内容正文:
00]0□0□0
1口1口1口1□1D
2202□202
题卡信息
年级:
33333
444☐4口4☐
班级:
学号后5
5☐5☐5☐5☐5
6]6]6☐6☐6
姓名:
7I7□7□7□7□
8□8☐8☐8☐8
9☐9☐9☐9□9
单元综合检测(四)
(时间:150分钟
满分:150分)
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
所有的逻辑推理,目的只有一个,即找出事物的真相。这是个艰
巨的任务,因为真相往往是难以捉摸的。但不探寻真相是荒谬的,那
种真相永远是可望而不可即的想法同样是荒谬的,它否定了我们所
有的努力,使真相沦落为妄想。
真相有两种基本形态:一为本体真相,一为逻辑真相。所谓本体
真相,指的是关乎存在的真相,某个事物被认定是本体真相,那么它
必然存在于某处。桌上有一盏灯,这是本体真相,因为它确实是在那
里,而不是幻象。逻辑真相是在我们的思维和语言中自动呈现出来
的真相。肯定一个命题意味着已判断它为真,反之亦然。一个命题
p
如果真实地反映了客观事物,那么它就为真。例如一个命题说,一艘
船泊在码头上。如果这里确实有一艘船,确实有一个码头,而这艘船
确实泊在码头上,那么这个命题就是真的。判断一个真命题的过程
就是以语言为媒介,将大脑中的观念(主观事实)与相应事物的真实
状态(客观事实)联结起来。上例中,如果那个命题所说的与现实情
况并不相符,则命题就是假的。在任何特定的情况下,对真相的确认
都要去检查别人所认定或推测所得的真相在现实中是否存在依据,
即确认真相就是要达到主观与客观的统一。这里我们所要关注的焦
点是事物的客观情况。如果不能判断一个命题如“狗在车库里”的真
假,那么仅仅在大脑中思考狗、车库或者其他相关概念是无助于解决
这个问题的,得亲自到车库去看看。从这一点也可以清楚地看出,为
什么我们说本体真相更为基础。决定命题真假的依据是客观现实情
况,而逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断。
当人们撒谎时,他很清楚现实世界中真相是什么,而在表述时却
有意欺瞒篡改。他知道“A是B”,但他说出来的却是“A不是B”。逻
辑真相反映的就是命题内容符合客观事实,即符合论。另一理
论一融贯说,则从属于符合论。“融贯说”指如果一个命题与某个
已经得到证明的理论或思想学说一致(相融贯),那它就是真的。以
爱因斯坦的相对论为例,如果说某个关于物质世界的特殊命题是真
的,那是因为它与相对论是一致的。使这个命题逻辑上正确的正是
相对论本身,因为相对论被认为是真实地反映了物质世界客观规律
的理论,它与真实的物质世界是相符合的。由此可以看出,融贯说如
果想成立,必须依靠符合论,因为符合论更为基础。
我们应该注意到,依据融贯说得出来的结论可能是非常荒谬的,
因为它所依赖的基础并非客观事实,而是某种理论或思想学说。而
任何理论或者思想学说都可能是错误的,或者已经过时,与现实世界
并不相符。
(摘编自D.Q.麦克伦尼《简单的
逻辑学·真相》,赵明燕译)
材料二:
对事物的真理性认识,必须以看到它的本质、揭示它的真相为前
提,即人的思想如实地反映客观世界的本来面目。但是,人们揭示了
事物的真相,并不等于对事物获得了真理性认识。揭示了真相,我们
的认识仍处在对事物现象的感知阶段,并没有上升到理性阶段,还不
能证明我们已经获得了真理性认识。其实,搞清楚事物的真相,并不
是轻而易举的事情。在客观世界中,真相与假象是常常混淆着的,以
至于人们在观察事物的过程中,真假难分;在实际生活中,甚至可能
出现真假颠倒的情况;还有的时候,真相与假象常常是并存着的情
况一真中有假、假中有真,这就更增加了人们分辨真假的难度。在
对人本身的认识上,看清一个人的真面目很难,这主要是因为人性极
端复杂多变。正如一个西方谚语说:“人是什么?一半是天使,一半
是野兽。”
揭示事物的真相有难度,除自然原因之外,还有社会原因。在现
实社会生活中,在一些人认为是利害相关的问题上,把问题的真相宣
示出来,并不是一件很简单的事情。人们为了揭示事物的真相,常常
会遇到各种各样的阻碍或者刁难,有时,还要付出惨痛的代价。哥白
尼提出日心说,遭到了当时科学界和教会的强烈反对,他们认为这一
理论违背了一贯的理念。哥白尼坚持自己的观点,被判处火刑。不
过,科学已经证明,真理是在哥白尼这一边的。可见,在寻找真理的
这一步中,即为了充分地揭示出事物的真相,必须拿出勇气,甚至还
要有一种个人牺牲精神。
虽然揭示真相是有难度的,但是真相毕竟会被揭示。真相之所
以必然会被揭示,是因为人们通过揭示事物的真相,进而认识真理。
这个过程中,认识主体即人的素质起决定作用。作为认识主体的人,
首先应该是一个真实的自我。所谓真实的自我就是能够勇于正视自
己,正视自己的本来面目。只有那些勇于正视自己的人,才能更好地
揭示真实的客观世界,才能够真正把握关于客观世界的真理。我们
还应该怀着一颗纯真的心,勇于说真话,把揭示真相看作理所当然的
事情。
(摘编自宋惠昌《求真的哲学:真相与真理》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
[A]事物的真相是可望而不可即的,因此找出某个事物的真相是个
艰巨的任务。
[B]融贯说从属于符合论,以符合论为基础,融贯说如果要成立,必
须依靠符合论。
13
■
[c]“一半是天使,一半是野兽”说明人性极端复杂,要看清人的真
面目难度很大。
[D]人作为揭示真相、认识真理的主体,既要勇于正视自我,又要怀
着一颗纯真的心。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
()
[]如果“一艘船泊在码头上”这一命题是假的,说明现实中只有一
个空空的码头存在,而没有一艘船停泊在那里。
[B]本体真相反映的是事物的客观现实情况,而逻辑真相是建立在
本体真相基础之上的主观判断,本体真相比逻辑真相更可靠。
[c]现实生活中,揭示真相常会遇到各种阻碍,甚至要付出惨痛代
价,但只有勇敢地揭示真相,我们才有可能获得真理性认识。
[D]虽然揭示真相有难度,但真相必然会被揭示,因为我们把揭示
事物的真相看作是理所当然的,需要通过揭示真相来认识
真理。
3.下列选项中不可以作为材料二第1段观点的论据的一项是(3分)
()
[A]太阳和地球之间的距离在一天内的变化微乎其微,而《两小儿
辩日》中,一孩童却认为太阳初升时离地球近而正午时离地
球远。
[B]杨贵妃很美吗?在唐朝时期的审美观下,人们认为杨贵妃很
美,但是在当代人的审美观下,我们也许不再认为她是美的。
[c]叶尾壁虎有着枯叶一样的条纹和叶状的尾巴,能够将自己完美
地融入周围环境中,乍看上去就像一片在秋风中枯萎的树叶。
[D]在许多人眼中,“新闻”一度成为“事实”的同义代名词,然而实
际上,“虚假新闻”一直困扰着我们。
43210+0.5
4.围绕“真相”这一论题,两则材料论述的侧重点有何不同?请简要
概括。(4分)
6543210+0.5
5.阅读下面安徒生《皇帝的新装》中的情节,简要分析这一情节印证
了两则材料中的哪些观点。(6分)
皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里
的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多
么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么
也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。“可是他
什么衣服也没有穿啊!”一个小孩子最后叫了出来。“上天哟,你听
这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声
地传播开来。
校本单元评估
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
无权选择的纠缠
[澳大利亚]马特·泰伊
“选择你人生里最好的一年,然后我们就能送你去那一年过退休
生活。”
你大概会觉得,兜售一项要让你永远消失的服务会很困难。但
假如你挑对申请人,假如你施加恰如其分的游说,呃…我的意思
是,拿这个家伙为例一他叫杰弗里·查默斯,60岁,没有家人,没
有子女,婚姻维持了差不多一辈子,如今是名鳏夫,妻子死于癌症。
他的申请表里就这些内容。他子然一身,大概在梦想着人生里更好
的日子一一那时人年轻,有爱情,生活如冒险。他这笔生意可能很容
易做。
“你没有听说过多重世界理论?”
他当然听说过—毕竟,他此刻就坐在我的办公室里。但是,尽
可能简单地把来龙去脉解释清楚并没坏处。并非人人都是量子物理
学家或者多重宇宙退休方案的销售代表。
“想象一下,在那么多无限数量的世界中,存在一些极为不同的
世界,但许多世界和我们的世界几乎一样。事实上完全一样,除了某
些微小的细节,譬如苹果的味道不一样。”
查默斯仅仅摇摇头。好吧,一个水果的比喻无法提供和公司培
训一样的背景信息,但这位顾客看起来理解东西比较慢。不过,我并
不惊讶一到他这把岁数的一些老人甚至连设置简单的全息屏幕都
不会。
“没关系!重要的是,这项理论如今可用于实践。我自己对于波
函数和量子纠缠也了解不多,但这样的话,你获得不错的退休生活,
我们的星系能瑞一口气,摆脱·老化的人群。所以我们才得到这
么多补助金,而你的养老金提供方也将我们列为选择之一。许多人
都渴望这个服务能给自己的人生助推一把。”
“波函数?量子纠缠?”
“量子力学的术语。你开车的话并不需要知道发动机引擎如何
工作,对吧?只用知道这项技术能运作,这么说吧,它会让你从A点
到达B点。”
有时候我的这番话会惹来笑声,有时候不会。但查默斯的反应
一直很冷淡,于是我估摸着这招值得一试。
他没有发出笑声,甚至没有露出微笑。
“任何一年都可以?”他问道,“怎么办到的?”
我努力不让自己咧嘴笑出来。这笔生意真容易。
“对于无限的世界来说,很容易找出一个子集,里面的世界与我
们的这个世界几乎完全相同,但却有一处十分特别的差异。”
“什么差异?”
“那些世界里,你不存在。呃,更准确地讲,我们挑选的那些世界
里面,那些‘你’刚好在你想要插入的时间点过世。探测到那个特定
的子集很容易办到。我们一旦找到合适目标,我们就把你送进那个
世界,你作为那个去世的‘你’的分身,接替他继续生活,过了一年后
再把你替换出来。就是这样。”
校本单元评估
■
“在那一年之后,另一个我怎么样?死在那个世界里吗?还是失
踪不见?”
我耸耸肩,努力装得随意一,点。这部分会让一些顾客出现些许
犹豫。“那个,你反正都会死的。但我们能让你那个死亡的自我进入
停滞状态,在那年之后将它重新送回原本的世界。因为有补助金和
各种一揽子计划,我们有许多方案可供选择。”
“能维持多久?”
我摊开双手,“将替换时间保持在一年的周期内,我们能不断搜
寻容易控制的其他世界,而能量费用包含在成本之内,所以我们能为
每个人提供服务到他们的百岁之际。对你来说,还有40年。然后我
们会将你留在你待过的最后一个世界里,所以你不管怎样还能在那
边过完余生。我也应该指出多重宇宙的一个奇特之处—一当我们将
你插入之后,你的外表和感觉都会与插入的时间点相称。所以,假如
我们将你送进另一个你是25岁的世界里,你的长相会像25岁那时
候。可没人想用70岁的身体来打深夜篮球赛。”
“我不爱好运动。”
“那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞。”我没有提及他的妻
子,“你喜欢什么都成。但你要明白我的意思。这又要说到量子
纠缠。”
“量子纠缠。你刚才就说过。”
我抑制住一声叹息。这开始变得有点习惯成自然。
“我所知道的是,你无权选择纠缠,纠缠就那么发生。在量子层
面上,你和周遭的一切都是通过纠缠产生关联。假如你希望去往20
年前的那一年,我们将你插入一个宇宙,那个宇宙里有一个比你眼下
年轻20岁的‘你’。所以,当你在那边遇到纠缠时…呃,大多数人
对于那方面都相当激动。”
“纠缠是关联。”他缓缓说道,我想要用脑袋撞桌子了。通常介绍
到现在,顾客们要么十分兴奋,要么准备放弃。
“你说,任何一年都成?”他再次问道。我的气馁心情顿时烟消云
散,再度努力不要让自己咧嘴笑出来。我给了他多个一揽子方案供
他选择,然后让他回去好好考虑一下。
“我已经决定好了。”
我笑着说:“你已经选好去哪年了?”
查默斯仅仅点点头:“我要去上一年。”
我感觉自己的笑容停住了,转眼就消失不见。我的意思是说,我
早已读过他的申请书。
“哎,”我说,“去年的大多数时间你都花在照料末期癌症的妻子
上。主要是居家疗护。这肯定不是最好的一年…”
他这时笑了一是疲惫又伤感的笑容,使得我的话说到一半就
打住。
“那些我在去年初就过世的世界里,她要子然一身地度过人生的
最后一年。”
我过了半晌才明白这句话的意思。
“你不会当真要花费余下的40年做这件事吧!”
我开口的时候,我寻思自己为何要费心劝他打消主意。毕竟,多
一笔生意也好。只是,他明明可以选择任何一年。
14
■
查默斯继续保持那种伤感的笑容,“我想你说对了。你不了解纠
缠的意思。但是我懂。”
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
()
[]没有子女,唯一的亲人刚死于癌症,这样的处境使查默斯“去上
一年”这一看似有悖常情的决定显得合情合理。
[B]在说出自己计划前,查默斯较为沉默,在说出计划后,他显得疲
惫而伤感,这表现出老人处事谨慎,情深意重。
[c]“我”和查默斯都能理解物理学意义上的“纠缠”,稍有不同的
是,查默斯还认为纠缠是一种情感上的“关联”。
[D]星系提供补助金和各种计划以摆脱老化人群,而查默斯决定用
余生照顾妻子,这引发了读者对老龄化社会的思考。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()
[]“选择你人生里最好的一年”,小说以这样的广告开篇吸引了读
者的注意力,也为后文“我”兜售服务做了铺垫。
[]用浅显的话语解说,丰富的表情再加上“耸肩”等动作,这些都
体现了“我”销售经验丰富,理解老人的需求。
[c]故事情节一波三折,峰回路转:面对“我”预设的笑点,查默斯态
度冷淡;在“我”准备放弃时,他却购买了服务。
[D]“我”与查默斯的对话构成了小说的主要内容,既自然地呈现了
科幻元素,又表现了两人对科技文明的认知差异
43210+0.5
8.小说使用了哪些技巧使结构紧凑?请结合文本简要分析。(4分)
6543210+0.5
9.根据下面评价科幻小说的维度和标准,对这篇小说作出评价分析。
(6分)
评价量表
评价维度
评价标准
评价分析
科学元素
以现有的科学理论、假说
为依据。
⑦
探讨科技与人类的关系,
人文思考
对科学技术有反思,对人
②
类发展有思考。
科学理论前后相通,没有
逻辑自洽
自我矛盾;人物形象、人物
③
心理、故事情节等符合生
活逻辑。
班级
姓名
考号
得分
语文选择性必修上册
4之。
通命木智
对遂…
本递…
(三)国速川(各强电G/量·209少)
守咖
@8日日日日98日日
©日日回8日98日日
8日日8日日8日日日
©8日回8888日日
8©日88日8N日日
3210+0.5
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标
号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
凡谋A者B疑C也D疑E也F者G诚H疑。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
()
[]材料三中,“王因诛夷射而杀之”的“而”,与《人皆有不忍人之
心》中“知皆扩而充之矣”的“而”用法相同;“虽然”的“虽”,与
《兼爱》中“虽父之不慈子”的“虽”意义不同。
[B]材料四中,“尚浴免”的“尚”,是“主管”的意思;“则臣得代之”
的“之”,与《五石之瓠》中“越有难,吴王使之将”的“之”用法
相同。
[c]材料三中,“余沥”指“剩余的酒”,《五石之瓠》中“何不虑以为
大樽”的“虑”是“过滤”的意思。
[D]材料五中,“援砺砥刀”的“援”是“手持”的意思;《〈论语》十二
章》中“天下归仁焉”的“归”是“称赞,称许”的意思。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
()
[]材料一中,惠子的观点是:判断一件事情时,大家都一致聪明
或者大家都一致愚蠢,是很不正常的。
[B]材料二中,对于动员救火,孔子选择“刑罚”的原因有二:一是
事情紧急,来不及赏;二是赏不过来。
[©]材料三中,没有脚的守门人把水泼在廊下冒充尿来陷害夷射,
因为夷射之前曾经羞辱过他。
[D]材料四中,有人在僖侯的洗澡水里放了石子,这样做的原因是
他不愿意继任尚浴服务僖侯。
876543210+0.5
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)劫主者,固亡其半者也。(3分)
(2)天北风,火南倚,恐烧国。(2分)
(3)女欲寡人之哽耶,奚以发绕炙?(3分)
3210+0.5
14.归谬法是一种论证方法,指从某一观点推出明显的错误或矛盾,
从而证明这一观点本身的错误,常用于驳论。材料五中宰人的话
使用了“归谬法”,请概述其是如何使用这一论证方法的。(3分)
15
■
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成1516题。
煮海歌”(节选)
柳永
周而复始无休息,官租未了私租逼;
驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。
煮海之民何苦辛,安得母富子不贫!
本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。
甲兵净洗征输辍,君有余财罢盐铁。
太平相业②尔惟盐,化作夏商周时节③
【注】①这是柳永为晓峰盐场监官时的作品。煮海:指的是煮海水
制盐。②相业:宰相的功业。③夏商周时节:儒家理想的太平盛世。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
()
[]此诗描写了煮海之民的艰辛,表现出柳永为官关心民疾、为民
请命的一面。
[B]诗中的煮海之民与《卖炭翁》中的老翁神似,都辛勤劳苦至极
却无法果腹。
[]诗人从赋税重、徭役多、皇帝寡恩等不同角度揭示了造成人民
痛苦的原因。
[D]结句希望宰相发挥盐在治国中的作用,立下功业,重现夏商周
的太平盛世。
6543210+0.5
16.有人认为“安得母富子不贫”中“母富”应为“母贫”更符合逻辑。
你赞同“母富”还是“母贫”?请结合诗歌阐述理由。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
6543210+0.5
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)“诗以奇趣为宗,以反常合道为趣”,“反常合道”即超乎常规,违悖
常理却合乎情感逻辑,使人感到新奇。苏轼的《江城子·乙卯正月二
十日夜记梦》中“
”即一“反常
合道”之处。
(2)《答司马谏议书》一文中,王安石首先以“
”两句界定了二人争论的根本所在,为下文的
驳斥奠定了稳固的逻辑基础。
(3)古典诗歌里常常有一种“无理之妙”,即看上去违反自然规律
和生活逻辑,但巧妙地表达了诗情和诗趣。张若虚《春江花月夜》
中,“
”两句,就是通过描
写“驱赶月光”这种看似“无理”的举动,而表现出抒情主人公微妙
的内心世界。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
逻辑原理的应用是超越时间和国界的。因此,逻辑学是最有用
的学问之一。好的推理具有A的价值,并被各个研究领域所推
崇。区分好的推理和坏的推理是有一些已为人知的标准的。
校本单元评估
但有观点认为,逻辑学有时被认为是失于抽象的,(甲),那么她
学生乙:“现如今信息技术这么发达,电脑、手机、媒体等提供
的手必须触碰现实生活,处理社会和人们面对的具体问题。而逻辑
的知识、资讯丰富而有趣,何必孤独而又单调地抱着名著死啃,况
学研究的原理并不直接处理人类事务,因此逻辑学是一种与日常生
且,现在的书籍又贵得吓人。”
活无关的、B的智力游戏。
学生丙:“我不赞成中学生阅读名著经典。《水浒传》里满是
(乙)。逻辑学家确实不解决科学或道德领域的具体问题。抽象
打家劫舍,占山为王,少年人心性未定,难免会有样学样;《三国演
性是逻辑原理具有普遍性的必然结果。处理具体问题时,得到满意
义》中充斥了阴谋诡计,尔虞我诈,不能明辨是非阶段的孩子,容
方案所用到的论证必须是好的和逻辑上可靠的论证。逻辑学确实是
易受影响;《西游记》虽然看起来情节曲折,最容易勾起孩子阅读
抽象的,因为她研究的是脱离于具体事物对象的推理标准。逻辑学
兴趣,但根本上讲述的是佛法和人生,孩子难以理解;至于《红楼
必须是抽象的,因为只有高度抽象的逻辑原理才能保有我们所崇尚
梦》‘色、空、幻、灭’的主题,则可能会影响孩子对未来生活的
和珍视的普遍性。①说逻辑学是抽象的,②并不意味着逻辑学没有
预期。”
不涉及任何实际问题。③逻辑学确实是抽象的,④因为它处理各类
针对上述材料中的某一看法写一篇驳论文,体现你对当代中
人类面临的问题,⑤这也正是逻辑学的独特之处和价值所在。
学生阅读问题的思考,并提出希望与建议,在班会课上与班级同
43210+0.5
学进行交流。
18.文中第二段用“她的手”将“逻辑学”拟人化。请以“逻辑学”为本体
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,
写一个比喻句。要求:语意完整,使用比喻,比喻贴切,表达流畅。
贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
(4分)
息;不少于800字。
210+0.5
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
43210+0.5
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修
改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
43210+0.5
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内
容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
6543210+0.5
22.文中画波浪线的“失于抽象”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。
你的看法是什么?请简要说明理由。(6分)
三、写作(60分)
6543219876543210+0.5
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
语文课上,老师告诫同学们应该热爱读书,多读名著经典,引
来学生讨论。
学生甲:“高中学习时间紧,任务重,实在没法安排课外时间
阅读这些对高考帮助不大的闲书,还是等高考完再读吧。”
校本单元评估
16
■
■
最低
字数示线0
■两方虽各执一词,但在观点交锋中或可折中探得新路。
过度借他人之眼,只会令人心盲,踏入万般迷津;过度守一
隅之见,只会作茧自缚,终成并底之蛙。两相为一,才不失
为处世之道。
“寒署忽流易。”回首风雨飘摇的过去,我们的世界倏忽
已处多元价值共存之时,跨文化、跨世界的交流更是常态
就像中国网络文学在海外强势“圈粉”,引发世界对我国传
统文化元素的关注,于交流中实现文化输出。这不仅是在
他人角度看世界而认识自我后的奋力追赶,也是怀揣初心,
立足中国传统的别具一格。
由此可见,视角的多维决定世界的宽广。站在他人角
度,可促进理解,化解矛盾,达成共识。如今的网络世界,无
脑骂战愈演愈烈,谣言偏见纷至沓来,公共理性岌岌可危
这不正是因为固执己见、自私自利之风太盛,而好好说话之
人太少吗?此前不正之风侵袭体坛,奥运冠军甚至深夜被
打扰,也正是因为一些人只顾满足自己私欲,而忽略他人感
受。反观各国运动员互换徽章致敬对手,彰显出浓浓人情,
赢得世界好评。当然,站在他人角度看世界时,也不应忘记
为自己留一分余地,用自己的眼光看世界。“踩着别人脚步
走路的人,永远不会留下自己的脚印。”世界经纬交错,找到
自己的坐标才是人生意义。若在无尽的他人视角中“内
耗”,在自我想象的标签与评价中惶惶不可终日,岂非画地
为牢?如何彰显当代青年之自信表达?
我们与世界交流,而非争吵谩骂;我们借他人视角,而
非丢失自我。中华民族屡经动荡,却以独特的包容之心容
纳百川。始终不变的是她崇德崇善、美美与共的博大襟怀。
生于斯,长于斯,青年身上流淌着中华民族之血脉,也自当
不拘于狭隘,不围于己见,远近横看,得世界之本色。转视
今日,外交场上据理力争,中国捍卫公平与正义,促进交流
与理解;援非工作蒸蒸日上,中国表达真诚与善意,携手共
创新生未来。而这,恰是新世界的处事法则。
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”世界是“我”的,也
是“我们”的,唯有视角相叠,才能得真实之境。如此,念念回
首处,即是灵山空明,世界澄净。
单元综合检测(四)
答案速对
1
236711
:1215
A氵
CBCB
C D
D
4.①材料一侧重阐释本体真相和逻辑真相两种形态以及
从符合论和融贯说来进一步阐释逻辑真相;②材料二侧
重分析我们难以揭示真相的原因和揭示真相的方法、
态度。
5.①众人的赞美是一种谎言,是有意欺瞒。这些人明知道
皇帝新衣并不存在却违心赞美。②社会生活中,人们揭
示真相时会遇到各种阻碍、刁难。赞美皇帝新衣的人们
担心显出自己不称职、愚蠢而选择说谎。③本体真相是
关乎存在的真相。“可是他什么衣服也没有穿啊!”揭示
的是一种本体真相。④怀有纯真之心,勇于说真话的人
更能够揭示真相,童话中的小孩有一颗纯真的心,能够
正视现实,勇于说真话。(答出三点即可)
8.①场景集中,故事始终发生在“我”的办公室里。②事件
集中,小说以“我”向查默斯兜售服务为中心事件,用一
问一答推动情节的发展,不蔓不枝。③关键词语前后勾
连,“纠缠”一词多次出现,有相互照应的效果
9.①“多重宇宙”“量子纠缠”“波函数”等已有的科学理论
或假说,让查默斯的“多重宇宙退休方案”成为可能,他
可以插入另一个宇宙任何一年生活。②反思在科技高
速发展的背景下,人类有选择的权利,也有被科技异化
裹挟的可能;人类拥有生物学上的存在自由,也有与他
人产生“纠缠和羁绊”的精神需求;在解决老龄化社会问
题时,要考虑老年人的精神需求是多元化的。③自我只能
1150
存在于一个宇宙中,如果去了另外的平行宇宙,当下宇
宙中的自我就会消失,所以查默斯选择回到上一年。故
事符合科学逻辑;“我”想成功兜售“多重宇宙退休方
案”,查默斯想陪伴罹患癌症的妻子,他们的言行举止、
心理变化都符合现实生活的逻辑
10.BDG
13.(1)挟持君主的人,正是使那一半反对意见丧失掉
的人。
(2)天刮(吹)起北风,火向南蔓延(延伸),恐怕会烧到
国都曲阜。
(3)你想要我噎死吗?为什么把头发缠绕在烤肉上?
14.厨师先以认罪的方式,承认烤肉上有头发。然后
列举:锋利的刀切断肉竟然切不断缠在烤肉上的头发:
用木签子穿肉时竞然看不见缠在肉上的头发;炉火熊
熊,肉烤熟了,缠在肉上的头发竞然没烧着。以三个不
可能存在的情况来显示烤肉上有头发的荒谬,以此为
自己脱罪。
16.我认为“母富”更符合逻辑。“母富子不贫”,是说一代
代的煮海人都能安居乐业,不再受贫。“安得母富子不
贫!”以反问的语气强化了这种美好愿望是不能实现
的。表现了柳永对统治阶级搜刮政策的不满及对盐民
的深切同情。如果用“母贫”,诗歌的表现力和批判的
力量不如原句强烈。(如果认为“母贫”更符合逻辑,言
之成理即可。)
17.(1)不思量自难忘/相顾无言惟有泪千行(2)盖
儒者所争尤在于名实(3)此时相望不相闻愿逐
月华流照君
18.逻辑学就如一把万能钥匙,能够开启各种知识宝库的
大门,让我们在智慧的世界里自由探索
19.A.不可估量/不可替代B.无足轻重
20.语句:②;删去“没有”。语句:④;将“各类人类面临的
问题”改成“人类面临的各类问题”。
21.甲:如果一门学问是有用的乙:这个观点是非常错
误的
22.我认为“失于抽象”在这个语境中符合逻辑
其一,从语言习惯上来说,逻辑学的抽象性是其特点,
但在某些人看来,这种抽象性可能会导致其在与现实
生活的联系上显得不够紧密,这种表述符合人们日常
的语言感受和思维逻辑。
其二,从文章内容的连贯性来看,“失于抽象”的表述引
出了对逻辑学被误解为与日常生活无关的错误观点的
反驳,起到了引发讨论和推动论述的作用,为后文阐述
逻辑学的真正价值和意义做了铺垫。
23.[写作指导]这是一道任务驱动型材料作文题,要求
针对材料中的一种看法写一篇驳论文,在班会课上与
班级同学进行交流。材料核心是中学生该不该读名著
经典。三名学生分别给出了不读经典名著的理由:甲
认为名著阅读耗费时间,对高考帮助不大;乙认为名著
不如媒体提供的资讯生动有趣,书籍又贵;丙认为名著
的负面信息不利于孩子成长。这三种看法当然都有问
题,关键是我们该如何找到理由反驳他们。如甲的说
法,不利于高考就不读,这是唯高考论,是当下很多学
生的看法。这是鼠目寸光的观点,没有看到名著对青
年人的重要性,可以从阅读名著的好处的角度来反驳
对于乙的说法,则体现的是当下现代人的浮躁心态,可
以从资讯的肤浅、娱乐化以及碎片阅读的危害等角度
反驳。而丙所说的那些所谓“负面”影响,相比于名著
的精华更是不值一提,只要善加引导,不但不会对孩子
成长有负面影响,反而可以为其提供人生借鉴。本题
要求写“驳论文”,这种文体一般是先指出对方错误的
实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论
证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证
驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论
点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底
驳倒错误论点。
最后要注意题目还有一个写作要求和一个写作情
境,“提出希望与建议”,这部分内容应放在充分驳斥了
对方观点之后,在文章后半部分出现,注意建议要切合
实际,比如建议老师每周安排固定的名著阅读课,并引
导学生阅读;或者定期组织阅读名著的展示课,可以通
过写人物评论、列思维导图等形式进行展示和交流等。
“在班会课上与班级同学进行交流”,要注意措辞得体,
有交流的意识。
参考立意:①去除名著困惑,潜心阅读名著;②让名
著陪伴我们成长;③名著阅读,永不过时。
试题精析
1.A[A项,曲解文意,“事物的真相是可望而不可即的”理解
有误。材料一第1段中指出“不探寻真相是荒谬的,那种真相
永远是可望而不可即的想法同样是荒谬的”,可见作者认为
尽管探寻真相是艰难的,但它是可以实现的目标,而非可望
而不可即的。]
2.C[A项,以偏概全,“说明现实中只有一个空空的码头存
在,而没有一艘船停泊在那里”错误。根据材料一第2段可
知,如果“一艘船泊在码头上”这一命题是假的,可能是没有
船、没有码头或者船不在码头上等多种情况引起的,而不只
是“只有一个空空的码头存在,而没有一艘船停泊在那里”这
一种现实情况。B项,曲解文意,“本体真相比逻辑真相更可
靠”错误。材料一只是说本体真相更为基础,逻辑真相建立
在本体真相基础之上,但不能说本体真相比逻辑真相更可
靠。D项,理解错误,“因为我们把揭示事物的真相看作是理
所当然的”错误。材料二强调了揭示真相的难度及揭示真相
的意义,材料提到“真相之所以必然会被揭示,是因为人们通
过揭示事物的真相,进而认识真理”,而非因为把它看作理所
当然的事情。]
3.B[材料二第1段主要讨论的是“揭示了事物的真相,并不
等于对事物获得了真理性认识”,并且提到了在实际生活中
存在着真假难辨的情况。B项,杨贵妃的美与时代审美观有
关,这反映了美的标准随时间和文化的不同而变化,涉及的
是主观评价的变化,而不是客观真相的揭示问题。因此,B项
不适合作为材料二第1段观点的论据。]
4.解答本题,需要分别概括材料层意,分析比较后作答。材料
一:第一层,指出逻辑推理的目的是找出事物的真相,强调探
寻真相的必要性;第二层,提出真相有本体真相和逻辑真相
两种基本形态;决定命题真假的依据是客观现实情况,逻辑
真相建立在本体真相基础之上;第三层,介绍了符合论和融
贯说,指出融贯说依赖符合论,且依据融贯说可能得出荒谬
的结论。
材料二:第一层,指出搞清楚事物的真相并不是轻而易举的
事情,因为真相与假象常混淆在一起,真假难辨;第二层,揭
示事物真相有难度,既有自然原因,又有社会原因;第三层
强调作为认识主体的人要勇于正视自己,怀着一颗纯真的
心,勇于说真话,把揭示真相看作理所当然的事情(揭示真相
的方法和态度)。
5.首先简要概括这一情节,接着从材料一、二中找出印证的观
点,尤其是关于真相的揭示以及人们对真相的认知过程,再
将文内观点与题目材料对应进行分析。第一步:概括情节。
众人的赞美是一种谎言,是有意欺瞒。这些人明知道皇帝新
衣并不存在却违心赞美。而小孩子勇于说出真话。第二步
提取材料观点,与题目材料对应分析。材料一:本体真相是
关乎存在的真相。“可是他什么衣服也没有穿啊!”揭示的是
一种本体真相。材料二:社会生活中,人们揭示真相时会遇
到各种阻碍或刁难。在这个故事中,尽管所有人都看到了皇
帝并没有穿衣服,但没有人敢于直接说出真相,因为他们害
怕被认为不称职或愚蠢,从而选择了说谎。材料二:有纯真
之心,勇于说真话的人更能够揭示真相。童话中的小孩有一
颗纯真的心,能够正视现实,勇于说真话
6.C[C项,“‘我'和查默斯都能理解物理学意义上的‘纠缠?”
错误,查默斯并不理解物理学意义上的“纠缠”,他所说的“纠
缠”是与妻子感情上的牵绊。]
7.B[B项,“理解老人的需求”错误,由“你不会当真要花贵余
下的40年做这件事吧!”“只是,他明明可以选择任何一年”等
可知,“我”并不理解老人的需求。]
10.句意:凡是商议的事,是因为还有怀疑。怀疑的事,确实是叫
人疑惑不定。“凡谋者疑也”是“…者,…也”判断句,故
B、D处断开;“疑也者诚疑”也是判断句,“疑也者”是主语,
“诚疑”是谓语,故G处断开
11.C[A项,正确。“而”,都是连词,表并列。句意:齐王因此
处罚夷射而把他杀了。/如果知道把它们扩充起来。“虽”,
虽然/即使。句意:虽然这样。/即使是父亲不爱子女。B
项,正确。“之”,都是代词,他。句意:负责洗澡的官员要是
免职了。/那么我就可以取代他。/这时越国发兵侵犯吴国,
吴王就派他领兵。C项,错误。虑:用绳结缀。句意:你不愿
赏给我一,点吃剩的酒吗?/为什么不把它用绳结缀当作大
樽。D项,正确。句意:拿来磨刀石磨刀。/天下人就会称赞
你是个仁人了。故选C。]
12.D[D项,“原因是他不愿意继任尚浴服务僖侯”错误,由原
文“对曰:‘尚浴免,则臣得代之。’”可知,他想当尚浴,才陷害
他人。]
13.(1)“劫”,挟持;“固”,正是;“亡”,使…丧失。(2)“北风”,刮
北风;“南”,向南;“国”,国都。(3)“女”,同“汝”,你;“哽”
噎,噎死;“奚以”,即“以奚”,为什么。
14.首先宰臣说“臣有死罪三”,先认罪,承认烤肉上有头发。然
后一一列举自己的罪状:“援砺砥刀,利犹干将也,切肉肉断
而发不断”,是说第一条死罪是锋利的刀切断肉竞然切不断
缠在烤肉上的头发;“援木贯脔而不见发”,是说第二条死罪
是用木签子穿肉时竟然看不见缠在肉上的头发;“奉炽炉,
炭火尽赤红,炙熟而发不烧”,是说第三条死罪是炉火熊熊
肉烤熟了,缠在肉上的头发竞然没烧着。这三项死罪明显
不合常理,是不可能存在的情况,由此推出“死罪”的结论是
错误的,最后找出罪魁祸首是侍从,从而为自己洗脱了罪名。
【参考译文】
材料一
张仪想用秦国、韩国和魏国交好的形势征讨齐国、楚国,而
惠施想用这个机会与齐国、楚国休兵不战。张仪、惠施二人为
这件事争论不休。君主身边的大臣和侍从都帮张仪说话,认为
攻打齐国、楚国对魏国有利,而没有人帮惠施说话。魏王果然
听从张仪的话,而认为惠施的话不可行。攻打齐国、楚国的事
决定以后,惠施进宫去拜见魏王。魏王说:“先生您不要讲了。
攻打齐国、楚国这件事确实有利,全国人都以为有利。”惠施便
提出自己的观,点说:“这件事不可不明察。攻打齐国、楚国如果
确实有利,全国人都认为有利,为什么聪明人这样多?攻打齐
国、楚国的事如果确定没有利,而全国的人都认为有利,愚蠢人
为什么又这么多?凡是商议的事,是因为还有怀疑。怀疑的
事,确实是叫人疑惑不定:认为可以的人有一半,认为不可以的
人有一半。现在全国的人都认为可以,这说明大王失掉了另一
半。挟持君主的人,正是使那一半反对意见丧失掉的人。”
材料二:
鲁国人焚烧日久积聚而成的沼泽。天刮(吹)起北风,火向
南蔓延(延伸),恐怕会烧到国都曲阜。鲁哀公很害怕,亲自带
领众人去督促救火。但他的身边没有一个人了,都去追逐野兽
而不去救火,鲁哀公便召来孔子询问。孔子说:“追赶野兽的人
快乐而又没有处罚,救火的人辛苦而又没有奖赏,这就是火没
有人来救的原因。”鲁哀公说:“说得好。”孔子说:“事情很紧急,
来不及谈奖赏。再说救火的人都要给奖赏,那么把鲁国拿来也
不够奖赏救火的人。我请求只用刑罚。”鲁哀公说:“好的。”因此
孔子便下令说:“不救火的人,和在战场上投降败逃的人同罪;
追赶野兽的,与擅自闯入禁地的人同罪。”命令还没有传遍而火
已经被扑灭了。
材料三:
齐国有个叫夷射的中大夫,陪齐王喝酒,醉酗酗地从宫中
出来,身子斜靠在廊门上。受过砍脚刑罚的守门人请求说:“你
不愿赏给我一,点吃剩的酒吗?”夷射叱骂守门人说:“滚开!受
过刑的人岂敢向尊长讨酒喝!”欧了脚的守门人很快退下。等
51
到夷射离开,砍了脚的守门人便在廊门的屋檐滴水处泼了一些
水,好像撒下尿的样子。第二天,齐王走出来看见了呵斥守门
人说:“谁在这里撒了尿?”砍了脚的守门人回答说:“我没有看
见人在这里撒尿。虽然这样,昨天中大夫夷射曾站在这里。”齐
王因此处罚夷射而把他杀了。
材料四:
僖侯洗澡,热水中有小石子。僖侯说:“负责洗澡的官员要
是免职了,那么有取代他的人吗?”僖侯身边的侍从说:“有。”信
侯说:“把这个可能取代负责洗澡官员的人给我叫来。”当面责
骂这个人说:“你为什么要在热水中放小石子?”这个人回答说:
“负责洗澡的官员如果免职了,那么我就可以取代他,所以我就
在热水中放了小石子。”
材料五:
文公的时候,膳食官献上的烤肉上面缠有头发。文公叫来
厨师责骂他说:“你想要我噎死吗?为什么把头发缠绕在烤肉
上?”厨师叩头两拜然后请罪说:“我有三条死罪:拿来磨刀石磨
刀,刀磨得像千将那样锋利,切肉肉能被切断但头发却切不断,
这是我的第一条死罪;拿来木棍儿穿肉片而没有发现头发,这
是我的第二条罪状;我用烧得很旺的炉子,炭火通红,肉烤熟了
但头发却没有烧着,这是我的第三条罪状。您堂下的侍从中该
没有暗中嫉恨我的人吧?”文公说:“对。”便召他堂下的侍从来
责问,果然如此,就把这个侍从杀了
15.D[D项,“发辉盐在治国中的作用”错误,“太平相业尔惟
盐”是作者希望统治者对盐民推行仁慈的政策,洗尽甲兵,
停止征输,罢除盐铁之税,这才是太平盛世宰相的功业。]
16.我认为“母富”更符合逻辑。“母富子不贫”,“母”和“子”代表
两代,甚至代代煮海人。是说一代代的煮海人都能安居乐
业,不再受贫。“安得母富子不贫!”“安得”怎么能够,以反问
的语气强化了这种美好愿望是不能实现的。统治者们如此
搜刮,农民安得不贫到骨!这是一句愤懑的话,表现了柳永
对统治阶级搜刮政策的不满及对盐民的深切同情。如果用
“母贫”就是说上一代贫穷,下一代能够不再受贫。诗歌的
表现力和批判的力量不如原句强烈。
18.结合全文,作者认为“逻辑学能处理人类面临的各类问题”,
所以可以把逻辑学比作万能钥匙。因为万能钥匙可以打开
各种不同的锁,象征着逻辑学能够解开各种复杂的知识难
题,开启不同领域的知识宝库,就如同逻辑学可以帮助人们
理解和分析各种不同的问题和现象,具有广泛的适用性和
启发性。
19.A处,结合语境,“最有用的学问之一”“被各个研究领域所
推崇”可知逻辑学有很大的价值,可填“不可估量”或“不可
替代”。“不可估量”意思是难以估计,形容数量大或程度重
通常用来强调某个事物的价值、影响、后果等非常巨大,超
出了一般的预测和评估范围。“不可替代”指的是某个事物
具有独特的、极为重要的价值和作用,无法被其他事物所
取代。
B处,结合语境“不直接处理人类事务”“与日常生活无关”
“游戏”,这三个属性说明逻辑学没有什么实际用处,此处可
填“无足轻重”。“无足轻重”指没有它并不轻些,有它也并不
重些,指无关紧要。常用来形容人或事物的地位、作用、价
值等比较微小,对整体局势、结果等不会产生重大影响。
20.②“并不意味着逻辑学没有不涉及任何实际问题”中“没有”
与“不涉及”否定不当,可以删去“没有”;④“因为它处理各类
人类面临的问题”中“各类人类面临的问题”语序不当,应该
是“人类面临的各类问题”。
21.甲处,结合语境,“那么…”,可知该句表假设,可以用“如
果”引出语句,再结合“她的手必须触碰现实生活,处理社会
和人们面对的具体问题”,可知该空应填写“有用”,可填“如
果一门学问是有用的”;乙处,上一段的主要内容讲的是有
些人持有一种观点,认为逻辑学具有抽象性特点,无法直接
接触、解决人类社会的现实问题,并认为其于人类社会无
益。而第三段中“得到满意方案所用到的论证必须是好的
和逻辑上可靠的论证”“并不意味着逻辑学不涉及任何实际
问题”,意在强调逻辑学的抽象性原则于人类社会是有极大
作用的。可见第三段内容是对第二段观点的反驳。而乙处
1152
作为段落总起,可总述直接表达观,点“这个观点是非常错误
的”
22.“失于抽象”在这个语境中有其合理性和表达价值。一方面,
从语言习惯上来说,“失于”可理解为在某方面存在不足或
有欠缺之处。逻辑学的抽象性本身是其特点,但在某些人
看来,这种抽象性可能会导致其在与现实生活的联系上显
得不够紧密,从而认为其“失于”不够具体、实用等,这种表述
符合人们日常的语言感受和思雏逻辑。另一方面,从文章
内容的连贯性来看,“失于抽象”表达了一种对逻辑学特性
的负面评价倾向,该表述引出后文内容“逻辑学研究的原理
并不直接处理人类事务”“与日常生活无关”,因此起到了引
发讨论和推动论述的作用。后文“这个观点是非常错误
的…它处理人类面临的各类问题,这也正是逻辑学的独
特之处和价值所在”,强调了逻辑学的真正价值和意义,所
以该词语为后文做了铺垫。所以,在这个语境中“失于抽象”
是可以使用的。
23.[参考例文]
阅读名著,夯实基座
尊敬的老师、亲爱的同学们:
今天我想就某些同学认为名著是“闲书”,认为读名著
对高考没有帮助的观点,与各位同学交流一下我的看法。
有些学生认为名著阅读与高考关系不大,还会“浪费”
大量时间,没有阅读的必要。这种思想是错误的。
首先,高考不仅仅是考查我们对知识的掌握程度,更考
查一个人的思维能力等综合素质;而阅读名著,能够开阔我
们的视野,使我们看问题更有深度和广度,是提升我们综合
素质的很好的渠道。
其次,名著中大量词汇和写作技巧,是我们写作文的很
好的范例,阅读名著最直接的作用就是能提高我们的写作
能力。另外,在阅读过程中,我们对于情节、人物、主题的鉴
赏能力也会提高,这正是我们高考用到的“阅读能力”。因
此,不能说阅读名著“对高考帮助不大”。
至于说阅读名著会挤占高考刷题的时间,我想,阅读名
著恰恰是我们放松身心最好的办法。俗话说“一张一弛,文
武之道”,学习不可能总是绷着弦,合理安排时间,不同学科
交叉进行,这样的学习才是最合理、最有效的。
由此我说,名著并非“闲书”,而是对我们的成长很有帮
助的好书。所谓“名著”,是经过时间检验、一代又一代读书
人反复选择的经典文学作品。这些作品知名度高、含金量
高,不应成为青年人“束之高阁”的收藏品,或成为“味同嚼
蜡”的应试工具。
读文学名著,可以开阔我们的视野。这是我们在家庭
和学校中学习不到的知识,文学名著是我们的前辈给我们
留下来的精神瑰宝,是弘扬中华民族传统美德与文化的不
朽之作。如读《论语》《孟子》《墨子》《大学》《老子》《中庸》等
可以让我们了解文学常识与各方面的知识,增长见识,让我
们更好地适应社会。
古典名著是历史的奠基,是创新的先导,是历史的沉
淀。有的古典名著里面包含了计谋、军事的运用,成功的秘
诀,社会的规律,而且任何年代都适用。所以想成功,想扬名
立世的人士都会选择看《三国演义》《孙子兵法》《战国策》、二
十五史等
有的名著不仅本身文笔很好,而且有励志作用,看后使
人们振奋、坚强。《钢铁是怎样炼成的》给人深刻的启迪;《老
人与海》让我们正确认知成功和失败:《西游记》告诉我们如
何不惧艰难、追求理想。
总之,我们不能坐视“名著远去”,特别是年轻人。年轻
人需要读一读名著,因为它所弘扬的是永恒的主题。作家
周国平说,“读名著像给一个人的精神‘打底子’”,精神的根
底不正、不牢、不壮,附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。
年轻人需要读名著,从某种意义上说,“这是一代人对另一
代人的精神遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的青年人
的忠告,是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”
阅读名著,夯实人生基座。阅读名著就是阅读时代,阅
读生活,借由它,我们穿透历史,继承文化的血脉。
这是我对阅读名著的一些浅见,希望与各位同学切磋、
交流。