2026届高考阅读中“浪漫主义风格”阐释与训练

2025-09-10
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2026届高考阅读中“浪漫主义风格”阐释与训练 考点: 1.孙犁《白洋淀边的一次小斗争》——“诗化小说”的文体特征:浪漫主义气息 2.李贺《罗浮山父与葛篇》——浪漫主义 3.于德北《写给上帝的报告》——分析浪漫主义特征 4.朱敦儒《鹧鸪天·西都作》——赏析浪漫主义色彩 5.蒋曼《一棵有梦想的树》——从艺术手法、情节、主题分析浪漫主义色彩 【考点研究】 一、高考语文阅读中“浪漫主义风格”解读 1.核心特征 ‌理想化表达‌:通过虚构情节或夸张手法表现对理想世界的追求,如《窦娥冤》的“六月飞雪”、《孔雀东南飞》的“化鸟双飞”。 ‌情感浓烈‌:直抒胸臆的抒情方式(如李白《蜀道难》)和强烈的主观色彩(如《离骚》的“虽九死其犹未悔”)。 ‌想象奇诡‌:突破现实束缚的奇幻构思,如《逍遥游》中“翼若垂天之云”的大鹏和“八千岁为春”的大椿。 2.艺术手法 ‌修辞运用‌:夸张(“白发三千丈”)、比喻(香草喻高洁)、象征(《离骚》以美人喻君主)。 ‌神话寓言‌:借用神话人物(如《逍遥游》的藐姑射山神人)或历史典故增强表现力。 ‌语言风格‌:汪洋恣肆的句式(如“水击三千里”)与磅礴气势的渲染。 3.主题与效果 ‌精神追求‌:强调对自由(《逍遥游》的“无待”境界)、真理(《离骚》的“上下求索”)的超越性探索。 ‌读者共鸣‌:通过奇幻情节激发阅读兴趣,如《灌园叟晚逢仙女》中花仙惩恶扬善的设定。 4.对比现实主义 浪漫主义与现实主义常结合使用,例如: ‌人物塑造‌:浪漫主义赋予角色理想化特质(如神人),现实主义则刻画典型环境中的真实形象(如祥林嫂)。 ‌主题深化‌:浪漫手法强化情感与理想,现实主义揭示社会矛盾,两者互补可增强作品层次感。 5.答题示例 若题目要求分析《逍遥游》的浪漫主义风格,可答: ‌想象‌:虚构大鹏、神人等超现实意象; ‌语言‌:恢弘夸张的描写(如“抟扶摇而上九万里”); ‌主题‌:通过“无待”表达对绝对自由的哲学思考。 通过以上框架,考生可系统掌握浪漫主义在文本中的表现与作用。 【考点示例】 一、孙犁《白洋淀边的一次小斗争》——“诗化小说”的文体特征:浪漫主义气息 文本 阅读下面的文字,完成下面小题。 白洋淀边的一次小斗争 孙犁 有一天,我送一封信到同口镇去,在那漫天漫地的芦苇里穿过,芦苇正好一人多高,还没有秀穗,我用两手拨开一条小道,脚下的水也有半尺深。 走了半天,才到了淀边,拨开芦苇向水淀里一望,太阳照在水面上,白茫茫一片,一个船影儿也没有,我吹起暗号,吹过之后,西边芦苇里就哗啦啦响着,钻出一只游击小艇来,撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我,忙把船靠拢了岸。我跳上去,他说:“今天早啊。” 我说:“道远。” 他使竹篙用力一顶,小艇箭出弦一般,窜到淀里。四周没有一只船,只有我们这只小艇,像大海上漂着一片竹叶,目标很小,就又拉起闲话来。 老头儿爱交朋友,干抗日的活儿很有瘾,充满胜利情绪,他好打比方,证明我们一定胜利,他常说:“别看那些大事,就只是看这些小事,前几年是怎样,这二年又是怎么样啊!” 过去,是放鱼鹰捉鱼的,他只养了两只鹰,和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子,每天从早到晚在淀里捉鱼。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的,那是心爱的东西,可是为了多打鱼多卖钱,就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子,使它吞不下它费劲捉到的鱼去。老头儿是最心疼那两只鹰的,他说,别人就是拿二十只也换不了去。 老头儿说,这两只鹰,每年要给他拾上一千斤鱼。鬼子第一次进攻水淀,在淀里抢走了他那两只鱼鹰,带到端村,放在火堆上烧吃了。于是,儿子去参加了水上游击队,老头儿把小艇修理好,做交通员。 老头儿乐观,好说话,可是总好扯到他那两只鹰上。这一天,他又扯到这上面,说:“要是这二年就好了,要在这个时候,我那两只水鹰一定钻到水里逃走了,不会叫他们捉活的去。” 可是这一回,他一扯就又扯到鸡上去,他说:“你知道前几年,鬼子进村,常常在半夜里,人也不知道起床,鸡也不知道撒窠,叫鬼子捉了去杀了吃了,这二年就不同了,人不在家里睡觉,鸡也不在窠里宿。有一天,在我们镇上,鬼子一清早就进村了,一个人也不见,一只鸡也不见,鬼子和伪军们在街上,东走走西走走,一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡,他高兴极了,就举枪瞄准。公鸡见他一举枪,就轻蔑地看了他一眼,哇的一声飞起来,跳墙过院,一直飞到村外。那鬼子不死心,一直跟着追,一直追到苇垛场里,那只鸡就钻进了一个大苇垛里。” 没到过水淀的人,不知道那苇垛有多么大,有多么高。一到秋后霜降,几百顷的芦苇收割了,捆成捆,用船运到码头旁边的大场上,垛起来,就像有多少高大的楼房一样,白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方,全国的凉棚上的,炕上的,包裹货物的席子,都是这里出产的。 老头儿说:“那公鸡潇洒地钻进苇垛里,那鬼子也跟上去,攀登上去,他忽然跳下来,大声叫着,笑着,往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来,问他什么事,他叫着,笑着,说他追鸡,追到一个苇垛里,上去一看,里面藏着一个女的,长得很美丽,衣服是红色的。五六个鬼子饿了半夜找不到个人,找不到东西吃,早就气坏了,他们正要撒撒气,现在又找到了这样一个好欺侮的对象,他们向前跃进,又嚷又笑,跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去,刚爬到苇垛顶上,刚要直起身来喊叫,那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来,别的鬼子还以为他失了脚,上前去救护他。这个时候,那姑娘从苇垛里钻出来,咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹,火光起处炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上。她才十六七岁,穿一件褪色的红布褂,长头发上挂着很多芦花。” 我问:“那个追鸡的鬼子炸死了没有?” 老头儿说:“手榴弹就摔在他的头顶上,他还不死?剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑,街上的鬼子全来了,他们冲着苇垛架起了机关枪,扫射,扫射,苇垛着了火,一个连一个,漫天的浓烟,漫天的大火,烧起来了。火从早晨一直烧到天黑,照得远近十几里地方都像白天一般。” 从水面上远远望过去,同口镇的码头就在前面,广场上已经看不见一堆苇垛,风在那里吹起来,卷着柴灰,凄凉得很。我想,这样大火,那姑娘一定牺牲了。 老头儿又扯到那只鸡上,他说:“你看怪不怪,那样大火,那只大公鸡像个机灵鬼,一看势头不好,它从苇子里钻出来,三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。” 我追问:“那么那个姑娘呢,她死了吗?” 老人说:“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里,三个鬼子往回跑的时候,她们就从上面跳下来,穿过苇垛向淀里去了。” 最后老头儿说:“同志,咱这里的人不能叫人欺侮,尤其是女人家,那是情愿死了也不让人的。可是以前没有经验,这二年就不同了啊!要不我说,假如是在这二年,我那两只水鹰也不会叫兔崽子们捉了活的去!” 1945年(有删改) 导语 这篇文章通过第一人称视角,以简练的叙述和生动的对话,描绘了抗日时期白洋淀边的斗争生活。文章中的老头儿形象朴实乐观,充满智慧,象征着人民群众的抗争精神。公鸡逃脱和姑娘英勇反击的情节增添了故事的传奇色彩,体现出浪漫主义的气息。整篇小说在叙述历史斗争中融入诗意,既充满生活气息,又彰显民族气节。 问题 孙犁作品中的浪漫主义气息很浓,具有诗的韵味,其作品《白洋淀边的一次小斗争》和铁凝的《哦,香雪》一样,有人用“诗化小说”来评价他们的文体特征。请结合本文,谈谈你对此的理解。 答案 ①以老人日常聊天的方式讲述战争的故事,淡化了战争的血腥和残酷。 ②多处描绘白洋淀“芦花”“苇垛”等自然风光,营造了清新美好的环境。 ③淡化人物,小说中的人物都是平凡的小人物,甚至没有自己的名字(比如老头儿,红衣女子)。 ④塑造了在战争中成长和觉醒起来的百姓,展现了战争中人性的美好。 ⑤文中多用短句,节奏明快,具有诗歌的意境美。 解析 本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 ①以老人日常聊天的方式讲述战争的故事,淡化了战争的血腥和残酷。根据文中“老头儿爱交朋友,干抗日的活儿很有瘾,他好打比方,证明我们一定胜利”“你知道前几年,鬼子进村,常常在半夜里,人也不知道起床……”等可知,故事通过老头儿轻松、幽默的语言风格展开,将战争的残酷隐藏在日常生活化的叙述中。这种手法不仅拉近了读者与文本的距离,还赋予了战争一种诗意的表达,体现了浪漫主义的气息。 ②多处描绘白洋淀“芦花”“苇垛”等自然风光,营造了清新美好的环境。根据文中“几百顷的芦苇收割了,捆成捆,用船运到码头旁边的大场上,垛起来,就像有多少高大的楼房一样,白茫茫一片”“它从苇子里钻出来,三飞两飞就飞到远处的苇地里去了”等可知,作者通过对白洋淀自然风光的细腻描写,营造了一种清新、宁静的氛围。这种环境描写不仅为故事增添了诗情画意,也与战争的紧张形成了鲜明对比,进一步凸显了“诗化小说”的特点。 ③淡化人物,小说中的人物都是平凡的小人物,甚至没有自己的名字(比如老头儿,红衣女子)。根据文中“撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿”“她才十六七岁,穿一件褪色的红布褂,长头发上挂着很多芦花”等可知,小说中的人物并没有具体的名字,而是以身份或外貌特征来称呼。这种处理方式弱化了个体性,突出了集体性,展现了普通百姓在战争中的觉醒与抗争,体现了浪漫主义对人性美好面的歌颂。 ④塑造了在战争中成长和觉醒起来的百姓,展现了战争中人性的美好。根据文中“咱这里的人不能叫人欺侮,尤其是女人家,那是情愿死了也不让人的……”等可知,小说通过老头儿的叙述,展现了普通百姓在战争中的成长与觉醒。无论是红衣姑娘的英勇无畏,还是百姓团结一心的精神,都体现了人性的美好与力量,这种情感的升华正是浪漫主义的重要特征。 ⑤文中多用短句,节奏明快,具有诗歌的意境美。根据文中“公鸡见他一举枪,就轻蔑地看了他一眼,哇的一声飞起来,跳墙过院,一直飞到村外”“问他什么事,他叫着,笑着,说他追鸡,追到一个苇垛里,上去一看,里面藏着一个女的”等可知,作者运用了大量的短句,语言简洁明快,富有节奏感。这种语言风格不仅增强了叙事的生动性,还赋予了小说一种诗歌般的韵律美,使作品充满了诗化的意境。 二、李贺《罗浮山父与葛篇》——浪漫主义 文本 阅读下面这首唐诗,完成各题。 罗浮山父与葛篇[注] 李贺 依依宜织江雨空,雨中六月兰台风。 博罗老仙时出洞,千岁石床啼鬼工。 蛇毒浓凝洞堂湿,江鱼不食衔沙立。 欲剪箱中一尺天,吴娥莫道吴刀涩。 【注】父:老人。葛:葛布。 导语 李贺的《罗浮山父与葛篇》以奇幻的想象和细腻的笔触描绘了山中老人织葛布的场景。诗中通过“江雨空”“兰台风”等意象,营造出清凉与神秘的氛围;而“千岁石床啼鬼工”“蛇毒浓凝”等句,则展现了诗人独特的浪漫主义风格,将现实与神话交织,赋予织布过程以超自然的色彩,充分体现了李贺“诗鬼”的创作特色。 问题 李贺被称为“诗鬼”,他的诗以浪漫主义见长,请结合本诗加以说明。 答案 ①意象独特,意境神奇:博罗山洞、千岁石床、一尺天等。 ②神话传说的运用:诗中提到的“博罗老仙”“鬼工”等,都带有神话传说的色彩,使诗歌充满了神秘奇幻的色彩,展现出一种超凡脱俗的意境。 ③联想和想象神奇:由眼前的葛布联想到江上雨、兰台风、洞中蛇、江里鱼等。 ④通感、夸张等手法的运用:诗中没有直接描写葛布的质地、花纹等,而是通过人的视觉、触觉等来凸显葛布的细密,以吴娥不忍下剪来说明葛布的精美,增强了诗歌的浪漫气息。 解析 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ① “博罗老仙时出洞”,写老人不时走出洞来,把精心织成的葛布拿出洞来,递给索取的人;“千岁石床啼鬼工”,将织布的工具拟人化,赋予其生命和情感,使读者仿佛看到了古老而神秘的织布场景,体现了意象独特,意境神奇。 ②诗中提到的“博罗老仙”“鬼工”等,都带有神话传说的色彩,使诗歌充满了神秘奇幻的色彩,展现出一种超凡脱俗的意境。 ③“依依宜织江雨空,雨中六月兰台风”,通过联想和想象把织布的动作和自然景象相结合,创造出一幅在雨幕下、微风中织布的诗意画面,这不仅体现了劳动之美,还增加了诗歌的梦幻色彩。 ④李贺常用夸张手法来强化表达效果,例如“欲剪箱中一尺天”,将葛布比作天空的一部分,运用夸张手法,极言其广袤无垠,同时又表现出织物轻薄透明的特点,给读者留下深刻印象;而且由“欲剪箱中一尺天,吴娥莫道吴刀涩”可知,诗中没有直接描写葛布的质地、花纹等,而是通过人的视觉、触觉等,运用通感的手法,来凸显葛布的细密。 译文 ‌葛布轻柔如江上细雨般细密透明,穿上它仿佛六月雨中吹来兰台凉风。罗浮山老人(博罗老仙)偶尔将葛布拿出山洞,连千年石床都惊叹这鬼斧神工的技艺。‌洞中闷热,毒蛇喘息凝湿石壁;江鱼因酷热停止觅食,含沙直立。‌想裁剪如湘水倒影般的天光葛布,吴地女子莫说剪刀钝(暗喻葛布珍贵难裁)。 赏析 1.诗歌主题与背景 此诗称颂罗浮山父所织葛布“精细光洁,巧夺天工”,通过虚实结合的手法,将现实中的葛布与神话意象交织,展现李贺“虚荒诞幻”的艺术特色。诗中葛布可能为友人赠予,或为诗人虚构,但均以岭南葛布(汉代已负盛名)为创作原型。 2.艺术手法分析 (1)‌比喻奇绝‌ 首联“依依宜织江雨空,雨中六月兰台风”以“江雨”喻葛布经线“光丽纤长”,以“兰台风”写其穿着的凉爽触感,化实为虚,想象绮丽。 尾联“欲剪湘中一尺天”将葛布比作“湘水碧波”,极言其柔软光洁。 (2)‌夸张与对比‌ “千岁石床啼鬼工”以“鬼工”之泣夸张织技高超,暗含对普通织工的超越。 颈联“蛇毒浓凝洞堂湿,江鱼不食衔沙立”通过毒蛇、江鱼的异常反应反衬暑热,间接突出葛布的珍贵。 (3)‌结构呼应‌ 全诗以“织葛—赠葛—裁葛”为线索,首尾均扣“葛”字,形成闭环。 3.意象与意境 ‌神秘色彩‌:如“博罗老仙”“鬼工”等意象,赋予织布过程超自然色彩。 ‌环境烘托‌:以洞中湿毒、江鱼衔沙的酷热环境,反衬葛布“疏薄凉爽”的实用性。 4.诗人风格体现 李贺以“诗鬼”著称,此诗典型体现其: ‌想象奇诡‌:将葛布与自然现象、神话传说关联。 ‌语言瑰丽‌:如“江雨空”“兰台风”等词藻,兼具视觉与触觉美感。 ‌情感含蓄‌:通篇未直抒赞美,却通过意象对比自然流露。 【考题对接】 一、于德北《写给上帝的报告》——分析浪漫主义特征 阅读下面的文字,完成下面小题。 写给上帝的报告 于德北 我闻到了一股甜丝丝的气息,仿佛一只熟透的苹果在我身边放了太久的时间,但是,我知道我的身边没有苹果,有的只是死神的脚步迫近的声音。他来了,不是在梦里,而是在真实的生活里。在梦里,我们有过多次交锋,他不止一次告诫我,我,以及整个亚姆村村民的努力都是徒劳,一堵石墙怎么会阻挡瘟疫的飞跃呢?死神说:“做我的使者吧,向北走,一路向北走,听我的话,也许还会有一丝生机。 说心里话,我知道上帝在看着我,可我的内心还是有一点恐惧。死神披着黑色的斗篷,戴着一副温和的面具,他也尽量让自己的声音变得和蔼,甚至他的手半伸半屈,好像托举着一件足以改变命运的礼物。 “做我的孩子,向北。抛开你愚蠢的想法,别人都要死,我可以让你活。”死神蹲下身来。 此时,我的耳畔没有上帝的指引,只有我自己的心跳怦然。 “答应我!”死神的声音显得有些焦躁。 “不!”我本能地回答。 “好,我有耐心,我会给你时间,但也会给你惩罚,记住,是你杀死了这些村民。”他站起身,说,“你的良心会不安的。” 我想起半个月前,布商乔又一次路过村子,他去了裁缝的家里。乔走之后,裁缝一家四口就开始发烧昏迷,皮肤溃烂,相继死去。然后是蔓延至全村……又不久,从南方传来消息,伦敦发生了大规模鼠疫,整个英国南部被“黑死病”控制了。 我听到了死神的狞笑。 牧羊的孩子告诉我,他们准备搬家了,搬到北部,趁着瘟神还没进他家的门,他们要避难去,向北走,北部没有鼠疫,那里很安全。 我跑到村子里去,看到不少村民都在收拾东西,包括那些正在发烧的老人,他们被亲人安置在马车上。那一瞬间,我的脑海中出现了一个恐怖的画面:原来还安宁的北部地区,因为亚姆村村民的汇入,很快变成了人间地狱。枯槁的高高举向天空的手指,生满烂疮的脸绝望地贴向大地,孩子的哭声充斥着旷野,一具具黑色的尸体横卧道边……在亚姆村村民的身后,是大批从疫区来的灾民,他们像一股黑色的巨流,跨过亚姆村,又以支流的方式漫延到北部的各个地区…… 我闭上了眼睛,不敢继续想下去。 “上帝啊,告诉我,我该怎么办?”我仰头看天。 可是,上帝没有回答我。 脑海里的画面翻卷着,由巨幅的可以俯瞰的图景,变成了一个个真实的细节,变成了一个个破碎的家庭,变成了一段段难以辨认、无法拼接的肢体,变成了蝇虫的狂欢,变成了黑暗最深处的死寂。 “医生!医生!”我猛醒过来,在人群中寻找着医生,很快,我看到了他。他正茫然地站在人群中——他的妻子回娘家了,他决定不了是否去接她。我奔向医生,一把抓住他,急切地问他: “你想过吗?想一想,你想过吗?”医生把目光转向北方,茫然的目光中慢慢地凝聚了坚定。 “是的,”他说,“牧师先生,我想过。” 我知道,我们脑海中的图景被无限真实地扩大了。 “不能走,我们不能走!”我抓住他,紧紧地抓住他。 “对,不能走。”他说。我们又找到在铅矿做工的莱德,他听了我们的话,沉默了半晌,说:“是的。”他开始从车上往下卸东西,并未多言,只是还给我们一个苦涩的微笑。 请记住,不是我一个人,是所有心存良知的人集合了。所有心存良知的村民召开了一次会议,无需过多的解释,也不用强硬的阻止和劝慰,我只把我的想法告诉了大家,大家就都默默地回家了。没有人多说一句话。 忘了是谁提醒我,也许是莫伯桑,对不起,太紧张,我记不住了。他说应该在村子通往北部的必经之路上筑一道墙,轮流派人看守,劝阻那些来自南部的人就此停下脚步,为英国留下未来和希望…… 我们坚守了,我们也做到了,真的感谢“就此止步”的每一个善良的人,他们让我真切地感受到了上帝的存在。 我又闻到那甜丝丝的气息了,也许我的内脏已经开始腐烂,我看到了我手臂上的暗色斑点,也感觉到了身体像火一样在燃烧。死神又来了,我听见他说:“走吧,离开这里!一切都来得及!我可以救你,只要你带着村民走,毁掉那堵墙,一路向北!” 我笑了。 我笑,不是因为我终于听到了上帝的指引,而是看到了墙南的村民和止步的人群,他们坚定地站在那里,面色沉静,不再有一丝的不舍和绝望。他们目光深邃而辽远,一直凝视着更为遥远的未来,那里充满了人类的美丽的希望。 我拿起笔,写下最后的话——善良需要传递下去。 死神在亚姆村又一次遭受绝望,他叹息一声,颓然离去。 ——我叫威廉,死于英国1664年至1666年间那场鼠疫。我只是一个普通的牧师,这是我写给上帝的报告,希望他可以收到。 (有删改) 1.本文是一篇典型的浪漫主义作品,小说中借助哪些手法体现浪漫主义这一特征的?请结合文本作简要分析。                                                                                                                                                                   一、于德北《写给上帝的报告》【答案】 1.①小说想象出现实中没有的人物一死神,并对其进行了具体细致的描绘。②文章多处运用了夸张、强烈的对比等艺术手法来增强文章的表现力。如疫病后景象的夸张描写渲染了恐怖的气氛,死神和善的外表和黑暗内心的对比使形象更鲜明。③象征手法的运用。小说中的死神象征着邪恶的诱惑:威廉拒绝了死神,象征着人们克服私心、自我牺牲以保全他人的精神品质。 二、朱敦儒《鹧鸪天·西都作》——赏析浪漫主义色彩 阅读下面这首宋词,完成各题。 鹧鸪天·西都①作 朱敦儒② 我是清都山水郎③。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券④,累上留云借月章。 诗万首,酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙⑤慵归去,且插梅花醉洛阳。 【注】①西都:即洛阳。②朱敦儒:字希真,洛阳人。这首词是他拒绝上任后从京师返回洛阳所作。③清都山水郎:天帝身边主管名山大川的侍从官。清都,天帝的宫殿。④给雨支风券:支配风雨的手令。⑤玉楼金阙:形容楼阁宫室的精致优美,一说仙人之居处。 1.这首词具有浓郁的浪漫主义色彩,请结合全词赏析这一艺术特色。                                                                                                                                                                   二、朱敦儒《鹧鸪天·西都作》【答案】 1.①奇幻想象:自称“清都山水郎”,想象能支配风雨云月,以神话身份突破现实束缚。 ②大胆夸张:“诗万首,酒千觞”极言诗酒人生,“几曾著眼看侯王”直斥权贵,情感狂放不羁。 ③象征意象:“梅花”象征高洁玉楼金阙”隐喻功名,通过意象表达对自由与隐逸的向往。 ④理想主义:构建“山水诗酒为伴”的理想生活,以疏狂超脱的姿态对抗世俗,追求精神自足。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①奇幻想象:词人以“清都山水郎”自命,想象自己是天帝身边主管山水的仙官,能“批风支雨”“留云借月”,赋予自己超现实的身份与能力,突破世俗束缚营造出奇幻瑰丽的神仙世界,充满浪漫幻想。 ②大胆夸张:“诗万首,酒千觞”用数字夸张渲染诗酒生活的豪放;“几曾著眼看侯王”以直白狂傲的语气蔑视权贵,情感浓烈不羁,通过夸张手法强化了对自由疏狂人格的追求。 ③象征意象:梅花象征高洁品格,词人“插梅花醉洛阳”,以自然意象寄托超凡脱俗的志趣;玉楼金阙既指天宫,亦隐喻世俗功名,词人“慵归去”的态度,借意象对比表达对官场的厌弃与对隐逸生活的向往。 ④理想主义:全词构建了“山水诗酒为伴”的理想化生活图景,词人以“疏狂”为精神旗帜,拒绝屈从权贵,追求不受世俗羁绊的精神自足,展现了对现实的超越性理想,充满浪漫主义的理想主义色彩。 【导语】这首词以疏狂浪漫的笔调,塑造了一个超然物外的“山水郎”形象。词人自诩为天帝侍从,以“支风券”“借月章”等奇幻想象展现对自然的掌控力,又以“诗万首,酒千觞”的豪放姿态睥睨权贵。结尾将高洁品格与疏狂性情完美融合,体现了宋代文人追求精神自由的理想境界。 【译文】 我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云、借走月亮。我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相何曾放在眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在洛阳城中。 【赏析】 1.词作主旨与意象 (1)‌自我定位‌ 开篇“我是清都山水郎”以神话意象自喻,将身份虚构成天宫掌管山水的仙官,暗示其天性疏狂、不慕荣利。“曾批给雨支风券,累上留云借月章”进一步用奇幻笔法,赋予自己调遣自然的神力,强化超脱世俗的洒脱。 (2)‌反叛精神‌ 下阕“诗万首,酒千觞”以夸张手法凸显豪情,而“几曾着眼看侯王”直白蔑视权贵,与李白“安能摧眉折腰事权贵”一脉相承。末句“且插梅花醉洛阳”以梅花象征高洁,将隐逸之乐推向极致。 2.艺术特色 ‌浪漫主义手法‌:全词借仙界意象(清都、玉楼金阙)与人间活动(批券、插梅)交织,构建虚实相生的意境。 ‌对比与反衬‌:通过“慵归去”与“醉洛阳”的对比,凸显对官场的厌弃与自由生活的向往。 ‌语言风格‌:口语化表达(如“天教分付与疏狂”)与典故化用(“王孙”典)结合,形成豪放与含蓄并存的张力。 3.创作背景 此词作于朱敦儒拒官还隐洛阳期间,据《宋史》记载,他因“麋鹿之性”拒绝钦宗征召,词中“玉楼金阙慵归去”正是其政治态度的文学投射。北宋末年社会动荡,此类隐逸词作因契合士人心理而广为传诵。 三、蒋曼《一棵有梦想的树》——从艺术手法、情节、主题分析浪漫主义色彩 阅读下面的文字,完成下列小题。 一棵有梦想的树 蒋曼 ①从前,有一棵树,当它还是种子的时候,它就有自己的梦想。它不想停留在任何地方, 它要像鸟儿一样,四处流浪,看尽世界。那是老树听鸟儿们说过的世界:它们广阔无边,山 的那一边还是山,无数的山,高高低低的山;河流转弯之后还会碰上河,宽宽窄窄的河,它 们汇在一起,热热闹闹地流向海洋。 ②星光灿烂的夜晚,种子们都睡着了。“去吧,孩子们,到远方去,海就在世界的尽头” 那颗小小的种子听到了老树的梦呓。它记住了那悄悄的梦呓,连同满天的星光。它下定决心: 不要像树一样,植根在某一地方,要走到世界的尽头,找寻蔚蓝的大海。 ③起风了,种子们跃跃欲试,乘着风的翅膀启程。老树大声地祝福:“孩子们,到远方去 吧,生根,发芽,好好成长!”种子们兴高采烈地出发了,跟着风,纷纷扬扬。 ④它们穿过云层,在天空和大地之间飞翔,它们选择自己喜欢的土地,要一辈子相守的 土地。第一批种子停留在山坡上,大声呼喊:"都停下来吧,我们是树呀,树有树的生活,我 们不是鸟,我们没法永远流浪。”那颗种子没有回答,它固执地跟着风飞行,世界多么辽阔, 而大海闪着神秘的光。第二批种子落在了田野上,它们也七嘴八舌:“都留下来吧,这里土地 肥沃,我们会长成一片茂密的树林,热闹而团结的树林,不要再飞了,远方只有孤独和苍凉。” ⑤那粒种子依然沉默,它是一颗很轻的种子,风带着它,继续流浪。终于有一天,风突 然说,我累了,驮不动你了。风消失了,只剩下种子,被孤单地留在高山的边上。种子仍然 不愿停留,它顺着山坡慢慢向下滚,它看到朝云和夕阳,远方之外还是远方,翻过那座山, 就会离海更近一些吧。它努力翻滚,向着梦想的方向。 ⑥种子被一块石头挡住了去路,它停下来,靠着那块石头,一不小心,它睡着了。不过 只睡了一个晚上,当它听到雨声醒来时,惊讶地发现:它走不动了,种子长出了无数的根须, 扎进泥土。头上冒出了芽苞,鼓鼓胀胀的芽苞。种子陷在了湿润的泥土里,一天天长大,根 向着土地,枝干向着天空,种子长成了一棵树,一棵小小的树。它拼命踮起脚尖,它还记得 星光下的梦想,而远方,无法到达,只能眺望。树悲伤而难过地成长。 ⑦树不喜欢自己的样子,它讨厌黑暗土地下那些紧密连接的根,牢牢禁锢着它的身体, 不能动弹;它怨恨那些枝干,它们太沉重,太阔大,没有鸟儿翅膀的轻盈。风来时,它们只 会喧哗,不能变成翅膀。树埋怨命运,这是多么不公平呀:为什么一棵树就注定不能在世界 上行走,并一直走到大海的中央? ⑧那棵想看遍世界所有大海的种子,长成了一颗树,它的梦想融化在树的血液里,一天一 天,那棵树的叶子和枝干变成了浅蓝色,深蓝色,蔚蓝色,湛蓝色。各种各样的蓝色,在阳光下 发出奇异的光。微风轻抚时,细浪耳语;山风狂野时,树叶发出巨浪的咆哮。那棵树,长出海的 颜色,海的模样。风又来了,风说,树呀,你的声音就像大海。风走过很多地方,风看见过大海, 可树留不住风。树又一次想到了鸟儿,“去不了远方,看不到大海,听听鸟儿们的讲述也好呀。” ⑨于是,树打开了树枝,收留一只只南来北往的鸟,那些筑巢的鸟,迁徙的鸟,飞走的 鸟,死去的鸟。它们飞过了无数的天空和山川,它们很乐意跟树讲起远方的故事。树不再寂 寞和悲伤,它专心致志地听那些远方的故事:海洋中的大鱼会唱歌;金色的砂砾在半空中织 成罗网;火在天空中飞快地燃烧;白色的熊滑进白色的海洋;热带森林里,最稀缺的是阳光。 ⑩一年又一年,树把那些神奇的故事储存在年轮里,越来越多的故事,越来越多的远方。 每一片蓝色的树叶里都藏着一个故事,重重叠叠的树叶,密密麻麻的故事,关于远方和大海,还 有生活和梦想。后来,飞来的鸟,不仅在讲述,讲述自己的远方;也在聆听,聆听别人的故事。 ⑪许多年过去了。有一天,一只白头鸟借着风的力量,跌跌撞撞地闯进了树枝中,它脚 步踉跄,翅膀沉重,羽毛暗淡。“终于找到了,蓝色的大树,我实现了我的梦想。”它垂死的 眼睛里闪着幸福的光。大树好奇地问:“我只是一棵树,怎么会成为你的梦想? ”白头鸟发出 微弱的声音:“很多年来,鸟儿们渐渐有了一个共同的秘密:在层层叠叠山的背后,一座高山 之上,有一棵蓝色的树,找到了它,就找到了远方,在那些浓密的树枝里,有数不尽的远方: 现在的远方,过去的远方,时光中的远方。” ⑫又是一个星光灿烂的夜晚,那棵怀揣梦想的大树忽然明白:它知道这个世界最多的远 方的故事,它把自己变成了大海的样子,它早已实现了梦想。 ⑬现在,它成为远方,它就是梦想。 1.本文具有浓厚的浪漫主义色彩,请从文章艺术手法、情节、主题具体分析。                                                                                                                                                                   三、蒋曼《一棵有梦想的树》【答案】 1.艺术手法:①采用寓言体、丰富的想象,借树的成长历程来阐明人生哲理,形象生动、高度理想化。②比喻、拟人多种手法,语言精巧优美,有诗的意境;出色的心理描写,使文章充满浪漫抒情特点(也可从句式、节奏方面答题)③情节:结构安排集中离奇,悬念多,圆满的结局体现了浪漫主义。④主题:对理想的坚持,对未来充满美好憧憬,其理想和热情给人美的熏陶、向往和追求。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026届高考阅读中“浪漫主义风格”阐释与训练
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