2026届高考语文专题复习 《红楼梦》整本书阅读

该高中语文学习任务单围绕《红楼梦》整书阅读构建高考复习体系，涵盖人物情节、主题思想、艺术成就等基础知识点，关联语言文字运用、古代诗歌鉴赏、写作、现代文阅读等高考题型，通过问题链设计引导学生自主梳理考点逻辑，形成从文本理解到题型应用的层次化知识网络。 亮点在于融合诊断性训练与素养导向设计，如“对点训练”中《西江月》词的赏析题培养思维能力，“专项训练”的计量风格学阅读提升审美创造，答案解析提供方法指导。学生可通过自测诊断薄弱环节，教师依托分层任务实现因材施教，助力文化自信与自主复习能力的培养。

高考语文专题复习 《红楼梦》整书阅读 目 录 一、总体分析 2 二、教材链接 4 三、思维提升 5 （一）在语言文字运用中多角度考查 5 （二）在古代诗歌鉴赏中单独或融合考查 10 （三）在写作中作为命题材料使用 12 （四）在现代文阅读中直接或间接考查 15 专项训练 28 答案解析 34 一、总体分析 复习目标: 1.熟悉《红楼梦》的人物和情节，理解作品的艺术价值。 2.能对作品的人物、情节、环境、技巧、语言等精妙处进行鉴赏或评价。 主要内容 写出了宝、黛、钗三人的爱情故事 以贾府为代表的封建大家族的衰亡 主要人物 贾宝玉 封建叛逆者，追求自由幸福，重情重义 衔玉而生，宝玉摔玉，宝玉挨打 林黛玉 生性孤傲、多愁善感、才思敏捷 宝黛初会，黛玉葬花，诗社夺魁 薛宝钗 大方典雅、举止雍容、很有心机 劝谏宝玉，宝钗扑蝶，独守空闺 王熙风 争强好胜、处事圆滑、工于心计、办事毒辣 协理宁国府，巧设相思局，逼死尤二姐 主题思想 借青年女子的离合悲欢、兴衰际遇，赞美女性的智慧品性 借贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，歌颂反抗封建礼教的自然真挚的爱情 借四大家族的衰亡史，展现错综复杂的社会关系，剖析封建社会的社会矛盾 借理想世界与现实世界的冲突，及最终理想世界的毁灭，传达人文意识 叙事艺术 草蛇灰线，伏脉千里，谶语使用 全知视角与限知视角相结合 以北方口语为基础，融汇古典书面语精粹 生活环境 荣国府 大观园 艺术成就 网状形式的艺术结构 丰富多样的文学手法 独具风格的语言文字 贾府中主要人物关系 附注:此表根据中国艺术研究院红楼梦研究所校注的三册本《红楼梦》（人民文学出版社1982年版）编制，表中所用符号:“——”表示代际隶属关系，“×”表示夫妇关系。 二、教材链接 1.（必修下册第七单元）《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语　牡丹亭艳曲警芳心》，写林黛玉在听到《牡丹亭》的【皂罗袍】曲词时，心痛神痴，眼中落泪。依据你对《红楼梦》的了解，说说《牡丹亭》为什么让林黛玉如此伤感。 ①因唱词勾起了黛玉对自己的身世的怜惜。 ②唱词引起黛玉对青春易逝的伤感。 2.《红楼梦》将黛玉之死与宝玉成亲放在同一时空下，作者这样写有何用意? ①在人物塑造上，这样安排既丰富了林黛玉的人物形象，又能激发读者的悲伤情绪，让读者身临其境地体会那种痛苦和悲伤之情。②在表达效果上，小说通过对比手法，一边是熙熙攘攘，热闹非凡，一边是冷冷清清，凄凄切切，增添了宝黛爱情的悲剧色彩。 ③在主旨表达上，强化了家长意志和自主爱情间的冲突，借贾府的态度表现家长权力意志，这是恋爱者之间的情感阻隔，是柔弱病重的黛玉不堪承受之重。 3.下面是《红楼梦》中沁芳亭的一副对联，请赏析其妙处。 绕堤柳借三篙翠　隔岸花分一脉香 这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，而是借“绕堤”“隔岸”写溪水;借“三篙”“一脉”写“水深”“溪形”，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得令赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略沁芳亭上的诗情画意。 三、思维提升 （一）在语言文字运用中多角度考查 [解读]《红楼梦》作为一部文学著作，用来命制语言文字运用题十分得心应手，从词语到句子、从修辞到赏评，随意剪裁一段，均可作为考查的材料。 【对点训练】 1.阅读下面的文字，完成后面的题目。 《红楼梦》回目中常用一个字来评价一个人，如二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉　俏平儿软语救贾琏”、五十二回“俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补雀金裘”、五十六回“敏探春兴利除宿弊　贤宝钗小惠全大体”、五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉　慈姨妈爱语慰痴颦”等。 请从“贤袭人、俏平儿、勇晴雯、敏探春、贤宝钗、慧紫鹃、忙玉、慈姨妈、痴颦”中任选一位，围绕对他（她）一个字的评价，举一例予以论证，80个字左右。 我选“敏探春”。“敏”有机敏、敏锐之意。探春代王熙凤管家时，兴利除弊，废除买办替闺阁小姐采买胭脂的规定，将大观园承包给下人打理，为贾府开源节流，展现了她的聪敏与才华。 2.阅读下面的文字，完成后面的题目。 斯洛伐克女作家黑山说:“我读过很多中国诗歌，但曹雪芹的诗，尤其是女性诗歌首屈一指。然而，翻译这些诗却是最难的，不仅要传达诗意、体现诗韵，我还要考虑情节的需要，比如在‘海棠诗社’中，黛玉的诗往往是公认最好的，宝玉的则逊色一些，所以我也需要在翻译中体现这种差距——让黛玉的诗达到拜伦或普希金的水平，而宝玉的就‘一般般’。” 黑山表示:“《红楼梦》是散文和诗的交响曲，虽然翻译诗很难，但事实上，我非常享受翻译的过程，当我把所有的诗都翻译完时，甚至有一种　　　　　　的感觉。”  解决了对一般情节和诗的翻译，对于外国读者来说，《红楼梦》中依然存在大量易被遗漏或不易被理解的内容，比如复杂的家庭成员和社会关系——中外文中对于“叔叔”“舅舅”等表述上的差异，“甄士隐”“贾雨村”等带有的“谐音梗”人名背后的隐喻，“宝玉”“黛玉”“宝钗”的名字本身所代表的“物件”及美感在变成“拼音”后的流失，还有大量中国历史文化典故，不一而足……针对这些情况，黑山专门在书后附上了“家谱”和“名词解释”，以辅助阅读。通过以上这些做法，黑山近乎完整地传达了书中所有的“文化意象”，也近乎完美地克服了“不可译性”。 对填入横线中的成语，你认为“如释重负”和“怅然若失”哪个更符合文段情境?为什么? 怅然若失。理由:因为前文尽管说翻译《红楼梦》中的诗歌很难，但是作者非常享受这个过程。“怅然若失”体现出的是作者在翻译完毕后的意犹未尽、惆怅失落的感觉，而“如释重负”则是把翻译过程看作一种负担，不符合语境。 解析 “怅然若失”，意思是心情沮丧，像丢了什么东西。“如释重负”，形容紧张心情过去以后的轻松愉快，比喻人在解除某种负担后轻松愉快。根据前文“《红楼梦》是散文和诗的交响曲，虽然翻译诗很难，但事实上，我非常享受翻译的过程”可知，翻译《红楼梦》对黑山来说并不是负担，而是一种享受，把所有的诗都翻译完时应是一种意犹未尽的感觉，所以应选“怅然若失”。 3.我们日常生活或网络中的“谐音梗”，古人其实早已常用。请指出下面这首南朝乐府民歌《西洲曲》中谐音“梗”在何处?有何妙用? 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。 “莲子”与“怜子”谐音，以莲子比喻情思，生动形象地刻画出了女子对心上人缠绵的情意。 解析 本诗的意思是秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头;低下头拨弄着水中的莲子，爱你的情意就如流水一般缠绵悱恻，纯净悠长。在作者眼中，莲子青嫩、流水清澈，以此谐“怜子”隐语极言女子对情人的爱恋。所以“莲子”与“怜子”谐音，暗示感情的纯洁。 4.黑山认为翻译《红楼梦》中的一些诗歌时不仅要传达诗意、体现诗韵，还要考虑情节的需要。请简要分析《红楼梦》中第三回出现的两首《西江月》是如何体现“传达诗意，情节的需要”这两个关注点的。 西江月·贾宝玉二首 其　　一 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤! 其　　二 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。 可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。 寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状! ①传达诗意。这两首描写贾宝玉的词，明贬暗褒，正话反说，看起来好像是嘲弄，实际却是一种由衷的赞美。作者用寥寥几笔，便勾勒出了贾宝玉不与世俗浮沉、独醒独清、富有叛逆精神的个性特征，又辛辣地讽刺了世态人情的庸俗和封建礼教的腐朽。 ②情节需要。林黛玉初进贾府，时时小心、事事谨慎，恐怕被别人耻笑，因而对贾宝玉有了先入为主的看法。当她真正见到贾宝玉其人时，想象和现实发生了强烈的反差，生发了对宝玉的爱慕之情。 解析 ①传达诗意。本诗的题目是《西江月·贾宝玉二首》，可见这是描写贾宝玉形象的诗句。诗句“腹内原来草莽”“潦倒不通世务”“行为偏僻性乖张”“天下无能第一，古今不肖无双”等语句，字面上句句是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬。从封建社会阶级伦理道德标准衡量，贾宝玉是个被否定的人物;可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人，所以词中句句都是反话。贾宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家处处受束缚、限制，于是十分苦闷，要采取种种方式宣泄，这在道学先生们看来是“寻愁觅恨”“似傻如狂”。通过这首词，作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。 ②情节需要。这两首词写于小说主人公初次出场、林黛玉初见宝玉之时，此时林黛玉刚到贾府，对宝玉不甚了解，也不敢有任何行差踏错，只能通过先前旁人的只言片语了解宝玉，因此，她此时对宝玉的印象与他人自然别无二致，是诸如“腹内原来草莽”“潦倒不通世务”“行为偏僻性乖张”等的负面形象。而这与后文林黛玉在长久相处中对宝玉一步步深入了解后所发现的形象截然不同。所以，这里的描写既与后文林黛玉对贾宝玉的真实看法产生了鲜明反差，增加文章的戏剧效果，也为我们暗示了真实的贾宝玉。这对于读者认识小说主人公人物形象，进而认识《红楼梦》全书的思想内容，极富启迪意义。 （二）在古代诗歌鉴赏中单独或融合考查 [解读]《红楼梦》中有大量的诗词、楹联和人物判词，这些诗词内容精美、风格各异，均可作为诗歌鉴赏的命题文本。 【对点训练】 阅读下面这首唐诗，完成5~6题。 残　　花 李商隐 残花啼露莫留春，尖①发谁非怨别人。 若但掩关②劳独梦，宝钗何日不生尘。 注①尖:在前或先行的。另有一解:尖即“簪”。②掩关:掩门。 5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A.这首诗不是以咏残花为主题，而是借残花起兴，表达诗人才华被埋没的苦闷心态。 B.“谁非”强调此情此感是人之常情，谁也不例外，人人皆然，当然诗人自己也是如此。 C.“若但掩关劳独梦”，既是批评一个人孤芳自赏，也是怨恨时势不给人实现志向的机遇，致使人总是困居家门空做幻梦。 D.最后一句的怨叹，一方面见出诗人因时光消逝有志难伸的苦闷，同时也强烈表现出诗人渴望早日实现理想有所作为的殷切心愿。 答案：C 解析 C项，“既是批评一个人孤芳自赏”说法不准确，“若但掩关劳独梦”主要是表达诗人对时运未至、壮志难酬的感慨，而不是批评他人孤芳自赏。 6.“宝钗何日不生尘”这句唐诗是《红楼梦》“金陵十二钗”中哪个人物名字的出处?有何寓意? ①薛宝钗。②曹雪芹这样写正是为了揭示薛宝钗的人物命运。薛宝钗是古典名著《红楼梦》中的女主角之一，金陵十二钗之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，她对文学、艺术、历史、医学以及诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎，其造诣之深，皆为众姐妹所不及。但生不逢时，才华无法得到很好的施展。 解析 ①“宝钗何日不生尘”这句唐诗是《红楼梦》“金陵十二钗”中薛宝钗名字的出处。要分析其寓意，首先理解诗歌。李商隐的《残花》大概内容是:一片片带着寒露的落花，悲啼着未能留住春天，一个柔发潇洒的年轻人，谁能够不怨恨别离?但是如果只是关在房里一个人苦苦地做着幻梦，那么即便是光闪闪的宝钗又怎能不满身尘灰?诗中以宝钗积尘为喻表达了诗人对美好事物被遗忘的哀叹。 ②曹雪芹在《红楼梦》中引用“宝钗何日不生尘”这句唐诗正是为了揭示薛宝钗的人物命运。薛宝钗，古典名著《红楼梦》中的角色，金陵十二钗正册与林黛玉并列第一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，善处世为人，识大体。身为皇商之女的宝钗，自小读书识字，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎。曹雪芹本人的精辟的见解，几乎都是通过薛宝钗的口来表述的。在贾府的众多才女中，宝钗的文学才华几乎胜过了所有姐妹，她更是在诗社中屡屡夺魁。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。贾宝玉与薛宝钗成婚，却并不爱她，爱的是青梅竹马却已身亡的黛玉。贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和哀悼中，十分绝望和痛苦，最终出家。贾府也随着被抄家而没落，可见，薛宝钗生不逢时，才华无法得到很好的施展，正应了那句“金簪雪里埋”。 （三）在写作中作为命题材料使用 [解读]“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”2022年全国甲卷已经用《红楼梦》故事作为作文材料。能作为材料作文的故事或名句在《红楼梦》中有很多，要留心这些故事或名句带给我们的启示。 【对点训练】 7.阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》刘姥姥在大观园里，品尝到了“茄鲞”这道菜。 凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道:“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”刘姥姥笑道:“别哄我了，茄子跑出这个味儿来了，我们也不用种粮食，只种茄子了。”众人笑道:“真是茄子，我们再不哄你。”刘姥姥诧异道:“真是茄子?我白吃了半日。姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。”凤姐儿果又搛了些放入口内。 刘姥姥细嚼了半日，笑道:“虽有一点茄子香，只是还不像是茄子。告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”凤姐儿笑道:“这也不难。你把才下来的茄子把皮 [注]了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨了，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”刘姥姥听了，摇头吐舌说道:“我的佛祖!倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿!” 注 （qiān）:削。 写作提示:（1）材料首先介绍《红楼梦》中的一个“加工”典例，茄子经过一系列加工后变成茄鲞，成了不同的舌尖美味。材料进一步指出，类似的“加工”在生活中很常见，材料引导我们从更广阔的范围思考“加工”这一现象。生活中的“加工”现象涉及物品的制作、思维的整理以及文化的传承等多个方面。通过精心的设计和细致的加工，我们可以提升物品的价值、深化思维的理解以及传承文化的精髓等。 首先，从物品的“加工”角度来看，无论是生产一个零件还是制作一件艺术品，都需要经过设计、制作和完善的过程。这个过程无论是物质产品的制造还是精神产品的创作，都需要经过精心的设计和细致的加工，以达到预期的效果。其次，从思维和认知的“加工”角度来看，我们在处理信息和知识时，也会进行类似“加工”的过程。比如，在写作时，我们需要从广泛的生活中选取典型的、新颖的材料，然后对这些材料进行精细的加工，使其更加完整、集中，突出材料的亮点。此外，生活中的“加工”还体现在我们对传统风俗习惯的理解和处理上。有些风俗可能带有迷信色彩，但它们也蕴含着深厚的亲情、乡情，是当地人民融洽、和睦、友爱的纽带。这表明，我们在面对传统文化和习俗时，需要通过理性的思考和适当的“加工”，既保留其积极的文化价值，又去除其消极的因素，使其适应现代社会的需求。 （2）向读者介绍一种生活中的“加工”，比如:木头加工成工艺品，由此而联想到《劝学》中的“木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也”，进而谈到人的“加工”、思想的加工、个性的加工等。 参考立意:①精打细磨的加工才能造就精品。②加工，让生活更美好。③拒绝过度加工，保持本味美好。 常见食材茄子加工成了茄鲞后，让人感受到了不同的舌尖美味。其实，类似的“加工”在生活中很常见。请你结合材料内容，写下你的所见所闻、所思所想。请从以下方向中选定一个来完成文章写作。 （1）讲述你与生活中某种“加工”现象的故事，来谈谈其对你的生活带来的影响。 （2）向读者介绍一种生活中的“加工”现象，并在此基础上，谈一谈你的感悟和思考。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 （四）在现代文阅读中直接或间接考查 [解读]2022年新高考Ⅱ卷的信息类文本阅读，使用的就是《红楼梦》翻译的有关文章;直接以《红楼梦》篇章作为文学类文本的地方命题，比比皆是。这也暗示着《红楼梦》篇章阅读进入高考阅读试题的可能性。 【对点训练】 阅读下面的文字，完成8~12题。 近些年来，对于《红楼梦》的统计分析研究更为深入。从目前来看，学界的研究多是从某些方面对《红楼梦》尤其是后四十回的作者归属进行判定。而同时从多个层面，运用多种方法，系统深入地对《红楼梦》整体风格进行研究，对前八十回与后四十回的差异进行比较的则相对较少。 本文从计量风格学的角度，引入词长分布、词长变化程度、词类、各部分独有词等特征，通过定量统计与定性分析相结合，从总体上对《红楼梦》的风格进行研究，并对后四十回与前八十回的关系进行考察。由于每一回的字数较少，为了使结果更准确，描述更为形象，本文在统计词长、词类、高频词以及利用词类和高频词进行文本聚类的时候，将每十回合为一个文本。 （一）词长分布 对每十回中不同词长的词语使用次数进行统计，并计算其在每十回中的使用比例。图1给出了一字词与二字词在每十回中所占的比例。 图1　《红楼梦》中一字词与二字词所占比例 图1中，横轴为全一百二十回，左纵轴为《红楼梦》中每十回中一字词所占比例，右纵轴为二字词在每十回中所占比例。 进一步，我们使用每十回的总字数与总词数之商求得《红楼梦》中每十回的平均词长，得到结果如图2所示。 图2　《红楼梦》中每十回的平均词长 图2中，横轴为全部一百二十回，纵轴为每十回的平均词长。平均词长是文中词的平均音节数（一个字就是一个音节）。一般说来，平均词长较长，表明文本中的长词较多，文本更加深奥复杂，能够提供的阅读体验稍差一些，可读性（阅读和理解的容易程度）弱一些;反之，平均词长越小，表明文中的长词越少，文本也就更加通俗易懂，即可读性更强。从图1来看，在《红楼梦》全书中，一字词、二字词占到了总词数的98%以上，可见，在整部小说中，决定平均词长的是一字词和二字词的各自所占比例。 （二）词长变化程度 在词长统计的基础上，计算每十回中每个词的词长与平均词长之差，并求出这些差的平方和，然后计算其与每十回总词数之商，对得到的结果取平方根，即为《红楼梦》中每十回的词长变化程度。图3给出的便是全一百二十回的词长变化程度。 图3　《红楼梦》中每十回的词长变化程度 图3中，横轴为全一百二十回的词长变化程度，纵坐标为全一百二十回。词长变化程度反映了作者的用词习惯。词长变化程度越大，说明作者使用词语的长度变化越大，整个文本的语言更富变化;词长变化程度越小，说明作者使用词语长度变化越小。 （三）词类的使用 词类是词的语法分类，是词在语法结构中表现出来的类别。不同词类在文本中的使用频率，是构成文本风格的一个重要特征，如在学术文章中名词与动词的比率要远远高于其在小说与口语中的比率。我们分别统计在《红楼梦》中的全部实词以及全部虚词在每十回中的使用次数，并计算每一百个词中各种词类使用的频率。并对实词中使用频率最高的六类词——名词（n）、动词（v）、形容词（a）、代词（r）、数词（m）、量词（q）以及全部的虚词——副词（d）、介词（p）、连词（c）、助词（u）、语气词（y），分别作折线图比较（图4、图5）。图4与图5中，横坐标为《红楼梦》全一百二十回，纵坐标为词类使用的频率，每个图中不同形状的点表示不同的词类。如:图4中，菱形表示名词，正方形表示动词。每一条折线反映出某个词类在全部十二个文本中的频率变化趋势。 图4　《红楼梦》实词使用情况 图5　《红楼梦》虚词使用情况 总体来看，《红楼梦》在实词使用上的差异较大，并且前八十回与后四十回的差异比较明显，而前八十回内部的差异则要小得多。从形容词来看，除了第21~30回之外，前八十回中形容词的使用频率均高于后四十回。形容词主要用来刻画人物、环境、场景，可见，前八十回的作者对于细节、场景、人物的描写着墨较多。 （四）各部分独有的词 设A、B为《红楼梦》中的两个部分，A部分与B部分相比，A有B无的词语叫作A部分独有的词语。分别统计前、中、后四十回，两两比较各自独有的词语，以及以前、中、后四十回分别为一个整体，余下的八十回为另一个整体，两两比较各自独有的词语。通过统计结果不难发现，在《红楼梦》的后四十回中，出现的新词较少，而前八十回用词相对比较连贯。 《红楼梦》中词语使用的不一致性，尤其是部分词语在前八十回与后四十回中使用的巨大差异，是《红楼梦》前八十回与后四十回作者并非一人的重要证据。试举几例: 1.嬷嬷 在前八十回中，有34回均出现了“嬷嬷”一词。在《红楼梦》里，“嬷嬷”因其往往为贾府主子的奶妈或在贾府中具有特殊地位的年老女仆，频频出现，如“李嬷嬷”“赖嬷嬷”“宋嬷嬷”等，而在第71~80回中，更是密集出现于第71、74、75、77、79、80回。可以推测，在贾府被查抄前，府内应该有这些人继续服务，但是，后四十回中这一角色居然完全消失了。 2.取笑 在《红楼梦》前八十回中，“取笑”作为一种相互的交流活动，在30个章回中共出现43次;而在后四十回中，一次都没有出现。在前八十回中“笑”字一共出现了3 291次，而在后四十回中仅出现了585次，“笑道”在前八十回中一共出现了2 165次，而在后四十回中仅出现了224次。这可能与小说情节有关系，因为后四十回，尤其是贾府被查抄后，故事的悲剧氛围相较于前八十回浓厚得多。但是，在“笑”“笑道”上使用的巨大差异，尤其是“取笑”在后四十回中完全消失，也反映了前后文的风格差异。 3.一语未了 “一语未了”作为《红楼梦》前八十回中吸引读者的注意力，并顺势引出即将出场的人物的惯常提示语，在前八十回中，共在24个章回中出现了38次，而在后四十回中并未出现。 4.岂知 “岂知”作为一个惯用的表达语，在后四十回中，共在22个章回中出现了49次，平均每回使用一次以上，而在前八十回中并未出现。 （摘编自刘颖、肖天久《<红楼梦>计量风格学研究》） 8.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.本文在统计分析时将每十回合为一个文本，主要因为每一回字数较少，同时也是为了保证结果的准确度。 B.在《红楼梦》全书中，不论是前八十回，还是后四十回，一字词和二字词的使用比例总和都占有绝对的优势。 C.论证最后一部分“各部分独有的词”时，作者举的例子都是前八十回出现过而后四十回完全消失的词语。 D.文本风格可以体现在不同词类在文本中的使用频率上，这一点使得学术文章与小说有非常明显的差异。 答案：C 解析 C项，“作者举的例子都是前八十回出现过而后四十回完全消失的词语”错误。由原文“在前八十回中‘笑’字一共出现了3 291次，而在后四十回中仅出现了585次，‘笑道’在前八十回中一共出现了2 165次，而在后四十回中仅出现了224次”可知，“笑”“笑道”前后都有出现，只是有差异;由原文“在后四十回中，共在22个章回中出现了49次，平均每回使用一次以上，而在前八十回中并未出现”可知，“岂知”在后四十回出现而在前八十回中并未出现。 9.根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　） A.近年学界对《红楼梦》的研究大多集中在作者的归属问题上，后四十回作者的家世身份是目前研究的热点。 B.图3的统计数据是建立在图2基础上的，无论是在研究阶段，还是在撰写文章阶段，都可以随意调整顺序。 C.本文将《红楼梦》分为三个部分统计独有词语，说明研究者最初并不认可前八十回与后四十回作者并非同一人。 D.从“笑”字出现的频率看，《红楼梦》前八十回与后四十回存在较大差异，这可能与小说情节有关系。 答案：D 解析 A项，“对《红楼梦》的研究大多集中在作者的归属问题上，后四十回作者的身份是目前研究的热点”错误。由原文“近些年来，对于《红楼梦》的统计分析研究更为深入。从目前来看，学界的研究多是从某些方面对《红楼梦》尤其是后四十回的作者归属进行判定”可知，是对《红楼梦》的统计分析研究大多集中在作者的归属问题上，并不等于“对《红楼梦》的研究”。另外“后四十回作者的家世身份是目前研究的热点”原文无据。B项，“都可以随意调整顺序”错误。图3的统计数据是建立在图2基础上的，所以无论是在研究阶段，还是在撰写文章阶段，都不应随意调整顺序。C项，“说明研究者最初并不认可前八十回与后四十回作者并非同一人”错误。研究方法并不能反映研究者的初期心理，本文中看不出二者的关系。 10.下列选项，不能作为论据来支撑文中画横线部分的一项是（　　） A.第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。（《红楼梦》第三回） B.只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。（《红楼梦》第二十三回） C.黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混;外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。（《红楼梦》第三回） D.半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道:“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来!”（《红楼梦》第十八回） 答案：C 解析 画横线部分强调《红楼梦》前八十回作者会在细节、场景、人物上用较多篇幅描写。A项，是林黛玉进贾府时，通过黛玉的视角对“三春”的人物描写，可以作为论据。B项，是宝玉在沁芳闸桥边桃花底下读《会真记》的场景描写，可以作为论据。C项，是转述黛玉母亲对宝玉的形容，算是概述，不能作为论据。D项，是贾元春省亲时的语言描写，表现其复杂心理，可以作为论据。 11.根据原文内容，下列选项对文中图表的解读不恰当的一项是（　　） A.对比图1的左、右纵轴可知《红楼梦》全一百二十回中一字词的占比都高于二字词;从柱状图看，后四十回的一字词的占比要低于前八十回，二字词的占比高于前八十回。 B.由图2可知，《红楼梦》后四十回的平均词长均高于前八十回，反映出后四十回的长词相对于前八十回要多，文本的复杂程度更强，可读性稍弱一些。 C.从图3可知，《红楼梦》后四十回的词长变化程度比前八十回高，说明后四十回的作者倾向于交替使用不同长度的词语，使得文本的语言变化相对较大。 D.《红楼梦》前八十回与后四十回在实词使用上的差异较大，比如代词，前八十回代词的使用频率均比后四十回高;虚词的使用则无法体现不同作者的差异。 答案：D 解析 D项，“前八十回代词的使用频率均比后四十回高”错误，从图4可以看出，前二十回代词的使用频率不如后四十回高;“虚词的使用则无法体现不同作者的差异”错误，从图5可以看出，后四十回在副词、助词、语气词上使用频率高于前八十回，在连词上使用的差异不明显。 12.从计量风格学角度研究文学文本对文学研究的意义有哪些?请根据本文简要说明。 ①本文的研究方法与思路为文学领域的研究提供了新视角。通过引入计量风格学的分析方法，运用定量统计与定性分析相结合的方式，可以更加量化地探索文本的内在规律和特征。这种跨学科的研究方法有助于打破传统的研究界限，推动文学研究的创新发展。②本文对《红楼梦》的风格研究，尤其是对前八十回与后四十回的比较分析，展示了如何运用统计分析工具来揭示文本的深层次结构和风格差异。这为未来文学领域的文本研究提供了新的工具和手段，有助于更深入地理解文本内涵和作者的意图。③本文还强调了多元方法和多层面分析的重要性。通过对词长分布、词类、高频词等多种特征的考察，本文揭示了文本风格的多个维度。这种综合性的研究方法有助于更全面、准确地把握研究对象，提高研究的深度和广度。 专项训练 《红楼梦》整本书阅读命题视角 阅读下面的文字,完成1~5题。(19分) 材料一　《红楼梦》后四十回缺失,就像断臂的维纳斯,有着神秘莫测的残缺美。事实上,每个人心中都有一个完整的维纳斯,也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦,有的令人肝肠寸断;有的过于随性,有的比较专业。然而,于各人而言,总归是美的。 在后四十回中,读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂,金簪雪里埋”是判词所预设的结局,由此看来,这两个人的下场必定是悲剧的,至于究竟是怎样的一个“悲”法,却各家有各家的说法,像宝玉遗弃宝钗,像钗黛沦落教坊。这些都应和了原著的悲剧走向,不像后来有些续本的大团圆结局,虽然给人不少喜感,但是读来无味,如果这样,《红楼梦》就丧失了应有的艺术价值,就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死,宝玉出家,宝钗守寡。高鹗所续的结局虽然凄凉,但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后,仿佛置身空旷的天地之间,低头一声惆怅,仰天泪流满面,静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。 至于《红楼梦》中的二线人物,在前八十回中大多指明了结局。大纲已出,但是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美,这种“美”的源头——《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架,贯串全书,如若续写不当,就会使全书的美畸形。 (摘编自李相《红楼未完,残缺之美》) 材料二　残缺是相对于圆满、完整而言的,它是部分的空白和不在场,是整体的未完成或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象,从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义上说,残缺因素是审美情感发展的动力因素,有了它,主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢? 从审美心理角度讲,残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理学”认为,人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”,总是想将残缺的物体完整化、完善化。人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”,当人们看到一个不规则、不完满的形状时,会产生一种内在的紧张力,迫使大脑皮层紧张地活动,以填补“缺陷”,使之成为“完形”,从而达到内心的平衡。这是一种“完形化”的心理趋势,这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程,人们能在这种“再造”之中获得一种愉悦感。 从审美主客体的关系来说,一方面,文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象,它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知想象是艺术创作和鉴赏的重要品质,没有想象就没有艺术创造,没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识,残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间,引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象,可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造,从而产生新的形象。 另一方面,从审美主体来说,文学作品欣赏是一个再创作的过程,受众通过再创造出一个新的形象,以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵,但又不等同于审美对象,它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆莱特”,指的就是这个艺术规律。歌德曾经说过:“优秀作品无论你怎么去探测它,都是探不到底的。”曹雪芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛,他的作品是残缺的,但带给读者的是回味无穷的美。可见,残缺能给予读者更多的再创作空间,使文学作品具有更大价值的美感。 (摘编自李建群、周合军《论文学作品中的残缺美》) 材料三　每次与人谈到《红楼梦》八十回后的修补复原问题,很多人总是说《红楼梦》八十回后应该有多种结果,而不需要有一个唯一的结果与答案,还拿“断臂的维纳斯雕像”来做比喻。我认为把《红楼梦》八十回后的残缺比作“断臂的维纳斯雕像”那是一点也不妥的。 《石头记》脂砚斋批注里多次提到“百回大文仅此一见”,明确地告诉你《红楼梦》是百回大文。曹雪芹死后,一百二十回程高本《红楼梦》印刷流传,开始广为世人接受。后来的续书也不知有多少,多不被读者接受,读者唯独接受程高本后四十回,这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。为了面世,程高聪明地进行了粉碎与增添。周汝昌先生考证过程高本一百二十回《红楼梦》是皇家殿印,意即皇帝要看的书。 由此可以告知大家,《红楼梦》不是“断臂的维纳斯”,“断臂的维纳斯”也不是《红楼梦》,它们是两个独立的作品,两种艺术的表达方式,而且是不可能复制的两种表达方式。“断臂的维纳斯雕像”以断臂的形式,形成了独特的审美意蕴与艺术魅力,可以说已然成为一个全新而完整的美学作品。而《红楼梦》在它完整的状态下,遭遇到当时皇权的粉碎,破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。 《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回,幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》,我们才得以知晓《红楼梦》的真面目,才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔,并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书,以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵,最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回,完成发表了《红楼梦八十回后真相复原》这一我个人认为横空出世之作。 (摘编自唐国明《<红楼梦>不是“断臂的维纳斯”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分) A.在《红楼梦》八十回后程高续本中,黛玉和宝钗悲剧的结局大致符合“玉带林中挂,金簪雪里埋”判词的预设。 B.审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验,是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态。 C.材料一指出《红楼梦》具有残缺美,材料二则主要且详细阐释了《红楼梦》具有残缺美的原因。 D.材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意,这与材料一当中的观点是一致的。 2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A.每个人心中都有一部完整的《红楼梦》,这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。 B.高鹗所续的《红楼梦》结局虽然未到苍凉的程度,但仍然比有些续本的大团圆结局更具有艺术价值。 C.残缺的作品能给读者无穷无尽的想象,这有助于读者能动地改造或创造审美对象,从而产生新的形象。 D.“有一千个读者会有一千个哈姆莱特”,阅读《红楼梦》,每个人心中都有一个本质上与众人完全不同的林黛玉。 3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　)(3分) A.残缺结构是文学无言的意义建构方式,也是文学超越语言表达本身,达到无限的审美境界的途径。 B.“残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间,并由此带来艺术作品转机和创新的可能。 C.美的残缺,则是美的中断、美的危机和美的破坏,不能获得更高层次上的情理之中的审美意趣。 D.《红楼梦》中史湘云的“憨”、香菱的“呆”,可以理解为某种气质上的残缺,如此反而给人以美感。 4.《红楼梦》第五回“副册”判词“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”指明了哪个角色的结局?这个角色具有怎样的结局?(4分) 5.材料三作者能修补复原出《红楼梦》八十回后的二十回的原因有哪些?请结合材料二和材料三简要分析。(6分) 答案解析 1.A　解析:B项,“是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态”错误,说法绝对。结合材料二第一段“从某种意义上说,残缺因素是审美情感发展的动力因素,有了它,主体的审美体验才会变得深刻而持久”可知,从某种意义上说残缺因素可使审美体验深刻而持久,但不能说审美体验的深刻而持久就是因为残缺状态。C项,“材料二则主要且详细阐释了《红楼梦》具有残缺美的原因”错误。材料二分析的是残缺产生美的原因,而非主要分析《红楼梦》具有残缺美的原因。D项,“这与材料一当中的观点是一致的”错误。材料一对程高本后四十回是否暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意未做评论,不能说观点一致。 2.D　解析:D项,“阅读《红楼梦》,每个人心中都有一个本质上与众人完全不同的林黛玉”错误。材料二最后一段中“这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵,但又不等同于审美对象,它具有更新的内容与更深的意蕴”,强调的是受众创造的新形象的独特性,而不是“与众人完全不同”。 3.C　解析:材料二的观点是“残缺为什么会产生审美体验”。C项是对美的残缺的否定,与材料二的观点不符。 4.参考答案 ①香菱。②最后被薛蟠之妻夏金桂虐待致死。 解析:①首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。荷花也称莲花,这里暗示香菱原名英莲。②“自从两地生孤木”的“两地生孤木”寓一个“桂”字,点出夏金桂的名字。最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。 5.参考答案 ①人类心理上有一种本能的“完形倾向”,总想将残缺物体完整化、完美化。②残本《红楼梦》引发了作者的想象,给予作者再创作的空间。③学人搜罗整理校对出带批注的八十回《石头记》,作者发现了程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔。④为梦想坚持博读杂书,立志抵达曹雪芹的精气神韵。(答出3点给满分) 解析:①由材料二原文“‘格式塔心理学’认为,人类心理上有一种出自本能的‘完形倾向’,总是想将残缺的物体完整化、完善化。人们通过感官知觉所得到的是一个个‘完形’”可知,人类心理上有一种本能的“完形倾向”,总想将残缺物体完整化、完美化。②由材料二原文“文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间,引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象,可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造,从而产生新的形象”可知,残本《红楼梦》引发了作者的想象,给予作者再创作的空间。③由材料三原文“《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回,幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》,我们才得以知晓《红楼梦》的真面目,才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔”可知,学人搜罗整理校对出带批注的八十回《石头记》,作者发现了程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔。④由材料三原文“开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书,以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵,最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回”可知,为梦想坚持博读杂书,立志抵达曹雪芹的精气神韵。 $