专题05 课内文言文阅读（期中真题汇编，成都专用）七年级语文上学期

专题05 课内文言文阅读 1．（24-25·七上·四川成都青白江区·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 甲 ㅤㅤ谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 ㅤㅤ陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤    骤：急 B．未若柳絮因风起    因：因为 C．君与家君期日中    期：约定 D．下车引之    引：拉 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．与儿女讲论文义    君与家君期日中 B．俄而雪骤    相委而去 C．水何澹澹    白雪纷纷何所思 D．左将军王凝之妻也    下车引之 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”。 A．友人生气地说：“真不是人啊！和别人期待前行，却放弃别人离开了。” B．友人生气地说：“真不是人啊！和别人约定前行，却放弃别人离开了。” C．友人生气地说：“真不是人啊！和别人约定前行，却舍弃别人离开了。” D．友人生气地说：“真不是人！和别人期待前行，却舍弃别人离开了。” （4）下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．《咏雪》中，从“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安与家人们亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．《陈太丘与友期行》中，“元方入门不顾”表现了他对友人“无信”“无礼”的鄙弃，表现了他嫉恶如仇的性格特点。 C．甲，乙两文皆用对比，甲文谢朗“撒盐空中”的比喻对比谢道韫“柳絮因风起”的巧妙应答 D．古代很多优秀的人物都是从小就聪慧伶俐，这从甲文中兄子胡儿曰“撒盐空中差可拟”，兄女曰：“未若柳絮因风起。”和乙文中元方曰：“君与家君期日中。日中不至；对子骂父，则是无礼”等可以看出。 （24-25·七上·四川成都四十三中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 2．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤             骤：急 B．君与家君期日中       期：约定 C．不亦说乎             说：同“悦”，愉快 D．为人谋而不忠乎       忠：忠诚 3．下列语句中加点词的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：学而不思则罔 A．学而时习之 B．人不知而不愠 C．博学而笃志 D．三十而立 4．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） “温故而知新，可以为师矣。” A．温习旧的东西得到新的知识，可以凭借（这个）当老师了。 B．温习学过的知识得到新的知识，可以当老师了。 C．温习学过的知识得到新的理解与体会，可以凭借（这个）当老师了。 D．温习旧的东西得到新的理解与体会，可以当老师了。 5．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲、乙两文皆用对比。 B．甲、丙两文都写到了学习的方法。 C．乙、丙两文都谈到做人的诚信问题。 D．乙、丙两文都谈到反思的问题。 （24-25·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面两则选文，完成问题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语•方正》） 乙 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自《论语》） 6．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．期日中    约定 B．下车引之    吸引 C．七十而从心所欲，不逾矩    越过 D．饭疏食饮水    吃 7．下列语句中加点词的意义和用法与例句加点词相同的一项是（   ） 例句：择其善者而从之 A．温故而知新 B．学而不思则罔 C．曲肱而枕之 D．博学而笃志 8．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 A．广泛学习且能树立自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 B．广泛学习且能树立自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 C．广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 D．广泛学习且能坚定自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 9．下列对选文的理解力和分析有误的一项是（   ） A．两文都崇尚诚信，甲文中陈太丘依照约定行事，当朋友失约时，他决然舍去：他的儿子也懂得交友以信的道理。乙文中曾子每天多次进行自我反省，其中之一便是与朋友交往是否诚信。 B．两文都蕴含着“知错就改”的道理。甲文中友人虽然有错在先，但在元方指出自己错误后，能够“下车引之”致歉。乙文中孔子认为看到别人身上的缺点，如果自己也有就要加以改正。 C．两文都提倡德行高尚。甲文中元方懂得“信”和“礼”，辩驳有理有据，维护了父亲的尊严，小小年纪就表现出“方正”之气，乙文中孔子认为用不合乎道义的手段取得富贵是不对的。 D．两文出处均为经典文言文，《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的，主要记载汉末至东晋平民百姓的言谈、逸事。《论语》是儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行。 10．（24-25·七上·四川成都七中·期中）阅读文言文，回答问题。 甲 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 乙 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （节选自《论语》十二章） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．陈太丘与友期行    期：约定 B．元方入门不顾    顾：回头看 C．好之者不如乐之者    乐：快乐 D．三军可夺帅也    夺：改变 （2）下面各组句子中加点字意义和用法相同的一项是（   ） A．温故而知新 　　相委而去 B．为人谋而不忠乎 　　可以为师矣 C．日月之行       知之者不如好之者 D．其不善者而改之　　    人不堪其忧 （3）下列句子翻译不恰当的一项是（   ） A．过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译文：过了正午（友人）还没到，太丘就丢下（他）离开，（太丘）离开后（友人）才到。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：人家不了解我，（我）却并不（因此）恼怒，不也是有才德的人吗？ C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之 译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着（休息），乐趣也就在其中了。 D．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 译文：广泛学习且能坚定志向，急切地发问并在附近思考，仁就在这其中了。 （4）下列对选文内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．两篇选文都言简意深，甲文“门外戏”三个字为后文突显元方的精彩论辩作好铺垫；乙文“学而时习之”五个字就强调了学习知识的方法。 B．两篇选文均有对比，甲文元方使用敬辞、谦语与友人的“对子骂父”形成对比；乙文“人不堪其忧，回也不改其乐”对比突出颜回安贫乐道的高尚节操。 C．两篇选文都有生动的人物形象，甲文“下车引之”表现了友人知错能改的特点；乙文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”描写出排斥富贵，在贫困中追求仁义的君子形象。 D．两篇选文都讲述诚信的道理。甲文通过元方与父亲朋友的论辩，说明“信”的重要性；乙文则写到“与朋友交而不信乎？”，在简单的言论中蕴含“信”的道理。 （24-25·七上·四川成都石室中学·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 甲 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 丙 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） ⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 1．下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．未若柳絮因风起            因：趁、乘 B．人不知而不愠               愠：生气、恼怒 C．太丘舍去                  舍：舍得 D．人不堪其忧                 堪：能忍受 2．下列选项中对加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．相委而去        学而不思则罔 B．为人谋而不忠乎        可以为师矣 C．日中不至，则是无信    思而不学则殆 D．下车引之        知之者不如好之者 3．下列选项中对文中画线句翻译正确的一项是（   ） A．撒盐空中差可拟。 译文：跟把盐撒在空中大体可以相比。 B．陈太丘与友期行，期日中。 译文：陈太丘跟一位朋友期待同行，期待的时间是正午时分。 C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 译文：吃粗粮，喝热水，弯着胳膊枕在枕头上，乐趣也就在其中了。 D．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 译文：广泛学习且能明确自己的志向，亲切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。 4．下列说法不正确的一项是（   ） A．《世说新语》，是南朝刘义庆组织编写的一部志人小说集。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一本书。 B．关于“信”，《陈太丘与友期行》中说“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”《论语》中说“与朋友交而不信乎？”，二者都强调“信”对人的重要性。 C．《论语》第三章，孔子晚年自述其一生进德修业的发展过程，他认为，人在七十岁的时候就能顺从自己的意愿，不需要循规蹈矩。 D．在《<论语>十二章》中，孔子及其弟子主要谈论了在学习方法、学习态度和个人修养上的观点。 （24-25·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 《论语》节选 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 《述而》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《子张》 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．太丘舍去 去：离开 B．不亦说乎 说：同“悦”，愉快 C．人不堪其忧 堪：能忍受 D．传不习乎 传：传达 6．下列语句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．相委而去    学而时习之 B．吾十有五而志于学  于我如浮云 C．乐亦在其中矣    回也不改其乐 D．下车引之    学而时习之 7．对文中画线句翻译正确的一项是（   ） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 A．广泛学习且能坚定志趣，真切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。 B．广泛学习且能坚定志向，真切地发问求教，多思考当前的事情，仁义就在其中了。 C．广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。 D．广泛学习且能坚定志趣，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁义就在其中了。 8．下列内容属于两文都写到的一项是（   ） A．待客之道 B．学习态度 C．个人修养 D．学习方法 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 9．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．撒盐空中差可拟    差：大体 B．未若柳絮因风起    若：好像 C．陈太丘与友期行    期：约定 D．元方入门不顾      顾：回头看 10．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．水何澹澹          白雪纷纷何所似 B．相委而去          博学而笃志 C．则是无礼          学而不思则罔 D．下车引之          学而时习之 11．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 A．谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与小辈们讲论文章的义理。 B．谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与儿女们讲论文章的义理。 C．谢太傅在寒冷的下雪天在家举行内部会议，与小辈们讲论文章的义理。 D．谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与小辈们讲论文章的道义。 12．下列内容不属于两文都写到的一项是（   ） A．儿童之慧 B．矛盾之剧 C．应答之妙 D．家风之优 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 甲 谢大傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 13．下列语句中加点词的解是有误的一项是（   ） A．俄而雪骤        骤：急 B．未若柳絮因风起        因：趁、乘 C．温故而知新    故：旧的知识 D．好之者不如乐之者    乐：快乐 14．下列加点的“而”字的意义和用法，与其他三项不相同的是（   ） A．人不知而不愠 B．学而时习之 C．择其善者而从之 D．温故而知新 15．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 A．广泛学习且能树立自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 B．广泛学习且能树立自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 C．广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 D．广泛学习且能坚定自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 16．下列对选文理解和分析错误的一项是（   ） A．甲文中“公欣然”和“公大笑乐”可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．甲文中两个比喻句各有趣味，“撒盐空中差可拟”重在神似；“未若柳絮因风起”重在形似。 C．“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑……”，孔子自述其学习、修养和精神境界不断提升的过程，而这个过程也是一个循序渐进的过程。 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，告诫我们，即使是一个普通人，也要有坚定的意志，一个人的意志能否被改变，取决于他自己。 （23-24·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 17．下列语句中加点词的解释错误的一项是（   ） A．俄而雪骤 骤：急 B．相委而去       委：舍弃 C．太丘舍去 去：离开 D．元方入门不顾 顾：照顾 18．下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．左将军王凝之妻也           下车引之 B．俄而雪骤                   相委而去 C．与儿女讲论文义             君与家君期日中 D．日中不至，则是无信         《世说新语》二则 19．下列对文中画线句的翻译正确的一项是（   ） 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。” A．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体可以相比。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。” B．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体相似。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借风起舞。” C．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体可以相比。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不像柳絮乘风起舞。” D．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体相似。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如柳絮凭借风起舞。” 20．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文用屋外“寒雪日”的冰寒雪骤正面衬托室内“与儿女讲论文义”的谈笑风生、其乐融融的情景。 B．甲文从“公欣然”“公大笑乐”等句，可以看出谢太傅与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．乙文陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去；七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。 D．乙文中陈太丘的朋友言而无信，不仅不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。 （23-24·七上·四川成都泡桐中学·期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未者柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习于乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．俄而雪骤       骤：急 B．相委而去       委：丢下、舍弃 C．学而时习之     时：有时 D．人不知而不愠   愠：生气，恼怒 2．下列各句中加点词的用法和意义相同的一项是（    ） A．吾十有五而志于学  于我如浮云 B．人不知而不愠      学而不思则罔 C．择其善者而从之    下车引之 D．人不堪其忧        择其善者而从之 3．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” A．曾子说：“我每天三次进行自我检查：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” B．曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情有没有忠心呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” C．曾子说：“我每天三次进行自我检查：替人谋划事情有没有忠心呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” D．曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 4．下列对文段理解和分析有误的一项是（    ） A．甲乙两文都有传神的细节描写。甲文“公大笑乐”，可看出谢安与子侄辈的亲密无间；乙文中元方“入门不顾”的行为，体现了他的坚持原则、正直。 B．甲乙两文均表现了人物的智慧。甲文谢道韫拟雪贴切而新颖；乙文元方回应睿智，有理有据。 C．丙文中曾子所说“传不习乎”，和孔子“温故而知新，可以为师矣”谈的都是温习的重要性，在孔子看来只要温习了学过的知识就可以成为别人的老师。 D．很多优秀人物都是从小就注重学习的人，这从甲文中谢太傅“与儿女讲论文义”，以及丙文子曰：“吾十有五而志于学”都可以看出。 （23-24·七上·四川成都田家炳中学·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未者柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女、左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤    骤：急 B．下车引之    引：拉 C．学而时习之    时：有时 D．人不知而不愠    愠：生气，恼怒 6．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．吾十有五而志于学 于我如浮云 B．人不知而不愠        学而不思则罔 C．择其善者而从之 王凝之妻也 D．人不堪其忧        择其善者而从之 7．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） A．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 谢太傅在寒冷的下雪天召开家庭聚会，与儿子女儿讲论文章的意义。 B．过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （友人）过了正午时分还没有到，陈太丘就丢弃他先去了，陈太丘离开后朋友就到了。 C．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我每天多次反省自己：替别人办事是不是忠诚了呢？跟朋友交往时是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？ D．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 广泛地学习，坚定自己的志向，恳切地发问，多考虑当前的事情，仁德就在这里面了。 8．下列对文段理解和分析有误的一项是（   ） A．甲乙两文都有传神地细节描写。甲文“公大笑乐”，可看出谢安与子侄辈的亲密无间；乙文中元方“入门不顾”的行为，体现了他的坚持原则、正直。 B．甲乙两文均表现了人物的智慧。甲文谢道韫拟雪贴切而新颖：乙文元方回应睿智，有理有据。 C．丙文中曾子所说“传不习乎”，和孔子“温故而知新，可以为师矣”谈的都是温习的重要性，在孔子看来只要温习了学过的知识就可以成为别人的老师。 D．很多优秀人物都是从小就注重学习的人，这从甲文中谢太傅“与儿女讲论文义”，以及丙文子曰：“吾十有五而志于学”都可以看出。 （23-24·七上·四川成都实外西区·期中）阅读下面三个文段，完成下面小题。 甲 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 丙 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 9．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．子在川上曰    川：山川 B．入门不顾 顾：回头看 C．四十而不惑 惑：迷惑，疑惑 D．传不习乎        传：老师传授的知识 10．下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．白雪纷纷何所似    乡书何处达 B．学而不思则罔        相委而去 C．与儿女讲论文义    陈太丘与友期行 D．太丘舍去 相委而去 11．下列对文中画线句子翻译不正确的一项是（   ） A．子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃很少的粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。社会上不正义的事和富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” B．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。 C．陈太丘与友期行，期日中。 陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 D．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 懂得学问的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。 12．下列对文段理解和分析有误的一项是（   ） A．从“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安与小辈们亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动，同时也表明客人是一个不讲诚信的人。 C．丙文第六章运用对比的手法，赞扬颜回在物质匮乏、条件简陋的情况下，忍受人之所不能，坚守内心之乐，可见颜回安贫乐道的君子形象，亦可侧面反映孔子内心的追求。 D．三篇文章分别刻画了不同的人物形象。甲文中的谢太傅是一个和蔼、赏识人才的人，乙文中的陈太丘是一个守时、讲信用的人，丙文中的孔子是一个睿智、品德高尚的人。 （23-24·七上·四川成都盐道街中学·期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？" 子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。" 子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 13．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．饭疏食         饭：吃 B．为人谋而不忠乎        忠：竭尽心力 C．好之者不如乐之者    乐：乐趣 D．俄而雪骤              骤：急 14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．择其善者而从之           乐亦在其中矣 B．人不知而不愠             学而不思则罔 C．左将军王凝之妻也         学而时习之 D．为人谋而不忠乎           可以为师矣 15．下列句子翻译不正确的一项是（   ） A．三人行，必有我师焉。译为：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。 B．逝者如斯夫，不舍昼夜。译为：逝去的一切就像这河水一样，日夜不停。 C．不义而富且贵，于我如浮云。译为：用那些不讲义气的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。 D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译为：军队可以改变其主帅，但平民百姓的志向却是不能改变的。 16．下列对文章的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲、乙两文都涉及了家庭教育。甲文谢太傅一家重诗书，所以培养了像谢道韫和谢朗这样有才华的孩子。乙文陈太丘为人方正直率，也影响了元方的性格和为人，可见家庭教育对人的影响是巨大的。 B．甲、丙两文都提及了学习方法。甲文让我们明白，交流切磋也可以是一种学习。丙文主张以及时温习、学思结合来促进学习。 C．乙、丙两文都主张“诚信”。陈太丘依照约定行事，当他朋友失约时，他决然舍去，这和丙文中“与朋友交而不信乎”的主张一致。 D．乙、丙两文都谈及通过反思来提高自己。乙文中，友人通过自我反思，认识到自己的问题。丙文也强调通过每日反省来端正自己为人治学的态度。 （23-24·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面文言材料，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》 17．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．为人谋而不忠乎  谋：计谋 B．思而不学则殆 殆：疑惑 C．去后乃至  去：离开 D．不亦说乎  说：通“悦”，愉快 18．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．人不堪其忧  择其善者而从之 B．可以为师矣  为人谋而不忠乎 C．学而时习之  温故而知新 D．下车引之 曲肱而枕之 19．对文中划线句子翻译正确的一项是（   ） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 A．军队的主帅可以夺走，勇夫的志向不可以夺走的。 B．军队的主帅可以改变，平民百姓的志向不可以改变。 C．三个军队的主帅可以改变，勇夫的志向不可以改变。 D．三个军队的主帅可以夺走，平民百姓的志向不可以夺走。 20．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．两组文字都写了人物语言：甲文通过对话塑造了陈元方方正率直的形象，乙文通过人物语录表达了对学习、修身的看法。 B．两组文字语言都十分简洁：甲文“无信”“无礼”一针见血指出友人的不足，乙文“贤哉，回也”表达孔子对颜回的赞许。 C．两组文字都到涉及到“反思”：甲文“惭”“引”表现友人经提醒后知错能改，乙文中曾子以“日三省吾身”修身正己。 D．两组文字都谈到为人修身之道：甲文告诉我们做人要正直诚信，乙文告诉我们为人需尽忠尽信，鄙夷一切富贵，坚定志向。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 课内文言文阅读 1．（24-25·七上·四川成都青白江区·期中）阅读下面的文言文，完成问题。 甲 ㅤㅤ谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 ㅤㅤ陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤    骤：急 B．未若柳絮因风起    因：因为 C．君与家君期日中    期：约定 D．下车引之    引：拉 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．与儿女讲论文义    君与家君期日中 B．俄而雪骤    相委而去 C．水何澹澹    白雪纷纷何所思 D．左将军王凝之妻也    下车引之 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”。 A．友人生气地说：“真不是人啊！和别人期待前行，却放弃别人离开了。” B．友人生气地说：“真不是人啊！和别人约定前行，却放弃别人离开了。” C．友人生气地说：“真不是人啊！和别人约定前行，却舍弃别人离开了。” D．友人生气地说：“真不是人！和别人期待前行，却舍弃别人离开了。” （4）下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．《咏雪》中，从“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安与家人们亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．《陈太丘与友期行》中，“元方入门不顾”表现了他对友人“无信”“无礼”的鄙弃，表现了他嫉恶如仇的性格特点。 C．甲，乙两文皆用对比，甲文谢朗“撒盐空中”的比喻对比谢道韫“柳絮因风起”的巧妙应答 D．古代很多优秀的人物都是从小就聪慧伶俐，这从甲文中兄子胡儿曰“撒盐空中差可拟”，兄女曰：“未若柳絮因风起。”和乙文中元方曰：“君与家君期日中。日中不至；对子骂父，则是无礼”等可以看出。 【答案】（1）B （2）A （3）C （4）B 【导语】这两篇文言短文分别通过对日常生活中的小片段描绘，展现出人物的性格与文化素养。甲文《咏雪》描述了谢安一家利用自然景象即兴创作诗句的才情和轻松和乐的家庭氛围，反映了东晋士大夫的雅趣和文学修养。乙文《陈太丘与友期行》则展示了陈元方年纪虽幼但举止稳重、辩才无碍的特点，突显出其品性和对信义、礼仪的看重。这两篇文章通过鲜明的对比和简洁的描写刻画人物性格，并彰显传统文化中诚信与智慧的价值。 【解析】（1）本题考查文言词语理解。B.有误，句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁，乘；故选B。 （2）本题考查一词多义。A.与：都是连词，和，跟；B.而：与“俄”连用，“俄而”，不久、一会儿/连词，表承接；C.何：副词，加强语气，多么/代词，什么；D.之：人名中的一个字/代词，指代元方；故选A。 （3）本题考查文言语句翻译。“期行”中“期”的意思是“约定”，“期行”即“相约同行”，“期待前行”翻译错误，A、D 选项排除；“相委而去”中“委”的意思是“舍弃”，而不是“放弃”，B 选项“放弃”翻译不准确。所以正确的翻译应该是 “友人生气地说：‘真不是人啊！和别人约定前行，却舍弃别人离开了。’”；故选C。 （4）本题考查内容理解辨析。B.有误，在《陈太丘与友期行》中，元方“入门不顾”确实体现了他对友人“无信”“无礼”的不满。但说他“嫉恶如仇”过于严重。元方只是一个孩子，他的行为主要是在维护自己父亲的尊严，表达对友人不守信和对自己父亲不尊重的气愤，而不是具有“嫉恶如仇”这种比较强烈的、针对社会不良现象的性格特点；故选B。 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 （24-25·七上·四川成都四十三中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 2．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤             骤：急 B．君与家君期日中       期：约定 C．不亦说乎             说：同“悦”，愉快 D．为人谋而不忠乎       忠：忠诚 3．下列语句中加点词的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：学而不思则罔 A．学而时习之 B．人不知而不愠 C．博学而笃志 D．三十而立 4．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） “温故而知新，可以为师矣。” A．温习旧的东西得到新的知识，可以凭借（这个）当老师了。 B．温习学过的知识得到新的知识，可以当老师了。 C．温习学过的知识得到新的理解与体会，可以凭借（这个）当老师了。 D．温习旧的东西得到新的理解与体会，可以当老师了。 5．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲、乙两文皆用对比。 B．甲、丙两文都写到了学习的方法。 C．乙、丙两文都谈到做人的诚信问题。 D．乙、丙两文都谈到反思的问题。 【答案】 2．D 3．B 4．C 5．D 【导语】这三段文言文分别选自《世说新语》《桓公与友期》和《论语》。甲文通过雪景的比喻展现谢道韫的聪颖才思，表现家族文化氛围的和乐；乙文讲述元方对失信友人的机智回击，彰显了童子之德和礼仪教化；丙文则以《论语》选句阐述孔子的教育理念与人生智慧。全文从家庭教育、诚信礼仪、学习进步三方面呈现中国传统文化的核心价值，篇幅虽短却内涵丰富。 2．本题考查词语解释。D.句意：替别人办事是不是尽心尽力呢？忠：竭尽自己的心力；故选D。 3．本题考查一词多义。例句：学而不思则罔：只是读书却不认真思考，就会迷惑。而：表转折。 A.句意：学习了，然后按时温习。而：连词，表顺承；B.句意：人家不了解我，并不因此恼怒。而：连词，表转折；C.句意：广泛学习且能坚定自己的志向。而：连词，表并列；D.句意：三十岁时有所成就。而：连词，表修饰；故选B。 4．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 温：温习；故：学过的旧知识；知新：有新的理解与体会；可：可以；以：凭借；故选C。 5．本题考查内容理解。A.甲文：“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”形成对比，一个把雪比作盐，较为质朴直接；一个把雪比作柳絮，更具灵动轻盈之美，通过二者对比，展现出不同的文学想象与才情。乙文：友人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的行为，和元方“君与家君期日中”“对子骂父，则是无礼”有礼有节的回应形成鲜明对比，突出元方的聪慧懂事与友人的无礼。所以甲、乙两文皆用对比；B.甲文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，这种家庭氛围的营造，鼓励晚辈自由表达对雪花的看法，其实是一种启发思考、引导交流的学习方法，激发晚辈思维。丙文：“学而时习之”强调学习新知识后按时温习巩固；“温故而知新”突出温习旧知识能有新收获，二者都是在讲学习方法。甲、丙两文都写到了学习的方法；C.乙文：元方说“君与家君期日中。日中不至，则是无信”，明确指出友人不按时赴约是不讲诚信，涉及做人的诚信问题。丙文：“与朋友交而不信乎”，意思是和朋友交往是不是真诚、守信用呢，同样谈及诚信。所以乙、丙两文都谈到做人的诚信问题；D.乙文：主要讲述陈太丘与友期行，友人失约，元方据理反驳友人的故事，核心在于展现人物的品德与言行应对，并没有涉及反思相关内容。丙文：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”明确提到每日多次自我反省，涉及反思问题 。所以乙、丙两文并非都谈到反思的问题；故选D。 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” （24-25·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面两则选文，完成问题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语•方正》） 乙 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自《论语》） 6．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．期日中    约定 B．下车引之    吸引 C．七十而从心所欲，不逾矩    越过 D．饭疏食饮水    吃 7．下列语句中加点词的意义和用法与例句加点词相同的一项是（   ） 例句：择其善者而从之 A．温故而知新 B．学而不思则罔 C．曲肱而枕之 D．博学而笃志 8．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 A．广泛学习且能树立自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 B．广泛学习且能树立自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 C．广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 D．广泛学习且能坚定自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 9．下列对选文的理解力和分析有误的一项是（   ） A．两文都崇尚诚信，甲文中陈太丘依照约定行事，当朋友失约时，他决然舍去：他的儿子也懂得交友以信的道理。乙文中曾子每天多次进行自我反省，其中之一便是与朋友交往是否诚信。 B．两文都蕴含着“知错就改”的道理。甲文中友人虽然有错在先，但在元方指出自己错误后，能够“下车引之”致歉。乙文中孔子认为看到别人身上的缺点，如果自己也有就要加以改正。 C．两文都提倡德行高尚。甲文中元方懂得“信”和“礼”，辩驳有理有据，维护了父亲的尊严，小小年纪就表现出“方正”之气，乙文中孔子认为用不合乎道义的手段取得富贵是不对的。 D．两文出处均为经典文言文，《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的，主要记载汉末至东晋平民百姓的言谈、逸事。《论语》是儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行。 【答案】 6．B 7．A 8．C 9．D 【导语】这两则选文分别出自《世说新语》和《论语》，展现了古代中国对诚信、礼仪和自我修养的重视。甲文通过陈太丘与友人的故事，强调了守信的重要性和对无礼行为的批评。乙文则通过孔子和曾子的言论，阐述了自我反省、学习与思考的重要性，以及追求高尚品德的价值。两文共同传达了儒家思想中对道德修养的重视，体现了古人对个人品德和社会责任的深刻理解。 6．本题考查词语解释。B．句意：下车拉元方的手。引：拉。故选B。 7．本题考查一词多义。例句：“择其善者而从之”意思是选取他们的优点而学习。而：连词，表顺承；A.句意：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。而：连词，表顺承；B.句意：只是读书却不认真思考，就会迷惑。而：连词，表转折；C.句意：弯着胳膊当枕头。而：连词，表修饰。 D.句意：广泛学习并且坚守自己的志向。而：连词，表并列；故选A。   8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 笃：坚定；笃志：坚定志向；切：恳切；切问：恳切地发问；故选C。 9．本题考查内容理解。D.《世说新语》确实是南朝宋临川王刘义庆组织编写，但它主要记载的是汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，并非平民百姓；故选D。 参考译文： （甲） 陈太丘与友人相约出行，约定在正午，正午过后友人还没有来，太丘就离开了，走后客人才到。元方这时才七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“您父亲在家吗？”元方回答说：“等了您很久您却没有来，已经走了。”太丘的朋友便很生气，说：“真不是君子啊！与别人相约出行，却抛下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午出行。正午还不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到无比惭愧，忙下车拉元方的手。元方走入家门，不再回头。 （乙） 曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。” 10．（24-25·七上·四川成都七中·期中）阅读文言文，回答问题。 甲 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 乙 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （节选自《论语》十二章） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．陈太丘与友期行    期：约定 B．元方入门不顾    顾：回头看 C．好之者不如乐之者    乐：快乐 D．三军可夺帅也    夺：改变 （2）下面各组句子中加点字意义和用法相同的一项是（   ） A．温故而知新 　　相委而去 B．为人谋而不忠乎 　　可以为师矣 C．日月之行       知之者不如好之者 D．其不善者而改之　　    人不堪其忧 （3）下列句子翻译不恰当的一项是（   ） A．过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译文：过了正午（友人）还没到，太丘就丢下（他）离开，（太丘）离开后（友人）才到。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：人家不了解我，（我）却并不（因此）恼怒，不也是有才德的人吗？ C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之 译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着（休息），乐趣也就在其中了。 D．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 译文：广泛学习且能坚定志向，急切地发问并在附近思考，仁就在这其中了。 （4）下列对选文内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．两篇选文都言简意深，甲文“门外戏”三个字为后文突显元方的精彩论辩作好铺垫；乙文“学而时习之”五个字就强调了学习知识的方法。 B．两篇选文均有对比，甲文元方使用敬辞、谦语与友人的“对子骂父”形成对比；乙文“人不堪其忧，回也不改其乐”对比突出颜回安贫乐道的高尚节操。 C．两篇选文都有生动的人物形象，甲文“下车引之”表现了友人知错能改的特点；乙文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”描写出排斥富贵，在贫困中追求仁义的君子形象。 D．两篇选文都讲述诚信的道理。甲文通过元方与父亲朋友的论辩，说明“信”的重要性；乙文则写到“与朋友交而不信乎？”，在简单的言论中蕴含“信”的道理。 【答案】（1）C （2）A （3）D （4）C 【导语】甲文在一个生活化的场景中展现出儿童的聪慧与理性，以简短对话揭示待客和守信的道理；乙文本则集孔子及其弟子的言论，言简意赅地阐述了学习、修身、交友等儒家思想的精髓，强调个人道德修炼的重要性。两篇选文通过对比、人物刻画等细节，呈现出一系列蕴含深刻哲理的道德准则。 【解析】（1）本题考查词语解释。C．句意：爱好学习的人不如以学习为乐的人。乐，以……为乐。故选C。 （2）本题考查一词多义。A.表顺承，就＼表顺承，就；B.介词，替，给＼动词，成为，做；C.助词，的＼代词，指学习；D.代词，他，他的＼代词，这，这种；故选A。 （3）本题考查译句。D．“急切地发问并在附近思考”有误，切问：恳切的提问。近思：多思考当前的事。而，表并列，不译。故应译为：恳切地提问并且多思考当前的事。故选D。 （4）本题考查内容理解。C．对于乙文中 “饭疏食，饮水，曲肱而枕之”这句话，主要是体现孔子安于简单的物质生活，把富贵看作浮云的一种豁达的生活态度和价值观。说“排斥富贵”是不准确的，孔子并不是排斥富贵本身，而是在强调在追求道德仁义的过程中，不被物质的富贵所诱惑，更注重精神层面的追求。他认为如果富贵不符合于道，就应该淡然处之，而不是刻意地去排斥财富和地位。故选C。 参考译文： 甲： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。 乙： 孔子说：“学习并且按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是君子吗？” 曾子说：“我每天多次进行自我反省：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“知道学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如以学习为快乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。” 子夏说：“广泛地学习并且坚定自己的志向，恳切地提问并且多思考当前的事，仁德就在其中了。” （24-25·七上·四川成都石室中学·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 甲 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 丙 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） ⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 1．下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．未若柳絮因风起            因：趁、乘 B．人不知而不愠               愠：生气、恼怒 C．太丘舍去                  舍：舍得 D．人不堪其忧                 堪：能忍受 2．下列选项中对加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．相委而去        学而不思则罔 B．为人谋而不忠乎        可以为师矣 C．日中不至，则是无信    思而不学则殆 D．下车引之        知之者不如好之者 3．下列选项中对文中画线句翻译正确的一项是（   ） A．撒盐空中差可拟。 译文：跟把盐撒在空中大体可以相比。 B．陈太丘与友期行，期日中。 译文：陈太丘跟一位朋友期待同行，期待的时间是正午时分。 C．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 译文：吃粗粮，喝热水，弯着胳膊枕在枕头上，乐趣也就在其中了。 D．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 译文：广泛学习且能明确自己的志向，亲切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。 4．下列说法不正确的一项是（   ） A．《世说新语》，是南朝刘义庆组织编写的一部志人小说集。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一本书。 B．关于“信”，《陈太丘与友期行》中说“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”《论语》中说“与朋友交而不信乎？”，二者都强调“信”对人的重要性。 C．《论语》第三章，孔子晚年自述其一生进德修业的发展过程，他认为，人在七十岁的时候就能顺从自己的意愿，不需要循规蹈矩。 D．在《<论语>十二章》中，孔子及其弟子主要谈论了在学习方法、学习态度和个人修养上的观点。 【答案】 1．C 2．C 3．A 4．C 【导语】本文通过三个小故事和若干孔子语录，展现了古代人物的智慧、品德和生活态度。甲段描绘了谢太傅与家人赏雪时的机智对答，体现了文人雅趣和家庭和乐。乙段讲述了陈太丘之子元方的机智应对，强调了诚信和礼仪的重要性。丙段摘录了《论语》中孔子及其弟子的言论，涵盖了学习态度、个人修养和生活哲学，展现了儒家思想的核心理念。这些故事和语录共同反映了古代社会对道德、智慧和人际关系的重视。 1．本题考查文言词语解释。C.句意：陈太丘不再等候他而离开了。舍：丢下。故选C。 2．本题考查一词多义辨析。A.连词，表顺承/连词，表转折，却；B.介词，替/动词，担任、充当、做；C.相同，都是连词，表示承接关系，相当于“就”；D.代词，代陈元方/代词，它，这里指学问或事业；故选C。 3．本题考查文言翻译。B.“期”的意思是“约定”；C.“水”指冷水，“曲肱”是动词“弯着胳膊当枕头”；D.“笃志”是坚定志向，“切”是恳切；故选A。 4．本题考查对内容的理解与分析。C. “七十而从心所欲，不逾矩”意思是人在七十岁就能顺从自己的意愿，又不越过法度，并非“不需要循规蹈矩”。故选C。 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈们谈论诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。谢道韫就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【丙】 ①孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” ②曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” ③孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺耳，七十岁能随心所欲而不越出规矩。” ④孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” ⑤孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” ⑥孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” ⑦孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” ⑧孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” ⑨孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” ⑩孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” ⑪孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。” ⑫子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” （24-25·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 《论语》节选 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 《述而》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《子张》 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．太丘舍去 去：离开 B．不亦说乎 说：同“悦”，愉快 C．人不堪其忧 堪：能忍受 D．传不习乎 传：传达 6．下列语句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．相委而去    学而时习之 B．吾十有五而志于学  于我如浮云 C．乐亦在其中矣    回也不改其乐 D．下车引之    学而时习之 7．对文中画线句翻译正确的一项是（   ） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 A．广泛学习且能坚定志趣，真切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。 B．广泛学习且能坚定志向，真切地发问求教，多思考当前的事情，仁义就在其中了。 C．广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。 D．广泛学习且能坚定志趣，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁义就在其中了。 8．下列内容属于两文都写到的一项是（   ） A．待客之道 B．学习态度 C．个人修养 D．学习方法 【答案】 5．D 6．A 7．C 8．C 【解析】 5．本题考查文言实词。D.句意：老师传授的知识是不是复习了呢？传：指老师传授的知识；故选D。 6．本题考查一词多义。A.均表顺承，可不译；B.介词，在/介词，对；C.指示代词，其中/代词，他；D.代词，他，指元方/代词，它，指学过的知识；故选A。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：笃志：坚定志向；切问：恳切地发问求教；仁：仁德；正确翻译为：广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。故选C。 8．本题考查内容理解。甲文写与陈太丘“期行”的友人在约定时间未到，骂陈太丘“非人哉”，无信且无礼；从反面写个人修养的重要性；联系乙文“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”等语句可知，多次反省自己替别人办事是否尽心竭力，与朋友交往是否讲诚信，做仁德之事，正面强调个人修养的重要性；故选C。 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 9．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．撒盐空中差可拟    差：大体 B．未若柳絮因风起    若：好像 C．陈太丘与友期行    期：约定 D．元方入门不顾      顾：回头看 10．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．水何澹澹          白雪纷纷何所似 B．相委而去          博学而笃志 C．则是无礼          学而不思则罔 D．下车引之          学而时习之 11．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 A．谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与小辈们讲论文章的义理。 B．谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与儿女们讲论文章的义理。 C．谢太傅在寒冷的下雪天在家举行内部会议，与小辈们讲论文章的义理。 D．谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与小辈们讲论文章的道义。 12．下列内容不属于两文都写到的一项是（   ） A．儿童之慧 B．矛盾之剧 C．应答之妙 D．家风之优 【答案】 9．B 10．C 11．A 12．B 【导语】选文甲与乙分别选自《世说新语》的“咏雪”与“陈太丘与友期”二则，均展示了魏晋南北朝时期的士族文化与教育风范。甲文通过太傅谢安与家人赏雪品评的场景，表现了家族成员的文学素养和表达能力，尤其是对“小儿女”的睿智和机智的刻画。乙文则通过七岁元方的不卑不亢和机智应对，体现出其家庭教育的得当以及道德讲究。在这两则文章中，家庭教育不仅强调文学修养，还包括诚信与礼仪，充分展现了优良的家风和儿童的智慧。 9．本题考查学生对文言实词的识记和理解能力。B.句意：不如比作柳絮乘风起舞。若：比得上；故选B。 10．本题考查学生对文言实词和虚词的掌握。A.副词，起强调作用，可译成“多么”，也可不译/疑问代词，什么；B.连词，表顺承/连词，表并列，可译作“且”；C.连词，都译作“就”；D.代词，他/代词，学到的知识；故选C。 11．本题考查文言语句翻译。重点词：内集：把家里人聚集在一起；儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女；文义：文章的义理。B.“儿女们”有误，应为“小辈们”；C.“在家举行内部会议”有误，应为“把家里人聚集在一起”；D.“文章的道义”有误，应为“文章的义理”；故选A。 12．本题考查学生对文言文内容的理解。甲文通过谢家小辈咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也显示出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。乙文讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了元方的懂理识义、聪颖机智、落落大方；同时，从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。 甲乙两文中都没有明确的矛盾冲突。 故选B。 参考译文： 甲 谢太傅在寒冷的下雪天把家人聚集在一起，与小辈们讲论文章的义理。一会儿雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞起。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘舍弃他就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 （23-24·七上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 甲 谢大傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 13．下列语句中加点词的解是有误的一项是（   ） A．俄而雪骤        骤：急 B．未若柳絮因风起        因：趁、乘 C．温故而知新    故：旧的知识 D．好之者不如乐之者    乐：快乐 14．下列加点的“而”字的意义和用法，与其他三项不相同的是（   ） A．人不知而不愠 B．学而时习之 C．择其善者而从之 D．温故而知新 15．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 A．广泛学习且能树立自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 B．广泛学习且能树立自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 C．广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 D．广泛学习且能坚定自己的志向，急切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 16．下列对选文理解和分析错误的一项是（   ） A．甲文中“公欣然”和“公大笑乐”可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．甲文中两个比喻句各有趣味，“撒盐空中差可拟”重在神似；“未若柳絮因风起”重在形似。 C．“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑……”，孔子自述其学习、修养和精神境界不断提升的过程，而这个过程也是一个循序渐进的过程。 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，告诫我们，即使是一个普通人，也要有坚定的意志，一个人的意志能否被改变，取决于他自己。 【答案】 13．D 14．A 15．C 16．B 【导语】甲文选自《世说新语》，描写了东晋时期谢安与侄子们在寒冬之日的一场对话，由讨论白雪的比喻引出。谢安通过这样的对话展现了其与家人之间融洽轻松的关系，也反映出当时知识分子对自然及生活的诗意追求。文章通过细致的描写和轻松的语调，体现了魏晋名士的风采与生活情趣，让读者感受到一种不拘束的小雅之美。 乙文选自《论语》，展示了孔子的教育思想和人生哲学。孔子通过简单明了的话语，阐述了学习的乐趣（温故知新，乐学）以及理想人格的追求（君子不愠，自强不息）。他强调了学习和反思的重要性，指出理想人格应具备的要素：好学、乐学、仁爱以及坚定的志向。文本中言简意赅的表达方式，体现了孔子对“知行合一”的高度重视，具有深刻的哲学内涵。 13．本题考查文言实词。D.句意为：喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。乐：以……为快乐；故选D。 14．本题考查文言虚词。A.连词，表转折；B.连词，表顺承；C.连词，表顺承；D.连词，表顺承；故选A。 15．本题考查文言文句子翻译。重点字词：笃：坚定；切：恳切；仁：仁德；故选C。 16．本题考查文言文内容理解。B.“撒盐空中差可拟”是用盐粒来比喻雪花，更注重的是雪花的颜色和下落的状态，更倾向于形似；而“未若柳絮因风起”则是用柳絮来比喻雪花，更注重的是雪花飘舞的轻盈姿态，更倾向于神似。因此，选项中的描述颠倒了两个比喻句的重点；故选B。 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？” 孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。” 子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。” （23-24·七上·四川成都邛崃·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 17．下列语句中加点词的解释错误的一项是（   ） A．俄而雪骤 骤：急 B．相委而去       委：舍弃 C．太丘舍去 去：离开 D．元方入门不顾 顾：照顾 18．下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．左将军王凝之妻也           下车引之 B．俄而雪骤                   相委而去 C．与儿女讲论文义             君与家君期日中 D．日中不至，则是无信         《世说新语》二则 19．下列对文中画线句的翻译正确的一项是（   ） 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。” A．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体可以相比。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。” B．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体相似。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借风起舞。” C．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体可以相比。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不像柳絮乘风起舞。” D．（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体相似。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如柳絮凭借风起舞。” 20．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文用屋外“寒雪日”的冰寒雪骤正面衬托室内“与儿女讲论文义”的谈笑风生、其乐融融的情景。 B．甲文从“公欣然”“公大笑乐”等句，可以看出谢太傅与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．乙文陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去；七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。 D．乙文中陈太丘的朋友言而无信，不仅不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。 【答案】 17．D 18．C 19．A 10．A 【解析】 17．本题考查实词含义。D.句意：元方头也不回地走进家门。顾，回头看；故选D。 18．本题考查一词多义。A.名词，人名中的一个字/代词，代指元方；B.助词，用在形容词“俄”后，无实义/连词，表示顺承；C.都是介词，意思是“和”“跟”；D.连词，就/量词，表示篇数；故选C。 19．本题考查文言翻译。重点词有：兄子，兄长的儿子；差可拟，大体可以相比；未若，不如；因，凭借。正 确的翻译为：（谢太傅）次兄的儿子谢朗说：“与把盐撒在空中大体可以相比。”（谢太傅）大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。” 故选A。 20．本题考查文言文内容的理解。A.甲文开篇“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”，先点明环境是寒冷的雪天，接着描述一家人在室内讲论文义的场景。“俄而雪骤”，雪下得急了。这里屋外的“寒雪日”和雪骤是侧面衬托室内的温馨场景，而不是正面衬托。本项“甲文用屋外‘寒雪日’的冰寒雪骤正面衬托室内‘与儿女讲论文义’的谈笑风生、其乐融融的情景”有误；故选A。 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴地大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久您还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （23-24·七上·四川成都泡桐中学·期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未者柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习于乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．俄而雪骤       骤：急 B．相委而去       委：丢下、舍弃 C．学而时习之     时：有时 D．人不知而不愠   愠：生气，恼怒 2．下列各句中加点词的用法和意义相同的一项是（    ） A．吾十有五而志于学  于我如浮云 B．人不知而不愠      学而不思则罔 C．择其善者而从之    下车引之 D．人不堪其忧        择其善者而从之 3．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” A．曾子说：“我每天三次进行自我检查：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” B．曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情有没有忠心呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” C．曾子说：“我每天三次进行自我检查：替人谋划事情有没有忠心呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” D．曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 4．下列对文段理解和分析有误的一项是（    ） A．甲乙两文都有传神的细节描写。甲文“公大笑乐”，可看出谢安与子侄辈的亲密无间；乙文中元方“入门不顾”的行为，体现了他的坚持原则、正直。 B．甲乙两文均表现了人物的智慧。甲文谢道韫拟雪贴切而新颖；乙文元方回应睿智，有理有据。 C．丙文中曾子所说“传不习乎”，和孔子“温故而知新，可以为师矣”谈的都是温习的重要性，在孔子看来只要温习了学过的知识就可以成为别人的老师。 D．很多优秀人物都是从小就注重学习的人，这从甲文中谢太傅“与儿女讲论文义”，以及丙文子曰：“吾十有五而志于学”都可以看出。 【答案】 1．C 2．B 3．D 4．C 【解析】 1．本题考查实词理解。C．句意：学了（知识）然后按一定的时间复习它。时：按时；故选C。 2．本题考查一词多义。A．介词，在/介词，对、对于；B．表转折，但是、却/表转折，但是、却；C．代词，指好的方面，优点/代词，代指元方；D．代词，这种/代词，他的；故选B。 3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 三省：多次反省；忠：竭尽自己心力；传：老师传授的知识；习：复习。 因此翻译为：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 故选D。 4．本题考查文言文内容理解。C．“温故而知新，可以为师矣”意思是：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。可见在孔子看来温习学过的知识经过独立的思考有新的理解和体会便可以成为他人的老师，“温故”“知新”是“为师”的条件；“在孔子看来只要温习了学过的知识就可以成为别人的老师”表述有误，过于绝对；故选C。 参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” （23-24·七上·四川成都田家炳中学·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未者柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女、左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤    骤：急 B．下车引之    引：拉 C．学而时习之    时：有时 D．人不知而不愠    愠：生气，恼怒 6．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．吾十有五而志于学 于我如浮云 B．人不知而不愠        学而不思则罔 C．择其善者而从之 王凝之妻也 D．人不堪其忧        择其善者而从之 7．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） A．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 谢太傅在寒冷的下雪天召开家庭聚会，与儿子女儿讲论文章的意义。 B．过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （友人）过了正午时分还没有到，陈太丘就丢弃他先去了，陈太丘离开后朋友就到了。 C．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我每天多次反省自己：替别人办事是不是忠诚了呢？跟朋友交往时是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？ D．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 广泛地学习，坚定自己的志向，恳切地发问，多考虑当前的事情，仁德就在这里面了。 8．下列对文段理解和分析有误的一项是（   ） A．甲乙两文都有传神地细节描写。甲文“公大笑乐”，可看出谢安与子侄辈的亲密无间；乙文中元方“入门不顾”的行为，体现了他的坚持原则、正直。 B．甲乙两文均表现了人物的智慧。甲文谢道韫拟雪贴切而新颖：乙文元方回应睿智，有理有据。 C．丙文中曾子所说“传不习乎”，和孔子“温故而知新，可以为师矣”谈的都是温习的重要性，在孔子看来只要温习了学过的知识就可以成为别人的老师。 D．很多优秀人物都是从小就注重学习的人，这从甲文中谢太傅“与儿女讲论文义”，以及丙文子曰：“吾十有五而志于学”都可以看出。 【答案】 5．C 6．B 7．D 8．C 【解析】 5．本题考查实词理解。C.句意：学了（知识）然后按一定的时间复习它。时：按时；故选C。 6．本题考查一词多义。A.介词，在/介词，对、对于；B.表转折，但是、却/表转折，但是、却；C.代词，它/“王凝之”为人名；D.代词，这种/代词，他的；故选B。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。A.重点词：儿女：泛指小辈，包含侄儿侄女；文义：文章的义理。句意：谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。B.重点词：去：离开；乃：才。句意：过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。C.重点词：吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。信：诚信。句意：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？故选D。 8．本题考查文言文内容理解。C．“温故而知新，可以为师矣”意思是：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。可见在孔子看来温习学过的知识经过独立的思考有新的理解和体会便可以成为他人的老师，“温故”“知新”是“为师”的条件；“在孔子看来只要温习了学过的知识就可以成为别人的老师”表述有误；故选C。 参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” （23-24·七上·四川成都实外西区·期中）阅读下面三个文段，完成下面小题。 甲 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 乙 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 丙 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 9．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．子在川上曰    川：山川 B．入门不顾 顾：回头看 C．四十而不惑 惑：迷惑，疑惑 D．传不习乎        传：老师传授的知识 10．下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．白雪纷纷何所似    乡书何处达 B．学而不思则罔        相委而去 C．与儿女讲论文义    陈太丘与友期行 D．太丘舍去 相委而去 11．下列对文中画线句子翻译不正确的一项是（   ） A．子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃很少的粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。社会上不正义的事和富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” B．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。 C．陈太丘与友期行，期日中。 陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 D．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 懂得学问的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。 12．下列对文段理解和分析有误的一项是（   ） A．从“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安与小辈们亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动，同时也表明客人是一个不讲诚信的人。 C．丙文第六章运用对比的手法，赞扬颜回在物质匮乏、条件简陋的情况下，忍受人之所不能，坚守内心之乐，可见颜回安贫乐道的君子形象，亦可侧面反映孔子内心的追求。 D．三篇文章分别刻画了不同的人物形象。甲文中的谢太傅是一个和蔼、赏识人才的人，乙文中的陈太丘是一个守时、讲信用的人，丙文中的孔子是一个睿智、品德高尚的人。 【答案】 39．A 40．B 41．A 42．B 【解析】 39．本题考查文言实词。A.句意：孔子在河边感叹道。川：河流；故选A。 40．本题考查一词多义。A.代词，什么/代词，什么；B.表转折，但是、却/表顺承，可不译；C.连词，和/连词，和；D.动词，离开/动词，离开；故选B。 41．本题考查翻译。A.重点词：疏食，粗粮；不义，不正当的手段。正确翻译为：我整天吃粗陋的饭食，着冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。故选A。 42．本题考查内容理解。B.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，表明客人是一个知错就改的人；故选B。 参考译文： 甲 谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 丙 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁（遇事）不再感到迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷中，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 孔子说：“我整天吃粗陋的饭食，着冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博闻广学又坚持自己的志向，仔细的求问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” （23-24·七上·四川成都盐道街中学·期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？" 子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。" 子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 13．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．饭疏食         饭：吃 B．为人谋而不忠乎        忠：竭尽心力 C．好之者不如乐之者    乐：乐趣 D．俄而雪骤              骤：急 14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．择其善者而从之           乐亦在其中矣 B．人不知而不愠             学而不思则罔 C．左将军王凝之妻也         学而时习之 D．为人谋而不忠乎           可以为师矣 15．下列句子翻译不正确的一项是（   ） A．三人行，必有我师焉。译为：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。 B．逝者如斯夫，不舍昼夜。译为：逝去的一切就像这河水一样，日夜不停。 C．不义而富且贵，于我如浮云。译为：用那些不讲义气的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。 D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译为：军队可以改变其主帅，但平民百姓的志向却是不能改变的。 16．下列对文章的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲、乙两文都涉及了家庭教育。甲文谢太傅一家重诗书，所以培养了像谢道韫和谢朗这样有才华的孩子。乙文陈太丘为人方正直率，也影响了元方的性格和为人，可见家庭教育对人的影响是巨大的。 B．甲、丙两文都提及了学习方法。甲文让我们明白，交流切磋也可以是一种学习。丙文主张以及时温习、学思结合来促进学习。 C．乙、丙两文都主张“诚信”。陈太丘依照约定行事，当他朋友失约时，他决然舍去，这和丙文中“与朋友交而不信乎”的主张一致。 D．乙、丙两文都谈及通过反思来提高自己。乙文中，友人通过自我反思，认识到自己的问题。丙文也强调通过每日反省来端正自己为人治学的态度。 【答案】 13．C 14．B 15．C 16．D 【解析】 13．本题考查理解文言字词。C.加点词解释不正确。“好之者不如乐之者”句意：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐：以……为快乐（乐趣）。故选C。 14．本题考查理解文言字词的意义与用法。A．代词，他们/指示代词，这、那；B．都是表示转折关系的连词，但是、却；C．助词，的/代词，代指学过的知识；D．介词，替/动词，做、成为；故选B。 15．本题考查翻译文言语句。C.“用那些不讲义气的手段得来的富贵”翻译不正确。“不义而富且贵，于我如浮云”译为：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。故选C。 16．本题考查理解分析文章内容。D. “乙、丙两文都谈及通过反思来提高自己”“乙文中，友人通过自我反思，认识到自己的问题”理解分析不正确。结合【乙】文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，乙文中，友人通过元方的话，认识到自己的问题，并不是“自我反思”。故选D。 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈们谈论文章的义理。一会儿雪下得更急了，太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”谢太傅高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【丙】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。” （23-24·七上·四川成都简阳·期中）阅读下面文言材料，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》 17．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．为人谋而不忠乎  谋：计谋 B．思而不学则殆 殆：疑惑 C．去后乃至  去：离开 D．不亦说乎  说：通“悦”，愉快 18．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．人不堪其忧  择其善者而从之 B．可以为师矣  为人谋而不忠乎 C．学而时习之  温故而知新 D．下车引之 曲肱而枕之 19．对文中划线句子翻译正确的一项是（   ） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 A．军队的主帅可以夺走，勇夫的志向不可以夺走的。 B．军队的主帅可以改变，平民百姓的志向不可以改变。 C．三个军队的主帅可以改变，勇夫的志向不可以改变。 D．三个军队的主帅可以夺走，平民百姓的志向不可以夺走。 20．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．两组文字都写了人物语言：甲文通过对话塑造了陈元方方正率直的形象，乙文通过人物语录表达了对学习、修身的看法。 B．两组文字语言都十分简洁：甲文“无信”“无礼”一针见血指出友人的不足，乙文“贤哉，回也”表达孔子对颜回的赞许。 C．两组文字都到涉及到“反思”：甲文“惭”“引”表现友人经提醒后知错能改，乙文中曾子以“日三省吾身”修身正己。 D．两组文字都谈到为人修身之道：甲文告诉我们做人要正直诚信，乙文告诉我们为人需尽忠尽信，鄙夷一切富贵，坚定志向。 【答案】 17．A 18．C 19．B 10．D 【解析】 17．本题考查文言词语理解。A.句意：替别人办事是不是尽心竭力了呢？谋：谋划事情；故选A。 18．本题考查一词多义。A.副词，那样的/代词，他们的；B.动词，作为/动词，替，为；C.都是连词，表承接，然后；D.代词，代指元方/句末语气词，不译；故选C。 19．本题考查文言语句翻译。重点字词：三军：军队的主帅；夺：改变；匹夫：平民百姓。据此可翻译：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向不可以改变。故选B。 20．本题考查内容理解辨析。D.乙文“不义而富且贵，于我如浮云”告诉我们：君子爱财，取之有道，不义之财不可取，要靠合法合理的方式赚钱。选项“鄙夷一切富贵”表述有误；故选D。 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $