专题10 议论文阅读（期中真题汇编，重庆专用）九年级语文上学期

专题10 议论文阅读（解析版） 1、 单篇议论文阅读 一、（24-25·九上·重庆市复旦中学教育集团·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 “囤积”知识，只是学习的第一步 ①微信收藏的未读文章达数百篇，下载的书籍和电影迟迟未看，手机、电脑的内存频频告急……有人说：互联网时代，不少人养成了一种“囤积癖”，在网上下载大量资料却常常“存而不阅”，想清理却又无从下手。 ②日子好过了，囤积生活用品的人少了，但“囤积信息”的人多了，理由也更充分了。看过的电影、照过的相片如同“备忘录”，记录着美好的记忆，弃之可惜；没读的书、没看的帖偶遇就是缘分，如果不马上保存，就会在信息洪流中销声匿迹。囤积信息几乎不占用物理空间，不会和生活起居“抢地盘”。存储介质由1.44Mb的3.5英寸软盘扩大到空间以Gb、Tb计的硬盘、网盘，信息获取渠道从实体书报到群组网站，我们赶上了“攒资料”最便捷的时代。 ③从学习的角度看，信息积累是现代社会的一门必修课。在学科分工细化、知识快速迭代的当下，成为百科全书式的学者几无可能。即便专攻一门，也没有谁能掌握必备的所有专业技能和知识。老一辈学者常常通过成千上万张手写卡片积累知识；在电脑辅助人脑“记忆”的时下，“知道信息在哪里”与“知道信息是什么”同样重要。所以，把信息囤积到手机、电脑中的“私人图书馆”，利用技术编码入库、检索查询、精准定位所需知识，日益成为公认的学习方式。尤其就自己关注的领域而言，在“把书读薄”之前，先要下一番占有资料、“把书读厚”的功夫。 ④然而，囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工。在知识的位阶中，比具体信息、学问更重要的是思维、智慧。这种更重要的知识，被中国先贤刻画为“闻见之知”以外的“德性之知”；在一些外国哲学家心中，则是比归纳总结更重要的“强调新细节的新模式”。如果说知识的记忆与检索可以委托给电脑和网络，但学习却不能完全依靠机器代劳。看待世界的方式，修身养性的智慧，独立思考的能力，动态提升的思维，都要靠日复一日的磨练，非囤积之力所能获得，学思互鉴、知行合一的深度学习方法也未曾改变。 ⑤人们提防信息“囤积癖”，一方面是担心信息过剩，不复有几十年前借书、租书的学习热情，甚至由只存不用演变出拖延症，由随性而学发展成压根儿不学；另一方面，则是害怕在信息的汪洋大海中只会粘贴不会创作，只会“捡到筐里都是菜”不会“挑选整理断舍离”，逐渐失去独立思考的能力。这种担心不无道理。毕竟，学习既是手段又是目的，但囤积只是手段不是目的。莫要为将来的积累而错过当下，否则，占有资料的满足感和缺乏知识的恐慌感，只有一步之遥。 1. 本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。 2. 下列材料，能够作为本文第④段论据的一项是（ ） A. 据研究表明，会完整看完所有囤积信息的学生只占57.4%，其中“忘记了”是头号原因，也有超过半数人认为“没时间”。 B. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子 C. 无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅 D. 马克思为了动手写《资本论》，阅读了1500种以上的书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了100多本读书笔记。 3. 选文的第②段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 4. 简述文章的论证思路。 5. 文中第⑤段中加点字“这种担心”指的是什么？请结合实际谈谈你如何对待处理“囤积”知识的？ 【答案】 1.囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工。（题目：“囤积”知识，只是学习的第一步也可以） 2.A 3. 主要运用举例论证的方法，通过列举人们生活中对“看过的电影、照过的照片、没读的书、没看的帖”等的及时保存，论证了“‘囤积信息’的人多了，理由也更充分了”这一观点，使论证真实可信。 4. 文章首先通过列举生活中人们囤积信息的现象引出论题，再从学习的角度论述囤积信息的必要性，然后提出论点“囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工”，最后以人们提防信息“囤积癖”的事例进一步强调中心论点。 5. 指的是信息过剩以及不会对信息进行整合而逐步失去独立思考的能力。 “囤积”知识只是学习的第一步。我们平时要有修身养性的智慧、独立思考的能力和动态提升的思维，才能让囤积知识（死知识）变成自己真正的知识（活知识）。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了现代社会中“囤积”信息的现象，指出这是信息时代的普遍现象，但同时提醒人们囤积知识仅是学习的第一步。作者强调，真正重要的是对知识进行加工，从而发展思维和智慧，而非仅仅依赖信息的积累。文章通过理性分析和实际例证，引导读者思考如何在大量信息中有效学习，提升独立思考能力，最终实现深度学习。整篇文字层次分明，论证有力，引人深思。 【1题详解】 本题考查论点提炼。 结合第①段“互联网时代，不少人养成了一种‘囤积癖’，在网上下载大量资料却常常‘存而不阅’，想清理却又无从下手”可知，作者开篇指出互联网时代很多人有“囤积信息”却“存而不阅”的现象。 结合第②段“日子好过了，囤积生活用品的人少了，但‘囤积信息’的人多了，理由也更充分了”以及“存储介质……我们赶上了‘攒资料’最便捷的时代”可知，这一段分析了人们“囤积信息”的理由，包括信息如同“备忘录”、不占物理空间、存储方便等。 再结合第③段“从学习的角度看，信息积累是现代社会的一门必修课”“把信息囤积到手机、电脑中的‘私人图书馆’……日益成为公认的学习方式”可知，作者阐述了在现代社会信息积累有其合理性，是一种公认的学习方式。 结合第⑤段“人们提防信息‘囤积癖’，一方面……另一方面……”可知，作者指出了人们对“信息囤积癖”的担忧，即可能导致失去学习热情、拖延、失去独立思考能力等问题。 结合第④段“然而，囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工”可知，作者在分析了“囤积信息”现象的多方面情况后，明确提出了中心论点，即不能仅仅是简单地囤积信息，还要对知识进行加工。从题目“‘囤积’知识，只是学习的第一步”也能看出，作者认为囤积知识只是学习的起始阶段，还有更重要的对知识的加工等后续步骤。 综上，本文中心论点是：囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工。或“囤积”知识，只是学习的第一步。 【2题详解】 本题考查论据补充及概括。 结合第④段“然而，囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工。在知识的位阶中，比具体信息、学问更重要的是思维、智慧……都要靠日复一日的磨练，非囤积之力所能获得，学思互鉴、知行合一的深度学习方法也未曾改变”可知，本段主要观点为：囤积信息不应只是简单搬运，而要对知识进行加工。 A.指出学生在囤积信息后，存在不能完整看完的情况，原因包括忘记和没时间等，说明学生只是单纯囤积信息，而没有对这些信息进行进一步加工，从反面论证了“囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工”这一观点，可以作为论据； B.这句话强调的是积累的重要性，侧重于说明任何事情都是由点滴积累而成，没有涉及到对囤积信息进行加工的内容，与第④段观点不符，不能作为论据； C.此句主要表达的是通过长时间收集材料可以成为学者，突出的是收集材料的时间积累，没有体现出对囤积信息进行加工这一要点，与第④段观点不一致，不能作为论据； D.本句主要体现的是马克思为创作《资本论》进行了大量的阅读和资料收集工作，重点在于其阅读量和资料收集量，没有突出对囤积信息的加工，不能作为论据； 故选A。 【3题详解】 本题考查论证方法及作用。 结合第②段“看过的电影、照过的相片如同‘备忘录’，记录着美好的记忆，弃之可惜；没读的书、没看的帖偶遇就是缘分，如果不马上保存，就会在信息洪流中销声匿迹”可知，这里具体列举了人们在生活中对于看过的电影、照过的相片、没读的书以及没看的帖这些信息，都会因各种理由而选择及时保存。由此可知，通过这些具体事例，论证了“‘囤积信息’的人多了，理由也更充分了”这一观点，使论证基于真实的生活场景，更具可信度，让读者更容易理解和接受该观点。 【4题详解】 本题考查论证思路。 结合第①段“微信收藏的未读文章达数百篇，下载的书籍和电影迟迟未看，手机、电脑的内存频频告急……有人说：互联网时代，不少人养成了一种‘囤积癖’，在网上下载大量资料却常常‘存而不阅’，想清理却又无从下手”可知，作者通过描述生活中人们在微信收藏文章、下载书籍电影等却不阅读，导致手机电脑内存紧张的常见现象，引出了关于“囤积信息”这一论题。由此可知，文章首先通过列举生活中人们囤积信息的现象引出论题。 结合第③段“从学习的角度看，信息积累是现代社会的一门必修课。在学科分工细化、知识快速迭代的当下，成为百科全书式的学者几无可能……在‘把书读薄’之前，先要下一番占有资料、‘把书读厚’的功夫”可知，作者从学习的角度出发，阐述了在现代社会，学科分工细化、知识快速迭代，人们难以掌握所有知识，所以信息积累十分必要，论证了囤积信息在学习层面的重要性。由此可知，文章接着从学习的角度论述囤积信息的必要性。 结合第④段“然而，囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工”可知，在前面论述囤积信息现象及必要性的基础上，作者明确提出了自己的观点，即囤积信息不应只是简单的搬运，而要对知识进行初步加工。由此可知，文章随后提出论点“囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工”。 结合第⑤段“人们提防信息‘囤积癖’，一方面是担心信息过剩……另一方面，则是害怕在信息的汪洋大海中只会粘贴不会创作……这种担心不无道理。毕竟，学习既是手段又是目的，但囤积只是手段不是目的”可知，作者通过阐述人们提防信息“囤积癖”的原因，进一步强调了学习不能仅仅停留在囤积信息，而是要避免因单纯囤积带来的问题，再次强调了中心论点。由此可知，文章最后以人们提防信息“囤积癖”的事例进一步强调中心论点。 【5题详解】 本题考查内容理解及意见看法。 一问，结合第⑤段“人们提防信息‘囤积癖’，一方面是担心信息过剩，不复有几十年前借书、租书的学习热情，甚至由只存不用演变出拖延症，由随性而学发展成压根儿不学；另一方面，则是害怕在信息的汪洋大海中只会粘贴不会创作，只会‘捡到筐里都是菜’不会‘挑选整理断舍离’，逐渐失去独立思考的能力”可知，文中明确阐述了人们提防信息“囤积癖”的两方面担忧，一是信息过剩引发的一系列学习热情减退等问题，二是在大量信息中不会整合处理，进而失去独立思考能力。由此可知，“这种担心”指的是信息过剩以及不会对信息进行整合而逐步失去独立思考的能力。 二问，结合第④段“看待世界的方式，修身养性的智慧，独立思考的能力，动态提升的思维，都要靠日复一日的磨练，非囤积之力所能获得，学思互鉴、知行合一的深度学习方法也未曾改变”可知，文章强调了单纯囤积知识是不够的，还需要通过自身的磨练，具备修身养性的智慧、独立思考能力和动态提升的思维等，才能将囤积的知识转化为真正有用的知识。由此可知，我们平时要有修身养性的智慧、独立思考的能力和动态提升的思维，才能让囤积知识（死知识）变成自己真正的知识（活知识）。 二、（24-25·九上·重庆市长寿川维中学·期中）阅读回答问题。 还字库一片净土 ①自古以来，中华民族就有敬畏文字的优良传统。古人认为纵使是废纸，只要写过文字，便不可被随意丢弃，应收集起来，在字库塔中焚化。字库塔遂成为古人敬惜字纸的历史见证，“字库”一词也同时具有了更为特殊的含义。 ②步入网络时代，“字库”的内涵逐渐扩大，从专指为印刷排版等制备存贮的成套实体字符，扩展到代表一组特定字符的集合。 ③打开互联网搜索“字库”，各种新鲜的印刷体、美术字、硬笔和软笔手书字体跃入眼帘。随意点进一个字库网站，可供下载的免费或付费字体便达上千种，如此多的字体，特别是手书字体纷纷“入库”，着实令人眼花缭乱。 ④不可否认，手书字体中不乏具有一定书法审美价值的字体，然而也有一些字体设计者为使字体具备“入库”的特殊风格，故意将汉字笔画和结构进行粗俗、草率的夸张变形，既不符合书法用笔规范，也不符合大众审美习惯。如果任由这种“带病”的手书字体格式化、体系化、批量化，为大众所下载、运用和传播、不仅会拉低大众审美水平，更易造成社会用字混乱和信息识读困难。 ⑤汉字书体的形成自有其历史、标准与价值。篆书，是先民想象力和现实的生动，结合隶书，是笔画化现代汉字的起点；草书，是汉字书写向纯艺术迈进的产物；楷书，是汉字规范化发展的标志；行书，是实用性和艺术性的结合。历史上风格独特的书法，如东晋王羲之的行草，潇洒飘逸，是“魏晋风度、品藻万物”的美学体现：唐代颜真卿、柳公权等人的楷书，是唐朝正大气象的法度显现；宋代以苏轼、黄庭坚为代表的书法家，其书法追求抒发胸中意气；元代赵孟頫以及明代祝允明等人的书法注重形质妍美。人们说“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”。书体和书风的演变是时代审美特征的反映，不可能凭空产生。 ⑥早期电脑字库中，大家公认的优秀字体除了宋体、楷体、魏碑等印刷体、美术体之外，还有以瘦金体、启功体、舒同体为代表的手书字体。这些为大众所喜爱的手书字体，无不具备舒展大方、简洁流畅、轻松自然、雅俗共赏等特质。可是现在的字库充斥着那么多幼稚的手写体。近年来屡屡出现在荧屏上一地鸡毛奇形怪状的扫把字，把美轮美奂的中国方块字糟蹋成了垃圾，居然还进了字库！优秀的手书字体都不是随手写就、凭空臆造的，而是在遵循书法艺术演进规律、继承前人书法传统基础上，适时创新而来的。以其为基础，亦可源源不断衍生出许多令人惊喜的字体。 ⑦为何“带病”的手书字体仍然被大量使用？一方面，某些缺乏责任感的字库网站为求名利，默许丑陋的字体大行其道。另一方面，一些字体设计者自身缺乏书法修养，以为拿起毛笔便可成为书法家，以为只要“龙飞凤舞”就能在网络字库里“开山立派”。这些都助长了手书字体创作随意、以丑为美的不正之风。 ⑧未来，欲杜绝“带病”字体扰乱字库的现象，还字库一片净土，应由权威机构进一步制定字体入库标准，以提升社会规范化用字水平；倡导“百花齐放”，鼓励推出一批既符合规范又兼具审美价值的新字体，以满足社会需求；弘扬“正大气象”，以体现字体设计的时代特色，培育大众的汉字审美素养。 6.本文的中心论点是（ ） A. 字库尚待更新 B. 还字库一片净土 C. 字库的“古”与“今” D. 字库与书法 7.文中第一段以字库塔的事例开篇，有什么作用？ 8.认真阅读第⑤段，分析其论证思路。 9.选文第⑥段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 10.请结合文章内容和链接材料，谈谈“还字库一片净土”有什么现实意义。 【链接材料】 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁说，现在一些人随意拿汉字、汉语来调侃和戏谑，解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义等。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。 【答案】 6.B 7.文中第一段以字库塔的事例开篇，主要起到了引出话题、增强说服力和激发阅读兴趣的作用。 8.首先提出“汉字书体的形成自有其历史、标准与价值”的观点；接着引用“篆书、草书、楷书、行书”在不同时期的艺术特色加以证明；最后总结“书体和书风的演变是时代审美特征的反映，不可能凭空产生”。 9.运用了举例论证的方法。列举“屡屡出现在荧屏上一地鸡毛奇形怪状的扫把字”，有力地论证了“把美轮美奂的中国方块字糟蹋成了垃圾”的观点，从而间接证明“带病”字体需加以杜绝的观点。 10.“还字库一片净土”就是从根本上规范汉字字体，提升社会规范化用字水平；这样的字体既可以符合规范又兼具审美价值，充分体现时代特色，培育大众的汉字审美素养；同时，规范化的字体，更可以有力地防止汉字发生蜕化和异化，有效地防止我们的精神和文化受到侵蚀。 【解析】 【导语】本文是一篇议论文，开篇从“字库”的发展谈起，切入“带病”手书字体的话题；接着采用举例论证、道理论证，兼顾历史与现实，旁征博引，从发展角度论证了“字库”需要净化的观点；最后总结全文，提出了解决“带病”字体问题的办法。 【6题详解】 本题考查分析概括本文的中心论点。 本文第①段引入历史背景，通过“敬惜字纸”的传统与“字库”的变化，引出对现代字库问题的关注。随后在第②和第③段描述现代字库字体的多样性以及手书字体泛滥的问题。第④段具体指出一些字体设计中的粗俗问题可能对大众审美和社会识读带来的负面影响。第⑤和第⑥段中，通过详细分析汉字书体形成的历史标准，以及优秀字体应具备的特质，强调问题的严重性和应有的标准。接着第⑦段分析出现这一问题的原因，包括字库网站和字体设计者的责任缺失。第⑧段提出解决对策，主张制定字体入库标准和鼓励生产具有审美价值的新字体，倡导“正大气象”，从而解决问题，论证了中心论点“还字库一片净土”。再联系文章的题目可知，本文的中心论点为：还字库一片净土。 故选B。 【7题详解】 本题考查理解段落内容的作用。 文中第①段以字库塔的事例开篇，通过字库塔这一具有历史和文化内涵的事例，自然引出了“字库”这一话题，为后文的深入讨论奠定了基础。字库塔作为古人敬惜字纸的历史见证，具有深厚的历史底蕴和文化价值。以这一事例开篇，能够增强文章的说服力，使读者更容易接受后文关于字库和字体设计的观点。字库塔的事例具有一定的趣味性和神秘感，能够吸引读者的注意力，激发读者的阅读兴趣，使读者更加愿意继续阅读下去。 【8题详解】 本题考查文章论证思路。 结合第⑤段开头第一句讲“汉字书体的形成自有其历史、标准与价值”的观点，然后“篆书，是先民想象力和现实的生动，结合隶书，是笔画化现代汉字的起点；草书，是汉字书写向纯艺术迈进的产物；楷书，是汉字规范化发展的标志；行书，是实用性和艺术性的结合。历史上风格独特的书法，如东晋王羲之的行草，潇洒飘逸……唐代颜真卿、柳公权等人的楷书……宋代以苏轼、黄庭坚为代表的书法家……元代赵孟頫以及明代祝允明等人的书法注重形质妍美”作者分别阐述不同字体的艺术特色和价值，并例举古代许多书法家，最后总结“人们说：‘晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态’。书体和书风的演变是时代审美特征的反映，不可能凭空产生”。 【9题详解】 本题考查论证方法的分析。 根据“近年来屡屡出现在荧屏上”可知，作者列举“屡屡出现在荧屏上一地鸡毛奇形怪状的扫把字”，运用了举例论证，表达了这些现状“把美轮美奂的中国方块字糟蹋成了垃圾”的观点，结合下文第⑦段“为何‘带病’的手书字体仍然被大量使用”“欲杜绝‘带病’字体扰乱字库的现象”可知，间接证明“带病”字体需加以杜绝的观点。使论证更具体，更深入。 【10题详解】 本题考查文章内容的理解和意义的探索。 根据链接材料的内容“现在一些人随意拿汉字、汉语来调侃和戏谑，解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义等。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化”可知，人们长期调侃戏谑汉字，最终作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。 再结合文章内容第⑧段“还字库一片净土，应由权威机构进一步制定字体入库标准，以提升社会规范化用字水平；倡导‘百花齐放’，鼓励推出一批既符合规范又兼具审美价值的新字体，以满足社会需求；弘扬‘正大气象’，以体现字体设计的时代特色，培育大众的汉字审美素养”和观点来看，“还字库一片净土”就是从根本上规范汉字字体，制定字体入库标准，以提升社会规范化用字水平；这样的字体既可以符合规范又兼具审美价值，能够增强民族文化自信，维护中华文化的认同感，从而为文化的健康发展提供保障。这样可以有力地防止汉字发生蜕化和异化，有助于保护和传承汉字的书法艺术及其文化价值，避免由于不规范和扭曲的字体使用导致汉字本身形象和内涵的衰退。 2、 非连议论文阅读 一、（24-25·九上·重庆市大足区邮亭中学等五校·期中）阅读下面材料，完成下列小题。 材料一 （1）退学读私塾、父母担当读经“家教”、课余“读经班”异常火热……针对少儿读“经”不断涌现，日前举行的第八届世界儒学大会特设“少儿读经利弊得失之检讨”专题论坛。 （2） 读经热、诵典潮，近年来风生水起，已成时尚，这是对传统文化抱持“温情与敬意”，对于传承中华优秀传统文化有着重要推动作用。 “一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。”中华优秀传统文化沉淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力。在中华民族伟大复兴的征程上，这种动力无疑是积极的。 （3）不过，重视中华优秀传统文化的传承也不能一提读经就退学读私塾，也不能陷入“读死经”的泥淖之中。如果把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置。媒体曾报道，某读经少年“花了10年时间背诵了30万字的儒家经典，结果竟然连常用字都认不全，一篇800字的作文错字连篇”，这是不折不扣的读经悲剧。还有人读经，以背诵了多少万字经典而自矜，时不时卖弄于公共场合，炫技于亲朋面前，这种小聪明反衬此人并未真正读懂经。 （4）今人读经，贵在入乎其内，出乎其外。王国维认为:“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”现代人读经诵典，读进去才有可能读得懂，知其深邃，跳出来才能更客观地审视经典，并在审视过程中观照内心，有选择地指导自我。对待古代经典，用业内人士的话就是做到“客观、科学和礼敬”。否则，妍媸不分，全都拿来，像鲁迅所说的那样“随手拈来，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”也当成了滋补品，后果自然是“吃得胸口痒痒的，好像要呕吐”。 （5）读经诵典，“怎么读”重要，“读成什么”也重要。在品味与诵读过程中，如果深切领悟到古人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节品格，并能把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，就意味着读出了真意，读出了滋味。 （6）“有没有印度帝国没有关系，我们可不能没有莎士比亚!”曾有英国人如是感慨。但凡对本国历史稍有了解者，都会明白民族文化的分量和意义。今天，只有我们在读经诵典中领悟到传统文化的哲学智慧、中华民族的人文精神，才是真的明白了读经的意义，才能谈得上传承与弘扬。 材料二 “读经”是学习领会我国传统文化的重要形式。但“经”毕竟是封建社会和小农经济时代的产物，其中包含许多与现代社会不适应的内容，尤其是欠缺现代科学的内容。建构现代精神家园，仅靠“读经”是不行的，还应该注重现代科学研究和教育普及。 材料三 台湾汉学教育协会理事长王贵财说，经典是圣贤的著作，是从人性出发的智慧结晶，所以读“经”是一种完整的人格教育，能实现开发人性的教育目的。华东师范大学终身教育教授朱杰人也表示，记诵是祖先流传下来的优秀教学方法，但除了背诵外，读“经”还应注重解疑释惑，记诵与理解并重，否则会使孩子置身于僵化的教育下，丧失了独立思考的能力。 1. 三则材料共同关注了什么社会现象？请结合三则材料，归纳其积极意义和负面影响。 2. 阅读材料一，用自己的话概括其中心论点。 3. 请结合上下文理解材料一第（2）段划线句在本文中的含义。 4. 材料一第（3）段划线部分运用了哪种论证方法？其作用是什么？ 5. 关于三则材料，下面说法正确的一项是（ ） A. 读经诵典“读成什么”最重要，要把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，才算是读出了真意。 B. 材料一第（4）段引用鲁迅的话，意在表明读经典要加以鉴别和取舍。 C. 读经典不能依靠死记硬背，还应注重现代科学研究和教育普及。 D. 经典是从人性出发的智慧结晶，它能帮我们构建现代精神家园。 【答案】 1. 关注的现象：读经热 积极意义：（1）对于传承中华优秀传统文化有着重要推动作用；(2)是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力; (3)能实现培养人格、开发人性的教育目的。 负面影响：（1）陷入死记硬背、“读死经”的泥淖，丧失了独立思考的能力；（2）欠缺现代科学的内容，不利于构建现代精神家园。 2. 阅读经典，应该理解领会其中的精意，并以此来观照自我，有选择地指导自我。 3. 一个不会从自己民族的优秀传统文化中汲取精神力量的民族，是不会发展壮大的。 4. 举例论证。举读经少年花大量时间背诵儒家经典，却不能认全常用字的例子，具体有力地证明了“把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置”的观点，增强了文章的说服力。 5. B 【解析】 【1题详解】 本题考查归纳能力。1）结合材料一“退学读私塾、父母担当读经‘家教’、课余‘读经班’异常火热”，材料二“‘读经’是学习领会我国传统文化的重要形式”，材料三“所以读‘经’是一种完整的人格教育，能实现开发人性的教育目的”，可以概括三则材料共同关注的社会现象：读经热。2）积极意义：①结合“读经热、诵典潮，近年来风生水起，已成时尚，这是对传统文化抱持‘温情与敬意’，对于传承中华优秀传统文化有着重要推动作用”可概括：对于传承中华优秀传统文化有着重要推动作用；②结合“中华优秀传统文化沉淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力”可概括：是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力;③结合“所以读‘经 ’是一种完整的人格教育，能实现开发人性的教育目的”可概括：能实现培养人格、开发人性的教育目的。3）负面影响：①结合“但除了背诵外，读‘经’还应注重解疑释惑，记诵与理解并重，否则会使孩子置身于僵化的教育下，丧失了独立思考的能力”可概括：陷入死记硬背、“读死经”的泥淖，丧失了独立思考的能力；②结合“但‘经’毕竟是封建社会和小农经济时代的产物，其中包含许多与现代社会不适应的内容，尤其是欠缺现代科学的内容。建构现代精神家园，仅靠‘读经’是不行的”可概括：欠缺现代科学的内容，不利于构建现代精神家园。 【2题详解】 本题考查中心论点。论点是能够表述观点的陈述句。材料一从当前退学读私塾社会现象入手，引出论题：读经热。又从正反两个方面论证了读经的积极影响和负面影响，进而说明了应该如何读经。故本则材料的中心论点意在告诉读者该如何读经，结合“现代人读经诵典，读进去才有可能读得懂，知其深邃，跳出来才能更客观地审视经典，并在审视过程中观照内心，有选择地指导自我”“并能把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，就意味着读出了真意，读出了滋味”可概括论点：阅读经典，应该理解领会其中的精意，并以此来观照自我，有选择地指导自我。 【3题详解】 本题考查句子理解。结合“中华优秀传统文化沉淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力”可知这里的“来路”指的是一个民族的文化传统，“出路”指的是未来发展，故本句话含义是：一个不会从自己民族的优秀传统文化中汲取精神力量的民族，是不会发展壮大的。 【4题详解】 本题考查论证方法。1）方法判断。有人物，有事件，故可判断是举例论证。2）作用。举出读经少年花大量时间背诵儒家经典，却不能认全常用字的例子，具体有力地证明了“把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置”的观点，增强了文章的说服力。 【5题详解】 本题考查内容分析。 A．结合“读经诵典，‘怎么读’重要，‘读成什么’也重要”可知A错误。 C．结合“如果把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置”和“建构现代精神家园，仅靠‘读经’是不行的，还应该注重现代科学研究和教育普及”可知题干里两句话之间没有关联，故C错误。 D．结合“建构现代精神家园，仅靠‘读经’是不行的，还应该注重现代科学研究和教育普及”可知D错误。 故选B。 二、（24-25·九上·重庆市綦江区联盟校·期中）阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 整体阅读素养是整本书阅读的主线。整体阅读素养，是一种运用系统思维理解和把握阅读材料的综合性阅读能力。如图所示： 【材料二】 ①1923年，叶圣陶等就提出“略读整部的名著”“参用笔记，求得其大意”。今天倡导“整本书阅读”，最终目的是“积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野”。怎样才能获得“整本书阅读”的精髓、养成良好的阅读习惯呢?学生需要认真阅读原著，养成阅读习惯，感受原著的语言美、情节美、情感美、文化美，这是不二法门。 ②整本书阅读效果差，与没有采用正确的阅读方法有关。读书要注重概括要旨及真意，这是阅读的第一个方法，即理解。精要的地方要细读精读，别的地方可跳读浏览。精要处要多读几遍，要耐心地看，这是阅读的第二个方法，即鉴赏。夏丏尊认为读书不但要理解，还要会鉴赏，知道其好处所在。而鉴赏有两条路：一是把“我”放入鉴赏的对象中去，两相比较；二是要反复“玩味”，要冷静，每一次阅读总会有不同的感受。 （选自王慧《也谈（红楼梦〉“整本书阅读”》，有删改） 【材料三】 ①目前整本书阅读的情况依然不容乐观。同学们的阅读量太少，甚至很多人的阅读“普遍处于一种无序和零散的状态”，没有完善的个人阅读计划。造成这种情况的原因有很多，一些同学阅读态度不端正，有的不爱读，有的认为名著难读，而时间不够与学习压力过大是主要原因。同学们有繁重的学习任务，科目多，时间紧，学习压力大，能阅读的时间相对减少，而整本书阅读需要的时间较长，因此整本书阅读效果难以得到保障。 ②怎样有效阅读整本书呢?三步阅读法无疑是一种好方法。第一步，梗概读书法。即同学们结合目录，用浏览与跳读的方式，尽可能在较短时间内读完全书，然后写一篇故事梗概。如一周内读完完整的《西游记》，并写出故事梗概：《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最终取得真经的故事。第二步，问题任务导读法。以作品的关键节点设置问题任务支架，以完成问题任务为驱动去阅读，如“绘制唐僧师徒西天取经的路线图”。第三步，重点精读法。即对重点段落进行精读赏析，写出精读成果，进行汇报展示。如以“成长”为话题，写出唐僧四人在西天取经路上的成长，可以写一下这个故事带给自己的启发和感悟等。三步阅读法需要较长时间，同学们可以把假期与课堂学习结合起来，第一、二步可以放到假期去完成，第三步在课堂学习期间完成。 （选自张馨月、夏雨《整本书阅读现状及对策》，有删改） 【材料四】 ①整本书阅读虽然需要略读、精读等多种方法，但从本质上看，它是一种整体阅读，突出一个“整”字。这种整体阅读，表现为阅读过程的序列化。它基于学生对整本书的“素读”，即自主、自由的阅读；精于学生对整本书的“批读”，即个性化、多角度的阅读；化于学生对整本书的“研读”，即带着特定目的、话题的研究性阅读。这种整体阅读，还表现为阅读思维的系统化。通读整本书，要把握主要内容、整体框架、基调色彩等；细读整本书，要关注整体与局部、局部与局部之间的关系；阅读整本书，要从不同的阅读视角梳理、整合整本书的阅读成果。 ②整本书阅读，是一种个别阅读过程，更是一种共享阅读过程，且以共享阅读为贵。所谓个别阅读，简单地说，就是一个人阅读整本书，不与他人交流阅读的感受、困惑和心得。所谓共享阅读，就是个人或集体将阅读的感受、困惑和心得分享给他人。相比于个别阅读，共享阅读更能激发自己深入研读、触类旁通的积极性，从而使自己获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野。 6. 下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） A. 整体阅读素养主要关注阅读方法、阅读过程、阅读能力，并不关注阅读目的。 B. 叶圣陶倡导整本书阅读，认为其能积累阅读经验、养成阅读习惯、拓宽阅读视野。 C. 因用三步阅读法阅读整本书时间较长，可将假期与课堂学习结合，在假期完成前两步。 D. 整本书阅读本质是一种整体阅读，表现为阅读过程的系统化和阅读思维的序列化。 7. 请结合材料二、材料三，简要概括部分人整本书阅读效果差的主要原因。 8. 若为材料四第二段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ ①独学而无友，则孤陋而寡闻。②学而不思则罔，思而不学则殆。 9. 阅读下面情境，请你结合材料三中的观点，以及《水浒传》的阅读体验和知识积累，为小渝具体阐述你的阅读方法。 【答案】 6.C 7. ①没有采用正确的阅读方法；②阅读量太少；③没有完善的个人阅读计划；④阅读态度不端正；⑤学习压力大，阅读时间少。 8. 示例：第①句合适。材料四第二段论述的论点是“整本书阅读以共享阅读为贵”。第①句“独学而无友，则孤陋而寡闻”的意思是“独自学习而没有朋友互相切磋,就会学识浅陋,见闻不广”，强调学习中与他人交流的重要性,与材料四第二段的论点契合。 9. 示例：在阅读《水浒传》前，我制订了一个完善的阅读计划，采用了三步阅读法进行阅读。首先，我利用假期和其他空闲时间，结合目录快速浏览并跳读完了整本书，并写出了它的故事梗概；然后设置了“绘制梁山好汉人物图谱”的问题任务支架，并进行阅读；最后我又以“义”为话题,精读了《水浒传》中体现“义”的故事，并辩证思考了它们的不同和对我的启示。 【解析】 【6题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.错误，因为整体阅读素养并不仅仅关注阅读方法、阅读过程、阅读能力，还关注阅读目的。从材料一和材料四中我们可以看到，整体阅读素养是一个综合性的阅读能力，涉及到对阅读材料的理解和把握，包括阅读目的、阅读方法、阅读过程等； B.错误，因为“叶圣陶倡导整本书阅读”这一说法不准确。材料二第一段明确指出，1923年叶圣陶等提出了“略读整部的名著”的建议，但这并不意味着他直接倡导了整本书阅读。而且，认为整本书阅读能“积累阅读经验、养成阅读习惯、拓宽阅读视野”的是今天的倡导者，并非叶圣陶。 D.错误，材料四中第一段中说的是“这种整体阅读，表现为阅读过程的序列化”和“表现为阅读思维的系统化”，而不是“阅读过程的系统化和阅读思维的序列化”； 故选C。 【7题详解】 本题考查内容的概括。根据材料二第②段“整本书阅读效果差，与没有采用正确的阅读方法有关”可知，没有采用正确的阅读方法；根据材料三第①段“目前整本书阅读的情况依然不容乐观。同学们的阅读量太少，甚至很多人的阅读‘普遍处于一种无序和零散的状态’，没有完善的个人阅读计划”可知，阅读量太少，甚至很多人的阅读“普遍处于一种无序和零散的状态”；没有完善的个人阅读计划；根据材料三第①段“造成这种情况的原因有很多，一些同学阅读态度不端，有的不爱读，有的认为名著难读，而时间不够与学习压力过大是主要原因”可知，阅读态度不端正；根据材料三第①段“同学们有繁重的学习任务，科目多，时间紧，学习压力大，能阅读的时间相对减少，而整本书阅读需要的时间较长，因此整本书阅读效果就难以得到保障”可知，学习压力大，阅读时间少。 【8题详解】 本题考查论据补充。 结合“整本书阅读，是一种个别阅读过程，更是一种共享阅读过程，且以共享阅读为贵。所谓个别阅读，简单地说，就是一个人阅读整本书，不与他人交流阅读的感受、困惑和心得。所谓共享阅读，就是个人或集体将阅读的感受、困惑和心得分享给他人。相比于个别阅读，共享阅读更能激发自己深入研读、触类旁通的积极性，从而使自己获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野”的内容可知，材料四第二段主要强调了“整本书阅读”的共享性，即相比于个别阅读，共享阅读更能激发深入研读、触类旁通的积极性，并使人获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野。而第①句“独学而无友，则孤陋而寡闻”恰好强调了学习中与他人交流的重要性，即如果只是独自学习而不与他人交流，那么就会知识浅薄，见闻不广。这与材料四第二段所论述的“共享阅读为贵”的论点相契合，因此第①句作为论据更为合适。而第②句“学而不思则罔，思而不学则殆”虽然强调了学习和思考的重要性，但与材料四第二段主要论述的“共享阅读”的观点并不直接相关，因此不适合作为该段的论据。 【9题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。结合材料三中的观点，和自己的阅读体验，为小渝具体阐述阅读方法即可。答案不唯一，言之有理即可。 如在阅读《水浒传》时，我遵循了材料三中的观点，采用了三步阅读法，并结合了《水浒传》的阅读体验和知识积累，具体阐述如下：首先，我利用假期时间，结合《水浒传》的目录，采用梗概读书法进行了快速阅读。通过浏览与跳读的方式，我在短时间内通读了全书，对故事情节和人物关系有了大致的了解。我撰写了故事梗概，概括了《水浒传》是一部描绘梁山好汉起义斗争的长篇小说，讲述了宋江、武松、林冲等一百零八位好汉在梁山泊聚义，反抗腐败统治，最终接受朝廷招安并走向失败的故事。接下来，我采用了问题任务导读法。我设置了“绘制梁山好汉人物图谱”的任务，通过这一任务，我深入了解了每位好汉的性格特点、背景故事以及他们在梁山泊中的地位和作用。这使我更加清晰地把握了书中的人物关系和情节发展。最后，我运用了重点精读法。我选择了以“义”为话题，精读了《水浒传》中体现“义”的故事。我深入分析了鲁智深为金翠莲父女出头打死镇关西、宋江私放晁盖等故事，探讨了这些故事中所体现的“义”的不同内涵和表现形式。同时，我也辩证地思考了这些故事对我的启示，认识到“义”在不同情境下可能具有不同的含义和价值。通过这三步阅读法，我不仅全面了解了《水浒传》的故事情节和人物关系，还深入理解了其中所蕴含的“义”的精神内涵。这种阅读方法不仅提高了我的阅读效率，还丰富了我的阅读体验。据此概括作答即可。 一、（23-24·九上·重庆市潼南区六校九上第二次联考·期中）阅读下面文字，完成问题。 规矩是生命的防线 韩 青 ①钱穆先生在他的文章《做人的规矩》中曾写道：“人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”事实上就是这样。一个人要是没有约束和监督，他的动物性随时随地都会迸发出来，进而伤及他人、他物。所以，孟子说：“没有规矩，无以成方圆。”其实，这样说还不够深刻，应该说：没有规矩，就难以成人。而所谓规矩，就是我们做人、做事的原则、底线，如果没有它的存在，原本井然有序的生活就会被打乱，原本能实现的理想就会被搁浅，不一而足。 ②因此，每个人首先要做的，就是要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人。这就像火车一样，必须在自己的轨道上行进，才能拥有自己正常的生活和目标，一旦脱离了自己的轨道，结果就不言而喻。现在流行一种说法——生活要有诗和远方，而一个不懂规矩的人，在抵达诗和远方之前就出事了，甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然，从这个意义上来说，守规矩就是对自己的保护、尊重和升华。 ③说实话，好规矩的确能成就人，而将它化作具体行动的人，品格得过硬。《资治通鉴》中记载的西汉大臣张安世就是这样的人。当年，他曾向朝廷举荐过一个人，此人前来道谢，他非常生气，认为“举贤达能，岂有私谢耶”！从此与此人绝交。他作为功臣，虽食邑万户，却仍穿夫人亲自纺织的布衣，由此也就不难理解他“不望私谢”之举了。可见，他做自己该做的事，完全做到了超然物外，甚至连一句感谢的话也不要。这就是他的好规矩，而他在落实它的过程中，显然有过硬的品格贯串始终，否则，再好的规矩也会成为一堆谎话。而如此过硬的品格，往往都源于一颗“优等的心”，毕淑敏说，这样的心，“不必华丽，但必须坚固”。 ④莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规矩，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。因此，所谓守规矩，既指自己守规矩，又指自己守别人、别物该有的规矩，只有这样，我们才能真正做到尊重自己和别人，防止自己把自己的意志凌驾于他人、他物之上。 ⑤由此可见，规矩就是生命的防线，有了它，那些假、恶、丑的东西就会被拒之于心门之外，进而防止我们误入歧途。 （摘自《思维与智慧》） 1. 文章第①段中作者的观点是什么？ 2. 文章第②段用了哪些论证方法？请简要分析其作用。 3. 请简要分析文章第③段的论证思路。 4. 通读全文，说说怎样才能“守住规矩”？ 【答案】 1. 示例：无规矩不成方圆，做人做事必须要有原则、有底线。 2. 文章第②段运用了比喻论证、道理论证。该段中作者将“规矩”比喻成“火车”，生动地论述了守规矩就像火车沿着轨道行驶一样重要；该段还运用了道理论证，说明了如果不守规矩，就会造成难以预料的后果，论证了本段“每个人首先要做的，就是要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人”的观点。 3. 本段首先提出分论点“好规矩的确能成就人，而将它化作具体行动的人，品格得过硬”；然后运用举例论证，举张安世举贤达能，不求私谢的例子论述本段分论点；最后引用毕淑敏的话，通过道理论证证明“品格得过硬”的观点。 4. ①首先要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人；②要有过硬的品格；③不仅自己守规矩，还要自己守别人、别物该有的规矩。 【解析】 【1题详解】 本题考查对段落内容的理解概括能力。 这一段主要讲了没有规矩的危害，可根据“其实，这样说还不够深刻，应该说：没有规矩，就难以成人。而所谓规矩，就是我们做人、做事的原则、底线”等内容概括本段观点为：无规矩不成方圆，做人做事必须要有原则、有底线。 【2题详解】 本题考查论证方法及其作用。 首先明确论证方法，再从内容、作用、论点等方面进行分析。 论证方法：“这就像火车一样，必须在自己的轨道上行进，才能拥有自己正常的生活和目标，一旦脱离了自己的轨道，结果就不言而喻”是比喻论证的方法；作用及论点：具有生动形象的论证效果，写出守规矩就像火车沿着轨道行驶一样重要（懂规矩的重要性）。 论证方法：“现在流行一种说法——生活要有诗和远方，而一个不懂规矩的人，在抵达诗和远方之前就出事了，甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然，从这个意义上来说，守规矩就是对自己的保护、尊重和升华”是道理论证；内容：不懂规矩的人将和美好诀别；作用及论点：充分有力的论证了守规矩就是对自己的保护、尊重和升华，使论证更具权威性，增强说服力。 【3题详解】 本题考查对论证思路的掌握。 论证思路的分析，应先理清结构层次，段落关系划分层次（一般议论文按照“引论——本论——结论”的结构来划分），然后分析运用的论据和证明的观点。 “说实话，好规矩的确能成就人，而将它化作具体行动的人，品格得过硬”是本段分论点；“《资治通鉴》中记载的西汉大臣张安世……否则，再好的规矩也会成为一堆谎话”是举张安世的例子进行论证，使论证具有具体、有说服力的表达效果；段末是引用毕淑敏的话（“不必华丽，但必须坚固”）即道理论证论述“而将它化作具体行动的人，品格得过硬”的观点。可据此作答。 【4题详解】 本题考查归纳概括能力。 “守住规矩”的办法，需从原文中找到具体内容在进行概括。 根据第①段讲无规矩不成方圆的内容和第②段讲“每个人首先要做的，就是要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人”，概括出：要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人； 根据第③段讲“好规矩的确能成就人，而将它化作具体行动的人，品格得过硬”，概括出：要有过硬的品格； 根据第④段讲“因此，所谓守规矩，既指自己守规矩，又指自己守别人、别物该有的规矩”，概括出：不仅自己守规矩，还要自己守别人、别物该有的规矩。 二、（24-25·九上·重庆市南川区三校联盟·期中）阅读非连续性文本，完成小题。 【材料一】 ①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得人生的智慧，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得刚烈的人格；从马克思那儿学得激情的人世，从鲁迅那儿学得批判精神，从列夫•托尔斯泰那儿学得执着的道德；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈之人。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起反作用的。但我们所指的读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从真爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半会向往崇高一类，如对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。歌德说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 ⑤所以，我说读书人是幸福人。 【材料二】 ①根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。 ②阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。再如，理解、记忆性阅读，可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。 【材料三】 ①“我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语教师，因为双语直播带货走红。 ②一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：介绍完当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓；但少年梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。那些你觉得看不见的人和遇不到的风景，终将在你生命中出现！随后，这段话风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子。短短一周时间，他所在的“东方甄选”直播间便涨粉千万，现已有1770万粉丝。 ③董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师直播间，感动得热泪盈眶。” ④很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有剧本？对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说的多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！ 【材料四】 读者的四种类型 海绵型：读什么吸收什么，随即又原封不动地吐出来，什么都没有获得。 磨砂玻璃型：只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。 过滤袋型：把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。 钻石型：阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。 5. 下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第③段画线句在文中起承上启下的作用。 B. 材料一第④段画线句中的“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。 C. 材料二是说明文文体，第②段采用分类别和举例子的说明方法，说明了“阅读不同的文本，可以采取不同的方法”。 D. 材料一和材料二都在谈读书，材料一旨在阐述读书的意义，材料二旨在说明读书的方法。 6. 请简要分析材料一的论证思路。 7. 材料三第②段用了哪种论证方法？有什么作用？ 8. 根据材料三、四的内容思考：董宇辉属于哪种类型的读者？为什么？ 【答案】 5.B 6. 材料一首先提出读书人是世间幸福人的观点；接着围绕中心论点从三个方面具体阐述读书人有了超越有限生命的无限可能性，读书带来精神的感化与陶冶，读书人极大可能会成为有崇高追求和高尚情趣的人；最后总结读书使人向善避恶，强调读书人是幸福人。 7. 材料三第②段用了举例论证的方法，列举了董宇辉在直播间介绍产品时随口说出的激励话语，论证了读书对人的积极影响，增强了文章的说服力。 8. 董宇辉属于钻石型读者。因为他阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵，不仅自己读书受益，还通过直播的方式使别人也受益。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过多角度探讨了读书的重要性和方法。材料一强调了读书对个人精神提升、人格塑造的深远影响，认为读书是通向幸福和崇高追求的路径。材料二则提供了具体的阅读方法建议，针对不同材料和目的提出冷读、热读等不同策略。材料三讲述了董宇辉通过丰富的书本知识和深刻的生活哲学获得成功的故事，展示了读书的实践价值。材料四则以比喻的方式分类不同读者类型，强调深度阅读的价值。这些材料共同构成了一幅立体的阅读图景，引导读者思考读书的意义和方法。 【5题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，材料一第④段画线句“一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”中的“极大可能”不能删去。因为在现实生活中，读书人中也有卑鄙和奸诈之人，并非所有与书结缘的人都有崇高追求和高尚情趣。如果删去“极大可能”，就过于绝对，不符合实际情况； 故选B。 【6题详解】 本题考查论证思路。 结合材料一①段“我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”可知，首先作者提出读书人是世间幸福人的观点并阐述这样说的原因； 结合第②段“这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”，第③段“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶”，第④段“一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”可知，接着围绕中心论点从读书人有了超越有限生命的无限可能性，读书带来精神的感化与陶冶和读书人极大可能会成为有崇高追求和高尚情趣的人三个方面具体阐述； 最后，结合④段“歌德说，‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话’，这就是读书使人向善；雨果说，‘各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化’，这就是读书使人避恶”、⑤段“所以，我说读书人是幸福人”可知，最后总结读书使人向善避恶，再次强调中心论点：读书人是幸福人。 【7题详解】 本题考查论证方法及作用。 结合材料三第②段“一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：介绍完当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面……现已有1770万粉丝”可知，本段运用了举例论证的方法。作者列举了董宇辉在直播间介绍产品时所说的那段激励话语，“介绍完当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸……”。这段话语风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子，同时也使得董宇辉所在的 “东方甄选” 直播间涨粉千万。通过这个具体的例子，有力地论证了读书对人的积极影响。它让人们看到，读书不仅可以增长知识，还能赋予人诗意的表达和激励他人的力量，增强了文章的说服力，使读者更加直观地感受到读书的重要性和意义，也为后文进一步阐述董宇辉走红的原因以及读书的价值做铺垫。 【8题详解】 本题考查内容理解。 首先明确：董宇辉属于钻石型读者。结合材料三③段“董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是‘副业’、讲课为‘主业’的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡”等内容可知，董宇辉作为带货主播，在直播间信手拈来天文地理、百姓生活等各种知识，妙语连珠，让听者心旷神怡。他在接受央视采访时回应，文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西取决于这些年读的书。这表明他在阅读过程中并非简单地吸收知识然后原样吐出，也不是为了消磨时间而阅读，更不是只留下残渣剩料。相反，他阅读时主动与作者对话，将书中的知识内化为自己的思考。同时，他通过直播，把自己从书中获得的感悟和知识分享给观众，不仅自己读书受益，还使别人也受益，正如材料四中对钻石型读者的定义“阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益”。董宇辉以自己的实际行动诠释了钻石型读者的特点，用自己的思考折射书籍的内涵，为观众带来知识和启发，成为了读书人的榜样。 三、（24-25·九上·重庆市长寿川维中学·期中）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一： 有同学常为这样的事而苦恼，觉得老师教的知识都记住了，但考试时却不能正确作答。这是为什么呢？原因可能是这些知识在他的头脑中是散乱的、碎片化的（如图1），因此答题时不能准确提取相关知识，或提取出错。如果你头脑中的知识是有规律、成体系的结构化知识（如图2），在运用时就能准确提取了。因为我们的大脑处理不了太多零散复杂的信息，大脑更喜欢结构化的信息。如何让碎片化的信息结构化呢？这就必须对散乱的信息进行梳理、归纳、整合。 （改编自微信公众号“给思考留点时间”） 材料二： 结构化思维就是以事物的结构为思考对象，来引导思维，从而有效表达和解决问题的一种思维方法。它具有以下作用： 1.将复杂问题简单化。结构化思维能帮助我们更全面地思考问题，对复杂信息进行梳理归类，并对问题进行剖析，从而揭示问题的本质。它还能把复杂问题拆解成一个个简单的小问题，再逐一解决，最终把问题全部解决。 2.能理清思路，清晰地表达。结构化思维能帮助我们思路清晰地表达观点，利于他人理解。在说话时运用“因为……，所以……”“第一……；第二……；第三……”“在X方面，应该……；在Y方面，应该……”等表示逻辑关系的词语，能让表达更加清晰。 3.帮助构建知识体系。知识体系是一个树状结构，建立了这种结构后，在后续学习时就能将一个个知识点添加到知识树上去，不断地丰富和完善知识体系。 （改编自周国元《卖肯锡结构化战略思维》） 材料三： 用结构化思维来解决问题最关键的是寻找结构，寻找结构的关键又在于找到拆分或归类的维度，寻找结构的方法有自上而下和自下而上两种。 1.自上而下找结构 自上而下找结构主要适用于对一个主题或问题进行拆分。先对主题或问题进行结构化拆分（即按照一定维度进行拆分），建立起一个框架，再将已有的信息或解决方案放入到框架中。如，语文老师这样教写议论文：开篇亮出观点，然后将观点分解为几个分论点（分论点之间的关系可以是并列的，也可以是层层递进的），再用论据证明分论点，最后再对文章进行总结。这样就形成了一个树状结构或线性结构（也叫流程图），如图3、图4。 2.自下而上找结构 自下而上找结构的方法主要适用于处理庞杂的信息。这些信息之间存在着某种关系，我们需要根据这种关系（即分类的维度）来建立框架。如，对以下词语进行分类： 白菜 香蕉 大象 牛 李子 豆角 通过分析找到分类的维度——水果、蔬菜、动物，再将香蕉、李子归入水果类，将白菜、豆角归入蔬菜类，将大象、牛归入动物类。 在具体运用时，可按照下面的步骤从庞杂的信息中找到结构： 第一步，头脑风暴。尽可能列出所有思考的要点。 第二步，连线分组。找出所列要点之间的关系，对要点进行分类。 第三步，提炼结构。总结概括要点，提炼观点。 第四步，补充观点。通过补充观点完善思路，如果没有补充，这一步可以不做。 自上而下和自下而上这两种方法无优劣之分，在实际运用时，彼此互为补充。 要形成结构化的思维能力，就必须经常练习。一是归纳积累结构，在看书学习时，看到关于结构的理论或者好的结构，可以将它记下来，并试着运用到具体的例子中；二是按结构化的思维方式写作，尝试每周写一篇文章，先建立文章结构，再填充素材，如果没有时间写文章，可只搭建文章结构，写出关键点即可；三是用结构化思维论证议题，每天给自己一个议题，用结构化的思维去论证这个议题，列出论证结构，能证明你的观点即可。 （改编自周国元《麦肯锡结构化战略思维》） 9. 请根据材料一，简述如何才能形成结构化的知识。 10. 根据材料二、材料三，下列对相关内容的理解或推断正确的一项是（ ） A. 要做到“将复杂问题简单化”，首先要把握问题的本质，再对问题进行梳理归类。 B. 结构化思维有助于我们思路清晰地表达观点，这样对方就能完全接受我们的观点。 C. “自上而下找结构”和“自下而上找结构”这两种方法适用的对象不同，在实际运用时，二者不能兼用。 D. 训练结构化思维的方法有多种，用结构化思维论证议题是其中一种方法。 11. 材料三中“自下而上找结构”这一部分，在表达上作者用了多种方法，把事理介绍得很清楚，这对我们写作有哪些方法上的启示？ 12. 以下是九年级上册第二单元的单元说明，请用树状结构对它进行梳理。材料三中的树状结构图供参考，答题时可不画方框。 本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。 【答案】 9. 对散乱的、碎片化的信息进行梳理、归纳、整合，使之变得有规律，成体系。 10. D 11. ①举例贴近生活，通俗易懂；②分条陈述，富有条理；③将观点或内容提炼为短句或短语，简明扼要、突出重点；④可运用表示逻辑关系的词语，使表达更清晰。 12. 示例： 【解析】 【9题详解】 本题考查对材料内容提炼。 根据材料一“如果你头脑中的知识是有规律、成体系的结构化知识，在运用时就能准确提取了”“如何让碎片化的信息结构化呢？这就必须对散乱的信息进行梳理、归纳、整合”可知，对散乱的、碎片化的信息进行梳理、归纳、整合，让它们变得有规律，成体系，这样才能形成结构化的知识。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.根据材料二“结构化思维能帮助我们更全面地思考问题，对复杂信息进行梳理归类，并对问题进行剖析，从而揭示问题的本质”可知，要做到“将复杂问题简单化”，首先应该做的是对复杂信息进行梳理归类，再对问题进行剖析，最后才是把握问题的本质，因此A项表述不正确； B.根据材料二“结构化思维能帮助我们思路清晰地表达观点，利于他人理解”可知，B项“这样对方就能完全接受我们的观点”表述绝对化，与原文不符； C.根据材料三“自上而下和自下而上这两种方法无优劣之分，在实际运用时，彼此互为补充”可知，C项“这两种方法适用的对象不同，在实际运用时，二者不能兼用”表述不正确； 故选D。 【11题详解】 本题考查谈启示。 根据材料三在介绍自下而上找结构时所举事物“白菜”“香蕉”“大象”“牛”等，可知这里所举的例子都是日常生活中常见的事物，贴近生活，易于理解，因此启发我们写作时应举例贴近生活，通俗易懂； 根据材料三在介绍自下而上找结构时说到“在具体运用时，可按照下面的步骤从庞杂的信息中找到结构”“第一步”“第二布”“第三步”“第四步”可知，这里的分析非常的有条理，清晰明了，因此启发我们写作时应分条陈述，富有条理； 根据材料三在介绍自下而上找结构时总结的步骤“头脑风暴”“连线分组”“提炼结构”“补充观点”可知，这里的观点鲜明，内容简短，让人印象深刻，因此启发我们写作时应将观点或内容提炼为短句或短语，简明扼要、突出重点； 根据材料三在介绍自下而上找结构时采用的一些关联词“通过”“再”“如果”等词语可知，这样的表达非常的清晰，容易被人理解，因此启发我们写作时可运用表示逻辑关系的词语，使表达更清晰。 【12题详解】 本题考查文字和图片间的转换。 结合图3“议论文树状结构”可知，这是按照自上而下找结构的方法绘制的图。结合材料三里介绍的用结构化思维来解决问题的方法“自上而下找结构主要适用于对一个主题或问题进行拆分。先对主题或问题进行结构化拆分（即按照一定维度进行拆分），建立起一个框架，再将已有的信息或解决方案放入到框架中”可知，第一步要找到主题，根据题干“九年级上册第二单元的单元说明”可得知这就是主题，因此树状图最上层的框里应是“九年级上册第二单元的单元说明”，可简写为：九上二单元说明； 然后根据题干提供的材料将“九上二单元说明”进行拆分，根据题干提供的材料“本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒”可知，这里介绍的是课文内容；再根据“作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强”可知，这里介绍的是观点阐述方式；再根据“阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力”可知，这是阅读目标；因此第二层的框里应分别填写：课文内容、观点阐述方式、阅读目标； 接着对第二层的内容进行进一步拆分，根据题干提供的材料“本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒”可知，这里的课文分成了三类，即谈人生、议社会、论教养，所以“课文内容”的下一层应是：谈人生、议社会、论教养三个部分；根据题干提供的材料“作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强”可知，“观点阐述方式”分为两种，即直接阐释道理、运用材料论证，所以“观点阐述方式”的下一层应是：直接阐释道理、运用材料论证；根据题干提供的材料“阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力”可知，阅读目标有两个，即深化对社会、人生的认识，提高思辨能力，所以“阅读目标”的下一层应是：深化对社会、人生的认识，提高思辨能力。 一、（23-24·九上·重庆市重庆市凤鸣山中学教育集团校·期中）感受思辨风采，完成各题。 品家书 悟真知 王科儒 ①梁启超盛赞曾国藩：“有史以来不一二睹之大人也。”毛泽东曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石表明一生中独服曾国藩，把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。带着无限的好奇和敬意，我认真阅读了《曾国藩家书》。 ②家书内容十分广泛，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等，蕴含了曾国藩一生修身、齐家、治国、平天下的大智慧。在教育子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德，把对中国传统文化诸子百家的深入研究和人生实践自然融合运用，果然是字字珠玑，智慧无穷。 ③家书行文从容镇定，挥笔自如，出之有本，言必由衷，因为＂字字皆得之阅历而切于实际＂，读起来“如揭肺腑以相告语”，所以百看不厌，回味无穷。 ④对于经常手不释卷、爱读书的我来说，《曾国藩家书》中关于读书的内容最受启发，受益匪浅。曾国藩无一日不读书，一向强调读书的重要性，认为读书可以改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。其中一封信中写道：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”他强调读书要有志气志向、见识和恒心。他勉励兄弟自立课程，还为他们编排了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。 ⑤读书改变命运。清史专家萧一山评价曾国藩生平的事业成功完全是从学问修养而来，而学问修养是从读书中来的。有一幅漫画，标题大概是《读书的差距》，描述的是：三个人，站在书上，书的高度不同，看到的风景不同。不读书的人，看到的只是别人画给他看的美好世界；读了书之后，你认识了黑暗和丑陋；读了更多的书之后，你就站在了巨人的肩上，看到了希望和光明。 ⑥对于初中生而言，读书——走向开阔世界的必由之路，只有不断学习，让自己的眼界冲破认知局限，才能厚积薄发，才能成为更好的自己，体验更开阔的人生境界。读书的好处比比皆是：在阿拉斯加举行的中美高层战略对话上，面对美方挑衅，中方代表迅速临场作出反应，长达16分钟的临场发言，严正阐明我方立场，驳斥美方的无理指责，翻译官张京临危不乱，以顶级水平，完整准确地完成了翻译任务；14岁读大学、22岁解开世界难题的中国科大学生曹原，正在成为新一代国之脊梁……无数的读书人，完美诠释着读书的意义。读书可以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这种境界，我们理应心向往之，以书启智，以书增慧，成就更好的自己。 ⑦“家书抵万金”。读《曾国藩家书》油然而生的除了敬佩还是敬佩！学他的读书之道，悟书中的真知真意，书底的厚度决定了人生的高度，至乐莫如读书，进德修业，受益一生。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《曾国藩家书》熔中国传统文化诸子百家的深入研究和人生实践于一炉，智慧无穷。 B. 第④段中的“此三者”在文中是指士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 C. 漫画《读书的差距》有力地论证了不读书的人，看到的只是别人画出来的美好世界。 D. 《曾国藩家书》读起来情感真挚、内容感人，因此评价它“如揭肺腑以相告语”。 2. 大家认为本文思路清晰，根据文章内容，请你补全下面的思维导图。 3. 请你根据论证方法的相关知识，分析第⑥段划线句子的论证方法及其作用。 4. 某杂志在转载本文时，将标题改为“《曾国藩家书》读后感”，你觉得和《品家书悟真知》相比，哪个标题更合适？请结合原文内容作简要分析。 5. 读完文章后，你和同桌针对“读书的意义”展开了如下对话，请结合文章内容和自身体验补全对话。 同桌：我认为读书的意义除了本文中所说的，还有杨绛先生曾说的“读书的意义大概在于用生活所感去读书，用读书所得去生活吧”。 我：是的，书籍能让人获得力量，读书能让人获得自信，读书的意义就在于更好地认识自己和感知世界。 同桌：都说读书改变人的命运或生活，这其实只是一小部分，是读书带来的附加奖励，我们没必要刻意追求读书给我们带来了什么。因为读书不一定能改变外在命运，不一定能让你拥有想要的生活，但是却能改变我们的内心世界，让我们拥有智慧、信仰和丰富的心灵世界。 我：对，其实读书的意义很简单，_______________________________ 【答案】 1.C 2.①梁启超、毛泽东和蒋介石对曾国藩的高度评价；②读书改变命运；③学读书之道，悟真知真意，进德修业，受益一生。 3. ①运用了举例论证，列举了中方代表、翻译官张京以顶级水平，完整准确地完成翻译任务和大学生曹原年少有为的例子，具体有力（形象）地论证了“只有不断学习才能成为更好的自己，体验更开阔的人生境界”的分论点，进而论证“读《曾国藩家书》，学他的读书之道，悟书中的真知真意”地中心论点，使论证更真实具体。 4. 原文的标题更好。“品家书 悟真知”运用对仗的形式，既点明了作者的观点，又显得整齐匀称，节奏鲜明，富有韵律，且便于吟诵，易于记忆。改后的标题过于直白，体现不出这种效果。 5. 它是黑暗中照亮我们前行的灯塔，是陷入困境时让我们勇往直前的勇气，是风雨中为我们提供遮挡的一把无形的伞，是我们打开自身认知世界的一把钥匙。读书增进我们的认知，让我们修身养性；读书让人明辨是非，在有限的生命中享受无限的人生。（言之有理即可） 【解析】 【1题详解】 本题考查内容理解。 C.漫画《读书的差距》有力地论证了“读书改变命运”这一分论点，并非论证了“不读书的人，看到的只是别人画出来的美好世界”，所以此选项有误。 故选C。 【2题详解】 本题考查内容概括。 ①空：根据①段“梁启超盛赞曾国藩：‘有史以来不一二睹之大人也。’毛泽东曾说过：‘愚于近人，独服曾文正。’蒋介石表明一生中独服曾国藩，把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。带着无限的好奇和敬意，我认真阅读了《曾国藩家书》”可知，本段是通过梁启超、毛泽东、蒋介石对曾国藩的高度评价来引出主题，他们的评价让我产生无限的好奇和敬意，有了要认真阅读《曾国藩家书》的欲望。 ②空：根据④段“曾国藩无一日不读书，一向强调读书的重要性，认为读书可以改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心”、⑥段“对于初中生而言，读书——走向开阔世界的必由之路，只有不断学习，让自己的眼界冲破认知局限，才能厚积薄发，才能成为更好的自己，体验更开阔的人生境界”可知，本空的答案在第⑤段“读书改变命运”。 ③空：根据⑦段“‘家书抵万金’”。读《曾国藩家书》油然而生的除了敬佩还是敬佩！学他的读书之道，悟书中的真知真意，书底的厚度决定了人生的高度，至乐莫如读书，进德修业，受益一生”可知，本段是对全文的总结，得出结论。 【3题详解】 本题考查论证方法分析。 结合“读书的好处比比皆是：在阿拉斯加举行的中美高层战略对话上，面对美方挑衅，中方代表迅速临场作出反应，长达16分钟的临场发言，严正阐明我方立场，驳斥美方的无理指责，翻译官张京临危不乱，以顶级水平，完整准确地完成了翻译任务；14岁读大学、22岁解开世界难题的中国科大学生曹原，正在成为新一代国之脊梁……无数的读书人，完美诠释着读书的意义”分析，运用了举例论证，列举了中方代表、翻译官张京和大学生曹原的例子，具体有力地论证了“只有不断学习才能成为更好的自己，体验更开阔的人生境界”的分论点，使论证更真实具体；结合“‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’。这种境界，我们理应心向往之，以书启智，以书增慧，成就更好的自己”分析，运用了道理论证的论证方法，引用名言论证了读书的好处，增强说服力。 【4题详解】 本题考查标题的作用。 原文的标题更好。“品家书 悟真知”运用对仗的形式，既点明了作者的观点，又显得节奏鲜明，富有韵律，且便于吟诵，易于记忆。改后的标题过于直白，体现不出这种效果。 【5题详解】 本题考查语言表达。 要求围绕“读书的意义”补充完整。 示例：读书可以增加一个人谈吐的质量和深度，读书可以保持大脑的活跃读书，读书可以减少你的压力。在读书的过程中，可以阅读跟你不同的人，来自不同文化或背景的人，能帮助你了解他们的看法，重新审视原有的偏见。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。读书，不仅仅会让现实的旅行更加丰富，更重要的是，能让精神突破现实和身体的桎梏，来一场灵魂长足的旅行。 二、（24-25·九上·重庆市彭水思源教研共同体五校·期中）阅读非连续性文本，完成小题 【材料一】 ①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得人生的智慧，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得刚烈的人格；从马克思那儿学得激情的人世，从鲁迅那儿学得批判精神，从列夫托尔斯泰那儿学得执着的道德；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈之人。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起反作用的。但我们所指的读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从真爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半会向往崇高一类，如对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。歌德说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 ⑤所以，我说读书人是幸福人。 【材料二】 ①根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。 ②阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。再如，理解、记忆性阅读，可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。 【材料三】 ①“我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语教师，因为双语直播带货走红。 ②一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓；但少年梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。那些你觉得看不见的人和遇不到的风景，终将在你生命中出现！随后，这段话风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子。短短一周时间，他所在的“东方甄选”直播间便涨粉千万，现已有1770万粉丝。 ③董宇辉为何能走红?作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师直播间，感动得热泪盈眶。” ④很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有剧本?对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说的多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！ 【材料四】 读者的四种类型 海绵型：读什么吸收什么，随即又原封不动地吐出来，什么都没有获得。 磨砂玻璃型：只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。 过滤袋型：把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。 钻石型：阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。 6. 下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第③段画线句在文中起承上启下的作用。 B. 材料一第④段画线句中的“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。 C. 材料二是说明文文体，第②段采用分类别和举例子的说明方法，说明了“阅读不同的文本，可以采取不同的方法”。 D. 材料一和材料二都在谈读书，材料一旨在阐述读书的意义，材料二旨在说明读书的方法。 7. 用一句话归纳材料一的中心论点。 8. 阅读材料一，简要分析文章的论证思路。 9. 材料三第②段用了哪种论证方法?有什么作用? 10. 根据材料三、四，思考：董宇辉属于哪种类型的读者?为什么? 【答案】 6.B 7. 读书人是世间幸福人。 8. 首先，文章在开篇提出中心论点：读书人是世间幸福人。接着从三个方面具体阐述读书人有了超载有限生命的无限可能性，读书带来精神的感化与陶冶，读书人极大可能会成为有崇高追求和高尚情趣的人，用了举例和道理论证加以证明。最后总结全文，再次强调中心论点。 9. 这段话运用了举例论证的方法。列举了董宇辉直播靠文化输出火爆全网的例子，具体有力地论证了“你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报”的观点，使论证更有说服力。 10. 董宇辉属于钻石型读者。他将读书所获内化为自己的涵养，上至天文，下至地理都可以信手拈来，侃侃而谈，同时，他不仅使自己“腹有读书气自华”，也用自己的学识和经历激励着网友们。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过多角度探讨了读书的重要性和方法。材料一强调了读书对个人精神提升、人格塑造的深远影响，认为读书是通向幸福和崇高追求的路径。材料二则提供了具体的阅读方法建议，针对不同材料和目的提出冷读、热读等不同策略。材料三讲述了董宇辉通过丰富的书本知识和深刻的生活哲学获得成功的故事，展示了读书的实践价值。材料四则以比喻的方式分类不同读者类型，强调深度阅读的价值。这些材料共同构成了一幅立体的阅读图景，引导读者思考读书的意义和方法。 【6题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误。材料一第④段画线句“一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”中的“极大可能”不能删去。因为在现实生活中，读书人中也有卑鄙和奸诈之人，并非所有与书结缘的人都有崇高追求和高尚情趣。如果删去“极大可能”，就过于绝对，不符合实际情况； 故选B。 【7题详解】 本题考查文章中心论点。议论文的论点可从文章标题、开头、中间、结尾等位置寻找，若是文章中没有直接提出，还需要自己概括。 由材料一首段“我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”及尾段“所以，我说读书人是幸福人”可知，本文主要强调了读书对个人精神提升、人格塑造的深远影响，认为读书是通向幸福和崇高追求的路径，读书人是世间幸福人，故可概括出文章中心论点：读书人是世间幸福人。 【8题详解】 本题考查论证思路。 结合材料一①段“我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”可知，首先作者提出读书人是世间幸福人的观点并阐述这样说的原因； 结合第②段“这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”，第③段“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶”，第④段“一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”可知，接着围绕中心论点从读书人有了超越有限生命的无限可能性，读书带来精神的感化与陶冶和读书人极大可能会成为有崇高追求和高尚情趣的人三个方面具体阐述； 最后，结合④段“歌德说，‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话’，这就是读书使人向善；雨果说，‘各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化’，这就是读书使人避恶”、⑤段“所以，我说读书人是幸福人”可知，最后总结读书使人向善避恶，再次强调中心论点：读书人是幸福人。 【9题详解】 本题考查论证方法及作用。常用论证方法有：举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证。分析论证方法的作用要联系全文的中心论点和本论证方法所在段落的分论点。 结合材料三第②段“一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面……现已有1770万粉丝”可知，本段运用了举例论证的方法。作者列举了董宇辉在直播间介绍产品时所说的那段激励话语，“当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸……”，这段话语风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子，同时也使得董宇辉所在的 “东方甄选” 直播间涨粉千万。结合本材料第④段“你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！”可知，通过这个具体的例子，有力地论证了读书对人的积极影响“你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！”。它让人们看到，读书不仅可以增长知识，还能赋予人诗意的表达和激励他人的力量，增强了文章的说服力，使读者更加直观地感受到读书的重要性和意义，也为后文进一步阐述董宇辉走红的原因以及读书的价值做铺垫。 【10题详解】 本题考查内容理解。 首先明确：董宇辉属于钻石型读者。 结合材料三③段“董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是‘副业’、讲课为‘主业’的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡”等内容可知，董宇辉作为带货主播，在直播间信手拈来天文地理、百姓生活等各种知识，妙语连珠，让听者心旷神怡；结合材料三第③段“他在接受央视采访时回应：‘文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西取决于这些年读的书。’”这表明他在阅读过程中并非简单地吸收知识然后原样吐出，也不是为了消磨时间而阅读，更不是只留下残渣剩料。相反，他阅读时主动与作者对话，将书中的知识内化为自己的思考。同时，他通过直播，把自己从书中获得的感悟和知识分享给观众，不仅自己读书受益，还使别人也受益。正如材料四中对钻石型读者的定义“阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益”。董宇辉以自己的实际行动诠释了钻石型读者的特点，用自己的思考折射书籍的内涵，为观众带来知识和启发，成为了读书人的榜样。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 议论文阅读（原卷版） 1、 单篇议论文阅读 一、（24-25·九上·重庆市复旦中学教育集团·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 “囤积”知识，只是学习的第一步 ①微信收藏的未读文章达数百篇，下载的书籍和电影迟迟未看，手机、电脑的内存频频告急……有人说：互联网时代，不少人养成了一种“囤积癖”，在网上下载大量资料却常常“存而不阅”，想清理却又无从下手。 ②日子好过了，囤积生活用品的人少了，但“囤积信息”的人多了，理由也更充分了。看过的电影、照过的相片如同“备忘录”，记录着美好的记忆，弃之可惜；没读的书、没看的帖偶遇就是缘分，如果不马上保存，就会在信息洪流中销声匿迹。囤积信息几乎不占用物理空间，不会和生活起居“抢地盘”。存储介质由1.44Mb的3.5英寸软盘扩大到空间以Gb、Tb计的硬盘、网盘，信息获取渠道从实体书报到群组网站，我们赶上了“攒资料”最便捷的时代。 ③从学习的角度看，信息积累是现代社会的一门必修课。在学科分工细化、知识快速迭代的当下，成为百科全书式的学者几无可能。即便专攻一门，也没有谁能掌握必备的所有专业技能和知识。老一辈学者常常通过成千上万张手写卡片积累知识；在电脑辅助人脑“记忆”的时下，“知道信息在哪里”与“知道信息是什么”同样重要。所以，把信息囤积到手机、电脑中的“私人图书馆”，利用技术编码入库、检索查询、精准定位所需知识，日益成为公认的学习方式。尤其就自己关注的领域而言，在“把书读薄”之前，先要下一番占有资料、“把书读厚”的功夫。 ④然而，囤积信息不应是搬运，而应是对知识的第一道加工。在知识的位阶中，比具体信息、学问更重要的是思维、智慧。这种更重要的知识，被中国先贤刻画为“闻见之知”以外的“德性之知”；在一些外国哲学家心中，则是比归纳总结更重要的“强调新细节的新模式”。如果说知识的记忆与检索可以委托给电脑和网络，但学习却不能完全依靠机器代劳。看待世界的方式，修身养性的智慧，独立思考的能力，动态提升的思维，都要靠日复一日的磨练，非囤积之力所能获得，学思互鉴、知行合一的深度学习方法也未曾改变。 ⑤人们提防信息“囤积癖”，一方面是担心信息过剩，不复有几十年前借书、租书的学习热情，甚至由只存不用演变出拖延症，由随性而学发展成压根儿不学；另一方面，则是害怕在信息的汪洋大海中只会粘贴不会创作，只会“捡到筐里都是菜”不会“挑选整理断舍离”，逐渐失去独立思考的能力。这种担心不无道理。毕竟，学习既是手段又是目的，但囤积只是手段不是目的。莫要为将来的积累而错过当下，否则，占有资料的满足感和缺乏知识的恐慌感，只有一步之遥。 1. 本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。 2. 下列材料，能够作为本文第④段论据的一项是（ ） A. 据研究表明，会完整看完所有囤积信息的学生只占57.4%，其中“忘记了”是头号原因，也有超过半数人认为“没时间”。 B. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子 C. 无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅 D. 马克思为了动手写《资本论》，阅读了1500种以上的书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了100多本读书笔记。 3. 选文的第②段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 4. 简述文章的论证思路。 5. 文中第⑤段中加点字“这种担心”指的是什么？请结合实际谈谈你如何对待处理“囤积”知识的？ 二、（24-25·九上·重庆市长寿川维中学·期中）阅读回答问题。 还字库一片净土 ①自古以来，中华民族就有敬畏文字的优良传统。古人认为纵使是废纸，只要写过文字，便不可被随意丢弃，应收集起来，在字库塔中焚化。字库塔遂成为古人敬惜字纸的历史见证，“字库”一词也同时具有了更为特殊的含义。 ②步入网络时代，“字库”的内涵逐渐扩大，从专指为印刷排版等制备存贮的成套实体字符，扩展到代表一组特定字符的集合。 ③打开互联网搜索“字库”，各种新鲜的印刷体、美术字、硬笔和软笔手书字体跃入眼帘。随意点进一个字库网站，可供下载的免费或付费字体便达上千种，如此多的字体，特别是手书字体纷纷“入库”，着实令人眼花缭乱。 ④不可否认，手书字体中不乏具有一定书法审美价值的字体，然而也有一些字体设计者为使字体具备“入库”的特殊风格，故意将汉字笔画和结构进行粗俗、草率的夸张变形，既不符合书法用笔规范，也不符合大众审美习惯。如果任由这种“带病”的手书字体格式化、体系化、批量化，为大众所下载、运用和传播、不仅会拉低大众审美水平，更易造成社会用字混乱和信息识读困难。 ⑤汉字书体的形成自有其历史、标准与价值。篆书，是先民想象力和现实的生动，结合隶书，是笔画化现代汉字的起点；草书，是汉字书写向纯艺术迈进的产物；楷书，是汉字规范化发展的标志；行书，是实用性和艺术性的结合。历史上风格独特的书法，如东晋王羲之的行草，潇洒飘逸，是“魏晋风度、品藻万物”的美学体现：唐代颜真卿、柳公权等人的楷书，是唐朝正大气象的法度显现；宋代以苏轼、黄庭坚为代表的书法家，其书法追求抒发胸中意气；元代赵孟頫以及明代祝允明等人的书法注重形质妍美。人们说“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”。书体和书风的演变是时代审美特征的反映，不可能凭空产生。 ⑥早期电脑字库中，大家公认的优秀字体除了宋体、楷体、魏碑等印刷体、美术体之外，还有以瘦金体、启功体、舒同体为代表的手书字体。这些为大众所喜爱的手书字体，无不具备舒展大方、简洁流畅、轻松自然、雅俗共赏等特质。可是现在的字库充斥着那么多幼稚的手写体。近年来屡屡出现在荧屏上一地鸡毛奇形怪状的扫把字，把美轮美奂的中国方块字糟蹋成了垃圾，居然还进了字库！优秀的手书字体都不是随手写就、凭空臆造的，而是在遵循书法艺术演进规律、继承前人书法传统基础上，适时创新而来的。以其为基础，亦可源源不断衍生出许多令人惊喜的字体。 ⑦为何“带病”的手书字体仍然被大量使用？一方面，某些缺乏责任感的字库网站为求名利，默许丑陋的字体大行其道。另一方面，一些字体设计者自身缺乏书法修养，以为拿起毛笔便可成为书法家，以为只要“龙飞凤舞”就能在网络字库里“开山立派”。这些都助长了手书字体创作随意、以丑为美的不正之风。 ⑧未来，欲杜绝“带病”字体扰乱字库的现象，还字库一片净土，应由权威机构进一步制定字体入库标准，以提升社会规范化用字水平；倡导“百花齐放”，鼓励推出一批既符合规范又兼具审美价值的新字体，以满足社会需求；弘扬“正大气象”，以体现字体设计的时代特色，培育大众的汉字审美素养。 6.本文的中心论点是（ ） A. 字库尚待更新 B. 还字库一片净土 C. 字库的“古”与“今” D. 字库与书法 7.文中第一段以字库塔的事例开篇，有什么作用？ 8.认真阅读第⑤段，分析其论证思路。 9.选文第⑥段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 10.请结合文章内容和链接材料，谈谈“还字库一片净土”有什么现实意义。 【链接材料】 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁说，现在一些人随意拿汉字、汉语来调侃和戏谑，解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义等。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。 2、 非连议论文阅读 一、（24-25·九上·重庆市大足区邮亭中学等五校·期中）阅读下面材料，完成下列小题。 材料一 （1）退学读私塾、父母担当读经“家教”、课余“读经班”异常火热……针对少儿读“经”不断涌现，日前举行的第八届世界儒学大会特设“少儿读经利弊得失之检讨”专题论坛。 （2） 读经热、诵典潮，近年来风生水起，已成时尚，这是对传统文化抱持“温情与敬意”，对于传承中华优秀传统文化有着重要推动作用。 “一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。”中华优秀传统文化沉淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力。在中华民族伟大复兴的征程上，这种动力无疑是积极的。 （3）不过，重视中华优秀传统文化的传承也不能一提读经就退学读私塾，也不能陷入“读死经”的泥淖之中。如果把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置。媒体曾报道，某读经少年“花了10年时间背诵了30万字的儒家经典，结果竟然连常用字都认不全，一篇800字的作文错字连篇”，这是不折不扣的读经悲剧。还有人读经，以背诵了多少万字经典而自矜，时不时卖弄于公共场合，炫技于亲朋面前，这种小聪明反衬此人并未真正读懂经。 （4）今人读经，贵在入乎其内，出乎其外。王国维认为:“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”现代人读经诵典，读进去才有可能读得懂，知其深邃，跳出来才能更客观地审视经典，并在审视过程中观照内心，有选择地指导自我。对待古代经典，用业内人士的话就是做到“客观、科学和礼敬”。否则，妍媸不分，全都拿来，像鲁迅所说的那样“随手拈来，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”也当成了滋补品，后果自然是“吃得胸口痒痒的，好像要呕吐”。 （5）读经诵典，“怎么读”重要，“读成什么”也重要。在品味与诵读过程中，如果深切领悟到古人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节品格，并能把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，就意味着读出了真意，读出了滋味。 （6）“有没有印度帝国没有关系，我们可不能没有莎士比亚!”曾有英国人如是感慨。但凡对本国历史稍有了解者，都会明白民族文化的分量和意义。今天，只有我们在读经诵典中领悟到传统文化的哲学智慧、中华民族的人文精神，才是真的明白了读经的意义，才能谈得上传承与弘扬。 材料二 “读经”是学习领会我国传统文化的重要形式。但“经”毕竟是封建社会和小农经济时代的产物，其中包含许多与现代社会不适应的内容，尤其是欠缺现代科学的内容。建构现代精神家园，仅靠“读经”是不行的，还应该注重现代科学研究和教育普及。 材料三 台湾汉学教育协会理事长王贵财说，经典是圣贤的著作，是从人性出发的智慧结晶，所以读“经”是一种完整的人格教育，能实现开发人性的教育目的。华东师范大学终身教育教授朱杰人也表示，记诵是祖先流传下来的优秀教学方法，但除了背诵外，读“经”还应注重解疑释惑，记诵与理解并重，否则会使孩子置身于僵化的教育下，丧失了独立思考的能力。 1. 三则材料共同关注了什么社会现象？请结合三则材料，归纳其积极意义和负面影响。 2. 阅读材料一，用自己的话概括其中心论点。 3. 请结合上下文理解材料一第（2）段划线句在本文中的含义。 4. 材料一第（3）段划线部分运用了哪种论证方法？其作用是什么？ 5. 关于三则材料，下面说法正确的一项是（ ） A. 读经诵典“读成什么”最重要，要把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，才算是读出了真意。 B. 材料一第（4）段引用鲁迅的话，意在表明读经典要加以鉴别和取舍。 C. 读经典不能依靠死记硬背，还应注重现代科学研究和教育普及。 D. 经典是从人性出发的智慧结晶，它能帮我们构建现代精神家园。 二、（24-25·九上·重庆市綦江区联盟校·期中）阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 整体阅读素养是整本书阅读的主线。整体阅读素养，是一种运用系统思维理解和把握阅读材料的综合性阅读能力。如图所示： 【材料二】 ①1923年，叶圣陶等就提出“略读整部的名著”“参用笔记，求得其大意”。今天倡导“整本书阅读”，最终目的是“积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野”。怎样才能获得“整本书阅读”的精髓、养成良好的阅读习惯呢?学生需要认真阅读原著，养成阅读习惯，感受原著的语言美、情节美、情感美、文化美，这是不二法门。 ②整本书阅读效果差，与没有采用正确的阅读方法有关。读书要注重概括要旨及真意，这是阅读的第一个方法，即理解。精要的地方要细读精读，别的地方可跳读浏览。精要处要多读几遍，要耐心地看，这是阅读的第二个方法，即鉴赏。夏丏尊认为读书不但要理解，还要会鉴赏，知道其好处所在。而鉴赏有两条路：一是把“我”放入鉴赏的对象中去，两相比较；二是要反复“玩味”，要冷静，每一次阅读总会有不同的感受。 （选自王慧《也谈（红楼梦〉“整本书阅读”》，有删改） 【材料三】 ①目前整本书阅读的情况依然不容乐观。同学们的阅读量太少，甚至很多人的阅读“普遍处于一种无序和零散的状态”，没有完善的个人阅读计划。造成这种情况的原因有很多，一些同学阅读态度不端正，有的不爱读，有的认为名著难读，而时间不够与学习压力过大是主要原因。同学们有繁重的学习任务，科目多，时间紧，学习压力大，能阅读的时间相对减少，而整本书阅读需要的时间较长，因此整本书阅读效果难以得到保障。 ②怎样有效阅读整本书呢?三步阅读法无疑是一种好方法。第一步，梗概读书法。即同学们结合目录，用浏览与跳读的方式，尽可能在较短时间内读完全书，然后写一篇故事梗概。如一周内读完完整的《西游记》，并写出故事梗概：《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最终取得真经的故事。第二步，问题任务导读法。以作品的关键节点设置问题任务支架，以完成问题任务为驱动去阅读，如“绘制唐僧师徒西天取经的路线图”。第三步，重点精读法。即对重点段落进行精读赏析，写出精读成果，进行汇报展示。如以“成长”为话题，写出唐僧四人在西天取经路上的成长，可以写一下这个故事带给自己的启发和感悟等。三步阅读法需要较长时间，同学们可以把假期与课堂学习结合起来，第一、二步可以放到假期去完成，第三步在课堂学习期间完成。 （选自张馨月、夏雨《整本书阅读现状及对策》，有删改） 【材料四】 ①整本书阅读虽然需要略读、精读等多种方法，但从本质上看，它是一种整体阅读，突出一个“整”字。这种整体阅读，表现为阅读过程的序列化。它基于学生对整本书的“素读”，即自主、自由的阅读；精于学生对整本书的“批读”，即个性化、多角度的阅读；化于学生对整本书的“研读”，即带着特定目的、话题的研究性阅读。这种整体阅读，还表现为阅读思维的系统化。通读整本书，要把握主要内容、整体框架、基调色彩等；细读整本书，要关注整体与局部、局部与局部之间的关系；阅读整本书，要从不同的阅读视角梳理、整合整本书的阅读成果。 ②整本书阅读，是一种个别阅读过程，更是一种共享阅读过程，且以共享阅读为贵。所谓个别阅读，简单地说，就是一个人阅读整本书，不与他人交流阅读的感受、困惑和心得。所谓共享阅读，就是个人或集体将阅读的感受、困惑和心得分享给他人。相比于个别阅读，共享阅读更能激发自己深入研读、触类旁通的积极性，从而使自己获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野。 6. 下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） A. 整体阅读素养主要关注阅读方法、阅读过程、阅读能力，并不关注阅读目的。 B. 叶圣陶倡导整本书阅读，认为其能积累阅读经验、养成阅读习惯、拓宽阅读视野。 C. 因用三步阅读法阅读整本书时间较长，可将假期与课堂学习结合，在假期完成前两步。 D. 整本书阅读本质是一种整体阅读，表现为阅读过程的系统化和阅读思维的序列化。 7. 请结合材料二、材料三，简要概括部分人整本书阅读效果差的主要原因。 8. 若为材料四第二段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ ①独学而无友，则孤陋而寡闻。②学而不思则罔，思而不学则殆。 9. 阅读下面情境，请你结合材料三中的观点，以及《水浒传》的阅读体验和知识积累，为小渝具体阐述你的阅读方法。 一、（23-24·九上·重庆市潼南区六校九上第二次联考·期中）阅读下面文字，完成问题。 规矩是生命的防线 韩 青 ①钱穆先生在他的文章《做人的规矩》中曾写道：“人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”事实上就是这样。一个人要是没有约束和监督，他的动物性随时随地都会迸发出来，进而伤及他人、他物。所以，孟子说：“没有规矩，无以成方圆。”其实，这样说还不够深刻，应该说：没有规矩，就难以成人。而所谓规矩，就是我们做人、做事的原则、底线，如果没有它的存在，原本井然有序的生活就会被打乱，原本能实现的理想就会被搁浅，不一而足。 ②因此，每个人首先要做的，就是要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人。这就像火车一样，必须在自己的轨道上行进，才能拥有自己正常的生活和目标，一旦脱离了自己的轨道，结果就不言而喻。现在流行一种说法——生活要有诗和远方，而一个不懂规矩的人，在抵达诗和远方之前就出事了，甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然，从这个意义上来说，守规矩就是对自己的保护、尊重和升华。 ③说实话，好规矩的确能成就人，而将它化作具体行动的人，品格得过硬。《资治通鉴》中记载的西汉大臣张安世就是这样的人。当年，他曾向朝廷举荐过一个人，此人前来道谢，他非常生气，认为“举贤达能，岂有私谢耶”！从此与此人绝交。他作为功臣，虽食邑万户，却仍穿夫人亲自纺织的布衣，由此也就不难理解他“不望私谢”之举了。可见，他做自己该做的事，完全做到了超然物外，甚至连一句感谢的话也不要。这就是他的好规矩，而他在落实它的过程中，显然有过硬的品格贯串始终，否则，再好的规矩也会成为一堆谎话。而如此过硬的品格，往往都源于一颗“优等的心”，毕淑敏说，这样的心，“不必华丽，但必须坚固”。 ④莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规矩，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。因此，所谓守规矩，既指自己守规矩，又指自己守别人、别物该有的规矩，只有这样，我们才能真正做到尊重自己和别人，防止自己把自己的意志凌驾于他人、他物之上。 ⑤由此可见，规矩就是生命的防线，有了它，那些假、恶、丑的东西就会被拒之于心门之外，进而防止我们误入歧途。 （摘自《思维与智慧》） 1. 文章第①段中作者的观点是什么？ 2. 文章第②段用了哪些论证方法？请简要分析其作用。 3. 请简要分析文章第③段的论证思路。 4. 通读全文，说说怎样才能“守住规矩”？ 二、（24-25·九上·重庆市南川区三校联盟·期中）阅读非连续性文本，完成小题。 【材料一】 ①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得人生的智慧，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得刚烈的人格；从马克思那儿学得激情的人世，从鲁迅那儿学得批判精神，从列夫•托尔斯泰那儿学得执着的道德；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈之人。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起反作用的。但我们所指的读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从真爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半会向往崇高一类，如对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。歌德说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 ⑤所以，我说读书人是幸福人。 【材料二】 ①根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。 ②阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。再如，理解、记忆性阅读，可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。 【材料三】 ①“我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语教师，因为双语直播带货走红。 ②一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：介绍完当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓；但少年梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。那些你觉得看不见的人和遇不到的风景，终将在你生命中出现！随后，这段话风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子。短短一周时间，他所在的“东方甄选”直播间便涨粉千万，现已有1770万粉丝。 ③董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师直播间，感动得热泪盈眶。” ④很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有剧本？对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说的多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！ 【材料四】 读者的四种类型 海绵型：读什么吸收什么，随即又原封不动地吐出来，什么都没有获得。 磨砂玻璃型：只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。 过滤袋型：把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。 钻石型：阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。 5. 下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第③段画线句在文中起承上启下的作用。 B. 材料一第④段画线句中的“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。 C. 材料二是说明文文体，第②段采用分类别和举例子的说明方法，说明了“阅读不同的文本，可以采取不同的方法”。 D. 材料一和材料二都在谈读书，材料一旨在阐述读书的意义，材料二旨在说明读书的方法。 6. 请简要分析材料一的论证思路。 7. 材料三第②段用了哪种论证方法？有什么作用？ 8. 根据材料三、四的内容思考：董宇辉属于哪种类型的读者？为什么？ 三、（24-25·九上·重庆市长寿川维中学·期中）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一： 有同学常为这样的事而苦恼，觉得老师教的知识都记住了，但考试时却不能正确作答。这是为什么呢？原因可能是这些知识在他的头脑中是散乱的、碎片化的（如图1），因此答题时不能准确提取相关知识，或提取出错。如果你头脑中的知识是有规律、成体系的结构化知识（如图2），在运用时就能准确提取了。因为我们的大脑处理不了太多零散复杂的信息，大脑更喜欢结构化的信息。如何让碎片化的信息结构化呢？这就必须对散乱的信息进行梳理、归纳、整合。 （改编自微信公众号“给思考留点时间”） 材料二： 结构化思维就是以事物的结构为思考对象，来引导思维，从而有效表达和解决问题的一种思维方法。它具有以下作用： 1.将复杂问题简单化。结构化思维能帮助我们更全面地思考问题，对复杂信息进行梳理归类，并对问题进行剖析，从而揭示问题的本质。它还能把复杂问题拆解成一个个简单的小问题，再逐一解决，最终把问题全部解决。 2.能理清思路，清晰地表达。结构化思维能帮助我们思路清晰地表达观点，利于他人理解。在说话时运用“因为……，所以……”“第一……；第二……；第三……”“在X方面，应该……；在Y方面，应该……”等表示逻辑关系的词语，能让表达更加清晰。 3.帮助构建知识体系。知识体系是一个树状结构，建立了这种结构后，在后续学习时就能将一个个知识点添加到知识树上去，不断地丰富和完善知识体系。 （改编自周国元《卖肯锡结构化战略思维》） 材料三： 用结构化思维来解决问题最关键的是寻找结构，寻找结构的关键又在于找到拆分或归类的维度，寻找结构的方法有自上而下和自下而上两种。 1.自上而下找结构 自上而下找结构主要适用于对一个主题或问题进行拆分。先对主题或问题进行结构化拆分（即按照一定维度进行拆分），建立起一个框架，再将已有的信息或解决方案放入到框架中。如，语文老师这样教写议论文：开篇亮出观点，然后将观点分解为几个分论点（分论点之间的关系可以是并列的，也可以是层层递进的），再用论据证明分论点，最后再对文章进行总结。这样就形成了一个树状结构或线性结构（也叫流程图），如图3、图4。 2.自下而上找结构 自下而上找结构的方法主要适用于处理庞杂的信息。这些信息之间存在着某种关系，我们需要根据这种关系（即分类的维度）来建立框架。如，对以下词语进行分类： 白菜 香蕉 大象 牛 李子 豆角 通过分析找到分类的维度——水果、蔬菜、动物，再将香蕉、李子归入水果类，将白菜、豆角归入蔬菜类，将大象、牛归入动物类。 在具体运用时，可按照下面的步骤从庞杂的信息中找到结构： 第一步，头脑风暴。尽可能列出所有思考的要点。 第二步，连线分组。找出所列要点之间的关系，对要点进行分类。 第三步，提炼结构。总结概括要点，提炼观点。 第四步，补充观点。通过补充观点完善思路，如果没有补充，这一步可以不做。 自上而下和自下而上这两种方法无优劣之分，在实际运用时，彼此互为补充。 要形成结构化的思维能力，就必须经常练习。一是归纳积累结构，在看书学习时，看到关于结构的理论或者好的结构，可以将它记下来，并试着运用到具体的例子中；二是按结构化的思维方式写作，尝试每周写一篇文章，先建立文章结构，再填充素材，如果没有时间写文章，可只搭建文章结构，写出关键点即可；三是用结构化思维论证议题，每天给自己一个议题，用结构化的思维去论证这个议题，列出论证结构，能证明你的观点即可。 （改编自周国元《麦肯锡结构化战略思维》） 9. 请根据材料一，简述如何才能形成结构化的知识。 10. 根据材料二、材料三，下列对相关内容的理解或推断正确的一项是（ ） A. 要做到“将复杂问题简单化”，首先要把握问题的本质，再对问题进行梳理归类。 B. 结构化思维有助于我们思路清晰地表达观点，这样对方就能完全接受我们的观点。 C. “自上而下找结构”和“自下而上找结构”这两种方法适用的对象不同，在实际运用时，二者不能兼用。 D. 训练结构化思维的方法有多种，用结构化思维论证议题是其中一种方法。 11. 材料三中“自下而上找结构”这一部分，在表达上作者用了多种方法，把事理介绍得很清楚，这对我们写作有哪些方法上的启示？ 12. 以下是九年级上册第二单元的单元说明，请用树状结构对它进行梳理。材料三中的树状结构图供参考，答题时可不画方框。 本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。 一、（23-24·九上·重庆市重庆市凤鸣山中学教育集团校·期中）感受思辨风采，完成各题。 品家书 悟真知 王科儒 ①梁启超盛赞曾国藩：“有史以来不一二睹之大人也。”毛泽东曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石表明一生中独服曾国藩，把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。带着无限的好奇和敬意，我认真阅读了《曾国藩家书》。 ②家书内容十分广泛，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等，蕴含了曾国藩一生修身、齐家、治国、平天下的大智慧。在教育子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德，把对中国传统文化诸子百家的深入研究和人生实践自然融合运用，果然是字字珠玑，智慧无穷。 ③家书行文从容镇定，挥笔自如，出之有本，言必由衷，因为＂字字皆得之阅历而切于实际＂，读起来“如揭肺腑以相告语”，所以百看不厌，回味无穷。 ④对于经常手不释卷、爱读书的我来说，《曾国藩家书》中关于读书的内容最受启发，受益匪浅。曾国藩无一日不读书，一向强调读书的重要性，认为读书可以改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。其中一封信中写道：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”他强调读书要有志气志向、见识和恒心。他勉励兄弟自立课程，还为他们编排了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。 ⑤读书改变命运。清史专家萧一山评价曾国藩生平的事业成功完全是从学问修养而来，而学问修养是从读书中来的。有一幅漫画，标题大概是《读书的差距》，描述的是：三个人，站在书上，书的高度不同，看到的风景不同。不读书的人，看到的只是别人画给他看的美好世界；读了书之后，你认识了黑暗和丑陋；读了更多的书之后，你就站在了巨人的肩上，看到了希望和光明。 ⑥对于初中生而言，读书——走向开阔世界的必由之路，只有不断学习，让自己的眼界冲破认知局限，才能厚积薄发，才能成为更好的自己，体验更开阔的人生境界。读书的好处比比皆是：在阿拉斯加举行的中美高层战略对话上，面对美方挑衅，中方代表迅速临场作出反应，长达16分钟的临场发言，严正阐明我方立场，驳斥美方的无理指责，翻译官张京临危不乱，以顶级水平，完整准确地完成了翻译任务；14岁读大学、22岁解开世界难题的中国科大学生曹原，正在成为新一代国之脊梁……无数的读书人，完美诠释着读书的意义。读书可以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这种境界，我们理应心向往之，以书启智，以书增慧，成就更好的自己。 ⑦“家书抵万金”。读《曾国藩家书》油然而生的除了敬佩还是敬佩！学他的读书之道，悟书中的真知真意，书底的厚度决定了人生的高度，至乐莫如读书，进德修业，受益一生。 1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《曾国藩家书》熔中国传统文化诸子百家的深入研究和人生实践于一炉，智慧无穷。 B. 第④段中的“此三者”在文中是指士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 C. 漫画《读书的差距》有力地论证了不读书的人，看到的只是别人画出来的美好世界。 D. 《曾国藩家书》读起来情感真挚、内容感人，因此评价它“如揭肺腑以相告语”。 2. 大家认为本文思路清晰，根据文章内容，请你补全下面的思维导图。 3. 请你根据论证方法的相关知识，分析第⑥段划线句子的论证方法及其作用。 4. 某杂志在转载本文时，将标题改为“《曾国藩家书》读后感”，你觉得和《品家书悟真知》相比，哪个标题更合适？请结合原文内容作简要分析。 5. 读完文章后，你和同桌针对“读书的意义”展开了如下对话，请结合文章内容和自身体验补全对话。 同桌：我认为读书的意义除了本文中所说的，还有杨绛先生曾说的“读书的意义大概在于用生活所感去读书，用读书所得去生活吧”。 我：是的，书籍能让人获得力量，读书能让人获得自信，读书的意义就在于更好地认识自己和感知世界。 同桌：都说读书改变人的命运或生活，这其实只是一小部分，是读书带来的附加奖励，我们没必要刻意追求读书给我们带来了什么。因为读书不一定能改变外在命运，不一定能让你拥有想要的生活，但是却能改变我们的内心世界，让我们拥有智慧、信仰和丰富的心灵世界。 我：对，其实读书的意义很简单，_______________________________ 二、（24-25·九上·重庆市彭水思源教研共同体五校·期中）阅读非连续性文本，完成小题 【材料一】 ①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得人生的智慧，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得刚烈的人格；从马克思那儿学得激情的人世，从鲁迅那儿学得批判精神，从列夫托尔斯泰那儿学得执着的道德；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈之人。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起反作用的。但我们所指的读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从真爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半会向往崇高一类，如对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。歌德说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 ⑤所以，我说读书人是幸福人。 【材料二】 ①根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。 ②阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。再如，理解、记忆性阅读，可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。 【材料三】 ①“我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语教师，因为双语直播带货走红。 ②一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓；但少年梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。那些你觉得看不见的人和遇不到的风景，终将在你生命中出现！随后，这段话风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子。短短一周时间，他所在的“东方甄选”直播间便涨粉千万，现已有1770万粉丝。 ③董宇辉为何能走红?作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师直播间，感动得热泪盈眶。” ④很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有剧本?对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说的多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！ 【材料四】 读者的四种类型 海绵型：读什么吸收什么，随即又原封不动地吐出来，什么都没有获得。 磨砂玻璃型：只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。 过滤袋型：把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。 钻石型：阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。 6. 下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第③段画线句在文中起承上启下的作用。 B. 材料一第④段画线句中的“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。 C. 材料二是说明文文体，第②段采用分类别和举例子的说明方法，说明了“阅读不同的文本，可以采取不同的方法”。 D. 材料一和材料二都在谈读书，材料一旨在阐述读书的意义，材料二旨在说明读书的方法。 7. 用一句话归纳材料一的中心论点。 8. 阅读材料一，简要分析文章的论证思路。 9. 材料三第②段用了哪种论证方法?有什么作用? 10. 根据材料三、四，思考：董宇辉属于哪种类型的读者?为什么? 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $