九年级上册第五单元大单元教学：19《怀疑与学问》+20《谈创造性思维》+21《创造宣言》-2025-2026学年九年级语文上学期同步精品课件

19.《怀疑与学问》 20.《谈创造性思维》 21.《创造宣言》 部编版语文九年级上册 怀 创 疑 造 1 梳理文章 学习首尾 壹 2 陶行知（1891-1946），著名教育家。主要教育思想是“生活教育”，在实践中创立的以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心的教学理论，我我国教育思想史上的一座丰碑。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 顾颉刚（1893-1980），字铭坚，著名历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主要著作有《古史辨》《汉代学术史略》《中国当代史学》等。 罗迦·费·因格，美国实业家，曾创立创意思考顾问公司，发表过《踢醒沉睡之心》《当头棒喝》《创造性纸牌》等著作。 作者简介 3 《怀疑与学问》 凶险 xiōng xiǎn 视察 shì chá 轻信 qīng xìn 虚妄 xū wàng：没有事实根据的。指一些不着边际的,不可捉摸的事物。 盲从 máng cóng 折扣 zhé kòu 流俗 liú sú：社会上流行的风气、习惯,多含贬义。 墨守 mò shǒu：形容固执拘泥,不会变通。 停滞 tíng zhì 不攻自破 bù gōng zì pò：无须攻击,自己就会破灭。形容论点、情节等荒谬,经不起反驳或攻击。 字词把握 《谈创造性思维》 探求 tàn qiú 创意 chuàng yì 压榨 yā zhà 根深蒂固 gēn shēn dì gù：比喻基础稳固,不容易动摇。 行之有效 xíng zhī yǒu xiào：实行起来有成效。 孜孜不倦 zī zī bù juàn：勤奋努力，不知疲倦。 持之以恒 chí zhī yǐ héng：长久坚持下去。 不言而喻 bù yán ér yù：不用说就可以明白。 轻而易举 qīng ér yì jǔ：形容事情做成容易,毫不费力。 字词把握  《创造宣言》 中伤 zhòng shāng：诬陷或恶意造谣，以毁坏人名誉。 遁词 dùn cí：指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。 鲁钝 lǔ dùn：愚笨,不敏锐。 懦夫 nuò fū：软弱胆小的人。 豢养 huàn yǎng：喂养,比喻收买并利用爪牙。 灌溉 guàn gài 画龙点睛 huà lóng diǎn jīng：比喻写文章或讲话时,在关键处用几句精辟的话点明实质,使内容更加生动有力。 自暴自弃 zì bào zì qì：自己甘心落后,不求上进。 山穷水尽 shān qióng shuǐjìn：山和水都到了尽头。比喻无路可走，陷入绝境。 走投无路 zǒu tóu wú lù：无路可走, 陷入绝境。 字词把握 阅读三篇文章，找出文章论点，理清文章的思路。 《怀疑与学问》 《论创造性思维》 《创造宣言》 论题 论点 论证思路 论证方法 怀疑与学问 创造性思维 创造 治学必须有怀疑精神（怀疑精神是做学问的基本条件） 努力做一个富有创造力的人（我们应该有创造性思维） 我们要创造 道理论证 举例论证 对比论证 道理论证 举例论证 比喻论证 道理论证 举例论证 梳理文章 7 1.分析三篇文章的开头、结尾的不同方式，及其作用。 《怀疑与学问》 《论创造性思维》 《创造宣言》 开头 结尾 无 道理论据，点出论点 事实论据，引出论题 开门见山，点明论点 总结全文，重申观点 强调价值，呼吁号召 2.运用学到的方法为《创造宣言》重新创作一个开头，为《怀疑与学问》创作一个结尾。 学习首尾 “人人是 创造之人” 贰 9 1.罗迦正面直接点明自己的观点，陶行知是如何看待这一点的呢? 2.阅读《创造宣言》5-11自然段，说说陶行知的观点是什么？他采用了什么论证方式？论证思路是怎样的? 采用驳论的论证方式。 ①分别提出五个错误观点，“环境太平凡了，不能创造”“生活太单调了，不能创造”“年纪太小，不能创造”“我是太无能了，不能创造”“山穷水尽……不能创造”； ②再对这五个观点分别进行批驳，在批驳的时候，旁征博引，运用了大量事实论据和道理论据，具体有力地驳斥了这些错误观点； ③最后提出自己观点，“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。 树靶子——驳敌论——立己论 “任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。” ——《谈创造性思维》 “人人是创造之人” 3.阅读《创造宣言》5-11自然段，说说你学到什么方法来增加议论的说服力、感染力? 采用“驳论”的论证方式（树靶子——驳敌论——立己论），可以增强文章气势（感染力、说服力）； 在“驳敌论”部分，采用道理论证、举例论证等方法增强反驳的说服力； 用排比、类比、反问等方法增强文章的气势（感染力、说服力）。 4.运用学到的“驳论”方式，来写一段文字，放进《怀疑与学问》中。（格式如下） “有人说， 都是对的，不必怀疑。但是 ，所以 。” “人人是创造之人” 有人说，权威所言都是对的，不必怀疑。 但是哥白尼不信统治欧洲的“地心说”思想，提出了“日心说”，开天文学之先河；伽利略不信亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的落体理论，经过著名的比萨斜塔实验，证实不同重量球体自由落下是同时着地，提出的“加速度”概念是力学史上的一个里程碑；袁隆平不信“水稻是自花授粉作物、没有杂交优势”，成功培育杂交水稻，解决了数十亿人的温饱问题；钟南山不信“非典的病原是衣原体，可以用抗生素治疗，‘并不可怕’ ”，认为是冠状病毒,为当时快速确诊，救治病人立下了大功劳……可见权威也不能尽信啊！李四光说：“不怀疑不能见真理。”如果将权威所言奉为圭臬，那又何谈追求真理，何谈社会进步？ 所以敢于质疑权威，才能辨伪去妄，建设新学说、启迪新发明。让我们带着怀疑精神前行，促进人类文明史不断前行吧！ “人人是创造之人” 5.“人人是创造之人”，如何拥有创造力，成为一个创造之人呢？《谈创造性思维》中给我们提供了很多方法，我们再回顾一下。 孜孜不倦汲取知识，使自己学识渊博； 有探求新事物并为此活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试； 留意自己细小的想法，反复推敲，逐渐充实； 坚信自己是有创造力的。 6.除此之外，你觉得要富有创造力，还需要什么要素吗？ “怀疑精神” “怀疑……也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。” ——《怀疑与学问》 “人人是创造之人” “怀疑为 创造之法” 叁 14 1.带着“怀疑精神”看看《谈创造性思维》的6-8段。思考，其在观点（论点）与材料（论据）的论述与安排上有没有什么瑕疵？如果有，可以怎么修改？ 事实论据的论述不能很好地论证其论点：两个事例都不能论证论点中的“在此基础上，持之以恒地进行各种尝试”。应该在事例中有两人持之以恒的表现，或删去观点中的这一点。 两个事实论据的顺序不当：谷登堡的事例侧重证明要有“活用知识的态度和意识”，罗兰的事例侧重证明“必须有探求新事物”的态度和意识，两者的顺序不能很好地对应论点中“必须有探求新事物并为此活用知识的态度和意识”。应该将两个事例交换顺序。 论点与论据必须相互印证； 多个论据，要注意其顺序的排列。 “怀疑为创造之法” 2.刚刚提到了创造也需要怀疑精神。请你用自己话阐述该论点，并为其补充相应的论据。（参考《怀疑与学问》与《创造性思维的》6-8段） “怀疑为创造之法” 【要求】论点与论据必须相互印证；多个论据，要注意其顺序的排列。 【参考格式】： （论点） 。 你看， （论据） ； 你看 （论据） 。 因此 （总结论点） 。 16 创造性思维，必须有怀疑精神，不轻信、不盲从，思索求证以辨明是非。在此基础上，努力求索，去建设新学说、创造新发明。 你看，伽利略对亚力士多德认为的物体下落速度与重量成正比的学说并不迷信，他经过再三观察、研究、实验，发现一直以来被视为真理的学说是错误的，于是他大胆对此提出质疑。面对亚里士多德信徒们的攻击，伽利略决定在比萨斜塔进行当众实验，他将两只不同重量的铅球从塔顶抛下，结果两只铅球同时落地，雄辩的事实证明“物体下落的速度与物体的重量无关”，这打破了亚里士多德的神话。后来，伽利略又通过严密计算，得出了自由落体定律，在物理学史上具有划时代的意义。 你看，还是教师的袁隆平在教学之余带领学生科研小组做试验，希望搞出一个高产作物或新品种。在当时，“水稻是自花授粉作物、没有杂交优势”的理念被视为权威。有一天，他在安江农校实习农场早稻试验田里偶然发现了一株“天然杂交稻”，欣喜万分，认为自然界存在“天然杂交稻”，说明水稻和其他异花授粉作物一样有杂种优势。他跳出固有经验的束缚，开始进行水稻的有性杂交试验。长达9年的试验，袁隆平风吹日晒，扎根田间，多次失败，又多少次坚持，终于成功培育出杂交水稻，解决了数十亿人的温饱问题。 因此，怀疑精神是拥有创造力、成为创造者的重要条件。 “怀疑为创造之法” 总结 肆 18 总结 【议论文开头】 道理论据，点出论点 事实论据，引出论题 开门见山，点明论点 【议论文结尾】 总结全文，重申观点 强调价值，呼吁号召 【论证方式】 立论：观点+论据+总结 驳论：树靶子+驳敌论+立己论（证己论） 【论点论据注意】 论点与论据必须相互印证； 多个论据，要注意其顺序的排列。 超链接部分 1-2：名言引出中心论点 3-5：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤（分论点一） 6：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件（分论点二） 《怀疑与学问》 梳理文章 1-3：由一道题引出“事物的正确答案不止一个”的观点，为下文提出创造性思维的论题做铺垫。 4-12：提出“寻求第二种答案，有赖于创造性思维”的观点，引出论题，具体分析 13：总结创造性思维的必备条件，得出结论，任何人都可以成为富有创造力的人。 《论创造性思维》 4-8：创造性思维的必备条件 9-12：有无创造力的人的区别 孜孜不倦汲取知识，使自己学识渊博 探求新事物并为此活用知识的态度和意识 持之以恒地进行尝试 无：不认为自己有创造力，并自我压制 有：相信自己，并留意细小想法，反复推敲 梳理文章 1：提出论点——我们要创造 2-4：阐述教育者要创造什么 5-11：批驳五种错误观点，提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点 12-15：以“东山樵夫”为例，从反面论述教育者没有创造力的可悲，并呼吁教育者要由创造性，才能呵护学生茁壮成长。 16：再次宣言，生命不息创造不止，任何的创造都能促进创造成就的取得。 《创造宣言》 创造出值得自己崇拜的人 创造自己崇拜的创造理论和技术 梳理文章 23 道理论据点出论点 引用程颐与张载的两句与怀疑、学问相关的名言； 点明文章的中心论点：治学应有怀疑精神； 同时作为道理论据，有力地论证了本文的中心论点，使论证更有说服力； 增强文章的权威性，吸引读者的阅读兴趣。 《怀疑与学问》 “学者先要会疑。” — —程颐。 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” — —张载 学习首尾 24 事实论据引出论题 用一个带图表的数学题作为例子引入； 通过对不同答案的分析，巧妙引出对“正确答案不止一个”这种思维模式的反思，再引出本文的论题——创造性思维，为后面的论点做铺垫； 同时作为事实论据，具体有力论证本文的中心论点：做一个有创造力的人，使论证更有说服力。 引人思考，新颖有趣，吸引读者的阅读兴趣； 对于上面这个问题，你是怎么回答的呢？要是你选择的是B，那就恭喜你答对了。因为图形B是唯一一个仅由直线构成的图形。 不过，也许有人会选择图形C…… 学习首尾 《论创造性思维》 《论创造性思维》 任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识;不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识;一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。 总结全文，重申观点 总结全文，重申文章的主要观点，即拥有创造力需要的要素有哪些。 总结论点：成为一个富有创造力的人。 语言：通俗易懂，简洁明了。 学习首尾 26 强调价值，呼吁号召 强调创造的价值，即任何一点创造都能促进创造成就的取得。 并发出宣言，呼吁号召 ：生命不息，创造不止。 语言：多用短句、排比句，优美生动，有感染力。 《创造宣言》 罗丹说:"恶是枯干。"汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 学习首尾 27 $