内容正文:
///选修中////////
五代史伶官传序
欧阳修
学习目标
1.掌握重点文言词语,疏通文意。
2.品味语言,感受本文行文抑扬顿挫的特点,体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。
3.了解史论文以史带论、以史论证的特点,深入理解、体会“忧劳兴国,逸豫亡身”等文中警策句
的内涵和人生启示。
课文研读
古今对译
原文
译文
唉!国家兴盛和衰败的道理,虽说同天命有
关,难道不是人为的吗?推究后唐庄宗取得天下和
他失掉天下的原因,就可以明白这个道理了。
世上传说晋王临死的时候,拿三支箭交给庄
呜呼!盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!
宗,并且告诫他说:“梁王朱全忠是我的仇敌;燕王
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知
刘仁恭是我扶植起来的,契丹的耶律阿保机同我结
之矣。
拜过兄弟,可是他俩都背叛了我去归附梁王。这三
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之日:
桩是我放心不下的恨事。我给你三支箭,你可别忘
“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,
了你的父亲的心愿!”庄宗接过箭就把它们藏在祖
而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三失,
庙里。从那以后,只要出兵打仗,就派官员拿“少
尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用
牢”到祖庙祭祀并祷告,恭敬地请出那三支箭,拿
兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,
丝织的箭袋盛着它们,背着在前面走,等到胜利归
负而前驱,及凯旋而纳之。
来,又把它们送进祖庙。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太
当他用绳索捆绑燕王父子,用木匣装上后梁
庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮
末帝和他的臣子皇甫麟的头送进太庙,还先王的
哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四
箭,拿成功的喜讯向先王报告,他意气昂扬,可
应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,
以说极其雄壮啊!等到敌人已经消灭,天下已经
不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
平定,只有一个军士在夜里一声叫喊,叛乱的人
就到处响应。庄宗慌慌张张地向东逃走,还没有
看见叛军,士兵们就纷纷溃散。庄宗和臣子们面面
相觑,不知道逃往哪里,落得对天发誓,剪去头
发,眼泪掉下来沾湿衣襟的下场,是何等的衰颓啊!
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、
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///中国大语文一高考古诗文命题题源一高中古诗文全一册一新课标试题库(十卷)
岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于
难道是取天下困难,失天下容易吗?不,从那成功
人欤?《书》日:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴
和失败的事迹来考究,都是由于人为的关系啊!
国,逸豫可以亡身,自然之理也。
《书经》上说:“自满会招致祸害,谦虚能得到好
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及
处。”忧虑、勤劳可以使国家兴旺,安逸、舒适可
其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
以使自身衰亡,这是当然的道理呀。
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人
所以,当后唐庄宗兴盛的时候,整个天下的英
也哉?
雄豪杰没有谁能够跟他对抗;等到他衰败的时候,
几十个伶人包围他,就使自己死亡,国家消灭,被
天下人耻笑。看来,祸害常常是在细微的事情上积
累形成的,聪明勇敢的人却有不少在所溺爱的人或
物上受了累,难道单单乐官的事是这样吗?
作者作品
作者生平
欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,谥号文忠。吉州吉水(今属江西)人。
北宋文学家、史学家,“唐宋八大家”之一;北宋中期的文坛领袖,诗文革新运
地位评价
动的倡导者。
代表作品
《欧阳文忠公集》,史书《新唐书》《新五代史》。
心文章解读
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道
主题思想
理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心优国事的政治家机智巧妙而又委
婉的劝谏艺术。
夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿;融叙事、议论、抒情为一体,叙事生动晓
艺术特色
畅,论证层层深入,感情深沉浓烈,实为一篇不可多得的佳作。
知识清单
类别
内容
①尔其无忘乃父之志!
“无”通“毋”
通假字
②及仇雠已灭
“雠”同“仇”,仇人
①则遣从事以一少牢告庙
古义:官名,这里泛指一类官
今义:干某项事业
②虽日天命,岂非人事哉
古义:指政治上的得失今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理
古今异义
③原庄宗之所以得天下
古义:推其根本
今义:最初的:本来
④系燕父子以组
古义:丝带,这里指绳索
今义:结合,构成;量词;合成一体
①盛
词多义
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
兴盛
请其矢,盛以锦囊
装
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其意气之盛,可谓壮哉
旺盛
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争强盛
②困
及其衰也,数十伶人困之
围困
智勇多困于所溺
困扰
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣困厄
安在公子能急人之困
困难
③告
以三矢赐庄宗而告之日
告诉
遣从事以一少牢告庙
祭告
还矢先王,而告以成功
一词多义
禀告
④微
祸患常积于忽微
微小的事
微指左公处,则席地倚墙而坐
悄悄地
从数骑出,微行入古寺
为隐藏身份而改装
微斯人,吾谁与归
如果没有
⑤其
尔其无忘乃父之志
副词,应当,一定
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
语气词
其意气之盛,可谓壮哉
代词,他
①名词作动词
函梁君臣之首
用匣子装
抑本其成败之迹
探求,考察
原庄宗之所以得天下
推究
②名词作状语
负而前驱
向前
仓皇东出
向东
一夫夜呼
在夜里
乱者四应
在四面
③动词作名词
词类活用
而告以成功
成功的消息
泣下沾襟
泪水
④使动用法
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
使兴盛;使灭亡
⑤形容词作动词
夫夜呼,乱者四应
作乱
⑥形容词作名词
而智勇多困于所溺
有勇有谋的人物
即学即练
夯实基础
1.欧阳修(1007-1072年),字永叔,号,晚年号
谥号文忠,世称欧阳文忠公,
时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐
、
宋
合称“唐宋八大家”。是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,主
张文章应“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的古文学家三苏父子、曾巩和王安石等都出于他门下。
2.给下列加点的字注音。
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//1//中国大语文一高考古诗文命题题源一高中古诗文全一册一新课标试题库(十卷)
(1)伶()官
(2)仇雠()
(3)逸()豫
(4)盛(
)以锦囊(5)系(
)燕父子以组
(6)勖()
3.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(
A.举天下之豪杰
举:所有的
B.逸豫可以亡身
逸豫:安乐
C.此三者,吾遗恨也恨:愤恨
D.及凯旋而纳之
纳:收藏
4.下列句子中,加点词的古今意义一致的一项是(
A.岂非人事哉
B.原庄宗之所以得天下
C.及凯旋而纳之
D.至于誓天断发
5.与例句中加点词的活用现象不相同的一项是()
例句:仓皇东出
A.一夫夜呼,乱者四应
B.其下平旷,有泉侧出
C.负而前驱,及凯旋而纳之
D.函梁君臣之首
6.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是()
A.而智勇多困于所溺
B.而身死国灭,为天下笑
C.夫祸患常积于忽微
D.洎牧以谗诛
7.下列各句中“乃”字的意义相同的一组是()
①尔其无忘乃父之志
②以其乃华山之阳名之也③今其智乃反不能及
④两刃相割,利钝乃知⑤使牧羝,羝乳乃得归
⑥刿日:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见
A.①③B.②④C.④⑤D.①⑥
8.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(()
A.“优”的本义指表演歌舞、杂戏的艺人。如《柳敬亭传》中提到的“优孟”是指名叫“孟”的艺人。
B.“乞巧”是旧时风俗,农历七月初七夜妇女在庭院穿针引线,向织女星乞求智巧。
C.“顿首”是古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头叩地而拜;也常用于书信、表
奏的首尾,表示恭敬。
D.“太牢”指古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备;“少牢”指祭祀用的羊,没有猪、牛。天子
祭祀社稷用“太牢”,诸侯祭祀用“少牢”。
9.下列对课文内容的理解,不正确的一项是()
A.文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事、“忧劳可
以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
B.文章借古讽今,借后唐庄宗的教训讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
C.文章气势磅礴,义正词严,严肃地批评了庄宗,在责难之中总结教训,并明确告诫后人不要重蹈覆辙。
D.文章运用了对比论证的手法,将庄宗极盛与极衰的两种情形进行了鲜明的对比,说明了盛衰之事的
本源在于“人事”的道理。
10.把下列句子翻译成现代汉语
(1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
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(2)此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(3)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
11.找出本文的中心论点,并用自己的语言进行表述。
12.为了证明中心论点,作者采用了什么论据?采取了什么论证方法?
13.你学了这篇课文以后,从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?
阅读下面文言文,完成所给题目。
归崇敬,字正礼,苏州吴人。治礼家学,多识容典,擢明经。遭父丧。孝闻乡里。调国子直讲。天
宝中,举博通坟典科,对策第一,迁四门博士。有诏举才可宰百里者,复策高等,授左拾遗。肃宗次灵
武,再迁起居郎、史馆修撰,修国史、仪注。以贫求解。未几,有事桥陵、建陵,召还参掌仪典。代宗幸
陕,召问得失,崇敬极陈:“生人疲敝,当以俭化天下,则国富而兵可用。”时百官朝朔望,皆服裤褶,崇
敬非之,建言:“三代逮汉无其制,隋以来,始有服者,事不稽古,宜停。”诏可。时有方士巨彭祖建言:
“唐家土德,请以四季月郊祀天地。”诏礼官儒者杂议。崇敬议:“《礼》以先立秋十八日祀黄帝,黄帝于五
行为土。彭祖牵纬候说,事诡不经,不可用。”事皆施行。大历初,充吊祭册立新罗使。海道风涛,舟几
坏,众惊,谋以单舸载而免,答曰:“今共舟数十百人,我何忍独济哉?”少选,风息。先是,使外国多
赍金帛,贸举所无,崇敬囊橐惟衾衣,东夷传其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请
望祀而还崇敬正色日君命岂有畏邪遂往。皇太子欲临国学行齿胄礼,崇敬以学与官名皆不正,乃建议:请
以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名,非学官所宜。请以祭酒为太师氏,位三品;司业为左师、右师,位
四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久,制度难分明,国学非世官,不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改
作,故无施行者。坐史给禀钱不实,贬饶州司马。德宗立,召还,复拜国子司业,稍迁翰林学士,充皇太
子侍读。田悦、李纳禀命,持节宣慰,称旨。宠赐缯帛,儒生以为荣。迁工部尚书,仍前职。年老,以兵
部尚书致仕。卒,年八十八,赠尚书左仆射,谥曰宣。论撰数十篇。
(选自《新唐书》,有删改)
14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色日/君命岂有/畏邪遂往
B.八年/遣祀衡山/未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往
C.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色日/君命岂有/畏邪遂往
D.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色日/君命岂有畏邪/遂往
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
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//1//中国大语文一高考古诗文命题题源一高中古诗文全一册一新课标试题库(十卷)
A.天宝:唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。
B.朔望:朔日和望日,即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼。
C.工部:古代官署名,六部之一,掌管全国工程、交通、水利和屯田等事务。
D.致仕:亦作“致事”,指古代官员被迫辞官回家,是一种非正常的退休。
16.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.归崇敬科考顺利,对策出众。他先是考中明经科,天宝年间又考中博通坟典科:两次对策,也分别
名列第一和优等,并因此升官。
B.归崇敬学识渊博,熟悉典制。桥陵、建陵有祭事,他参与掌管礼仪典章;方士巨彭祖建议在四季的
第三个月祀天地,他据《礼》予以反驳。
C.归崇敬建言献策,均被采纳。百官上朝时穿裤、褶,他建议停止;他还认为国子学与官名都不正规,
建议修改。这些建议都得到实施。
D.归崇敬临危不惧,义不独生。出使新罗,遇到风暴,船几乎被毁,众人打算用小船载他先走,他与
大家同生共死,不愿独自偷生。
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)生人疲敝,当以俭化天下,则国富而兵可用。
(2)田悦、李纳禀命,持节宣慰,称旨。宠赐缯帛,儒生以为荣。
18.后人评价归崇敬“知礼”,请结合全文做简要说明。
燕歌行并序
高适
课文研读
诗词韵译
原文
译文
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来
开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作
的人,写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边
《燕歌行》以示,适感征戍之事,因而和焉。
疆战守的事,因而写了这首《燕歌行》应和他。
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
战士们本来在战场上就所向无敌,
皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
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2025/3/2711:42:0914.C。“制度”为名词,做“疏阔”的主语,其前应断开,
排除B、D两项:“地”为名词,做主语,其前应断开,排除
A项。
15.C。C项,“到了长沙,看到此处环境如此恶劣”错,
原文是“闻长沙卑湿”,是还未到。
16.(1)汉文帝即位之初,听说河南郡守吴公政绩为全
国第一,(且)过去与李斯是同乡,(还)曾经向李斯学习
过,于是征召他做廷尉。
(2)屈原,是楚国的一位贤明的臣子,遭受谗言而被放
逐,写了《离骚赋》,他在篇末写道:“算了吧!国家无人
没有了解我的。”
17.①修正历法,②变易服色,③制定法令制度,④确
立官职名称,⑤振兴礼乐。
五代史伶官传序
1.醉翁六一居士北宋韩愈柳宗元苏轼苏
洵苏辙曾巩王安石
2.(1)Iing(2)chu(3)yi(4)chéng(5)xi(6)xù
3.C。恨:遗憾。
4.C。A.古义:人为之事,人的作为。今义:人的离合
境遇、存亡等情况。B.古义:…的原因。今义:连词,常
用来表示因果关系。D.古义:表示达到某种程度。今义:介
⊕
词,常用来表示另提一事。
5D。例句,名词作状语,向东面。A.名词作状语,在
夜间;B.名词作状语,从旁边;C.名词作状语,向前:D.名
词作动词,用木匣子装。
6.C。C项是介词结构后置句,A、B、D三项为被动句
7.C。①你的:②是;③竟然;④才;⑤才:⑥于是
8D。“少牢”指古代祭祀用的羊和猪,没有牛。
9.C。本文语气委婉,毫无生硬的说教,而是娓娓道来,
即使是在慨叹庄宗败亡时,也只有惋惜之意而无责难之词,
可谓义正词婉。
10.(1)国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道
不是由于人的作为吗?
(2)这三件事,是我的遗憾。(我)给你三支箭,你一
定不要忘记你父亲的愿望。
(3)难道是得到天下艰难而失去天下容易吗?或者说推
究他成功与失败的事迹,都是人的原因吗?
11.本文的中心论点是“盛衰之理,虽曰天命,岂非人
事哉!”用自已的话表述就是:盛衰成败,由于人事
12.论据:庄宗得天下、失天下的史实。
论证方法:正反对比。拿庄宗得天下时的“壮”和失天
下时的“衰”进行对比。
13.①学习中要戒骄戒躁。“三人行,必有我师焉”,要
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高中古诗文答案.nd14
虚心向他人学习。
②注意细节。细节决定成败,“千里之堤,毁于蚁穴”,
“失之毫厘,谬以千里”。把每一件简单的事做好就是不简
单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
14.B。
15.D。“古代官员被迫辞官回家,是一种非正常的退休”
错误。“致仕”,指古代官员交还官职,退休回家。是正常退
休,且多是主动的。
16.C。结合文本内容“有诏尚书省集百官议。皆以习
俗久,制度难分明,国学非世官,不得名辟雍省、太师氏。
大抵惮改作,故无施行者”分析,建议经百官讨论后没有
施行。“均被采纳”“这些建议都得到实施”不正确。
17.(1)百姓人困财乏,应当用节俭教化天下,那么国
家就会富强,而且军队充足可以调用。
(2)田悦、李纳受命,归崇敬拿着符节前去安抚,出使
符合皇帝旨意。归崇敬因此受到宠爱并被赐予丝帛,儒士
们认为这很荣耀。
18.①学而有礼。其“治礼家学,多识容典,擢明
经”“修国史、仪注”。并且后来被“召还参掌仪典”。②行
而有礼。在朝堂上反对不合礼的行为:“时百官朝朔望,皆
服裤褶,崇敬非之”:皇太子要到国子学行齿胄礼,归崇敬
认为国子学与官名都不正规。
选修下
氓《诗经·卫风》
1.chi qiang bu shi xu wang xi xie xi pan
yan
2.D
3B。“无与士耽”的“耽”应解释为“沉溺、沉醉”。
4B。A项,至于,古义:为“至”“于”两个词,到。
今义:达到某种程度或另提一事。B项,偕老,古义和今义
均为共同生活到老。C项,涕,古义:眼泪。今义:鼻涕。D
项,贿,古义:财物,这里指嫁妆。今义:用财物买通别人。
5.A。A项,连词,表目的,来;介词,把。B项,都是
副词,已经。C项,都是代词,他的。D项,都是助词,用
于主谓之间,取消句子的独立性。
6.D
7.B
8.A。“于嗟鸠兮…无与士耽!”采用了比兴的手法。
9.(1)于嗟鸠兮无食桑葚(2)总角之宴言笑晏
晏(3)桑之落矣其黄而陨(4)夙兴夜寐靡有朝矣
(5)士也罔极二三其德
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