2025年初高中衔接古文阅读中的关键实词推断与专练
2025-09-11
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内容正文:
2025年初高中衔接古文阅读中的关键实词推断与专练
考点:
1.庄子《逍遥游》与《史记·老子韩非列传》——加点字意思
2.《生于忧患,死于安乐》与《战国策·中山策》——解释加点字词
3.杜甫《茅屋为秋风所破歌》、范仲淹《岳阳楼记》与《元史》——释义
4.诸葛亮《出师表》与《宋史•岳飞传》——解释加点词
5.《论语》诸篇——解释词语
6.韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、张岱《湖心亭看雪》与陈继儒《小窗幽记》——解释加点词
【考点研究】
一、字音推断法
如果在文中根据词语的本义或引中义解释不通时,就可以试着找通假关系,从而推断出符合语境的意思,也就是通过同音通假求得本字。
例句
实词推断
河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
“亡”通“无”,没有,不。
二、字形推断法
在文言文中,形声字、会意字占总字数的80%左右。其义符为我们推断词义提供了有利条件。
例句
实词推断
既克,公问其故。(《曹刿论战》)
句中的“既”字的甲骨文字形,左边是食器的形状,右边像一人吃罢而转身体将要离开的样子。所以,其本义是“吃罢,吃过了”。吃罢了,吃东西的过程就会暂时完结,因此引申为“完毕、完了”,又引申为“已经、以后”。
三、结构推断法
文言文中的排比句、对偶句和并列结构非常多,其中位置对应的词语一般词性相同而意义相同、相近或相反、相对,阅读中完全可以借此来推断词义。
例句
实词推断
殚其地之出,竭其庐之入。(柳宗元《捕蛇者说》)
“殚”义可由“竭”的意义推知为“竭尽,用尽”的意思。句意:把他们土地里生产出来的东西都拿出去,把他们家里的收入都拿出去。
四、语法推断法
即借助语法结构规律来推断同性,进而推知其意义。
例句
实词推断
戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。——(明)宋濂《送东阳马生序》
句中“腰”本来是名词,但因为其后带了宾语,故而它活用为动词,解释为“腰里佩戴”的意思。
五、联想推断法
常用的联想法有课文联想法和成语联想法两种。
例句
实词推断
孤往者尝为邺令。
尝:曾经。
“予尝求古仁人之心。”(《岳阳楼记》),这里的“尝”是“曾经”的意思。
及瓜皮落地
及:等到、到了。
“及郡下,诣太守”(《桃花源记》)“及下船”(《湖心亭看雪》),都是“等到、到了”的意思。
是皆秦之罪也
是:这。
“是日更定矣”(《湖心亭看雪》),代词,“这”的意思。
若济大水有舟楫也。
同舟共济:济,渡过。
侍者如言而至,无爽者。
屡试不爽:爽,差错。
六、语境推断法
即“字不离词,词不离句,句不离段”。
例句
实词推断
“四面边声连角起”(《渔家傲·秋思》)中“边声”的含义。
该词首句“塞下秋来风景异”中的“塞下”,是指边界要塞之地,这里指西北边疆。联系这个限定的语境,可引导学生推断出“边声”是指边塞所特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
七、猜读推断法
在上述几种方法难以奏效时,可采用“猜读法”,但这里的“猜读”不是瞎蒙乱猜,而是根据语境作出合理的推断。
例句
实词推断
郡民赵颍曾为乐陵太守,八十致仕归。
句中赵颍昔为太守今为民,且年已八十,可知“致仕”应为“退休”之意。
“尝为江南转运使” (《张齐贤明察》)
这里的“转运使”,是官职名称,主管水路运输。为:担任。
八、修辞推断法
古人十分重视借助修辞表达意思,有些词语因修辞而义有变化,在理解词义时,还要引导学生考虑到修辞的因素。
例句
实词推断
呷浪之鳞
“鳞”本义是“鱼鳞”这里运用了借代的修辞方法,代指“鱼”。
臣本布衣
“布衣”本义是“麻布衣服”,这里运用了借代的修辞方法,代指“平民百姓”。
九、文学常识法
为了更好地理解文言文,还应掌握一定的文学常识,如作家作品、历史典故、地理知识、风俗文化、典章制度、官职纪时等。
例句
实词推断
指通豫南,达于汉阴。
古代的“阴”指山的北面或水的南面。“汉阴”是指汉水(古河名)的南面。“阳”指水的北面或山的南面,如“河阳”是指黄河的北面。
相持四旬。
“旬”是中国一种传统的时间单位,十天为一旬。中国古代使用天干纪日,每十日周而复始,因此专门用一个“旬”字来表示这个概念。
十、词类活用法
在古汉语中,某些词在特定的语言环境中可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其他词性,这种临时的灵活运用,就叫做词类活用。如名词、形容词可活用为动词;动词、形容词也可活用为名词;这三种词还可活用为使动、意动用法等。如果文言实词按照其本义、引申义、通假字都无法解释时,不妨从词类活用入手。
1.下列加点词解释不正确的一项是( )
A.傅说举于版筑之间 举:被举用,被选拔
B.饿其体肤 饿:饥饿
C.故天将降大任于是人也 任:责任,担子
D.曾益其所不能 曾:同“增”,增加
1.B【解析】B项中的“饿”,这里是形容词的使动用法,意思是“使……饥饿”,B项的解释不正确。
十一、填补省略成分推词义
在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。
例句
实词推断
虽乘奔御风不以疾也。(郦道元《三峡》)
句中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。
【考题示例】
一、庄子《逍遥游》与《史记·老子韩非列传》——加点字意思
文本
阅读甲乙两则文言文,完成文后问题。
【甲文】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
——(节选庄子《逍遥游》)
【乙文】楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牲乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是时,虽欲为孤豚①,岂可得乎?子亟②去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者③所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
——(《史记·老子韩非列传》)
[注]①豚:小猪。②亟:同“急”,赶紧。③有国者:掌握国家政权的人。
问题1
下列文言文句子和成语中加点字意思不同的一项是( )
A.北冥有鱼,其名为鲲 金榜题名 B.无为有国者所羁 放荡不羁
C.其视下也,亦若是则已矣 自以为是 D.岂可得乎 岂有此理
答案
C
解析
A.名字/名字;
B.束缚/束缚;
C.这样/对的,正确的;
D.怎么,难道,表反问/怎么,难道,表反问;
故选C。
译文甲
北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里长;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
译文乙
楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,答应他出任宰相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确是厚礼;卿相,确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品,在这个时候,它即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?你赶紧离开,不要使我受到污染。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏,也不愿被国君所束缚。我终身不做官,让自己的心志愉快。”
二、《生于忧患,死于安乐》与《战国策·中山策》——解释加点字词
文本
阅读下面的文字、完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
问题1
解释文中加点字词的意思。
(1)舜发于畎亩之中( )(2)人恒过( )(3)衡于虑( )
答案
(1)兴起,指被任用。(2)犯错误。(3)同“横”,梗塞、不顺。
解析
(1)句意为:舜从田野耕作之中被起用。发:兴起,这里指被任用。
(2)句意为:人常常犯错。过:犯错误。
(3)句意为:思想阻塞。衡:通“横”,梗塞,指不顺。
文本
【乙】
昭王①既息民缮兵,复欲伐赵。武安君②曰:“不可。长平之事③,秦军大克,赵军大破;秦人欢喜,赵人畏惧。秦民之死者厚葬,伤者厚养,劳者相飨,饮食铺馈,以靡其财;赵人之死者不得收,伤者不得疗,涕泣相哀,戮力同忧,耕田疾作,以生其财。今王发军/虽倍其前/臣料赵国守备/亦以十倍矣 。赵自长平已来,君臣忧惧,早朝晏退,卑辞重币,四面出嫁,结亲燕、魏,连好齐、楚,积虑并心,备秦为务。其国内实,其交外成。当今之时,赵未可伐也。”
王曰:“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵④将而伐赵。陵战失利,亡五校。王欲使武安君,武安君称疾不行。
(节选自《战国策·中山策》,有删改)
【注】①昭王:战国时期秦国国君。②武安君:指秦国名将白起。③长平之事:公元前260年,秦国与赵国在长平 (今山西省晋城高平市西北)发生的战事。④五校大夫王陵:五校大夫,官职。王陵,秦国大将。校,军队编制单位。
问题3
下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.复欲伐赵/齐师伐我 B.昭王既息民缮兵/北山愚公长息曰
C.以靡其财/望其旗靡 D.亡五校/今亡亦死
答案
A
解析
A.均为“攻打”;
B.使……休息/叹息;
C.浪费/倒下;
D.死, 死亡/逃跑;
故选A。
译文甲
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
译文乙
秦昭王在百姓已经得到休息、武器已经修缮之后,又想要攻打赵国。武安君说:“不可以。在长平大战中,秦军大胜,赵军大败;秦国人欢喜,赵国人害怕。秦国人战死的给予厚葬,受伤的给予精心治疗,有功绩的设酒食给予慰劳,百姓假借祭祀之名聚会,浪费了财物;赵国人战死的无人收殓,受伤的得不到医疗,军民悲泣哀号,齐心协力,团结一致努力耕田,增加了生产。现在大王派兵,虽然兵力多三倍于以前,我预料赵国如今的守备力量也会相当于以前的十倍。赵国从长平之战以来,君臣都忧愁恐惧,早上朝、晚退朝,用谦卑的言辞、贵重的礼品,向四方派出使节,结交盟友,与燕、魏、齐、楚结为友好盟邦。他们处心积虑,同心同德,把防备秦国当作最紧要的事情。赵国国内财力充实,外交活动成功。现在这个时候,对赵国不可发起攻打。”
秦昭王说:“寡人已经发动军队了。”于是派遣五校大夫王陵率领军队攻打赵国。王陵战败,死了五校士兵。秦王想要派武安君出战,武安君声称有病不去。
【考题对接】
一、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、范仲淹《岳阳楼记》与《元史》——释义
中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想,获得情感的激励,班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动,请你阅读以下三段文本,完成下面小题。
【文本一】
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【文本二】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【文本三】
张养浩,字希孟,济南人。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
(节选自《元史》,有删改)
1.理文意·析字义:
为了更好地读懂文本,同学们就文言文学习的方法展开了讨论,请你结合以上诗文,将下表补充完整。
文言语句
方法及示例
释义
未尝家居
课内迁移法:予尝求古仁人之心
尝:
止宿公署
语境推测法:“未尝家居,止宿公署”联系上下文推断
止:
或异二者之为
成语借鉴法:大有作为
为:
卒年六十
查阅词典法:①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝”
卒: (此空填序号)
一、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、范仲淹《岳阳楼记》与《元史》【答案】
1.曾,曾经 只,只有 行为 ④
【解析】①根据课内迁移法,“予尝求古仁人之心”句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝:曾,曾经。故可推知“未尝家居”的“尝”也是“曾,曾经”的意思。“未尝家居”句意:不曾回家住过。
②根据“未尝家居,止宿公署”这一语境,前面说从未在家居住,后面接着说“止宿公署”,可以推断出“止宿公署”的意思是,只在公署住宿,所以“止”在这里理解为“只,只有”。
③根据成语借鉴法,大有作为:能充分发挥作用;能作出重大贡献。为:行为。故可推知“或异二者之为”的“为”也是“行为”的意思。“或异二者之为”句意:或许不同于(以上)两种人的行为表现。
④根据查阅词典法,确定选④,“卒年六十”句意:去世时六十岁。卒:死亡。
【译文1】
一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的;孩子睡觉姿势不好,把被里都蹬破了。一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!
【译文2】
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的行为表现,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【译文3】
张养浩,字希孟,是济南人。天历二年,关中大旱,百姓出现人吃人的现象,朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后,立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家,然后登上车子赴任,一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们,看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月,不曾回家住过,只住在官府,一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起,去世时六十岁。关中的百姓,悲哀得如同失去了父母。
二、诸葛亮《出师表》与《宋史•岳飞传》——解释加点词
阅读【甲】【乙】两文,完成下面小题。
【甲】
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
岳飞字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沈①厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石。学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望②设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用,其徇③国死义乎!”
(选自《宋史•岳飞传》)
【注】①沈:同“沉”,深沉。②朔望:阴历每月的初一日和十五日。③徇:同“殉”,为某种目的而死。
1.解释加点词在文中的意思。
(1)三顾臣于草庐之中( ) (2)未冠,挽弓三百斤( )
二、诸葛亮《出师表》与《宋史•岳飞传》【答案】
1.(1)拜访;(2)古代男子二十岁举行冠礼,表示已成年。
【解析】(1)句意为:三次到茅庐之中拜访我。顾:拜访。
(2)句意为:不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤的大弓。冠:古代男子二十岁举行冠礼,表示已成年。
【译文甲】
我本来是一介平民,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,因此使我感动奋激,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我整天担忧叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,武器装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【译文乙】
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节,沉默忠厚,很少言语,家里虽穷但他勤奋好学,特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量,不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名师周同学习射箭,学到了周同的所有本领,可以左右开弓。周同死后,岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。他父亲认为儿子为人仁义,说:“如果你将来能够为国家效力,应该会为国家、为正义而献身吧!”
三、《论语》诸篇——解释词语
阅读下面文言文,完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)学而时习之,不亦说乎?( )
(2)吾十有五而志于学。( )
(3)择其善者而从之。( )
三、《论语》诸篇【答案】
1.(1)同“悦”,愉快;(2)同“又”,用于整数和零数之间;(3)好的方面,优点。
【解析】(1)句意:学习后按时温习,不是很愉快吗?说,同“悦”,愉快;
(2)句意:我十五岁有志于做学问。有,同“又”,用于整数和零数之间;
(3)句意:选择他好的方面去学习。善者,好的方面,优点。
四、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、张岱《湖心亭看雪》与陈继儒《小窗幽记》——解释加点词
阅读三篇均与“雪”有关的古诗文作品,请完成下面小题。
【甲】
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
【丙】
四林皆雪,登眺时见絮起风中①,千峰堆玉,鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花,片片绘子瞻之壁②;不妆散粉,点点糁原宪之羹③。飞霰④入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思。画冒雪出云之势,呼松醪⑤茗饮之景,拥炉煨芋,欣然一饱随作雪景一蝠以寄僧赏。
(选自陈继儒《小窗幽记》)
[注释]①絮起风中:化用“才女谢道韫咏絮”之典故:‘未若柳絮因风起。’”②子瞻之壁:即苏轼,字子瞻,曾作《念奴娇·赤壁怀古》,其中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之词句。③原宪之羹:原宪,孔子的弟子,虽然贫穷但不追求名利,安贫乐道。④霰:天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪:浊酒,汁渣混合的酒。
1.解释以下句中加点的词义。
①湖中人鸟声俱绝( );②是金陵人,客此( );
③万壑铺银( );④徘徊凝览( )。
四、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、张岱《湖心亭看雪》与陈继儒《小窗幽记》【答案】
1.①全,都;②客居;③山沟;④凝视。
【解析】(1)句意:湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。俱:都、全;
(2)句意:们是金陵人,在此地客居。客:客居;
(3)句意:山中的山沟都铺上了一层银色。壑:山沟;
(4)句意:徘徊其间,仔细凝视观览。凝:凝视。
【译文甲】
早晨我把一封谏书上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮州。想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安,看到的只是浮云隔断的终南山,家又在哪里?立马蓝关,积雪拥塞,连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少,正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。
【译文乙】
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,我看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
【译文丙】
四周的树林都被积雪覆盖,登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞,山峰积雪如同堆砌的玉,寒鸦在城角翻飞,山中的山沟都铺上了一层银色。没有树木,却在飘花,片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色;不用装点,散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中,强劲的回风折断竹子,徘徊其间,仔细凝视观览,以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致,呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋,美美地吃饱,随后画了一幅雪景,以便寄给名僧评赏。
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