1.3 中华文明的起源 课件 2025--2026学年统编版历史七年级上册

围养导入 山顶洞人 元谋人 北京人 会 出现贫富分化 半坡人 大汶口文化 ? 河姆渡人 >地点： 分布于黄河下游一带的新石器时代文 化 >时间： 距今约5900-4400年 >命名： 因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶 口遗址而得名。 手工业：大汶口文化晚期，制陶技术发 展，出土较为精致的陶器。 墓 葬：有的随葬百余件成套的器物，有 的一无所有。表明当时已经出现了贫富 分化，加快了迈向文明社会的步伐。 叁 ·仰韶文化和大汶口文化 磁山 西 安◎半坡 长 长沙◎ 3.大汶口文化： 6 济 南 黄 大汶口 海 杭州 仙人洞 南庄头 ◎石家庄 江 南 昌 农耕文化遗址 工 东 海 玉蟾岩 海 渤 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢? 人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化 区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城 市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和 税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑 物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 思考：阅读材料，判断“文明”的标志有哪些? 46亿年 地球历史 200-300万年 人类历史 人奥9 人类历史=人类文明? ①物质文明的标准： 金属工具 ②政治文明的标准： 国家出现 ③精神文明的标准： 文字出现 ④考古学上的标准： 城市出现 一 、早期国家和文明的起源 1. 文明的标志： 2.早期城市的形成 (1)背景：原始社会的农业、畜牧业有了较 大发展，人口增长并开始向区域中心集中。 (2)时间： 大约在5000多年前 (3)设施： 城墙、城壕、大型水利设施 (4)早期城市的作用： 为城市生活提供了 安全和便利。 (5)影响：部分人从生产劳动脱离，专 门从事管理，出现掌握政治、经济、 军事和祭祀权力的王。 一、早期国家和文明的起源 早期城市遗址 人口 城墙 城壕 大型水利设施 一、早期国家和文明的起源 向区域中心集中 早期城市形成 农业、畜 牧业发展 3.早期国家的产生 良渚古城遗址复原图 生产工 具变革 早期 城 市 (生产力发展) 人口 增长 △ 生产工 具变革 (生产力发展) 剩余产 品出现 材料：国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之 上的公共权力的设立。 — 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 标志：阶级的存在、凌驾于 社会之上的公共权力的设立 一 、早期国家和文明的起源 农业、畜 牧业发展 私有制 向区域中心集中 早期城市形成 人口 增长 贫富分 化加剧 思考：依据材料分析国家形成的标志是什么? 对内：统治 对外：战争 3.早期国家的产生 早期国 家形成 出现 阶级 会 根据材料并结合课本，指出人类进入文明社会的标志有哪些? 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础 我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社 会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。 ——王巍：《中华文明探源工程-揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络.《人民日报》 (2022年07月04日09版). 一 、早期国家和文明的起源 4.文明的产生 会 二、良渚古城与陶寺古城 地点 浙江余杭 1. 良渚古城 西城墙北水城门 北城墙西水城门 西南墙南水城门( 南城墙陆城门O 东城墙南水城门 这些反映了良渚社 会较高的经济发展 水平和统治者较强 的调动、组织能力。 年代 距今约5300一4300年 组成 古城由宫殿区、内城和外城组成。 规模 内城面积约300万平方米，外城面积 630万平方米，规模在当时世界上首 一指。 水利 水利系统：城的北面有一个复杂的水利 统，由人工修建的水坝和自然山体组 用 是同时期世界上规模最大的水利工程 经济 内城中部，有一个人工堆筑的高台， 面建有大型广场和多组高等级建筑， 近还出土了约20万千克炭化稻谷。 乡 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 反山墓葬 社会阶 当时社会有 级分化 着高度一致 明显。 玉琮及其上的神人兽面纹 的精神信仰。 王权、军 权的象征 良渚古城的考古发现证实， 距今约5000年，长江下游地 区已经出现早期国家。 贵族墓地：陪葬品包括数十件至数百 年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、 玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。 →和随葬品稀少普通墓葬对比鲜明， 说明当时的社会阶级分化已经相当明 显。 二、良渚古城与陶寺古城 1. 良渚古城 玉钺 成 己 良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经 达到了“国家”的标准。 ——考古学家科林 伦福儒 良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣 地，是不可多得的宝贵财富——习近平 · 至霞和贵族游地 艺术发展，手 工业水平提高 精美的手工玉器：嵌玉漆杯 玉钺：权力象征、 军权与王权的结合 代表王权和军权的玉钺 良渚文化的碳化稻米 贫富分化、阶级差异 2.良渚古城出土的文物 以考古成果良渚文化为例来看社会发生了那些变化? 二、良渚古城与陶寺古城 神权崇拜、发达的宗教 信仰体系 外城 内城 仓 大型城市的出现 良渚 古城 遗址 城墙 分布 图 (3)结构构造：宫城、高等级建筑、观象台 (4)出土文物：陶鼓、石磐、玉钺、龙盘等 (5)墓葬情况：大型墓葬集中分布，随葬品来源广泛； 很多小型墓葬没有任何随葬品 (6)意义：陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中 游地区已经出现了早期国家 2.陶寺遗址的概况 (1)时间：距今4300——4000年 (2)地点：山西襄汾 彩绘龙纹陶盘 玉兽面 二、良渚古城与陶寺古城 陶寺遗址阙门复原像 石磐 相对于世界其他几大历史文化系统而言，中 国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源 的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条 线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大 文化区系既相对稳定，又不是封闭的…… —苏秉琦《关于重建中国史前的思考》 1.从南到北，分布广泛； 2.具有开放性、包容性； 3. 自成 一 系(本土性) 4. 多元一体，中原核心； 【探究1】结合以上材料，归纳概括中华文明起源的特征 多 元 ：分布广泛 各具特色 一 体 ：相互融合、 相互影响 中国石器时代古人类遗址和 文化遗存分布示意图 · 部分旧石器时代遗址 二、良渚古城与陶寺古城 多元一体 元谋人遗址 距今约170万年 玉蟾岩遗址 距今约22万-10万年 距今约1万年 北京人遗址 距今约70万-20万年 陶寺遗址 距今约490Q年 红山文化 距今约5000年 龙山文化 距今约5000年 距今约7000年 良渚文化距今约5000年 阿姆渡文化距今约700年左右 一仙人洞遗址距今约1万年 粟作农业区 稻作农业区 注：图中所有要素为今内容 距970500 盘古开天 女娲补天 后羿射日 夸父追日 精卫填海 愚公移山 氏族：原始社会的一种基本的组织形式，通常是基于血 缘关系形成的集体，其特点是成员之间有共同的祖先， 往往用一种动物或植物作为本氏族的图腾标记。 部 落 ： 两个以上血缘相近的氏族或胞族组成的集体。 部落之间争夺适宜放牧和浅耕的中原地带，战争不断， 在战争中不断合并，形成部落联盟。 1.远古的传说概念辨析 传说：指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价。 传说时期：在中国指的是夏朝以前的历史时期。 三 、远古的传说 原在我国东 部，后来发展到 山东、河南、安 徽一带，是最早 进入中原的部落。 2.部落联盟时期 五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个 较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩 (chi) 尤部落等。 炎帝，号神 农氏，生于渭水 支流的姜水。 氏) 发祥于陕西北部， 黄帝(轩辕氏)后向东迁徙。 三 、远古的传说 黄帝，号有熊 氏，又号轩辕氏， 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸 族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 思考：华夏民族的形成有什么特点? 三 、远古的传说 3.华夏族形成 炎黄战蚩尤 黄广河 华 夏 部 落 随 以华夏族为主体， 由众多民族在不断的 交往、交流过程中逐 渐融合而成。 炎帝 黄帝 蚩尤 其他部落 华夏族 涿 鹿 涿鹿东南 渤 海 黄 海 人文初祖 炎黄子孙 华夏族 阪泉之战 炎黄联盟 人 文 初 祖 涿鹿之战 三、远古的传说 炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中 华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 神农炎帝像 陕西黄陵县黄帝陵庙 湖南炎陵县炎帝陵庙 台湾同胞祭拜黄帝陵 两岸同根同祖一家亲 三.远古的传说 相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领； 实行禅让制，将部落首领位子传给贤德之人。 (1)原则：贤 德 (2)概况：尧→舜→ 禹 (3)事迹： 们。 为 实 质 ：原始部落联 01 02 03 盟民主推选首领的制 舜制定刑法，完善制 度 度，稳定局势，派禹 治水，解决水患。 (4)过程：尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在 位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。 ， 功 。 “ 禹 众尊 水 有 大 民 治 被 禹 发展生产 尧鼓励人 4.尧舜禹的禅让 “治水须顺水性，水性就下，高处凿通，低处疏 导”结合上文和所学，以下哪一幅示意图是大禹 治水所用的有效方法? 大禹治水 方法：疏导 典故：三过家门而不入 三、远古的传说 学史崇德 大禹具有创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神， 无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。 禹：因治水有功，得到民众爱戴，被尊 称为“大禹”。 约公元前2070年，禹建立夏朝，夏朝中 国历史上第一个王朝。 禹 《史记 ·夏本纪》记载：(他)“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。” 荆 三 、远古的传说 学史崇德 州 青州 徐 州 冀 雍 州 梁 州 豫 州 大禹治水像 涿鹿之战后 ，炎黄部落联盟逐渐形成为华夏 族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文 初祖，华人也以“炎黄子孙”自称。 通过禅让制，将部落联盟首领传位给贤德之人。 长江流域——良渚古城遗址 黄河流域——陶寺都城遗址 早期国 家出现 中华文 明起源 个 部落 联盟 炎黄部落联盟 尧舜禹部落联盟 私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 城市出现，有大型高等级 建筑，社会阶级分化明显。 中华文明的起源与形成 课堂小结 大禹治水 1、良渚古城遗址距今5300—4300年，包含宫殿区、内城和外城，城北有水利 系统，城中有大型广场和高级建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉 钺。这说明当时( A ) A. 出现早期文明特征 B. 贫富分化非常严重 C. 城市规划十分完美 D. 玉器工艺世界领先 2、考古发现证实，在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都 出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心 的格局。这突出反映了中华文明()B A.兼收并蓄 B.多元一体 C.一脉相承 D.丰富多彩 课堂巩固 4、.“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形， 后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏族( ) D A. 发祥地是黄河流域 B.交通便利，创造了众多的文明成就 C.由名为华夏的巨人创立 D.杂居相处，在不断交往融合中形成 3.陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村，遗址年代距今约4300～3900年。目前已清理出宫城、 贵族居住区、普通居民区、王族墓地、礼制建筑区、仓储区、手工业作坊区等功能区域，发掘 墓葬千余座，出土了彩绘蟠龙盘、鼍(tuó) 鼓、特磬、圭尺、壁画等精美文物。这些重要发现 表明( B A. 神权在陶寺社会中占据主导 B. 陶寺文化时期具备早期国家雏形 C. 中原核心的文明格局基本形成 D. 陶寺文化长期领先世界 课堂巩固 $