内容正文:
2025-2026 统编版(2024版)七年级语文上册《天净沙・秋思》培优练习
一、意象深度解读
1.元曲中的 “意象组合” 是其核心艺术特色,请结合《天净沙・秋思》完成下列探究。
(1)曲中 “枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马” 六个意象被称为 “悲秋六象”,请任选三个意象,分析其各自的象征意义及组合后营造的整体氛围。
(2)曲中 “小桥流水人家” 是唯一的 “暖色调” 意象,请结合上下文,分析这一意象的作用(从 “对比”“反衬”“情感转折” 三个角度作答)。
(3)“夕阳西下” 作为时间意象,不仅点明场景时间,更暗含情感指向。请联系古代诗词中 “夕阳” 的常见内涵(如时光流逝、思乡、孤寂等),分析其在本曲中的深层作用。
2.聚焦 “断肠人” 的情感世界,完成题目。
(1)“断肠人” 的 “断肠” 之痛具体包含哪些情感?请结合曲中意象,从 “思乡之苦”“漂泊之累”“孤独之寂” 三个层面展开分析。
(2)曲中未直接写 “断肠人” 的外貌、动作,却能让读者感受到其 “断肠” 之情,这种 “以景衬情” 的手法有何妙处?请结合具体语句分析。
(3)如果为 “断肠人” 添加一段内心独白(不超过 100 字),请结合曲的意境创作,贴合其情感状态。
二、艺术手法与语言品析
1.分析本曲的 “炼字艺术”,完成练习。
(1)曲中 “枯”“老”“昏”“古”“西”“瘦” 六个形容词堪称 “一字传神”,请任选两个字,分析其在刻画意象、传递情感上的作用。
(2)对比 “西风” 与 “东风” 在古典诗词中的不同内涵(如 “东风” 常关联春天、希望,“西风” 常关联秋天、萧瑟),说说本曲用 “西风” 而非 “秋风” 的妙处。
(3)曲的结尾 “断肠人在天涯” 中,“天涯” 一词为何比 “远方”“他乡” 更具感染力?请从词义范围、情感浓度两方面分析。
2.探究元曲与诗词的 “语言差异”,完成对比练习。
阅读下面两首作品(甲为《天净沙・秋思》,乙为马致远《天净沙・秋》),回答问题。
【甲】枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
【乙】孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
(1)两首《天净沙》均以 “意象叠加” 见长,但甲曲用 “六个悲象 + 一个暖象”,乙曲用 “五个冷象 + 三个亮象”,分析这种意象组合差异对情感表达的影响。
(2)甲曲语言 “凝练悲凉”,乙曲语言 “清丽明快”,请结合具体词句,从 “用词风格”“情感基调” 两方面对比分析。
(3)元曲相较于唐诗宋词,更贴近口语,节奏更灵活。请以甲曲为例,分析其 “口语化”“节奏感” 的特点(可从句式长短、停顿、用词通俗性入手)。
三、拓展迁移
1.古典诗词中的 “思乡主题” 对比阅读,完成练习。
阅读下列三首作品,结合《天净沙・秋思》,回答问题。
【A】静夜思(李白):床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
【B】九月九日忆山东兄弟(王维):独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【C】次北固山下(王湾):乡书何处达?归雁洛阳边。
(1)四首作品均表达思乡之情,但 “触发思乡的媒介” 不同(如 A 以 “明月” 为媒介),请分别找出四首作品的 “思乡媒介”,并分析其共性(均为自然景物或生活场景)。
(2)《天净沙・秋思》以 “一组意象” 表达思乡,A、B、C 三首以 “单个意象 / 事件” 表达思乡,分析两种表达方式的不同效果(如 “意象组” 更具画面感,“单个意象” 更聚焦情感)。
(3)仿照 “意象组合” 的手法,以 “思乡” 为主题,创作一组三句的短句(如 “孤灯残卷夜雨,归期未定家书,梦里故园小路”),要求包含三个以上思乡意象。
2.创意写作与文化实践。
(1)将《天净沙・秋思》改写成一篇小散文(不少于 200 字),要求保留原曲的意象和情感,添加合理的场景描写、动作描写和心理描写,让 “断肠人” 的形象更鲜活。
(2)在现代生活中,“思乡” 的形式已发生变化(如视频通话、高铁返乡、家乡美食快递等),但 “思乡之情” 的本质未变。请结合《天净沙・秋思》的情感内核,写一段 150 字左右的文字,谈谈你对 “现代思乡” 的理解。
参考答案
一、意象深度解读
1. (1)示例:①“枯藤”:藤蔓枯萎,象征生命力的消逝,暗合游子漂泊中生命力的耗损;②“老树”:树木苍老,无枝繁叶茂之态,象征岁月沧桑,暗含游子对时光流逝、归期无望的感慨;③“瘦马”:马儿瘦弱,暗示长途跋涉的艰辛,映射游子漂泊的疲惫与困顿。六个意象组合,从植物(枯藤、老树)、动物(昏鸦、瘦马)、环境(古道、西风)三个维度,共同营造出 “萧瑟、孤寂、悲凉” 的氛围,为 “断肠人” 的出场做足铺垫。
(2)①对比:“小桥流水人家” 的温馨与 “枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马” 的萧瑟形成鲜明对比,突出游子无家可归的孤独;②反衬:以他人的团圆温馨反衬游子的漂泊孤寂,让 “断肠” 之情更强烈;③情感转折:前两句均为冷色调意象,此句插入暖色调意象,看似缓和,实则让后续 “夕阳西下,断肠人在天涯” 的情感爆发更具张力,形成 “先暖后冷” 的情感落差。
(3)“夕阳西下” 既点明黄昏时分,又暗含两层深意:①时光流逝:夕阳西沉象征一天即将结束,暗喻游子漂泊的日子漫长,归期渺茫;②孤寂加剧:黄昏是 “归家” 的时刻,而游子仍在 “古道” 上奔波,“夕阳” 的落幕感与游子的孤独感叠加,让 “断肠” 之情更浓,呼应后文 “在天涯” 的漂泊状态。
2.(1)①思乡之苦:“小桥流水人家” 触发游子对故乡家园的思念,对比之下更觉自己无家可归;②漂泊之累:“古道西风瘦马” 写出游子长途跋涉的艰辛,马儿 “瘦” 暗示漂泊时间之久、旅途之苦;③孤独之寂:“枯藤老树昏鸦”“夕阳西下” 营造孤寂氛围,无一人同行、无一处落脚,凸显 “断肠人” 的孤独无依。
(2)“以景衬情” 避免了直接抒情的直白,让情感更含蓄、更易引发共鸣:如通过 “枯藤”“老树” 的萧瑟,暗示游子内心的悲凉;通过 “瘦马” 的疲惫,映射游子的漂泊之累;读者从景物中自行体会情感,比直接说 “我很悲伤” 更具画面感和感染力,让 “断肠” 之情更显深沉。
(3)示例:夕阳又沉了,这古道我走了多少天?枯藤缠着老树,像我缠着无尽的乡愁。看那小桥边的人家,该是炊烟起、饭菜香了吧?而我,只有这匹瘦马陪我,不知何时才能回到故乡。
二、艺术手法与语言品析
1. (1)示例:①“枯”:形容 “藤”,既写出藤蔓枯萎的形态,又暗含 “衰败” 之意,传递出萧瑟感,为全曲奠定悲凉基调;②“瘦”:形容 “马”,不仅写出马儿瘦弱的外形,更暗示游子漂泊的艰辛与疲惫,“瘦马” 与 “断肠人” 相互映衬,凸显游子的困顿。
(2)“西风” 在古典诗词中是 “秋之代名词”,且自带 “萧瑟、寒冷” 的情感色彩(如 “西风紧,北雁南飞”),比 “秋风” 更具情感指向;“西风” 还暗含 “从西方吹来” 的方位感,与 “古道”“天涯” 的空间感呼应,强化游子漂泊的遥远与孤独,而 “秋风” 仅侧重季节,情感浓度较弱。
(3)①词义范围:“天涯” 指 “天边”,形容距离极远,比 “远方”“他乡” 的空间范围更广,更能体现游子离家之远、归期之难;②情感浓度:“天涯” 自带 “漂泊无依、隔绝于世” 的情感色彩,比中性的 “远方”、侧重 “他乡之地” 的 “他乡” 更能传递 “断肠人” 的绝望与孤独,情感更浓烈。
2.(1)①甲曲:“六个悲象” 奠定悲凉基调,“一个暖象”(小桥流水人家)形成对比,反衬游子孤寂,最终情感聚焦 “断肠”;②乙曲:“五个冷象”(孤村、落日、残霞、轻烟、寒鸦)铺垫清冷氛围,“三个亮象”(青山、绿水、红叶黄花)打破沉寂,展现秋景的明快,情感从 “清冷” 转向 “开阔”,无悲苦之感。两种组合让甲曲情感 “悲凉到底”,乙曲情感 “由冷转明”,差异显著。
(2)①用词风格:甲曲用 “枯”“老”“昏”“瘦” 等消极词,语言凝练悲凉;乙曲用 “青”“绿”“红”“黄” 等色彩词,语言清丽明快;②情感基调:甲曲通过 “断肠人” 直接点出悲苦,情感基调 “悲凉孤寂”;乙曲通过 “飞鸿”“亮色景物” 传递生机,情感基调 “开阔明快”。
(3)①口语化:“人家”“在天涯” 等词贴近日常口语,无生僻字,易理解;②节奏感:句式长短交错(前两句七字,第三句六字,第四句五字,第五句六字),停顿灵活(如 “枯藤 / 老树 / 昏鸦”,二字一顿),读起来朗朗上口,符合元曲 “可唱可诵” 的特点,比唐诗宋词的固定格律更自由。
三、拓展迁移
1.(1)①《天净沙・秋思》:枯藤、老树、昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马、夕阳(一组自然与生活意象);②《静夜思》:明月;③《九月九日忆山东兄弟》:佳节(重阳节);④《次北固山下》:归雁。共性:均以贴近生活的自然景物(明月、夕阳、归雁)或生活场景(佳节、人家)为媒介,易引发共鸣,符合 “触景生情” 的抒情逻辑。
(2)①“意象组”(《天净沙・秋思》):多个意象叠加,形成完整的秋日漂泊画面,画面感强,能全面展现游子的处境(如旅途、环境、他人状态),情感更丰满;②“单个意象 / 事件”(A、B、C):聚焦一个核心媒介,情感更集中,如《静夜思》以 “明月” 为核心,直接触发思乡,更易让读者快速捕捉情感核心。
(3)示例 1:残灯冷灶孤影,乡音视频未醒,窗外夜雨敲棂;示例 2:旧照家书茶凉,归期日历泛黄,梦里炊烟绕梁。
2.(1)示例:黄昏的余晖洒在古老的道路上,枯藤缠绕着老树,几只昏鸦扇动着疲惫的翅膀,落在枝头。不远处,小桥下流水潺潺,岸边的人家亮起了昏黄的灯光,隐约传来饭菜的香气。游子牵着一匹瘦弱的马儿,缓缓走在古道上,西风迎面吹来,掀起他破旧的衣角。他停下脚步,望着西沉的夕阳,眉头紧锁 —— 这漂泊的日子何时才是尽头?马儿轻轻嘶鸣,像是在安慰他,可他心中的乡愁,却如这古道般漫长,不知何时才能回到故乡的怀抱。
(2)示例:《天净沙・秋思》的思乡,是 “无家可归” 的孤独;现代的思乡,是 “有家难回” 的无奈。虽有视频通话能看见亲人笑脸,有高铁能快速抵达故乡,但忙碌的工作、遥远的距离,仍让 “归乡” 成了奢侈。可无论形式如何变,思乡的内核未变 —— 是对故乡饭菜的想念,对亲人陪伴的渴望,对童年记忆的眷恋。就像 “断肠人” 念着 “小桥流水人家”,现代人也会对着家乡美食快递、老照片思念故土,这份情感,跨越时空,始终滚烫。
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