精品解析:黑龙江省黑河市九校2025-2026学年高二上学期开学联考语文试题

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2025-09-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 黑河市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.75 MB
发布时间 2025-09-11
更新时间 2025-10-29
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-09-11
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来源 学科网

内容正文:

2025~2026学年度上学期九校学期初联考 高 二 语 文 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:必修下册。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一 马克思在伦敦时,有一天,他的女儿燕妮、劳拉利用马克思在完成《资本论》第1卷之前的一点空隙时间,拿着一张调查表让马克思填写,这是当时伦敦很时尚的娱乐活动,马克思在“您喜爱的箴言”一栏中,写上“怀疑一切”。那么,马克思为什么以“怀疑一切”作为自己喜爱的箴言?其基本精神是什么? 我们知道,在马克思生活的时代,欧洲主要国家的资产阶级已经取得了政权,社会主要矛盾由原来封建主与资产阶级之间的矛盾,让位于无产阶级与资产阶级之间的矛盾。马克思从年轻时就立志献身于人类社会的进步事业,树立了解放全人类的崇高理想。他以惊人的毅力全身心投入到对资本主义社会的研究和实践斗争中去,通过长期深入的研究,发现了资本剥削劳动的秘密,即剩余价值,揭示出资本主义社会的本质及其发展的必然规律。马克思认为推翻资本主义和一切剥削制度,使无产阶级获得解放,实现共产主义,是人类社会史无前例的伟大和崭新的事业,必须要以彻底的革命的批判眼光看待一切,必须同旧世界(不符合客观规律、没有前途的社会状态)的一切做最彻底的决裂,才能达到此目的。因此马克思以“怀疑一切”作为自己喜爱的箴言。由此说明: 马克思革命思想的彻底性及其理论学说的独创性。推翻一切剥削制度,建立未来无压迫无剥削的共产主义的伟大历史使命,决定了马克思对资本主义世界,从生产资料所有制等经济基础到政治制度、意识形态等上层建筑,都要进行最彻底的全面清算和批判。批判、革命,是几乎贯穿他每部代表作的中心思想。马克思的理论学说之所以是一种崭新的世界观,最具有独创性,是与其彻底的革命性与批判性密切联系在一起的,是在同旧世界的一切做不妥协的斗争中建立起来的。正如列宁指出的,马克思的学说是“一个决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整世界观”。当然这并不是说马克思要抛弃一切,否认一切。事实上马克思的学说,正是在吸收人类一切优秀成果的基础上形成的。马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。 五 无论是科学中的怀疑精神还是怀疑主义,都有一个共同点,那就是它是认识的一个环节。但是从实质来分析,两者又是有原则的区别的,它们之间的明确界限不能混淆。 虽然两者都是从怀疑出发的,但是科学中的怀疑讲究事实与根据,是以一定条件为前提的,言之成理,持之有据,若发现提出的问题不能成立,就会放弃或停止怀疑活动。所以,科学中怀疑活动不一定就会成功或都会疑后有得,失败与挫折是常有的事情。但不管怎样,其前提是讲究条件的,因此我们把这种怀疑称为科学中的怀疑精神。而怀疑主义的怀疑则是不讲事实与条件的,所有存在的东西都逃不开怀疑主义者的眼光,他们都要加以怀疑。同时,怀疑主义的怀疑从主观出发,根据主观的好恶或私利,完全无视客观事实。这种怀疑不仅不能推进人们的认识发展与科学研究,推而广之,还会造成人们思想紊乱,有害或扰乱社会秩序与安定,演变成一种极为有害的怀疑主义社会思潮。 科学中的怀疑精神坚持理性认识,坚信理性思维能力的作用与意义。就是说坚信人通过理性思维可以认识事物本质,怀疑只不过是人们认识客观世界的一个阶梯而已,所以科学中的怀疑是一种可知论。与此相反,怀疑主义否认理性思维的认识能力,它或夸大感觉认识的相对性与局限性,或夸大感觉经验的认识,进而完全否认人的理性思维判断能力,这就是西方古代怀疑主义和近代怀疑派。近代怀疑派代表人物休谟,从感觉论出发,认为一切存在都不过是一堆知觉,此外是否还存在别的事物是不可知的,因为它要靠经验来证明,但这时经验保持沉默。他否认事物的因果关系,所谓因果必然联系,只不过是人们关于一个对象与另一个对象相联系在心中形成的一种“习惯联想”。 科学中的怀疑是人们认识事物的一种手段,是获得真理的一个步骤,是一种辩证否定运动。不是为怀疑而怀疑,而是为了摆脱各种偏见与错误认识,求得正确的真理的认识。与此不同,怀疑主义是为怀疑而怀疑,它永远只停留在怀疑的否定之中。对此,黑格尔特别指出怀疑主义的否定与辩证的否定的不同:“辩证法作为否定的运动,像它直接地存在着那样,对于意识来说显得首先是意识必须向它屈服,而且它是不通过意识本身而存在着的东西。反之在怀疑主义里……所消失的不仅是客观事物本身,而且自我意识认客观事物为客观的和有效准的根本态度也消失了。”在怀疑主义那里,如果你向它指出事物的同一性,它就会向你指出其不同一性;但如果你现在再向它提出它刚才所宣称的不同一性,那么它立即就会转向指出其同一性。对怀疑主义这种主观的诡辩行径,黑格尔讥讽说:“它所说的话事实上就好像顽皮任性的小孩子的吵闹,他们通过这样的互相反对争辩,借以获得彼此处于矛盾争辩状态中的乐趣。” (摘编自杨寿堪《论科学中的怀疑精神》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 资产阶级取得政权,促使社会主要矛盾转向无产阶级与资产阶级之间,在此背景下,马克思致力于解放无产阶级。 B. “怀疑一切”的精神体现出马克思对资本主义社会的全面清算和批判,在当下的社会主义社会已失去原有的价值。 C. 怀疑主义虽然是认识的一个环节,但并不能推进人们的认识发展,甚至会扰乱人们的思想,危害社会秩序与安定。 D. 黑格尔将怀疑主义者的诡辩行径类比为顽皮孩子之间的反对争辩,生动形象地表现出他对怀疑主义的讥讽态度。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 马克思发现了剩余价值,这与他坚持以彻底的革命的批判眼光看待一切的理念不无关系。 B. 马克思希望能同旧世界的一切做不妥协的斗争,他的理论学说体现出一种崭新的世界观。 C. 休谟夸大感觉经验的认识,指出事物的因果关系只是人心中的习惯联想,实际并不存在。 D. 黑格尔对比辩证的否定与怀疑主义的否定,是为了强调意识在认识事物中的重要作用。 3. 下列选项,最适合作为论据支撑文中画线部分观点的一项是( ) A. 对于《资本论》未发表的部分,马克思常常读了又读,改了又改,第二卷第一部分的原稿现在保存下来的,有八种之多。 B. 马克思与恩格斯来往密切,恩格斯为马克思提供了大量的经济支持和资料帮助,两人共同推动了马克思主义的发展。 C. 马克思改造黑格尔的辩证法,吸收其“合理内核”,抛弃其唯心主义体系,在实践的基础上创立了唯物辩证法。 D. 马克思在伦敦时,积极参与工人运动,深入了解工人阶级的生活状况和斗争需求,为理论研究积累了丰富的实践素材。 4. 文章第一部分运用了哪些论证方法?有什么论证效果? 5. “杠精”是网络流行语,指那些总爱唱反调、争辩时故意持相反意见的人。他们将马克思所说的“怀疑一切”作为座右铭,喜欢与人抬杠,无论你说什么,都会找出理由来反驳你。请你根据文章,列出三条建议,帮助“杠精”认识自己的思想错误。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①运用因果论证,通过阐述时代背景、马克思个人理想追求等因素,逻辑清晰地揭示了马克思以“怀疑一切”为箴言的原因,有利于读者深入理解马克思思想的根源,使论证更具逻辑性。 ②运用引用论证,通过引用列宁对马克思学说的评价,有力地论证了马克思理论学说的彻底的革命性与批判性,增强了文章的说服力和权威性。 5. ①理解怀疑的前提,了解马克思“怀疑一切”是基于事实与根据,避免无视客观事实而故意唱反调的抬杠行为。 ②明确怀疑的目的,相信科学中的怀疑是为了摆脱偏见和错误认识,追求真理,避免单纯为怀疑而怀疑的抬杠行为。 ③运用理性思维,坚信通过理性思维能认识事物的本质,避免主观臆断、仅凭感觉经验的抬杠行为。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以马克思的“怀疑一切”箴言为切入点,通过对比分析展现了科学怀疑精神与怀疑主义的本质区别。文章结构清晰,先阐释马克思革命思想的批判性本质,再辩证分析怀疑作为认识环节的两种形态。论证方法多样,既有历史背景分析,又有理论对比(如黑格尔对辩证否定与怀疑主义的区分),还引用列宁评价增强说服力。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“在当下的社会主义社会已失去原有的价值”错,原文强调马克思“怀疑一切”的核心是“彻底的革命的批判眼光” 和“吸收人类优秀成果”,是马克思的革命精神和批判精神的体现,并未提及该精神在社会主义社会“失去原有价值”,这些精神是不会过时的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“是为了强调意识在认识事物中的重要作用”错,黑格尔对比辩证的否定与怀疑主义的否定,目的是揭示怀疑主义 “为怀疑而怀疑”的本质,意在批判怀疑主义的否定的片面性和局限性,强调辩证的否定在人类认识发展中的重要性。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 画线句表达的观点是:马克思主义理论并非孤立产生,而是建立在广泛吸收和批判继承人类历史上优秀思想成果的基础之上。 A.强调马克思严谨的工作态度,不能支撑画线部分观点。 B.体现了马克思与恩格斯的合作以及恩格斯对马克思的支持,不能支撑画线部分观点。 C.体现了马克思学说对优秀成果的吸收,能支撑画线部分观点。 D.强调马克思注重实践,不能支撑画线部分观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①由“马克思为什么以‘怀疑一切’作为自己喜爱的箴言?其基本精神是什么?我们知道,在马克思生活的时代……决定了马克思对资本主义世界……都要进行最彻底的全面清算和批判”可知,作者通过梳理马克思生活的时代背景(资产阶级掌权、无产阶级与资产阶级矛盾凸显)、个人理想追求(解放全人类的崇高目标)以及理论目标(揭示资本主义本质与规律)等多重原因,层层递进地揭示了“怀疑一切”箴言的根源。因果论证将抽象的思想主张与具体的历史条件、个人实践相结合,使“怀疑一切”不再是一个孤立口号,而是成为马克思理论革命性与实践批判性的必然产物。这种逻辑链条帮助读者理解:马克思的怀疑精神并非主观臆断,而是基于对资本主义社会矛盾的科学分析,以及对无产阶级解放使命的深刻认知。 ②由“正如列宁指出的,马克思的学说是‘一个决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整世界观’”可知,作者直接引用列宁对马克思学说的权威评价,将“怀疑一切”的精神与马克思主义理论体系的整体特征(彻底革命性、批判性、不妥协性)建立联系。列宁的论断作为经典理论家的定评,一方面强化了“怀疑一切”与马克思主义内在逻辑的一致性,另一方面通过权威背书提升了论证的公信力。引用论证在此处不仅是对前文因果分析的补充,更将论证从事实层面提升到理论高度,凸显“怀疑一切”是马克思主义世界观的核心特质,增强了文章的说服力和权威性。 【5题详解】 本题考查学生运用文中信息,探究问题并提出自己的见解的能力。 文章中关于科学怀疑精神和怀疑主义的区别,文章第五部分详细对比了两者。 ①原文指出,“科学中的怀疑讲究事实与根据,是以一定条件为前提的”,而怀疑主义“不讲事实与条件”,仅凭主观好恶否定一切。“杠精”常无视客观事实,为反驳而反驳。例如,无论他人观点是否合理,他们都会断章取义或曲解原意。应引导其认识到,马克思的“怀疑一切”建立在深入分析资本主义经济规律(如剩余价值理论)的基础上,而非盲目否定。只有以事实为锚点,怀疑才能成为认识工具,而非情绪化的抬杠。所以第一条建议应该强调怀疑的前提,基于事实和证据。 ②文章强调,“科学中的怀疑是人们认识事物的一种手段,是获得真理的一个步骤”,而怀疑主义“永远只停留在怀疑的否定之中”。“杠精”的抬杠往往以“否定对方”为终点,而非以“接近真理”为导向。例如,在讨论中,他们可能通过诡辩制造混乱。应使其明白,马克思的批判是为了揭示资本主义本质矛盾,最终指向无产阶级解放,而非单纯否定一切。所以需要指出他们的目的错误,应该以真理为目标。 ③原文提到,科学怀疑精神“坚信人通过理性思维可以认识事物本质”,而怀疑主义“否认理性思维的认识能力”,如休谟将因果关系贬为“习惯联想”。“杠精”常依赖主观偏见或碎片化信息反驳他人,而非通过逻辑推演和证据支撑观点。例如,他们可能用“经验沉默”为借口,否定科学结论的合理性。应引导其学习马克思的批判方法——通过系统研究建立理论,而非用感性冲动替代理性分析。所以第三条建议他们运用理性思维,避免主观臆断。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分). 阅读下面文字,完成小题。 知了叫了一整天 高晋旭 文公路上有一家中医老字号叫“和济堂”。和济堂大门口的老槐树上,知了好像知道自己是这片的知了王,一大早就鼓起肚子弄出些声响来。 邢师傅在柜台前忙碌着。他一会儿擦擦立在最右边的人体经络穴位模型人,上面点着红黑穴位点、北斗七星似的蓝色经络线;一会儿又抹抹老铜杆秤、大红酸枝老式红木包角算盘,珠子早已包浆,一边的包角翘起皮,曾被父亲修理过,落下数个被锻打过的凹点。最宝贝的要数边上摞起的《本草纲目》《中医疑难病方药手册》《针灸大成》等十几本医书。这些书他一翻就是四十多年,早已烂熟于心。他身后是和济堂传下来的清代老榆木中药柜子,从那些古色古香里逸出阵阵中草药味。石地板像一块来自亘古的寒冰,让他穿着千层底老粗布鞋也时常能感受到脚底的凉气。 门外又一声知了的长鸣划过,屋里一片寂静。 邢师傅擦柜子的手停在桌子上,一双鱼鹰眼透过鼻夹上的圆片眼镜看向高大的树冠,鼻子里哼了一声,道:“小伙计,怪勤快咧。”邢师傅有一个儿子,一天到晚不着家,说是打工呢,还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了,抽了儿子一巴掌,颤抖着声音说:“你不干,有人干。”他赌气贴了招收徒弟的广告,天天坐在堂里等,也没见个年轻人来。他想不通,祖父、父亲都是那个时代的传奇,到了自己手里和济堂怎么就经营不起来了呢? 邢师傅打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术,耳濡目染,也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种鸣叫。比如,他问病人:“脑子是不是像撞钟一样,‘杜昂、杜昂’地跳着疼,响后还有‘嗡——’的耳鸣,像知了塞在耳朵眼里?”病人点点头咬着牙说:“对呀,太对了大夫,正是这样。”眼神里透着对病痛的厌恶。父亲便灵巧地连连下针,插秧一样精准。他洗了手,开药方,对着药柜的伙计喊:“抓药——”病人就领了方子去抓药。下一个病人来了说肚子疼,父亲会望一望病人的脸色,说:“啊——伸舌头。肚子是不是‘咕噜咕噜’像有盆开水?”病人嘴里“哎哟哎哟”不停,说:“是呀、是呀。”父亲手里开的方子,一剂知,二剂已,手到病除。堂里挂满了锦旗、牌匾,一层又一层。而邢师傅守着和济堂和零零星星的病人,已经很久没发出口技一样的鸣叫,如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里,落了灰。 “爸,折腾啥,你这每天还得爬楼。”“对面装修,新开一个大药房,聒人。我要上二楼。”虽然不情愿,晒得黑黢黢的儿子还是不忍心丢下老父亲来帮忙了。碰上来针灸的老白奶奶,她说:“回来就对了,老街坊们还指着你们家瞧病呢。”老白奶奶又用两根手指头点着邢师傅道:“你现在硬朗,十年后还得靠你儿子。”邢师傅手里抓着药,嘴里吭哧着,一口石灰色的假牙笑到了耳朵根,溢出了苦涩。 他何尝不想。 没几天,对面的大药房搞开业活动,音响淹没了街上的嘈杂,知了声如小白船断断续续地在声浪里时隐时现。邢师傅坐在和济堂二楼诊室,居高临下,喝着茶,机械手表的秒针一圈又一圈地走着,优哉游哉,不紧不慢。这停当,一楼已经改成了荣誉展示厅,顺着楼梯挂到二楼。好在他这个和济堂是个小三层。 知了又叫开了,声音很亮。似乎爬到二层的树冠上来找邢师傅了。邢师傅放下茶,站在窗口,用眼睛扒拉着树叶找了半天,终于在树杈间看到了穿着“小皮裙”的知了,瞪着两颗黑眼睛趴在树上对着他叫。邢师傅用扇子点点,说:“老兄,你是来和我做伴,还是来将我的军,看咱俩谁爬得高?” 药店门口排了一溜买药的人,从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝,无不比画着切了这儿、割了那儿,成捆的药盒子便塞进一只只红袋子,鼓囊得像个器官。袋角别了一个宣传扇,风一吹,左右招摇。 最近,邢师傅总是左眼皮跳。昨天给自己号脉,左右开弓,他好像变成了玲珑身躯,在脉与脉之间跳跃,眯起眼睛享受着脉搏的跳动。他听了好久,一切如常,开了方子,拿着方子去药柜抓药。自己心里有数,干嘛还开方子呢?这是规矩啊。 “抓药——”父亲清亮的吆喝声,仿佛和二十年前一样在耳边回荡。那个时候,邢师傅已经接了班,他的父亲怕他忙不过来,经常来和济堂帮忙。街坊四邻有个头疼脑热抬脚就来和济堂,街上经常遇到外地口音的人立在路边打听和济堂怎么走。后来病人少了,他的父亲安慰说:“营养好了,病就少了,好事。”邢师傅摇摇头,苦笑,沉浸在茶叶氤氲出来的一片暗绿里。 不知何时,窗外只有蝉鸣了。 午饭后,邢师傅半坐在躺椅上歇息。机械手表嘀嗒嘀嗒地走着。不知不觉中,他迷迷糊糊睡着了。他看到儿子回来,儿子说:“爸,我要学您的手艺。教我吧。”他在阳光下仔细看看,是儿子,便伸手去抓,儿子却不见了。一恍惚,又是自己年轻时的样子,老父亲正捏着扇子微笑地看着他。忽而听见父亲清亮的吆喝声“抓药——”。他身子一抖,以为自己在柜上偷懒被父亲抓到了,赶忙跑去抓药,人没有奔跑起来,却一脚把自己踢醒了。 午后的阳光攀着窗格整片落在他的身上。看着空荡荡的柜台,他抓药的手,停在半空中。 “知——了——”四周寂静,只有窗外的知了长长地响了一声。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,正确的一项是( ) A. 邢师傅与儿子赌气张贴了招收徒弟的广告,却没有年轻人来应聘,这打击了邢师傅的自信,使得他对中医技艺产生了怀疑。 B. 邢师傅的儿子不愿继承家中的中医手艺,认为它不值钱,这在一定程度上反映了年轻一代对待传统中医技艺的漠视。 C. 和济堂里挂满了锦旗、牌匾,桌子一隅的荣誉证书及外地人来寻找和济堂等内容都从正面展现了昔日和济堂的兴盛。 D. “机械手表的秒针一圈又一圈地走着,优哉游哉”一句,既暗示了时间的流逝,也透露出了邢师傅内心的宁静与平和。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说第二段中对和济堂内部的环境描写,既展现了其悠久的历史,也营造出了浓厚古朴的文化氛围。 B. “门外又一声知了的长鸣划过,屋里一片寂静”,用知了叫声来衬托和济堂的寂静,暗示了和济堂生意惨淡。 C. 小说叙述了邢师傅的父亲给人看病的情节,展现了其高超的中医技艺,也体现了中医文化的博大精深。 D. 文中知了的叫声贯穿始终,象征着和济堂的命运起伏,也烘托出邢师傅复杂多变的心境,颇具象征意义。 8. 文中画横线部分写儿子对邢师傅说“我要学您的手艺”,又写邢师傅伸手抓儿子时“儿子却不见了”,请谈谈你的理解。 9. 本文在表现传统中医技艺的衰微时多处运用了对比的手法,请从文本中找出任意三处并简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①邢师傅梦到儿子主动要求学习中医技艺,表现了邢师傅对儿子传承中医技艺的期待与自己对传承中医技艺的坚守。 ②邢师傅伸手抓儿子时,儿子却不见了,体现了邢师傅渴望中医技艺后继有人这一愿景的破碎,也折射出了邢师傅对中医技艺现实困境的无奈。 9. ①和济堂在邢师傅祖父辈时的兴盛与在自己手中的惨淡形成鲜明对比,展现了传统中医技艺渐渐被大众疏远。 ②邢师傅跟随父亲学习传统中医技艺的热情满满与儿子对中医技艺的不屑态度形成鲜明对比,展现了传统中医技艺不被年轻一代所认可。 ③和济堂生意的惨淡与和济堂对面大药房生意的火爆形成鲜明对比,展现了现代社会人们对中医的疏远,突显了传统中医技艺的衰微。 【解析】 【导语】这篇文章通过描写邢师傅日常生活和对传统中医技艺的坚守,反映出中医传承面临的困境与挑战。文章将知了的叫声贯穿始终,与邢师傅所处的环境形成对比,象征了传统技艺的逝去和邢师傅复杂的情感。角色间的对话体现了代际间传统观念的差异,在平淡而细腻的叙述中,逐渐呈现出一种对传承、对过往辉煌的无奈和期待,彰显出悠久技艺在现代社会的艰难境遇。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“使得他对中医技艺产生了怀疑”错,邢师傅没有对中医技艺产生怀疑,只是不明白为什么现在年轻人不愿意学中医,对自己产生怀疑。 C.“外地人来寻找和济堂等内容都从正面展现了昔日和济堂的兴盛”错,外地人来寻找和济堂是从侧面展现和济堂昔日的兴盛。 D.“也透露出了邢师傅内心的宁静与平和”错,和济堂对面刚开了大药房,而和济堂此时生意惨淡,由此可以推测邢师傅内心应是孤寂的。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“象征着和济堂的命运起伏”错,文中知了叫声主要起到烘托氛围的作用,虽然在一定程度上与和济堂的情况以及邢师傅的心境有所关联,但说其象征和济堂的命运起伏有些牵强。它更多的是作为一种背景声音,衬托出和济堂的冷清或邢师傅的孤寂等情绪,而非象征命运的起伏。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①“邢师傅有一个儿子,一天到晚不着家,说是打工呢,还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了,抽了儿子一巴掌,颤抖着声音说:‘你不干,有人干。’他赌气贴了招收徒弟的广告,天天坐在堂里等,也没见个年轻人来”从这里可以看出,现实中儿子对和济堂传承的中医手艺极为不屑,认为其没有价值,选择外出打工,这让邢师傅既气愤又无奈。但即便如此,邢师傅也没有放弃传承的想法,赌气贴广告招徒弟的举动,恰恰反映出他内心深处是多么渴望有人能来学习中医技艺,将和济堂的传统延续下去,而儿子作为家族的一员,自然是他最希望传承衣钵的人。在梦境中,儿子主动说“爸,我要学您的手艺。教我吧”这一场景的出现,是邢师傅潜意识里期待的投射。尽管现实里儿子态度消极,可邢师傅在内心深处一直盼着儿子能回心转意,认识到中医技艺的价值,愿意跟自己学习,传承这份家族的手艺和和济堂的招牌。这也侧面体现了邢师傅自己对中医技艺传承坚定不移的态度。 ②“邢师傅守着和济堂和零零星星的病人,已经很久没发出口技一样的鸣叫,如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里,落了灰。”此句描绘出和济堂当下的冷清现状,在这样艰难的现实背景下,邢师傅虽然心中怀揣着中医技艺传承的美好愿景,可当他在梦中满心欢喜地以为儿子要学习手艺,伸手去抓儿子,想真切地抓住这个希望时,儿子却不见了。这一梦境情节的急转直下,象征着邢师傅内心深处最渴望的中医技艺后继有人的愿景瞬间破灭。醒来后,面对依旧空荡荡的柜台,那种无奈感越发沉重。儿子在梦中的消失,实则是现实中儿子依旧不认同中医技艺、不愿传承的映射,也深刻地反映出邢师傅面对中医技艺传承困境时的无力与无奈。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①文中“祖父、父亲都是那个时代的传奇,堂里挂满了锦旗、牌匾,一层又一层”写出了济堂在邢师傅祖父辈时的兴盛,“邢师傅守着和济堂和零零星星的病人,已经很久没发出口技一样的鸣叫,如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里,落了灰”写出和济堂在自己手中的惨淡,两者形成的鲜明对比,清晰地展现出随着时间推移,传统中医技艺在大众中的影响力逐渐减弱,越来越不被人们重视,呈现出衰微的态势。 ②“邢师傅打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术,耳濡目染,也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种鸣叫…… 父亲便灵巧地连连下针,插秧一样精准”写出邢师傅从小深受父亲影响,对传统中医技艺怀着浓厚的兴趣和热爱,认真学习、用心钻研,传承着先辈的医术,将其视为宝贵的财富。“邢师傅有一个儿子,一天到晚不着家,说是打工呢,还说家里这门手艺不值钱”写出邢师傅的儿子觉得家里这门中医手艺没有价值,宁可外出打工,也不愿意继承家业,学习中医技艺,甚至对父亲的期望不屑一顾。这种两代人截然不同的态度对比,凸显出传统中医技艺在年轻一代心中地位的下降,反映出其传承面临着后继无人的困境,进一步体现了传统中医技艺的衰微。 ③根据“邢师傅坐在和济堂二楼诊室,居高临下,喝着茶,机械手表的秒针一圈又一圈地走着,优哉游哉,不紧不慢。药店门口排了一溜买药的人,从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝”可知和济堂这边冷冷清清,邢师傅只能悠闲地喝茶打发时间,病人稀少,生意惨淡。而对面新开的大药房则是门庭若市,买药的人排起长队,络绎不绝,呈现出一片热闹繁忙的景象。两者形成了鲜明的反差,在现代社会的大环境下,深刻地反映出人们就医买药更多人倾向于选择现代药房,而传统中医技艺渐渐被边缘化,有力地突显了传统中医技艺在当下所面临的衰微状况。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一:赵高说二世曰:“先帝临制天下久,故群臣不敢为非,进邪说。今陛下富于春秋,初即位,奈何与公卿廷决事?事即有误,示群臣短也。天子称朕,固不闻声。”于是二世常居禁中,与高决诸事。其后公卿希得朝见,盗贼益多,而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰:“关东群盗并起秦发兵诛击所杀亡甚众然犹不止。盗多,皆以戍漕转作事苦,赋税大也。请且止阿房宫作者,减省四边戍转。”二世曰:“吾闻之韩子曰:‘尧舜采橡不刮,茅茨不翦,饭土增①,啜土形②,虽监门之养,不觳③于此。禹凿龙门,通大夏,决河亭水,放之海,身自持筑臿,胫毋毛,臣虏之劳不烈于此矣。’凡所为贵有天下者,得肆意极欲,主重明法,下不敢为非,以制御海内矣。夫虞、夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?朕尊万乘,毋其实,吾欲造千乘之驾,万乘之属,充吾号名。且先帝起诸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安边境,作宫室以章得意,而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之间,群盗并起,君不能禁,又欲罢先帝之所为,是上毋以报先帝,次不为朕尽忠力,何以在位?”下去疾、斯、劫吏,案责他罪。去疾、劫曰:“将相不辱。”自杀。斯卒囚,就五刑。 (节选自《史记·秦始皇本纪》) 材料二:贞观十四年,太宗谓侍臣曰:“平定天下,朕虽有其事,守之失图,功业亦复难保。秦始皇初亦平六国,据有四海,及末年不能善守,实可为诫。公等宜念公忘私,则荣名高位,可以克终其美。”魏征对曰:“臣闻之,战胜易,守胜难。陛下深思远虑,安不忘危,功业既彰,德教复洽,恒以此为政,宗社无由倾败矣。” (节选自《贞观政要·论慎终》) 【注】①增:盛饭的瓦器。②形:通“型”,瓦器。③觳:通“确”,俭薄。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 关东群A盗B并C起D秦E发兵F诛击G所杀H亡甚众I然J犹不止。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 固,本来,与《谏太宗十思疏》中“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 B. 实,实际,与《答司马谏议书》中“盖儒者所争,尤在于名实”的“实”意思相同。 C. 就,承受,与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意思不同。 D. 据,占据,与《谏逐客书》中“东据成皋之险”的“据”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 赵高劝说秦二世不要和群臣在朝廷上决议大事,认为如果让群臣看出了错误,就会影响到天子的威严;秦二世听从了赵高的建议。 B. 冯去疾等人进谏指出,单靠武力难以镇压起义军,要减少戍边、运输、劳作的劳役,减轻百姓的赋税,进而从根本上解决问题。 C. 秦二世认为尧、舜作为天子,生活过于节俭,不是合格的统治者,不值得效仿学习,君主最主要的是使法令严明,以此来统治天下。 D. 唐太宗认为守住天下需要一定的方法,秦始皇的教训值得鉴戒;魏征认为唐太宗如果永远保持这种态度,国家就不会倾覆。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其后公卿希得朝见,盗贼益多,而关中卒发东击盗者毋已。 (2)公等宜念公忘私,则荣名高位,可以克终其美。 14. 秦二世最终灭亡的原因是什么?请结合材料简要分析。 【答案】10. DGI 11. D 12. C 13. (1)从这以后公卿很少能够朝见皇上,各地起义的人更多了,关中军队被征发向东去攻打起义军的一直没有停止。 (2)你们应该顾念国家大事而忘却个人私利,那么美名和显赫的地位,就能够保持到底。 14. ①听信赵高谗言,任由赵高专政。②贪图奢侈享受,不关心百姓疾苦。③缺少深思远虑,没有居安思危的意识。 【解析】 【导语】两则材料分别展示了秦二世和唐太宗的治国理念及其对待臣子的态度。材料一中,秦二世听信赵高谗言,疏远群臣,导致盗贼横行,最终灭亡。材料二中,唐太宗则以秦始皇的失败为鉴,重视臣子的忠言,强调治国要有长远的眼光和德政。两者形成鲜明对比,揭示了明君与昏君的不同治国之道及其后果。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:关东各路盗贼纷纷而起,朝廷派兵前去诛讨,杀死的人很多,然而还不能平息。 “群盗并起”是主谓结构,中间不断开,“秦”是下一句的主语,D处断句; “秦发兵诛击”也是主谓结构,中间不断开,“所杀亡”是所字结构,名词性质,是下一句的主语,G处断句; “所杀亡”是主语,“甚众”是谓语,不断开,“然”表转折,置于句首,I处断句。 故选DGI。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。本来;/稳固。句意:本来就是不让别人听到他的声音。/根不稳固却要求树木生长。 B.正确。句意:却没有万乘的实际。/读书人所争辩的,尤其在于名气是否符合实际。 C.正确。承受;/接近,趋向。句意:承受五刑。/没有罪过却要往死地里送。 D.错误。都是“占据,占有”,意思相同。句意:据有四海。/在东面占有成皋这样的要隘。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦二世认为尧、舜……不是合格的统治者”错误,秦二世只是不认同尧、舜身为天子却身处穷苦境地,为百姓做出牺牲的做法,他认为统治者应该纵欲而为,尽情享受,但并没有说秦二世认为尧、舜不是合格的统治者。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“希”,少;“发”,被征发;“已”,停止。 (2)“宜”,应该;“克”,能够;“终”,保持到底。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一赵高对秦二世说“今陛下富于春秋,初即位,奈何与公卿廷决事?事即有误,示群臣短也。天子称朕,固不闻声”,于是“二世常居禁中,与高决诸事。其后公卿希得朝见”,可见听信赵高谗言,任由赵高专政。 ②材料一右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏“盗多,皆以戍漕转作事苦,赋税大也。请且止阿房宫作者,减省四边戍转”,但秦二世却认为“夫虞、夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?朕尊万乘,毋其实,吾欲造千乘之驾,万乘之属,充吾号名”,可见他贪图奢侈享受,不关心百姓疾苦。 ③材料二魏征评价唐太宗“陛下深思远虑,安不忘危,功业既彰,德教复洽,恒以此为政,宗社无由倾败矣”,而秦二世恰恰缺少深思远虑,没有居安思危的意识。 参考译文: 材料一: 赵高劝说二世道:“先帝登位治理天下时间很久,所以群臣不敢做非分之事,不敢进言异端邪说。现在陛下正年轻,刚登上皇位,怎么能跟公卿在朝廷上议决大事呢?事情如果有错误,就让群臣看出了自己的弱点。天子之所以自称为朕,本来就是不让别人听到他的声音。”于是二世经常居住在深宫之内,只跟赵高一个人决定各种事情。从这以后公卿很少能够朝见皇上,各地起义的人更多了,关中军队被征发向东去攻打起义军的一直没有停止。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏说:“关东各路盗贼纷纷而起,朝廷派兵前去诛讨,杀死的人很多,然而还不能平息。盗贼多都是因为戍边、运输、劳作的事情太劳苦,赋税太重。(我们)请求暂停阿房宫的修建,减少戍边兵役和运输徭役。”二世说:“我听韩子说:‘尧、舜用柞木做橡子不砍削加工,用芦苇茅草盖屋顶不修剪,吃饭用瓦碗,喝水用瓦罐,即使是看门人的衣食供应,也不会比这更俭薄了。禹平凿龙门,疏通大夏,疏导黄河淤积停滞之水,引水入海,亲自拿着杵和锹,小腿上的毛都被磨光了,即使是奴隶的劳苦,也不会比这更厉害了。’凡是尊贵而掌握了天下的人,应该随心所欲,为所欲为,最主要的是使法令严明,下面的臣民不敢做坏事,以此来统治天下。虞、夏的君主,地位尊贵,做了天子,却身处穷苦境地,为百姓作出牺牲,这还有什么值得效法呢?我身居万乘之高位,却没有万乘的实际,我要建造千乘之车驾,设立万乘之徒属,让实际跟我的名号相符。再者先帝出身于诸侯,兼并了天下,天下已经平定,对外排除四方外族以安定边境,(对内)修建宫室来显示成功的得意,你们都看到了先帝功业已经就绪。而现在我登位两年的时间,盗贼纷起,你们不能禁止,又想要终止先帝所要做的事情,这样做对上不能报答先帝,其次也是不为我尽忠尽力,你们还凭什么身处高位呢?”于是把冯去疾、李斯、冯劫下交给狱吏,审讯追究三人的其他罪过。冯去疾、冯劫说:“将相不能受侮辱。”自杀了。李斯最终被囚,受五刑。 材料二: 贞观十四年,唐太宗对侍臣们说:“平定天下,我虽然做到了,但如果守天下没有长远的谋划,功业也难以保住。秦始皇起初也曾平定六国,据有四海,到他晚年却不能很好地守住江山,这个教训确实可作为鉴戒。你们应该顾念国家大事而忘却个人私利,那么美名和显赫的地位,就能够保持到底。”魏征说:“臣听说,打胜仗容易,保持胜利困难。陛下谋划周密,考虑长远,在安全的时候不忘记危难,功业既已显赫,德行教化又深入人心,如果能永远用这种态度来治理天下,国家就不会有倾覆的危险了。” (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 送字文迁明府赴洪州① 刘长卿 送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。 路逐山光何处尽,春随草色向南深。 陈蕃待客②应悬榻,宓贱③之官独抱琴。 傥见主人④论谪官,尔来空有白头吟。 【注】①此诗为诗人被贬途中送别友人宇文迁赴任洪州丰城县令时所作。②陈蕃待客:指东汉时期豫章太守陈蕃礼遇贤士徐孺子一事。徐孺子来访的时候,陈蕃把床榻放下来,两个人秉烛夜谈;徐孺子走了,陈蕃就把榻悬于梁上。③宓贱:即宓子贱,孔子弟子,任单父宰时弹着琴就把单父治理好了。④主人:指当时负责考察官吏政绩的长官。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “路逐山光何处尽”暗示旅途漫长,“春随草色向南深”表示时间推移,空间与时间的双重延展中饱含诗人的离情。 B. 颈联中诗人借陈蕃为徐孺子设榻、宓子贱弹琴治理单父的典故,来表现友人的贤能,并赞扬了其在丰城县的政绩。 C. 本诗用词讲究,精于炼字,如“尔来空有白头吟”一句中“空”字有徒然、白白地之意,承载了诗人无奈、落寞的心绪。 D. 这首诗表面写诗人对友人仕途的关心,实则渗透了他对宦海沉浮的感慨,具有“借他人酒杯浇自己块垒”的表达效果。 16. 这首诗的首联与《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”都用到“扁舟”这一意象,抒发的情感同中有异,请简要分析。 【答案】15. B 16. 同: 都暗含了作者被贬谪之悲。 异: ①这首诗中,作者还借“扁舟”意象表达了对友人的不舍之意; ②《念奴娇·过洞庭》中,作者还借“扁舟”意象表达了融入自然、天人合一的情感追求。 【解析】 【导语】刘长卿这首送别诗以精练的笔触勾勒出宦海浮沉的复杂心境。首联以“不复远为心”开篇,暗示诗人与友人共同的漂泊命运;颔联“山光”“草色”的意象组合,既写旅途之景又暗含人生隐喻;颈联用陈蕃悬榻、宓贱抱琴两个典故,形成贤者治世的理想对照;尾联“空有白头吟”以白发词客的形象,将个人遭际与历史沧桑熔铸一体。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“赞扬其在丰城县的政绩”错,颈联中诗人借陈蕃为徐孺子设榻、密子贱弹琴治理单父的典故,表达了诗人对友人到达丰城后得到礼遇、有所作为的期望。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 同: 两处“扁舟”都暗含贬谪之悲。刘长卿当时正被贬南巴尉,“扁舟”暗示其漂泊无依的处境;张孝祥作词时亦遭谪宦,“一叶扁舟”同样寄托宦海沉浮之慨。这种共同的政治遭遇使“扁舟”成为失意文人的典型意象。 异: 刘诗通过“送君不复远为心”与“扁舟”的组合,将个人羁旅之愁延伸为对友人的依依惜别,形成“双重复调”情感结构:既有自身漂泊之痛,又含送别挚友之悲。 而张词中“玉鉴琼田”的宏大意象与“扁舟”形成强烈对比,突出个体在天地间的渺小感。通过“素月分辉,明河共影”的澄明意象,最终达到“肝肺皆冰雪”的天人合一境界,“扁舟”成为超脱尘俗的载体。“着我扁舟一叶”以扁舟反衬洞庭的壮阔,表达了诗人融入自然、天人合一的情感追求。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小刚参加学生会主席竞选,他引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华的话谦虚地表态“_________,_________”,希望大家给他机会。 (2)古人对于历史事件评价往往莫衷一是。如司马迁认为荆轲刺秦王的行为是“名垂后世,岂妄也哉”,而苏洵在《六国论》中则认为“_________,_________”。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_________,_________。” 【答案】 ①. 非曰能之 ②. 愿学焉 ③. 至丹以荆卿为计 ④. 始速祸焉 ⑤. 青山遮不住 ⑥. 毕竟东流去(千里澄江似练,翠峰如簇) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如:荆卿、遮、毕竟、澄、簇。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人类视觉和听觉的时间分辨率在数十毫秒这个量级。流星划过天际,电闪伴着雷鸣,孩子破涕而笑,掌声响起来……这些丰富多彩的体验都能在( )感受。相比之下,嗅觉在大众的眼中显得有些“迟钝”,入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭,气味似乎难以捉模。嗅觉系统对进入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工? 并非如此。近期,中国科学院心理研究所周雯团队的研究揭示,时间在气味感知中起到了重要的作用。嗅觉系统会“登记”一次吸气中气味分子的动态过程,并将其投射到我们的知觉之中。气味分子犹如音符精灵,悄然携带着时间戳,织就了一段段气味随想曲。仅两个分子“音符”的时间顺序差异,便足以让我们感知到不同的“韵味”。 有人觉得嗅觉似乎并不那么重要。调查显示,如果必须在保留嗅觉和保留手机、电脑间进行选择,53%的年轻人选择放弃嗅觉。但是,被大部分人忽略的是,一日三餐,人间烟火的幸福其实大多是嗅觉的贡献。当我们咀爵食物时,食物释放的气味分子会顺着连通口腔和鼻腔的鼻后通路进入鼻腔,和嗅上皮上的嗅觉受体结合,从而塑造我们对食物风味的感知。一旦感冒鼻塞,舌尖上的美味便会黯然失色,一杯咖啡或是奶茶的小确幸也会大打拆扣。 除了“吃”,气味还调节着我们的情绪状态,甜美的香草令心情放松, , 。每个人都有自己的气味指纹,依靠鼻子,我们可以嗅出性别,识别自己和朋友的气味,还能凭借气味找到“臭味相投”的朋友或者伴侣。 18. 填入文中第一段括号内的词语,恰当的一项是( ) A. 瞬息之间 B. 朝朝暮暮 C. 潜移默化 D. 天南地北 19. 下列选项中加引号的词语感情色彩都发生了变化,其中与文中“臭味相投”的变化相同的一项是( ) A. 你可真“聪明”,自以为改动了一两个文字,就不会被发现是抄袭了吗? B. 我不得不说,他这种“灵活”的处理方式,有时难免让人觉得不够真诚。 C. 王小华就是我们班的“活宝”,只要他一开口,大家总能被逗得笑翻天。 D. 老张一向自诩为“老实人”,可却装可怜,从老袁那骗来了一把古董壶。 20. 文中第一、三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 文中加点的“织就了一段段气味随想曲”,有人说不合逻辑,有人说可以使用,请谈谈你的看法,并说明理由。 22. 请仿照画波浪线语句的句式,在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切。 【答案】18 A 19. C 20. ①“捉模”改为“捉摸”; ②“咀爵”改为“咀嚼”; ③“大打拆扣”改为“大打折扣”。 21. 可以使用。“织就”将气味分子比作“音符”,把气味的动态感知比作“随想曲”,运用通感与比喻,生动形象地表现了嗅觉系统对气味的动态加工过程,富有文学性,符合语境。 22. 示例:清新的柠檬使人精神振奋,浓郁的檀香让人内心沉静。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 原文通过流星、雷鸣等瞬时现象强调人类感官对极短时间内变化的感知能力。 A.瞬息之间:一转眼一呼吸的时间,引申为描述极其短暂的时间跨度。 B.朝朝暮暮:该成语原指每天的早晨和黄昏,后指从早到晚,日复一日的意思。 C.潜移默化:指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化,不知不觉地起了变化。 D.天南地北:形容地区各不相同;也形容距离极远。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确把握词语感情色彩能力。 题干中“臭味相投”原为贬义词,指坏人勾结,此处贬词褒用,指气味相合的朋友/伴侣。 A.“聪明”:褒词贬用,反讽抄袭。 B.“灵活”:褒词贬用,暗指不真诚。 C.“活宝”:贬词褒用,原指滑稽可笑的人,这里指幽默受欢迎。 D.“老实人”:褒词贬用,讽刺欺骗。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “捉模”为生造词,正确应为“捉摸”,意为“揣测、把握”。 “咀爵”为形近误写,正确应为“咀嚼”,用牙齿磨碎食物。 “大打拆扣”为误写,正确应为“大打折扣”,“大打折扣”指大幅减少或降低效果,此处比喻幸福感降低。 【21题详解】 本题考查学生谈观点、写评论的能力。 示例:可以使用。 将气味分子比作“音符精灵”,延续音乐意象,将气味的动态感知比作“随想曲”,准确表现嗅觉感知的灵活和变化特性;“织就”体现动态整合过程,与“时间戳”形成呼应;用听觉表现嗅觉,打破常规表达,通过通感手法增强文本感染力,符合科普文的趣味性需求。 22题详解】 本题考查学生语言表达之仿句的能力。 首先明确句式特点:画波浪线语句为“形容词+的+名词+令+名词+动词”的六字主谓宾结构,为避免用词,单调“令”可替换为“使”“让”等。 然后根据语境选取与情绪相关的嗅觉描写对象,需保持褒义色彩和逻辑通顺。最后注意前后文衔接,前文提到气味调节情绪状态,故补写内容应聚焦气味对情绪的积极影响。例如“清新的柑橘令人精神振奋”“淡雅的茉莉使人神清气爽”等。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 李世民在《帝范》中说:“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”意思是以上等作为标准,只能收到中等的效果;以中等作为标准,只能收到下等的效果。这就意味着人生目标定得越高,越能获得更大的成就。但也有人认为,盲目拔高人生目标,则会让人因脱离实际而导致失败。 读了上述材料,你有怎样的认识和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 取法于上定方向,贴合实际稳步行 “取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”唐太宗于《帝范》中的垂训,如晨钟暮鼓,警醒后世对人生目标的设定须存高远之志。然而,当仰望星空的脖颈因脱离实际而酸痛时,人们不禁反思盲目攀高的虚妄。窃以为,目标的真谛不在高低之争,而在“取法”与“力行”间的辩证统一——以高远理想为北斗,以坚实步履为舟楫,方能在现实土壤中培育出中庸之果,抵达那“虽不能至,心向往之”的澄明境界。 所谓“取法于上”,非好高骛远之虚妄,实为精神维度的一种必要锚定。高悬的目标,如暗夜中的灯塔,以其不可逼视的光辉为灵魂导航。昔年司马迁立志“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,此等胸怀岂是寻常笔墨所能承载?正是这“上法”的烛照,使他在蚕室之辱的至暗时刻,仍能以血为墨,终铸就《史记》这一“史家之绝唱”。诸葛亮在《诫子书》中言“非志无以成学”,其“志”便是对超越性境界的执着追寻,是个体生命向无限星空的精神投射,为凡俗肉身注入抵抗沉沦的神性光芒。 然而,若目标的星辰过于缥缈,脱离了名为“现实”的地平线,终将如伊卡洛斯的蜡翼,在灼热阳光下消融殆尽。“取法”之“取”,已然蕴含主体对客观条件的审度与抉择,而非一意孤行的狂热。王安石变法,其“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的雄心何其壮哉!然其法如“青苗”诸策,虽立意高远,却因脱离宋代社会肌理,终致“拗相公”之叹。历史的教训如暮鼓晨钟,警示我们高标需植根于现实的土壤,否则不过是无根浮萍,经不起时代洪流的轻轻一击。 真正的智慧,在于“取法”与“力行”的相济,在于高远理想与稳健步伐的辩证统一。目标如北斗指引方向,实践则是通往星辰的每一个坚实脚印。王羲之临池学书,志在超越钟张,“取法”不可谓不高,然其成就更在于“池水尽墨”的千钧笔力,终以《兰亭序》印证了“取法”与“力行”交融后所抵达的完美中道。 人生如登山,峰顶的日出是“取法于上”的壮丽召唤,而每一步石阶的攀援,每一次气息的调整,则是“力行”的现实功课。目标的高远赋予过程以意义,实践的审慎则保障意义不致坠入虚无。在这理想与现实的永恒张力中,我们当以高标照亮前路,以力行夯实过程,在永恒的追寻与有限的达成之间,书写属于个体也回应时代的华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 李世民的话明确指出“目标高低与成就大小”的正向关联——以更高标准为追求,即便难以完全达成,也能收获较理想的结果,强调了“立高远目标”对个人成长的推动作用。随后材料抛出反向视角“盲目拔高人生目标,则会让人因脱离实际而导致失败”。这一观点并非否定“高远目标”本身,而是针对“盲目”这一前提——即忽略自身能力、客观条件的不切实际的目标,指出其可能带来的负面后果,如资源浪费、信心受挫等,为写作提供了“辩证思考”的维度。 两段观点看似对立,实则构成互补:前者强调“目标要有高度”,后者强调“目标要接地气”,共同指向“如何科学设定人生目标”的核心命题。材料引导学生跳出“非此即彼”的思维,思考“高远目标”与“实际条件”的平衡,既需有“取法于上”的志向,也需有“量力而行”的理性,避免走向“好高骛远”或“目光短浅”两个极端。 写作时,开头可引用《帝范》名言引出话题,再结合反向观点提出核心论点:人生目标当“取法于上”以立高远之志,亦需“贴合实际”以防盲目冒进,二者结合方能助力成长。中间部分可分两层展开:第一层论述“取法于上”的意义,如周恩来“为中华之崛起而读书”的高远目标引领其投身革命,证明高远目标对格局、行动力的塑造;第二层论述“贴合实际”的必要性,如越王勾践“十年生聚,十年教训”,以阶段性目标逐步实现复国大计,避免因急于求成而失败;最后可补充“动态调整目标”的智慧,即根据自身成长与客观变化,在“高远”与“实际”间找到动态平衡。结尾回归青少年身份,呼吁在时代背景下,以高远目标为方向,以脚踏实地为路径,书写人生价值。 立意: 1.取法于上定方向,贴合实际稳步行。 2.志存高远不盲目,脚踏实地不保守。 3.目标当有“高度”,行动需有“尺度”。 4.拒做“空想家”,不做“短视者”。 5.以高远为帆,以实际为舵。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025~2026学年度上学期九校学期初联考 高 二 语 文 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:必修下册。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成下面小题。 一 马克思在伦敦时,有一天,他的女儿燕妮、劳拉利用马克思在完成《资本论》第1卷之前的一点空隙时间,拿着一张调查表让马克思填写,这是当时伦敦很时尚的娱乐活动,马克思在“您喜爱的箴言”一栏中,写上“怀疑一切”。那么,马克思为什么以“怀疑一切”作为自己喜爱的箴言?其基本精神是什么? 我们知道,在马克思生活的时代,欧洲主要国家的资产阶级已经取得了政权,社会主要矛盾由原来封建主与资产阶级之间的矛盾,让位于无产阶级与资产阶级之间的矛盾。马克思从年轻时就立志献身于人类社会的进步事业,树立了解放全人类的崇高理想。他以惊人的毅力全身心投入到对资本主义社会的研究和实践斗争中去,通过长期深入的研究,发现了资本剥削劳动的秘密,即剩余价值,揭示出资本主义社会的本质及其发展的必然规律。马克思认为推翻资本主义和一切剥削制度,使无产阶级获得解放,实现共产主义,是人类社会史无前例的伟大和崭新的事业,必须要以彻底的革命的批判眼光看待一切,必须同旧世界(不符合客观规律、没有前途的社会状态)的一切做最彻底的决裂,才能达到此目的。因此马克思以“怀疑一切”作为自己喜爱的箴言。由此说明: 马克思革命思想的彻底性及其理论学说的独创性。推翻一切剥削制度,建立未来无压迫无剥削的共产主义的伟大历史使命,决定了马克思对资本主义世界,从生产资料所有制等经济基础到政治制度、意识形态等上层建筑,都要进行最彻底的全面清算和批判。批判、革命,是几乎贯穿他每部代表作的中心思想。马克思的理论学说之所以是一种崭新的世界观,最具有独创性,是与其彻底的革命性与批判性密切联系在一起的,是在同旧世界的一切做不妥协的斗争中建立起来的。正如列宁指出的,马克思的学说是“一个决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整世界观”。当然这并不是说马克思要抛弃一切,否认一切。事实上马克思的学说,正是在吸收人类一切优秀成果的基础上形成的。马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。 五 无论是科学中的怀疑精神还是怀疑主义,都有一个共同点,那就是它是认识的一个环节。但是从实质来分析,两者又是有原则的区别的,它们之间的明确界限不能混淆。 虽然两者都是从怀疑出发的,但是科学中的怀疑讲究事实与根据,是以一定条件为前提的,言之成理,持之有据,若发现提出的问题不能成立,就会放弃或停止怀疑活动。所以,科学中怀疑活动不一定就会成功或都会疑后有得,失败与挫折是常有的事情。但不管怎样,其前提是讲究条件的,因此我们把这种怀疑称为科学中的怀疑精神。而怀疑主义的怀疑则是不讲事实与条件的,所有存在的东西都逃不开怀疑主义者的眼光,他们都要加以怀疑。同时,怀疑主义的怀疑从主观出发,根据主观的好恶或私利,完全无视客观事实。这种怀疑不仅不能推进人们的认识发展与科学研究,推而广之,还会造成人们思想紊乱,有害或扰乱社会秩序与安定,演变成一种极为有害的怀疑主义社会思潮。 科学中的怀疑精神坚持理性认识,坚信理性思维能力的作用与意义。就是说坚信人通过理性思维可以认识事物本质,怀疑只不过是人们认识客观世界的一个阶梯而已,所以科学中的怀疑是一种可知论。与此相反,怀疑主义否认理性思维的认识能力,它或夸大感觉认识的相对性与局限性,或夸大感觉经验的认识,进而完全否认人的理性思维判断能力,这就是西方古代怀疑主义和近代怀疑派。近代怀疑派代表人物休谟,从感觉论出发,认为一切存在都不过是一堆知觉,此外是否还存在别的事物是不可知的,因为它要靠经验来证明,但这时经验保持沉默。他否认事物的因果关系,所谓因果必然联系,只不过是人们关于一个对象与另一个对象相联系在心中形成的一种“习惯联想”。 科学中的怀疑是人们认识事物的一种手段,是获得真理的一个步骤,是一种辩证否定运动。不是为怀疑而怀疑,而是为了摆脱各种偏见与错误认识,求得正确的真理的认识。与此不同,怀疑主义是为怀疑而怀疑,它永远只停留在怀疑的否定之中。对此,黑格尔特别指出怀疑主义的否定与辩证的否定的不同:“辩证法作为否定的运动,像它直接地存在着那样,对于意识来说显得首先是意识必须向它屈服,而且它是不通过意识本身而存在着的东西。反之在怀疑主义里……所消失的不仅是客观事物本身,而且自我意识认客观事物为客观的和有效准的根本态度也消失了。”在怀疑主义那里,如果你向它指出事物的同一性,它就会向你指出其不同一性;但如果你现在再向它提出它刚才所宣称的不同一性,那么它立即就会转向指出其同一性。对怀疑主义这种主观的诡辩行径,黑格尔讥讽说:“它所说的话事实上就好像顽皮任性的小孩子的吵闹,他们通过这样的互相反对争辩,借以获得彼此处于矛盾争辩状态中的乐趣。” (摘编自杨寿堪《论科学中的怀疑精神》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 资产阶级取得政权,促使社会主要矛盾转向无产阶级与资产阶级之间,在此背景下,马克思致力于解放无产阶级。 B. “怀疑一切”的精神体现出马克思对资本主义社会的全面清算和批判,在当下的社会主义社会已失去原有的价值。 C. 怀疑主义虽然是认识的一个环节,但并不能推进人们的认识发展,甚至会扰乱人们的思想,危害社会秩序与安定。 D. 黑格尔将怀疑主义者的诡辩行径类比为顽皮孩子之间的反对争辩,生动形象地表现出他对怀疑主义的讥讽态度。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 马克思发现了剩余价值,这与他坚持以彻底的革命的批判眼光看待一切的理念不无关系。 B. 马克思希望能同旧世界的一切做不妥协的斗争,他的理论学说体现出一种崭新的世界观。 C. 休谟夸大感觉经验的认识,指出事物的因果关系只是人心中的习惯联想,实际并不存在。 D. 黑格尔对比辩证的否定与怀疑主义的否定,是为了强调意识在认识事物中的重要作用。 3. 下列选项,最适合作为论据支撑文中画线部分观点的一项是( ) A. 对于《资本论》未发表的部分,马克思常常读了又读,改了又改,第二卷第一部分的原稿现在保存下来的,有八种之多。 B. 马克思与恩格斯来往密切,恩格斯为马克思提供了大量的经济支持和资料帮助,两人共同推动了马克思主义的发展。 C. 马克思改造黑格尔的辩证法,吸收其“合理内核”,抛弃其唯心主义体系,在实践的基础上创立了唯物辩证法。 D. 马克思在伦敦时,积极参与工人运动,深入了解工人阶级的生活状况和斗争需求,为理论研究积累了丰富的实践素材。 4. 文章第一部分运用了哪些论证方法?有什么论证效果? 5. “杠精”是网络流行语,指那些总爱唱反调、争辩时故意持相反意见的人。他们将马克思所说的“怀疑一切”作为座右铭,喜欢与人抬杠,无论你说什么,都会找出理由来反驳你。请你根据文章,列出三条建议,帮助“杠精”认识自己的思想错误。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分). 阅读下面的文字,完成小题。 知了叫了一整天 高晋旭 文公路上有一家中医老字号叫“和济堂”。和济堂大门口的老槐树上,知了好像知道自己是这片的知了王,一大早就鼓起肚子弄出些声响来。 邢师傅在柜台前忙碌着。他一会儿擦擦立在最右边的人体经络穴位模型人,上面点着红黑穴位点、北斗七星似的蓝色经络线;一会儿又抹抹老铜杆秤、大红酸枝老式红木包角算盘,珠子早已包浆,一边的包角翘起皮,曾被父亲修理过,落下数个被锻打过的凹点。最宝贝的要数边上摞起的《本草纲目》《中医疑难病方药手册》《针灸大成》等十几本医书。这些书他一翻就是四十多年,早已烂熟于心。他身后是和济堂传下来的清代老榆木中药柜子,从那些古色古香里逸出阵阵中草药味。石地板像一块来自亘古的寒冰,让他穿着千层底老粗布鞋也时常能感受到脚底的凉气。 门外又一声知了的长鸣划过,屋里一片寂静。 邢师傅擦柜子的手停在桌子上,一双鱼鹰眼透过鼻夹上的圆片眼镜看向高大的树冠,鼻子里哼了一声,道:“小伙计,怪勤快咧。”邢师傅有一个儿子,一天到晚不着家,说是打工呢,还说家里这门手艺不值钱。邢师傅火气上来了,抽了儿子一巴掌,颤抖着声音说:“你不干,有人干。”他赌气贴了招收徒弟的广告,天天坐在堂里等,也没见个年轻人来。他想不通,祖父、父亲都是那个时代的传奇,到了自己手里和济堂怎么就经营不起来了呢? 邢师傅打小就在和济堂跟着父亲学习岐黄之术,耳濡目染,也时常能从父亲嘴里听到像表演口技一样的各种鸣叫。比如,他问病人:“脑子是不是像撞钟一样,‘杜昂、杜昂’地跳着疼,响后还有‘嗡——’的耳鸣,像知了塞在耳朵眼里?”病人点点头咬着牙说:“对呀,太对了大夫,正是这样。”眼神里透着对病痛的厌恶。父亲便灵巧地连连下针,插秧一样精准。他洗了手,开药方,对着药柜的伙计喊:“抓药——”病人就领了方子去抓药。下一个病人来了说肚子疼,父亲会望一望病人的脸色,说:“啊——伸舌头。肚子是不是‘咕噜咕噜’像有盆开水?”病人嘴里“哎哟哎哟”不停,说:“是呀、是呀。”父亲手里开的方子,一剂知,二剂已,手到病除。堂里挂满了锦旗、牌匾,一层又一层。而邢师傅守着和济堂和零零星星的病人,已经很久没发出口技一样的鸣叫,如桌子一隅的荣誉证书埋没在时光里,落了灰。 “爸,折腾啥,你这每天还得爬楼。”“对面装修,新开一个大药房,聒人。我要上二楼。”虽然不情愿,晒得黑黢黢的儿子还是不忍心丢下老父亲来帮忙了。碰上来针灸的老白奶奶,她说:“回来就对了,老街坊们还指着你们家瞧病呢。”老白奶奶又用两根手指头点着邢师傅道:“你现在硬朗,十年后还得靠你儿子。”邢师傅手里抓着药,嘴里吭哧着,一口石灰色的假牙笑到了耳朵根,溢出了苦涩。 他何尝不想。 没几天,对面的大药房搞开业活动,音响淹没了街上的嘈杂,知了声如小白船断断续续地在声浪里时隐时现。邢师傅坐在和济堂二楼诊室,居高临下,喝着茶,机械手表的秒针一圈又一圈地走着,优哉游哉,不紧不慢。这停当,一楼已经改成了荣誉展示厅,顺着楼梯挂到二楼。好在他这个和济堂是个小三层。 知了又叫开了,声音很亮。似乎爬到二层的树冠上来找邢师傅了。邢师傅放下茶,站在窗口,用眼睛扒拉着树叶找了半天,终于在树杈间看到了穿着“小皮裙”的知了,瞪着两颗黑眼睛趴在树上对着他叫。邢师傅用扇子点点,说:“老兄,你是来和我做伴,还是来将我的军,看咱俩谁爬得高?” 药店门口排了一溜买药的人,从楼上看去像蚂蚁搬家。进去的人络绎不绝,无不比画着切了这儿、割了那儿,成捆的药盒子便塞进一只只红袋子,鼓囊得像个器官。袋角别了一个宣传扇,风一吹,左右招摇。 最近,邢师傅总是左眼皮跳。昨天给自己号脉,左右开弓,他好像变成了玲珑身躯,在脉与脉之间跳跃,眯起眼睛享受着脉搏的跳动。他听了好久,一切如常,开了方子,拿着方子去药柜抓药。自己心里有数,干嘛还开方子呢?这是规矩啊。 “抓药——”父亲清亮的吆喝声,仿佛和二十年前一样在耳边回荡。那个时候,邢师傅已经接了班,他的父亲怕他忙不过来,经常来和济堂帮忙。街坊四邻有个头疼脑热抬脚就来和济堂,街上经常遇到外地口音的人立在路边打听和济堂怎么走。后来病人少了,他的父亲安慰说:“营养好了,病就少了,好事。”邢师傅摇摇头,苦笑,沉浸在茶叶氤氲出来的一片暗绿里。 不知何时,窗外只有蝉鸣了。 午饭后,邢师傅半坐在躺椅上歇息。机械手表嘀嗒嘀嗒地走着。不知不觉中,他迷迷糊糊睡着了。他看到儿子回来,儿子说:“爸,我要学您的手艺。教我吧。”他在阳光下仔细看看,是儿子,便伸手去抓,儿子却不见了。一恍惚,又是自己年轻时的样子,老父亲正捏着扇子微笑地看着他。忽而听见父亲清亮的吆喝声“抓药——”。他身子一抖,以为自己在柜上偷懒被父亲抓到了,赶忙跑去抓药,人没有奔跑起来,却一脚把自己踢醒了。 午后的阳光攀着窗格整片落在他的身上。看着空荡荡的柜台,他抓药的手,停在半空中。 “知——了——”四周寂静,只有窗外的知了长长地响了一声。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,正确的一项是( ) A. 邢师傅与儿子赌气张贴了招收徒弟的广告,却没有年轻人来应聘,这打击了邢师傅的自信,使得他对中医技艺产生了怀疑。 B. 邢师傅的儿子不愿继承家中的中医手艺,认为它不值钱,这在一定程度上反映了年轻一代对待传统中医技艺的漠视。 C. 和济堂里挂满了锦旗、牌匾,桌子一隅的荣誉证书及外地人来寻找和济堂等内容都从正面展现了昔日和济堂的兴盛。 D. “机械手表的秒针一圈又一圈地走着,优哉游哉”一句,既暗示了时间的流逝,也透露出了邢师傅内心的宁静与平和。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说第二段中对和济堂内部的环境描写,既展现了其悠久的历史,也营造出了浓厚古朴的文化氛围。 B. “门外又一声知了的长鸣划过,屋里一片寂静”,用知了叫声来衬托和济堂的寂静,暗示了和济堂生意惨淡。 C. 小说叙述了邢师傅的父亲给人看病的情节,展现了其高超的中医技艺,也体现了中医文化的博大精深。 D. 文中知了的叫声贯穿始终,象征着和济堂的命运起伏,也烘托出邢师傅复杂多变的心境,颇具象征意义。 8. 文中画横线部分写儿子对邢师傅说“我要学您的手艺”,又写邢师傅伸手抓儿子时“儿子却不见了”,请谈谈你的理解。 9. 本文在表现传统中医技艺的衰微时多处运用了对比的手法,请从文本中找出任意三处并简要分析。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一:赵高说二世曰:“先帝临制天下久,故群臣不敢为非,进邪说。今陛下富于春秋,初即位,奈何与公卿廷决事?事即有误,示群臣短也。天子称朕,固不闻声。”于是二世常居禁中,与高决诸事。其后公卿希得朝见,盗贼益多,而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰:“关东群盗并起秦发兵诛击所杀亡甚众然犹不止。盗多,皆以戍漕转作事苦,赋税大也。请且止阿房宫作者,减省四边戍转。”二世曰:“吾闻之韩子曰:‘尧舜采橡不刮,茅茨不翦,饭土增①,啜土形②,虽监门之养,不觳③于此。禹凿龙门,通大夏,决河亭水,放之海,身自持筑臿,胫毋毛,臣虏之劳不烈于此矣。’凡所为贵有天下者,得肆意极欲,主重明法,下不敢为非,以制御海内矣。夫虞、夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?朕尊万乘,毋其实,吾欲造千乘之驾,万乘之属,充吾号名。且先帝起诸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安边境,作宫室以章得意,而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之间,群盗并起,君不能禁,又欲罢先帝之所为,是上毋以报先帝,次不为朕尽忠力,何以在位?”下去疾、斯、劫吏,案责他罪。去疾、劫曰:“将相不辱。”自杀。斯卒囚,就五刑。 (节选自《史记·秦始皇本纪》) 材料二:贞观十四年,太宗谓侍臣曰:“平定天下,朕虽有其事,守之失图,功业亦复难保。秦始皇初亦平六国,据有四海,及末年不能善守,实可为诫。公等宜念公忘私,则荣名高位,可以克终其美。”魏征对曰:“臣闻之,战胜易,守胜难。陛下深思远虑,安不忘危,功业既彰,德教复洽,恒以此为政,宗社无由倾败矣。” (节选自《贞观政要·论慎终》) 【注】①增:盛饭的瓦器。②形:通“型”,瓦器。③觳:通“确”,俭薄。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 关东群A盗B并C起D秦E发兵F诛击G所杀H亡甚众I然J犹不止 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 固,本来,与《谏太宗十思疏》中“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 B. 实,实际,与《答司马谏议书》中“盖儒者所争,尤在于名实”的“实”意思相同。 C. 就,承受,与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意思不同。 D. 据,占据,与《谏逐客书》中“东据成皋之险”的“据”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 赵高劝说秦二世不要和群臣在朝廷上决议大事,认为如果让群臣看出了错误,就会影响到天子威严;秦二世听从了赵高的建议。 B. 冯去疾等人进谏指出,单靠武力难以镇压起义军,要减少戍边、运输、劳作的劳役,减轻百姓的赋税,进而从根本上解决问题。 C. 秦二世认为尧、舜作为天子,生活过于节俭,不是合格的统治者,不值得效仿学习,君主最主要的是使法令严明,以此来统治天下。 D. 唐太宗认为守住天下需要一定的方法,秦始皇的教训值得鉴戒;魏征认为唐太宗如果永远保持这种态度,国家就不会倾覆。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其后公卿希得朝见,盗贼益多,而关中卒发东击盗者毋已。 (2)公等宜念公忘私,则荣名高位,可以克终其美。 14. 秦二世最终灭亡的原因是什么?请结合材料简要分析。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 送字文迁明府赴洪州① 刘长卿 送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。 路逐山光何处尽,春随草色向南深。 陈蕃待客②应悬榻,宓贱③之官独抱琴。 傥见主人④论谪官,尔来空有白头吟。 【注】①此诗为诗人被贬途中送别友人宇文迁赴任洪州丰城县令时所作。②陈蕃待客:指东汉时期豫章太守陈蕃礼遇贤士徐孺子一事。徐孺子来访的时候,陈蕃把床榻放下来,两个人秉烛夜谈;徐孺子走了,陈蕃就把榻悬于梁上。③宓贱:即宓子贱,孔子弟子,任单父宰时弹着琴就把单父治理好了。④主人:指当时负责考察官吏政绩的长官。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “路逐山光何处尽”暗示旅途漫长,“春随草色向南深”表示时间推移,空间与时间的双重延展中饱含诗人的离情。 B. 颈联中诗人借陈蕃为徐孺子设榻、宓子贱弹琴治理单父的典故,来表现友人的贤能,并赞扬了其在丰城县的政绩。 C. 本诗用词讲究,精于炼字,如“尔来空有白头吟”一句中“空”字有徒然、白白地之意,承载了诗人无奈、落寞的心绪。 D. 这首诗表面写诗人对友人仕途的关心,实则渗透了他对宦海沉浮的感慨,具有“借他人酒杯浇自己块垒”的表达效果。 16. 这首诗的首联与《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”都用到“扁舟”这一意象,抒发的情感同中有异,请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小刚参加学生会主席竞选,他引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华的话谦虚地表态“_________,_________”,希望大家给他机会。 (2)古人对于历史事件的评价往往莫衷一是。如司马迁认为荆轲刺秦王的行为是“名垂后世,岂妄也哉”,而苏洵在《六国论》中则认为“_________,_________”。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_________,_________。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人类视觉和听觉的时间分辨率在数十毫秒这个量级。流星划过天际,电闪伴着雷鸣,孩子破涕而笑,掌声响起来……这些丰富多彩的体验都能在( )感受。相比之下,嗅觉在大众的眼中显得有些“迟钝”,入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭,气味似乎难以捉模。嗅觉系统对进入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工? 并非如此。近期,中国科学院心理研究所周雯团队的研究揭示,时间在气味感知中起到了重要的作用。嗅觉系统会“登记”一次吸气中气味分子的动态过程,并将其投射到我们的知觉之中。气味分子犹如音符精灵,悄然携带着时间戳,织就了一段段气味随想曲。仅两个分子“音符”的时间顺序差异,便足以让我们感知到不同的“韵味”。 有人觉得嗅觉似乎并不那么重要。调查显示,如果必须在保留嗅觉和保留手机、电脑间进行选择,53%的年轻人选择放弃嗅觉。但是,被大部分人忽略的是,一日三餐,人间烟火的幸福其实大多是嗅觉的贡献。当我们咀爵食物时,食物释放的气味分子会顺着连通口腔和鼻腔的鼻后通路进入鼻腔,和嗅上皮上的嗅觉受体结合,从而塑造我们对食物风味的感知。一旦感冒鼻塞,舌尖上的美味便会黯然失色,一杯咖啡或是奶茶的小确幸也会大打拆扣。 除了“吃”,气味还调节着我们的情绪状态,甜美的香草令心情放松, , 。每个人都有自己的气味指纹,依靠鼻子,我们可以嗅出性别,识别自己和朋友的气味,还能凭借气味找到“臭味相投”的朋友或者伴侣。 18. 填入文中第一段括号内的词语,恰当的一项是( ) A. 瞬息之间 B. 朝朝暮暮 C. 潜移默化 D. 天南地北 19. 下列选项中加引号的词语感情色彩都发生了变化,其中与文中“臭味相投”的变化相同的一项是( ) A. 你可真“聪明”,自以为改动了一两个文字,就不会被发现是抄袭了吗? B. 我不得不说,他这种“灵活”的处理方式,有时难免让人觉得不够真诚。 C. 王小华就是我们班的“活宝”,只要他一开口,大家总能被逗得笑翻天。 D. 老张一向自诩为“老实人”,可却装可怜,从老袁那骗来了一把古董壶。 20. 文中第一、三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 文中加点的“织就了一段段气味随想曲”,有人说不合逻辑,有人说可以使用,请谈谈你的看法,并说明理由。 22. 请仿照画波浪线语句的句式,在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切。 三、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 李世民在《帝范》中说:“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”意思是以上等作为标准,只能收到中等的效果;以中等作为标准,只能收到下等的效果。这就意味着人生目标定得越高,越能获得更大的成就。但也有人认为,盲目拔高人生目标,则会让人因脱离实际而导致失败。 读了上述材料,你有怎样的认识和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:黑龙江省黑河市九校2025-2026学年高二上学期开学联考语文试题
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