2.1《立在地球边上放号》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《立在地球边上放号》一诗，围绕五四精神、新诗特点与意象解读展开，以“看《觉醒年代》”导入，自然衔接历史背景与诗歌情感，构建起时代语境、作者经历与文本意象之间的学习支架。 本设计突出文化自信与审美创造的核心素养，通过分析“白云怒涌”“太平洋推倒地球”等浪漫意象，引导学生感受五四运动的时代力量，体会诗人对“力”的礼赞，实现语言运用与思维能力的协同发展。课堂中问题链设计层层递进，如“三个‘不断’能否颠倒”引发学生深度思考，体现逻辑思维与辩证思维的融合，帮助学生理解革命精神的内在逻辑。教师可借此提升教学深度，学生则能在真实语境中增强文化认同感和审美鉴赏力。

《立在地球边上放号》教学设计 学习目标 1、 了解五四运动、新诗、郭沫若及本诗的写作背景。 2、 把握诗歌中意象的特点，领会本诗营造的意境。 3、 体会作者渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。 看《觉醒年代》，回忆五四运动 作者简介 新诗奠基人—郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，字鼎堂。中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家。 1906年，入新式学堂，其间，他多次参加反帝反封建的爱国运动。 1914年赴日本留学，就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想，决心弃医从文。 1921年，与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”，同年，第一本新诗集《女神》出版，《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充满浪漫主义气息，充分反映了“五四”时代的精神。 1926年参加北伐战争。 1928年2月被迫流亡日本。 中华人民共和国成立后，他曾任中国文联主席等要职，主持科学和文化工作，对我国现代文学和科学文化事业做出了巨大贡献。 文体知识 “新诗又”称”现代诗”，是相对于旧体诗而言的，一般指五四运动前后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。 主要特点是突破旧体诗的格律限制，押韵自由，语言接近口语，以表现诗人的真情实感为主要内容。 写作背景 本诗写作于1919年9、10月间。此时中国乃至世界都经历着前所未有的大变革。五四运动蓬勃开展，新文化运动方兴未艾，“民主、自由”的追求空前高涨，许多文学青年投入时代的大潮中，为民族复兴奔走呼号。郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。 当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的脑海中出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，提笔写下这首“”力的赞歌“”。 朗读诗歌 把握节奏，把握诗歌的感情基调（昂扬奋进） 解读意象 意 象 特 点 意 境 白云 无数、怒涌（拟人） 北冰洋 壮丽 宏大、 太平洋 无限，推倒地球（拟人） 阔远、 地球 被推倒 雄奇、 洪涛 滚滚的 气势磅礴。 力 气势磅礴 诗人用“无数的”来限定白云，一改白云轻巧飘忽的传统形象，使其具有了量的厚重；用“怒涌”来修饰白云，使原本轻盈的白云也沾染上狂飙激荡的情绪，成为抒情主体的情感外化对象 “无限”：形容太平洋面积之广、力量之大。 “推倒”：拟人手法，极具浪漫主义，把太平洋想象成一个力大无穷的勇士，要把地球推倒。 开头三句运用拟人手法，借助极目远望的开阔眼界，通过“怒涌”、“推倒”等词语，描绘出一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的图画。 问题1：诗歌为什么要描绘滚滚的洪涛？ 象征“五四”运动所产生的巨大声势，越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲击一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。 象征世界潮流的大工业生产规模。世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。 “啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！” 问题2：这三个词可否颠倒顺序呢？这句话体现了作者怎样的情感？ 力的“毁坏”：是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化； 力的“创造”：是创造新世界、新中国、新社会、新文化，新时期的文明； 力的”努力”：呼唤青年要坚持，有理想，有担当与责任，改变弱国愚民的状态。 从毁坏到创造再到努力，是层层递进的。体现了诗人自我意识的觉醒，以及诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛的革命精神。 问题3：此句运用了什么手法？有什么表达效果？ 诗人运用排比手法，为“毁坏”呐喊，为“创造”呼号，为“努力”着的不可抗拒的力量引吭高歌! 问题4：在这首诗里，“力”是什么？如何理解诗歌中诗人对“力”的赞美？ （1）五四运动所产生的伟大的“力波”。诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是五四运动巨大声势的象征,这种力量直接震动了年轻气盛的诗人。 （2）大工业生产之“力”,诗中所描绘的全部力的形象,也可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。 诗人歌颂“力”，歌颂了““力”的形态、“力”的声响、“力”的韵律。诗人歌颂“力”，实际上就是对“五四”时代狂飙突进精神的讴歌。 主旨 诗人想象自己是一个巨人，立在地球边上看到宏伟壮丽的景象，由此心生对力的赞美、歌颂，以至于对力的倾倒。体现出诗人充实的内心和如沸的激情、气吞山河的胸怀，反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的豪迈气概。 课堂小结 闻一多称赞郭沫若为“现代第一诗人”， “若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的精神。”闻一多所说的“时代的精神”，就是五四时期的狂飚突进的反帝反封建的精神。 当时代带着不可抵挡的风潮卷席着世界，努力向上的我们都将成为弄潮的巨人。我们可以站在地球边上，俯视寰宇内外的改变；我们可以通过大声放号，表达内心情感的奔涌；我们可以努力去创造、改变，把未来打造成自己喜爱的样子！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $