内容正文:
上节课我们论证了世界的物质性
那物质是静止的吗?
BY YUSHEN
第二课 探究世界的本质
2.2 运动的规律性
01
物质是运动还是静止的?
春
夏
秋
冬
自然界是运动的吗?
自然界:自然界处在不断地运动变化之中。
人类社会:人类社会处于由低级到高级不断地运动和发展中。
人类社会是运动的吗?
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
“三个代表”
重要思想
马克思主义—毛泽东思想—邓小平理论—“三个代表”重要思想—科学发展观—习近平新时代中国特色社会主义思想
天圆地方
地心说
日心说
人的思维:人的思维处在不断的运动、变化和发展之中!
人的思维是运动的吗?
人们对事物的认识,总是由不知到知,由知之甚少到知之甚多。
自然界是运动变化的
人类社会是运动变化的
人的认识是运动变化的
世界是运动变化的
世界是运动变化的
1.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。--唐杜甫《登高》
2.寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。--《周易》
3.千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。一一宋 辛弃疾《南乡子》
4.人生有代谢,往来成古今。--唐孟浩然《与诸子登岘首》
5.少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
一-宋 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
自然界是运动变化的
人类社会是运动变化的
人的思维是运动变化的
品读下列诗句,思考其蕴藏的哲理
自然界是运动变化的
自然界是运动变化的
1.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。--唐杜甫《登高》无边无际的落叶萧萧而下, 奔流不尽的长江滚滚而来。
2.寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。--《周易》寒冬去了那么暑夏就要来了,暑夏去了那么寒冬就要来了,由于寒冬和炎夏的运转相互交替,从而形成了年岁的时间
3.千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。一一宋 辛弃疾《南乡子》千百年的盛衰兴亡,不知经历了多少变幻,真是说不清,也道不完,有如这浩渺江水无穷无尽,奔流不还。
4.人生有代谢,往来成古今。--唐孟浩然《与诸子登岘首》人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
5.少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
一-宋 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁,现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!
哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
【提示】“变化”和“过程”表现为宏观位置的移动、数量的增减、事物性质的变化,微观粒子的运动、化学反应、生命过程等
机械运动
化学运动
生物运动
社会运动
思维运动
…………
概括和总结
哲学上讲的运动:
是一个抽象的哲学范畴,是对世界上一切运动形式共同特征的概括和总结。
具体、特殊、个性
抽象、一般、共性
运动的含义
【注意】不要把哲学上讲的运动等同于日常生活所说的运动(物体位置的移动)。它是一个高度概括与抽象的概念,只要事物有变化,有过程,就是运动。
身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持——苏格拉底
流水不腐,户枢不蠹。(指流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。)
运动是永恒的,不能在一个时候曾经存在在另一个时候不曾存在。——亚里士多德
天地之气化流动不已,生生不息——戴震
任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在
思考:这些名言共同说明了什么?
注意:
①运动是绝对的、永恒的、无条件的
②错误倾向:离开运动谈物质——形而上学
物质和运动的关系
(1)物质是运动的物质【强调运动】
运动是物质固有的根本属性(≠唯一特性:客观实在性)和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质
楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,他从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?渡江的人犯了什么错误?
到底是谁在生生不息地运动?
思考:运动的的载体是谁?
化学运动的载体
思维运动的载体
社会运动的载体
机械运动的载体
生物运动的载体
生产方式
原子、分子
人脑
生命有机体
宏观物体
任何运动都必须有自己的物质承担者
(2)运动是物质的运动【强调物质】
物质是运动的承担者/载体,脱离物质的运动是根本不存在的。
物质和运动的关系
注意:
错误倾向:离开物质谈运动——唯心主义
《坛经》中:时有风吹幡动。
一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。
惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”
归纳总结:物质与运动的辩证关系
原理内容:物质与运动相互依存,不可分割。
1.物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
2.运动是物质的运动,物质是运动的载体。脱离物质的运动根本不存在。
方法论:
1.要用运动、变化、发展的观点看问题;
2.反对两个错误倾向:离开运动谈物质的形而上学观点与离开物质谈运动的唯心主义观点。
物质的运动是杂乱无章的吗?
02
宇宙中无数星球不会撞在一起
思考:运动是杂乱无章的吗?
物质的运动是有其客观规律的
规律的含义
规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
固有的
本质的
必然的
稳定的
--不是主观想象或是意识创造的(喜鹊报喜、乌鸦报丧)
--不是表面的、现象的、外在的(苹果落地、阴晴圆缺、四季变化)
--是确定不移的,不是偶然的(投机取巧、守株待兔)
--具有重复性,不是多变易逝的(物价调整)
注意:
1.规律是客观的,无好坏之分
2.规律 ≠ 规律性现象:通过感官直接感知到的是现象,现象看起来再有“规律”,仍然是现象。规律隐藏在事物之中,需要运用抽象思维才能把握。
拓展:规律 ≠ 规律性现象
现象联系 规律(本质联系)
苹果落地,水往低处流
商品价格上下波动
种瓜得瓜,种豆得豆
万有引力规律
价值规律
遗传规律
联系:
规律是现象中稳定的深刻的东西,深藏在事物内部;
现象是规律的外在表现形式,是人们认识规律的向导。
事例 是否是规律 结论
喜鹊叫喜、乌鸦叫丧。
新陈代谢
红灯停、绿灯行的交通规则。
生产力决定生产关系。
×
(主观臆造的联系)
(客观联系、客观规律)
(主观规则)
(客观联系、客观规律)
×
规律不是主观臆造的联系,而是事物固有的联系。
牛刀小试:下列内容哪些属于规律?
事例 是否是规律 结论
价格围绕价值上下波动。
价值规律。
苹果落地、水往低处流。
万有引力规律。
×
(现象)
(本质联系、客观规律)
(现象)
(本质联系、客观规律)
×
规律不是现象的联系,而是本质的联系。
牛刀小试:下列内容哪些属于规律?
事例 是否是规律 结论
守株待兔。
遗传
近朱者赤、近墨者黑。
阶级斗争规律。
×
(偶然的联系)
(必然的、稳定的联系)
(不稳定的联系)
(必然的、稳定的联系)
×
规律不是偶然的联系,而是必然的联系;
规律不是多变的联系,而是稳定的联系。
牛刀小试:下列内容哪些属于规律?
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶远而辍广。
天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法。
荀子
沈括
规律具有客观性
规律具有普遍性
思考:下列名言体现了规律什么特点?
①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。
②规律具有普遍性,自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程都有其固有的规律。
规律的特点
雷区
发明规律
×
发现规律
√
消灭规律
×
尊重规律
√
创造规律
×
认识规律
√
改变规律
×
利用规律
√
规律 规则
不
同
点 含义 事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系 人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程
性质 客观的、普遍的、不能创造和废止 主观的、可以制定、修改、废止
联系 规律决定规则,规则反映规律。
正确、合理的规则是对客观规律的正确反映
注意:自然科学中的定律、定理、公式等都是主观的,是规则
拓展:规律与规则的关系
【原理】
①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
②规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。
③规律具有普遍性,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展过程中都有其固有的规律。
【方法论】
①尊重客观规律,按规律办事,不能违背规律。
②人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。
要把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。
归纳总结:规律
违背规律:泥石流、海洋污染
利用规律:水从高处向低处流,但现代水利设施却可以把水从低处引到高处,灌溉农田;人们可以克服地球引力,把神舟飞船准确地送上太空;认识了生物变化规律,就能自觉地培育农作物的新品种。
人在规律面前是无能为力的吗?
03
1949年,19岁的袁隆平进入农学院学习,开始将农业视为自己一生的追求。1953年,袁隆平从西南农学院毕业,成为新中国培养的第一批大学生。最初他研究红薯育种栽培,但当时国家粮食短缺,于是他主动转向研究当时国家最需要的水稻育种研究。从1964年开始,袁隆平全身心投入杂交水稻的研究,开始追求禾下乘凉梦。多年的努力下,他从天然杂交稻中汲取灵感,研究探索出杂交水稻育种规律,获得多项研究成果。
思考:
①袁院士一生追梦的过程,体现出人的意识活动有哪些特点?
②袁院士的研究成果改写了人类饥饿历史,充分说明了人的意识有何作用?
袁隆平院士的“禾下乘凉梦”
将农业视为终身奋斗方向,一生追求着禾下乘凉梦和杂交水稻覆盖全球梦
意识活动具有目的性
主动从红薯育种转向研究当时国家最需要的水稻育种研究
意识活动具有自觉选择性
从天然杂交稻中汲取灵感经过多年研究探索出杂交水稻育种规律,获得多项研究成果
意识活动具有主动创造性
人能够能动地认识世界
人的意识活动有哪些特点?意识的特点让人类能做到什么?
人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的,在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤等。
意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,不是简单的“复制”,并不是客观世界有什么就反映什么
意识不仅能认识事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律;不仅能够反映当下,还能追溯过去、推测未来。
意识能动作用的表现/正确发挥主观能动性的表现
①人能够能动地认识世界。→侧重怎么想、怎么解释世界
意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。
创造理想世界
【能动创造性】:人对客观世界的认识不仅仅局限于客观事物的表面现象,还能够创造性揭示事物的本质和规律。
【关键词】:抽象、归纳、总结、提升、追溯过去、预见未来等。
①意识不能直接改造世界,意识不具有直接现实性
②创造某个客观事物、具体形态≠创造物质
意识
观念中的东西
现实的东西
指导
把
变成
人的实践
③人能够能动地改造世界≠意识能够能动地改造世界
注意:
② 人能够能动地改造世界。 →侧重怎么做、行动
意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观事物。
④正确的/错误的意识都能指导我们改造客观世界。意识的指导作用具有双重性
意识能动作用的表现/正确发挥主观能动性的表现
(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
(2)意识的能动性受到客观规律的制约。
①只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;
②违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。
意识的能动作用不是无条件的
1.一切从实际出发,实事求是的含义(是什么?)
一切要从实际出发,实事求是,就是要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的规律性,作为我们行动的依据。
一切从实际出发,实事求是
出发点:客观存在的事物
依据:固有的规律性
研究探索
规律性
客观存在的一切事物
侧重于按客观规律办事,反对违背客观规律
侧重于主观与客观相符合,反对主观主义
一切从实际出发, 实 事 求是
一切从实际出发,实事求是
2.一切从实际出发,实事求是的原因(为什么)?
理论依据:
①世界是物质的,物质决定意识,意识具有能动作用,必须做到一切从实际出发,使主观符合客观。【物质角度】
②物质运动是有规律的,规律具有普遍性、客观性,要求我们必须尊重客观规律,按规律办事。【规律角度】
一切从实际出发,实事求是
①尊重客观规律: 我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发。
②发挥主观能动性:要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律(认识世界),用科学的理论武装头脑、指导实践。(改造世界)
③主客观相结合:把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
④反对错误倾向:既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。
如何做到一切从实际出发,实事求是?
运动的规律性
(一)物质和运动的关系:运动的含义、二者的关系
(三)正确发挥主观能动性
(四)一切从实际出发,实事求是
1、意识的能动作用:认识和改造世界
2、前提条件
3、物质和意识的辩证关系
1. 含义
2. 原因
3. 怎么做
(二)规律的特点:客观性与普遍性
课堂小结
Lavf58.30.100
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