2.2《红烛》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-09-10
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摘要:

该高中语文课件以闻一多《红烛》为核心文本,围绕“意象解构”与“情感变化”两条主线展开教学,从知人论世切入,通过红烛的“红”“光”“泪”等意象层层剖析诗人情感脉络,构建起由感性体验到理性认知的学习支架,帮助学生理解诗歌中自我牺牲与理想追求的精神内核。 其亮点在于深度融合语言运用与审美创造素养,借助对比李商隐与闻一多对“蜡烛”的不同诠释,引导学生在具体语境中体会意象的象征功能,深化文化自信。课堂设计注重思维进阶,如任务二明确划分九节诗的情感层次,体现逻辑思维与辩证思维的训练。教师可借此提升教学深度,学生则能在朗读、分析、创作中实现语言积累与审美表达的双重成长。

内容正文:

1946年7月15日闻一多在李公仆的追悼会上发表演讲 版权声明:精品模板商业授权,请联系【锐旗设计】:https://9ppt.taobao.com,专业PPT老师为你解决所http://www.akuziti.com/cache/159937980930455.png有PPT问题! * 红烛 第一课时 闻一多 部编版必修上第一单元 2 把握诗歌节奏,有感情的朗读这首诗,品味诗歌语言 了解本诗的抒情脉络,理解“红烛”的象征意义 体悟作者奉献自我、献身祖国的爱国主义精神 教学目标 3 知人论世 闻一多(1899—1946) 原名闻家骅,湖北浠水人 中国现代著名诗人、学者和民主战士 1913年考入清华学校。 1922年毕业后赴美留学,研习绘画、文学。 1923年出版诗集《红烛》。 1925年回国,任武汉大学、清华大学等校教授。 1928年出版第二部诗集《死水》。 1946年7月15日被国民党特务杀害,用自己的 鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。 闻一多早年参加新月社,提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。 作品简介 其诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨,抒写了对祖国和人民命运的深切关注,洋溢着强烈的爱国主义精神。 文学流派 新月派 现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响而得名。 1923年,新月社的活动始于北京。主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等人。他们不满于五四以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化,因此新月派又被称为“新格律诗派”。 新月派代表闻一多提出了“新诗格律化”的主张,提倡诗歌创作三美: 音乐美,指的是音节和旋律的美。 建筑美,指诗的对称和句的整齐。 绘画美,指的是词藻的运用,即富有形象感、色彩感和画面感 这首诗写于1923 年。其时,正值五四运动落潮、黑暗势力笼罩全国的时候,在半殖民地半封建的民族灾难重压下,觉醒了的爱国青年经历了探索、奋斗、挫折、再斗争的过程。他们开始觉醒,可又没有找到正确的道路与方法,他们苦闷、彷徨。但是,他们心中燃起的烈火却从未熄灭过。 诗人身在远离祖国的大洋彼岸,与当时千千万万的青年知识分子一样,面临历史的选择,思考着人生和自我的价值。在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。 写作背景 何谓意与象 意象特点 意:创作者的情感 象:作品中的物象。 意象是用来寄托主观情思的客观物象 意象是用来寄托主观情思的客观物象。而同一物象,被不同的情感或哲理包裹时,会变成不同的意象。 1.枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。(旷达乐观) 2.林断山明竹隐,乱蝉衰草小池塘。(凄清苍凉) 3.软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。(舒爽轻快) 4.试问闲愁都几许。一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(闲愁苦闷) 5.细草愁烟,幽花怯露,凭栏总是消魂处。(深微幽隐) 任务一:意象解构 其实在诗歌创作中除了选取不同景物来表达情感外,还可以用一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意,这种方法被称为“意象解构”。 请同学们自由诵读诗歌,找出“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中主要被分解成了哪几个部分? 找出“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分? 并结合诗句尝试比较它们的象征意义有何不同。 意象解构 李商隐《无题》:泪、灰 闻一多《红烛》:红、光、泪、灰 意象解构 意象象征义 红烛的红色是代表赤诚、热烈、忠诚。 红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色? 红烛的“红” 红烛的“光” 意象象征义 “光”是红烛的灵魂,宁可燃烧自己,也要照亮别人。 作者明确地给出了红烛的态度:宁可燃烧自己,也要照亮别人。 是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出? 红烛的“光” 意象象征义 “照亮别人”象征着“拯救世人” “燃烧自己”象征着“自我牺牲” “光”象征着红烛牺牲自我,拯救世人的理想信念。 烧吧!烧吧!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱 接下来分析在蜡炬和红烛中“灰”和“泪”象征意义的不同。 意象象征义 蜡炬的“灰”象征着因不能承受相思之苦而逐渐残损、衰亡的躯体; 红烛的“灰”象征着为了拯救世人,而主动自我牺牲后还能培育花果的脂膏; 红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。 红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪! 红烛啊!流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子! 红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,创造光明你的因。 “蜡炬”的“泪”象征着相思的悲伤之情; “红烛”的“泪”象征着因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 意象象征义 接下来分析在蜡炬和红烛中“灰”和“泪”象征意义的不同。 “蜡炬”、“红烛”各象征着什么? 意象象征义 “蜡炬”象征着因不能承受相思之苦而陷入悲伤无法自拔的忠贞; “红烛”象征着献身祖国的精神、诗人这个爱国者形象。 象征:根据事物之间的某种联系,借助具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。 思维模式:先分析物的特点,再结合人的情感,二者进行有机替换。 表达效果:使文章立意高远,含蓄深刻。可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象。 意象象征义 第一节:对红烛的赞颂; 任务二、分析《红烛》中诗人的情绪变化 【思考1】速读全诗,概括每一小节诗人的情绪。 第二节:对红烛的困惑; 第三节:对红烛的了悟; 第四节:对红烛的激励; 第五节:对红烛的感伤; 第六节:对红烛的彻悟; 第七节:对红烛的慰藉; 第八节:对红烛的认同; 第九节:对红烛的肯定和期望。 任务二:分析《红烛》中诗人的情感变化 听文析情 分析诗人的情感经历有哪些变化? 诗人情感的变化过程 “四扬三抑” 第8节:掂量灰心与创造的份量—— 第9节:红烛精神的总结—— 诗人面对红烛,心绪起伏,或惊叹赞美,或惊疑发问,或自求解答,诗情的流动形成起伏的波澜,诗篇的节奏抑扬顿挫,形象鲜明而又饱含哲理。 第1节:赞叹红烛的“红”—— 第2节:困惑于红烛的自焚—— 第3、4节:振奋于红烛的创造能量—— 第5、6节:追问红烛的伤心流泪—— 第7节:欣喜于红烛的伟绩—— 扬 抑 扬 扬 扬 抑 抑 个人所处的时代 个人的不同经历 个人的理想信念 ………… 【思考2】闻一多与李商隐对“蜡烛”这一物象上为何会有不同的情感? 诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心,通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎,表达了无私奉献、唤醒民众的热情,从侧面抒发诗人火热的爱国情感,凸现诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。 红烛之泪,是先生流自心底之忧国热泪;红烛之光,是先生燃其生命所发之爱国之光。如果说屈子的香荃使之永恒,闻先生的红烛则使斗士不朽! 课堂小结 要求 1.努力选取蕴含你个人感情或体悟的独特意象。 2.反复提炼语言,在炼字炼句上多做探索和考量。 3.创作过程中可用右表进行自我评估和完善诗作。 发挥想象写一首现代诗,抒发你对青春生活的思考和期待,或者探求你与世界的连接方式。字数不限、格律不限。可以选择某首诗歌仿写,也可以自主写作。 作业布置——「创作诗歌」 序号 评估要点 水平等级 备注说明 优秀 良好 一般 1 创作的主动性 2 意象 数量 3 组合方式 4 表达情感 5 独特性 6 语言 凝练 7 灵动性 8 优美度 9 个性化 10 意蕴 显隐程度 11 多元理解 12 修改 打磨语言 13 更换意象 个人创作诗歌评估量表 Lavf56.15.102 Lavf57.41.100 Lavf57.62.100 $

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