分层作业(15)拿来主义-【名校学校本学案】2025-2026学年高中语文必修上册分层作业（统编版）

分层作业（十五） 答案速对 4789 A B CC 1.①应运而生②独辟蹊径③陆陆续续/接二连三 2.这是中国文学史上第一篇现代白话文小说，也是周树人 第一次使用“鲁迅”这一笔名。 3.①原文运用“直到”“才”一组关联词，使前后句语意更连 贯，并且突出“成为”之前的时间之长。②原文鲁迅前增 加定语“我们熟悉的”，突出“鲁迅”这一称呼的影响力 之大。 5.①那么把其从教材删除（或“应该退出教材”）②不如 多思考一下 6.不能。①原句采用反问句式，无疑而问，语气更为强烈， 更能够突出话题主旨。②原句用词精准，表达严谨，“拿 什么”“怎么”两词，强调“理解《西西弗的神话》和分析 《变形记》，是需要教师讲解和学生意识到揣摩隐喻的重 要性的”，而并非“不会去理解”“不会去分析”。 10.①首先驳斥了“儒学中凡是能流传下来的都是精华” “取其精华，去其槽粕'的提法是不对的”的错误观点； ②然后通过讲道理和举例论证进行分析，确立自己的 观点“流传下来的既有精华，也有糟粕”“我们对待传统 文化需要‘取其精华，去其糟粕’”。 11.①准确严谨，逻辑性强。文中有“也许”“有些”“一般情 况下”等表限定的词语，语言准确，避免了绝对化表达； 文中用“一方面”“另一方面”“首要”“还要”以及表转 折、因果、假设等关系的关联词语，论述逻辑严密」 ②通俗浅易。全文语言平实通俗，很少用专业性术语， 如“先不要忙着清除，不如把它原汁原味地保留下来” 等句子，便于读者接受与理解。③多用问句。“传统文 化并不都是好的，其中不少是腐朽的，要不要传？”“把 传统的文化保留下来，之后怎么办？是不是都要学习 和弘扬？”设问引人深思；“如果不把这部分记录下来， 我们的后人怎么会相信和理解历史？”反问加强语气。 试题精析 1.第①处，依据“《狂人日记》成为中国历史上第一篇短篇白话 小说，为中国文学开启了一个全新的纪元”推断在《狂人日 记》以后，中国现代小说开始产生，故可填写“应运而生”或意 思相近的成语。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随 着某种形势而产生。第②处，依据“小序’使用文言，日记主 体用白话”推断鲁迅的语言风格有创新性，故可填写“独辟蹊 径”或意思相近的成语。独辟蹊径：自己开辟一条路，比喻独 创一种新风格或者新方法。第③空，依据“向他约稿”“催生了 《孔乙己》《药》等一系列重要作品”推断《狂人日记》发表后受 到欢迎，此后向鲁迅约稿的人不断，故可填写“陆陆续续”或 “接二连三”或意思相近的成语。陆陆续续：指有先有后，时而 中断，时而继续。接二连三：一个接着一个，形容接连不断。 2.原句有两处语病：一是“第一篇中国文学史上”语序不当，改 为“中国文学史上第一篇”；二是“是…却是…”逻辑关系 不当，前后是并列关系，而非转折关系，“却”关联词语使用不 当，应改为“也”。 3.原文“直到…，他才…”，运用关联词语，使前后句语意更 连贯，也突出了鲁迅在成名前历经时间长，他是经过了磨砺 和艰难曲折的。而改句没有这层关系，无法表达出这样的意 思。原文“我们熟悉的”，表达出鲁迅在大众心中的熟悉和受 爱戴程度，突出“鲁迅”这一称呼的影响力之大。改句平铺直 叙，没有传达出鲁迅在人们心中地位崇高这一潜在意思。 4.A[文中的“不通顺”指的是以鲁迅、胡适、朱自清等为代表 的早期白话文运动的先驱，他们作品中有些语句今天读起来 不是那么顺畅，这里的引号表示强调作用。A项，“老师”的引 号，在句中也是表示强调作用。B项，“城市大脑区块链”的引 号表示特定称谓。C项，“一洗万古凡马空”的引号表示引用。 D项，“聪明人”是褒义贬用，引号的作用是表示反讽。] 5.第①处，横线前面的句子是“如果说鲁迅作品对学生而言不易 理解，在教学上有难度”，这是由“如果”引起的假设句，后面应 填结论，诸如“那么…”之类的句子。横线后面是“未免有些 无理取闹”，这显然是对某种做法持否定态度，从前后文看，因 为鲁迅作品在教学中有难度，就把鲁迅作品从教材里删除显然 是胡闹，故横线处可填写“那么把其从教材删除”或“应该退出 教材”之类的语句。第②处，横线前面的内容是“今天我们与其 争论要不要在语文教材中保留鲁迅的作品”，有一个关联词“与 其”作为提示，显然横线处应填“不如…”的关联句式。从后 文“鲁迅写这些文章是什么用意”可推知，对于这样的问题是需 要“多思考的”，故横线处可填写“不如多思考一下”之类的 语句。 6.首先通过阅读反复比较原文和改动之后的区别，原文用的是 反问句式，而且语气层层递进。从“拿什么去理解《西西弗的 神话》？又怎么去分析《变形记》？”可以看出，作者认为没有听 过救师讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生，缺少 阅读相关文本必要的文化背景知识，是不能正确理解《西西 弗的神话》的，不能准确分析《变形记》的。换句话说，要理解 那些作品，必须要有教师的讲解和揣摩其中的隐喻这些前提 条件。总之，原句用反问句，语气强烈，更清楚地表达了自己 的观点，而且用词严谨，富有逻辑性。 7.B「B项，逻辑关系错误，结合材料一“传统文化的流传并非 文化自身，而是人的选择，尤其是处于统治地位的当权者的 选择，他们是按照他们的标准进行文化传承的”可知，相对文 化自身因素的影响，处于统治地位的当权者的选择更重要。] 8.C[A项，“是分不清的”错误，区别精华与糟粕的标准是马 克思主义的标准，有助于建立社会主义先进文化和社会主义 核心价值观的因素就是精华，反之则是糟粕。B项，“儒学研 究…”错误，结合材料一“传统之所以可贵，就在于它能通 431 过激活、碰撞、吸收，产生新的思想”可知，主语是“传统”，而不 是“儒学”。选项张冠李戴。D项，“这些就是对中国传统文化 的创造性转化”错误，这些不是转化，而是继承。故选C。] 9.C[材料二第二段的观点是：对待传统文化，首要的是“传”。 “传”就是记录、保护、保存。A项，这不是“传”，是变化。B 项，这不是“传”，是继承、发扬。C项，这是“传”。D项，这不 是“传”，是继承、转化和创新。故选C。] 分层作业（十六） 答案速对 6 7 8 B 1.①清净②登堂入室③走马观花 2.如果一部《史记》篇篇都读，字字都记，难道不是没有分 晓的钝汉？ 3.不相同。“好读者”的引号表示强调，“好读书，不求甚 解”的引号表示直接引用。 4.①比喻手法，生动形象写出散文集、历史书、小说故事、 诗歌或淡雅，或浓郁，或奔放，或清丽的特点，突出不同 种类书籍独特的风格。②排比手法，句式整齐，增强气 势，更能表达不同品类书籍对人心灵的特殊作用，表达 作者对不同种类书的喜爱之情。③拟人手法，赋予小说 以人的特质，突出小说不甘落后的特点。 5.①会散发不同的馨香②也损害了读者的利益③你 的气质里藏着那一缕缕书香 9.①第一段是提出问题，即数字时代，人们如何实现阅读 的意义。②第二、三段是分析问题和提出解决问题的办 法，即在阅读中求知并思考。③最后一段总结问题，即 经过求知和思考后才能实现阅读的意义。 10.①要阅读世界文学中的杰作。②阅读不贪多，要选择 自己能和作品中的精神世界相沟通的作品。③在阅读 中要学会求知，更重要的是学会思考。 试题精析 1.第①处，语境指读书没有打扰主人，故可填“清净”或意思相 近的词语。清净：没有事物打扰。第②处，语境指翻过几页 就可有学问上的进益，故可填“登堂入室”或意思相近的词 语。登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更 高的水平。第③处，语境指过目成诵太草率，读书不深入，故 可填“走马观花”或意思相近的词语。走马观花：比喻粗略地 观察事物。 2.画横线的句子有两处语病：一是关联词语位置不当，前后句 子的主语都是“读者”，因此关联词“如果”应位于句首；二是 “难道是…”不合逻辑，应改为“难道不是…”。 3.画波浪线的句子中，“好读者”的引号表示强调，“好读书，不 求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》，是直接引用。二者的 引号作用不相同。 4.画波浪线句子分别把散文集比作康乃馨，把历史书比作泡桐 花，把小说故事比作芍药，把诗歌比作茉莉，分别突出其淡 雅、浓郁、奔放、清丽的特点，更加形象地写出不同书籍的不 同特点。四个排比句子，基本结构为“…是…可 1144 以…”，句式较为整齐，节奏感强，有音韵美，增强语言气势， 从不同方面突出不同品类的书籍的作用，或让人沉静，或让 人充满热情，或让世界充满神秘，或让人身心沐浴清香，写出 了书籍对人心灵的特殊作用。“是奔放的芍药，要与牡丹争 高下”运用拟人的修辞手法，突出小说的不甘落后，要与其他 书籍争一席之地的特点。 6.A[B项，“而在于精读，深入地探究”于文无据。结合材料 一“问题不在于尽可能地多读、多知道…使自己的心脏随 着人类心脏的跳动而跳动”可知，原文的意思是要沉浸在杰 作中，和作品中的所思、所求建立密切的关系。C项，“因此 ‘读屏’定会有益于知识的增长”错误。结合材料二“从‘一卷 在手’到‘一屏万卷’，数字化打通了书籍之间的‘链接’…而 关键在于阅读的内容本身是否有意义”可知，是否有益于知 识的增长还要看阅读的内容本身。D项，“数字化阅读已取代 纸质书卷的主要地位”错误。结合材料二“在数字化阅读日 益普及的当下，有人习惯在纸质书卷中感受阅读的魅力”可 知，还有人习惯阅读纸质书籍。故选A。] 7.B[B项，“活动的目的就在于涵养阅读者的精神”表述过于 绝对。结合材料二“首先，我们要在阅读中求知”“可以说，数 字化拓展了求知的渠道、丰富了学习的体验。无论是‘读书’ 还是‘读屏’，都有益于知识的增长”可知，活动的目的除了“涵 养精神”，还“有益于知识的增长”。] 8.B[材料一的观点是：教养是一个人找到生活的意义，正确认 识过去，以大无畏的精神迎接未来的素养。而阅读世界上的杰 出作品是获得真正的教养的最重要途径之一。A项，意思是： 阅读好书可以改变人们愚昧的一面。B项，意思是：读书好的 人不用买田置地就可以得到财富。C项，意思是：阅读书籍可 以提升人类精神的高度。D项，意思是：读书使人成为优雅和 有魅力的人。故选B。] 分层作业（十七） 答案速对 1 8 2.①句中将铺店人格化；②用“打扮”这一动词写出铺店的 精心布置；③用“打扮得像鲜艳的新娘子”写出铺店追求 应时的节日喜庆热闹的氛围。 3.①原文语序更合适，句式更整齐，更有节奏美；②原文 “有的肩着”中的“肩”字名词用作动词，使用巧妙，既更 好地形成了排比句式，又给人一种画面感。 4.视而不见众所周知欣欣向荣/生机勃勃 5.①而是注重内在意味（的体悟）②没有一定的（古典） 文化修养③（它的）雅趣体现在哪里 6.除了需要丰富的生活阅历，还需要提升审美水平。（除 了需要丰富的生活阅历，还需要较高的审美水平。) 9.①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。 ②时间上的线索是北平一年中的春夏秋冬四个季节。 ③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。 ④人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。■ 分层作业（十五） 拿来主义 (时间：40分钟满分：39分) ·基础达标练· (一)阅读下面的文字，完成1~3题。(10分) 1918年5月15日，《狂人日记》在《新青年》 第四卷第五号刊发，署名鲁迅。这是第一篇中国 文学史上现代白话文小说，却是周树人第一次使 用“鲁迅”这一笔名。 而就在此之前，周树人尚处在“十年沉默”之 中。直到《狂人日记》发表，他才真正成为我们熟 悉的那个鲁迅。这一转折的发生，和1917年蔡元 培出任北京大学校长以及《新青年》编辑部成员在 北大的会聚有直接的关系。 在钱玄同的鼓励下，抱着希望与绝望并存的 心情，鲁迅终于答应“也做文章了”，这便是最初的 一篇《狂人日记》。就这样，《狂人日记》成为中国 历史上第一篇短篇白话小说，为中国文学开启了 一个全新的纪元，现代小说①。形式上，鲁迅 采用日记体，“小序”使用文言，日记主体用白话， 语言风格②，从中可以看出他对西方现代小 说和中国传统小说的双重借鉴；内容上，反抗“吃 人的礼教”，亦成为整个新文化运动最重要的主旨 之一。 陈独秀等人从理论上倡导文学革命，而文学 革命的真正实绩就最先体现在鲁迅的创作上。 《狂人日记》发表后，鲁迅和北大诸人的关系进一 步拉近，当时的北大学生傅斯年、孙伏园为《狂人 日记》撰写了最初几篇评论，将其推向公众，陈独 秀则对鲁迅的创作“实在五体投地的佩服”。此后 0□00□0I0□ □▣口口□ 学 22222 年级 卡信息 33333 后 4☐4口4☐4口4☐ 班级： 555☐5□5 位 6]66]66 姓名： 7刀7D7刀77刀 8☐88☐8☐8 9]999☐9 ③向他约稿，催生了《孔乙己》《药》等一系列 重要作品。 3210+0.5 1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 3210+0.5 2.文段中画横线的句子有语病，请修改。(3分) 43210+0.5 3.文中画波浪线的句子可以改写成：“他在《狂人 日记》发表后，成为鲁迅”，请分析原文在表达效 果上的好处。(4分) (二)阅读下面的文字，完成4~6题。(10分) 鲁迅确实是语文教材入选率最高的作者，但 如果说鲁迅作品对学生而言不易理解，在教学上 有难度，①，未免有些无理取闹。鲁迅所处的 年代白话文运动方兴未艾，一些语言表达方式确 实与当下有一定的差异。应该看到，入选语文教 材的课文，如胡适的《我的母亲》、郁达夫的《故都 的秋》、朱自清的《背影》，普遍存在一些读起来“不 通顺”的地方，然而都不至于给学生的理解带来太 大阻碍。何况早期白话文和文言文一样，都是汉 语在历史发展过程中经历过的状态，学生从教材 19 有限的文本中多了解一些并非坏事。当然，想要 读懂鲁迅，得有“兵马未动，粮草先行”的意识，要 提前对其创作背景、思想感情有整体的把握。讲 《荷塘月色》绕不开朱自清为什么“这几天心里颇 不宁静”，学《记念刘和珍君》也要知道为什么“不 在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。没有听过教师 讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生，拿 什么去理解《西西弗的神话》？又怎么去分析《变 形记》？今天我们与其争论要不要在语文教材中 保留鲁迅的作品，②，鲁迅写这些文章是什么 用意。 4.下列各句中的引号，和文中“不通顺”的引号作 用相同的一项是(3分) () [A]在专业上，他可以说是我的“老师”，给了我 许多学业上的意见，还带我接触了新领域。 [B]下城区作为杭州首个“城市大脑区块链”试 点区域，在复工复产过程中应用了区块链 技术。 [c]现代画家徐悲鸿笔下的马是“一洗万古凡马 空”，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。 [D]这样的“聪明人”还是少一点好。 43210+0.5 5.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文 字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过10个字。(4分) 3210+0.5 6.文中画波浪线的句子可否改成“没有听过教师 讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生， 是不会去理解《西西弗的神话》的，不会去分析 《变形记》的”？请说明原因。(3分) 5 ·能力提升练· 阅读下面的文字，完成7~11题。(19分) 材料一： 人都生活在自己的时代，没有哪个人能够超 越自己的时代。人的时代性，也就是人的历史性， 因为任何时代都是历史过程中的一个阶段。人都 是从自己所处的时代和个人处境观察事物和世界 的，因此历史性和时代性既是人类认识的特点，也 可以说是不可超越的命运。 中国传统文化的创造者不是绝对精神的体现 者，而是伟大的思想家，他们都是生活于具体时代 的现实的人。他们的思想之所以伟大，是因为他 们创造的思想学说不仅反映他们所处时代的要 求，而且具有超越时代的智慧。真正伟大的思想 既有时代性，又具有超越时代的永恒性。 有人认为，儒学乃至整个传统文化中凡是能 流传下来的都是精华，不是精华的早就被历史淘 汰了，所以，“取其精华，去其糟粕”的提法是不对 的。这样说对吗？我认为只说对了一半。流传下 来的既有精华，也有糟粕。因为传统文化的流传 并非文化自身，而是人的选择，尤其是处于统治地 位的当权者的选择，他们是按照他们的标准进行 文化传承的。文化传统的演变并非与社会无关的 文化自身的演变，而是要经过时代和历史的过滤 与筛选，而过滤与筛选的标准不可能脱离阶级的 标准，因为在任何社会中处于统治地位的思想都 是统治阶级的思想。朱熹选取《论语》《孟子》《大 学》《中庸》合编为四书，当然有他的标准。乾隆编 《四库全书》时的取舍和删改也有其标准。我们处 于社会主义中国，对待传统文化同样有我们的标 准，这就需要我们“取其精华，去其糟粕”。 ■ 分层作业（十五） 拿来主义 (时间：40分钟满分：39分) 有人认为，什么是“精华”，什么是“糟粕”，是分 不清的。的确，文化不像苹果，烂在哪里，一目了 然，可以一分为二，去掉烂的，保留好的。对待传统 文化不可能采取简单的拿来主义，必须经过自己的 咀嚼，这就是阅读和理解。只是每个时代、每个阶 级关于“精华”与“糟粕”的标准不同而已。对我们 来说，区别精华与糟粕的标准是马克思主义的标 准。在中国特色社会主义建设中，一切迷信的、落 后的、反动的都是糟粕。 用什么观，点来解读传统文化是至关重要的。 以西释儒、以儒释儒，抑或坚持用历史唯物主义观 点分析传统文化，其差别之大是不言自明的。在 当代中国，肯定是个有争议的问题。我们认为，马 克思主义不可能取代儒学，那么无论是照着讲还 是接着讲，都仍然囿于儒学传统范围内，而不能生 发出新的与时代相适应、与历史进步方向相一致 的思想，那么重视传统文化有什么意义呢？传统 之所以可贵，就在于它能通过激活、碰撞、吸收，产 生新的思想。 (摘编自陈先达《文化的时代性》) 材料二： 对待传统文化，我们要把“传”和“承”区分开 来，一方面坚持无条件、有意识地“传”，另一方面 要有选择、有条件地“承”。我们这样做了，中国的 文化特别是传统文化不仅能够在我们国家发挥作 ◆ 0□00□0□0 1□1Dm口1D 题 学 2□2222 年级： 3333I3 后 4☐4口444□ 息 班级： 位 5☐575☐5]5□ 6☐6□6□66□ 姓名： 7□7刀7刀7刀7□ 8☐8☐8□8☐8□ 9□9999□ 用，也可以为世界提供有益的经验。 对待传统文化，首要的是“传”。“传”就是记 录、保护、保存。现在很多物质或非物质的传统文 化岌岌可危，有的实际上已经没有“传”的人，很急 迫的问题是要赶快记录、赶快保护保存，尽量延长 它的寿命。如果实物已经不能保存，那么就尽可 能详细地记录，包括录像、录音、照片、档案等。当 前，最重要的也是“传”。“传”是无条件、无差别 的。传统文化并不都是好的，其中不少是腐朽的， 要不要传？也要传。因为这也是传统历史的一部 分。如果不把这部分记录下来，我们的后人怎么 会相信和理解历史？如果不把这部分记录下来， 我们今天能够达到的精神境界不一定超过古人， 历史遗留下来的文化中也许隐藏着今天还不能理 解的智慧。对传统文化中的这部分内容，先不要 忙着清除，不如把它原汁原味地保留下来，也许中 间所蕴含的智慧今后可以发挥作用。 对待传统文化，还要“承”。“承”就是继承、发 扬、延续，还包括转化和创新。把传统的文化保留 下来，之后怎么办？是不是都要学习和弘扬？不 行，要区别和选择。对于精华的部分，不仅要保 留，而且要使它发挥作用；对于糟粕的部分，要留 下来让后人知道，也不需要扩大。中国以前有各 种礼仪，尊重别人，恪守正常的次序和礼节，这是 对的；但过分的甚至不讲人性的那种谦卑，是要不 得的。 51 在“承”的过程中，既要兼收并蓄，也要“本土 优先”。一般情况下，中国的本土文化之所以能够 流传下来，是因为比较适合本土的环境。要“承” 的东西太多，应该分轻重缓急。比如，现在某个地 方最紧缺、最需要继承的是什么，我们这一段时间 就应该优先做这方面的工作。有些传统文化今天 起的作用更大，可以优先；有些起的作用并不大， 就可以晚一点。传统文化在用的时候要注重效 果，有的要加上新的内容。如果不完成创造性转 化，那么传统文化的精华就很难得到弘扬。 (摘编自葛剑雄《对待传统文化， 要分清“传”和“承”》) 7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的 一项是(3分) () [A]中国优秀的传统文化思想既具有时代性，又 具有超越时代的永恒性，称得上真正的 伟大。 [B]传统文化的流传与演变受着处于统治地位 的当权者的影响，更受着文化自身因素的 影响。 [c]当前，对待中国传统文化首要的和最重要的 就是无条件、无差别、有自觉、有意识地 “传”。 [D]对中国传统文化的“承”是有条件的，是有所 选择的，既要兼收并蓄，也要讲究“本土优 先”。 8.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) () [A]每个时代、每个阶级关于“精华”与“糟粕”的 标准不同，所以什么是“精华”，什么是“糟 粕”是分不清的。 [B]作者认为，儒学研究应在坚持马克思主义基 本理论和方法的前提下，通过激活、碰撞、吸 收，产生新的思想。 [c]对于传统文化中的糟粕部分，我们要保留， 但不可复制和扩大，还要转化和创新。 []现在有些学校让小孩子穿上汉服，朗诵儒家 经典，回家给父母洗脚，这些就是对中国传 统文化的创造性转化。 9.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第二 段观点的一项是(3分) () [A]南北朝时期，南方方言保留了本音，北方方 言大量地吸收了其他民族的语言。 [B]某地方的古老山歌被确定为非物质文化遗 产，融入现代音乐元素，在社会上传唱。 [©]波兰奥斯威辛集中营，是人类“恶”的集中表 现，却作为世界文化遗产保存下来。 []美国建筑师设计燕京大学时，外部采用中国 宫殿结构，内部添加暖气和现代设备。 43210+0.5 10.材料一第三段是如何采用破立结合的方式进 行论证的？请简要分析。(4分) 6543210+0.5 11.材料二的语言有何特点？请结合文本加以分 析。(6分)