山东省潍坊市寿光市第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题

2022级高二语文试题 时间：150分钟 2024、10、2 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着互联网的兴起，网络成为舆论表达的新平台。网络舆论为公众更直接地参与社会事务、政府决策提供了可能性，是民主协商的重要渠道。然而，目前的网络舆论表达中存在着浓厚的宣泄色彩、语言暴力、网络谣言、极端观点等诸多表达失范现象。这些失范的网络舆论表达伤害了网络舆论环境，破坏了理性网络舆论的生成，更为严重的是或许会导致现实社会的舆论危机。 当前针对网络舆论表达失范的管理主要是技术性底线管理，常采用删除、屏蔽、设置敏感词等管理办法对超越底线的内容进行控制和封堵。技术性管理明确规定了网络舆论表达底线，为网络舆论表达设置了警戒线和雷区。然而，技术性底线管理并无力改变大多数的网络舆论表达失范现状。基于网络公共空间的特征，确立网络舆论的表达边界，是从根本上遏制网络舆论表达失范、形成有序和理性的虚拟公共空间的必由之路。 要确立以边界为导向的规则秩序。现实公共空间的表达行为较大程度上受到舆论压力和道德评价的制约，表达主体对自身的表达行为有所规制，伦理与道德是规范表达主体表达行为的最主要因素。网络空间是虚拟公共空间，身体不在场的舆论表达主体很难感知舆论压力和直面的道德评价，伦理与道德很难起到原有的作用。一是现存的伦理道德在很大程度上是以他律型的舆论压力为主，匿名性的网络舆论表达使得个体摆脱了在场的舆论压力和道德说教，个人的自我约束会降低；二是网络空间的时空分离性使得表达者身体处于私人空间，交往与互动产生于公共空间，这种分离性模糊了表达者的公共意识，表达主体很容易将其理解为私人空间的私人表达而非公共空间的公共表达。网络公共空间的舆论表达行为仅仅依靠伦理与道德很难起到应有的作用，必须依靠规则来规范网络舆论主体的表达行为，形成有序的空间。 首先，制订网络舆论的表达规则。在保证网络舆论主体自由表达观点的同时，不侵犯他人的自由，不危害公共利益，遏制失范的表达行为，需要构建一种与网络舆论表达失范相对应的表达规则，保证网络公共空间的公共性。其次，建立网络舆论表达道德评价规则与监督机制。运用相关的网络技术对网络舆论表达主体的表达行为进行道德监督和道德评价，促使网络舆论表达主体选择社会价值观所能接受的表达行为，增强网络舆论表达主体遵守规则的主动性和自觉性。最后，在现有法律法规的基础上制订完备的网络舆论表达法规体系，对严重失范的网络舆论表达行为进行法律制裁。 要确立以边界为导向的伦理秩序。网络伦理是指人们在网络空间中应该遵守的行为道德准则和行为秩序。伦理在网民的舆论表达行为中有着重要的作用，伦理的规制作用在于内化的伦理边界的形成。伦理边界形成普遍的约束力，就会成为网络舆论表达秩序向好的重要因素。目前的网络舆论表达伦理中，传统的伦理的作用消失殆尽，新的表达伦理尚未形成，网络公共空间就不可能是有序而理性的空间，网络舆论表达就沦为失范的表达。构建与网络空间相对应的网络伦理规范，形成伦理边界，才能保障网络公共空间的有序发展。 首先，形成网络舆论表达伦理规范。根据网络舆论表达失范的现实境况，制订专项的网络舆论表达伦理规范，例如网络文明表达规范等等。其次，促进内化的网络舆论表达伦理的形成。要倡导并促进以“慎独”为核心的伦理道德机制的形成，以此来形成网络舆论表达主体的自律框架，形成自律意识，进而使公众理性地表达并自觉抵制失范的舆论表达行为。传统的公共空间也注重“慎独”的作用，但更为起作用的是社会的道德评价和舆论压力。网络空间的匿名性、时空分离性使得直面的道德评价难以进行，使得在传统公共空间中居于次要位置的“慎独”在网络公共空间中居于主导地位。以“慎独”为核心树立网络舆论表达主体的道德信念和道德情操，形成道德自律来维系网络空间的秩序和环境，使网络舆论表达主体在匿名表达和时空分离的无人监督情境下做到理性的表达。也要建立以“省己”“修己”为辅助的道德自律。在“省己”和“修己”的道德指引下，网络舆论表达主体能够不断地反省自我、修正自我。“省己”和“修己”对于网络舆论表达主体也具有普适性意义，对于不同程度的表达失范都具有规避意义。 网络舆论表达在舆论表达的发展进程中具有里程碑式的意义，在表达方式、社会效果和影响范围上都有重大的突破。网络舆论表达在公众参与舆论监督等方面具有无可比拟的优势，然而失范的舆论表达使网络沦为失范的无序而没有理性的空间，消解了优势。当下需要尽快确立的是规则边界，即表达规则、道德评价规则与监督机制及相对应的法律机制，以此来形成有序的网络表达秩序。从长期来看更为重要的则是伦理边界的形成，即表达伦理与表达伦理规范的形成，以内化的边界来指引表达行为，将会使有序表达走向自觉。 （摘编自秦雪冰《规则与伦理：网络舆论的表达边界》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络舆论是一柄双刃剑，既有积极进步的一面，又存在诸多表达失范现象：失范的网络舆论表达可能会导致现实社会的舆论危机。 B. 技术性底线管理虽然能控制和封堵超越底线的网络舆论表达内容，规定网络舆论表达底线，但仍不能改变网络舆论表达失范现状。 C. 伦理在网民舆论表达行为中的重要作用，是通过形成内化的伦理边界产生普遍约束力，这也是网络舆论表达秩序向好的重要因素。 D. 当下需尽快确立规则边界，形成有序的网络表达秩序；从长远来看，更重要的是形成伦理边界，以指引表达行为从有序走向自觉。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 网络空间的虚拟性特征和舆论表达主体身体不在场的特点，使伦理与道德很难在网络公共空间发挥原有的规范作用。 B. 一种能保证网络公共空间公共性的网络舆论表达规则，要既能保证网络舆论主体自由表达观点，又不危害公共利益。 C. 制定网络舆论表达道德评价规则、监督机制和完备的法规体系，可以对严重失范的网络舆论表达行为进行法律制裁。 D. 即使失范的舆论表达使网络沦为无序而没有理性的空间，也不能否定网络舆论表达在舆论表达发展过程中的重大意义。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是（ ） A. 心理学家帕特里夏·华莱士曾言：“一旦人们相信自己的行为不会被追到个人头上，他们就会变得不那么受社会习俗和戒律的约束。” B. 思想家洛克曾说：“真理不是靠法律教诲的，也不需要强力将它带入人们的心灵里。而谬误倒的确是借助于外力的支持和救助传播开来的。” C. 哲学家康德说：“世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准，另一件是我们头顶上灿烂的星空。” D. 新闻学家诺埃勒诺依曼“沉默的螺旋”理论认为，人们会积极参与受到赞同的观点，某一观点无人或少有人理会，即使自己赞同也会保持沉默。 4. 作者在论证“要确立以边界为导向的规则秩序”的观点时，思路是如何展开的？请简要分析。（4分） 5. 网络舆论表达常出现“负面偏好”现象，表达主体不管事件真相，有意或无意地进行负面评价乃至恶评，甚至作出无视法律法规的网络表达。网络舆论表达主体应如何规避这种现象？请结合文本提出合理建议。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成小题。（16分） 文本一： 困境 陈永和 老单上了60路公交车。坐下后就考虑买水果的事。他想买点柑。小区门口有家水果店，但偏偏这天没有鲜货，他就决定到医院附近的水果店买。 下了公交车，进了水果店，看到柑在台子上堆得高高的，长得很是漂亮，但价格比小区店一斤足足贵了一块半。老单狠了狠心挑了八个。八是好数字，住院病人需要吉利，老单信这个。但一称，老单吓了一跳，居然有三斤重，要整整十五块钱。老单挑了两个最重的拿出来，反正数字六也不错。 ICU病房在新楼三层，老单来过一次，认得。 其实老单跟老范也未见得有多好，但这次老范躺倒在家，老单最早发现。要不是他，老范一定归天了，周围人都这么说。老单很自豪。 老单跟老范是小学同学，但从未就觉得比老范低几等。老范学习好，从小学到大学成绩都遥遥领先，个高长得帅，还会拉小提琴，无论哪个班都会有几个女同学暗恋他，大学毕业后，进了北京中科院，以后到英国工作，是科学家，有几个专利。前十来年退休，因为母亲生病回到福州，就再没出去，后来在一家朋友开的公司当技术顾问。老单个子小，成绩普通，1970年初中毕业，因为家庭成分是工人，被分配到漆筷厂当了工人，找了个同厂脾气好的女人结婚，后来两个人一起下岗，他到家具城当保安，老婆开了个小杂货店，勉强混一口饭吃，一个儿子除了孝顺啥也没有，日子过得普普通通。 老单没啥爱好，就喜欢花，退休以后，就在市内乘公交车各处游，专拍花，然后发在朋友圈，博几个点赞自得其乐。老范偶然看到他拍的一张向日葵照片，很欣赏，在朋友圈留了个言，问哪里拍的，他说花海公园。老范说也想去看看。老单就带他去了，才知道老范也爱拍照，说了福州几个新景点，老范都不懂，老单就发现，老范虽然对世界很熟，但对福州很盲，于是就乐得当个福州导游。两个都一个人住，家也离得近，就有时约在一起出去拍照。 老单格局小，就拍花，把花拍得大大的；老范格局大，山水楼房天空什么都拍，但挤在一起，都显得小。 那天，两个人约好了去旗山拍照。上午九点钟老单去了师大门口公交站，等了半天没见老范来，打了几个电话都没人接，第二天就觉得不对了，跑到老范家去敲门，没人开。会不会出事啦？老单想。 老范离了婚，妻子女儿都住英国，福州有一个妹妹、两个弟弟，老范平日跟他们来往不多。老单没他弟妹电话号码，就向老辛（老范最要好的同学）要，到第三天跟老范妹妹赶到老范家，开门进去，发现老范躺在血泊中，一摸还有气，老单赶紧打电话叫急救车，跟老范妹妹一起把老范送到最近的市一医院。 医生诊断中风，马上开颅。手术后恢复得还不错，当然起不来，话是不会说啦，但右侧手脚还能动。 找到ICU病房，门口没看到老范名字，老单到护理室问，说已经转到普通病房去了。 老范躺在靠窗的床铺上。十几天没见，老范已经不是老范，成了一个陌生物，脸上肉不见了，都是骨头，裹着一层苍白的皮肤，双目紧闭，半张着嘴，露出两个半狰狞的门牙。老单觉得他已经死了，虽然知道不是，但还是这么想。 这样子怎么从ICU病房搬出来了呢？老单想。老范在ICU里住了十天，一天两千多块钱，光床位费就要花近三万块钱。 老范有多少钱老单不清楚，但据老辛说，离婚时老范净身出户，存款房子都留给妻女，母亲生病时又花了一笔钱，现在靠退休金生活，但因为在每个地方都待得不长，每月到手的退休金比老单多不了多少。 老单想不通老范为什么要离婚，又不是外面有人，离什么婚？像他，虽然一辈子跟老婆磕磕碰碰，但老婆生病死了，没人吵了，他心反倒空了。 又默默坐了一会儿，没看到老范弟妹来，老单想走，突然听到有人叫他名字。老辛来了。 好得了吗？老单问。 好不了啦，发现得太迟，过了最佳治疗时间……老辛说。 他们又聊了一会儿天，老范妹妹来了，手里提着一个饭盒。医院不管饭，一日三餐，家里人得提饭来。 老范妹妹跟他们打了个招呼，但眼睛只看老辛。 一会儿进来一个女护工，拿着一个大针筒，老单看着她把老范妹妹煮的糊，从老范鼻子里打进去。 他们静静地看老范“吃饭”。老范饭“吃”得很快，一分钟不到就“吃”完了。 他们又开始说话。多是老辛跟老范妹妹说，老单几乎没说。老范妹妹一直没看他，就好像没他这个人似的。 她怎么好像不愿意看到我。老单想。 他想不通为什么。也不管，就起身告辞，临走时看了一眼放在床头柜上的柑，想对老范妹妹说一句，但没说。 老单想不通，就打电话问老辛他什么地方得罪了老范妹妹。老辛也不明说，光说他妹妹辛苦，一天接送孙子，还得管送老范的三餐。虽说三个弟妹轮流，但每家有每家的难处……总之，老范成了个难题。 老单心沉了下去。要不是他多事，发现的时候，老范可能就已经死了。那么，所有的人都太平无事，可以心安理得过自己的日子了。 老单开始怀疑自己这种不用负责任的善意，归根结底能不能算是善意。 老单没想到能看到老范活得比他不如的一天。但他一点高兴不起来，心重重的，他没法接受老范活成那样。 老范已经死了，躺在医院病床上的是另一个不知道是谁的人。 （节选自《上海文学》，2021年1月） 文本二： 作为一名旅日女作家，陈永和是一位纯粹的写作者，其小说超越一般海外华人文学离散的悲情诉说和对家国故园的深情缅怀，呈现一种理性睿智的光辉。小说能在形而下的日常中超拔脱俗，对家国传统和生命轨迹进行反思和观照，其有节制的情感叙事使作品显得厚重而耐人寻味，为海外华文文学再添光彩。 （摘编自朱凌 郑润良《陈永和的“家国记忆”》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老单和老范分别代表了普通老百姓和高级知识分子，他们的退休生活既呈现出某些共性，又有所不同。 B. 老单格局小，拍的花很大；老范格局大，拍出的东西显小。这种对比性表达，是两种人生命运的写照。 C. “老婆生病死了，没人吵了，他心反倒空了”，既体现出老单对于亡妻的思念，也表现了老人的孤独。 D. 老单救老范，老范成了大家的难题，小说写出了生活的无奈，表现了传统人伦在现实面前受到的冲击。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段描写细腻生动，贴近生活，展现出了老单买柑时为少花钱而几经思量、自我宽慰的心理，真实可信。 B. 小说语言质朴自然，既符合人物的身份，又富有生活的气息，表现出作者对日常生活中众生百态的关注和体察。 C. 小说通篇采用全知视角来叙述故事，以老单之所见、所闻、所感，带领读者观察和思考生活，彰显客观真实性。 D. 小说在行文过程中补充了两位老人的生活经历，丰富了人物形象；小说情节虽然简单，但却揭示出了复杂的人性。 8. 小说中“困境”具体指哪些？请结合文本一简要分析。（4分） 9. 文本二所说的“有节制的情感叙事”在文本一中是如何体现的？（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王懿，字仲德，太原祁人。仲德少沈审，有意略。苻氏之败，仲德年十七，与兄睿同起义兵，与慕容垂战。仲德被重创走，与家属相失。路经大泽，困卧林中。忽有青衣童儿骑牛行，仲德告饥。儿去，携食与之。仲德食毕欲行，会水潦暴至，莫知所如。有一白狼至前，仰天而号，号讫，衔仲德衣渡水，仲德随之而获济，与睿相及。晋太元末，徙居彭城。名犯晋宣帝讳，故以字称。义熙五年，武帝伐广固，仲德为前锋，大小二十余战，每战辄克。及卢循寇逼，败刘毅于桑落，帝北伐始还，士卒创痍，堪战者可数千人。贼众十万，舳舻百里，奔败而归者，咸称其雄。众议并欲迁都，仲德正色曰：“今天子当阳而治，明公命世作辅，新建大功，威震六合。妖贼豕突，乘我远征，既闻凯入，将自奔散。今自投草间，则同之匹夫；匹夫号令，何以威物？义士英豪，当自求其主尔。此谋若行，请自此辞矣。”帝悦之，以仲德屯越城。及贼自蔡洲南走，留亲党范崇民五千人，高舰百余，城南陵。遣仲德攻之，大破崇民，焚其舟舰，收其散卒，功冠诸将，封新淦县侯。元嘉三年，进号安北将军，随到彦之北伐，大破虏军。诸军进屯灵昌津，司、兖既定，三军咸喜，仲德独有忧色，曰：“胡虏虽仁义不足，而凶狡有余，今敛戈北归，并力完聚，若河冰冬合，岂不为三军之忧！”十月，虏于委粟津渡河，进逼金墉，虎牢、洛阳诸军，相继奔走。彦之闻二城不守，欲焚舟步走，仲德曰：“今贼去我千里滑台犹有强兵若便舍舟奔走士卒必散且当入济至马耳谷口更详所宜”不许，乃回军沿济南历城步上，焚舟弃甲，还至彭城。仲德与彦之并免官。九年，又为镇北将军、徐州刺史。仲德三临徐州，威德著于彭城，立佛寺作白狼、童子像于塔中，以河北所遇也。十五年，卒，谥曰桓侯。 （选自《宋书·列传第六》，有删减） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今贼去我千里/滑台犹有强兵/若便舍舟/奔走士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ B 今贼去/我千里滑台犹有强兵/若便舍舟/奔走士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ C. 今贼去我千里/滑台犹有强兵/若便舍舟奔走/士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ D. 今贼去/我千里滑台犹有强兵/若便舍舟奔走/士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 被，有“蒙受，遭受”之意。与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中“被”意义不同。 B. 犯讳，指不避尊亲或上级名讳。文中为避晋宣帝司马懿名讳，以字（仲德）称王懿。 C. 明公，是旧时对有名位者的尊称。与前文中的“天子”“武帝”指的都是同一个人。 D. 六合，指天地和东西南北四方，泛指天下或宇宙。如《过秦论》“履至尊而制六合”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王懿年轻时得到陌生儿童和白狼的帮助，年老后为他们立像，以表达感恩之心。 B. 王懿随武帝北伐时多次取胜，先后击败刘毅、范崇民，功绩显赫，被封侯拜将。 C. 随到彦之北伐时，王懿未被眼前胜利迷惑，他的担忧后来被验证，但为时已晚。 D. 二城失守后，到彦之不听王懿建议，逃跑至彭城，致使王懿受牵连被一并免官。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）贼众十万，舳舻百里，奔败而归者，咸称其雄。 （2）今敛戈北归，并力完聚，若河冰冬合，岂不为三军之忧！ 14. 王懿反对迁都的理由是什么？请简要说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 凭韦少府班觅松树子栽① 杜甫 落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅？ 欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽②。 南轩松 李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。 阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。 [注]①成都草堂营建时，诗人向朋友讨要松树苗。韦少府，即韦班，官少府。②老盖，《酉阳杂俎》谓松树千年始平顶偃盖，故称“老盖”。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗前两句将松树与其他树作对比，从体态和颜色上衬托出松树独有的形象特点。 B. 李诗写南轩松树荫下生出古苔，上下辉映，绿染秋空，侧面表现松树的古久茂盛。 C. 李诗起笔平淡，交代松树的位置和状貌，而在诗行推进中逐渐体现出不凡的气象。 D. 两首诗都是先从眼前的松树形象写起，然后想象抒情，表达了对松树的喜爱之情。 16. 清代吴乔《围炉夜话》中说“诗中须有人”。从两首写“松”的诗中，分别能看出诗人怎样的形象特点？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）鸥鸟因没有心机而受到诗人垂青，如黄庭坚《登快阁》中期盼“_______，_______”。 （2）柳宗元在《种树郭橐驼传》中借种树方法指出管理应顺应天性，精心栽种，粗放管理，即“_______，_______”。 （3）陶渊明在《归去来兮辞》中以“_______”写细水慢流，柳永《望海潮》以“_______”状江水汹涌。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （ ）式的调查研究，历来为大家所诟病。社会上给它画的像也不少——“盆景式调研”“光开花不结果”等。调查研究的“空虚病”，不是小病小灾，而是影响极坏的沉疴重疾。这不是危言耸听。虚头巴脑的调查研究，不仅劳民伤财、影响决策，反而使人心涣散，制约事业发展大局，必须得治。根治此病，上下已有共识，即自始至终都要坚持问题导向，真解决问题，找准真问题。 解决问题，是调查研究的目的。走实的调查研究，哪怕解决的问题再小也是好的，总强过那些“假大空”的调研报告。毛主席曾把那些（ ）的长文章比作“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。如今，身体的“裹脚”早被抛到历史的垃圾堆了，思想的“裹脚”不知还有多少人没扔呢。回避问题，只会让问题越来越多，到时（ ），悔之晚矣。坚持问题导向，用改革的办法、创新的方法解决发展中的问题，一定会离我们所追求的目标越来越近。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。（3分） 19. 文中画横线的句子有四处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。（4分） 20. 结合材料简要分析文中画波浪线句子的表达效果。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成小题。（9分） 相关数据显示，九零后、零零后群体中，“断亲”成为一种常态。有人认为，与其说是年轻人变了， ① 。社会的变化使很多年轻人的心态和认知也做出了相应的调整。 在过往几千年的农耕时代，亲缘社交特点突出。即使是近现代，这种原始的亲缘生存体系依然留有痕迹，尤其是在乡村，一个村庄一个姓或者只有少数几个姓的情况，依然普遍。 当下，社会人口流动加快，人们不再仅仅依靠土地养家糊口，村子里的青壮年经常在外打工或做生意，很多人干脆在外地安家落户，这就不可避免地打破了在血缘基础上形成的传统亲缘社交体系。取而代之的，是以同学、朋友、同事、邻居等为主体的新社交体系。常言道：“ ② 。”青年人会在这个新圈子里分享自己的喜怒哀乐，寻求生活和工作上的帮扶，而不再像过去那样依靠同族之间的扶持互助，维护家族稳定繁荣的必要性也不像过去那样迫切。 可见，“断亲”是新的社会形态的塑造，它的另一头是更多的“连接”。这种趋势具有一种不可抗拒性。有学者认为：今天，亲疏关系 ③ ，而是要看人品、三观是否相合；血缘关系不再是一种束缚，而成了一种选择——从这个角度讲，“断亲”是社会进步的表现。也有人善意提醒，“断”只是一种治疗方法，如果自己的亲缘关系很健康，就没必要去“治”。 21. 请结合文本，概括传统亲缘社交体系的三个特征。（3分） 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：永远不要小瞧别人而高看自己。俗话又说：永远不要高看别人而小瞧自己。 对此，你有何感悟和思考？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2022级高二语文试题(2)答案 【1题详解】 选B.“但仍不能改变网络舆论表达失范现状”错。原文的表述是“技术性底线管理并无力改变大多数的网络舆论表达失范现状”，选项过于绝对。 【2题详解】 选C.“可以对严重失范的网络舆论表达行为进行法律制裁”错误。“网络舆论表达道德评价规则、监督机制”不能进行法律制裁。 【3题详解】 选A。第三段的观点：要确立以边界为导向的规则秩序。 B.说的是真理和谬误； C.强调的是道德标准； D.说的是积极参与受到赞同的观点。 4. ①先从两个方面论证了确立以边界为导向的规则秩序的原因（必要性）； ②然后论述确立以边界为导向的规则秩序的三种方法。 5. ①网络舆论表达主体要遵守以边界为导向的规则秩序和伦理秩序； ②网络舆论表达主体要以“慎独”为核心树立道德信念和道德情操，形成道德自律，做到理性表达； ③网络舆论表达主体要通过“省己”和“修己”不断反省自我、修正自我。 【6题详解】 B.“是两种人生命运的写照”错。老单格局小，拍的花很大；老范格局大，拍出的东西显小，只能说明他们二人拍照的爱好及特点的不同，与人生命运没有关系。 故选B。 【7题详解】 C.“小说通篇采用全知视角来叙述故事”错。补充两位老人的生活经历是第三人称全知视角，主体叙述是第三人称限知视角。 故选C。 8. ①老范突发疾病，妻女远离不能照顾，家境也不宽裕，人生陷入困境；②老范的弟弟妹妹被老范拖累，生活陷入困境；③老单的善意没有换来应有的感谢，反而引来无声的怨尤，精神陷入困境。 （1点1分，2点3分，3点4分） 9. ①以俭省的笔墨叙述故事，不事渲染，给读者留下想象空间；②在人物形象塑造上，侧重人物经历，不刻意张扬人物情感；③以客观的态度呈现事件过程，作者不作主观评价，引发读者理性思考。（每点2分） 10. C 11. 选C A.正确“被发行吟泽畔”的“被”通“披”，披散。句意：披散着头发在江边边走边吟诗。 C.错误，“与前文中的‘天子’‘武帝’指的都是同一个人”错误，此处的“明公”指的是在场的诸位将领，不是皇帝。 D.正确，“履至尊而制六合”句意：登上至尊的地位而统治天下。 12. 选B B.“王懿随武帝北伐时多次取胜，先后击败刘毅、范崇民”错误，根据原文“及卢循寇逼，败刘毅于桑落”可见，刘毅是被卢循而非王懿所败；且击败范崇民也并非在北伐中，而是北伐回来之后。 13. （1）贼兵十万，战舰首尾相接绵延百里，被打败奔窜返回的人，都称他们（贼人）雄壮威猛。（“舳舻”，前后首尾相接的船；“奔败”，被打败而奔逃；“咸”，全都。） （2）现在（贼兵）收起兵器回到北方，合并军力重新聚集，如果冬天河水结冰，怎能不成为三军的忧患！ （“敛戈”，收起兵器；“并力”，合力；“合”，合拢，此处指完全结冰；“岂”，怎么） 14. 朝廷有建功之威力，迁都会自降威望，失去义士英豪的信任。 参考译文： 王懿字仲德，太原祁县人。仲德年轻时就很慎重并且有谋略。苻坚战败时，王懿年仅17岁，与其兄王睿一同发起义兵，与慕容垂作战。王懿身负重伤败逃，后与家人失去联系。路经大泽，被困住，趴在树林里。忽然有一个穿青衣的小男孩骑着牛经过这里，仲德说自己很饿。小孩走了，拿来饭给仲德吃。仲德吃完想要走，但下了一场暴雨，不知道路在哪里。有一只白狼走到他面前，仰天长叫，叫完衔住仲德的衣服就渡河，仲德随之渡河，与兄长王睿相会合。晋太元末，调职到了彭城。名字犯了晋宣帝司马懿的讳，所以以字称之。义熙五年，武帝（刘裕）讨伐广固，王仲德担任前锋，前后打了二十多场大小战事，尽皆获胜。等到卢循贼兵逼近，在桑落击败刘毅，刘裕北伐才回来，手下士兵都刚刚遭受战争创伤，可作战兵力才数千人。贼兵十万，战舰首尾相接绵延百里，被打败奔窜返回的人，都称他们（贼人）雄壮威猛。很多文武官员都建议迁都回避，王仲德脸色严正地说：“当今天子登基治理国家，各位著名当世，共同辅佐，新建大功，威震四海。妖寇猖狂，是趁我们远征，等我们凯旋入京之后，他们将自行逃散。如果今日投向草莽，则和匹夫相同；匹夫来发号令，怎么能有权威？义士英豪都会自投新主，这种计谋如果能够确立，请允许我就此告辞。”刘裕听后很高兴，让王仲德率军坚守越城抵抗卢循进攻。等到卢循从蔡洲方向南撤，留下部将范崇民率精兵五千，战舰百余，占据南陵。刘裕于是派王仲德率军进攻，大破范崇民，烧毁其船舰，收编其散兵，功绩在诸将之首，加封新淦县侯。元嘉三年，晋升为安北将军，跟随到彦之北伐，大破贼军。宋军进军屯守灵昌津，司、兖二州平定，宋军都很高兴，唯独王仲德却有忧虑，他说：“胡虏虽仁义道德不足，凶险狡诈却有余，现在（贼兵）收起兵器回到北方，合并军力重新聚集，如果冬天河水结冰，怎能不为三军忧愁！”十月，贼军从委粟津渡过黄河，进逼金墉，虎牢、洛阳的军队相继逃跑。到彦之听说两城都失陷了，打算烧掉船只步行逃走，王仲德劝阻说：“现在贼兵距离我们还有千里之远，滑台还驻有强兵。如果就舍掉船只逃跑，士卒必定溃散。而应当进入济水到达马耳谷口，再仔细研究下一步的对策。”（到彦之）不答应。于是回军沿着济南历城步行而上，烧掉了船只，丢弃了兵甲，回到彭城。事后，王仲德和到彦之一起被免官。元嘉九年，仲德又做了镇北将军、徐州刺史。仲德多次到徐州为官，他的威德在彭城很出名，他建立佛寺，塑成白狼、童子的像供在塔中，这也是由于在河北所遇到的白狼、童子的缘故。十五年死，谥号桓侯。 15、D.“两首诗都是先从眼前的松树形象写起，然后想象抒情”错误，杜诗并非“先从眼前的松树形象写起，然后想象抒情”。前两句是写诗人想象中的松树形象，后两句是表达诗人寻觅小松树栽种的来意。 16. 杜诗中以松树不同于其他树木的形象，暗喻诗人卓然不群、超然脱俗的形象特征，为存千年而觅霜根的做法，体现了诗人甘愿扎根付出的务实精神。李诗中描绘南轩孤松枝叶绵密茂盛、昂首天外，既展现诗人孤傲潇洒、超然物外的特点，又写出其刚正不阿、壮志凌云的形象。 17、①. 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟 ②其莳也若子 其置也若弃 ③ 泉涓涓而始流 怒涛卷霜雪 18. ①走马观花 ②空话连篇 ③积重难返 【18题详解】 ①结合后文“盆景式调研”“光开花不结果”“虚头巴脑的调查研究”等形容可知，此处要填一个表示调研不深入，只留存于表面的成语，可填“走马观花”“浮光掠影”等词。走马观花：指粗略地观察一下。浮光掠影：比喻观察不细致,没有深的印象；又指文章言论的肤浅,无真知实学。 ②结合“懒婆娘的裹脚，又长又臭”以及对课文《反对党八股》的理解可知，此处是指看似篇幅很长但内容毫无用处的文章，故可填写“空话连篇”。空话连篇：指内容空洞。 意思是整篇都是空话，缺乏具体内容。 ③结合“回避问题，只会让问题越来越多”可见，此处要表达的是问题积累的越来越多，也就越不容易解决，可填积重难返。积重难返：长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。 也指长期积累的问题不易解决。 19. ①“反而”改为“还”；②“制约”改为“影响”，或去掉“大局”；③“根治此病”改为“根治此病的药方”（或“如何根治此病？”）；④“真解决问题，找准真问题”位置互换。 20. 此处巧妙借用毛泽东的名言，赋予“裹脚”新的语境义，以“思想的裹脚”比喻旧观念对人们思想的束缚；（2分）“被抛”和“没扔”对举，警醒人们对解除旧观念束缚的重视。（2分） 21. 示例：①以土地为基础，人口流动性差；②以血缘为纽带，形成较为稳定的亲缘关系网络；③以家族利益为中心，同族人扶持互助，共同维护家族的稳定繁荣。 22. ①不如说是社会变了 ②远亲不如近邻 ③不再由血缘决定（不是看血缘） 学科网（北京）股份有限公司 $