人品的高尚，用语含蓄，耐人寻味，属于谐音双关式歇后语。 示例二：泥菩萨过河——自身难保；这则歇后语，以物品为物象，富有智慧，泥菩萨过河，肯定会被水泡得不成样子，用来说明某人自身难保就像泥菩萨过河一样，也令人在恍然大悟时捧腹不止，属于比喻式歇后语。 示例三：早开的红梅——一枝独秀；这则歇后语，以植物为物象，用语显豁，红梅早开，百花凋零，自然是一枝独秀，将夸赞之意明白地表达出来，令人乐于接受，属于延伸式歇后语。 【解析】 18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 括号前强调歇后语需先以物象画面引导人考量、参悟，并经“猜一猜、顿一顿”的过程；括号后则是“恍然大悟”的结果。因此括号内句子需衔接“停顿考量”与“领悟”，体现逻辑递进。 A.“揭示要义”缺少“再”字，未体现停顿后的递进感； C.“满足心理期待”表述模糊，未明确“如何让人领悟”； D.“也”字表意不当，且未关联前文“猜、顿”的过程。 B.“心理期待足够的时候再揭示要义所在”中，“心理期待足够”呼应前文的“猜、顿”，“再”字体现过程性，自然引出后文“恍然大悟”，衔接最恰当。 19．本题考查学生分析词语的感情色彩的能力。 “夸大其词”本是贬义词，在文中是褒义词，指歇后语故意夸大事实。 A.“狠心贼”本是贬义词，在文中是几个女人对“水生嫂”丈夫等去参军的人又爱又怨的称呼，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”相似。 B.“好为人师”本是贬义词，指喜欢以教育者自居，不谦虚。这里李总工是谦虚说法，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”变化类似。 C.“大显身手”本是褒义词，指充分显示自己的本领，这里则是用来表示否定，感情色彩变为贬义。 D.“溺爱”本是贬义词，这里指对春天极度的喜爱，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”较为相似。 20．本题考查学生准确使用常见关联词语的能力。 ①处，“当地临水特点”是“形成地域歇后语”的原因，用“因”表示因果关系。 ②处，“因当地临水特点”和“形成地域歇后语”是顺承关系，用“而”连接。 ③处，“意思一样”和“表述稍不同”是转折关系，用“但”表示。 21．本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。 “别制”：“制”错误，“制”侧重于制造、制作，而“致”有精巧、独特之意；“别致”指新奇、与众不同。 “愰然大悟”：“愰”错误，“恍然”形容忽然醒悟，“恍然大悟”指一下子明白过来，应是“恍然大悟”。 “昧力”：“昧”有糊涂、隐藏之意，“魅力”指很能吸引人的力量，应是“魅力”。 22．本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。 答题时，先根据文中“歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象”“前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述”“后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指”“歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式”“歇后语别致委婉”，概括出歇后语特点、分类，以此作为分析的依据。 然后从日常积累中搜索熟悉的歇后语，比如“小葱拌豆腐——一清二白”“泥菩萨过河——自身难保”“早开的红梅——一枝独秀”等。接着分析歇后语物象与生活关联，再判断歇后语类型并分析特点，最后组织语言完整表述即可。如“小葱拌豆腐——一清二白”，以常见食物为物象，利用“青”与“清”谐音，属于谐音双关式歇后语。“泥菩萨过河——自身难保”，以泥菩萨为物象，属于比喻式歇后语。“早开的红梅——一枝独秀”，以早开的红梅为物象，符合文段中延伸式歇后语的特点。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 ——闻一多《红烛》 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 ——艾青《大堰河——我的保姆》 那就从我的血肉之躯上， 去取得， 你的富饶，你的荣光，你的自由。 ——舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 心火相传，躬耕不息 闻一多笔下的红烛以“灰心流泪”之果成就“创造光明”之因；艾青深情呼唤的乳母，以其生命之乳哺育了诗人的全部存在；舒婷则愿以血肉之躯换取祖国的荣光与自由。三首诗作，如三重奏鸣，共谱一曲个体对宏大他者——不论是理想、恩者还是祖国——的深沉奉献之歌。这奉献非单向消耗，而是东方文化语境下一种独特的“回馈性奉献”，它根植于深厚的伦理型文化土壤，在“关系性自我”的认知中生成，最终指向一种富有生命辩证法的生生不息。 这种回馈性奉献，首先深植于中华伦理型文化的沃土。与西方基于个体本位的行为逻辑不同，传统中国社会乃“由儒家伦理所构造的文化意义世界”。费孝通先生提出的“差序格局”，精准描绘了以“己”为中心、依关系亲疏如水波般层层外推的社会结构。在此格局中，人的价值往往在与他者的伦理联结中得以实现。屈原“虽九死其犹未悔”的忠贞，固然有美政理想，亦深深烙印着对楚王室、对宗族的伦理担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，既是士人理想的辉光，更是对刘备“三顾”知遇之恩的彻底偿还。这份“回报”，构成了历代仁人志士行为的内在驱力，使其奉献超越了功利计算，升华为一种崇高的伦理自觉。 进而观之，这种奉献精神源于对“关系性自我”的深刻体认。中华文化中的“自我”，并非西方哲学中那个孤立的、先验的原子式个体，而是在各种人伦关系中被不断定义和塑造的“关系性存在”。“你泥中有我，我泥中有你”，这种互构性在诗人与保姆、与祖国的关系中得到极致体现。艾青的深情告白，“而我，是吃了你的奶而被养育了的”，揭示了一个赤裸真相：诗人的血肉与灵魂，皆由大堰河这样的劳动者所赐予。自我本就孕育于他者的奉献之中，故“我”之存在，先天便承载着一份对他者的深切负债与无限责任。于是，回报成为最深刻的生命自觉，是追寻完整的必由之路。这与儒家“仁者爱人”的理想一脉相承，个体的价值在对他者的关怀与成就中臻于圆满。 最终，这种回馈性奉献展现了一种充满东方智慧的生命辩证法：奉献非彻底的自我湮灭，而是一种创造性的转化与升华。闻一多的红烛意象至为精妙：“灰心流泪你的果，创造光明你的因”。烛之燃烧，看似消耗自身，实则将物质形态转化为光明，实现了其最高价值。这种“向死而生”的哲学，是个体生命融入更大意义之流的华彩乐章。杜甫“吾庐独破受冻死亦足”的呐喊，其震撼力正源于诗人将“小我”的苦难熔铸于对“天下寒士”的大关怀中，从而在精神的星辰大海中获得了不朽。在此，奉献不再是悲伤的牺牲，而是生命获得终极意义的凯歌。 三首诗的交织启示我们，那驱动红烛燃烧、诗人吟唱的，并非盲目的牺牲，而是一种深邃的文化自觉与生命智慧。它理解施与受的辩证，明了奉献与成就的共生。作为新时代的青年，我们亦沐浴于前人的光辉与奉献之中。理解这份“回馈性奉献”的深厚内涵，能让我们更自觉地肩负时代使命——不是熄灭自我，而是让个体生命之火，为更辽阔的光明而燃烧，在这伟大的燃烧中，照见自我最灿烂的容颜，见证那生生不息的文明传承如长江大河，奔流至今，涌向未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这三首诗歌虽然出自不同诗人之手，但都表达了深沉的情感与崇高的精神追求。 闻一多的《红烛》以蜡烛自喻，展现了奉献者的形象。“流一滴泪，灰一分心”道出奉献过程中的艰辛，但“创造光明你的因”点明奉献的意义。蜡烛燃烧自己照亮他人，正如那些默默付出的人，即使内心煎熬，仍坚持创造光明。 艾青的《大堰河》朴实的语言中蕴含着对普通劳动者的奉献的感恩。大堰河作为乳母的形象，象征着滋养生命的原始力量。值得注意的是，诗人强调“吃了你的奶而被养育”，暗示接受恩泽者终将成为新的施与者。就像长江后浪推前浪，今天的受助者可能是明天的奉献者，这种生生不息的循环，构成了人类文明延续的基本模式。 舒婷的诗句则抒发了对祖国的赤子之情，“血肉之躯”的奉献彰显了个人与国家命运的紧密相连。这种奉献已超越个人情感，升华为对民族命运的担当。就像钱学森放弃优渥待遇回国效力，黄大年舍命攻关关键技术，他们的选择证明：真正的奉献，是把个体生命融入时代洪流。 三则材料分别侧重牺牲、感恩、奉献，但统一都围绕家国情怀的内核，共同揭示了一个朴素而深刻的道理：生命的价值在于奉献，无论是点亮他人的红烛，滋养生命的大堰河，还是报效祖国的赤子，都在奉献中实现了生命的意义。这种奉献精神超越时代，是中华民族的精神底色，也是每个人都可以践行的生命态度。 写作时，要围绕三首诗的奉献精神展开，以“牺牲自我、成就他人”为核心，论述个体通过燃烧自己照亮他人的永恒价值。开头由红烛意象引入奉献主题；中间分层解析：先以红烛的“泪与光”喻示牺牲与创造的辩证关系，再以大堰河体现平凡者的伟大奉献，最后用舒婷诗句升华至家国情怀；结尾点明这种精神对当代社会的启示意义。 立意 1.懂得感恩，才能乐于奉献。 2.燃烧自己，创造光明。 3.牺牲者点亮道路，铭记者传承火种，奉献者延续文明。 1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年高一语文月考模拟卷01 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）宋废A而不理B至是C湖中葑积D为田E一十五万余丈F而水无几矣。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（18分） 20．（3分） 21．（4分） 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $丽语文化高考模拟试题………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 2025-2026学年高一语文月考模拟卷01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 扎根边疆山区教育四十余载，张桂梅用教育之光阻断贫困代际传递，照亮了无数人的心。 创举——办一所免费女子高中 沿着县城边的狮山南巷往坡上走，是张桂梅曾工作过的华坪县民族中学，女子高中就在旁边。这所看上去不起眼的高中，在当地颇有影响力：女高成立前，华坪县中考升学率还不到50%，2020年达到90%以上，全县高考升学率多年在丽江保持第一。 华坪女高，就是一所因抵抗贫困而生的学校。 1996年丈夫去世后，张桂梅从大理调到华坪教书，大山里的贫困超出了她的想象。张桂梅意识到：提高山区母亲们的教育水平，将至少改变三代人！2002年她开始筹建免费女子高中，“规模化”地帮助山里女孩改变她们的命运。 在贫困地区办免费高中，这在许多人眼里简直是异想天开，可张桂梅不这么想。为了改变这片贫困的土地，她毅然踏上募捐之路。女子高中办公室主任张晓峰说：“直面贫困，张老师最懂山里人的渴盼，她是大山的女儿。”2007年，张桂梅当选党的十七大代表。在北京开会时，一篇关于张桂梅的报道，把她办女子高中的梦在北京传开。随后丽江市和华坪县各拿出100万元，帮助张老师办校。从此，女高这棵教育扶贫的“珍稀苗木”栉风沐雨，茁壮成长。 奇迹——红色教育让“丑小鸭变天鹅” 2008年，首届100名学生招进来了，学校却面临难以想象的困难：只有一栋教学楼，连围墙和厕所都没有，吃饭要到旁边的民族中学。几间教室，是老师们的宿舍。没多久，17名教师就走了9个。 张红琼是女子高中的资深老师，受张桂梅一次演讲的感召，2008年建校时她坐了17个小时的大巴车来投奔张桂梅。剩下的8个老师中，有6个是共产党员。打小就读《红岩》的张桂梅，一下子找到了精神支点和工作抓手。她让人在教学楼二楼画了一面党旗，举起右手咬牙宣誓：人在，教育扶贫的阵地就在！ 十多年来，女高每周开展“五个一”教育：党员戴党徽上班，重温入党誓词，组织理论学习，合唱革命歌曲，看红色影片。 看看华坪女高的“速度和激情”吧。女生们五点半起床，晨起5分钟后洗漱完毕，跑步上下楼梯，课间出操1分钟站好队。从下课铃响起，到跑进食堂排队、打饭再吃完，10分钟内完成。 女高不只有严苛的纪律和领先的升学率。这里的老师，像姐姐哥哥一样关心学生。这里的学生抗压能力强，还特别自信。 在北京“时代楷模”发布现场，毕业生们在荧幕上一个一个向她汇报：“我现在是医生，我现在是警察……”张桂梅忍不住掩面而泣：“她们一个个跟以前完全不一样，丑小鸭变天鹅了。” 精神——“豁出去一点，怕什么” 张桂梅身患多种疾病，她行走困难，上下楼梯都是攥紧扶手，一步步地挪。可是每天早上5点，她都第一个出现在校园里，每天至少3次巡校、查课…… 张桂梅没有子女，没有财产，她把全部奖金、捐款和大部分工资都捐献给了山区孩子们和其他需要的人。 说起为啥要办学校，张桂梅最初的想法就是报恩。中年丧夫，重病缠身，是华坪这片热土接纳了她，给了她第二次生命。张桂梅告诉记者，山里的学生太穷了太苦了，自己想帮帮他们。县政协委员们向她鞠躬，县妇代会上大家给她捐款治病……回首往事，张桂梅感慨，“水激石则鸣，人激志则宏”。 荣誉越来越多，她越来越意识到自己的责任。“我心里始终有一股劲：你豁出命改变她们的命，值！人生老病死都正常，豁出去一点，怕什么？”张桂梅说。 （摘编自徐元锋《让教育之光照亮贫困山区》） 材料二： 所谓红花，指的就是我们要采访的重点对象，绿叶指的是他周围的环境，可以是人也可以是事情。在写作时，不仅会对主人公进行描写，还会对他周围的人、事进行描写，但需要注意绿叶是衬托作用，衬托要有度。 在对人物进行描写刻画时，要结合生活实际，将工作生活整合起来进行描写，只顾描写主人公是如何刻苦工作，只展现出他在工作方面的成就，这样人物形象就不够多面。 在进行人物刻画时，集体关系是必不可少的，有些人的成就离不开集体的支持和鼓励，不能忽视集体的重要作用，将丰功伟绩都算作主人公的，要让人们看到个人背后的集体力量。 点面结合是人物通讯写作的手段之一，既要有面的概括性描述，让读者了解文章的写作背景，也要有点的细致描写，让文章具有可读性，点的描写也能够使文章具有真实性，点面结合，能够让人物形象跃然纸上，使人物多面立体、文章生动活泼。 （摘编自陈曦《人物通讯的采访与写作思考》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．“用教育之光阻断贫困代际传递，照亮了无数人的心”点出了张桂梅兴办女高对于群体和个人的双重意义。 B．华坪女高被称为教育扶贫的“珍稀苗木”，是因为它是一所特殊学校：能够免费地、规模化地帮助山里女孩。 C．华坪女高的“速度”指的是学生们严格按照严苛的纪律来约束自己，“激情”指的是学生们为了前途理想奋斗拼搏的昂扬状态。 D．“水激石则鸣，人激志则宏”既指张桂梅在他人的激励下立志报效社会，也指她希望学生在自己的激励下能够志存高远。 2．下列对材料一写作技法的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一作为人物通讯，并没有系统报道张桂梅的所有事迹，而是抓住生活中最具代表性的片段，彰显人物的高尚品质。 B．材料一开头高度概括了张桂梅对教育事业做出的贡献，赞扬其教育行为的巨大价值和非凡意义，饱含深情，奠定基调。 C．材料一是从两个角度描写张桂梅“豁出去”的：一是不顾病痛，在身体上豁出去；二是不顾私利，在利益上豁出去。 D．人物通讯注重用细节刻画人物，“打小就读《红岩》”揭示了张贵梅无私奉献不是出于报恩，而是源于自小受到的革命教育。 3．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（  ）（3分） A．通讯中所描写的人物有红花，有绿叶，绿叶衬红花可以是正衬，也可以是反衬。 B．在对主人公进行刻画时，只要结合生活实际，就会使其形象由单一变得多面。 C．只看到主人公的丰功伟绩，忽视集体力量，人物通讯写作就会缺乏客观性与深刻性。 D．对于面的概括性描述可以帮助读者了解文章的写作背景，从而认识人物的时代意义。 4．请结合材料一简要说明张桂梅为什么被称为“大山的女儿”。（4分） 5．材料一用小标题的形式将文章分为三个部分，这三部分的顺序能否调换？为什么？（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 秋收的一天 丁玲 只要起床号一吹，这宇宙便完全变了样。那营房似的、工房似的一长排房子里，几十个门口便吐出一串串的人来。这些在晨雾中活动的个体，挟着凌云的气概奔忙着，跳跃着，歌唱着。 这时，人又摊开在满院子，满屋檐前，从厨房里打了菜来的，从水房抬了开水来的，集拢在饭锅边，又散开，而且比往日更嘈杂。只听到一些女同志尖锐的叫声： “镰刀磨了么？” “要多灌些开水呢。” “你快些把脸盆擦干净，我要去领米呢。” “喂，绳子，绳子准备好了么？” 有些人变得像小孩子了，互相叮咛着，其实是并没有什么意思，不过人需要说话，就那么幼稚地、热情地说着。 什么都准备好了。身上都挂得有东西，摇摇晃晃，天天看熟了的几个人，似乎又添了一些新鲜的东西，互相有趣地审视着，而在集合哨中挤在一团排起队伍了。 四班已经出发了，三班的组长还在讲话。人们用焦急的心情听着，同时悄悄地换动着在寒风里赤着的两只脚。 本来是排好了队的，可是一开步走，人们就向前抢去了，歌声零落地唱了起来，太阳从山上，那条人走的小路上迈步往上移了。 队伍走到河边停了下来。后边的人意识到遇着问题了：“桥没有修好么？”可是有的在脱鞋子，有的就连鞋子也踏进水里去了。人人心里都有一种感觉，但不说出来。虽是旧历八月的河水，却实在有些刺骨。大家在河里急速地拔步，水四溅着，哗啦哗啦地响。 看见薇底卷高了裤脚管，赤着脚，满不在乎地蹚下水去了，使悄悄踌躇的另一个女同志林可也下了最后的决心、勇气百倍地弯着腰去解鞋带子。 “林可，你别踩水了，让刘索背你过去吧，你不是病刚好吗？”林可的小干部关切地来阻止她。但她深幸自己已经走到水里，她在管玉旁边走着，管玉背着一个坏了脚的女同志，前前后后都在赞扬她。同她比起来显得颇为孱弱的林可，虽说不被人注意，但心中却很自豪。她并不需要旁人帮助。她同大伙儿一样，凉的、深的河水阻挠不了她，她走过去了。 薇底感到脚趾头痉挛起来了，并不去理它，上了岸就慢慢地跑，谦虚地回答一些慰问的话语。 路是走熟了的，开荒来过，播种来过，锄草时也来过，现在是第四次了。山沟里的草，还显着没有经过霜的碧绿，丰厚地铺在小道的两旁，上面凝结着新缀上的露珠。草丛里伸出不少的小酸枣树，红的小枣密密地排列在多刺的枝头上，用着清晨特有的润泽，引诱着生疏的人群。 走到半山上的分队长们在叫了，“二分队这边来。”“三分队的上那西边的山头去。” 糜子全身浴着露水，打湿了行人的衣裳，那些刚刚成熟的穗饱满的、含羞似的深深地弯着腰，垂下脸儿。太阳已经照在上面了，黄色的，荡漾的海水似的一直涌到山尽头。生产分会的指导员一边表演着割的姿势，一边挥舞着镰刀，在天空画着大圆圈说：“同志们，我们今天的工作，就是消灭这庞大的山头。” “把它消灭！把它消灭！”有谁在轻松地唱着。 于是一个组一个组地分开，组里边又把工作分配好，生产工具握在熟练工人的手里。身体棒的当苦力，把收割好的糜子运到山顶打谷场去；劳动能力差些的，在镰刀的后边清捡着割下的穗子，把它捆扎好。工作分配完，有些人赶忙就走到前面去了。落在后边的人便嘀咕着：“小鬼，请你注意，我们是集体行动，不是个人逞强，把镰刀给我吧！” 分队长来回地巡查，到这边说几句，又到那边说几句。 “同志们，请注意，我们不但要求量，而且要求质……” “十一组的同志捡得干净……” “放在地下和捆扎都要轻些，熟了的糜子很容易脱落的……” “李同志，镰刀要斜着上来，腿分开，不然要割着腿的。” 人与刀不停地动着，割完了的又转移着地方，开始还有一些不惯，慢慢便熟练了。如同蚕吃桑叶似的，山的边缘一块块地露出另一种黄色来。 收割的确比开荒省力，可是腰却更容易痛。既然弯着弯着似乎都伸不直了，就让它那么个姿势吧，勉强伸直倒是蛮难受的。看来捆扎是容易得多了，却也有它的苦处，腿没有休息，上去又下来，将别人割下的收拢在一处，用力地扎着，那些粗糙的茎，便在手指上毫无顾忌地擦着，小刺钻到肉里去了，血跟着流出来，可是手又插进去，手上起了一层毛，密的、红的小栗在表皮上浮起来了。而那些苦力，把衣服都脱了，只穿一条短裤，汗还在往下滴，四五大捆的糜子从头上一直压到屁股下，身子弯成九十度，偻着腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了，下山时都有些站不住，却还是坚持着，他们不愿意调换工作，他们心里想：“要是我们不能做，他们不是更不能么！” 休息的时候，大家把四肢摊在地上，太阳已经把土地晒得很温暖，极目到天边的几团白云上，消受着山头的大气。风拂在炎热的面孔上，感到一阵异样的舒服的微凉。另外有些好闹的同志，团坐着在说笑话，新的《秋收小调》也编出来了，而且唱着： 一把镰刀明晃晃的晃呀哎哟， 明晃明晃明晃的哎哟， 大家努力上山冈， 刀儿快，谷儿黄…… 秋天的陕北的山头，那些种了粮食的山头是只有大胆的画家才能创造出的杰作，它大块地涂着不同的、分明的颜色，紫、黄、赭、暗绿。它扫着长的、平淡的、简单的线条，它不以纤丽取好，不旖旎温柔，不使人吟味玩赏，它只有一种气魄，厚重、雄伟、辽阔，使你感染着这爽朗的季节，使你浸溶在里面，不须人赞赏，无言的会心就够了。 1939年秋天，延安马列学院 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．文章开头“奔忙着，跳跃着，歌唱着”三个短语，细致地刻画了人们的活动状态，为全文奠定了欢快、激昂的情感基调。 B．文中用“一开步走”“人们就向前抢”“歌声零落地唱”等交代队伍行进状态，突出人们急功近利的心态。 C．文中将“蚕吃桑叶”与“山的边缘一块块地露出另一种黄色”进行对比，动静结合，让抽象的大地景象变得具体可感。 D．“大块地涂着不同的、分明的颜色，紫、黄、赭、暗绿”的描写，展现出陕北秋天独特的风景，也象征了延安军民浪漫主义和革命乐观主义的精神。 7．关于文本中的人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．薇底在过河时赤脚踏入刺骨的河水中，即便脚趾痉挛也未停歇，上岸后面对同伴的慰问，以谦虚态度回应，展现出坚韧与低调的性格。 B．病愈后的林可坚持独自蹚水过河，不需别人帮助，内心因能与大家一样克服阻碍而自豪。体现出革命女性集体认同感。 C．管玉背着脚部受伤的女同志过河，赢得前后同伴纷纷赞扬，表现出集体劳动中的互助精神。 D．生产分会指导员一边挥舞镰刀画着大圆圈，一边强调“消灭这庞大的山头”，其表述目的在于突出秋收任务的艰巨性。 8．文中穿插《秋收小调》，有什么作用？（4分） 9．《秋收的一天》是丁玲关于在陕北的开荒队伍里的记忆，有评论者认为，劳动的经历使丁玲感到“在泥土中改造自然的伟大”。请谈谈文本中关于劳动的描述是如何体现作者这一认知的。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 杭本江海之地，水泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。及白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，取溉至千顷。然湖水多葑①，自唐及钱氏，岁辄开治。宋废而不理至是湖中葑积为田一十五万余丈而水无几矣。运河失河水之利，而六井亦几废。 轼始至，浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，且以余力复完六井，民稍获其利矣。轼间至湖上，周视良久，曰：“今欲去葑田，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达，若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。吴人种麦，春辄芟除，不遗寸草，葑田若去，募人种麦，收其利以备修湖，则湖当不复堙塞。”乃取救荒之余，得钱粮以贯石数者万，复请于朝，得百僧度牒②，以募役者。 （节选自冯梦龙《智囊·苏轼善于赈灾》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜。曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） [注]①葑：芜菁，一年生或二年生草本植物。②度牒：旧时官府发给出家人的身份证明文件，凭此可免赋税和徭役。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 宋废A而不理B至是C湖中葑积D为田E一十五万余丈F而水无几矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．间，文中指“偶尔”，与《邹忌讽齐王纳谏》中“数月之后，时时而间进”中的“间”意思不同。 B．遗，文中指“留下”，与《出师表》中“深追先帝遗诏”中的“遗”意思相同。 C．焉得，指哪能。其中“焉”是疑问代词，译为“哪里”，“得”是助动词，译为“能”。 D．三大白，指三大杯酒。白，指古人罚酒时用的酒杯，后泛指酒杯。 12．下列有关选段内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分） A．材料一中苏轼刚到杭州，就疏浚了河流，又建造了堰闸，并且兴建六井以保障百姓用水。 B．材料一中苏轼拿出救灾剩下的钱粮，又向朝廷请求一百道度牒来招募服役的人以修建长堤。 C．材料二第二段中的“痴”与第一段中的“独往湖心亭看雪”呼应，写出了作者的超然脱俗。 D．材料二中的一痕长堤，即材料一中苏轼为除去葑田、疏浚西湖，修建而成的一道长堤。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若取葑田积于湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。 （2）是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 14．苏轼将西湖建设成为水利工程，采取了哪些措施？结合文本简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首小令，完成15~16小题。 思帝乡 [唐]韦庄 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流？妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。 卜算子 [宋]李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．韦词落花虽美，毕竟春去，以此可见女主人公因爱情不确定而生哀愁。 B．李词江头、江尾，江水连系，既言双方距离遥远，也暗寓相思悠长。 C．两词中所写自然之物，通俗浅近，却能为抒情做足渲染，有乐府民歌之韵味。 D．两词作者为男性，却以女子口吻咏出，此写法与《鹊桥仙·纤云弄巧》不同。 16．两首词中的女主人公都表达了对爱情的追求，但其形象特征各有不同，请作简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“________________”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“________________”，欣赏的不是其外观而别有所感。 （2）《沁园春·长沙》静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：“__________，_________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 歇后语俗称俏皮话，是汉语中很别制的一种语汇形式。其名称很符合其构造特点：它往往意在此而先言彼，语义重心在后，是歇而后语。歇后语要表达一个意思，一定要先描述一个与之有关的、俏皮有趣的物象画面让人去考量、去参悟，而且一定要猜一猜、顿一顿，（       ），让人愰然大悟而拍手认同。这是歇后语的昧力。 歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象，很接地气，有一定的地域特点和浓厚的人文色彩，因此，在汉语各方言中，都有一些具有地域特色的歇后语。比如，安徽沿淮地区的歇后语就从侧面展示了当地人的生活特点。安徽五河县盛产沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——对夹（家）”就是 ① 当地临水特点 ② 形成的地域歇后语。由于地域相邻、生活方式趋同，安徽沿淮不同县市流传使用的歇后语很多是一样的，如“借钱买藕——窟窿套窟窿”；也有意思一样， ③ 表述稍有不同的，如阜南的“狗皮贴墙上——不像画（话）”在颍上、怀远等地变成了“狗皮贴到山墙上——不像画（话）”。总体来看，歇后语中的物象主要有动物、植物、生活用品、地名、历史人物，以及人的身体部位、样貌特征、职业等。这些物象都和民众的生活密切相关，或直白显豁，或曲折含蓄，诙谐机智而意味深长，或夸大其词而令人捧腹。 陈望道在《修辞学发凡》中将歇后语列入“藏词”。通常情况下，歇后语的前后两个部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述，已经含蓄地包含了其真实要表达的意思；后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指。从结构上看，歇后语是一个整体，前半段相当于形式部分，后半段相当于意指部分，两个部分的深层含义是同一的。根据形式部分和意指部分的语义关联特点，歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）（3分） A．心理期待足够的时候就会揭示要义 B．心理期待足够的时候再揭示要义所在 C．满足人们的心理期待 D．也要揭示要义所在 19．下列选项中加点的词语感情色彩发生了变化，其中与文中“夸大其词”的变化不同的一项是（   ）（3分） A．几个女人失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。 B．李总工冲着周围的年轻学生一笑，说道：“那我可就好为人师了，给你们指点一下，各位见笑了啊。” C．远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：“为什么一直是在内战中大显身手呢？” D．相对于其他三个季节，春天经历了生命从萌发到蓬勃的过程，所以我对春天的溺爱 是从不掩饰的。 20．请在文中横线处填入恰当的虚词。（3分） 21．文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（4分） 22．歇后语来源于生活，每则歇后语都有自己鲜明的特色，请再举出材料之外的一则歇后语，并结合文段内容进行分析。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 ——闻一多《红烛》 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 ——艾青《大堰河——我的保姆》 那就从我的血肉之躯上， 去取得， 你的富饶，你的荣光，你的自由。 ——舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文上学月考模拟卷01 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．（3分）D 2．（3分）D 3．（3分）B 4．（4分）①作为“女儿”的张桂梅懂得山里人对改变命运、摆脱贫穷的渴盼。 ②她将教育脱贫的理念带进大山，兴办免费女子高中，让山里女孩接受教育，改变了她们的命运，给大山带来了巨大改变。   5．（6分）不能。前两部分分别概括了张桂梅创办女高的经过与取得的成果，是按照时间顺序排列的。第三部分侧重于揭示张桂梅献身教育的精神动力，前两部分与之是外在经历与内在精神的关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．（3分）A 7．（3分） D 8．（4分）①内容上：《秋收小调》直接描绘了镰刀收割、众人上山劳动的场景，贴合秋收的核心内容，展现劳动的热闹氛围。 ②情感上：小调语言轻快、充满干劲，传递出劳动者的喜悦与豪迈，凸显革命乐观主义精神。 ③结构上：呼应开头“歌唱着”的场景，使全文洋溢着昂扬的气息，形成前后呼应的整体感。 ④感染力上：以民歌形式增强文本的生活气息与真实感，让读者更易代入劳动情境。 9．（6分）①劳动规模的宏大体现改造自然的魄力：文中描绘集体列队、分组协作收割糜子的场景，“黄色的，荡漾的海水似的”糜子漫山遍野，众人如“蚕吃桑叶”般改造山头，展现集体劳动改造自然的壮阔力量。 ②克服困难的过程彰显改造自然的决心：劳动者们不惧刺骨河水（蹚水过河、背人互助）、不畏体力透支（弯腰割糜子、负重运输、手被扎伤），以坚韧意志征服自然阻碍。 ③劳动成果与环境的变化印证改造自然的成效：从开荒、播种、锄草到秋收，原本的山头被收割后的土地覆盖， “山的边缘一块块地露出另一种黄色”，体现人对自然的改造从耕耘到收获的落地。 ④劳动中的精神面貌凸显改造自然的伟大：劳动者们热情高涨（互相叮咛、唱歌鼓劲）、互助协作（管玉背人、组长提醒），展现“人定胜天”的信念，让“改造自然”不仅是物质层面的行动，更升华为精神层面的超越。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．（3分） BDF 11．（3分）A 12．（3分） A 13．（8分）（1）假如取芜菁堆积在湖中，筑成一条长堤来连通南北，那么芜菁田地除去了，行人也方便了。 （2）这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 14.（3分）①疏浚河道：浚茅山、盐桥二河，复造堰闸，控制湖水蓄泄。②修复六井：凭借余力修复好了六口井，解决居民用水问题。③修建长堤：将葑田堆积在湖中，修成一条长堤以贯通南北，募人种麦，以收其利修湖，防止湖被堙塞。 参考译文： 材料一： 杭州本来是靠近江海的地方，泉水又咸又苦，居民稀少。唐朝刺史李泌开始引西湖水建造了六口井，百姓有了充足的水。到白居易时又疏浚西湖，放水进入运河，从运河引入农田，灌溉面积达到上千顷。然而湖水中有很多芜菁之类的水生植物，从唐朝到钱氏吴越国时期，每年都进行疏浚治理。宋朝时荒废而不再治理，到这时湖中芜菁堆积，形成的田地达十五万多丈，而湖水所剩无几了。运河失去了河水的补给，六口井也几乎废弃。 苏轼刚到任，就疏浚茅山、盐桥两条河流，又建造了堰闸，作为湖水蓄积和排泄的界限，并且利用剩余的力量修复好六口井，百姓渐渐获得了其中的好处。苏轼偶尔到西湖上，四处观察了很久，说：“现在想要除去芜菁形成的田地，把它们放到哪里去呢？湖的南北长三十里，绕湖往来，一整天都到不了，假如取芜菁堆积在湖中，筑成一条长堤来连通南北，那么芜菁田地除去了，行人也方便了。吴地人种麦子，春天就把杂草除尽，不留一寸草，如果芜菁田地除去了，招募人来种麦子，收取种麦的收益来准备修湖的费用，那么西湖就不会再被堵塞了。”于是拿出救灾剩下的钱粮，数量达到以贯、石计算的万数，又向朝廷请求，得到一百道剃度僧人的凭证，用这些来招募服役的人。 材料二： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到（我）下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．（3分）A 16.（6分）①韦词中的女子，充满活力，热情奔放；表达直率、大胆；对爱情忘我投入，即使将来被休也无怨无悔。 ②李词中的女子虽长相思而用情专一，表达深婉含蓄，对爱情执着的同时也希望对方不辜负自己。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．（6分） （1）彤管有炜　洵美且异     （2）漫江碧透 百舸争流     （3）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（潮平两岸阔，风正一帆悬/孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流） 三、语言文字运用（18分） 18.（3分）B 19.（3分）C 20.（3分）①因     ②而     ③但 21.（4分）“别制”应为“别致”；“愰然大悟”应为“恍然大悟”；“昧力”应为“魅力”。 22.（5分）示例一：小葱拌豆腐——一清二白；这则歇后语，以生活用品为物象，语意曲折含蓄，小葱的葱根是白色的，葱叶是绿色的，豆腐是白色的，正好组成一青二白，“一青二白”又谐音“一清二白”，突出了人品的高尚，用语含蓄，耐人寻味，属于谐音双关式歇后语。 示例二：泥菩萨过河——自身难保；这则歇后语，以物品为物象，富有智慧，泥菩萨过河，肯定会被水泡得不成样子，用来说明某人自身难保就像泥菩萨过河一样，也令人在恍然大悟时捧腹不止，属于比喻式歇后语。 示例三：早开的红梅——一枝独秀；这则歇后语，以植物为物象，用语显豁，红梅早开，百花凋零，自然是一枝独秀，将夸赞之意明白地表达出来，令人乐于接受，属于延伸式歇后语。 四、写作（60分） 【例文】 心火相传，躬耕不息 闻一多笔下的红烛以“灰心流泪”之果成就“创造光明”之因；艾青深情呼唤的乳母，以其生命之乳哺育了诗人的全部存在；舒婷则愿以血肉之躯换取祖国的荣光与自由。三首诗作，如三重奏鸣，共谱一曲个体对宏大他者——不论是理想、恩者还是祖国——的深沉奉献之歌。这奉献非单向消耗，而是东方文化语境下一种独特的“回馈性奉献”，它根植于深厚的伦理型文化土壤，在“关系性自我”的认知中生成，最终指向一种富有生命辩证法的生生不息。 这种回馈性奉献，首先深植于中华伦理型文化的沃土。与西方基于个体本位的行为逻辑不同，传统中国社会乃“由儒家伦理所构造的文化意义世界”。费孝通先生提出的“差序格局”，精准描绘了以“己”为中心、依关系亲疏如水波般层层外推的社会结构。在此格局中，人的价值往往在与他者的伦理联结中得以实现。屈原“虽九死其犹未悔”的忠贞，固然有美政理想，亦深深烙印着对楚王室、对宗族的伦理担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，既是士人理想的辉光，更是对刘备“三顾”知遇之恩的彻底偿还。这份“回报”，构成了历代仁人志士行为的内在驱力，使其奉献超越了功利计算，升华为一种崇高的伦理自觉。 进而观之，这种奉献精神源于对“关系性自我”的深刻体认。中华文化中的“自我”，并非西方哲学中那个孤立的、先验的原子式个体，而是在各种人伦关系中被不断定义和塑造的“关系性存在”。“你泥中有我，我泥中有你”，这种互构性在诗人与保姆、与祖国的关系中得到极致体现。艾青的深情告白，“而我，是吃了你的奶而被养育了的”，揭示了一个赤裸真相：诗人的血肉与灵魂，皆由大堰河这样的劳动者所赐予。自我本就孕育于他者的奉献之中，故“我”之存在，先天便承载着一份对他者的深切负债与无限责任。于是，回报成为最深刻的生命自觉，是追寻完整的必由之路。这与儒家“仁者爱人”的理想一脉相承，个体的价值在对他者的关怀与成就中臻于圆满。 最终，这种回馈性奉献展现了一种充满东方智慧的生命辩证法：奉献非彻底的自我湮灭，而是一种创造性的转化与升华。闻一多的红烛意象至为精妙：“灰心流泪你的果，创造光明你的因”。烛之燃烧，看似消耗自身，实则将物质形态转化为光明，实现了其最高价值。这种“向死而生”的哲学，是个体生命融入更大意义之流的华彩乐章。杜甫“吾庐独破受冻死亦足”的呐喊，其震撼力正源于诗人将“小我”的苦难熔铸于对“天下寒士”的大关怀中，从而在精神的星辰大海中获得了不朽。在此，奉献不再是悲伤的牺牲，而是生命获得终极意义的凯歌。 三首诗的交织启示我们，那驱动红烛燃烧、诗人吟唱的，并非盲目的牺牲，而是一种深邃的文化自觉与生命智慧。它理解施与受的辩证，明了奉献与成就的共生。作为新时代的青年，我们亦沐浴于前人的光辉与奉献之中。理解这份“回馈性奉献”的深厚内涵，能让我们更自觉地肩负时代使命——不是熄灭自我，而是让个体生命之火，为更辽阔的光明而燃烧，在这伟大的燃烧中，照见自我最灿烂的容颜，见证那生生不息的文明传承如长江大河，奔流至今，涌向未来。 1 学科网（北京）股份有限公司 $