2026届高考阅读背诵素材

2026届晨读背诵材料1：作文+成语+金句+素材 【范文背记】思辨作文“一鼓作气”与“适时放下”写作指导 【原题再现】 生活中有很多事情需要趁热打铁，需要一鼓作气，但也要懂得适时放一放，这更需要智慧。 以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】材料的四个短句可以分为两部分。前两句“需要趁热打铁，需要一鼓作气”强调做事时要抓住有利的时机和条件，要在劲头大时鼓起干劲一口气干完；后两句“但也要懂得适时放一放，这更需要智慧”强调做事要注意节奏，不能急于一时，要保持冷静，这是一种人生智慧。从句意来分析，材料前后两部分表面上看是转折关系，其实可以理解为并列关系，因此写作时要特别注意这一点，即在作文里面要体现两种生活态度。“一鼓作气”可理解为有干劲、拼搏、刻苦、坚持等，“放一放”可理解为放松、暂停、调整、思考等。论证时二者必须兼而有之，也可以偏重后半部分。写作时应当诠释清楚二者的内涵，进而思辨两者的关系，挖掘其不同的价值意义，确立鲜明的观点，表明自己的人生态度。 一鼓作气彰勇毅，适时驻足显智慧 《左传》有云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”可见做事一气呵成十分重要；民谚却说：“一口吃不个胖子。”适时驻足的智慧尽显其中。于此人世浮沉，一鼓作气彰勇毅，适时驻足显智慧。二者兼行，吾辈方能守梦想之花盛放，乘理想之舟远航。 怀一鼓作气之勇毅，泼墨绘染青山绿水。 “我将纵身跃入时代的年轮，我将纵身跃入时代的奔走，苦难、欢笑、失败、成功，昼夜不停。”歌德如此吟诵着，诠释“一鼓作气”的真谛：源于内心，现于行动，不因苦难而散乱，不因失败而动摇。 正如那奥运健儿全红婵、郑钦文，赛场上一鼓作气为国夺魁；正如那无双国士袁隆平、钟南山、潜心科研救人民于饥荒与疾病；正如那万古名将霍去病，李广抵御外敌，泽被百世，功垂千秋。由此，方可知一鼓作气的心态与决心，于人的分量。吾辈当以此为训，在空白的人生画卷上恣意挥洒，绘出属于你自己独一无二的风景。 秉适时驻足之智慧，工笔点染飞鸟轻舟。 “和光同尘，与时舒卷。”一味的闷头横冲直撞不会带来机遇，适时的驻足吟唱会收获路边野花的芬芳。面对文学难有精进的窘境，苏辙封笔远行，览名胜访贤士，卒有收获，位列唐宋八大家之一；面对已经接近终点的纠纷，李子柒深耕非遗沃野，讲述不为人知的中国故事；面对创作瓶颈，周杰伦身赴远异，采风寻灵，缔造《最伟大的作品》。在匆忙的车水马龙中，我们不妨让自己慢下来，停下来，有时走得太快，会忽略身边的景色。将这份驻足勾勒在人生画卷中，染成飞鸟轻舟，赐人生以动力，如此方可远行。 一鼓作气彰勇毅， 适时驻足显智慧，兼收并蓄，稳泛人生沧浪空阔。 环境不同，因而产生不同的境遇，需以不同的抉择应对。纵观党史百年风云，有趁热打铁， 一鼓作气的南昌起义，枪响时分，冉冉的红星自东方升起；有适时而止，驻足观望的游击战略，“敌退我进，敌疲我打”，反动的势力焦头烂额，和平的希望降临人间。吾辈欣逢盛世，当有如此觉悟，明辨时机，精准制导。何时奋楫中流，何时浅斟低唱，是我们一生的课题。如此，方能纵览“海到无边天作岸”，方能自信“山登绝顶我为峰”。 奔行于茫茫世间，你该带上两壶浊酒，在这样的黄昏启封。一杯敬那一往无前，一气呵成，一鼓作气的勇毅，是它让你无畏而行，抵达远方；一杯敬那和光同尘，随世而行，适时驻足的智慧，是它赐你不竭动力，佑你安宁。再斟一杯与黄昏共饮，落日时起舞，摇曳生命的光芒。 【成语背记】600个高频成语 1.浅尝辄止:略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。 2.浮光掠影:比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 3.蜻蜓点水:比喻做事肤浅不深入。 4.走马观花:指大略地观察一下。 以上四词都含贬义。浅尝辄止侧重结果，即没有深入;蜻蜓点水和走马观花侧重过程，即不深入;浮光掠影一般用作定语、状语。 5.高谈阔论:多指不着边际地大发议论。贬义。 6.轻描淡写:说话写文章把重要问题轻轻带过。含贬义。 7.言无不尽:把内心的话说尽，毫不保留。 8.语焉不详:指虽然提到了，但说得不详细。 9.振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。10.掷地有声:比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 11.抑扬顿挫:指声音的高低起伏和停顿转折。 12.铿锵有力:形容声音响亮而有劲。 13.震耳欲聋:形容声音很大，耳朵都快震聋了。只强调声音大。 14.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。 15.举一反三:比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 16.触类旁通:掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。指学习。 17.天壤之别:指事物差别极大。 18.天差地别:比喻差别极大。 19.大相径庭:比喻相差很远，大不相同。 20.泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。 21.截然相反: 完全相反。 22.截然不同:形容两件事物毫无共同之处。 23.不尽相同:不完全一样。 24.相去甚远:互相之间存在很大差异和距离。 “天壤之别”和“天差地别”都说明差别很大，不必过多区分;“截然不同”强调完全不一样，而“截然相反”则更有“相反”的意思;“大相径庭”比喻差别大，经常用来形容说法不一致，与其他词的区别是，“大相径庭”有彼此矛盾的意思，即不但不一样，而且是有矛盾的。 25.以邻为壑:比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。 26.掩耳盗铃:比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 27.取长补短:吸取长处，弥补不足。 28.削足适履:比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。 29.因噎废食:比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 30.因小失大: 为了小的利益，造成大的损失。 31.得不偿失:所得的利益抵偿不了所受的损失。 32.投鼠忌器:比喻做事有顾忌，不敢放手干。 33.寅吃卯粮:比喻指经济困难，入不敷出。中性词。 34.捉襟见肘:比喻顾此失彼，穷于应付。 35.随心所欲:随着自己的意思，想要干什么就干什么。中性词 36.意犹未尽:指还没有尽兴。 37.囫囵吞枣:比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。 38.潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 39.耳濡目染:耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 40.养尊处优:指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。贬义。 41.无所事事:闲着什么也不干。贬义。 42.无所作为:没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。 43.丰衣足食:形容生活富裕。褒义。 44.锦衣玉食:精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。 【背记 责任担当】名言金句+人物事例 【15个“责任担当”的名人名言摘抄】 01.铁肩担道义。—— 李大钊 02.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 03.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 04.大事难事看担当，逆境顺境看襟度。——《小窗幽记》 05.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德 06.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 07.万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。——海子 08.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 09.必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。——鲁迅 10.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 11.人尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯 12.每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯 13.我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果 14.作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思 15.若是老一辈的动物没有教会小动物生存的本领，光怪小动物是没有道理的。同理，人类社会的父母也有推卸不掉的责任。——毕淑敏 【“责任担当”事例】 1、鸿星尔克的责任与担当： 苦难让民族觉醒，大难更见大爱。河南暴雨期间，许多国货品牌纷纷慷慨解囊，其中捐款5000万元物资的鸿星尔克彻底“出圈”，让人们一下子看到了这个民族品牌的责任与担当。 2、乡村教师——张玉滚： 张玉滚在大学毕业后放弃了城市中繁华的生活，选择回到家乡，从基层教师做起，一干就是十几年。山路不通，他将学生们的学习用具用扁担挑进大山；长年操劳，他的双手早已龟裂；勇担重任，他的三千青丝皆成雪。他像“随风潜入夜，润物细无声”的雨，滋润了孩子的心，灌溉了孩子们的梦。 3、武汉金银潭医院的院长——张定宇： 金银潭医院是这次疫情阻击战中最先打响的地方，也是“离炮火最近的地方”。由于身患渐冻症，张定宇院长的双腿已经开始萎缩，但他站立的地方，是最坚实的阵地。张定宇院长抗疫一线的妻子不幸被感染，而他拖着病体坚守在抗疫一线30多天，甚至忙得顾不上去看一眼妻子。生命的守护，争分夺秒，张定宇院长说：“我必须跑得更快，才能跑赢时间，才能从病毒手里抢回更多病人。” 4、王继才守岛三十二年： “守岛就是守家，国安才能家安”，字字铿锵有力。王继才淡泊名利，用大半辈子守护的不仅是一个岛屿，更是他心中所敬仰和爱护的国家。心中有国，他才会因为老兵的一句嘱咐，一守就守了三十二个年头。他用三十二载春秋，照亮了自己拳拳报国的赤子之心。 5、陈金水献身祖国气象事业： 陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原、他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦，终年积雪，万里无人。由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。 6、孙家栋叫停发射： 孙家栋是我国著名的航天技术专家，是我国人造卫星技术和深空探测技术的开创者之一、两弹一星元勋、国家最高科学技术奖获得者。在孙家栋指挥发射的经历中，有一次惊心动魄的“拍板”。1974年11月5日，我国第一颗返回式遥感卫星发射在即，离点火还剩十几秒时，卫星却没有收到“成功转内电”的信号，这意味着火箭送上太空的只是一个毫无用途的铁疙瘩。在这千钩一发的时刻，孙家栋冒着违反纪律的风险，大喊一声“停止发射！”发射程序戛然而止，现场人员检查并排除了故障原因，孙家栋却由于神经高度紧张昏厥过去。 7、大连双层巴士司机黄志全： 一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。 8、排雷战士——杜富国： 在一次边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，在进一步查明情况时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表达慰问。国防部评价说：杜富国同志面对危险、舍己救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第十五周 【范文背记】【原题再现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说找准方向才能走对道路；也有人说踏上道路才能找准方向。 即将走向人生新旅程的你，对此有怎样的联想与思考？请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】 这是一道关于“方向”与“道路”关系的思辨性材料作文题。 材料给出两种观点：一是找准方向才能走对道路，强调方向的前瞻性与指引作用，方向明确能避免走弯路；二是踏上道路才能找准方向，突出实践探索对明确方向的重要性，只有在行动中才能发现真正适合自己的方向。 写作时，不能片面肯定一方而否定另一方，应全面辩证分析二者相辅相成的关系。可结合自身经历、名人故事、时代发展等多方面事例，阐述如何在人生新旅程中，先初步确立方向，再在实践道路上不断校准方向，实现目标 。  【考场优文】 找准方向不蛮干，持续修正效率高 当最初的方向遭遇南墙之时，有的人会感叹认命，就此缩在墙角，浑浑噩噩了此残生；而也有人不甘命数，跳出泥淖，于荆棘之中不断修正自己的方向，终成大道天地宽。 我认为，“干起来”与“找方向”，二者相互促进、相互依存。干起来为我们提供了试错的机会，让我们在实践中不断调整和优化方向。正确的方向又能指导我们做事情的方式和方法，让我们更加高效地达成目标。 马云在创立阿里巴巴之初，面临着资金短缺、人手不足等诸多困难。但他始终坚信自己找准了代表着未来发展趋势的方向，因而困难只是暂时的，未来注定是光明的。这样的信念，让他在困境中积极探索、不断创新，翻越一个又一个难关，最终将阿里巴巴打造成了一个全球知名的电商巨头。 如此，若先“干起来”，可以更加清晰地认识到自己的兴趣所在、优势所在，从而更加精准地定位自己的发展方向。若先有了明确的方向，做事情就有了清晰的指引，避免了盲目性和随意性，确保了每一步都朝着既定的目标迈进。 所以，“干”是实现目标的必经之路。没有脚踏实地的行动，再宏伟的蓝图也只能是空中楼阁。正如古人云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”每一份努力，每一次尝试，都是构筑成功大厦的砖石。在学习上，勤奋刻苦是取得优异成绩的关键；在工作中，尽职尽责是赢得认可的前提。做事情不仅锻炼了我们的能力，更培养了我们的毅力和责任感，让我们在实践中学习，在失败中成长。 然而，仅有“干”的热情是不够的，找对方向同样至关重要。方向如同灯塔，指引我们在茫茫大海中找到前行的道路。没有明确的目标和正确的方向，就如同无头苍蝇般乱撞，不仅效率低下，还可能南辕北辙，离目标越来越远。 反观当下，因为社会节奏极快，一些青年染上了焦虑症，生怕自己落后别人一步。因此，他们总是火急火燎，还没有找准方向，就开始匆忙行动。这样做，可能会因为准备不足，而使行动效果大打折扣；也可能因路径错误，导致行动无功而返。 磨刀，不会耽误砍柴；找准方向，不会浪费时间，反而可以提升效率，增强应对困难的能力。范宽绘《溪山行旅图》前，曾在终南山中结庐观云，直到胸中沟壑自然成形才肯落笔。巴赫创作《平均律钢琴曲集》时，先建立十二平均律的数学框架，方让音符在严格结构中流淌出自由诗篇。 正如古人所言：“凡事预则立，不预则废。”找准方向，再去行动，可以事有所成，业有所兴，向着星辰大海的征途，高效奋进，直达远方！（共970字） 【成语背记】600个高频成语 561.望其项背:不是比不上，而是比得上，通常用否定句式，说明比不上。 562.目无全牛:不是对牛了解不全面，而是对牛的结构完全了解，比喻技术熟练到了得心应手的境地。 563.曾几何时:指没过多久。不是“曾经”“想当年”的意思。 564.首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。不是“冲在最前面’的意思。 566.登堂入室:比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。不能望文生义为“登上门来，进入室内”。 567.炙手可热:比喻气焰很盛，权势很大。经常被媒体误用为某人或某事很红火，名气大。 568.不刊之论、不易之论:都指十分正确，不可更改的言论。容易被误用为“不能刊登的言论”和“很不容易的言论”。 569.不经之谈:指不靠谱的、荒诞、没有根据的话。不能误用为“不经意间的谈论”。 570.危言危行:说正直的话，做正直的事。不是“危险的话和行为”。 571.文不加点:文章一气呵成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。不是“写文章不加标点”的意思。 572.不以为然:不认为是对的，表示不同意或者否定。不是“不当回事”的意思。“不以为意”才是不放在心上、不当回事的意思。 573.粉墨登场:指坏人乔装打扮，登上政治舞台，贬义词。不是一般上场、登台的意思，需要和“闪亮登场”区分开。 574.明日黄花:比喻过时的事物或消息。经常被误写做“昨日黄花”。 575.不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。不是“不足以当作教训”的意思。 577.屡试不爽:屡次试验都没有差错。容易被误用为“每次尝试都不开心”或者“每次都没有成功”。 578.敬谢不敏:恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事，多为推辞做某事的婉辞。 579.始作俑者:比喻首先做某件坏事的人。不能泛泛地用作“首先做某件事的人”。 580.一文不名:一个钱都没有，形容非常贫困。不是“一文钱也不值”的意思，不能和“一文不值”混同。 581.惨淡经营:后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。不是过得很惨的意思。 582.大方之家:原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。不是“非常大方的家庭”的意思。 583.久假不归:指长期借用而不归还。不是“一直请假不回来”的意思。 584.差强人意:马马虎虎还凑合，勉强使人满意。不是“很差，不能让人满意”的意思。 585.身无长物:除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。不是“没有很长的东西”或“没有特长”的意思。 586.无所适从: 适: 往;从:跟随。 (1)指不知听从哪一个好。(2)指不知怎么办才好。不是“非常不开心”的意思。 587.开门揖盗:开门请强盗进来，比喻引进坏人，招来祸患。不是“开门缉拿盗贼”的意思。 588.不情之请:不合情理的请求，称自己提出请求时的客气话，谦辞。不能说别人的请求是“不情之请”。 589.具体而微:指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。不是“非常具体、微小的事物”的意思。 590.不忍卒读:不忍心读完。形容文章内容悲惨动人，令人涕泪满面。容易被误解为“文章枯燥乏味，使人不想读完”。 591.不孚众望:不能使大家信服，未符合大家的期望。不是“不辜负众人期望”的意思。 592.耳提面命:多指长辈对晚辈、上级对下级等恳切地教导。不是“当着面诉说/任命”的意思。 593.期期艾艾:形容口吃，说话不流利的样子，不是“殷切期盼”的意思。 594.如履薄冰: 比喻行事极为谨慎，存有戒心。不是形容形势危险。 595.师心自用:形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。不是“善于借鉴学习，自己消化使用”的意思。 596.无所不至:凡能做的都做到了(用于坏事)。和“无微不至”根本不是一个意思。它和“无所不为”都是说明什么坏事都干，贬义词。 597.失枝脱节:比喻因关照呼应不周而造成失误或差错。不是整体中有部分缺失的意思。 598.美轮美奂:形容房屋等建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。不形容其他事物的美好。 599.噤若寒蝉:比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。不是怕冷。 600.毁家纾难:捐献所有家产，帮助国家减轻困难。不是面临“全家都毁掉的灾难”的意思。 【时事素材】 （九）发展的后劲离不开青年的创造 宇树科技的机器人，真火。可大家知道它的“前身”吗？ 不久前，宇树科技首席执行官王兴兴在演讲中分享了一个故事。他19岁时，想制作个机器人，没有设备就用手工小钻头、锉刀和剪刀，没有资金就买9块钱的零件、找没人要的边角料，最后用200块钱，“手搓”了一个小的双足机器人。 那个曾经“颤颤巍巍”的机器人，如今能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。那个曾经不被看好的“学生”，已成长为造出“全球行业出货量最大的机器人”的青年创业者。科技创新一日千里，年轻的创新一代后浪奔涌。如果说，创新助力中国竞逐科技竞赛马拉松，我们相信，这是稳健而有力的“起跑”。 具身智能、人工智能大模型、脑机接口、智能网联汽车……最近，不少企业和产品跑出了亮眼成绩。社会关注、众人振奋，很正常。我们在赞叹和振奋的同时，也不能忽视了“创新何以可能”的底层逻辑。没有哪个爆款，产生于偶然、起势于瞬间，它们都是基于热爱与坚持，离不开孜孜以求和全力以赴。 “要做好作品，必须打磨，时间是省不了的”，于是有了“哪吒闹海”。不是因为有天赋，而是十几年“在做同样的事情”，于是有了国产游戏的“黑神话”。“锚定五年、谋准三年、扎实干好每一年”，于是有了“杭州六小龙”的出圈。一鸣惊人的背后，恰是在默默无闻日子里的深深扎根。为一飞冲天欢呼，更要为沉潜笃行喝彩。支持创新、赋能创造，须有“只争朝夕”的干劲和“久久为功”的韧劲。 把观察视线拉长、把时间坐标扩展，不难发现，只有专注的人才能在一个领域深耕不辍，只有精钻的人才能把一件事做到极致。10910米，是我国进军“深地”的新纪录。回望来路，上世纪70年代，我们拥有了第一口井深超过7000米的井；突破8000米，历经29年；迈入9000米，历经15年；冲破10000米，仅用3年。加速突破，得益于数十年如一日的“向下再向下”。航空航天，大国重器，科技新秀……没有一茬茬接力，没有一干到底的劲头，很难拿出像样的成绩，更谈不上“从跟跑到领跑”。 接力棒传到新一代手上，目标还是没变，就是“继续往前跑”。国家的创新与发展需要青春力量，发展的后劲离不开青年的创造。以王兴兴等为代表的青年一代，有热情和创造力。土生土长的他们，身上总有不服输、不甘心、不信邪的骨气，总有使命驱动、价值驱动、梦想驱动的志气。当创新的氛围更浓、土壤更肥，当企业家、创新者同扎根的沃土、生长的时代共生共荣，引领潮流、驱动未来的潮涌，促动千帆竞发、奋楫扬帆。 “一时行”，还是“一直行”？这不仅是对青年一代的提问，更是中国需要回答的问题。“自信”二字是有分量的答案。哪来的底气？且看中国“算力”之变。安徽黄山一个珠算博物馆里，千余件算盘被视为“世界上最古老的计算机”。300公里外的合肥，40多年前“诞生”中国第一台微型计算机。还是合肥，中国第三代自主超导量子计算机“本源悟空”，累计完成超25万个量子运算任务。从算盘珠到量子，我们一直在拓展科技的边界、提升发展的能力。习近平总书记指出，“要看到我们是在往前走着”。有了坚定，有了笃行，肯定能行。  对比今昔，有科创人员感慨，已从“胆怯”转为“自信”。直面各种围堵，科学家们“不会害怕”，因为自主创新带来了更好更快更强。应对各类打压，企业家们也“不会崩溃”，因为他们爱拼会赢，发出“别人能做的事，我们也能做，还能做得更好”的强音。老一辈是“国之栋梁”，新生代“挑起大梁”。如同中国国家话剧院演员、90多岁的游本昌分享王兴兴演讲视频时的留言，“90后相信90后”。这何尝不是“90后接棒90后”。接住了，更接稳了。 前浪翻涌、后浪奔腾，一浪推一浪，创新的中国，行稳致远。 （十）有感情地读出课文，为何击中你的心？ 文/郭玥 上学时，语文课本的课后练习常有这么一题：有感情地朗读课文。怎么叫“有感情”？最近，一名初中生在网络上分享朗读课文的视频，神情投入、感情饱满，让人直呼“把课文念活了”。不少网友加入这场热潮，用朗读再现、演绎课文，语文的魅力具象化。今天，我们就从此聊起。 朗读课文，缘何抓人？文字被注入声韵，仿佛就有了灵魂。读《致橡树》，温柔而坚定的诉说中，“并肩而立”的爱情引人向往。读《出师表》，声线颤抖处，“临表涕零，不知所言”里的复杂情感溢于言表……声音有起伏、缓急，传递出文学最本真的重量与温度。“声”临其境，更能感同身受。 不止于声音的力量。这两年，互联网上掀起了一股“语文热”。“跟着语文课本去旅行”，教科书解锁万里路的新打开方式。《记承天寺夜游》中的一句“怀民亦未寝”，催生热梗无数，在“寻找张怀民”的接力中，许多人生出“人生难得一知己”的感慨。“那些年读过的语文课文”掀起分享热潮，已经走出校园的大人，常在某个不经意的瞬间恍然“课本里尽是人生”。 “语文热”，因何而起？这里面，有传统与现代、文化与科技的融合互促。一方面，数字技术搭建起全民舞台，无论是短视频里的朗读再现，还是热帖里的金句翻新，人人皆可以经典为蓝本、以生活为灵感，来一段freestyle，抒发个性化表达。另一方面，互联网的传播机制，刷新了互动、共创的文化体验。你用声音讲“活”了故事，我把古诗词改编成说唱；你分享课本里的人生感悟，我在评论区里找知音……从学生时代的“全文背诵”到互联网时代的“活学活用”、“二创”“造梗”，许多人加入对文学经典的再表达、再创造，字字句句，从书页走向生活。 更在于，文字的声音，本就震耳欲聋。《游子吟》中的密密针脚，缝补着“异乡客”的孤独；《游褒禅山记》里的非常之观，召唤“有志者”勇往直前；《我与地坛》留下的车辙印记，导航年轻人探寻生活的意义……积淀千年的人生智慧、“言有尽而意无穷”的审美旨趣，构筑起经典不息的生命力，凝结成中华儿女共同的基因密码。正因如此，即使我们已经走出了一方课堂，纵然大家相隔千山万水，却总能因同一句话、同一段文，泛起相似的涟漪。那是文化基因的觉醒和碰撞。 相关话题下面，还有网友表达这样的缺憾：可惜那时候没有读懂其中意；不该急着赶路而匆匆掠过……由此想起今年全国两会期间，有人向蒙曼教授提出的一个问题：“书读完记不住怎么办？”“你不记得去年的今天中午吃了什么，但没有那顿饭，你长不成现在的模样。”一番话令人稍许释然。我们很多人可能曾把语文只当做一门学科、把读书视作一项硬性任务。未必需要懊悔。书，本就是常读常新的。何况，那些生吞硬嚼的文字，或许早已布下草蛇灰线，会在未来的某一天，再度扣击心灵，带领我们追寻精神原乡，也牵引我们走向无尽远方。 这正是：书本常读常新，文脉生生不息。 （十一）谁还没被“灵魂拷问”？回答我！ 文/华璐月 “苏轼”调侃：“找怀民聊聊天怎么了？回答我！” “唐伯虎”哭诉：“你以为我不想考科举吗？回答我！” “扁鹊”开怼：“你这会还在刷手机，肝气郁不郁？眼睛酸不酸？回答我！” 最近，许多历史人物被AI技术“复活”，顶着书本上的形象穿越时空，带着沙哑的嗓子、夸张的表情，中英混杂与广大网友在线对质。不少人直呼“句句不带脏字，句句扎心窝子”“今天又被教育了”。 “回答我”是个什么梗？你被“灵魂拷问”了吗？今天，我们来聊聊这件事。“回答我”的走红，没有脱离互联网时代的经典叙事：一次偶然的“失控”，发酵成一场集体的狂欢。某主播在直播中因游戏失利情绪崩溃，脱口而出：回答我！Look in my eyes！Tell me why！——意外成为二次创作的“源代码”。   当网友用AI工具将这段台词与历史人物形象嫁接，戏剧张力瞬间拉满——那些课本上、史书里的人物不再只有冷冰冰的文字描述，而是会生气、会吐槽、会“破防”的鲜活个体。被吐槽写诗卖惨的“杜甫”咆哮回应：“如果是你，在安史之乱逃难三年，手机被抢、Wi-Fi全断，你不emo啊？回答我！你难不难受？”明代“文徵明”对着镜头较真：“我考了九次翰林院都没考上，那我问你，最后有没有被授‘翰林院待诏’？回答我！”有理有据、义正严辞。 古人开口说话、贴脸开大，只是这场玩梗的抽象外壳。魔性的地方在于，它以历史人物的第一视角重新打开、解读史实，以面对面的姿态坦诚又强势，让知识以一种“暴力”的方式进入了脑子。更在于它以“人同此心，心同此理”的感性逻辑，以有当代味的情绪化表达，让古人“活”起来，剖陈内心、直面争议、为己辩护，也串联起了他们与我们。 看似是“苏轼”用被贬经历安慰打工人，“李时珍”用《本草纲目》对线熬夜党，实则是广大网友在寻找情绪出口、投射自我期待。“司马迁”用“蚕室之痛谁能忍？把胯下血泪熬成五十二万字史记，你断根肋骨试试”回应质疑时，历史苦难仿佛感同身受。“曹植”作“七步诗”的内心戏，似乎也戳中了当代人的创作焦虑。跨越古今，总有一些情感、道理是相通的，能够隔空共鸣、共情、共振。好的解构，本质就是让文化在碰撞中重生。 惯于5G冲浪的文旅等部门更是连夜“整活”。广东文旅以“韩愈”之口科普“岭南四大名园”；洛阳文旅借“关公”科普“忠义GPS定位”——头枕洛阳、身卧当阳、魂归解州；福建共青团请“林则徐”怒斥新型毒品的危害……传统文化在戏谑中悄然传播迭代，亦如网友所说：“笑着笑着就记住了知识点”。 狂欢，总带着争议。部分二创将历史人物歪曲理解、低俗化演绎，让历史失了分寸。由此不得不提醒：解读历史，首要敬重历史。可贵的是，更多创作者在努力探索合理边界，用轻松的外壳包裹严肃思考，吸引观众在笑声中探寻史海里的真相。这不由让人想起《诗经》里“风”的传统：用最质朴的语言，唱出最真挚的情感。当历史人物用AI合成声音拷问现代人，何尝不是一次文明传承的“反向启蒙”？ 所以，下次再听到“回答我”，不妨把它看作一次邀请：以更松弛的姿态，与历史、与时代、与自己对话。当技术把千年时空折叠进一方屏幕，我们触摸到古人的喜怒哀乐，背后流淌的则是文明生生不息的力量。 这正是：知识传播不必正襟危坐，文化传承无需刻板复读；巧借AI重构千年面孔，不灭心火辉映千载文明。 1、【适用话题：科技与人文的辩证、人类文明的独特性】 有AI为何还要读书？这位老师的回答何以获赞百万？武汉一中学高三班主任匡老师的回答获百万点赞。 匡老师在演讲中说道：“当我的校长慷慨激昂对每一位老师要求你必须学会用DeepSeek时，我的学生在教室里质疑我，人为什么要念书？我为什么要记那么多东西？不是有AI吗？我问它就好了啊。可是忽略了最重要的一点，正是因为有知识的积累，人才可能会有独立的思维。使唐僧成为唐僧的并不是那卷经书，而是那段取经的路。未来，无论人工智能发展得多么值得人信赖，希望你们无论是在思想上还是人格上，不独立，毋宁死。” 【运用示例】 科技浪潮中，AI如同精密的浑天仪运转不息，而人类文明的星辰大海，始终需要灵魂的罗盘指引航向。匡老师那句“使唐僧成为唐僧的并非经书而是取经路”的箴言，恰似凿穿功利主义冰层的春雷——在AI可以瞬间调取所有佛经典籍的时代，玄奘用十七载风霜丈量出的不仅是地理坐标，更是人类突破认知边界的勇气与智慧。 科技与人文的辩证，恰似敦煌莫高窟的千年光影：算法能精准复现壁画的矿物色谱，却无法解码画工在戈壁孤灯下注入的生命震颤。AI固然能汇编《全唐诗》四万八千首，但当它试图续写“举杯邀明月”时，生成的不过是语法正确的字符排列，而李白杯中晃动的，是蜀道险峰磨砺出的剑气，是黄河之水浇灌的浪漫精魂。人类的独特性正在于此：我们不仅是知识的容器，更是文明星火的传递者，能在柏拉图的洞穴寓言里点燃质疑的火把，在《蒙娜丽莎》的模糊轮廓中看见无限可能。 真正的自主学习，是普罗米修斯盗火般的自我淬炼。当教育沦为填鸭式的知识搬运，学生自然会在AI的高效面前困惑；但若将学习视作雕刻灵魂的刻刀，那些在图书馆泛黄书页间与先贤的对话、在实验室千百次失败中萌发的灵光，便构成了无法被算法复制的精神基因。在这个AI重构认知版图的时代，我们比任何时候都更需要守护这份独特性——不是抗拒科技的浪潮，而是以更挺拔的姿态，在数字海洋中亮起人文的灯塔，让每一次求索都成为对生命诗意的注解，让每个灵魂都在自主思考中绽放成独一无二的星辰。 2、【适用主题：教育改革，多元发展等】 高中生周末双休，何以成"新闻"？最近，为减轻学生的学习压力，促进学生的身心健康发展，多地逐步推进落实普通高中双休制度，引发了家长和网友们的热议。双休政策的初衷是促进高中生多元化发展，是对"唯分数论"传统教育模式的反思和调整，它为学生提供了更多参与社会实践、体育锻炼或艺术活动的时间和机会，从而全面提升综合素质。立足长远，这种多元化的成长路径，反而更有助于打破"千军万马过独木桥"的单一升学模式，为学生的未来发展提供更多可能性。 【运用示例】 教育避免不了竞争，但这种竞争也是一种“无知之幕”，因为不知道这个幕布下，谁会是长此以往这样“卷”下去的那个出现问题的概率，所以，幕布之外的人，要竭尽所能给所有孩子撑起一个更加健康的空间。 量变引起质变，可能是多学那么一点点，就上了一个更好一点的大学，也可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。 从春节以来，人工智能的发展就超出了很多人的想象。未来，技术不断迭代，靠高考一劳永逸的想法，已经严重脱离实际。从国家长足发展和人才战略上来看，需要的不是刷题型人才，而是具有想象力和创新力的人才；从个人发展来说，在时代变动中，拥有好的身体和好的心态，尽早发掘自己的兴趣爱好、特长天赋所在，保持独立思考和解决问题的能力，才能在时代浪潮中立稳脚跟。 现下，很多家长担心，一旦双休，孩子会沉迷游戏、短视频等，无法有效利用时间。这其实也是长时间以来，孩子的时间被排得满满当当，一旦松下来，无所适从的表现。 现在的问题不是要不要双休，而是家校怎么做好衔接，让孩子们的双休过得更有意义。当然，这种意义不是指多刷几份题，可以是适度学习查漏补缺，可以是和家长一起出去爬爬山，和同学一起打打球，也可以是补补觉，更好的休息和更好的学习从不矛盾。 总之，与其总是把目光盯在别人有没有多学一点身上，不如把目光放在自己的孩子身上。帮助孩子一点点建立自律，帮助孩子更好地发掘自己的天赋，这些都离不开时间，周末就提供了这样的时间。 改变总是困难的。道理都懂，但做起来真的很难。在“内卷”的惯性下，成为第一批坐下来的家长，真的非常需要勇气。双休是一个很好的契机，让人们反思无尽的“内卷”带给孩子们不足6小时的睡眠，和越来越弱的身心能量。 面对改变，很多人的第一反应难免是抗拒。但只要是对的事情，不得不为的事情，即使压力再大，也要顶住压力继续推行下去。一方面，别人家的孩子就是更自律，这不叫不公平，这是个体差异；另一方面，既然是双休，那就不能有的地方不休、有的学校不休，必须同步落实，这就涉及公平问题了。 双休问题，想必争议不会立刻消失。凝聚共识并不容易，但路总要一步一步走，才能一点一点变宽。为孩子们创造一个更好的教育生态，仍然任重道远。 3、【适用主题：流量与初心，社会责任等】 在两会期间，海尔老板周云杰因与小米创始人雷军同框而意外走红。网友调侃周云杰"像是一位助理"，并借此机会制作了大量表情包。在雷军的亲和力与周云杰的严肃形象鲜明对比下，周云杰的这一形象引发了网络上的热议，迅速攀升至热搜榜单。 【运用示例】 拥抱互联网潮流，是时代发展的大趋势，但如何拥抱，是一个见仁见智的问题。作为掌舵海尔的总裁，周云杰面对网络调侃的大度，以及不被短期流量迷惑的冷静，其实都是企业家精神的体现。周云杰“不想当网红”，不是对互联网的拒绝，而是企业经营管理本质的回归。 说到底，网红经济再热闹，对企业发展也只能起到锦上添花的效果，企业发展的核心，不在于把流量做多大，而在于把产品和服务做到多好。在专注产品的基础上，通过网络平台积极和消费者互动，才能在数字时代站稳脚跟。 4、【适用主题：文化遗产保护，历史意义等】 北京时间3月4日凌晨，中国国家文物局在美国纽约曼哈顿检察官办公室接收了美国返还的41件文物艺术品。这批文物包括铜摇钱树和陶座、素面陶鬲、素面带盖铜钹、陶说唱俑等，涵盖陶器、玉器青铜器、佛造像、画像砖及藏传佛教文物等，年代跨度从新石器时代至清代，具有重要的历史艺术和科学价值。这场发生在2025年春天的文物交接仪式，不仅是中美两国第20次成功合作，更是全球化时代文明治理范式转型的生动注脚。当青铜器的绿锈映照出数字时代的屏幕微光，这场持续十六年的文物回家之旅，已然超越了简单的器物回归，演变为重塑国际秩序的价值博弈。 【运用示例】 从“落后挨打”和“民族复兴”，中国在全球政治和经济舞台上的影响力与日俱增，回归祖国的文物规模也愈发宏大，批次更为密集。圆明园马首铜像成为第一件回归圆明园的流失海外的重要文物，新石器时代马家窑文化彩陶“乘坐”CA940航班踏上归途，“游子”铜摇钱树回到祖国母亲的怀抱……党的十八大以来，已有51批次2156件/套流失文物艺术品，历尽劫难、跨越山海，精准嵌入到民族文化的宏大版图中，不断充实和修正我们对中华文明起源与发展的认知，日益筑牢了民族文化自信的根基、丰富着世界文明的“百花园”。 文物丢失，是中华文明之悲；文物回归，是中华儿女之盼。相比中国自近代以来流失到海外的大量文物，被成功追索回国的文物数量仍然较少，文物回家之路依然任重而道远。但如今的中国早已今非昔比，“蛟龙”潜海刷新中国深度、高速铁路领跑中国速度、“嫦娥”奔月标注中国高度，DeepSeek刷屏全球、洲际导弹震惊世界，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国等。让更多漂泊在外的文物 “落叶归根”，为传承和弘扬人类文明作出新的更大贡献，中国有决心、更有能力。 文载于物，族髓附间；运脉牵连，兴者襄见。我们期待国家不断富强，流落在外的文物早日归家，共同见证中华民族伟大复兴的壮阔征程。 5、【适用主题：热心善良，关爱弱势群体等】 浙江独臂女孩方寸心因为一次偶然的帮忙，发现盲道上总停着车，影响盲人出行。于是她想到了用画笔和颜料为盲人铺一条"彩虹之路"，从一开始一个人画，到后来一群人一起画。大家用行动，真正做到"用看得见的颜色，画看不见的方便"。 浙江丽水的"彩虹之路"是一次充满爱意的尝试，它像束光，照亮了视障者前行的道路，也映射出社会发展存在的短板。盲人的世界需要被"看见"，这条七彩斑斓的盲道的尽头，应当是通向视障群体能够自由生活的开始。 【运用示例】 方寸心的故事，没有悲情的渲染，只有温暖的力量。她用自己的左手，证明了生命的残缺从不阻碍灵魂的丰盈；用一幅幅盲道画，质问着每一个健全人：我们是否对身边的“看不见的困境”太过漠然？她说：“真正的盲道，不该只在地上，更应该在人们心里。” 当越来越多人蹲下身清理被占用的盲道，当孩子们争论着该画彩虹还是星空送给视障朋友，当城市开始为“无障碍”注入艺术灵魂——这条灰白色的路，终将铺满人性的光辉。方寸心的画笔仍在继续。下一站，她想在沙漠边缘的盲道上画绿洲。“就算世界充满裂缝，我们也能让光从那里照进来。”正如她最爱的那句诗：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。” 6、【适用话题：反对内卷、提高效率、创新活力】 近期，大疆、海尔、美的等知名企业相继推出“反内卷”措施：大疆强制员工晚9点下班，并进行“清场式”赶人；海尔抵制无效加班，反对“形式化出勤”；美的“严禁下班时间开会、形式主义加班”…… 【运用示例】 职场形式主义和“内卷”没有赢家，长期超时工作不仅损害劳动者权益，于企业发展而言也绝非长久之计。现代企业间的竞争，早已不是单纯比拼劳动强度与工时，而是创新活力、管理效率、商业模式等方面的综合竞争。企业最需要的，不是耗时间、搞花架子，而是勤于思考、敢于创新的员工。人浮于事、空转内耗，剥夺的是“充电”的闲暇，削弱的是职工工作的热情与活力。 中国式现代化的本质是人的现代化。这其中意涵，在于既要激发人的主动性、创造性，为美好生活提供更丰富的物质条件，也在于让普通劳动者能够有尊严地工作，安享实现个人价值以及获得充分休息等权益。在这个意义上，“强制下班”可能是个小起点、小契机，让我们继续思考、持续探索，坚定前行。 7、【适用话题：市场秩序维护、创新驱动发展、高质量发展】 雷军：反内卷，也要反对不公平竞争、诋毁同行等行为 3月4日，全国人大代表雷军在接受记者采访时，深入剖析了当前行业发展面临的严峻问题——同质化竞争加剧引发的内卷现象。他言辞恳切地呼吁，产业发展需将科技创新置于核心地位，大力推动个性化与高端化发展，凭借差异化创新突出重围，打破内卷的困局。与此同时，雷军着重强调，必须坚决抵制不公平竞争以及诋毁同行等不良商业行为，共同维护良好的市场秩序，为产业的健康发展营造一片净土。在他看来，创新是驱动高质量发展的强大动力源泉，只有持之以恒地坚持底层技术创新，才能不断实现效率的提升以及用户体验的优化。“向前跑，不原地卷”，这一简洁有力的话语，不仅是一句口号，更是指引产业发展的行动指南。 【运用示例】 创新驱动发展：在时代的洪流中，产业发展犹如逆水行舟，不创新则退。雷军代表所言，如黄钟大吕，振聋发聩。当行业陷入同质化竞争的泥沼，创新便是那拨云见日的利剑。恰似科技领域，若企业皆因循守旧，沉溺于模仿与复制，何来智能手机的日新月异，又怎会有智能穿戴设备的异军突起。创新，是从无到有的探索，是破旧立新的勇气。它能让企业在激烈竞争中脱颖而出，开辟一片崭新天地。我们应如勇敢的拓荒者，以创新为犁，深耕发展的沃土，让产业在创新的驱动下，蓬勃生长，绽放无限生机。 市场秩序维护：市场，宛如一座繁华的城邦，秩序便是那稳固的基石。雷军代表对不公平竞争等行为的批判，切中市场发展的要害。在商业的江湖中，若任由诋毁同行、不正当竞争肆意横行，市场将沦为一片混乱的战场。正如在电商行业，一些商家恶意刷单、虚假宣传，严重扰乱市场秩序。而良好的市场秩序，需法律的威严守护，需行业协会的规范引导，更需每一位市场参与者的自律坚守。唯有如此，市场才能如清澈的溪流，奔腾不息，滋养每一个参与其中的主体。 高质量发展：高质量发展，是产业发展的星辰大海，指引着前行的方向。雷军代表倡导坚决走高质量发展之路，意义深远。当众多企业在低质量同质化竞争中苦苦挣扎，高质量发展是破局良方。以汽车产业为例，传统燃油车市场竞争激烈，部分车企通过价格战恶性竞争。而一些企业另辟蹊径，加大研发投入，发展新能源汽车，提升产品品质与性能，迈向高质量发展。高质量发展，是对品质的执着追求，是对卓越的不懈努力。它能提升企业的品牌价值，增强国家的综合实力，让产业在稳健发展中，铸就辉煌篇章。 8、【适用话题：奋斗追梦、平凡与不凡、坚韧自信】 从农妇到“农民诗人”，吕玉霞获赞近千万 【运用示例】 52岁的桃农吕玉霞，以“沂蒙二姐”为笔名，在短视频平台上用诗歌打动了无数网友，收获近千万点赞。15岁辍学、16岁打工的她，始终怀揣对知识与诗歌的热爱，坚信平凡生活中也有“诗与远方”。2022年起，她开始用手机创作诗歌，从纸本到屏幕，她的创作之路充满热情与坚持。深夜推敲词句，她的诗不仅描绘田园之美，更展现农民的坚韧与自信。如今，她不仅是“农民诗人”，还通过直播带货帮助乡亲销售蒙阴蜜桃、香椿等农产品，成为家乡特产的“销售员”。吕玉霞的故事诠释了梦想的力量，证明无论身处何地，只要心怀梦想，就能在平凡中创造不凡，激励更多人追寻自己的价值。 9、【适用话题：科技与生活、人际交往】 全国两会期间，全国人大代表姚明建议，未成年开展“息屏24小时”行动，希望家长和学校都参与其中——在每个学期选定一天，24小时内所有人都不使用手机，让孩子们去体验真实世界。姚明坦言，自己尝试息屏24小时后“确实有些焦虑”，甚至恢复使用时发现“找不着我的人也有些焦虑”。这种双向的依赖，恰如一面镜子，映照出数字时代人际关系的异化——我们既渴望逃离屏幕，又恐惧与屏内世界脱节。“息屏24小时”的价值，或许不在于形式上的“断舍离"，而更多在于唤醒全社会对“数字平衡”的共识。 【运用示例】 当我们感叹周边世界出现了越来越多的冲突和对立时，也很容易忘却“身体”的重要性。如果我们永远只是停留在电子屏幕、社交媒体呈现出来的字符，就永远和真实的世界有着难以跨越的隔阂；如果不能亲身去感受他人的困惑、迷茫、痛苦，我们就不可能真正理解他人的想法和观点。进而言之，技术虽然可以让人类突破更多限制，但也有可能让人类失去谦卑和克制。 “身体”意义上的生老病死，会给我们带来烦恼，但也会让我们意识到，到底什么才是生活中值得珍惜、重视的部分。是“身体”的有限性，让我们更懂得宽容、和解的重要性。 10、【适用话题：中国少年、文化传承与创新】 街舞少年创造历史佳绩，传统文化激扬青春赛场 北京时间3月3日凌晨，在法国巴黎Juste Debout世界街舞总决赛中，中国10岁的宋皓铭与12岁的符隽熙以少年组合身份，在Hip-Hop成人组项目中连续击败两对国际顶尖选手闯入四强，创造了中国参赛以来的历史最佳成绩。Juste Debout街舞大赛是全球顶尖的街舞赛事之一，今年是该项赛事在时隔4年后重新举办。在当晚比赛中，宋皓铭和符隽熙将中国武术元素融入舞蹈，为观众带来了一场中国风街舞的视觉盛宴，这两名参赛者也被网友亲切地称为中国街舞“最强小孩哥”。 【运用示例】 少年跃动于世界舞台的舞步，诠释了何为“以我为主，兼容并蓄”。当马步、云手融入节拍律动，传统不再是供人凭吊的标本，而是被改造成为年轻一代也能读懂的文化语言。真正的文化创新不是一味泥古，而是从积蓄深厚的土壤中找到适合自己成长的营养与力量。两位少年以兴趣为翼，飞跃固有边界所取得的成果，更为打破“唯成绩论”添上了一记重锤。在全球化浪潮中，既能扎根文化土壤，又能与世界对话的新生代，或许比试卷上的满分更能够定义这个时代的优秀。 11、【适用话题：诚信、师德】 考研名师承认成绩造假，虚荣面具无法掩盖诚信伤疤目前，2025年研究生考试初试成绩陆续公布，考研科目“英语一”因难度偏高冲上热搜。考研英语老师何凯文晒出自己的英语一分数为89分（满分100分），遭到网友质疑。3月5日，其他考研英语老师介入，认为其查分视频页面疑似拼接。3月8日，何凯文发文承认此前公布的英语考研成绩造假，实际成绩为71分。何凯文称自2019年起他遭遇信任危机，渴望得到认可，于是从2020年开始每年晒出考研英语分数，今年因成绩不理想而造假。多位律师指出，何凯文这一行为已涉及刑事责任、行政责任、民事责任风险。 【运用示例】 学高为师，身正为范。在教育领域，真实永远高于流量，诚信永远大于利益。老师更应以身作则，成为诚信的典范。为了流量造假，损害的不仅是学生的利益，还有教育行业的公信力。这同时也提醒考生，有趣的老师的确会让考研之路走得轻松一些，只是要注意千万别被那些整花活的老师蛊惑到。考研的成功更多取决于自身努力，而非名师光环。在流量狂欢中，保持理性比盲目崇拜更重要。 何凯文造假事件给考研培训界敲响了警钟，相关机构和部门若不对教师资质严查，不摒弃网红营销思维，何凯文绝不会是最后一个造假者。针对考研培训市场的乱象，监管部门要主动出击，一旦发现问题，不仅要严肃查处涉事人员，更应该追究培训机构的责任。比如，可以充分运用黑白名单制度，将存在违法违规行为的培训机构列入黑名单，纳入全国信用信息共享平台，按有关规定实施联合惩戒。各大平台，也要对造假的营销号给予惩戒，共同为考研考生们提供一片清明天空。 无论如何，教育不是真人秀，课堂更非戏台子。若把学生当韭菜，镰刀终将割自己。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第三周 【范文背记】 【原题再现】23.阅读下面的材料,根居要求写作。(60分) 亲人、朋友之间常常会出现因感情亲近而影响理性认知的现象。有人建议要构建“亲”“清”的新型人际关系，避免出现“亲而不清”“清而不亲”的情况。 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 这是一道生活现象类材料作文。试题材料情境贴近学生生活实际，写作的核心话题关联必修下第八单元“倾听理性的声音”这一核心任务。试题材料首先展示生活现象，“亲人、朋友之间”，限定写作范围——亲人相处之道与朋友相处之道；“因感情亲近而影响理性认知”，点出亲人或朋友相处存在的问题，其中“理性认知”从“认知”对象上来看，有“理性认知亲人或朋友其人”“理性认知亲人或朋友的言行”两种理解，即能否超越情感理性客观地评价亲人或朋友。第二句话列举一种观点，即针对第一句话存在的问题，提出的解决之道。前半句话，正面提出要构建“亲”“清”新型人际关系，此处提出两个核心概念“亲”与“清”，“亲”可理解为“亲近”“亲密”“亲切”等，“清”可理解为“清晰”“清醒”“清正”等；另外，此处“新型人际关系”，与上句中的“亲人、朋友之间”相比，是一个比较宽泛的概念，考生有可能忽视上句的限定，而泛化论证。后半句话，反面提出“亲清”新型人际关系可能出现的两种错误情况——“亲而不清”“清而不亲”，提示学生写作时要有所批驳辩证。 整体来看，本次作文要求学生分析如何处理好与亲人或朋友之间的关系。即在亲人相处或朋友相处的范畴之内，对“亲”与“清”进行具体分析论述。写作时，要选定论述范围与论述角度，切不可泛泛而言。 【参考立意】 ①莫因亲密无边界，共建亲清人际关系，共筑理性和谐社会; ②亲而有度,清而有节，情理协调致远大，亲清相济尽精微; ③留份清醒爱子女，守得住清，方能护得住亲; ④亲而清，方能让友谊地久天长；清亦亲，方能擘画和谐之未来；等等 【优秀范文】 “亲”而有度，“清”而不疏 月是故乡明，智子亦疑邻，感情的亲疏确然影响了人们对事物的认知。帕斯卡说：“人是一根会思考的苇草。”可人不是苇草，人在思考时既能理性地辨别是非，又无法逃避亲情友情的牵绊。因此，厘清“亲”与“清”，构建新新型的人际关系，就成了当代的我们无法回避的话题。 事实上，千百年来，人们一直在“亲而不清”“清而不亲”的泥淖里苦苦挣扎，以冠冕堂皇的理由混淆视听。维系亲情、友情的，常常不是理性而是出于本能的感性；明辨是非、判断对错时，总会受到感情因素的干扰。其实，我们对“举贤不避亲”的彪炳膜拜，就佐证了我们没有厘清对“亲”与“清”关系是常态，否则何以奉之为圭臬呢？故而，新型的人际关系当“亲”而有度，“清”而不疏。 当然，有人或百般疑虑，当今法治社会，“亲”于法理作用几何？如何才能“清”而不疏？ 法理既存，必有其故。一则，亲情友情人所必需，然当这样的人之常情与理相悖，恪理之“清”是尊重权利、维护正义、护佑人性。而其中蕴蓄的内涵便是至高无上的“亲”，一切打着亲情的旗号而破坏“清”的，都是违背正义与良知的。二则，“清”而不疏更表现在有温度的情法之辨，为抢救生命而破坏交规的生命通道，维护人权的临终关怀，人工智能时代的伦理准则……“亲”而有度，“清”而不疏，我们构建新型的人际关系。 破而后立，“亲”而有度、“清”而不疏人际关系的构建道阻且长。 做到亲近而不失理性，有理性而不失情感温度，绝非易事。我们必须承认，人性是自私的，所有亲密关系都离不开苦心经营，我们要为此付出时间、金钱、情绪等，绝不能遇到问题马上恪守理性边界，不愿承受亲情的代价。又亲又清的新型人际关系需要双向奔赴可方可到达。但我们不能强行要求别人像自己在人际关系中那样亲而有度、亲而不疏，反求诸己才有很大机会靠近亲情兼备的理想状态。正如魏征所言：“恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。” “水至清则无鱼，人至察则无徒”，用感性之“亲”赋予理性以灵性，用理性之“清”铸造感性的肌骨，才有山高月小、水落石出之境。“任人唯贤”还是“任人唯亲”？大家都自会做出选择。时代霄壤嬗变，构建新型人际关系，在感情亲疏面前，面对事物的认知，我们当心有猛虎，细嗅蔷薇，“亲”而有度，“清”而不疏。 【成语背记】600个高频成语 81.超尘拔俗: 与“超凡脱俗”相近形容才德远远超过平常人。 82.阳春白雪:比喻高深的不通俗的文学艺术。 83.曲高和寡:比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。 “曲高和寡”侧重于因为东西高深不通俗，了解的人少;“阳春白雪”只强调高深不通俗。 84.孤芳自赏:自命清高、自我欣赏。贬义词。 85.混为一谈:把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。 86.同日而语:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。一般用作否定句或反问句。 87.泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。 88.等量齐观:指对有差别的事物同等看待。一般用作否定句。 89.相提并论:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 90.并驾齐驱:比喻彼此的力量或才能不分高下。 “混为一谈”侧重于说明事物是不同的，不能相混;“相提并论”侧重于把不同人或物放在一起这一动作，通常含有否定义;“同日而语”和相提并论意思相近，但它通常还包含把不同时间的人或事放在一起进行比较的意思;“等量齐观”重点在于无差别的看待，有“一视同仁”的一味，但“等量齐观”一般只修饰事物，而不用于人，“一视同仁”则只用来修饰人。 91.罪大恶极:罪恶大到了极点。强调罪恶很大。92.罄竹难书:指罪行极多。 93.罪不容诛:罪大恶极，杀了也抵不了所犯的罪恶。程度比“罪大恶极”重，含有很强的感情色彩。 94.怙恶不悛:坚持作恶，不肯悔改。 95.青眼有加:表示对人的赏识或者喜爱。 96.刮目相看:指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 97.另眼相看:指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 98.顺理成章:指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。 99.瓜熟蒂落:指时机一旦成熟，事情自然成功。 100.水到渠成:比喻有条件之后，事情自然会成功，即功到自然成。和“瓜熟蒂落”相近。 101.应运而生:现指适应时机而产生。 102.无人问津:没有人过问、探问、尝试或购买。 103.门可罗雀:形容事业由盛而衰，宾客稀少。程度比“门庭冷落’要重。 104.门庭冷落:形容十分冷落，宾客稀少。 105.人迹罕至:指偏僻荒凉的地方很少有人来过。侧重来的人少，比如人少偏僻的地方，或者原始、偏远的地方。 106.荒无人烟:形容地方偏僻荒凉，见不到人家。侧重于“荒凉”，没有人居住生活。如一些惨败破落的地方，或者自然条件差、不适合居住的地方。 107.人烟稀少:人家、住户很少的地方，形容地方荒凉。程度比“荒无人烟”轻。 108.渺无人迹:形容空旷寂静。 109.应接不暇:形容景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多，应付不过来。 110.琳琅满目:满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，如书籍、工艺品很多。现在多用来说明产品、展品、商品多而丰富。 111.林林总总:形容众多。 112.五花八门:比喻事物变化多端或花样繁多。 113.纷繁芜杂:形容文章内容芜杂，没有条理，或者是事情杂乱无章，没有头绪。 114.大行其道:指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般含贬义，也可用作中性词。 115.蔚然成风:一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。褒义。 116.屡见不鲜: 常常见到，并不新奇。通常指不好的现象。 117.司空见惯:指某事物十分常见，不足为奇。 118.习以为常:指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。 “司空见惯”和“习以为常”意思相近。但前者更侧重于客观描述，即确实此事物很常见;后者则偏向于主观判断，夹杂有个人感情色彩，即认为这个事已经让人感到习惯，认为很正常。 119.老生常谈:比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。 120.众所周知:大家普遍知道的。 【背记 青春奋斗，家国情怀】名言金句+满分段落 4 学科网（北京）股份有限公司 八字金句 敢于有梦，不负韶华。 以梦为马，踔厉奋发。 知之非艰，行之惟难。 征途漫漫，惟有奋斗！ 道阻且长，行则将至。 行而不辍，未来可期。 大道如砥，奋斗如歌。 知之愈明，则行之愈笃。 十字金句 年少多壮志，青春应许国。 少年负壮气，奋烈自有时。 知者行之始，行者知之成。 丈夫志不大，何以佐乾坤。 筋骨句 1、奋斗中的幸福，是青春在梦想中的坚守。 2、奋斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩。 3、奋斗中的幸福，是青春在奉献中的升华。 4、在激情奋斗中绽放青春的光芒，当志存高远。 5、在激情奋斗中绽放青春的光芒，当脚踏实地。 6、在激情奋斗中绽放青春的光芒，当创新创造。 7、以“青春”之笔，书写“声”生不息的新时代。 8、以“青春”之笔，谱写“声”机勃勃的新征程。 9、以“青春”之笔，描写“声”入人心的新青年。 10、青春之我败不降，最坚强，泪擦之后挺起脊梁。 11、青春之我情无疆，义坦荡，爱种在生命之战场。 12、青春之我勇敢闯，恕我狂，我们不是倔强张扬。 13、青春向阳，困难不可阻挡，暗夜亦能发光，在绝望中寻找希望，为祖国贡献青春力量。 14、青春向阳，逆境远离佛系，顺境不惰不狂，好风凭借力，送我青云上。 15、青春向阳，不负芳华，格物致知正心诚意，修身齐家治国平天下。 其他金句 1、青年是生命之晨，是日之黎明，充满了纯净、幻想及和谐。——席德布郎 2、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊 4、青春，就像受赞美的春天。——勃特勒 5、青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里盎 6、青年是多么美丽！发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。——朗费多 7、青春须早为，岂能长少年。——孟郊 8、青春，就像受赞美的春天。——勃特勒 满分段落 1、青年一代，应传承百折不挠、坚忍不拔的中国精神。 “临津江突破英雄连”赴高温酷热、蚊虫肆虐、恐袭频发的西非马里执行维和任务，他们发挥中国精神的激励作用，把急难险重任务当成弘扬传统、彰显血性的实践平台，被联合国驻马里综合稳定特派团誉为“防卫精英”。国家元勋于敏先生，在国家面临核危机的紧急情况下，毅然放弃了自己最擅长的原子弹领域，凭借着不惧风雨的勇气、不畏艰险的力量，跨过一道又一道沟坎，担起了我们氢弹研究领域的大旗，创造了一代科技神话。 2、青年一代，应传承举国同心、甘于奉献的中国精神。 张小娟积极投身家乡灾后重建和脱贫攻坚事业；张桂梅全身心投入边疆民族地区教育事业和儿童福利事业；卢永根毅然放弃香港的优渥生活，把毕生精力都献给祖国的农业科学和教育事业。他们从百年党史中汲取前行力量，发扬红色传统、传承红色基因，赓续中国精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。 3、青春路上，唯有奋斗，才能擦亮人生底色。君不见，自小身患小儿麻痹症的乡村牛倌王昭权用勤劳和毅力在养牛的道路上奋斗攻坚最终脱贫致富，荣获“全国脱贫攻坚奋斗奖”；君不见，而立之年的马龙心怀热爱，奋斗在赛场上，终将又一枚金牌收入囊中；君不见，外卖小哥雷海伟，在休息之余奋斗在诗海之中，终于过关斩将站在了“中国诗词大会”的领奖台上。他们的青春无不用奋斗砥砺自身在人生路上披荆斩棘。他们用奋斗让自己的青春底色明媚，意气洋洋。 4、青春路上，唯有奋斗，才能成就时代高光。习近平总书记曾说：“广大中国青年们应该在奋斗中发扬青春激情，挥洒青春汗水，以奋斗之我，以进取之我为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。”是啊，若无袁隆平院士的奋斗怎会有如今嘉禾猗猗；若无毛相林的奋斗，怎么会有一条天路横跨戈壁便利村民的生活；若无疫情防控一线工作人员的奋斗，怎么会有新冠疫情肆虐时中国的国泰民安？又怎么会有中国向世界捐献医疗物质和疫苗？是的，我们的青春唯有以他们为标杆，勇于到时代中流击水，以奋斗擦亮青春底色，让自己融入星辰大海，才可成就时代的高光。 $ 2026届晨读背诵材料5： 作文+成语+金句+素材 第五周 【范文背记】 【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 屈原在《离骚》中说“余独好修以为常”，屈原一生追求独立的人格、高尚的节操和远大的政治理想，矢志不渝。当今社会飞速发展，日新月异，革新无处不在，但对每个人来说，总有一些东西值得坚守。 其实，革新与坚守并不矛盾，比如实现梦想的途径可以改变，但梦想和初心不能轻易放弃；比如做人做事的方法应该改进，但基本原则应该坚守。如何处理好革新与坚守的关系，值得深入探讨。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作提示】 （一）材料解读和参考立意 材料第一段引用《离骚》中的诗句“余独好修以为常”，指出屈原一生追求独立的人格、高尚的气节和远大的政治理想，矢志不渝，并强调在日新月异、革新无处不在的当今社会总有一些东西值得每个人坚守。材料第二段阐述了革新与坚守并不矛盾，指出如何处理好革新与坚守的关系，值得深入探讨。材料引导我们思考和认识坚守与革新的关系：革新与坚守并不矛盾，二者是辩证统一的，要在坚守的基础上革新，而革新是为了更好地坚守。 参考立意：①革新与坚守并不矛盾；②在坚守的基础上不断革新；③革新是手段，是为了更好地坚守。 优秀标题：左手坚守，右手革新 心似磐石，适时革新 坚守本心，不忘革新 【优文推荐】 坚守行傲骨，革新抚锦华 “余独好修以为常”是屈子的坚守，“不凝滞于物，而能与世推移”是渔父的革新。坚守处，铁骨铮铮，纫秋兰为佩。革新时，乘骐奔驰，行舟沧海。左手坚守，右手革新，共筑这盛世锦华。 于一撇一捺中，悟坚守初心之要义，傲骨前行，不陷繁华，不甘沉沦。 坚守的道路纵然荆棘密布，但古今仁人志士仍然穷且益坚，不坠青云之志。孔子周游列国，循礼卫道，坚守“仁”之初心；老子不为外物所动，不为世俗所扰，以“道”守卫内心的平和与自由；司马迁忍辱负重，初心不改，终著史家之绝唱，无韵之离骚。钱学森、程开甲坚守一颗爱国奉献的初心，放弃国外优厚条件，毅然回国；张桂梅坚守“教育无贵贱”的初心，让无数的大山女儿仰望高山、走出高山……面对未知的道路，他们秉持初心，心无旁骛，以铮铮铁骨坚守宁折不弯之志，终得以致远。吾辈青年当学他们，以雄心壮志冲破云霄，以坚守初心撕裂暗夜，耐得住寂寞，守得住清贫，终可见锦绣灿烂，万木皆春。 在一字一句里，思适时革新之时机，于变局中开新局，俯瞰这锦绣山河。 万树江边杏，新开一夜风。面对日新月异的社会，高科技已成为不再陌生的词汇。作为时代的弄潮儿，又怎甘心落后?革新势不可挡。你看华为公司高薪聘用高科技人才，再看AI行业工程技术人员逐年上升。一个时代的发展必然有科技创新，一个国家的繁荣富强更需要尖端网络能手！目于当下，我国核心技术发展仍受限于人，贸易战威胁潮步步紧逼。如此时刻更要以国家之责置于肩头，扬我大国之威，在新领域奋发进取，革故鼎新！结合时代需要，携手互联网+，与时俱进，锐意进取，更是我辈职责！ 或曰：革新与坚守是否矛盾？ 诚如材料中所言，时代青年在坚守初心的同时，还要在实现梦想的途径和做人做事的方法上适时革新，辟蹊径，致远方。周虽旧邦，其命维新。新时代的中国，我们更不能故步自封，当勇于创新，敢于挑战。中国共产党在民族危亡中寻找救亡图存之良药，唤醒百姓，以农村包围城市的创新思路，赢得了革命的胜利，让中国人民站起来。上世纪80年代，中国高举“改革开放”的大旗，大胆改革，勇于创新，让中国人民富起来。现今，我们的航天事业、科技研发、新能源事业日新月异，这一切得力于国家守正创新的英明举措，只要我们团结一致，定能让祖国强起来。国家只有革故，方能鼎新。 所以，革新与坚守并不矛盾，人格节操需坚守，初心不改，矢志不渝；方法途径当革新，创新突破，灵活变通。宁折不弯，坚守行傲骨；灵活变通，行稳抚锦华。合其二者之力，方得万里长安，明烛天南！ （共998字） 【成语背记】600个高频成语 161.荣辱与共:互相照应，共同分享荣耀和承担耻辱。 162.唇齿相依:比喻双方关系密切，相互依存。 163..互利共荣:彼此合作，共同分享利益和荣耀。相近词:互惠共赢。 164..疑窦重重:可疑的地方很多。 165.影影绰绰:形容人或物模模糊糊，不真切。 166 错综复杂:形容头绪多，情况复杂。 167.扑朔迷离:后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。 168.眼花缭乱:形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。 “错综复杂”侧重于事物本身复杂，有头绪多的意思;扑朔迷离指主观上难以辨认事实真相;眼花缭乱侧重于表达人的主观感受。 169.治丝益棼:比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。 170.盘根错节:比喻事情复杂，纠缠不清。强调各种事物和关系相互交织，纠缠在一起。如盘根错节的利益关系。 171.良莠不齐:好人坏人都有，混在一起。有时也可用来指商品质量参差不齐。 172.鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。 173.鱼目混珠:比喻用假的冒充真的，以假乱真。 174.滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 175.泥沙俱下:比喻好人和坏人混杂在一起，或者好的事物和坏的事物一起来到。 “鱼龙混杂”侧重于好坏的都混在一起的状态，“良莠不齐”侧重强调有好有坏。 “鱼目混珠”和“鱼龙混杂”都有用坏的代替好的的意思，“鱼目混珠”一般搭配物，而“滥竽充数”可以搭配物，也可以搭配人。另外，“鱼龙混杂”一般强调用假的东西冒充真的，而“滥竽充数”除了可以说明用假的代替真的，还有用次的代替好的的意思。 “泥沙俱下”和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起，但“泥沙俱下”可用于人也可用于事物，而“鱼龙混杂”一般只用于人;另外，泥沙俱下偏重在“俱下”，即一起来，而“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。 176.狗尾续貂:比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。 177.牵强附会:把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义，也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。贬义。 178.穿凿附会:把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。 “穿凿附会”和“牵强附会”都形容生拉硬扯，但“穿凿附会”偏重在“穿凿”，指硬要把讲不通的事情讲通;“牵强附会”偏重在“牵强”;指十分勉强地把不相关联的事硬拉到一起。 179.生搬硬套: 不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。 180.断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 181.以偏概全:用片面的观点看待整体问题。 182.混淆是非:故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。 183.无所适从:指不知怎么办才好。 184.进退维谷:无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。 185.骑虎难下:比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。 186.难以为继:难于继续下去。 187.一筹莫展:一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 188.步履维艰:多指行走困难，行动不方便。也指创业经营艰辛，事物发展困难。 189.举步维艰:形容处境或行动十分艰难。 190.寸步难行:形容走路困难。也比喻处境艰难。 191.如履薄冰:比喻行事极为谨慎，存有戒心。 192.南辕北辙:比喻行动和目的正好相反。193.适得其反:恰恰得到与预期相反的结果。 194.事与愿违:事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。 195.始料未及: 最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。 196.背道而驰:朝相反的方向跑去，比喻彼此的方向和目的完全相反。 “南辕北辙”强调人的行为和目的相反，即方法、方向、策略是正好和初衷是相反的;“适得其反”侧重于客观结果，即事情的发展和初衷正好相反;“事与愿违”侧重于主观的感受，结果不一定是和初衷完全相反，但一定是打算或希望做到的事没有做到。“始料未及”强调现在的发展超出了当初的预期，当初没有预料到。 197.相去甚远:相互之间差别很大，或者距离很远。 198.本末倒置:比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。 199.饮鸩止渴:比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。 200.缘木求鱼:比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 4 学科网（北京）股份有限公司 【背记 工匠、爱岗、敬业】名言金句+人物素材 【名言金句】 1.知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。(《考工记》) 2.人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。(《尚书·大禹谟》) 3.打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕。(付守永《工匠精神》) 4.书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）  5.当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。(获奥斯卡奖日本影片《入殓师》) 6.我亦无他，惟手熟尔。(欧阳修《卖油翁》) 7.用志不分，乃凝于神。(孔子) 8.心无旁骛，制心一处。(《庄子·达生》) 9.今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庄子·养生主》) 10.对于好产品的追求是无止境的，它来自于对每个细节的打磨和探究，它是基于一种将细节做到极致的欲望，是对以往的颠覆和创新。(苹果产品设计的核心人物乔纳森·艾夫) 11.手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。(于丹《人间有味是清欢》) 12.从创新的角度来讲，很多时候最需要的素质应该是能够耐得住寂寞，在别人都不看好的情况下，你是不是愿意相信这个事情，是不是真的愿意投入做这个事情。(百度创始人李彦宏) 13.工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。(付守永《工匠精神》) 14.很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，工匠意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。把做的事看成有灵气的生命体。(《大国工匠》系列) 15.工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。(《大国工匠》系列) 16.曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老工匠逐渐淡出，但工匠精神永不过时。(《大国工匠》系列) 17.世界再嘈杂，匠人的内心，绝对必须是安静、安定的。——中国台湾李宗盛《致匠心》 【人物素材】 《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。  《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”  人物素材：胡双钱 胡双钱就是一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。 2006年，中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。 岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。” 0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。 仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。  人物素材：高凤林 53岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长，30多年来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。 在这30多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。 还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，这有安全方面的原因，更多的是在欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。尽管高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，令人动容。  人物素材：孟剑锋  纯银丝巾果盘——北京APEC期间，我国送给各国元首的国礼，让世人都被中国古老的錾刻工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。  细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。  其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去，而他却无法容忍伴随机械制造而来的细小砂眼，也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡，起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟剑锋精益求精、不断超越与追求极致的决心。  整个制作过程中，诸如这样的细节不胜枚举。这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第十周 【范文背记】【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 如今，越来越多的年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中的需求不再仅仅是简单的“去过”，而是渴望“感动过”。 这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄漏个人信息;不少于800字。 【官方】审题提示: 本题是一道材料型作文题，材料陈述了当代青年对旅行、研学、志愿服务等活动需求的变化。其中“去过”代表表面、浅层次参与，“感动过”则指向沉浸式体验、深层次的情感触动与精神收获。这一变化反映出当代青年从“身体在场”到“心灵在场”的升华，体现他们在新时代背景下对生活品质和精神世界的更高追求。 从二者关系来看，“去过”是基础，“感动过”是升华，当代青年追求有温度、有深度的体验、共鸣，注重在经历中获得情感共鸣、价值塑造与自我成长，体现了从地理坐标的累积转向精神坐标的建构的转变。结合具体情境分析:“去过”意味着在旅行中，只是参观景点.拍摄照片，没有深入感受文化历史和人文风情;在研学活动中，只是走马观花，缺少深度思考感悟;在志愿服务中，只是完成任务，没有体会到助人的幸福与价值。“感动过”则是在旅行中，被独特的文化震撼，被温暖的人情打动;在研学中，产生了强烈的求知欲和探索热情;在志愿服务中，获得内心的满足和社会的认同。 写作中还可以探究产生需求变化的原因。当代青年之所以更渴望“感动”，与当下物质的丰裕有关，正如马斯洛需求理论所言，人在满足基本需求后，会追求自我实现:也与快餐式碎片化信息盛行的时代背景有关，人们被海量浮于表面的信息包围难免浮躁，而追求深度“感动”则是找到内心平静的有效途径。 写作中还可以思考如何从“去过”走向“感动过”，提倡用心体验、感悟、反思，从“参观”到“参与”，从“经历”到“内化”，从“体验”到“共情”，以此获得成长，丰盈生命。如写议论文，应从概念入手，结合“旅游、研学、志愿服务”等具体活动诠释“去过”“感动过”的内涵，并探究这两种需求的关系和变化的实质，符合题意。如写记叙文，可结合自身经历，讲述从“去过”到“感动过”的故事，符合题意。 关键词提炼： 年轻人、旅行（研学、志愿服务等活动）、“去过”、“感动过” 关键词表义解析 1. 年轻人：指社会中年轻的群体，通常涵盖青少年到青年阶段，他们具有独特的价值观、生活方式和需求特点。 2. 旅行（研学、志愿服务等活动）： 旅行：离开常住地，到其他地方游览、体验不同的风土人情、自然风光等。 研学：以学习研究为目的，在旅行过程中获取知识、增长见识，通常与教育相关。     志愿服务：个人自愿为社会公益事业付出时间和精力，不图回报地提供服务。 这些活动都是年轻人丰富人生阅历、拓展视野的途径。 3.“去过”：简单地表示到达过某个地方或参与过某项活动，只是一种表面的经历，侧重于行动上的完成。 4. “感动过”：意味着在参与活动的过程中，内心受到触动，产生情感共鸣，留下深刻且有意义的记忆，是一种深层次的情感体验。 关键词深层涵义解析 1. 年轻人：反映出当下社会年轻一代的成长环境和心理特征。他们生活在信息爆炸、物质相对丰富的时代，对生活品质和精神追求有更高的期望，不再满足于浅层次的经历。 2. 旅行（研学、志愿服务等活动）：这些活动不仅仅是休闲娱乐或学习的方式，更成为年轻人寻找自我、探索世界、实现个人价值的重要平台。 3. “去过”：象征着传统的、表面化的参与方式，缺乏对活动内涵的深入挖掘和体验，只是机械地完成任务或走过场。 4. “感动过”：代表着年轻人对深度体验、情感连接和精神成长的追求。他们希望在活动中与他人、环境或文化建立起真实而深刻的联系，从中获得启发、温暖和力量，使自己的内心得到滋养和升华。 思辨过程 1.为什么年轻人的需求从“去过”转变为“感动过”？ 社会发展的影响：随着经济水平的提高和教育的普及，年轻人有更多机会和资源参与各种活动，他们对活动的质量和意义有了更高的要求。     心理需求的变化：在快节奏、数字化的现代生活中，年轻人渴望真实的情感交流和深度的体验，以缓解压力、寻找内心的归属感和认同感。 价值观的转变：现代年轻人更加注重个人成长、社会责任和精神追求，希望通过参与活动实现自我价值，“感动过”的经历能够满足他们在这些方面的需求。 2.“去过”和“感动过”有哪些本质区别？ 体验深度：“去过”只是身体的到场，而“感动过”则是全身心的投入，涉及情感、认知和精神层面的触动。 记忆留存：“去过”可能很快被遗忘，而“感动过”会成为珍贵的回忆，对个人的价值观和行为产生持久的影响。 意义创造：“去过”往往缺乏内在的意义建构，而“感动过”意味着在活动中发现了新的意义和价值，使个人得到成长和提升。 3.如何在旅行、研学、志愿服务等活动中实现从“去过”到“感动过”的转变？ 做好前期准备：了解活动的背景、文化内涵和目标，带着好奇心和求知欲参与其中。 积极主动参与：不仅仅是被动地接受，而是主动与他人交流、互动，投入自己的情感和精力。 反思与总结：活动结束后，回顾自己的经历，思考其中的收获和感动，将这些体验内化为自己的成长动力。 容易出错的方向     1. 偏离主题：只关注年轻人的某种活动，而忽略了对“去过”和“感动过”这两种需求转变的探讨；或者只谈“感动过”的重要性，没有与“去过”进行对比分析。 2. 理解片面：对“感动过”的理解过于狭隘，仅局限于某一种情感体验，而没有从多个角度挖掘其深层涵义；或者将“去过”简单地等同于无意义的经历，没有认识到它是“感动过”的基础。 3. 缺乏深度：文章停留在表面现象的描述，没有深入分析年轻人需求转变的原因、“去过”和“感动过”的本质区别以及实现转变的方法，思辨性不足。 4. 素材不当：选用的事例与主题关联性不强，不能很好地支撑观点；或者事例过于陈旧、缺乏时代感，无法体现现代年轻人的特点和需求。  【立意】 立意核心： 从“经历”到“感悟”：当代青年在探索中追寻生命的意义 具体立意方向： 1.精神觉醒与自我成长 立意阐述：年轻人不再满足于表面的“去过”，而是追求“感动过”，这体现了他们对精神世界的深度探索和对自我成长的强烈渴望。通过旅行、研学、志愿服务等活动，他们寻求心灵的触动和情感的共鸣，实现内心的丰盈和人格的完善。 支撑论点：体验能够激发个人的潜能，促进自我认知的提升。 情感共鸣有助于培养同理心和社会责任感，增强人际关系连接。 追求“感动过”是青年一代对生命意义的主动追寻，反映了积极向上的生活态度。 2.从“观光客”到“参与者”的角色转变 立意阐述：年轻人希望从被动的旁观者转变为主动的参与者，通过亲身实践和情感投入，真正融入活动，获得独特的体验和感悟。这种转变体现了他们对生活质量的更高要求和对自我价值的实现。 支撑论点：主动参与能够带来更深刻的理解和记忆，形成持久的影响。 情感投入使经历更具个人意义，促进自我认同和身份建构。 这种转变有助于培养独立思考和解决问题的能力，提升综合素质。 3.社会责任与人文关怀的觉醒 立意阐述：在追求“感动过”的过程中，年轻人不仅关注个人的情感体验，也开始关注他人和社会。通过志愿服务等活动，他们希望为社会做出贡献，传递温暖和正能量，体现人文关怀和社会责任感。 支撑论点：感动源于对他人的理解和帮助，有助于构建和谐社会关系。 社会责任感的增强促进青年积极参与公共事务，推动社会进步。 人文关怀的觉醒提升了活动的价值，使其超越个人层面，具有更广泛的意义。 4.对“快餐文化”的反思与超越 立意阐述：在信息爆炸和快节奏生活的背景下，年轻人追求“感动过”是对“快餐文化”的一种反思和超越。他们渴望摆脱浅尝辄止的消费模式，追求有深度、有温度的生活体验，寻找内心的宁静和满足。 支撑论点：深度体验有助于抵制浮躁和功利，培养专注和坚持的品质。 情感共鸣能够丰富精神世界，缓解压力和焦虑，提升幸福感。 追求“感动过”是对生命质量的追求，体现了对美好生活的向往。 5.时代精神与青年文化的塑造 立意阐述：年轻人追求“感动过”反映了时代精神的变迁和青年文化的重塑。他们不再满足于物质享受，而是追求精神富足和个性表达，这种追求将影响未来社会的发展方向和文化形态。 支撑论点：青年一代的价值观影响着社会的主流文化，推动文化创新和多元化。 深度体验和情感投入有助于培养批判性思维和创造力，促进社会进步。 这种追求体现了青年对美好生活的独特理解，为社会发展注入新的活力。 立意深化建议： 结合个人经历：可以分享自己在旅行、研学或志愿服务中的真实感受，增强文章的说服力和感染力。 引用名言警句：适当引用名人名言或哲理语句，提升文章的深度和文采。 关注社会现象：联系当前社会热点，如“特种兵式旅游”“打卡文化”等，分析年轻人追求“感动过”的背景和意义。 提出解决方案：在分析问题的基础上，提出具体的建议或措施，如如何设计更有深度的活动，如何引导青年正确看待“感动”等。 注意事项： 避免空泛议论：立意应具体明确，避免过于宏大或空洞的表述。 防止片面理解：既要肯定追求“感动过”的积极意义，也要客观分析其可能存在的问题，如过度追求情感体验而忽视实际效果等。 保持逻辑清晰：文章结构应严谨，论点与论据之间应有紧密的逻辑联系。 【拟标题】 文艺抒情类     《从“到此一游”到“心灵印记”：年轻人的精神远征》对比“去过”与“感动过”，强调精神层面的蜕变 《在行走中寻找光：当代青年的“感动”觉醒》用“光”隐喻意义，突出探索与觉醒 《不止于风景，更赴心灵之约》对比外在体验与内在触动，简洁有力 哲理思辨类 《“感动过”：一场对生命深度的叩问》将追求升华为对生命意义的哲学思考 《浅尝辄止，还是刻骨铭心？——年轻人的选择》用问句引发反思，对比两种态度 《体验之上，何以抵达“感动”？》追问实现“感动”的路径，引发深层思考 社会观察类 《“后物质时代”的青年：为何而“感动”？》 结合时代背景，分析社会心理动因 《从“打卡”到“共情”：青年文化的转向》对比流行文化现象，揭示价值观变迁 《“感动经济”：年轻人正在定义新的消费意义》从经济视角切入，探讨需求变革 行动号召类 《让每一次出发，都成为心灵的归途》 强调行动与内心的联结，富有感染力 《拒绝“走过场”，拥抱“心流动”》用对比词汇呼吁深度参与      《以“感动”为尺，丈量青春的价值》将“感动”作为衡量标准，突出实践意义   诗意隐喻类 《在世界的褶皱里，寻找灵魂的回声》“褶皱”隐喻生活细节，“回声”象征情感共鸣 《旅行箱里装不下风景，却能盛满星光》用“星光”比喻感动瞬间，意象生动 《脚步丈量大地，心灵触摸永恒》对比外在行动与内在追求，富有张力 标题设计思路： 1.紧扣核心词：所有标题均包含“感动”或与之相关的隐喻（如“心灵印记”“星光”），确保不偏离主题。 2.对比与张力：通过“到此一游”vs“心灵印记”、“浅尝辄止”vs“刻骨铭心”等对比，强化立意的深度。 3. 时代语境：结合“后物质时代”“青年文化”等背景，体现现实关联性。 4. 情感共鸣：使用“星光”“回声”等意象，或“丈量青春”“心灵归途”等表述，引发情感共振。 5. 多样性：涵盖抒情、思辨、行动号召等不同风格，适应不同写作需求。 【动宾短语标题】     1. 从“去过”到“感动”——简洁明了，突出转变，点明主题。 2. 心灵触动，精神觉醒——强调情感体验与精神成长。 3. 深度体验，心灵升华——突出深度参与与精神提升。 4. 不止于行，更求于心——强调从行动到内心的追求。 5. 感动之旅，成长之路——结合旅行与成长，体现双重意义。 6. 体验为基，感动为魂——突出体验与感动的内在联系。 7. 从行到心，从表到里——强调从外在到内在的转变。     8. 心灵共鸣，责任担当——结合情感体验与社会责任。 9. 感动于心，成长于行——强调感动与成长的相互作用。 10. 行有所感，心有所悟——突出行动与感悟的结合。 标题选择建议： 如果强调转变，可选择从“去过”到“感动”或从行到心，从表到里。 如果突出精神成长，可选择心灵触动，精神觉醒或深度体验，心灵升华。 如果结合社会责任，可选择心灵共鸣，责任担当或感动于心，成长于行。 【范文】 不止于行，更求于心 “行”是外在的行动，“心”是内在的感悟。在当今社会，许多人追求“行”的完成，却忽视了“心”的体验。然而，真正的价值不仅在于做了什么，更在于从中获得了怎样的心灵触动与精神升华。吾辈青年，当以“不止于行，更求于心”为准则，在行动中追求心灵的成长与升华。 “不止于行，更求于心”，意味着在行动中融入情感与思考。 古人云：“读万卷书，行万里路。”然，若只是机械地行走，却不曾用心感受，那么行万里路也不过是走马观花。徐霞客游历山川，不仅记录地理风貌，更在行走中感悟自然之美与人生真谛，最终写成《徐霞客游记》，成为千古传世之作。可见，唯有将“行”与“心”结合，才能在行动中收获真正的价值。吾辈青年当以此为榜样，在每一次行动中融入思考与感悟，让“行”成为心灵的滋养。 “不止于行，更求于心”，也意味着在行动中明辨是非，追求真理。 在信息爆炸的时代，许多人习惯于盲目跟风，却很少用心去辨别是非真假。《吕氏春秋》有言：“夫传言不可以不察。”若只是机械地接受信息，而不加以思考与判断，便容易被谣言误导，甚至成为谣言的传播者。网络上的诸多事件，往往因不明真相的网友盲目跟风而引发舆论风暴，给当事人造成巨大伤害。吾辈青年当以此为戒，在行动中保持清醒的头脑，用心去辨别是非，追求真相，避免成为谣言的推手。 “不止于行，更求于心”，更意味着在行动中实现自我成长与心灵升华。 行动是外在的表现，而心灵是内在的升华。若只是机械地完成任务，却不曾用心去体会其中的意义，那么行动便失去了其真正的价值。居里夫人在实验室中孜孜不倦地研究，不仅是为了发现新元素，更是为了追求科学的真理与人类的进步。她的行动不仅改变了科学史，更升华了她的精神境界。吾辈青年当以此为榜样，在行动中追求自我成长与心灵升华，让“行”成为实现人生价值的桥梁。      但是，在追求“心”的过程中，我们也不能忽视“行”的重要性。行动是心灵感悟的基础，没有行动，心灵便失去了依托。正如陆贾所言：“尝百草之实，察酸苦之味。”若不亲自尝试，又怎能知道百草的味道？实践是检验真理的唯一标准，也是心灵感悟的源泉。吾侪青年当在行动中感悟，在感悟中行动，让“行”与“心”相辅相成，共同推动个人与社会的进步。 “不止于行，更求于心”，是吾辈青年应当秉持的准则。在行动中融入思考与感悟，在感悟中实现自我成长与心灵升华，是当代青年应有的追求。愿我们青年在未来的道路上，以“行”为基，以“心”为魂，在行动中追求心灵的成长，为实现个人价值与社会进步贡献自己的力量。 “行”是外在的行动，“心”是内在的升华。唯有将“行”与“心”结合，才能在行动中收获真正的价值。吾侪青年当以“不止于行，更求于心”为准则，在行动中追求心灵的成长与升华，为个人与社会的发展注入新的活力。 【评语】 这篇议论文紧扣“不止于行，更求于心”的主题，结构清晰，论证充分，既有理论支持，又有实例佐证，展现了较强的思辨能力和语言表达能力。文章从“行”与“心”的关系入手，逐步深入，分别探讨了在行动中融入情感与思考、明辨是非、实现自我成长与心灵升华的重要性，并强调了“行”与“心”相辅相成的关系。结尾点题，呼吁青年在行动中追求心灵的成长，具有较强的现实意义和启发性。整体而言，文章立意深刻，逻辑严谨，语言流畅，是一篇优秀的议论文。 【成语背记】600个高频成语 361.惊天动地:形容某个事件的声势或意义极大。 362.惊心动魄:使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。 363.触目惊心:看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起轰动。 364.耸人听闻:故意夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。 365.骇人听闻:使人听了非常吃惊、害怕。 366.危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。 367.危言危行:说正直的话，做正直的事。指正直的言行。 “耸人听闻”偏重于“耸”，指让人震惊，一般指不符实际的事情;“骇人听闻”偏重于“骇”，指让人害怕，多指凶残的坏事。 368.风生水起:形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。 369.方兴未艾:多形容新生事物正在蓬勃发展。 370.如日中天:比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 371.热火朝天:形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 372.如火如荼:形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 “热火朝天”和“如火如荼”都可形容群众运动热烈，但“热火朝天”偏重于气氛，“如火如荼”偏重于气势。 373.欣欣向荣:比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。 374.风起云涌:比喻许多事物相继兴起，迅速发展，声势浩大。 375.重振旗鼓:比喻失败后，整顿再起。 376.东山再起:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 377.卷土重来:比喻失败之后，重新恢复势力。一般含贬义。 378.沉渣泛起:比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现。贬义。 379.死灰复燃:原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。贬义词。 “东山再起”和“卷土重来”、“死灰复燃”;都有“失败后重新出来活动”的意思，不同在于:①东山再起和“卷土重来”偏重指失势后重新得势;“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②东山再起多用于人;而且大多是本来有势力、有地位的人;“卷土重来”不限于此，它的适用对象宽得多;“死灰复燃”应用范围更广，既可指人，也可指事与物。 380.一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。 381.一以贯之:用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 382.千篇一律:指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆板。 383.异口同声:不同的人说同样的话，形容意见一致。 384.不约而同:事先没有约定而相互一致。 385.一拍即合:比喻双方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。 386.不谋而合:指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 387.兢兢业业:形容做事谨慎、勤恳。 388.孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦。 389.孜孜以求:不知疲倦地探求。 390.亦步亦趋:比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义词。 391.人云亦云:人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 392.拾人牙慧:比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。贬义词。“人云亦云”强调没有主见，附和别人;而“拾人牙慧”强调把别人的一言片语来当成白己的，贬义的程度更重， 393.嗤之以鼻:用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 394.不屑一顾:认为不值得一看。形容极端轻视 “嗤之以鼻”和“不屑一顾”都表示轻视，但是“嗤之以鼻”语意更重，侧重于“蔑视”“看不起”，而“不屑一顾”侧重于认为不值得看、认为没价值。 395.不以为然:不认为是对的。表示不同意或否定。 396.不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 397.颇有微词:有很多(隐晦的)批评和不满的话语，表示对某人某事不满。程度比较轻。 398.马首是瞻:比喻服从指挥或乐于追随。 399.并行不悖:可以共存，而不相互违背。可同时进行，不相冲突。 400.讳疾忌医:比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。 【时事素材】 7.雷军：反内卷，也要反对不公平竞争、诋毁同行等行为 3月4日，全国人大代表雷军在接受记者采访时，深入剖析了当前行业发展面临的严峻问题——同质化竞争加剧引发的内卷现象。他言辞恳切地呼吁，产业发展需将科技创新置于核心地位，大力推动个性化与高端化发展，凭借差异化创新突出重围，打破内卷的困局。与此同时，雷军着重强调，必须坚决抵制不公平竞争以及诋毁同行等不良商业行为，共同维护良好的市场秩序，为产业的健康发展营造一片净土。  雷军进一步表示，政府工作报告中特别提出要综合整治“内卷式”竞争，对此他深表赞同，并指出“反内卷”的本质在于坚决规避低质量的同质化竞争。他态度坚定地倡导，要旗帜鲜明地反对内卷，坚定不移地走高质量发展之路。在他看来，创新是驱动高质量发展的强大动力源泉，只有持之以恒地坚持底层技术创新，才能不断实现效率的提升以及用户体验的优化。“向前跑，不原地卷”，这一简洁有力的话语，不仅是一句口号，更是指引产业发展的行动指南。我们要矢志不渝地推进高端化进程，突出产品与服务的差异化和个性化，始终如一地坚守高质量发展的道路，为产业的繁荣昌盛注入源源不断的活力。 【适用话题】市场秩序维护、创新驱动发展、高质量发展 【运用示例】创新驱动发展：在时代的洪流中，产业发展犹如逆水行舟，不创新则退。雷军代表所言，如黄钟大吕，振聋发聩。当行业陷入同质化竞争的泥沼，创新便是那拨云见日的利剑。恰似科技领域，若企业皆因循守旧，沉溺于模仿与复制，何来智能手机的日新月异，又怎会有智能穿戴设备的异军突起。创新，是从无到有的探索，是破旧立新的勇气。它能让企业在激烈竞争中脱颖而出，开辟一片崭新天地。我们应如勇敢的拓荒者，以创新为犁，深耕发展的沃土，让产业在创新的驱动下，蓬勃生长，绽放无限生机。 市场秩序维护：市场，宛如一座繁华的城邦，秩序便是那稳固的基石。雷军代表对不公平竞争等行为的批判，切中市场发展的要害。在商业的江湖中，若任由诋毁同行、不正当竞争肆意横行，市场将沦为一片混乱的战场。正如在电商行业，一些商家恶意刷单、虚假宣传，严重扰乱市场秩序。而良好的市场秩序，需法律的威严守护，需行业协会的规范引导，更需每一位市场参与者的自律坚守。唯有如此，市场才能如清澈的溪流，奔腾不息，滋养每一个参与其中的主体。 高质量发展：高质量发展，是产业发展的星辰大海，指引着前行的方向。雷军代表倡导坚决走高质量发展之路，意义深远。当众多企业在低质量同质化竞争中苦苦挣扎，高质量发展是破局良方。以汽车产业为例，传统燃油车市场竞争激烈，部分车企通过价格战恶性竞争。而一些企业另辟蹊径，加大研发投入，发展新能源汽车，提升产品品质与性能，迈向高质量发展。高质量发展，是对品质的执着追求，是对卓越的不懈努力。它能提升企业的品牌价值，增强国家的综合实力，让产业在稳健发展中，铸就辉煌篇章。 8.从农妇到“农民诗人”，吕玉霞获赞近千万 52岁的桃农吕玉霞，以“沂蒙二姐”为笔名，在短视频平台上用诗歌打动了无数网友，收获近千万点赞。15岁辍学、16岁打工的她，始终怀揣对知识与诗歌的热爱，坚信平凡生活中也有“诗与远方”。2022年起，她开始用手机创作诗歌，从纸本到屏幕，她的创作之路充满热情与坚持。深夜推敲词句，她的诗不仅描绘田园之美，更展现农民的坚韧与自信。如今，她不仅是“农民诗人”，还通过直播带货帮助乡亲销售蒙阴蜜桃、香椿等农产品，成为家乡特产的“销售员”。吕玉霞的故事诠释了梦想的力量，证明无论身处何地，只要心怀梦想，就能在平凡中创造不凡，激励更多人追寻自己的价值。 【适用话题】奋斗追梦、平凡与不凡、坚韧自信 9.“息屏24小时”，凝聚减少手机依赖共识    全国两会期间，全国人大代表姚明建议，未成年开展“息屏24小时”行动，希望家长和学校都参与其中一在每个学期选定一天，24小时内所有人都不使用手机，让孩子们去体验真实世界。姚明坦言，自己尝试息屏24小时后“确实有些焦虑”，甚至恢复使用时发现“找不着我的人也有些焦虑”。这种双向的依赖，恰如一面镜子，映照出数字时代人际关系的异化——我们既渴望逃离屏幕，又恐惧与屏内世界脱节。“息屏24小时”的价值，或许不在于形式上的“断舍离"，而更多在于唤醒全社会对“数字平衡”的共识。 【链接】手机“息屏24小时”！姚明这份建议，热搜第一！别让手机偷走梦想！ 【适用话题】科技与生活、人际交往 【时评文段】当我们感叹周边世界出现了越来越多的冲突和对立时，也很容易忘却“身体”的重要性。如果我们永远只是停留在电子屏幕、社交媒体呈现出来的字符，就永远和真实的世界有着难以跨越的隔阂；如果不能亲身去感受他人的困惑、迷茫、痛苦，我们就不可能真正理解他人的想法和观点。进而言之，技术虽然可以让人类突破更多限制，但也有可能让人类失去谦卑和克制。“身体”意义上的生老病死，会给我们带来烦恼，但也会让我们意识到，到底什么才是生活中值得珍惜、重视的部分。是“身体”的有限性，让我们更懂得宽容、和解的重要性。姚明希望用三年时间在国内推广“动员未成年人开展息屏24小时行动”的建议，这当然不容易。姚明也坦言，自己曾经尝试过两次，确实有些“焦虑”，而且“一旦恢复使用之后，发现那些找不着我的人也有些焦虑。”确实，如今不管是青少年还是成年人，电子产品已经深度嵌入现代人的生活。我们要做的并不是去抵制、拒绝电子产品，而是达到姚明所说的“数字平衡”，通过“息屏24小时”的难得契机，用身体去感受一下真实世界和电子屏幕里的模拟图像到底有哪些不同。 6 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第十一周 【范文背记】【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一：时间是我们最残酷的敌人，它从不等待，也从不怜惜，只会不停地向前奔跑。 材料二：时间是我们最仁慈的朋友，它至于了创伤，抚平了遗憾，让那些曾以为无法跨越的沟壑，都化作前行路上的垫脚石。 作为即将成年的你，在时代的巨浪中，面对时间，你有怎样的思考和联想？请结合上述材料和自身实际写一篇文章。 题型分析及关键词落实： 题型分析： 本次作文题型属于材料作文，给出了两段关于时间的材料，要求考生结合材料内容和自身实际进行写作。这种题型的特点在于，它既提供了写作的方向和思路，又给予考生足够的自由度和发挥空间。考生需要在理解材料的基础上，提炼出自己的观点，并结合自身实际进行阐述。 关键词落实： 时间：这是本次作文的核心关键词，所有论述都应围绕时间展开。考生需要理解时间的双重性质——既是敌人也是朋友，并探讨这一性质对个体成长和时代变迁的影响。 敌人与朋友：这两个词分别对应了时间的消极和积极影响。考生需要分析时间作为敌人时带来的挑战和压力，以及作为朋友时给予的治愈和成长。同时，也要探讨如何在面对时间的双重性质时保持平衡和积极态度。 即将成年的你：这个关键词限定了写作的主体和视角，即考生应以即将成年的身份来思考时间对个人成长的意义。考生需要结合自己的成长经历和对未来的展望，探讨时间对个人价值观、人生观和世界观的塑造作用。 时代的巨浪：这个关键词将个人成长置于更广阔的社会背景中。考生需要思考在快速变化的时代背景下，时间对个人成长和社会发展的影响，以及如何在时代的浪潮中把握机遇、应对挑战。 思考与联想：这两个词要求考生不仅要对时间进行深入思考，还要能够由此及彼、由表及里地展开联想。考生可以联想到历史上的相似情境、文学作品中的相关描写、现实生活中的具体案例等，以丰富自己的论述内容和深度。 综上所述，本次作文题型要求考生围绕“时间”这一核心关键词，结合“敌人与朋友”、“即将成年的你”、“时代的巨浪”以及“思考与联想”等关键词进行论述。考生需要在理解材料的基础上，提炼出自己的观点，并结合自身实际和时代背景进行深入阐述。 【审题指导】 题目通过两则材料展现了时间的双重性：最残酷的敌人与最仁慈的朋友。这两则材料看似矛盾，实则从不同角度描述了时间的特性。 审题时需要抓住二者的辩证关系： （1）敌人的本质：时间的不可逆性带来紧迫感与压力，如青春易逝、机遇短暂、时代变革的冲击。 1. 朋友的特性：时间的沉淀性赋予我们成长的可能，如经验积累、心灵疗愈、认知升级。 1. 统一逻辑：时间的“残酷”恰是“仁慈”的前提——正因它不等人，才逼赶人类在有限中创造无限。 【参考立意】 2 以奋进回应流逝，以沉淀转化创伤。 ②在时代洪流中构建与时间的契约。 ③时间观映照生命观，从生命的角度认识时间。 ④从哲学深度与文化厚度的角度，突破常规的二元辩证，直指时间与人类文明、个体存在的本质关系。 【易入误区】 片面化：只谈单一属性（如仅赞美时间治愈力），忽略材料对比性。 表面化：简单堆砌“珍惜时间”类素材，缺乏对矛盾本质的剖析。 脱实向虚：过度引用名人名言，脱离“即将成年”与“时代的巨变”的具体情境。 【优秀标题】 4 学科网（北京）股份有限公司 以时为友，勇渡沧海  执时间之笔，绘青春长卷  于时间长河，舞时代风姿  拥抱时间馈赠，逐梦时代浪潮  借时间之力，绽理想芳华 悟岁月流逝之快，与时间为友同行 左手攥住时间奋进,右手拥抱时光治愈 不畏过往，心向阳光 莫追川上逝水，且看云起有时 【示范写作框架】 标题：《向时间借刃，锻成长之剑》  引子 第一部分：时间之刃——不可逆的压迫与警示  个体层面:高三倒计时数字的锐减，月考排名带来的焦虑，青春容颜的不可逆衰老。 金句：“倒计时牌是悬在头顶的达摩克利斯之剑，刺破所有拖延的借口。”  文明层面：圆明园废墟的断壁残垣，古籍修复师与虫蛀、霉变的赛跑。  引用：“本雅明说‘历史是一连串的灾难’，而时间是最无情的纵火者。”  第二部分：时间之药——沉淀中的治愈与升华  创伤转化： 史铁生在地坛的沉思中，将残疾痛苦酿成《病隙碎笔》的哲思； 被洪水摧毁的村庄，在十年后发展出韧性社区模式。  金句：“疤痕是时光写给肉体的诗，提醒我们疼痛如何结晶为智慧。”  错位价值： 王阳明龙场悟道：被贬谪的“废弃时光”，反成心学破茧之机； 敦煌藏经洞文献流散百年，却在全球学界催生“敦煌学”盛景。  第三部分：与时间和解——青年的三重超越  认知超越： 拒绝“秒针人格”（被 deadlines 支配），培养“历法思维”（如古人观星授时）。 例证：深圳“时间银行”用志愿服务兑换养老时长，重构时间价值体系。  行动超越: 用“时间折叠”对抗碎片化;仿效钱锺书“日札”体,将零散思考铸成体系。 价值超越： 从“追赶时间”到“雕刻时间”，故宫文物修复师王津用40年让停摆钟表复活。 悟岁月流逝之快，与时间为友同行 余华曾言：“没有什么比时间更具说服力的了，因为它无须通知我们便可以改变一切。”诚然，时间仿若双面镜，一面是残酷的敌手，几转光阴，就能将青丝变为白发；另一面则是温和的挚友，几度春秋，洗尽铅华，带来慰藉与真谛，让人抛却浮光，参透人生大道。（概括出材料中时间的特点，指明观点。） 如何正确看待时间与人生的羁绊，是我们青年在求索之路上的必答题。我想，“悟已往之不谏，知来者之可追”，执着于当下，明白时光如白驹过隙，方能视时间为无价之宝。（抓住自身青年人的特点，给出对待时间的方向和方法） 时间，是怯懦退缩者的无情敌手，它川流不息、步履不停。 在当下这个信息化时代，智能程序紧密联结着人们，快节奏的生活让大家忙得不可开交。许多人在忙碌中迷失了自我，对自身存在的意义感到迷茫，甚至陷入自我否定的困境。从他们的视角看，时间宛如无情的利剑。对于那些秉持“躺平”心态的青年而言，时间更是最大的敌人。无论怎样“躺平”，他们都抓不住时间的影子。消极的生活态度，致使他们本就薄弱的心理防线一次次崩塌。  时间，却是深思拼搏者的贴心朋友，它治愈心灵，留下芬芳。 时间见证着拼搏者从无到有的突破。“卅载光阴穿指过，未应磨染是初心。”叶嘉莹在岁月流转中蜕变，时间洗去了她早年丧母、中年丧女的伤痛，坚定了她“种蕙滋兰愿岂违”的信念；外卖员诗人王计兵，穿梭于城市的大街小巷，仍挤出时间追逐自己的热爱。朝晖夕阴间，他的诗词也融入了对时间的独特理解。科研工作者薛其坤，没有因一时的挫折而与时间为敌，反而将其化作动力，与时间携手同行，在“没有赛道的竞技场”打响了成功的第一枪。时间以其独特的方式，助力拼搏者将理想变为现实，沁人心脾。  那么，身为新青年的我们，该如何看待时间呢？时间是敌，其实并不可怕，关键在于正确认识时间赋予我们的意义。 它带走亲人与挚爱，却给我们上了一堂关于死亡的必修课：要珍惜眼前人，以更平和的方式待人接物；它让青丝变为白发，却揭示了万物自然演化的真谛，让我们更加珍视当下的年华，莫要留下“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的遗憾。正确认识时间流逝的快速与残酷，抓住时间给予的机会，在国家实行的“双休”制度下，探索科学的奥秘，陶冶文学的情操，不沉迷于游戏中的打打杀杀，多理解父母的艰辛，这是我们青年的应有之举。 （本段是文章的思想升华段，联系即将成年的自我谈如何看待时光里的人和事。） 作为新时代的青年，我们应以时间为友，或实现个人价值，或为国争光。此刻，让我们以时间为友，携手前行吧！ 【成语背记】600个高频成语 401.文过饰非:用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 402.哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。 403.沽名钓誉:用某种不正当的手段捞取名誉。 404.故弄玄虚:故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。 405.矫揉造作:比喻故意做作，不自然。 406.弄虚作假:耍花招欺骗人。 407.装神弄鬼:比喻玩弄手段蒙骗人。 408.格格不入:形容彼此不协调，不相容。多用来形容思想、感情、言论等。 409.针锋相对:比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。 410.水火不容:相互对立的两件事不能彼此相容，通常形容对立的双方有仇恨或矛盾冲突，不能在一起。 411.扞格难入:形容彼此意见完全不合。 412.历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值;或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。 413.焕然一新:指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。 414.日新月异:每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。 415.与日俱增:随着时间的推移不断增加、增多。 416.与时俱进:同时代一起进步，指顺应时代的潮流。 417.蒸蒸日上:形容事业一天天向上发展。 418.一日千里:比喻事物进展极快。 419.助纣为虐:比喻帮助坏人干坏事。 420.为虎作伥:比喻充当恶人的帮凶。 421.狐假虎威:比喻依仗别人的势力欺压人。 “为虎作伥”和“助纣为虐”都有帮坏人干坏事的意思，“助纣为虐”强调做的是坏事，而“为虎作伥”则强调是帮助坏人，给坏人当帮凶，在坏事中起到一定作用。 422.波澜壮阔:比喻声势雄壮或规模巨大。 423.汹涌澎湃:形容声势浩大，不可阻挡。 424.“波澜壮阔”和“汹涌澎湃”都可形容水势浩淼或比喻声势浩大。 形容水势浩淼时，波澜壮阔为“雄壮宽阔”，“汹涌澎湃”为“(波涛)撞击轰响”; 在比喻声势浩大时，波澜壮阔偏重于“雄壮”，强调“规模宏大”;“汹涌澎湃”偏重于“迅猛”;强调“势不可当”。 波澜壮阔多用于作品及创作;形容其气势;“汹涌澎湃”多用于形容感情激荡。 425.气势磅礴:形容气势雄伟壮大。 426.浩浩荡荡:形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。 427.声势浩大:声威和气势非常壮大。 428.大张旗鼓:形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。 “声势浩大”和“大张旗鼓”;都有“声势大”的意思，声势浩大偏重在声势大，而“大张旗鼓”偏重在规模大;声势浩大多指事业或运动的声势很大，而“大张旗鼓”多指个人大造声势。 429.不言而喻:不用说话就能明白。形容道理很明显。430.显而易见:形容事情或道理很明显，极容易看清楚。 “不言而喻”和“显而易见”都形容事物浅显，二者使用语境不同，前者强调不用说大家都能懂，后者偏重于事物本身简单、容易辨清。 431.毋庸置疑:不必怀疑，表示十分确信。 432.毋庸讳言:指用不着隐讳，可以直说的内容。 433.无可争辩:没有什么可争辨的。表示确实无疑。 434.置之不理:放在一边，不理不睬。 435.置之不顾:放在那儿不管。 “置之不顾”和“置之不理”意义基本相同，常通用。区别是，“置之不顾”偏重在“不注意、不管”;“置之不理”偏重在“不理睬”， 436.不闻不问:人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。中性。 437.麻木不仁:比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。贬义。 438.无动于衷:通常指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。含贬义。 “麻木不仁”与“无动于衷”都有“漠不关心”的意思，前者强调对待事情的态度冷淡，毫不关心，而后者则侧重于不采取行动。 439.充耳不闻:形容有意不听别人的意见。含贬义。 440.置若罔闻:放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。 【时事素材】 10.街舞少年创造历史佳绩，传统文化激扬青春赛场 北京时间3月3日凌晨，在法国巴黎Juste Debout世界街舞总决赛中，中国10岁的宋皓铭与12岁的符隽熙以少年组合身份，在Hip-Hop成人组项目中连续击败两对国际顶尖选手闯入四强，创造了中国参赛以来的历史最佳成绩。 Juste Debout街舞大赛是全球顶尖的街舞赛事之一，今年是该项赛事在时隔4年后重新举办。在当晚比赛中，宋皓铭和符隽熙将中国武术元素融入舞蹈，为观众带来了一场中国风街舞的视觉盛宴，这两名参赛者也被网友亲切地称为中国街舞“最强小孩哥”。 【时评文段】 少年跃动于世界舞台的舞步，诠释了何为“以我为主，兼容并蓄”。当马步、云手融入节拍律动，传统不再是供人凭吊的标本，而是被改造成为年轻一代也能读懂的文化语言。真正的文化创新不是一味泥古，而是从积蓄深厚的土壤中找到适合自己成长的营养与力量。两位少年以兴趣为翼，飞跃固有边界所取得的成果，更为打破“唯成绩论”添上了一记重锤。在全球化浪潮中，既能扎根文化土壤，又能与世界对话的新生代，或许比试卷上的满分更能够定义这个时代的优秀。 11.考研名师承认成绩造假，虚荣面具无法掩盖诚信伤疤      日前，2025年研究生考试初试成绩陆续公布，考研科目“英语一”因难度偏高冲上热搜。考研英语老师何凯文晒出自己的英语一分数为89分（满分100分），遭到网友质疑。3月5日，其他考研英语老师介入，认为其查分视频页面疑似拼接。3月8日，何凯文发文承认此前公布的英语考研成绩造假，实际成绩为71分。 何凯文称自2019年起他遭遇信任危机，渴望得到认可，于是从2020年开始每年晒出考研英语分数，今年因成绩不理想而造假。多位律师指出，何凯文这一行为已涉及刑事责任、行政责任、民事责任风险。 【时评文段】 学高为师，身正为范。在教育领域，真实永远高于流量，诚信永远大于利益。老师更应以身作则，成为诚信的典范。为了流量造假，损害的不仅是学生的利益，还有教育行业的公信力。这同时也提醒考生，有趣的老师的确会让考研之路走得轻松一些，只是要注意千万别被那些整花活的老师蛊惑到。考研的成功更多取决于自身努力，而非名师光环。在流量狂欢中，保持理性比盲目崇拜更重要。 何凯文造假事件给考研培训界敲响了警钟，相关机构和部门若不对教师资质严查，不摒弃网红营销思维，何凯文绝不会是最后一个造假者。针对考研培训市场的乱象，监管部门要主动出击，一旦发现问题，不仅要严肃查处涉事人员，更应该追究培训机构的责任。比如，可以充分运用黑白名单制度，将存在违法违规行为的培训机构列入黑名单，纳入全国信用信息共享平台，按有关规定实施联合惩戒。各大平台，也要对造假的营销号给予惩戒，共同为考研考生们提供一片清明天空。 无论如何，教育不是真人秀，课堂更非戏台子。若把学生当韭菜，镰刀终将割自己。 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第十二周 【范文背记】【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 曾国藩《冰鉴》有云:“脱谷为糠，其髓斯存。”意思是说，去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华——米，仍然存在着。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文冀 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【优秀范文】 金玉其内，外在自美 曾国藩《冰鉴》有云:“脱谷为糠，其髓斯存。”稻谷去掉外壳，仍然能够留存着稻谷的精华大米。内在才是真的美，私以为，金玉其内，外在自美。 物如此，人如是。拥有内在才华，美会由内向外散发。北宋词人贺铸，面色青黑如铁，眉目耸拔，人称“贺鬼头”。但他凭借逼人才气，写就“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”等名句，千古留名。清学者纪晓岚“貌寝短视”，但他凭借傲人才气，著《阅微草堂笔记》、纂修《四库全书》在文坛、官场盛名。托尔斯泰外貌平平但他凭借过人才气创作出《复活》《安娜·卡列尼娜》等一部部经典佳作，被誉为“天才艺术家”。他们没有过人的外在美，却凭借至美的才能，实现自身价值。拥有奉献的美德，其质至美，不需要外在的装饰便能赢得人们的敬重。 “时间会腐蚀所有表面的美，时间无法消灭的是你心灵美好的运作”。秦玥飞从耶鲁大学毕业后放弃百万年薪，选择回家乡做村官。为融入当地环境，拉近与乡亲们的距离。他脱掉西装皮鞋，换上了解放鞋，反穿衣服。他放弃了时尚的外在美,凭借奉献的美德赢得了世人由衷的敬重。 拥有理智的内在，也能弥补外在的不足。 反观当下，“颜值即正义”的观念、“学得好不如长得好”的理念误导了一部分人。精彩的人生绝不是仅仅凭借窜天鼻梁、锥子脸、A4腰的网红形象就可以赢得，也绝不是靠整容就可以逆天改命?将外在美视为重中之重，既不理智更不明智。特别是作为成长期的年轻学子，我们更要理性辨析“内在美”与“外在美”的关系，坚持不被虚荣裹挟，误入歧途;坚持自我提升，内在完善。爱默生说:“我们走遍世界去寻找美，但是美要不是存在于我们内心，就无从寻我”，都在共同启示我们内在美的重要。 时光匆匆，青春易逝，英雄华发、美人迟暮再所难免。与其将时间和精力寄托在外在美，不如把握机遇、提升自我。莫负青春好，莫负少年心，让我们争取内外兼修达平衡，铭记金玉其内方为先! 真正的美无需修饰，如果说外在美是锦上添花，那么无疑内在美是真正的锦，是美的根本。 【成语背记】600个高频成语 441.置之度外:指不把个人的生死利害等放在心上。褒义。 442.熟视无睹:看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。 443.视而不见:指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。 444.侧目而视:斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。 445.怒目而视:睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。 “侧目而视”的情绪比较复杂，又憎恨，又害怕，而“怒目而视”则只是强调愤怒。 446.众口一词:所有的人都说同样的话。 447.异口同声:指大家说得都一样。 “众口一词”和“异口同声”都形容人们的说法一样，前者侧重于“众”，即许多人说法都一样，既可以适用于说话的场合，也可以用来说明许多人表达相同的意见;“异口同声”侧重于“异”，即不同的人，可以是两个人也可以更多，一般也只用于说话或者表达意见的场合。 448.一唱百和:形容附和的人极多。一般含褒义。 449.不谋而合:事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 450.不约而同:事先没有约定而相互一致。 “不谋而合”和“不约而同”都含有“偶然一致”的意思，前者一般指想法、见解、计划等相同，后者可以指想法、意见一致，但大多指选择和行动一致。 451.一无是处:没有一点儿对的或好的地方。 452.面目全非:样子完全不同了。形容改变得不成样子。含贬义。 453.体无完肤:全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。 454.支离破碎:形容事物零散破碎，不完整。 455.出乎意料:出人意料、意想不到。 456.匪夷所思:指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。 457.不可思议:原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。一般是褒义词。 458.不可理喻:形容蛮横或固执，不讲道理。贬义词， 459.微言大义:包含在精微语言里的深刻的道理。 460.言近旨远:话很浅近，含义却很深远。 “微言大义”侧重于语言精微，“言近旨远”侧重于语言浅显易懂。 461.至理名言:最正确的道理，最精辟的言论。 462.金玉良言:比喻可贵而有价值的劝告。 “至理名言”侧重于形容是真理，“金玉良言”侧重于形容是忠告。 463.妙言要道:中肯的名言，深微的道理。 464.醍醐灌顶:比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。 465.扬汤止沸:比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 466.釜底抽薪:比喻从根本上解决问题。 “扬汤止沸”和“釜底抽薪”意思相反，在表达相对关系的语境中通常放在一起。 467.抱薪救火:比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 468.厝火积薪:比喻隐藏极大的祸患。 469.正本清源:比喻从根本上加以整顿清理。 470.神情自若:神情态度仍和原来一样。 471.谈笑自若:指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。 472.泰然自若:形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。 这三个词都强调人对于一些事应付自如，神态不变，“神情自若”适用范围很广，在面临各种新的、尴尬的、危急的环境时都可以用;“泰然自若”强调在危险或者紧急情况下不慌乱，沉着冷静;“谈笑自若”强调在不平常的情况下表现镇定，可以轻松应对。 473.从容不迫:形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。 474.安之若素:形容面对困境毫不介意，和往常一样，心情平静。 475.销声匿迹:指隐藏起来，不公开露面。 476.隐姓埋名:隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。 “销声匿迹”和“隐姓埋名”都有消失掉不再露面的意思，“隐姓埋名”强调主动隐藏身份，使别人不知道;“销声匿迹”强调隐藏行踪，既可以是主动隐藏，也可以是说明客观上不再公开出现。 477.偃旗息鼓:原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。比喻事情终止或声势减弱。 478.铩羽而归:指失败或不得志而归。 479.身体力行:亲身体验，努力实行。褒义词。 480.事必躬亲:不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。 “身体力行”和“事必躬亲”都有亲身做的意思，但身体力行偏重于努力去体会、实践，而“事必躬亲”偏重于凡事一定要亲自做，有时也有不放心别人去做的意思。 【时事素材】 01神舟二十号载人飞船 发射取得圆满成功 时事热点 1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”在酒泉卫星发射中心成功发射，开启了中国人探索太空的伟大征程。55年后的同一天，恰逢第十个“中国航天日”，神舟二十号载人飞船在长征二号F遥二十运载火箭的托举下奔赴“天宫”。从无人到载人，从舱内实验到出舱活动，从单船飞行到空间站巡天，航天梦托举中国梦的壮丽篇章不断书写。（人民日报） 探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。人类在浩瀚的宇宙面前是渺小的，但人类的探索精神是伟大的。中国航天人把个人理想与祖国命运融为一体，勇攀高峰、不断前行，用实际行动践行了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神。（国家监委网） 适用主题 航天强国科技发展 02“AI复活历史人物” 系列视频火爆出圈 时事热点 近期，“AI复活历史人物”系列视频火爆出圈：李时珍化身“养生达人”传授养生秘籍、唐伯虎以“怼人”姿态回应“风流”标签……各行各业的“老祖宗”借助AI“复活”，以网感十足的语言向年轻人发出“灵魂拷问”。（经济日报） 历史从来不是尘封的典籍，老祖宗们也曾有喜有悲、鲜活地存在过。在AI技术赋能下，古人“为自己代言”，用独特的“声音”与“表情”讲述生平建树，新奇又有科技感，让人们在趣味中收获文化知识。正如有网友所言，“知识以一种奇怪的方式进入大脑”。 从AI“复活”亲人，到“复活”明星艺人，再到“复活”未曾谋面的古人，仅在“复活”这一领域，AI创新应用就令人目不暇接。我们在享受AI技术成果的同时，也要最大限度防止其刀刃伤人，务必保持敬畏审慎，把握好科技伦理与社会发展的边界。（中国经济网） 适用主题 AI应用科技与文化 03“甲亢哥”中国行 让全球粉丝“上头” 时事热点 “甲亢哥”本名小达伦·沃特金斯，因直播时情绪亢奋、表情丰富、肢体语言夸张，被中国网友亲切称为“甲亢哥”。2022年起，“甲亢哥”开启了边旅行边直播的全球之旅。 今年3月24日起，这位拥有3000多万粉丝的网红主播开启了中国之行。他和团队先后游历上海、北京、河南、重庆等地，既观赏了上海外滩、北京故宫、重庆夜景等风光美景，又体验了少林功夫、川剧变脸、香港民俗等风土人情。成都茶馆里居民的闲适、年轻人的自信开放、各年龄层中国人民的好客友善……通过“甲亢哥”的直播抵达全世界。（新华社） “甲亢哥”的中国行，不仅是一场网红旅行，更是一次成功的民间外交实践。真正的文化交流不需要宏大叙事，他在街头巷尾的所见所闻，在餐桌路边的所感所悟，打破了西方媒体精心构筑的“信息茧房”，向世界展示了一个无需修饰的真实中国，一个用真诚和实力在全球“圈粉”的中国，一个可信、可爱、可敬的中国。（半月谈网） 适用主题 文化交流文化自信 04全球首场人形机器人 半程马拉松在北京成功举办 时事热点 4月19日，全球首个人形机器人半程马拉松赛在北京举行，赛程21.0975公里，现场共有20支机器人赛队参与比赛。此次夺冠的机器人“天工UItra”的平均配速为每公里7分37秒，相当于人类业余选手的中游水平。 在社交媒体刷屏的“机器人翻车合集”，甚至成了本次马拉松的欢乐源泉。有的机器人累到“头掉”，最后顶着胶带粘上的脑袋完成全程；宇树机器人起跑就摔倒了，原地来了一个鲤鱼打挺，起身后还跟观众举手打了个招呼，继续跑；还有机器人都跑冒烟了，工作人员拿着冷却液冲上去，这是属于机器人的“云南白药”。（中国新闻周刊） 这场“并不完美”的机器人半马比赛背后，是中国社会从上到下业已形成的对高科技产业宽容、理解和允许失败的成熟氛围，是培育和激励创新主体不断释放创新动能的优质土壤。（环球时报） 适用主题 人工智能科技发展 05“阿条姐”黄雨婷 首次登顶世界第一 时事热点 日前，国际射击联盟更新世界排名，“阿条姐”黄雨婷以6136分首次登顶，问鼎女子10米气步枪项目世界第一。黄雨婷2006年出生于浙江省台州市，2017年1月加入黄岩射击步枪队，2020年11月进入浙江省射击队，一年后，入选国家射击队。（人民网） 巴黎奥运会上，“阿条姐”黄雨婷搭档“干饭哥”盛李豪射落10米气步枪混合团体金牌，这既是中国体育代表团在巴黎奥运会的首金，也是巴黎奥运会的首金，两位“00后”小将从容不迫，两枪定乾坤，向全世界展现骄人战绩的同时，也展现了新时代中国青年的从容气度和超强实力。 放下枪，“阿条姐”还有隐藏技能。黄雨婷老家是武术之乡，她从小练武，这为后来练射击打下良好基础。成为射击运动员之后，黄雨婷没有放弃武术的训练和活动，2021年，她曾在舞台上表演过太极剑，整套动作行云流水、一气呵成更显英姿飒爽。（人民网） 适用主题 青春力量榜样力量 06蒋裕燕获世界体坛最高荣誉：纵使折翼，也能飞出生命的高度 新闻概述： 北京时间3月22日，2025年劳伦斯世界体育奖颁奖典礼在西班牙马德里举行，游泳选手蒋裕燕获得年度最佳残疾人运动员奖，成为首位荣膺该奖项的中国运动员。劳伦斯世界体育奖是世界体坛最具影响力的荣誉之一，在蒋裕燕之前，姚明、刘翔、中国奥运代表队、李娜等中国运动员（队）曾获得该体育奖的其他奖项。 2004年，蒋裕燕出生于浙江绍兴，幼年时遭遇车祸，失去了右臂和右腿。8岁时，她开始学习游泳，并在现场观看了残奥会游泳冠军何军权的比赛，种下了“游下去”的信念。2021年，蒋裕燕在东京残奥会上大放异彩，获2金1银1铜，打破3项世界纪录；2023年，在杭州亚残运会上获7金1铜，打破3项亚洲纪录；2024年，在巴黎残奥会上获7金，刷新2项世界纪录、3项残奥会纪录。为了摆脱命运的风暴，蒋裕燕在泳池中不断出击。（新闻来源：浙江宣传） 观点： 蒋裕燕曾在省两会上为残疾人群体发声：“无障碍设施做得好不好、能不能用，老年人、残疾人等有无障碍需求的使用者最有发言权。”她还调研残疾人就业困境等，希望“越来越多‘小小的我’被社会所看到和关注”。蒋裕燕以实际行动践行着南非前总统曼德拉在首届劳伦斯颁奖典礼上所说的：“体育有改变世界的力量”。——浙江宣传 有五年时间，蒋裕燕每年都需要到医院锯骨，避免残肢处的骨头戳破皮肤。巴黎残奥会两个月以前，背部炎症已经严重到无法下水训练，但她咬牙坚持，让自己的这届大赛“过程完美，结果完美”。伤痛从来都不值得赞美，值得赞美的，是人在面对痛苦时的坚韧。——红星评论 接过2025年劳伦斯世界体育奖年度最佳残疾运动员奖的奖杯后，蒋裕燕用英语发表获奖感言：“对于任何因残疾而感到失落的人，我想说，让我们突破极限，追逐梦想，因为我们有能力做到更多。” ——浙江新闻 评论：蒋裕燕站上领奖台的时刻，不仅为中国体育书写了新的篇章，更向世界展示了生命的无限可能。东京的首秀惊艳、杭州的七金闪耀、巴黎的王者加冕，每一次触壁背后都是无数次划臂的累积，每一块奖牌都浸润着汗水的咸涩。这种坚韧超越了体育范畴，从泳池延伸向更广阔的海面——命运的暴风雨或许会折断桅杆，但真正的航行者，总能以信念为帆、以坚持为桨，在生命的汪洋中驶向自己的星辰。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第十三周 【范文背记】【原题再现】高考模拟作文写作训练--漫画作文：就不跪 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫画：就不跪（作者 乌合麒麟） 以上漫画对我们颇具启示意义。请联系现实并结合自身实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 《就不跪》作品内容解析： 1、画面主体与核心意象 作品以象征手法呈现中美贸易战中的对抗场景。画面中，羸弱的自由女神被蒙住双眼、堵住嘴，坐在其腿上的小丑形象人物（暗指特朗普）挥舞着“关税大棒”，象征着美国滥用关税工具进行霸权胁迫。下方是一群跪伏的人群，唯独一名身着红衣的东方背影站立其中，昂首挺胸，画面配文“I AM STANDING HERE! 我就站在这儿！”。 自由女神的“蒙眼堵嘴”暗示美国在贸易战中背离“自由公正”的价值观，陷入盲目与失语。 小丑手中的“关税大棒”刻有“125%”字样，呼应美国对中国商品加征的畸高关税。红衣人物脚下缠绕断裂的锁链，象征中国冲破束缚、拒绝屈服。 2、隐喻与象征意义 跪伏的人群代表对美国单边霸权的妥协者，而红衣站立者象征中国在贸易战中“不低头、不弯腰”的立场，呼应网友评论“天生傲骨，跪不下来”。这一对比凸显中国在压力下的战略定力与民族气节。 自由女神作为美国精神象征，被弱化与丑化，暗示其道德权威的崩塌；而小丑形象则讽刺美国政客将关税武器化、工具化的荒诞行径。 3、创作背景与舆论反响 作品发布于2025年4月11日，正值美国宣布对华加征125%关税的次日。中国商务部同日回应称，美方行为已沦为“数字游戏”，中方将“奉陪到底”，与画作形成政策与民意的共振。 网友从画作中提炼出“先辈未曾低头，吾辈岂敢弯腰”等口号，认为其传递了中华民族的抗争精神。也有观点指出，作品挑战了“美国中心主义”叙事，呼吁打破“跪拜王座”的思维定式，主张平等对话。 审题立意： 对美国霸权主义的批判：漫画中，被弱化丑化的自由女神以及坐在其腿上挥舞“关税大棒”的小丑形象，代表着美国。自由女神被蒙眼堵嘴，暗示美国在贸易战中背离“自由公正”的价值观；小丑象征美国政客，其挥舞刻有“125%”字样的“关税大棒”，以及疯狂嘶吼“5000%”，讽刺了美国滥用关税工具进行霸权胁迫、将关税武器化的荒诞行径，批判了美国的霸权主义和强权政治。 对中国立场和民族精神的彰显：身着红衣的东方背影是漫画的核心意象，他站在跪伏的人群中，昂首挺胸，脚下缠绕断裂的锁链，象征着中国在中美贸易战中“不低头、不弯腰”，冲破束缚、拒绝屈服的立场。这一形象凸显了中国在压力下的战略定力，彰显了中华民族“天生傲骨，跪不下来”的民族气节，传递了中华民族的抗争精神。 对国际社会现象的思考：跪伏的人群代表着对美国单边霸权的妥协者，而背景中阴森的氛围、环绕的乌鸦则象征着灾难与不祥，暗示了美国霸权主义给世界带来的负面影响。作品通过描绘“自由被篡改、群众被驯服、反抗者孤立” 的荒诞图景，批判了国际社会中对霸权的盲从现象，呼吁打破“跪拜王座”的思维定式，倡导各国应坚持平等对话，共同反对霸权主义，维护国际公平正义。 对历史延续和文化传承的体现：从艺术风格上看，乌合麒麟延续了其“敢说敢画”的风格，用尖锐的视觉语言介入国际议题。画面中的红色元素既代表中国，也象征着革命性与生命力，红衣背影未露正脸，既避免了个人英雄主义，又暗示了集体抗争，体现了中华民族自古以来不屈不挠的抗争精神的传承，是对中国历史文化中反抗压迫、追求正义精神的弘扬。 范文展示 挺直脊梁，共筑不屈之魂 在时代的宏大叙事中，中美贸易战成为了一场没有硝烟却剑拔弩张的激烈交锋。乌合麒麟的《就不跪》恰似一声振聋发聩的呐喊，以极具冲击力的画面，将这一政治博弈中的复杂态势和中国立场生动展现，也促使我们深入思考其中蕴含的民族精神与国际担当。 中国在贸易战中坚守独立自主，展现出强大的战略定力。独立自主是一个国家在国际舞台站稳脚跟的根基。在贸易战的惊涛骇浪中，中国没有随波逐流，而是坚定地锚定自身发展方向。美国妄图凭借“关税大棒”，肆意挥舞霸权，迫使中国在经济政策、产业发展等多方面妥协。但中国深知，一旦在核心问题上让步，就如同打开了潘多拉魔盒，后续将面临更多无理要求。正如中国在 5G 技术发展方面，没有因美国的围追堵截而停止脚步。华为等企业加大研发投入，突破技术封锁，坚持走自主创新之路。这不仅保障了中国在通信技术领域的领先地位，更彰显了中国在贸易战大背景下，于科技产业独立自主发展的坚定决心。正是这种战略定力，让中国在贸易战的狂风暴雨中，保持航向，稳步前行。 中国于贸易战里捍卫公平正义，彰显大国担当。公平正义是国际秩序的基石，任何企图破坏它的行为都将遭到正义的反击。美国在贸易战中，滥用关税手段，随意加征高额关税，完全无视国际贸易规则，打破了长期以来建立的公平贸易环境。中国商务部果断回应，指出美方行为已沦为 “数字游戏”，并明确表示 “奉陪到底”。这一态度表明，中国不会坐视美国肆意践踏公平正义。在国际经济合作中，中国一直倡导多边主义，推动建立公平、开放、透明的全球贸易体系。例如在 “一带一路” 倡议下，中国与沿线众多国家秉持共商、共建、共享原则，开展基础设施建设、贸易往来等合作，为促进全球经济平衡发展、维护公平正义的贸易秩序贡献力量。在贸易战中，中国也同样以实际行动捍卫着公平正义，成为国际经济秩序的坚定守护者。 中国于贸易战中弘扬民族气节，凝聚民族精神。民族气节是一个民族的脊梁，支撑着民族在困境中奋勇前行。当美国以各种霸凌手段试图迫使中国屈服时，中国人民展现出“天生傲骨，跪不下来”的气节。从科研人员攻克技术难关，到企业积极拓展国内外市场，各行各业都在以自己的方式应对贸易战挑战。就像那些在海外市场遭受不公平竞争，但依然坚守品质、努力开拓的中国品牌，它们不向霸权低头，用实力赢得国际认可。这种民族气节，如同一条无形的纽带，将全体中国人民紧密相连，凝聚起强大的民族精神力量。这种精神力量，是中国在贸易战中愈挫愈勇、永不言败的强大动力源泉。 乌合麒麟的《就不跪》是时代的记录，更是对中国在贸易战中展现出的精神风貌的艺术升华。中国在贸易战中，凭借独立自主的战略定力、捍卫公平正义的大国担当以及永不屈服的民族气节，挺直了民族的脊梁。在未来的国际舞台上，无论面对何种挑战，中国都将以这些宝贵精神为指引，坚定前行，书写属于中华民族的壮丽篇章，为构建更加公平、和谐的国际秩序贡献中国力量。 【成语背记】600个高频成语 481.去伪存真:除掉虚假的，留下真实的。 482.披沙拣金:比喻从大量的东西中选取精华。 483.去粗取精:除去杂质，留取精华。 484.言传身教:既用言语来教导，又用行动来示范。行动起模范作用。 485.以身作则:以自己的行动做出榜样。褒义词。 486.身先士卒:作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。褒义词。 “以身作则”和“身先士卒”都有亲自做出榜样的意思，但“身先士卒”偏重于在关键时刻自己带头做、走在群众的前面，“以身作则”仅指自己做出榜样。 487.上行下效:上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。多含贬义。 488.耳濡目染:耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 489.潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 “潜移默化”和“耳濡目染”都指不知不觉地受到影响，但潜移默化偏重于人在外界影响下发生变化，强调结果;“耳濡目染”偏重于人通过对外界的感受而受到影响，强调过程。 490.敬谢不敏:恭敬地表示能力不够或不能接受。多为做某事的婉辞。 491.曲尽其妙:把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。 492.昙花一现:比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 493.惊鸿一瞥:多形容女性轻盈如雁之身姿。 494.稍纵即逝:形容时间或机会等很容易流逝。 495.莫名其妙:说不出其中的奥妙。指发生的事情很奇怪，说不出解释的道理来。 496.匪夷所思:形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常。 497.百思不解:百般思索也无法理解。指对事情感到意外，不可思议。 498.不知所云:不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。 499.病入膏肓:形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。 500.难以为继:难于继续下去。 501.青黄不接:旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。 502.百折不挠:比喻意志坚强，品节刚毅。 503.坚忍不拔:形容意志坚定，不可动摇。 504.毁于一旦:指长期劳动的成果一下子被毁掉。 505.功败垂成:指事情接近成功的时候却遭到了失败。 506.功亏一篑:比喻做事情只差最后一步，没能完成。 507.前功尽弃:以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。“功败垂成”没有指出最终失败的原因，只强调在快成功时失败，而“功亏一篑”则强调因最后一步出现问题而失败。 508.名实相副:名声和实际一致。 509.名副其实:名声或名义和实际相符。 510.名不虚传:指实在很好，不是空有虚名。 “名副其实”和“名不虚传”意思相近，其区别在于: ①“名不虚传”的“名”专指“名声”，而“名实相副”的“名”既可以指“名声”，也可以是“名称”; ②二者同指“名声”时，“名不虚传”专指好名声，而“名副其实”则可以指好名声，也可以指坏名声; ③“名不虚传”指好名声早就听到了，偏重在以自己的体验感受加以证实，“名副其实”没有“早就听到了”的意思，也不一定以自己的体验感受加以证实，往往只是一般的推论; ④“名不虚传”多用作谓语，“名副其实”多用作定语。 511.声名鹊起:名声突然大振，知名度迅速提高。强调从不出名到出名这一过程。 512.名声大噪:由于名声高而引起人们的极大关注。 “声名鹊起”强调成名快，而“名声大噪”则侧重影响力大。前者是褒义词，后者是中性词。 513.出人意外:出于人们的意料之外，都没想到的。 514.猝不及防:事情来得突然，来不及防备。 515.出人意料:指事物出乎人们意料之外。 516.始料未及:最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。 517.群策群力:指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。 518.齐心协力:形容认识一致，共同努力。 “齐心协力”和“群策群力”都含有“思想上一致、行动上共同努力”的意思，不同在于: ①“齐心协力”侧重于强调思想认识上的一致性，“群策群力”偏重强调“群”，即大家一起出主意、想办法。 ②“齐心协力”可以用于多人，也可用于两个人，而“群策群力”只能用于多人。 519.集思广益:指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 520.怪诞离奇:指事物奇怪、古怪、匪夷所思。 【时事素材】 07清华“寒门博士”重申科研报国，自强星火照亮前行之路 新闻概述： “面对科技封锁、关税问题频现，我们这一代人的时代使命，就是科研报国。”4月13日，在清华大学的一场对话活动上，清华大学精密仪器系博士研究生庞众望的发言引发热议。 八年前，庞众望就曾经因“捡废品交学费考上清华”的事迹引起广泛的关注——庞众望的父亲患有精神分裂症，母亲下肢残疾，行动不便，庞众望本人更曾因先天性心脏病命悬一线，靠村邻筹集的4万元善款重获新生。2017年高考，他考出了理科684分的成绩，并获得清华大学“自强计划”录取资格。一路攻读至博士，他所从事的光网络信息感知相关研究，面向的是国家重大科技需求。（新闻来源：人民网） 观点： 庞众望说，若必须在改善家人物质基础与科研报国之间选择，他会倾向后者，相信最终能惠及家人、家乡及更多人。为此，庞众望将获得的专利收入全部捐献给公益组织，并以母亲的名字设立了“志芹助学金”，累计捐款数百万元。志存高远，心胸开阔，小家之外，兼济天下。用对学生个体的善意，换取家国情怀与责任，这就是大学育人的意义。——新京报评论 遗憾的是，庞志芹因行动不便从来没有到清华大学看过庞众望，所幸在临终前得知了儿子面试博士学位通过的好消息：“这孩子是我最大的希望，我自己一辈子没读过书，就想让他能读，尽量读好书。”比起语言上的情感流露，庞众望更倾向于用行动来作答，在清华的八年，庞众望也用行动实现着母亲的期待和自己科研报国的目标。——新华每日电讯 评论： 依靠村邻捐款重获心跳的少年，用多年时间将命运赠予的荆棘编织成攀登的绳梯，不仅是为了自身的成长，更是为了带领同胞们攀向更好的生活。“寒门学子”的逆袭需要个体的自强与社会的托举，而“科研报国”这一铿锵有力的回答，则诠释了何为双向奔赴。对于有志者，困难不会压弯脊梁，反而会让他们扎根大地的生命在破土时迸发更蓬勃的力量。 08“辞职看世界”教师十年返航，离开与回归都是成长 新闻概述： “世界那么大，我想去看看。”2015年4月13日，河南省女教师顾少强写下了仅有10个字的辞职信，这封信在网络上广泛流传，成为了追求自由生活的标志性话语。近日，顾少强向媒体讲述了她的近况，再次引发人们的关注和讨论。 辞职以后，顾少强开始了旅行生活，去过成都、重庆、杭州、绍兴等地，随后选择在四川青城山下的古镇定居、结婚、生子，并经营一家客栈。近年来，因为母亲的身体原因，她返回了辞职前工作的城市郑州，目前在短视频平台上提供心理和家庭教育咨询，重新成为提供心理咨询的“顾老师”。（新闻来源：光明日报） 观点： 苏东坡的《观潮》写：“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”禅宗的理念说：“看山是山，看山不是山，看山还是山。”不同的表述，相同的旨归，是达观的态度，也是自洽的智慧。从顾老师，到我们每个人，都在自己的人生旷野上“行走”，在专属的时区里“计时”。 ——人民日报评论 与辞职相比，真正了不起的是，无论境况如何都能始终保持对生活的热爱和勇气。从十年的时间长度看来，顾少强做到了。网络上，有人质疑顾少强，说她是“失败者”。在网络视频中，顾少强笑对这些谣言，连辟谣语气也显得云淡风轻。这一刻，她依然是生活的强者。 ——新京报评论 “世界那么大”，但并不影响我们在“身边的近处”寻找意义；“我想去看看”，也并不意味着就可以糊弄眼下的生活。生活，其实就是远方和近处、理想和现实之间的平衡术，而只有你自己，才是那个裁判。 ——光明日报 评论： 追寻自由并非逃避现实，而是在更广阔的天地里积蓄回馈生活的能量。自由本身也并非没有根止的漂泊，而是在不断漫游中找到自己的圆心。远方的山海与近处的灯火，并不一定要分出个高下，只是处于某个人生阶段，作出了适合自己的选择。比起非此即彼的二元选择，人生的疆域要宽阔得多，我们都可以在其中找到自己的落点与“归去来”。人生的半径由自我拓宽，容得下路途中的山雨，也能收纳家乡的尘烟。 09女乘客挺身维护务工者尊严，地铁善举点亮文明微光 新闻概述： 近日，北京地铁一乘客辱骂邻座乘客的视频流传网络，视频中，一名男子因嫌弃邻座乘客衣着脏而出言辱骂：“跟要饭似的，弄一身灰在这儿挤。”与此同时，一名女乘客挺身而出，对男子的言行进行制止：“你要是不愿跟他挨着，就别坐这儿了，我愿意跟他挨着。”随后，女乘客坐在被辱骂的乘客身边，安抚其情绪。相关话题迅速冲上热搜，网友们对该男子的行为感到愤怒，并纷纷为这名女乘客点赞。4月19日，北京警方通报，已经对出言辱骂他人、扰乱乘车秩序的男子作出行政拘留处罚。（新闻来源：中国日报） 观点： 衣衫可以洗涤，偏见却会蒙蔽人心；辱骂乘客衣服脏，暴露了内心的“脏”。北京地铁，永远欢迎沾着泥巴的普通劳动者，任何对劳动者的歧视都该被逐出车厢。——北京晚报 地铁属于公共场所，如此场合大放厥词，大肆发表歧视性言论，冒犯的不仅仅是被骂者一人，而是千千万万的城市基层务工者。正是有了他们身上的汗水和污垢，才有了城市的光鲜和体面。——红星新闻 那位挺身而出的女乘客之所以赢得广泛赞誉，在于她展现了稀缺的“陌生人伦理”。在陌生人社会里，我们太容易对身边的苦难视而不见，太习惯用“与我无关”来合理化自己的沉默。轻声安抚受辱乘客的一句“没事儿”，胜过千言万语的说教，让公众目睹了陌生人之间最珍贵的情感联结。——大象新闻 评论： 以貌取人，只能看见他人衣着上的灰尘，却无法看到自身心灵蒙上的污泥，警方对施暴者的惩戒划定了道德的底线，而女乘客挺身而出的行为则标示了文明的天际线。那些在传播中收获无数点赞的镜头，是公众对歧视行为的普遍谴责，也是对朴素善意的集体致敬。无数普通人触手可及的微光汇聚，形成了社会的清朗风气，比起以己度人，我们需要更多的将心比心。 10为保洁员设立休息室，让尊重不再屈身于方寸之间 新闻概述： 近日，“给保洁人员设立一间休息室”的话题在社交平台引发广泛关注。有人无意间拍下了大学保洁阿姨的休息场景，保洁阿姨蜷缩在厕所尽头的隔间闭目养神，空间狭窄，旁边就是各种保洁用具。这种现象颇为普遍，照片发出，相关话题在社交媒体上达到了上千万的浏览量。网友们纷纷表示应当给保洁员设立休息室。（来源：光明日报） 观点： 身处一线的普通劳动者，能否得到普遍尊重，是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标志之一。 ——新京报评论 休息室不仅是一间房子，也是度量劳动者尊严的一把标尺。那些默默付出、维护公共场所环境的劳动者，都对更有尊严的工作与生活有所憧憬。希望包括保洁人员在内，所有劳动者都能得到应有的尊重，其合法、合理的权益都能够得到更多保障。——中青评论 不同于以往类似事件，这次站在议题推动前沿的是很多感同身受的年轻人。他们通过社交媒体发起倡议、线下策划关怀行动，将保洁员群体的生活状态推入公共视野。当社会各界还在讨论，如何让年轻人有更多的社会责任感、更关注现实时，他们已有实践。——光明网 评论： 与务工者在地铁上遭受侮辱相似，保洁阿姨蜷缩在厕所隔间休息的画面，像一根刺，刺痛了人们对于劳动尊严的感知。社交媒体千万级的浏览热度，凝结着公众对人性化关怀的期待：为城市擦亮面容的双手，不应该只能在工具的缝隙间安放疲惫，为公共场所拂去尘埃的身影，理应获得一片能挺直腰杆的天地。当普遍而微小的善意在城市间自然流淌，文明便能够在我们心目中获得具体的形象。 11趣味教学解锁知识盲盒，化学麻将“碰”出教育火花 新闻概述： 你见过这样的课堂吗？学生围坐“麻将桌”前，“碰”“吃”的声音此起彼伏。仔细一看，麻将的牌面图案竟然是化学课本上的离子、原子团和化学反应条件。这款麻将由广东深圳麒麟二中的校长陈明煜设计。学生需用14张牌组出完整化学方程式，谁能用手上的牌最快组出正确的化学式，谁就算赢，这不仅考验运气，更考验学生们对化学元素的掌握。 除了化学麻将，该校还定制了化学魔方、化学分子结构搭建等游戏。不少学生表示这种游戏模式的复习，让记化学方程式变得更容易，也能有效缓解中考备考压力：“比赛赢了也会有奖励，比如有文创产品、公仔，还会奖励盲盒，可能开出卷子。”目前，“化学麻将”“化学魔方”已进入专利申请阶段。 （来源：央视新闻） 观点： 陈明煜：真正的教育创新不是用游戏替代学习，而是把学习变成值得追逐的游戏，希望这种寓教于乐的方式，让孩子们感受到学习是一件快乐的事情。——央视新闻 以前古人激发学习兴趣的时候总说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可这些话对现在的孩子，已经难以共情了。在当下，很多家长希望孩子寻找自己的学习兴趣点，能够快乐成长，寓教于乐。在快乐中学知识，这就是顺应时代变化给每一位教育工作者提出的课题。——第一现场 每个学校的每个学科，都可以有本校个性的、激发学生学习兴趣的教学方式。教学创新要避免千篇一律，在探索创新中，要更加注重提升教师的专业化、职业化水平，实现学校教育的个性化、多样化。 ——澎湃新闻 评论： 教育的困境往往源于形式与内容的割裂。传统课堂里，化学方程式是黑板上一串冰冷的符号，但在“化学麻将”的桌上，它们成为了可触摸、可组合的智慧拼图。当学生为凑齐一个化学式欢呼，知识就偷偷溜进了脑袋里。而知识盲盒的奖励机制，更是巧妙地将对“刷题”的恐惧转化为对探索的好奇心，在盲盒中收到试卷，惊喜与“惊吓”并存，正是这种不确定性牢牢地吸引了学生的目光。“游戏化学习”，并非消解知识的严肃性，而是用趣味性重新构建认知，当“要我学”转变为“我要学”，优质的教育便从中生发。 12第三十个世界读书日：通往未来的桥梁如何越过AI的冲击 新闻概述： 4月23日，我们迎来了第30个“世界读书日”，该节日最初的创意来自于国际出版商协会，正式确立于1995年。今年，联合国教科文组织将世界读书日的主题定为“阅读：通往未来的桥梁”。以此为契机，许多人开始反思阅读所面临的“危机”：在AI技术发展迅速的当下，输入一段文字就能迅速得到分析，更有人直言，深度阅读已经成为了一件“吃力不讨好”的事。（来源：国家哲学社会科学文献中心） 观点： 蒙曼（中央民族大学历史文化学院教授）：没有任何一个方法能比读书更高效、更深刻，那是与自己心灵的对话，是来自灵魂深处的蜕变和成长。很多学生问我，是该多读有用之书还是无用之书呢？我的回答是：都有用。读有用之书，让我们“进步”；读无用之书，让我们“丰富”。——新华社 钱钟书先生的话很有意思：“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”海量信息扑面而来，剪断与书籍联系的人，或许能一时轻松，却也在无形中缩窄了精神的疆域。而静心阅读，正是为了抵御数据浮沫，汲取文学养料，磨砺思维锋芒，守护个人内核和素养的精神坐标。——人民日报评论 在未来，这种非功利性的阅读，作用可能会更显著。AI大大拉平了人们的“技术差”——好比一个人不用专门学设计，但他也能画图。那么，究竟什么可以让他在未来的技术社会生存？这其中的决定因素，或许就是严肃阅读时收获的一个小灵感，一种辩证批判的思维模式。——红星评论 评论： “通往未来的桥梁”点破了当今阅读的本质。AI如同公路上飞驰的车流，如果要追求快速，我们大可以搭上AI奔向未来。但“桥梁”则不同，在坦途上，它是另一层空间，能够帮助我们在日渐坍缩的思考空间中架起新的高度。社交媒体上，信息碎片如同窗外的车风景般转瞬即逝，而阅读则给我们观察乃至欣赏的时间。“慢慢走，阅读啊”，导航能够带领我们抵达目的地，但永远无法代替我们见到山川时的切身感受。感悟、质疑、联想……在技术狂飙的时代，阅读帮助我们为思想锚定一片土壤。 （一）人民网评：“中国传递爱而不是关税”徐祥丽 付龙 2025年04月19日 来源：人民网-观点频道 “中国热爱她的周边国家。中国传递爱而不是关税。”日前，习近平主席应邀对越南、马来西亚、柬埔寨三国进行国事访问，受到当地政府和人民的热烈欢迎，有海外网友深情留下上述感言。 从中华文化“亲仁善邻”的仁爱底色，到民谚“远亲不如近邻”的朴素道理，中国一直以行动传递爱的力量，诠释睦邻友好的文化基因。海外网友质朴的话语、浓郁的情感，既是对中国亲诚惠容周边外交理念的真切感悟，更是对中国身体力行推动构建周边命运共同体的由衷赞叹。 “亲望亲好，邻望邻好。”睦邻、安邻、富邻、亲诚惠容、命运与共，中国行胜于言。习近平主席亲力亲为，到访了周边27个国家，党的十八大、十九大、二十大后首次出访选择的都是周边国家。中国积极同周边国家相向而行，走出了一条睦邻友好、合作共赢的光明大道。 多少个百年梦想，携手实现——中老铁路，穿越崇山峻岭，让老挝从“陆锁国”变“陆联国”；多少次守望相助，患难与共——缅甸大地震，中国救援队在废墟中救出被困近40小时的幸存者；多少人安居乐业，惠及万家——中巴经济走廊已带动250多亿美元直接投资，创造超过23万个就业岗位…… 以发展缔造共同繁荣。中国已同周边25个国家签署共建“一带一路”合作协议，是18个国家的最大贸易伙伴；中国与东盟2024年贸易总值6.99万亿元，占中国外贸总值的15.9%；中国同中亚国家建交以来贸易额增长100余倍，中欧（中亚）班列成为支撑国际合作的“钢铁驼队”。 以文明滋养世代情谊。中越人文交流不断深化，目前约有2.4万名留学生在华学习；中老铁路不仅是一条经济线，更成为“跨国婚恋鹊桥”；鲁班工坊在周边多国落地生根，成为“一带一路”上广受好评的“教育驿站”；中国向多个周边国家派出援外医疗队，以仁心妙手浇灌友谊之花。 以担当守护共同家园。中国同周边17国达成构建命运共同体共识；面对非传统安全挑战，澜湄执法合作破获大量各类跨国犯罪案件；上海合作组织不断扩员，体现维护和平、共谋发展的民心民意。 当前，世界变局加速演进，国际局势乱象频出。“小船孤篷经不起惊涛骇浪，同舟共济方能行稳致远。”当关税大棒扼杀贫弱国家的发展梦想，中国选择用零关税政策为33国农产品敞开大门；当保护主义筑起“小院高墙”，中欧班列已联通欧洲25国227个城市以及亚洲11国百余城市，让多国商品共享中国市场红利。以心相交，中国为地区和平稳定与发展繁荣提供更多确定性；以义为先，中国始终坚定地站在历史正确的一边；以行践诺，中国不走国强必霸、恃强凌弱的歪路，以发展惠及世界，以责任赢得尊重。 “中国传递爱而不是关税。”这句朴实话语背后，是中国高举人类命运共同体旗帜，在变乱交织的世界中，以大国的责任与担当点亮同舟共济的希望之光。 （二）增强经济社会发展的“文化力量”（思想纵横）杨 葵 2025年04月18日 来源：人民网－人民日报 一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑。习近平总书记在参加十四届全国人大三次会议江苏代表团审议时强调：“要深化城乡精神文明建设，优化文化产品和服务供给，以文化赋能经济社会发展。”在中国式现代化新征程上担负起新的文化使命，需要大力推动文化与经济交融互动，增强经济社会发展的“文化力量”，蹚出富有人文氤氲的发展“新路”。        以文化赋能经济社会发展，用的不是其他什么文化，而是从中国大地生长出来的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。从《黑神话：悟空》带火多个旅游目的地，到六尺巷故事凝练为今天基层治理的“六尺巷调解法”，体现了中华优秀传统文化提供的“硬支撑”；从遵义以转折之城为文化IP，带动相关产业协同发展，到湖南“我的韶山行”红色研学品牌实现社会效益与经济效益双赢，体现了革命文化点燃的“强引擎”；从文化体制改革不断深化，社会主义核心价值观深入人心，到涵养新时代廉洁文化，推动中央八项规定精神化风成俗……社会主义先进文化为经济社会发展注入强劲动能。         毋庸讳言，过去也有一些地方动用大量人力物力财力建设“山寨版”海外小镇、文化街区等，有的虽然也曾风靡一时，但不少最终走向荒废沉寂，造成资源浪费。这说明，不坚持文化上的自我，不坚守精神上的独立，抱着崇洋媚外心态搞出来的“文化产品”，不仅不伦不类，而且成为经济社会发展的包袱和累赘。只有坚定文化自信，增强文化自觉，才能汇聚起强大的文化力量，为经济社会高质量发展提供动力与支撑。　　 习近平同志在《之江新语》里曾写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”比如，浙江省杭州市坚持挖掘传统文化中的经济和商业价值，为经济社会发展注入丰富文化内涵，并在这一过程中不断优化营商环境，提升社会治理水平，有效解放和发展了社会生产力。数据显示，2024年杭州市文化产业实现增加值3448亿元、同比增长6.5%，对经济增长起到了重要推动作用。实践证明，推动文化与经济交融互动，重在处理好文化传承与经济繁荣、社会发展的关系，贯通经济和文化双向赋能的路径，为经济社会高质量发展提供最基本、最深沉、最持久的力量。　　 当前，文化与经济社会融合发展日益丰富，深刻改变了原有的经济业态，越来越多的地方正在谱写新的人文图景。增强经济社会发展的“文化力量”，需要乘势而上、积极作为，大胆实践、不懈探索，其中，一项重要内容就是充分尊重人民首创精神，注重从人民群众的文化创造中总结新鲜经验、汲取充足养分，提炼出文化赋能经济社会发展的理性认识，取得更多新时代“人文经济学”的理论和实践成果，让推动文化与经济社会融合发展成为全社会的共识和行动。在此基础上，坚持以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂，把握当前文化与经济社会融合发展的良好势头，深入挖掘各类有益的文化资源，以“文化+”贯通科技、旅游、制造、消费等千行百业，不断延伸人文经济的应用场景和空间载体，持续推动经济社会转型升级，在推动文化与经济共生共荣中实现高质量发展，积极增加经济社会发展的文化底蕴、内在张力和能量储备，拓展经济社会发展的生产空间、组织活力和质量效益，在更高水平、更深层次上以文化赋能经济社会发展。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第二周 【范文背记】 【原题再现】23.阅读下面的材料,根居要求写作。(60分) 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考，而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。 ——培根《论学习》 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟辩题；不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 【审题指导】 核心概念 命题者的意图是让我们从读书的真正目的和培养读书思维方式方面，去辨析如何正确树立读书目的和如何养成自己读书思维方式，从而从读书中获得真正的成长，和启发。同时，面对“伪读书思考”现象，如何看待，才能有助于理性对待读书的行为。 材料关键词： 读书；思考和权衡；（雄辩和驳斥、轻信和盲从、偏见） 关键词间的关系： 读书的目的不是为了功利、对抗和好胜心。而是为了内化吸收、助力成长、启发智慧。读书的思维品质应该是突破固执，观念分离，打破思维枷锁，摒弃。片面性认知。只有这样。读书才有助于成长，激发智慧。 【优秀标题】 4 学科网（北京）股份有限公司 重塑开卷文骨，稳在思想丰毅 跳脱固有认知，阅读多元世界 乘思考之扁舟一叶，渡人生之玉鉴琼田 阅读以思考权衡，慎思以消释偏见 思考力抵认知障壁，权衡术破人云亦云 以读书丰盈思考，凭读书权衡世界 用辩证思维权衡，用思考打破偏见 求学以博思，读书以权衡 乘读书之好风，舞思考之羽翼 读书改变偏见，书香成就未来 偏见盲从朝散，思考权衡万宵明 于思考中凝心，于权衡中筑魂 以读书助思考，以真思避偏见 【优秀范文】 跳脱固有认知，阅读多元世界 时潮席卷而至,裹挟海量信息。不同观点的洗礼下,有人思考权衡，收获多元视角；有人轻信盲从,堕落信息茧房。如何跳脱偏见的囚笼,寻求真正的思考,于新知中接收,信息的交合中阅读更加多元立体的世界，当是现代青年应有之义。 跳脱图圈,博观善思。打造认知世间的“雅典学院”,而非“你死我活”的“古罗马斗兽场”。 被“阅读多多益善论浇灌长大,我 们常常专注于阅读量而非“思考量”，极易堕于阅读舒适圈中,毕生致力寻找观点一致的“知音”,却不曾想在偏见的信息茧房中越堕越深。恰如井底之蛙陶醉于头顶那片正圆型的蓝色天空，将风霜雨雪作人生四季,其与轻信盲，从者又有何异?诸君何不效梁思成潜心古籍而不排斥西法,于中西合壁之中成长为中国古建的知名泰斗?诸君何不效许渊冲体悟中西语言之美,不“复古“亦不”排外”,如桥如虹,搭桥李杜沙翁?生于信息横流的数字时代你我更应擦高双眼摆脱偏见，向真理青草更深处漫溯! 勇敢破局，不惧未知。成为尊重真理的亚历土多德,不做装在套子里的别里科夫。 “人们对陌生事物的排斥源于对未知的恐惧。”知名心理学家荣格如是说 引领我们掀开偏见的铁幕。轻信和盲从归根结底是思想力的懦弱,是自由精神的欠缺，是对未知观点的恐惧,是担心自己“被证明有罪“的胆怯。惟有克服与生俱来的“对未知的恐惧，我们才能永恒地走出你死我活的思想角斗场。恰如国乒“直拍”,“横拍”之辨，挑战陌生打法,助力球员成为六边形战士。诸君当洞见“偏见“之本质，以未知赋能自我,冲破“套子”，收获多元的真知灼见。 洞见阅读本质,尊重多元观点。以跳脱囹圄之资姿,面对未知之勇，冲破信息茧房,收获个人成长。 “未经思考的人生是不值得过的。”读书不是为了轻信和盲从,而是为了思考与权衡,在发自内心的尊重之中，遨游信息之海。不惧未知,悦纳未知，撷其善者补盖益成长,弃不善者明己是非，绝非身陷信息茧房，而声嘶力竭为了“被证明正确”网罗观点,奋力呐喊,读书是为了让自己成为“更大写的人”,而非自鸣得意的鸟雀! “有思想力的人是万物的尺度。”亚历士多德一语中的,引导我们尊重多元,脱逃囹圄,不惧未知,于深谛阅读本质之中觅真知灼见!（全文约870字） 【成语背记】600个高频成语 45.锦上添花:比喻好上加好，美上添美。 46.雪中送炭: 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 47.落井下石: 比喻乘人有危难时加以陷害。 48.无出其右:没有能超过他的。多用来说人。 49.无与伦比:指事物非常完美，没有能跟它相比的。 50.独一无二:没有相同的或没有可以相比的。 51.别开生面:比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。 52.别具一格:另有一种独特的风格。 53.独树一帜:比喻独特新奇，自成一家。 54.别出心裁:表示与众不同的新观念或办法。侧重观念、思路与众不同。 55.独辟蹊径: 比喻独创一种风格或新的方法。独辟蹊径强调过程，独树一帜强调结果。 56.标新立异:形容故意与众不同以显示自己。贬义。 57.推陈出新:对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。 58.破旧立新:破除旧的，建立新的。褒义。 59.革故鼎新:旧指朝政变革或改朝换代。现指除去旧的，建立新的。 60.改弦易辙:比喻改变原来的方向、计划、办法等。 61.改弦更张:比喻改革制度或变更计划、方法。 “改弦易辙”和“改弦更张”的意思总体一致，区别在于前者的程度更重，一般是指事物的路线、方向、计划等比较大的问题从根本上的改变。 62.除旧布新:清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。 63.吐故纳新:比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。侧重于吸收、接纳新的。 64.独具匠心:具有独到的灵巧的心思。多指在技巧和艺术方面的创造性。 65.按部就班:按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。带一点贬义色彩，但也多有中性用法。 66.一板一眼:比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。也是贬义或中性。 67.循规蹈矩:指遵守规矩，不敢违反。也指拘守旧准则，不敢稍做变动。中性词，但需要注意，现多有贬义用法。 68.墨守成规:指固执旧法，一成不变。贬义词。 69.抱残守缺:守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革。贬义词。 70.因循守旧:死守老一套,不图更新。贬义。 71.固步自封:比喻守着老一套，不求进步。 72.闭门造车:比喻做事不考虑实际情况，只凭主观，自作主张。贬义。 73.画地为牢:比喻只许在指定的范围内活动。 74.冥顽不灵: 形容愚昧无知。侧重于说明一个人脑子笨，不知变通，难以开化。 75.吹毛求疵:比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。 76.无与伦比:指事物非常完美，没有能跟它相比的。一般用作谓语、定语。搭配对象一般是事物。 77.出类拔萃:超出同类之上。可用于人，也可用于物。用于人时，多指才干、实力、品行超群。 78.卓尔不群:才干、德行超出寻常，与众不同。一般用来修饰人。 79.鹤立鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。褒义词。 80.超凡脱俗: 超出常人，脱离凡俗。指与众不同。侧重于思想、品格。 【背记 劳动精神】名言金句+标题+人物事例 【15个“劳动精神”的名人名言摘抄】 1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——欧阳修 2.懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。 ——英国谚语 3.懒散二字，立身之贼也。 ——吕坤 4.淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。 ——郑板桥 5.未来将属于两种人，思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 ——雨果《悲惨世界》 6.只有劳动才能使人尊严地活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。 ——路遥 7.勤劳一日，可得一夜安眠：勤劳一生，可得幸福长眠。 ——达·芬奇 8.功崇惟志，业广惟勤。 ——《尚书》 9.具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。 ——罗曼·罗兰 10.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，（微信公众号：高中语文通）有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 ——鲁迅 11.假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。 ——司汤达 12.人生在勤，不索何获? ——张衡 13.我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 ——李大钊 14.劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。 ——歌德 15.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 ——马克思 优质标题 《点滴劳动，共筑盛世》 《逐劳动之光扬时代之帆》 《让青春在劳动中绽放光彩》 《让心中燃起劳动之火》 《以劳动书写人生风采》 典型人物与事例 1.曾国藩 曾国藩曾这样教导家族子弟：看一个家族的兴败，看三个地方：第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 2.许振超的“工匠精神” 许振超，青岛港前湾集装箱码头有限责任公司工程技术部固机经理。感动中国获奖人物：30 多年来，许振超干一行、爱一行、精一行，在工作中练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活，并模范地带出了“王啸飞燕”“显新穿针”“刘洋神绳等一大批具有社会影响的工作品牌。近年来，他积极响应国家节能减排的号召，组织实施了轮胎吊“油改电技术改造”，填补了这一技术的国际空白，年节约资金3000万元以上，噪音和尾气污染降低近零。他是一位学习型、创新型、充分掌握现代技能的新时期优秀产业工人。他爱岗敬业，不仅自己大胆进行技术创新，练就了高强的本领，还带出了一支“技术精、作风硬、效率高”的优秀团队，创造出世界一流的工作效率，在平凡的岗位上作出了不平凡的贡献。 3.把四个字的台词喊上一万遍 韩童生是国家一级演员，至今，他已经出演了100多部舞台剧和影视剧，但他记忆最深的却是从艺之后出演的第一场戏。 那是1980年，他第一次登台，戏的名字叫《大风歌》：是刘邦死后吕雉阴谋篡权的故事。他在剧中饰演一名卫士，只有一句台词，仅仅四个字：“郦商闯宫。”虽然只是个跑龙套的角色，却也让他很兴奋。排练那天，他铆足了劲儿喊道：“郦商闯宫”。声音洪亮，字正腔圆，还特意拖长了几拍。结果导演当即喊停，并训斥他：“你这叫台词吗？声音是要大，但不是大就好，你得分析这个人物是在什么情况下喊出这四个字的。” 第一次登台就演砸了，但他没有气馁，而是反复研究、琢磨，设计出这四个字的不同喊法逐一练习、比较。他不再只追求声音的洪亮和圆润，而是追求舞台和剧情效果。在排练的3个月里，他每天都把这四个字喊上 100多遍。直到最后正式上演，他还在不断地进行雕琢。导演非常满意地说：“你已经喊了一万多遍了，很好了。”从那之后，他又饰演了许许多多的小角色，每一个他都演得十分认真，每一个角色都栩栩如生，非常出彩。他说“这四个字的台词让我终生受益，角色再小我也不敢马虎。”抱有这样的态度，怎能不出彩呢? $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第四周 【范文背记】 【原题再现】23.阅读下面的材料,根居要求写作。(60分) 随着工业生产集约化、智能化不断升级，物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求。而近年来费时耗力的手工制作又悄然兴起，手工制品重新受到人们的青睐。有人认为这只是一时的热度，也有人认为这种现象会长期存在。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作启示】 行文构思上，可先阐述工业生产和手工制作的现状，引出手工制作兴起这一现象，进而表明自己的观点。 若认为手工制作的兴起只是一时热度，可从工业产品的高效、便捷、低成本优势出发，论述其能长期占据主导地位，而手工制作受限于人力、时间成本等，难以持续流行，只是当下人们对工业产品审美疲劳后的短暂追求。 若主张手工制作的兴起会长期存在，则可从手工制作蕴含的人文价值、个性化体验、艺术创造性等方面深入剖析，强调其不可替代的特性，即使在工业发达时代，依然能满足人们精神层面更高的需求，如情感寄托、独特审美、文化传承等，所以会持续繁荣。 还可以辩证看待这一现象，指出当前手工制作兴起可能有一定跟风因素，但随着社会发展，部分手工制作可能会因自身价值而长期保留，部分可能会因无法适应时代而逐渐消逝，关键在于手工制作能否不断创新，与时代需求相结合。 【立意】 1.手工制作热潮：短暂绚烂后的理性回归 2.手工制作：工业时代的永恒温情 3.辩证看待手工制作的“热”与“冷” 4.手工制作，于时光深处绽放持久魅力 5.乘工业东风，扬手工之帆（强调手工制作与工业生产协同发展） 【精彩范文】 执手工之笔，绘时代新卷 “人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。”在这高度智能化与集约化的工业时代，人类的“辩”不仅体现于科技的创新，更在于对传统手工艺术的重新审视与回归。当工业产品如潮水般涌来，手工制品却似一股清流，逆势而上，重新走进人们的视野，这背后蕴含着深邃的时代意义与文化价值。 工业生产无疑是现代文明的强大引擎，其以规模化、高效化的生产模式，为全球数十亿人口提供了琳琅满目的商品。从衣食住行到娱乐通讯，工业产品无处不在，它以低廉的成本和稳定的质量，成为现代生活的基石。然而，在这冰冷的机械复制与流水线生产之下，我们渐渐发现，那些千篇一律的产品似乎缺少了点灵魂，如同没有星辰的夜空，略显黯淡。 手工制作则不然，它宛如艺术的活化石，每一件作品都是匠人精神的具象化。如日本的“人间国宝”级工匠——小野二郎，他一生专注于寿司制作。从食材的挑选、处理，到寿司的捏制手法、装盘艺术，每一个步骤都精雕细琢，力求极致。他的寿司店仅有十个座位，却吸引着来自世界各地的食客，为了品尝那一口饱含匠心的寿司，不惜提前数月预约并支付高昂的费用。小野二郎的寿司不仅仅是食物，更是一种手工艺术的呈现，凝聚着他对美食的敬畏与热爱，对传统技艺的坚守与传承。又如中国的陶瓷大师徐朝兴，他从事龙泉青瓷研究与制作已逾六十载。更多资料，在那一方小小的工作室里，他与泥土为伴，经数千次的拉坯、修坯、刻花、施釉，将一块块平凡的泥土变成了温润如玉、精美绝伦的青瓷艺术品。他的作品不仅在国内屡获殊荣，更在国际舞台上大放异彩，让世界领略了中国传统手工陶瓷艺术的魅力。这些手工匠人们用他们的一生诠释着：手工制作是一场与时间的对话，是对完美的执着追求，是用双手赋予材料生命与情感的神圣过程。 手工制作的复兴，恰是人们在物质丰盈的时代对精神富足的强烈渴望。正如马克思所说：“人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”手工制作便是这样一种实践，它让人们在亲手创造的过程中，寻回迷失于工业浪潮中的自我与灵魂。当我们拿起针线，缝制一件衣物；当我们拿起刻刀，雕琢一块木头；当我们拿起画笔，绘制一幅扇面，我们不仅仅是在制作一件物品，更是在构建一个与内心对话的空间，在这个空间里，我们的创造力得以自由驰骋，我们的情感得以尽情宣泄。 同时，手工制作也是对传统文化的深情守望。在历史的长河中，手工技艺代代相传，它是民族记忆的宝库，是文化认同的纽带。从古老的苏绣到精美的剪纸，从华丽的蜀锦到典雅的木雕，每一种手工技艺都承载着先辈们的智慧与情感，是中华民族传统文化的瑰宝。如今，手工制作的兴起，是年轻一代对传统文化的重新拥抱与传承创新，它让古老的技艺在现代社会中焕发出新的生机与活力。 “不要因为走得太远，而忘记为什么出发。”手工制作在工业时代的回归，提醒着我们，在追求科技进步与物质发展的同时，不可忽视人类内心深处对美的追求、对精神世界的构建以及对传统文化的传承。它如同一盏明灯，照亮了我们在现代文明中前行的道路，让我们在冰冷的工业世界里，依然能够感受到人性的温暖与文化的力量。 展望未来，手工制作与工业生产必将携手共进，共同绘制时代的绚丽画卷。让我们珍视手工制作这一文化瑰宝，在时代的浪潮中，执手工之笔，蘸文化之墨，绘就属于我们这个时代的璀璨新卷，使传统手工艺术在现代社会中绽放出更加耀眼的光芒，让人类文明在工业与手工的和谐共生中走向更加辉煌的明天。 【成语背记】600个高频成语 121.妇孺皆知:妇女和小孩都知道，侧重于非常浅显、简单明了的事物。 "众所周知”和“妇孺皆知”都强调大家普遍知道，但“众所周知”一般是对事实的陈述，说明明显的事实或道理;而“妇孺皆知”强调事情浅显、简单，人们理应知道，它也可以用来说一个人的名气特别大。 122.家常便饭:比喻常见的事情。当作名词用。侧重于人们经常接触、感受到，已经熟悉的事物。 123.家喻户晓:家家户户都知道，形容事物名气大、广为流传，人所共知。 124.不负众望:指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。 125.不孚众望: 不能使大家信服，未符合大家的期望。 126.多如牛毛:形容极多。一般指不好的事物。 127.汗牛充栋:书很多，尤其指藏书多，也可以指著作多。 128.浩如烟海:形容典籍、图书等极为丰富。范围比“汗牛充栋”要广，既说明多，也可说明丰富。 129.数不胜数:形容数量极多，很难计算。 130.恒河沙数:象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量极多。 131.不胜枚举:不能一个个地列举出来。形容数量很多。 132.比比皆是:到处都是，形容极其常见。 133.触目皆是:眼睛所看到的地方，到处都是。 134.俯拾皆是:只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。 “比比皆是”和“俯拾皆是”都强调到处都是，即可是具体的也可以是抽象的。但“比比皆是”强调多而常见，而“俯拾皆是”则强调多而容易得到。“触目皆是”强调人的直观感受，即直接用眼睛看到的。 135.目不暇接:指东西多，眼睛都看不过来。 136.应接不暇: 原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 “目不暇接”和“应接不暇”都有东西多，看不过来的意思，但后者还有事务繁忙，来不及应付的意思，前者则没有。 137.五光十色:形容色彩鲜艳，花样繁多。 138.光怪陆离:形容奇形怪状，五颜六色，现象奇特，也形容事物离奇多变。不能用来形容人。 139.美轮美奂:形容房屋高大华丽。不能用来修饰别的事物。 140.能言善辩:形容能说会道，有辩才。 141.滔滔不绝:指话很多，说起来没个完。中性词。 142.口若悬河:形容能说会辨，说起来没个完。褒义。 143.侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地说话。强调说话人的神志。褒义词。 144.夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际。贬义词。 145.绘声绘色:形容叙述或描写生动逼真。 146.活灵活现:形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。指说话、表演等。 147.惟妙惟肖:描写或模仿的非常逼真。 148.栩栩如生:指艺术形象非常逼真，如同活的一样。 “绘声绘色”和“活灵活现”都强调生动逼真，前者侧重于叙述或描写的语言吸引人，后者则侧重模仿力;“惟妙惟肖”侧重于“像”“逼真”，而“活灵活现”强调生动。“栩栩如生”强调的是作品内容生动逼真，因此主体能不是人。 149.妙笔生花:比喻有杰出的写作才能。 150.跃然纸上:形容文学作品叙述描写真实生动。 151.引人入胜:景物或文艺作品吸引人。 “妙笔生花”强调写作才能高，写得好;“跃然纸上”侧重于生动;“引人入胜”侧重于写的内容本身具有吸引力。 152.妙趣横生:形容人的谈吐、诗文等充满了美妙的意趣或洋溢着美妙的意趣。 153.异彩纷呈:比喻突出的成就或表现纷纷呈现。 154.喜闻乐见:喜欢听，乐意看。指事物很受欢迎。 155.脍炙人口:比喻好的诗文受到人们和称赞和传颂。 156.力透纸背:形容书法刚劲有力。也形容诗文立意深刻，词语精练。褒义词。 157.入木三分:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 158.鞭辟入里:形容作学问切实，也形容分析透彻，切中要害。 159.息息相关:形容彼此的关系非常密切。 160.休戚与共:形容关系密切，祸福相连、利害相关。 息息相关的意思要比休戚相关，强调有密切关联，后者则强调利害关系密切相连;前者适用范围广，既适用于人，也适用于物，而后者则般只能用于人、集体或国家的关系。 4 学科网（北京）股份有限公司 【背记 责任担当】名言金句+满分段落 15个“责任担当”的名人名言摘抄 01.铁肩担道义。—— 李大钊 02.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 03.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 04.大事难事看担当，逆境顺境看襟度。——《小窗幽记》 05.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德 06.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 07.万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。——海子 08.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 09.必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。——鲁迅 10.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 11.人尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯 12.每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯 13.我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果 14.作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思 15.若是老一辈的动物没有教会小动物生存的本领，光怪小动物是没有道理的。同理，人类社会的父母也有推卸不掉的责任。——毕淑敏 “责任担当”段落 1、无私才能无畏，无畏才敢担当。“鞠躬尽瘁，死而后已”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是封建士大夫的担当。 2、我们每个人都担当起了自己应尽的责任，我们就可以焚烧愚昧，温暖心灵；就可以驱除黑暗，点燃智慧；就可以扛起风雨，托起阳光；就可以涤尽污浊，浇灌芬芳。 3、赡养父母，抚养儿女，这是每个人对家庭应担当的责任；尽心尽责，兢兢业业，这是每个人对工作应担当的责任；无怨无悔，乐于助人，这是每个人对社会应担当的责任；竭忠尽职，保家卫国，这是每个人对祖国应担当的责任。 4、责任与担当是中华民族的优良传统，大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任与担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，是对整个蜀国的责任与担当；林则徐“苟利家国生死以，岂因祸福避趋之”，是对华夏民族的责任与担当。 5、清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。 6、像李大钊、方志敏、瞿秋白、刘胡兰、董存瑞，像邱少云、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄，像孔繁森、牛玉儒、杨善洲、沈浩等，就是不同历史时期中国共产党人的杰出楷模。他们的名字已成为中国人民心中“永远的丰碑”，他们的事迹和精神永远值得人们学习。这些杰出的共产党人都拥有一个共同的优秀品格，那就是敢于担当。 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第十四周 【范文背记】【原题再现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 本试卷阅读Ⅱ的故事很容易引起我们的共鸣，父母的不相信使儿时的“我”泪水模糊了双眼，而儿子的一句赞美也使长大后的“我”眼睛湿润。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【官方审题立意】这是一道引语式材料作文题。 材料的关键在于“父母的不相信”和“儿子的赞美”这两种截然不同的态度，以及它们分别给“我”带来的情感反应 ——“泪水模糊双眼”与“眼睛湿润”。这两种态度对个人内心产生了巨大影响，是审题的核心要点。作文应围绕材料中父母的不信任和儿子的赞美所带来的情感冲击，挖掘背后的深层内涵并展开写作。 从亲子关系角度立意：可以探讨父母信任和鼓励对孩子成长的重要性，强调积极的亲子互动能给予孩子自信与力量；也可论述孩子在成长过程中渴望被父母理解、认可的心理需求，呼吁父母给予孩子更多信任与支持。 从自我成长角度立意：“我”因父母的不信任而伤心，因儿子的赞美而感动，这体现出外界评价对个人情绪和自我认知的影响。可围绕如何在不同的外界评价中保持内心的平衡，以及如何从负面评价中汲取成长的力量，从正面评价中获得继续前行的动力等方面立意。 从情感传递角度立意：父母的不信任传递给“我”消极的情感，而“我”从儿子的赞美中感受到温暖，这启示我们思考情感在人际交往中的传递作用，倡导用积极的情感去感染他人，营造良好的人际关系氛围。 写作时可由个人经历的概述转到对整个人际关系的思考。分析父母的不信任这种消极情感如何影响“我”的内心和行为，以及“我”在面对儿子的赞美时，内心的情感变化和可能产生的行为改变。再延伸到社会层面，讲述一些因积极情感传递而温暖人心、促进社会和谐的事例，如志愿者无私奉献传递爱与关怀；同时也提及因消极情感传播导致矛盾冲突的情况，如网络暴力带来的伤害。思考如何从身边做起，用积极的情感影响他人，从而营造和谐美好的社会关系。结尾可倡导大家传递积极情感，用信任、赞美和爱去温暖他人，共同营造一个充满正能量的社会环境 。 立意：1.信任的微光，照亮成长的路。 2.一句赞美，一场心灵的春雨。 3.否定与肯定之间，藏着和谐的答案。 优秀标题推荐 质疑如寒霜摧幼苗，鼓励化春风绽芳华 否定目光蔽日月，赞许言语焕星辰 权威质疑封心锁，稚子真言启灵台 冷雨曾湿逐梦翅，暖阳终照传灯人 旧时泪痕刻伤痂，今朝笑靥生春华 写作提醒 1. 避免陷入“否定全恶/肯定全善”的二元对立，要体现评价体系的复杂性 2. 收尾宜回归个体价值：在被否定时学会自我肯定，在收获赞美时传递温暖力量 通过构建"否定与肯定"的张力场域，既能展现代际观念的碰撞与和解，亦可探讨评价体系对人性的深层塑造，使文章兼具情感温度与思想深度。 作文档次：一类上（54以上）一类下（48-53）二类（42-47）三类（36-41）四类（35以下） 1.重在拉开层次和距离，要有区分度，忌打平均分，高分要高上去，低分要低下来，要让思维品质和卷面书写成为影响分数的两大关键因素。高品质作文的三大特质：逻辑性强、思辨性强、论据非泛化。 2.全文议论的核心关键词要准确，有材料中的“信任”“赞美”“理解”“共情”“自我认同”等词语中的一个或多个都算切题； 但是如果以上关键词一个都未涉及或关键词偏差，最高不超过48分。 3.文章要在“家庭教育”“代际裂痕”“亲子关系”等基础上进行议论，即议论“家庭教育中的信任”，且所举的例子也要与其相关，这才符合材料的核心旨意，也是读写结合类作文的一般要求； 如果少数语句语段围绕上述内容进行议论，也可正常判分。 4.文章也可议论“人际交往、社会交往、为人处世”中的“信任”“赞美”“理解”“共情”“自我认同”，只要文章提及家庭教育或由家庭教育引出，均可正常判分； 但是如果对“家庭教育”只字不提，最高不超过48分。  推荐优文： 信任是雨露，赞美如阳光 为何孩子因父母的不信任而流泪？为何儿子一句“爸爸，你真了不起！”让长大后的“我”眼睛湿润？因为信任是雨露，缓缓滋养心田，使勇敢之花绽放。因为赞美如阳光，温暖而明亮，即使在黑暗时刻，也能带给人无限希望。 泪水是心灵的语言，两代人之间的泪水构成了最深刻的情感对话。从被父母“不信任”的泪水到被子女“赞美”的泪水，我们完成了情感的修复与文明的接力。当我们学会给予下一代无条件的信任和赞美，我们不仅治愈了自己的童年，也为未来的你我播种了更健康的情感基因。 真正的文化，以信任和赞美为生。信任与赞美是双向的，需要双方工商共建共享。美国心理学家乔伊斯·布拉泽斯说：“爱的最好证明就是信任，彼此信任才是给孩子最好的爱。”丛棣《孩子和鱼》，故事里的孩子因父母的不信任和责打而感到极度心酸和无力。长大后的“我”又因为儿子的认可和赞美，唤起了“你”对童年那段珍贵记忆的怀念和欣慰。这印证儒家孔圣人曾说：“与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。”是呀！任何事物都存在着缺陷，但是每个人又都有他闪光的一面。多称赞别人的长处，少议论人家的短处，关系方能长久。 信任润无声，力量潜心田。像春雨浸润土壤般，信任给予人安全的心理空间，亲情间毫无保留的信任，本质上是对彼此关系无声地浇灌。这种滋养往往比直接帮助更能激发人的内在力量。面对瘫痪的没读过书的母亲那句“期望你读好书”的信任，庞众望坚定了“知识改变命运”的决心，以超乎常人的毅力投入刻苦学习当中。2017年，庞众望以744分成绩赢得清华大学的青睐。在央视的采访时，当被问及对儿子未来的期望，总以微笑示人的母亲从容与平和地说：“相信他走好自己的路，搞好他自己的学习，将来能给国家做贡献，能帮助更多的人。”母亲的这种无私的爱与信任，不但撑起庞众望安全的心理空间，也无疑是激发庞众望内在力量的源泉。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”（汉代韩婴《韩诗外传》）尽管庞众望不能再在母亲眼前尽孝，读博士的他更积极加入“春雷”支教计划，还到石家庄参与“共同行动”帮扶学生的志愿活动，并且已在科研方面获得三项国家发明专利。正如宇树科技创始人王兴兴在献给春天的演讲《相信》所说“因为相信，所以看见，时代不会辜负长期主义者”。 如果信任是人生成长的基石，而赞美则具有光合作用。如同植物向阳生长，人类在获得赞美时会自然调整行为向积极方向靠拢。君不见？四岁而孤，在母亲郑氏“画荻授书”中磨砺成长的欧阳修，因看相先生的一句"此子必成大器"的赞美，如同火种，点燃了焚膏继晷的治学生涯，使他终成“一代文宗”。君不闻？心理学中的"罗森塔尔效应"，针对橡树小学6个年级中每个年级各选3个班的学生进行“预测未来发展”的测验结果，印证了阳光般赞美能够产生奇迹：当教师持续用积极期待对待学生，其智力发展水平平均提升20%。 风物长宜放眼量，成长生态需平衡。雨露过量，会形成洪涝；阳光过烈，会导致干旱。有效的成长支持体系应像老农般智慧——懂得在幼苗期增加呵护，在抽穗期适当控水，用动态平衡促发内在生命力。真正有效的教育，本质是创造允许试错的包容环境与激发内驱力的正向循环。现实中的“信任”与“赞美”同样需要分寸：泛滥的赞美可能催生虚荣，无底线的信任易演变成纵容；“戒骄戒躁”的训诫代替掌声，“再接再厉”的期许模糊了当下的双眼。 请借我一双慧眼吧！让我看清楚放生的那条小鱼，游向辽阔而未知的水域。 【成语背记】600个高频成语 521.荒谬绝伦:形容事物积极荒唐、不合情理。 522.荒诞不经:形容言论荒谬，不合情理。 “荒诞绝伦”和“荒诞不经”都形容事物不合常理，意思相近，区别在于前者的程度更重。 523.不经之谈:荒诞无稽、没有根据的话。 524.无稽之谈:没有根据的说法。 525.流言蜚语:毫无根据的话，指背后散步的毁谤性的话。 “不经之谈”与“无稽之谈”“流言蜚语”都指没有根据的话，“不经之谈”侧重于事物说法荒诞，“无稽之谈”侧重于无法考察、没有根据，“流言蜚语”侧重于背后恶意散播的谣言、用心险恶的话。 526.绝无仅有:只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。 527.独一无二:指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。 “绝无仅有”和“独一无二”意思相近，前者侧重于事物难得、稀有，后者侧重于强调事物具有独特性。 528.史无前例:历史上从来没有过的事。指前所未有。 529.寥若晨星:稀少得好象早晨的星星。指为数极少。 530.薪火相传:比喻学问和技艺代代相传。 531.薪尽火传:比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 “薪火相传”和“薪尽火传”二者通常可通用，一般指学问、技艺、文化等的不断传承。 532.生生不息:事物不断繁衍生长，永不停止。 533.继往开来:继承前人的事业，开辟未来的道路。 534.前赴后继:前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。 535.前仆后继:前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 “前赴后继”偏重在奋勇前进，多形容革命者一往无前的精神;“前仆后继”偏重在不怕牺牲，多形容革命者的英勇无畏。 536.修身养性:陶冶身心，涵养德性，使身心达到完美的境界。 537.独善其身:指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人。前一种用法是褒义词，后一种是贬义词。 538.明哲保身:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。多含贬义。 539.洁身自好:形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠。 540.得天独厚:具备的条件特别优越，所处环境特别好。 541.天造地设:指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。 542.巧夺天工:指人工的精巧胜过天然制成，形容技艺十分高超。 543.鬼斧神工:形容事物神奇巧妙，不是人力所能达到的(一般指大自然造就的);也可以用来形容建筑、雕塑的技艺精巧。 “巧夺天工”强调人工的精巧胜过天然形成，形容技艺高超，只能用于形容人工造就的事物;“鬼斧神工”强调事物神器巧妙，非人力所及，一般指大自然造就的事物，有时也形容建筑、雕塑技艺精巧。 544.炉火纯青:比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领域上造诣十分高。 545.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。 546.迫在眉睫:形容事情已到眼前，情势十分紧迫。 547.刻不容缓:指形势紧迫，一刻也不允许拖延。 “刻不容缓”和“迫在眉睫”都形容形势非常紧迫，刻不容缓重在不能拖延，强调主观感受;“迫在眉睫”重在已到眼前，常形容客观上紧急的事。 548.急如星火:形容非常急促紧迫。 549.当务之急:当前任务中最急切要办的事。 550.燃眉之急:火烧眉毛那样紧急。形容非常急迫的事情。 “当务之急”和“燃眉之急”都指马上要办的事情，前者偏重在“当务”，强调是当前最急需做的事;后者偏重在“燃眉”，强调事情紧急的程度。 551.望眼欲穿:眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。 552.望穿秋水:眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。 "望眼欲穿”和“望穿秋水”都形容殷切盼望，通常可通用，区别在于适用范围不同，“望穿秋水”常形容对远方亲友的盼望，而“望眼欲穿”的范围较广，既可以是盼望人，也可以是盼望事和物的到来。 553.翘首以盼:仰着脖子等待着出现，很急切地希望看到某人、某事、某物的出现。 554.守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 555.乏善可陈:说不出有什么优点，没有什么好称道的。含有不满之意。 556.安然无恙:原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。 557.安然无虞:指平安顺利，没有忧患。 558.高枕无忧:比喻平安无事，不用担忧。也比喻放松警惕。 559.万事大吉:什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。 560.心安理得:自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。 【时事素材】 （3） 心中始终有一盏明亮的灯 李洪兴 2025年04月14日  来源：人民网－人民日报　　 “怕什么！早晚我们是要胜利的。我们的主义，就像庄稼人的种子一样，到处都撒遍了”。面对反动军阀举起的屠刀，有人问李大钊怕不怕，这是他的回答。　　 “红二师的红……在和平年代，它是一颗红心，随时准备着安放在国家最需要的地方。”保定学院的前身是素有“红二师”之称的保定师范学校，其西部支教毕业生投身边疆，迎着红旗召唤，道出誓言心声。         从革命先驱，到时代新人，一样的壮心壮志、许党许国。这份从容与坚定，都源自信仰的力量。　　人们常说，共产党员要有“好样子”。“好样子”是形象，决定形象如何的，是作风；而决定作风的，是信念。信念是本，作风是形。我们党是以共同理想信念而组织起来的政党，崇高的信仰，决定了党的好作风、好形象。张桂梅四十余年如一日，扎根边疆教育一线，“照亮孩子们前行的路”；黄旭华30年“水下长征”，为国之重器奉献毕生心血，“甘做隐姓埋名人”；樊锦诗坚守苍茫戈壁，让莫高窟壁画永放光芒，“一生只做了一件事”……中国共产党历史展览馆广场，一座名为《信仰》的雕塑矗立，71位不同历史时期的共产党员面向党旗庄严宣誓，一代代共产党人用真理力量和人格力量，感召和带领人民团结奋斗，一路向前，才创造了一个个奇迹。         信仰是作风的河床，作风是人心的流向。“修于内”与“形于外”是辩证统一的，融汇于实干之中。         矢志“回馈乡亲们”的邱军，帮群众“生活一下亮堂”，临终仍惦记“牛产业要做大，菊花产业要做强”，这是人生志向与政治信仰的交相辉映。“不赴饭局”的潘东升，把精力用于“科技兴警”，群众开证明从“跑四五趟”变成“一趟就好”，这是清风正气与为民初心的相互印证。信仰从来不是空洞的，而是具体的、实践的。当信仰照进现实，就能催动精神变物质，化为奋斗前行的动力和为民造福的担当，推动发展步步高、生活更美好。         作风的堤坝，要持续培土加固；坚定的信仰，必须常修常炼锻造。在思想政治上筑牢根基，才能在行动上保持“时刻在状态”。         深化改革破除壁垒，科技攻坚突破瓶颈，助力企业“轻装快跑”，用心服务办好“关键小事”……越是形势严峻复杂越需要树立形象、赢得民心，越是任务艰巨繁重越需要振奋精神、激发斗志。砥砺“时时放心不下”的使命感，常怀“时不我待”的紧迫感，看准了就抓紧干，把各方面的干劲带起来，必能以清风正气凝聚干事创业强大正能量。         信仰如磐，精神如炬。时任福建省省长的习近平同志，给父亲习仲勋同志的信中写道：“无论是白色恐怖的年代，还是极左路线时期；无论是受人诬陷，还是身处逆境，您的心中始终有一盏明亮的灯，永远坚持正确的前进方向。”         坚定的信仰，拥有无与伦比的力量。点亮这盏灯，再陡的坡、再难的坎，都不能阻挡我们从胜利走向新的胜利。 （四）当青春与文化“撞个满怀” 梁泽谕 2025年04月14日  来源：人民网－人民日报 【人物】00后文创店店主黄申【故事】安徽安庆市倒扒狮历史文化街区，有一家“宝藏”文创店。铜质镀金的振风塔书签轻启墨香，“女驸马”的巾帼英姿在拼图里定格，安庆城郭化作玲珑的冰箱贴……店铺里的产品承载着城市的历史文化底蕴，记录着00后店主黄申的奋斗足迹。去年，黄申的文创店总销售额突破百万元。为了满足游客对文创产品愈加旺盛的消费需求，店铺几乎每个月都会“上新”两到三款文创产品。 【点评】黄申走过的路并不平坦，游人寥寥、竞品冲击、产品滞销……难题在文创店开业后接踵而至。如何将地域风情、古城遗韵熔铸到产品中？振风塔的飞檐下，黄梅戏的唱腔里，黄申捕捉着设计灵感，努力推陈出新。尽管经营的困难总伴随在努力左右，但凭着一腔热血与不服输的劲头，黄申坚持了下来。梦想成真的故事，印证了初心的力量。把追求所爱的激情化作脚踏实地的行动，青春便能熠熠闪光。　　 如今，不少像黄申这样的年轻人，感受中华文化魅力、触摸中华文化脉络，积极探索传统文化的现代表达。　　 朱蒙佳是传统非遗光福核雕的手艺人，她雕刻的作品中，有的讲述白衣天使治病救人的故事，有的展现千年运河的勃勃生机；短视频博主朱铁雄以古代英雄传说为基础创作剧情，将变装特效融入国潮元素，成为备受年轻网友欢迎的“国风变装达人”；“自得琴社”的年轻音乐家致力于国风音乐的创作和推广，不少演出的现场观众达上千人，还在线上收获大量粉丝；…………悠久的文明、年轻的身影，共同构成了薪火相传、生生不息的文化图景。当更多青春力量投身于中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，文化的赓续和传承将更加有力。　　 从清明的风筝到端午的香囊，从“蛇墩墩”盲盒到活版印刷月历，从文物磁吸对联到“哪吒骑飞天猪”爆米花桶……近年来，文创开发热度不减，屡屡引发关注。中华文明悠久而独特的历史文化遗产，是文创产业发展最丰厚的滋养、最充沛的源泉。谁能以文创产品为纽带，建立起历史文明与当下生活、过往记忆与现实体验的日常联系，谁就能赢得更长久的关注、更广阔的市场。　　 当青春的灵动与文化的厚重“撞个满怀”，既能为时间深处的瑰宝创造更具现代气息的打开方式，也能为广大青年追梦圆梦提供更多路径和机会。深入挖掘消费者的知识探索需求、情感表达需求和文化认同需要，打造过硬产品、提供优质服务，相信更多年轻人将解锁传统文化密码，也破解自己的创业密码。　　 追梦路上，霞光满天。期待更多年轻人与传统文化温暖邂逅，在人生舞台上翩翩起舞，绽放属于自己的光芒。 （五）让世人看见真实的中国（人民论坛）周珊珊 2025年04月11日 来源：人民网－人民日报　　 中国是一个大国，疆域辽阔、人口众多，历史悠久、文明博大，这也就决定了，认识中国、了解中国，并不是一件容易的事。近来，中外两位网红的故事，引人关注，发人思考。　　 一位是来自美国的“甲亢哥”，他的环球直播之旅，被称作“数字时代的马可·波罗游记”。透过他的真实镜头，全球观众看见一个“实况中国”，看到“保镖要失业”的良好治安、功夫变脸等炫酷文化、无人机送外卖的科技感，也在他与广场舞阿姨共舞、和夜市摊贩讨价还价、被路人用英文进行“中国式文明劝导”中，感受到中国的友好、活力与秩序……　　这样的中国，自然让海外观众赞叹。累计破亿的观看量，评论弹幕里“求攻略”“求组队”的呼声，都是明证。　　 从网上互晒合影的中美家庭在上海“奔现”，到美国小伙保保熊、加拿大博主瑞安成为中国“自来水”，再到为了证明自己没说谎，带邻居来中国旅游的澳大利亚“老外”……中国免签过境政策不断放宽，“China Travel”成为潮流，越来越多外国人来到中国、认识中国、爱上中国。摆脱了灰暗滤镜，穿透了偏见误读，跨越了文化隔阂，一个真实的中国被重新发现，展现出动人心魄的魅力。　　 另一位是来自山东农村的“沂蒙二姐”，她在田间地头一边劳作一边写诗。她把春比作“农人扶犁的闹钟”，把雪写成“老天爷撒的糖霜盐”，把四季流转和辛勤劳作酿成生命的诗行，还对着镜头自信地表达“生活本身就是诗，生活本身就是歌”的人生智慧。　　“沂蒙二姐”走红，这样的农民形象，甚至让不少网友感到诧异。“AI代写”“团队运作”等质疑声的背后，是一些人对农村、农民的认识没有跟上，究其根本，是当代中国正在快速变革，农村面貌、农民精神风貌正在深刻变化。　　 又何止一个“沂蒙二姐”。“拇指作家”马慧娟书写脱贫之后的山乡巨变，90后视频创作者李子柒把中华优秀传统文化与田园生活融合，绣娘们将绣品转化为元宇宙数字藏品……越来越多“从土地里长出来”的中国故事，其共同的时代背景，是巩固拓展脱贫攻坚成果和推进乡村全面振兴带来的山乡巨变：农村已成为充满活力的沃土，农民也有了更自信的精神状态、更丰盈的内心世界。　　 美国网红用直播打破认知偏见，中国农民用诗歌书写时代变迁，两个迥异的故事，同样获得了巨大流量，从中可以得到一个启示，那就是一个多元、立体又极具张力的中国，一个正在进行着人类历史上非常宏大而独特的实践创新的中国，本身就是传奇故事，就是流量密码。　　 当世界真实、全面、客观地看中国，必然会看到一个可信、可爱、可敬的中国。 （六）让旧书新友喜相逢 李忱阳 2025年04月10日  来源：人民网－人民日报　　 在北京、上海，以古旧书交流为主题的文化活动精彩开展；线上平台，二手书交易的热度持续升温……一本本古旧书籍，泛着岁月浸润的纸墨幽香，不仅吸引着众多资深藏书爱好者的目光，也悄然叩开年轻一代的心扉。　　 习近平总书记指出：“书香是一种氛围。”中国人素来敬惜字纸，爱书、藏书之风深深植根于文脉之中。今天，人们对古旧书籍的青睐，既是一种血脉传承的文化自觉，也是文海拾遗的交流意趣。“仰名同旧识，为乐即新知。”故纸虽旧，但知识常新。捧起一本旧书，犹如结交一位新的朋友。对于爱书之人而言，泛黄纸页间流转着故人笔意、丰富知识，翻阅间就完成了跨越时空的精神交流。日常淘书的意外之喜也在其中：书中的每一条划线、每一处笔记，都彰显着不同读者“有感于斯文”的同频共振；名家题跋、收藏印章，更是以书为媒、见字如面，引发藏书爱好者的精神共鸣。　　 促进古旧书交易，让更多旧书新友喜相逢，是践行绿色环保阅读理念的生动实践。但对一个小众行业来说，如何突破圈层、拓展新客是不小挑战。近年来，借助网络营销的新机遇，古旧书的流通渠道被盘活，古旧书市场焕发出新的生机活力。在孔夫子旧书网上，古旧书年交易3000万册、交易额12亿元；我国第一家国营古旧书店中国书店，走进直播间推广古旧书籍，实现销售途径多元化；二手书交易平台多抓鱼，开发了回购、消毒、翻新、封装、定价等图书二手循环服务，每年可循环图书约600万册……各式各样的线上交易平台，打通古旧书的“来路”与“去处”，畅通二手书循环利用的服务链条，促成“让旧书找到新知己，从旧书获取新知识”的双向奔赴。如今，线上二手书交易已超越单纯的商品流转，成为文化交流、社群联结与商业模式创新的综合载体。　　 在古旧书交易走向“云端”的同时，街头巷尾的二手书店、熙攘热闹的旧书市集里，同样上演着一场场人与书的美妙邂逅。北京地坛公园、报国寺等依靠自身文化知名度，吸引众多书商参展古旧书市，并通过古籍修复、木板拓印等非遗体验活动，进一步提高书市的互动性、吸引力。上海举办的“淘书乐”旧书市集，打通了线上收购和线下展销两条路径，并配套开展专题展览、文化讲座等，打造了一系列备受好评的文化品牌。这些创新形式，让古旧书籍更具活力地走进人们的文化生活，为书市、书店等传统文化景观，找到了生动又不失厚重的打开方式。　　 也有人疑惑：随着数智时代加速到来，实体书店、新书出版等尚且面临不小压力，为何还要提倡古旧书籍的交易流通？从个体角度来看，一本本古旧书，恰恰在信息碎片化、快餐化的当下，提醒着每个人应以高度自觉的“读者意识”来对抗信息茧房、算法投喂，更积极、更自主地实现“开卷有益”。从社会角度来看，历经大浪淘沙、去芜存菁留存下来的古旧书，是重要的文化资源，推动古籍保护、旧书循环，让它们在岁月流转中持续散发魅力，是书香的传递，更是对文化的传承。　　 如今，越来越多活动促进“旧书新知”，但古旧书行业如何跟上新潮流，仍亟待破题。多措并举、线上线下结合，让越来越多有价值的古旧书籍更好流通，培育更多旧书“新受众”，这场以旧“焕”新的文化活动，必将不断拓展全民阅读的增量空间，为书香社会建设注入更多活力。 （七）从“首个”到“之最” 石  羚 2025年04月10日 来源：人民网－人民日报　　 30年前，我国首辆电动汽车“远望号”诞生；13年前，新能源汽车年产首次破万辆；如今，年产突破千万辆，我国成为世界上最大的新能源汽车生产国、消费国、出口国。　　 时间坐标轴连接起“首个”与“之最”，就是我国新能源汽车产业从无到有、由弱到强的发展史。“首个”具有开创性，“之最”体现高水平。由此观之，推动创新发展，就是让更多“首个”横空出世，进而茁壮成长，直至登顶“之最”的过程。　　 万事开头难。催生“首个”，政策要有前瞻性、超前性。创新常常是挺进“无人区”，意味着前途未卜、风险重重。政府要当好“助产士”的角色，建好科创的“苗圃”，提供产业、企业“迈出第一步”的“第一推动力”。培厚创新土壤，营造良好环境，才能让“点子”变成“金子”，让产品形成产业，让试点全面铺开。　　 创新是场“竞逐跑”。如果说“首个”是“从0到1”，“之最”就是“从1到N”。打造“之最”，政策要有系统性、连续性。30年磨一剑筑梦中国空间站，3000家单位协同攻关推动探月工程，三代人接力让库布其“绿进沙退”，成就“中国之最”的密码，正在于一张蓝图绘到底、一棒接着一棒跑。看准了就抓紧干，干起来就别乱改，善始善终才可能善作善成。　　 向历史纵深处看，我们之所以能不断打破“见顶论”“停滞论”，打开事业新天地，开辟发展新境界，就在于我们能持续除旧布新，催生一个个“首个”；就在于我们能聚沙成塔，不断产生一个个“之最”。　　 新疆从上世纪70年代就开始养殖三文鱼，其间技术不断迭代，如今有望成为全国最大三文鱼养殖省份，书写“内陆腹地成为鱼米之乡”的动人故事；钢铁行业竞争日趋激烈，山东日照钢铁这家民营企业，独辟蹊径从生产“大路货”转为研制“精品钢”，成为世界规模最大的高质量超薄带钢生产基地，为“传统产业向新而行”写下注脚。　　 保持锐意进取，于无路处闯新路，于平地上起高楼，我们的发展将持续向上向前，永无止境。　　 茂密森林中，巨树拔地参天，林木竞相生长，林下气象万千，形成一片共生共荣的和谐生态。同样，“首个”与“之最”持续涌现，离不开良好生态——对创新的鼓励，对失败的包容，对企业的关心，对人才的奖掖。多一些阳光雨露，少一些拔苗助长，多一些培土施肥，少一些急于求成，才会有万木竞秀，才会不断给人惊喜、创造奇迹。　　 从首次月背采样返回、首款干细胞治疗药品上市的科技突破，到高铁首次全产业链“出海”、首个具身智能创新产业园揭牌中的产业变革；从培育量子科技、具身智能等未来产业，到发展新品首发、区域首店等首发经济……神州大地上，新技术、新产品、新业态、新模式竞相涌现，持续为中国发展开辟新赛道、拓展新空间。不断激发创新创造活力，我们就能把主动权牢牢把握在自己手中。　　 90年前，方志敏在《可爱的中国》中深情瞩望：“到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”。先辈的理想，我们已经实现，我们仍将努力。 （八）“每个铁生都有自己的余华”，真好！ 文｜郭玥 吹着陶笛的孤独症少年小岱，清澈的眼神、纯真的微笑让人动容；视障女孩丸子独自踏上1200公里的返乡路，多名工作人员和乘客接力“护送”，助她平安抵达；视障博士生黄莺拄着盲杖去食堂给室友带饭的视频走红网络，二人的友情被网友称作翻版的“铁生和余华”……近段时间以来，一则则暖闻让人们看见了爱与被爱中绽放的生命力。今天，我们就从此聊起。 其实，对特殊群体的关怀守护，不仅显现在网络空间的温情互动中，更浸润于社会生活的细微之处，融入社会治理的神经末梢。从手语翻译服务出现在更多办事窗口，到文化盲道越铺越宽，再到残疾人就业创业支持政策的不断推进……社会支持网络越织越密，正在构筑一个更加包容、友好的社会，努力铺就“无障碍”的文明通途。 “每个铁生都有自己的余华”，网友的感慨，背后蕴含一种观念：让特殊群体真正融入社会生活，不仅需要设施无障碍、环境无障碍，更需要认知无障碍、人心无障碍。包含一份期待：他们需要被理解，需要最质朴的平等与包容，既不应是被忽视的“隐形人”，也不应是被过度呵护的“温室植物”。 可喜的是，当下，从影视作品到日常生活，走入公众视野的一些个体，正在渐渐打破标签化、单一化的叙事。电影《小小的我》热映，让“刘春和们”不再成为被凝视的标签，许多脑性瘫痪者也通过社交媒体分享日常生活，打消了因不了解产生的偏见。脱口秀舞台上，黑灯与小佳用幽默解构身体的残缺，逗笑观众的同时，打破了因同情带来的隔阂，构筑了平等对话的空间。当“同情者”的目光化作“同行者”的默契，当“他们”的叙事变为“我们”的日常，平等、尊重与接纳便不再是抽象的概念，而将化作温暖人心的力量，延伸到社会的各个角落。　　 也经常有人说，能正常融入社会生活的只是少数幸运儿。客观来看，当前，对特殊群体的偏见和歧视仍然存在，无障碍环境建设和相关服务仍有待进一步完善。无论是无障碍通道被遮挡占用、导盲犬数量不足导致供需失衡，还是孤独症儿童融合教育面临资源短缺、残障人士就业遭遇隐形门槛，痛点就是着力点。看到不足、摸清需求、读懂期待，把政策善意转化为务实行动，让平等、包容的理念扎根于公共意识的土壤，社会文明将在每一次善意的问候、每一双伸出的援手中不断跃升。 在一个充满温暖的社会，每个人都是生命画卷的执笔者，以不同姿态为世界增添色彩。视障者蔡勇斌，敲击代码研发助盲辅助程序，为更多视障人士带去便捷与光明；孤独症少年舒海峰，用琴声与世界对话，在黑白键上叩击出治愈人心的乐章；“无声”面包店里的听障面包师，揉面团、迎顾客，用笑容融化陌生与隔阂……于特殊群体而言，善意与关爱，是照亮内心的灯盏，而他们反馈给世界的真诚与勇气，又让生命的光辉在相互映照中愈发璀璨。 生命与生命，彼此照亮。史铁生在《病隙碎笔》中写道：“看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。”在生命的长河中，肉身之躯或许脆弱，但无畏、坚韧的精神可穿越困苦与迷雾，人与人之间的友善、互助可架起彼此支撑的桥梁。从“保障生存”到“赋能发展”，从“消除歧视”到“拥抱多元”，当牵挂变为行动，当支持成为常态，我们的社会必将更加温暖灿烂。 这正是：携手共晴雨，有爱天地宽。    4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届晨读背诵材料6： 作文+成语+金句+素材 第六周 【范文背记】 【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一：时间是我们最残酷的敌人，它从不等待，也从不怜惜，只会不停地向前奔跑。 材料二：时间是我们最仁慈的朋友，它至于了创伤，抚平了遗憾，让那些曾以为无法跨越的沟壑，都化作前行路上的垫脚石。 作为即将成年的你，在时代的巨浪中，面对时间，你有怎样的思考和联想？请结合上述材料和自身实际写一篇文章。 【写作提示】题型分析： 本次作文题型属于材料作文，给出了两段关于时间的材料，要求考生结合材料内容和自身实际进行写作。这种题型的特点在于，它既提供了写作的方向和思路，又给予考生足够的自由度和发挥空间。考生需要在理解材料的基础上，提炼出自己的观点，并结合自身实际进行阐述。 关键词落实： 时间：这是本次作文的核心关键词，所有论述都应围绕时间展开。考生需要理解时间的双重性质——既是敌人也是朋友，并探讨这一性质对个体成长和时代变迁的影响。 敌人与朋友：这两个词分别对应了时间的消极和积极影响。考生需要分析时间作为敌人时带来的挑战和压力，以及作为朋友时给予的治愈和成长。同时，也要探讨如何在面对时间的双重性质时保持平衡和积极态度。 即将成年的你：这个关键词限定了写作的主体和视角，即考生应以即将成年的身份来思考时间对个人成长的意义。考生需要结合自己的成长经历和对未来的展望，探讨时间对个人价值观、人生观和世界观的塑造作用。 时代的巨浪：这个关键词将个人成长置于更广阔的社会背景中。考生需要思考在快速变化的时代背景下，时间对个人成长和社会发展的影响，以及如何在时代的浪潮中把握机遇、应对挑战。 思考与联想：这两个词要求考生不仅要对时间进行深入思考，还要能够由此及彼、由表及里地展开联想。考生可以联想到历史上的相似情境、文学作品中的相关描写、现实生活中的具体案例等，以丰富自己的论述内容和深度。 综上所述，本次作文题型要求考生围绕“时间”这一核心关键词，结合“敌人与朋友”、“即将成年的你”、“时代的巨浪”以及“思考与联想”等关键词进行论述。考生需要在理解材料的基础上，提炼出自己的观点，并结合自身实际和时代背景进行深入阐述。 【审题指导】 题目通过两则材料展现了时间的双重性：最残酷的敌人与最仁慈的朋友。这两则材料看似矛盾，实则从不同角度描述了时间的特性。 审题时需要抓住二者的辩证关系： （1）敌人的本质：时间的不可逆性带来紧迫感与压力，如青春易逝、机遇短暂、时代变革的冲击。 （2）朋友的特性：时间的沉淀性赋予我们成长的可能，如经验积累、心灵疗愈、认知升级。 （3）统一逻辑：时间的“残酷”恰是“仁慈”的前提——正因它不等人，才逼赶人类在有限中创造无限。 【参考立意】①以奋进回应流逝，以沉淀转化创伤。②在时代洪流中构建与时间的契约。 ③时间观映照生命观，从生命的角度认识时间。 ④从哲学深度与文化厚度的角度，突破常规的二元辩证，直指时间与人类文明、个体存在的本质关系。 【优文推荐】 悟岁月流逝之快，与时间为友同行 余华曾言：“没有什么比时间更具说服力的了，因为它无须通知我们便可以改变一切。”诚然，时间仿若双面镜，一面是残酷的敌手，几转光阴，就能将青丝变为白发；另一面则是温和的挚友，几度春秋，洗尽铅华，带来慰藉与真谛，让人抛却浮光，参透人生大道。 如何正确看待时间与人生的羁绊，是我们青年在求索之路上的必答题。我想，“悟已往之不谏，知来者之可追”，执着于当下，明白时光如白驹过隙，方能视时间为无价之宝。 时间，是怯懦退缩者的无情敌手，它川流不息、步履不停。 在当下这个信息化时代，智能程序紧密联结着人们，快节奏的生活让大家忙得不可开交。许多人在忙碌中迷失了自我，对自身存在的意义感到迷茫，甚至陷入自我否定的困境。从他们的视角看，时间宛如无情的利剑。对于那些秉持“躺平”心态的青年而言，时间更是最大的敌人。无论怎样“躺平”，他们都抓不住时间的影子。消极的生活态度，致使他们本就薄弱的心理防线一次次崩塌。 时间，却是深思拼搏者的贴心朋友，它治愈心灵，留下芬芳。 时间见证着拼搏者从无到有的突破。“卅载光阴穿指过，未应磨染是初心。”叶嘉莹在岁月流转中蜕变，时间洗去了她早年丧母、中年丧女的伤痛，坚定了她“种蕙滋兰愿岂违”的信念；外卖员诗人王计兵，穿梭于城市的大街小巷，仍挤出时间追逐自己的热爱。朝晖夕阴间，他的诗词也融入了对时间的独特理解。科研工作者薛其坤，没有因一时的挫折而与时间为敌，反而将其化作动力，与时间携手同行，在“没有赛道的竞技场”打响了成功的第一枪。时间以其独特的方式，助力拼搏者将理想变为现实，沁人心脾。  那么，身为新青年的我们，该如何看待时间呢？时间是敌，其实并不可怕，关键在于正确认识时间赋予我们的意义。 它带走亲人与挚爱，却给我们上了一堂关于死亡的必修课：要珍惜眼前人，以更平和的方式待人接物；它让青丝变为白发，却揭示了万物自然演化的真谛，让我们更加珍视当下的年华，莫要留下“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的遗憾。正确认识时间流逝的快速与残酷，抓住时间给予的机会，在国家实行的“双休”制度下，探索科学的奥秘，陶冶文学的情操，不沉迷于游戏中的打打杀杀，多理解父母的艰辛，这是我们青年的应有之举。 作为新时代的青年，我们应以时间为友，或实现个人价值，或为国争光。此刻，让我们以时间为友，携手前行吧！ 【成语背记】600个高频成语 201.水中捞月:比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。 202.刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 203.因势利导:顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。 204.统筹兼顾:统一筹划，全面照顾。 205.高屋建瓴:比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻。 206.高瞻远瞩:形容眼光远大。 207.审时度势:观察分析时势，估计情况的变化。 208.运筹帷幄:指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。 209.明察秋毫:指人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，现多形容人能洞察事理。 210.见微知著:见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 211.管中窥豹:比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。用法多为贬义。 212.管窥蠡测:比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。 213.坐井观天:比喻眼界小，见识少。 214.贻笑大方:指让内行人笑话。多为自谦的说法。注意“贻笑大方”本就有“让人笑话”的意思，在用时不能说“被人/让人贻笑大方”。 215.责无旁贷:自己应尽的责任，不能推卸给旁人。216.毋庸置疑:事实明显或理由充分，不必怀疑。 217.天经地义:指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。 218.理所当然:按道理应当这样。 219.无可非议:没有什么可以指责的。表示做得妥当。 220.无可厚非:不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 “天经地义”“理所当然”“毋庸置疑”都表示正确的事，程度不同。“毋庸置疑”指事实可靠，值得相信，“理所当然”指符合道理，在道义上是正确的，应当如此;“天经地义”语气庄重，指绝对正确的、完全正当、不能被改变和质疑的事。“无可非议”指事情做的完全没错，没有什么好指责的;“无可厚非”是指在整体上赞同，细节上可能有做的不到位的地方，但不该去因此苛责。 221.自怨自艾:悔恨自己的错误。 222.怨天尤人:指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 223.垂头丧气:形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 224.愤世嫉俗:对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。 225.灰头土脸:满头满脸沾上尘土的样子，办事不顺利，碰了一鼻子的灰;不精神，没有朝气。 226.无足轻重:指无关紧要。 227.不足挂齿:表示不值得一提。 228.与生俱来:个人的特别、不可替代性，一生下来就是如此。 229.根深蒂固:比喻基础深厚，不容易动摇。中性词。 230.积重难返:经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。贬义词。 “积重难返”和“根深蒂固”都含有“形成很久;难以改变”的意思。但“根深蒂固”表示基础牢固、不可动摇，多指旧势力、旧思想、旧制度等基础深厚，不易摧毁，有时也指好的思想感情不能改变。而“积重难返”则表示长时间形成的陋习、弊端和不良思想、作风难以改变。 231.刻骨铭心:形容记忆深刻，永远不忘。232.固若金汤:形容工事无比坚固。 233.坚不可摧:非常坚固，摧毁不了。 234.坚如磐石:非常坚固，不可动摇。 “坚如磐石”“坚不可摧”和“固若金汤”都强调非常坚固，前两个词适用范围广，既可以是建筑物等实在的物体，也可以形容人的精神和意志品质，或者比喻集团、组织、国家的坚强。“固若金汤”则只用于物，大多跟“防守”有联系的城防，如防御工事、城池、关隘。 235.望其项背:望见他的颈项和后背，比喻赶得上。通常用作否定句或反问句，用“不能望其项背”表示比不上。 236.望尘莫及:比喻远远落后。多用于表示对人钦佩的自谦语。 237.望洋兴叹:原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 238.不易之论:不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。239.不刊之论:指正确的、不可修改的言论。 “不易之论”和“不刊之论”都可形容不能改变的言论。但不刊之论侧重于形容至理名言，不可磨灭;“不易之论”形容论断或意见正确，不可改变。 240.至理名言:最正确的道理，最精辟的言论。 【背记 格局、境界、胸襟】名言金句+典型事例 【名言金句】 1.受光于庭户见一堂 受光于天下照四方。（魏源） 2.大其牖，天光入；公其心，万善出。（方孝孺） 3.计利当计天下利，求名应求万世名。（于右任） 4.笔底伏波三千丈，胸中藏甲百万兵。（古代谚语） 5.关键是你的目光，而不是你的所见。（纪德《人间食粮》） 6.你要储存你的可爱，眷顾你的善良，变得勇敢，当这个世界越来越坏时，只希望你越来越好。 7.如果心胸不似海，你又怎能有海一样的事业？ 8.我们的人生往往因为看见一条船而忽略了一条河。 9.人的一生，就是在岁月流逝中, 见众生，见天地，见自己。 10.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（张载） 11.不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。（陈澹然） 12.只盯着树皮虫子的鸟儿飞不到白云之上，心中装满天地山河的雄鹰才能自由翱翔。 13.有大格局的人，心有“定盘星”，总能抵得住诱惑、耐住得寂寞、坐得住冷板凳，即便“万箭穿心”，也能“忍辱负重”，气定而神闲，让心灵“修禅打坐”。（人民网） 14.心有多大，舞台就有多大。 15.眼界决定境界，格局决定结局。 16.推倒一世之智勇，开拓万古之心胸。（陈亮） 17.闲时练心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。（清·金缨） 典型事例 1.从井冈山看到全中国，全世界 井冈山斗争时期，毛泽东站在黄洋界哨口问战士，从这里你看到哪儿？战士回答，可以看到江西和湖南。毛泽东说，站在井冈山，还要看到全中国，看到全世界。一个自觉把自己的命运与国家、民族的命运联系在一起的人，视野和胸襟就宽，就能在任何情况下始终以国为重、以民为重。 2.欠“格局”的小公务员 契诃夫的经典短篇《小公务员之死》，讲述一名小公务员打喷嚏不慎把唾沫溅到将军身上，竟为自己的无心之失一再道歉，终于惹烦了本来并不在意的将军，被呵斥后吓得一命呜呼。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文通）揆诸现实，一些机关里，日日思虑、斤斤计较、左右逢源的“小公务员”不算少。要而论之，大抵欠“格局”二字。 3.格局大小决定人生成就的大小 三个工人在工地砌墙，有人问他们在干什么？第一个人没好气说：“砌墙，你没看到吗？”第二个人笑笑：“我们在盖一幢高楼。”第三个人笑容满面：“我们正在建一座新城市。”10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，成了前两个人的老板。 4.只想到明年的小和尚 国学大师钱穆曾游览一座古刹，看到一个小和尚，在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。他感慨道：“以前，僧人种松树时，已经想到寺院百年以后的发展了；今天，小和尚在这里种花，他的眼光仅仅是想到明年啊！” 角度观点 观点一：白鹭立雪，愚者看鹭，聪者观雪，智者见白 林清玄曾写过一首禅诗：白鹭立雪，愚者看鹭，聪者观雪，智者见白。一只白鹭立于雪地，愚者只见这只白鹭，聪明人看到了雪，欣赏这白雪茫茫的一片，智者心中皆空灵，唯留一片空白，可谓圣境。这可以说明，格局不同，看事物的角度自然不同，看出的内涵大不一样。 观点二：胸有“格局”立天地 格局如何，往往影响乃至决定一个人能走多远、行多稳，能干多大的事、挑多重的担。正所谓眼界决定境界，格局决定结局。 大格局的人，有一种“家国情怀”。 大格局的人，有一种担当精神。 大格局的人，有一根“定海神针”。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第七周 【范文背记】 【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 人生的长河中，有人选择“守拙”，坚守内心的纯真与质朴，以不变应万变；有人则崇尚“取巧”，追求思维的灵动与变通，以智取胜。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 题型(审题 )分析 一、作文题型 本次作文题型为材料作文，即根据提供的材料，结合自身的联想和思考，撰写一篇文章。 材料作文的特点在于其开放性和灵活性，它要求考生不仅理解材料的核心意义，还要能够在此基础上进行拓展和深化，形成自己独特的见解和观点。 二、材料解读 材料内容围绕“守拙”与“取巧”两种人生选择展开。 其中，“守拙”指的是坚守内心的纯真与质朴，以不变应万变，强调的是一种坚定、质朴的生活态度；“取巧”则是指追求思维的灵动与变通，以智取胜，体现的是一种灵活、智慧的生活方式。这两种选择看似对立，实则相辅相成，共同构成了人生的多样性。 三、关键词句落实 “守拙” 的内涵​ 坚守内心纯真质朴：“守拙”意味着秉持内心最本真的善良、纯粹与质朴。在纷繁复杂的社会中，不随波逐流，不被世俗的功利和虚荣所诱惑。陶渊明厌倦了官场的尔虞我诈，选择回归田园，“开荒南野际，守拙归园田”，以质朴的生活方式坚守着自己内心对自然、对宁静的向往，守护着那份不被污染的纯真。​ 以不变应万变：面对生活中不断变化的环境和各种挑战，“守拙”者凭借着坚定的信念和扎实的根基，不轻易改变自己的原则和方向。就像一些传统手工艺人，他们几十年如一日地坚守着古老的技艺，用最原始、最质朴的方式制作产品，不被现代工业化生产的快速和便捷所动摇，以不变的匠心应对市场的风云变幻。​ “取巧” 的内涵​ 追求思维灵动与变通：“取巧”强调的是思维的活跃和灵活应变能力。这类人能够敏锐地捕捉到事物的变化和机遇，善于运用创新的思维方式和巧妙的方法来解决问题。​ 以智取胜：“取巧”者依靠智慧和谋略来获取成功。他们善于分析形势，合理利用各种资源，找到解决问题的最佳途径。 在人生中，“守拙”和“取巧”并非相互对立，而是可以相互补充、相互促进的。“守拙”为 “取巧”提供了坚实的基础，只有具备扎实的知识和技能，才能更好地发挥创新思维；而 “取巧”则为“守拙”注入了新的活力，在坚守原则的基础上，灵活应变能够更好地适应时代的发展。 人生的长河 这是一个比喻，暗示人生的漫长和复杂。考生需要思考在人生的旅途中，如何平衡“守拙”与“取巧”，实现自我成长和价值提升。 选择 这是材料的核心关键词，强调每个人在人生道路上都有自己的选择权。考生需要思考在面对不同的人生选择时，如何做出明智的决策。 审题与构思 审题与构思过程： 初步审题： 在阅读材料时，我首先注意到了“守拙”与“取巧”这两个关键词。它们分别代表了两种截然不同的人生选择和生活态度。我意识到，这篇作文需要我对这两种选择进行深入的分析和比较，阐述它们各自的特点和内涵，以及它们在我个人成长和人生道路中的意义。 提炼观点： 在初步审题后，我开始思考自己的观点。我认为，“守拙”与“取巧”并不是对立的，而是相辅相成的。在人生的不同阶段和面对不同的情况时，我们需要灵活运用这两种智慧。坚守“守拙”可以让我们保持内心的宁静和纯真，不被外界所干扰；而追求“取巧”则可以让我们在面对困难和挑战时更加灵活和机智。因此，我的观点是：在人生的道路上，我们应该学会平衡“守拙”与“取巧”，实现自我成长和价值提升。 展开论述： 在提炼观点后，我开始构思如何展开论述。我计划从以下几个方面进行阐述： “守拙”的内涵与价值：首先，我将阐述“守拙”的内涵，即坚守内心的纯真与质朴，不随波逐流。然后，我将分析“守拙”在人生中的价值，如保持内心的宁静、增强自我认知、培养坚韧不拔的品质等。 “取巧”的智慧与策略：接着，我将探讨“取巧”的智慧所在。我将指出，“取巧”并不是投机取巧、不择手段，而是指在面对困难和挑战时善于运用智慧和策略解决问题。我将通过一些历史典故和现代社会实例来展示“取巧”的智慧和效果。 “守拙”与“取巧”的平衡与结合：在阐述完“守拙”与“取巧”各自的特点和价值后，我将探讨它们之间的平衡与结合。我将指出，在人生的道路上，我们需要根据具体情况灵活运用这两种智慧。有时我们需要坚守“守拙”，保持内心的宁静和纯真；有时我们则需要追求“取巧”，灵活应对各种挑战和机遇。我将通过一些具体案例来展示如何在不同情况下平衡和结合这两种智慧。 个人成长与价值提升：最后，我将阐述“守拙”与“取巧”在个人成长和价值提升中的意义。我将指出，通过平衡和结合这两种智慧，我们可以更好地应对人生的挑战和机遇，实现自我成长和价值提升。同时，我也将提出一些具体的建议和方法，帮助读者在人生的道路上更好地运用这两种智慧。 立意指导 在本次材料作文中，考生需要围绕“守拙”与“取巧”这两个关键词展开论述。以下是对本次作文立意的具体指导： 首先，考生要深入理解“守拙”与“取巧”的内涵。守拙，是指坚守内心的纯真与质朴，以不变应万变，这是一种难能可贵的品质。取巧，则是指追求思维的灵动与变通，以智取胜，这体现了人生的智慧与策略。 其次，考生要明确自己的立场和观点。可以是对“守拙”的坚守，强调其对于保持内心宁静、坚守原则的重要性；也可以是对“取巧”的追求，强调其对于灵活应对挑战、实现目标的价值；更可以是二者的结合与平衡，指出在人生的不同阶段和情境中，我们需要灵活运用这两种智慧。 最后，考生要深入挖掘“守拙”与“取巧”在个人成长、社会进步等方面的意义。可以探讨它们如何帮助我们面对人生的挑战和机遇，实现自我价值的提升；也可以思考它们对于推动社会创新、促进文明进步的重要作用。 总之，本次作文的立意要围绕“守拙”与“取巧”展开，深入挖掘其内涵、价值及意义，形成自己独特的见解和观点，以展现自己的思考深度和广度。 参考立意 “守拙”是内心的坚守与纯粹 “取巧”是智慧的变通与策略 平衡“守拙”与“取巧”，成就精彩人生 在浮躁社会中，坚守“守拙”的精神家园 “取巧”不意味着投机，而是智慧的运用 “守拙”与“取巧”：人生旅途中的双重智慧 面对挑战，“取巧”更需“守拙”的底蕴 在创新与传承中，“守拙”与“取巧”的和谐共生 高分标题 守拙之心，取巧之行 拙与巧：人生的双重奏 以拙为本，以巧为翼 守拙中的智慧，取巧里的坚持 拙中有巧，巧里藏拙 在守拙与取巧间游走 守拙以立，取巧以行 拙与巧的交响乐章 例文解剖 守拙与取巧：人生的双重智慧 在人生的长河中，每个人都是自己命运的舵手，面对波涛汹涌或是风平浪静，我们都在选择着前行的方式。有人选择“守拙”，如磐石般坚定，坚守内心的纯真与质朴；有人则崇尚“取巧”，似流水般灵动，追求思维的变通与智慧。这两种看似截然不同的态度，实则都是人生旅途中不可或缺的双重智慧。 “守拙”，是一种难能可贵的品质。在这个快节奏、高压力的社会中，人们往往被外界的喧嚣和浮躁所裹挟，忘记了初心，丢失了纯真。而“守拙”之人，则能够坚守内心的宁静，不为外界所动，保持一份难能可贵的质朴与纯真。他们相信，只有脚踏实地，才能走得更远；只有真诚待人，才能赢得更多的信任与支持。正如陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”，那份淡泊名利、归隐田园的“守拙”之态，是多少现代人心中的理想境界。 然而，“守拙”并非一成不变、墨守成规。在复杂多变的社会环境中，我们同样需要学会“取巧”，即灵活变通、以智取胜。这里的“取巧”，并非投机取巧、不择手段，而是指在面对困难和挑战时，能够迅速找到问题的症结所在，运用智慧和策略，以最小的代价取得最大的胜利。它要求我们在坚守原则的同时，也要学会与时俱进、开拓创新，不断提升自己的综合素质和应变能力。只有这样，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地，实现个人价值和社会价值的双重提升。 守拙与取巧，看似矛盾，实则相辅相成。它们如同人生的两翼，缺一不可。没有“守拙”的坚定与纯真，我们可能会迷失在纷繁复杂的世界中，失去自我；而缺少“取巧”的灵活与智慧，我们又可能因循守旧、固步自封，难以适应时代的发展。因此，我们应该在人生的道路上，既要学会“守拙”，保持内心的宁静与纯真；又要懂得“取巧”，灵活应对各种挑战和机遇。只有这样，我们才能在人生的旅途中，既不失本真，又能不断超越自我，实现更高的人生追求。 当然，无论是“守拙”还是“取巧”，都需要我们有一颗平和的心态和一份不懈的努力。只有当我们真正理解了这两种智慧的内涵，并能够在实践中灵活运用它们时，我们的人生才会变得更加丰富多彩、充满意义。 让我们在人生的旅途中，既坚守内心的纯真与质朴，又追求思维的灵动与变通，以守拙之心面对生活，以取巧之智应对挑战，共同书写属于我们自己的精彩人生篇章！ 【成语背记】600个高频成语 241.金科玉律:现比喻必须遵守、不能变更的信条。褒义。 242.清规戒律:现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。贬义。 243.居安思危:虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 244.未雨绸缪:天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。 245.夕惕若厉:朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。形容做事情谨慎小心，不敢怠慢。 246.防患未然:在祸患发生之前就加以预防。 247.常备不懈:时刻准备着，毫不忪懈。 248.临渴掘井:比喻事先没有准备，临时才想办法。 249.临阵磨枪:比喻事到临头才匆忙准备。 “临渴掘井”和“临阵磨枪”都比喻事到临头才想办法，一般可以通用。但前者强调“临渴”，指临时急需;后者是“临阵”，指事到临头。 250.亡羊补牢:比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。中性词。 251.于事无补:对事物的做法或应对方法不能起到作用，对事情毫无补益。 252.源源不断:形容接连不断。 253.连绵不断:形容连续不止，从不中断。 “连绵不断”和“源源不断”;都有连接的意思。但连绵不断是连续不断，指山脉、树林等静的事物，也指雨、革命、运动等动的事物;“源源不断”是继续不断，专指如物质的供应、运输，也指人的到来等动的事物。 254.络绎不绝:形容人、马、车、船等连续不断。 255.川流不息:一般形容行人、车马等象水流一样连续不断。 “络绎不绝”也包含源源不断的意思，但搭配对象侧重于人或者与人有关的交通工具不断接连到来。 “川流不息”和“络绎不绝”都有连续不断的意思，川流不息是比喻性的，指来来往往，除了行人、车马等，也可指电话、电报等，往不同的方向连续不断地前进;而“络绎不绝”是直陈性的，一般既可以表示来来往往，也可以表示朝同一个方向连续不断地行进。 256.不绝如缕: 多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。注意“不绝如缕”不能当“络绎不绝”或者“连绵不绝”来用。257.层出不穷:接连不断地出现，没有穷尽。 258.纷至沓来:形容接连不断的到来。注意“纷至沓来”是事物到来，有方向性。多用来指人、信件、消息等。 259.各抒己见:各人充分发表自己的意见。 260.众说纷纭:人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。 261.莫衷一是:不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。 262.见仁见智:对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 263.夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际。贬义词。 264.信口开河:比喻随口乱说一气。贬义词。 265.大言不惭:说大话而毫不感到难为情。贬义词。 266.信口雌黄: 指不顾事实，随口乱说或妄作评论。 “信口雌黄”和“信口开河”都有随口乱说的意思。“信口雌黄”多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言，带有歪曲和捏造事实的意思，语义比“信口开河”更重。“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思。 267.各执一端:各有各的说法，一般指双方或多方处于具有争论的环境中，各自占据事实的一面，把持对己有利的观点。 268.各持己见:每个人都坚持自己的意见。 “各持己见”与“各执一端”都有各有各的说法的意思，但前者只说明各自坚持自己的意见，这些意见未必是冲突对立的，而“各执一端”则强调各方立场不同，彼此的观点对立。 269 信手拈来:指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。 270.唾手可得:比喻极容易得到。 271.举重若轻:比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 272.轻而易举:形容事情容易做，不费力，省事。强调做起来轻松，搭配对象为事情。 273.易如反掌:比喻事情非常容易做。强调事情非常容易。 274.游刃有余:比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 275.熟能生巧:熟练了，就能找到窍门，形容做事非常熟练。 “游刃有余”侧重于熟练、不费力，“熟能生巧”侧重于“生巧”，做事有窍门。 276.目无全牛:指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。 277.目不识丁:形容一个字也不认得。 278.目中无人:形容骄傲自大，看不起人。 279.一叶障目:指看不到事物的全貌。 280.惨淡经营:指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。褒义， 【时事素材】 1． 高中生周末双休，何以成"新闻"【适用主题】教育改革，多元发展等 最近，为减轻学生的学习压力，促进学生的身心健康发展，多地逐步推进落实普通高中双休制度，引发了家长和网友们的热议。 双休政策的初衷是促进高中生多元化发展，是对"唯分数论"传统教育模式的反思和调整，它为学生提供了更多参与社会实践、体育锻炼或艺术活动的时间和机会，从而全面提升综合素质。立足长远，这种多元化的成长路径，反而更有助于打破"千军万马过独木桥"的单一升学模式，为学生的未来发展提供更多可能性。 【时评文段】 教育避免不了竞争，但这种竞争也是一种“无知之幕”，因为不知道这个幕布下，谁会是长此以往这样“卷”下去的那个出现问题的概率，所以，幕布之外的人，要竭尽所能给所有孩子撑起一个更加健康的空间。 量变引起质变，可能是多学那么一点点，就上了一个更好一点的大学，也可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。 从春节以来，人工智能的发展就超出了很多人的想象。未来，技术不断迭代，靠高考一劳永逸的想法，已经严重脱离实际。从国家长足发展和人才战略上来看，需要的不是刷题型人才，而是具有想象力和创新力的人才；从个人发展来说，在时代变动中，拥有好的身体和好的心态，尽早发掘自己的兴趣爱好、特长天赋所在，保持独立思考和解决问题的能力，才能在时代浪潮中立稳脚跟。 现下，很多家长担心，一旦双休，孩子会沉迷游戏、短视频等，无法有效利用时间。这其实也是长时间以来，孩子的时间被排得满满当当，一旦松下来，无所适从的表现。 现在的问题不是要不要双休，而是家校怎么做好衔接，让孩子们的双休过得更有意义。当然，这种意义不是指多刷几份题，可以是适度学习查漏补缺，可以是和家长一起出去爬爬山，和同学一起打打球，也可以是补补觉，更好的休息和更好的学习从不矛盾。 总之，与其总是把目光盯在别人有没有多学一点身上，不如把目光放在自己的孩子身上。帮助孩子一点点建立自律，帮助孩子更好地发掘自己的天赋，这些都离不开时间，周末就提供了这样的时间。 改变总是困难的。道理都懂，但做起来真的很难。在“内卷”的惯性下，成为第一批坐下来的家长，真的非常需要勇气。双休是一个很好的契机，让人们反思无尽的“内卷”带给孩子们不足6小时的睡眠，和越来越弱的身心能量。 面对改变，很多人的第一反应难免是抗拒。但只要是对的事情，不得不为的事情，即使压力再大，也要顶住压力继续推行下去。一方面，别人家的孩子就是更自律，这不叫不公平，这是个体差异；另一方面，既然是双休，那就不能有的地方不休、有的学校不休，必须同步落实，这就涉及公平问题了。 双休问题，想必争议不会立刻消失。凝聚共识并不容易，但路总要一步一步走，才能一点一点变宽。为孩子们创造一个更好的教育生态，仍然任重道远。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第八周 【范文背记】 【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 人们认知世界的方式是多样的，苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来，现在人们利用网络去认知事物的面貌。然而，这些认知就等同于真知吗? 请明确立场和观点，结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导 1.核心矛盾 材料对比苏轼的“实地考察”与现代“网络认知”，探讨“认知方式”与“真知”的关系，需回答“这些认知是否等同于真知”。 2.关键问题 不同认知方式的优势与局限是什么? 如何判断一种认知是否达到“真知”? 真知的本质是什么?是事实的堆砌，还是对本质的洞察? 3.写作重点 需明确立场(如“认知不等同于真知”)，结合苏轼事例与网络现象，分析真知的条件(如实践、思辨、质疑等)。 立意方向 1.批判性视角: 认知方式只是工具，真知需超越表象的思辨。 经验与信息的堆积不等于真理，需理性筛选与验证。 2.融合视角: 真知是实践与思辨的结合：苏轼的“行”与今人的“知”需互补。 工具与人文并重：网络时代更需独立思考与人文关怀。 3.哲学视角: 真知是动态的、发展的，需不断修正(如苏轼结论被后人补充)。 写作提示与标题示例 1.写作提示 结构建议：可从“现象分析→认知局限→解决路径”展开，结合苏轼事例与 网络现象，引用培根、柏拉图等哲人观点增强说服力。 高分关键：突出思辨性，避免绝对化结论(如完全否定网络认知)，体现对“真知”的辩证理解。 2.标题示例 比喻式 《莫做认知的“摸象盲人”》 《以思辨为舟，渡认知之海》 观点式 《真知在行，更在思》 《信息爆炸时代，何以为真?》 哲理式 《真理是时间的女儿，亦是理性的果实》 《破茧：从认知到真知的跨越》 优秀作文 认知与真知齐飞 省察共批判一色 　　苏轼“至绝壁下”，以亲身实践探寻石钟山命名的真相，展现了直接经验的深刻价值；而现代人通过网络，足不出户便可获取海量信息，似乎拥有了更广阔的认知视野。然而，认知的多样性并不等同于真知的必然性。正如苏格拉底所言：“未经审视的人生不值得过。”无论是实地考察还是网络搜索，认知若缺乏批判性思考，便可能沦为浅尝辄止的信息堆积。认知是通向真知的桥梁，但这座桥梁若缺乏坚实的基石，便难以承载真理的重量。 　　苏轼的实地考察，是一种直接而深刻的认知方式。他以脚步丈量山川，以双眼观察自然，最终揭开了石钟山命名的谜团。这种认知方式虽然耗时费力，却能让人更接近事物的本质。 　　王阳明提出“知行合一”，强调认知必须与实践相结合，才能转化为真知。中国“天问一号”火星探测任务正是这一理念的生动体现。2021年，“祝融号”火星车传回大量数据，科学家们通过这些数据初步认知了火星的地貌和气候。然而，这仅仅是认知的起点。要真正理解火星的地质历史，还需要长期的实验分析和理论推演。这一过程告诉我们，真知并非一蹴而就，而是认知的不断深化和验证。爱因斯坦曾说：“知识的唯一源泉是经验。”只有将认知与实践紧密结合，我们才能逐步接近事物的本质。 　　相比之下，现代人通过网络获取信息，虽便捷高效，却可能陷入“信息失真”的困境。在信息爆炸的时代，网络为我们提供了前所未有的认知便利，但也带来了信息过载和真伪难辨的挑战。以ChatGPT为例，这款人工智能工具虽能生成海量内容，但其提供的信息可能存在偏见或错误。2023年，有用户发现ChatGPT在某些历史事件或科学问题上提供的内容并不准确。这一现象警示我们，网络认知虽广，却未必能直接转化为真知。认知的多样性固然重要，但若缺乏批判性思维，便可能迷失在信息的海洋中。培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”不同认知方式各有其价值，但唯有以批判性思维去审视和验证，我们才能从纷繁的认知中提炼出真知。 　　我们要做到认知与真知的辩证统一。人类的认知能力有限，而世界的复杂性无限。真知并非认知的简单累积，而是认知的升华与超越。火星探测任务中，科学家们通过数据认知火星，但真知却在于对火星地质历史的深刻理解；ChatGPT虽能生成海量信息，但真知却在于我们对信息的理性分析和实践验证。认知与真知的关系，恰如河流与海洋：认知是河流，汇聚成真知的海洋；而真知则是海洋，滋养着认知的河流。唯有在认知与真知的辩证统一中，我们才能更好地理解世界，走向真理的彼岸。 　　让我们以苏轼的求真精神为榜样，以批判性思维为武器，在认知与真知的辩证统一中，追寻真理的光芒。 【成语背记】600个高频成语 281.苦心孤诣:指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。褒义词。 282.栉风沐雨:形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 283.筚路蓝缕:形容创业的艰苦。 284.处心积虑:形容蓄谋已久。贬义词。 285.费尽心机:挖空心思，想尽办法。贬义词。286.枉费心机:白费心思。贬义词。 287.煞费苦心:形容费尽心思。中性词。 288.危机四伏:到处隐藏着危险的祸根。 289.岌岌可危:形容非常危险，快要倾覆或灭亡。 290.危如累卵:比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。 291.危在旦夕:形容危险就在眼前。 “危在旦夕”和“危如累卵”都含有十分危险的意思。危在旦夕着重指危险就要发生，多用于生命;“危如累卵”着重指危险的程度，多用于地方的防守、房屋的倒塌等事物。 292.朝不保夕/朝不虑夕:形容形势危急，难以预料。 “朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。 293.人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。 294.万人空巷:多形容庆祝、欢迎等盛况。 295.人头攒动:一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。 296.络绎不绝:形容人、马、车、船等连续不断。 297.摩肩接踵:肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 298.车水马龙:形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。299.熙熙攘攘:形容人来人往，非常热闹拥挤。300.门庭若市:现形容来的人很多，非常热闹。 301.吉光片羽:比喻残存的珍贵文物。 302.一鳞半爪:比喻零星片段的事物。 303.凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或物。修饰人时，强调突出、优秀、拔尖。 304.蛛丝马迹: 比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。 305.只言片语:个别词句或片断的话。 306.一步登天:比喻一下子就达到很高的境界或程度。也用来比喻人突然得志，爬上高位。 307.一蹴而就:比喻事情轻而易举，一下子就成功。通常用于否定句。 308.一挥而就:形容写字、写文章、画画快。 309.一劳永逸:辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。 310.一步到位:一步就能把事情解决。强调“到位”，即可以把事情解决。 311.偷换概念:将一些似乎一样的概念进行偷换，实际上改变了概念的修饰语、适用范围、所指对象等具体内涵。 312.偷梁换柱:比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。 313.偷天换日:比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的 314.移花接木:比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。 315.殊途同归:比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 316.如出一辙:比喻两件事情非常相似。 317.异曲同工:比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 “殊途同归”和“异曲同工”都有“用不同的方法得到同样的结果”的意思，但“殊途同归”不强调结果的好坏而“异曲同工”偏重于好的结果。 318.画饼充饥:比喻用空想来安慰自己。 319.望梅止渴:后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 320.指雁为羹:比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。 “画饼充饥”和“望梅止渴”都比喻用空想来安慰自己，都侧重于“安慰”“使精神得到满足”，通常可以通用。但“画饼充饥”通常还有“画饼”的行为聊以替代，而“望梅止渴”则表示空想、空等，没有实际行动。“指雁为羹”强调空想，不切实际。 【时事素材】 2．海尔老板周云杰和雷军同框走红 【适用主题】流量与初心，社会责任等      近期，在两会期间，海尔老板周云杰因与小米创始人雷军同框而意外走红。网友调侃周云杰"像是一位助理"，并借此机会制作了大量表情包。在雷军的亲和力与周云杰的严肃形象鲜明对比下，周云杰的这一形象引发了网络上的热议，迅速攀升至热搜榜单。      不过，面对流量，周云杰展现出了清醒，直言自己"不想当网红"。说到底，网红经济再热闹，对企业发展也只能起到锦上添花的效果，企业发展的核心，不在于把流量做多大，而在于把产品和服务做到多好。 【时评文段】 更何况，积极拥抱互联网，拥抱年轻一代的消费者，道路千万条，不是只有网红经济这一条；企业的品牌宣传，也不是只有打造企业家个人网红IP这一条。 从目前报道来看，周云杰称自己不想当网红，但也没有完全排斥这一波流量。比如他提到，要让品牌部的同事发掘有才情的网友，欢迎他们成为海尔的代言人，他本人也有在新媒体开号的计划，只不过两会期间主要精力还是专注于履职尽责，未来再用新的方式跟大家见面。 拥抱互联网潮流，是时代发展的大趋势，但如何拥抱，是一个见仁见智的问题。作为掌舵海尔的总裁，周云杰面对网络调侃的大度，以及不被短期流量迷惑的冷静，其实都是企业家精神的体现。周云杰“不想当网红”，不是对互联网的拒绝，而是企业经营管理本质的回归。 说到底，网红经济再热闹，对企业发展也只能起到锦上添花的效果，企业发展的核心，不在于把流量做多大，而在于把产品和服务做到多好。在专注产品的基础上，通过网络平台积极和消费者互动，才能在数字时代站稳脚跟。 3．美国归还中国41件文物 【适用主题】文化遗产保护，历史意义等      北京时间3月4日凌晨，中国国家文物局在美国纽约曼哈顿检察官办公室接收了美国返还的41件文物艺术品。这批文物包括铜摇钱树和陶座、素面陶鬲、素面带盖铜钹、陶说唱俑等，涵盖陶器、玉器青铜器、佛造像、画像砖及藏传佛教文物等，年代跨度从新石器时代至清代，具有重要的历史艺术和科学价值。      这场发生在2025年春天的文物交接仪式，不仅是中美两国第20次成功合作，更是全球化时代文明治理范式转型的生动注脚。当青铜器的绿锈映照出数字时代的屏幕微光，这场持续十六年的文物回家之旅，已然超越了简单的器物回归，演变为重塑国际秩序的价值博弈。 【时评文段】 从“落后挨打”和“民族复兴”，中国在全球政治和经济舞台上的影响力与日俱增，回归祖国的文物规模也愈发宏大，批次更为密集。圆明园马首铜像成为第一件回归圆明园的流失海外的重要文物，新石器时代马家窑文化彩陶“乘坐”CA940航班踏上归途，“游子”铜摇钱树回到祖国母亲的怀抱……党的十八大以来，已有51批次2156件/套流失文物艺术品，历尽劫难、跨越山海，精准嵌入到民族文化的宏大版图中，不断充实和修正我们对中华文明起源与发展的认知，日益筑牢了民族文化自信的根基、丰富着世界文明的“百花园”。文物丢失，是中华文明之悲；文物回归，是中华儿女之盼。相比中国自近代以来流失到海外的大量文物，被成功追索回国的文物数量仍然较少，文物回家之路依然任重而道远。但如今的中国早已今非昔比，“蛟龙”潜海刷新中国深度、高速铁路领跑中国速度、“嫦娥”奔月标注中国高度，DeepSeek刷屏全球、洲际导弹震惊世界，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国等。让更多漂泊在外的文物 “落叶归根”，为传承和弘扬人类文明作出新的更大贡献，中国有决心、更有能力。文载于物，族髓附间；运脉牵连，兴者襄见。我们期待国家不断富强，流落在外的文物早日归家，共同见证中华民族伟大复兴的壮阔征程。 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届背诵 作文+成语+金句+素材 第九周 【范文背记】【原题再现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 天生桀骜、不可驯服的高喊“我命由我不由天”的哪吒，其实也有容貌焦虑。青春期的学生更是如此，高三学生小曾多次嘲笑同学小林外貌丑陋。小林非常苦恼，她在网上看到了一些报道，有大学生表示自己在求职时曾遭遇外貌歧视，越来越多的准大学生加入了整容行列，“暑假学生扎堆整形”更是冲上热搜。小林因此更加焦虑，无心学习，萌生了整容的念头。为了变美，她每天不吃早餐，把早餐费攒了起来，打算以后去整容。父亲老林发现后坚决反对，并予以痛斥，但小林不肯放弃自己的“变美计划”，父女俩爆发了激烈的言语冲突，老林一气之下动手打了小林，两人陷入冷战。 对于以上事情，你怎么看?请给小曾、小林或老林写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题： 作文材料创设了一个贴近生活的现实情境，容貌焦虑在低龄人群中蔓延，青春期的学生心智尚未成熟，且未建立正确的审美观，另外家长也未能进行科学的引导。材料中的小曾多次嘲笑同学的外貌，给同学带来困扰；小林因为被同学嘲笑而产生容貌焦虑，还影响学习，她甚至通过损害身体的方式存钱整容，面对家长的反对她仍一意孤行；老林关心女儿，但教育的方式简单粗暴。由此看来，三人的行为均有不当之处。材料还反映出这个时代容貌焦虑盛行、美育有待加强等社会问题。 在审题时，我们可以从以下方面进行思考：如何对待不完美的外貌?是否有必要通过整容来改变容颜?什么才是真正的美?如何帮助青春期的孩子树立健康的审美观? 考生必须在小曾、小林或老林三人中选择一人作为收信人，须有对象意识，用语得体，内容须有针对性，符合信件的文体要求。 立意：(1)以小曾为收信人：树立健康的审美观，尊重他人，不以貌取人，看重人的内在品质。嘲笑他人不仅伤害他人自尊，也暴露自身的认知与审美狭隘。 (2)以小林为收信人：①拒绝容貌焦虑，悦纳自己，提升心理素质，追求健康的美、内在的美；②辩证分析，表示理解，表达担忧，建议小林谨慎选择、理性行事。 (3)以老林为收信人：倾听孩子的心声，学会沟通，注意教育方式，科学引导，帮助孩子建立健康的审美观。 例文： 以莲华之姿 破容貌迷障 亲爱的小林： 展信安。得知你因容貌困扰而深陷焦虑，我仿佛看到《哪吒之魔童降世》里那个咬紧牙关的少年。他顶着青面獠牙的魔童之相，却最终以"我命由我不由天"的呐喊击碎成见。此刻的你不正如哪吒般困在世俗审美的樊笼中吗？请允许我借这封信，与你谈谈关于美的另一种可能。 世人总爱用皮囊丈量生命价值，正如千年神话中哪吒一出生便被贴上“妖孽”标签。但你可曾注意，当哪吒用混天绫缚住敖丙、用火尖枪刺破天劫时，再无人记得他狰狞的面目，只看见灵魂迸发的璀璨光芒？希腊哲人苏格拉底同样生就狮鼻阔嘴，却让雅典城邦为他驻足——当智慧的光芒从凹陷的眼眶中流出，粗粝的容貌便成了真理的容器。美从来不是刻在面颊的刺青，而是灵魂在眉眼间的投影。 那些将容貌视作人生筹码的年轻人，恰似《聊斋》中执笔描画的画皮鬼。他们用手术刀雕刻出标准化的美丽，却让真实的生命在皮囊下枯萎。敦煌莫高窟的供养人画像中，那些相貌平平的女子将毕生积蓄化为洞窟里的飞天彩塑，让自己的虔诚永远定格在壁画之上。正如诗人里尔克所说："美不是我们所能承受的，它是一阵永恒的温柔。"真正的美不在镜中，而在我们与世界共振时激起的涟漪。 你父亲愤怒的掌印里，藏着农耕文明最朴素的智慧。在皖南古村的祠堂里，"积善堂"的匾额总比"美人靠"更受尊崇；徽州女人用裹脚布束缚形体，却用笔墨在宣纸上开出自由的花。你或许觉得这种传统过于古板，但其中蕴含的深意值得深思：当整容广告用"颜值即正义"的标语收割青春，那些守护生命本真样貌的坚持，恰似对抗消费主义的最后堡垒。 哪吒最终在陈塘关的暴雨中完成了自我救赎，不是通过改换面容，而是用燃烧的魂魄照亮天地。敦煌画工将无名供养人的平凡面容绘入佛国，让千年后的我们仍能触摸到虔诚的温度。真正的美，是西西弗斯推动巨石时绷紧的肌肉线条，是陶渊明采菊东篱时衣襟沾染的露水，是每个生命在追寻星辰时独有的光芒。愿你如敦煌壁画中的飞天，带着与生俱来的样貌，在属于自己的天空翩然起舞。 此致敬礼！ 一个关心你的人 2025年2月14日 【成语背记】600个高频成语 321.和光同尘: 指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。贬义词。 322.交相辉映:各种光亮、色彩等互相映照。 323.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。褒义词。 324.相辅相成:指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。 325.融会贯通:把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。 326.相濡以沫:比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。多含褒义。 327.亘古不变:从古至今永远也不会改变。 328.颠扑不破:比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。 “亘古不变”适用范围很宽，可以是真理、道理、经典、品质、有意义的事物，强调不会改变;而“颠扑不破”则侧重于真理、学说、原则、原理、理论等方面绝对正确，无可辩驳。 329.一成不变:一经形成，不再改变。一般用于否定句，极少用于肯定句。 330.一如既往:指态度没有变化，完全象从前一样。331.始终如一:指人能坚持，做事从不间断。 332.矢志不渝:发誓立志不会改变，表示永远不变心。 “一如既往”和“始终如一”都有始终不变的意思，前者强调“像过去一样”，有和过去相比较的意思，重点在于不改变;而后者则表明从始至终整个过程都保持不变，强调坚定。 “一如既往”和“始终如一”侧重于行为，而“矢志不渝”则侧重于精神和意志。 333.阿谀奉承:曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。334.趋炎附势:奉承和依附有权有势的人。 335.如蚁附膻:比喻许多臭味相投的人追求不好的事物，也比喻许多人依附有钱有势的人。 “阿谀奉承”和“趋炎附势”都有奉承别人的意思，但前者奉承的对象并没有限制，后者则只能是奉承有权有势的人物; “趋炎附势”和“如蚁附膻”都可以形容趋附有权势的人，但适用范围不一样，“趋炎附势”可以是一个人，也可以是一群人，而“如蚁附膻”则只适用于一群人。 336.卑躬屈膝:形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 337.奴颜婢膝:形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。 338.奴颜媚骨:形容卑鄙无耻地奉承别人。 “卑躬屈膝”侧重于描述人奉承讨好别人时的动作和状态，强调行为;“奴颜婢膝”和“奴颜媚骨”侧重于强调外在的奴才相和内在的奴性。 339.低三下四:形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。 340.望而生畏:表示看见了就害怕。 341.望而却步:形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。 “望而生畏”和“望而却步”都有让人看了害怕的意思，前者强调人害怕的情绪和心理状态，后者则强调行为，即”在行动上不敢前进”。 342.优柔寡断:指做事犹豫，缺乏决断。 343.犹豫不决:拿不定主意。 344.举棋不定:比喻犹豫不决，拿不定主意。 “优柔寡断”和“犹豫不决”都含有“拿不定主意”的意思，但优柔寡断多指在处理事情时总是缺乏决断力，一般指人的性格;而“犹豫不决”多指人一时(在具体事情上)的表现，一般不能指人的性格。“举棋不定”一般指办事做不出决定，“犹豫不决”指办事前考虑再三不敢轻易动手。 345.显而易见:形容事情或道理很明显，极容易看清楚。 346.自以为是: 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。 347.一意孤行:指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 348.妄自尊大:形容狂妄自大，不把别人放眼里。 349.盛气凌人:形容傲慢自大，气势逼人。 “妄自尊大”侧重于人目中无人的心态，“盛气凌人”侧重于居高临下、咄咄逼人的外势和表现。 350.旁若无人:形容态度傲慢，不把别人放在眼里。 351.自高自大:自以为了不起。 352.夜郎自大:比喻人无知而又狂妄自大。 353.目空一切:什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。 354.刚愎自用:十分固执自信，不考虑别人的意见。贬义。 355.不可一世:认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。 “自以为是”“目空一切”和“不可一世”都形容傲慢自大，区别在于三者的表达意思程度不同，“目空一切”程度比“自以为是”要强，说明不仅认为自己是对的，而且其他的都不放在眼里;“不可一世”比“目空一切”语意重。 356.此消彼长:这个下降，那个上升。 357.此起彼伏:这里起来，那里下去。表示频繁地出现或产生。 358.迂回曲折:弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。 359.跌宕起伏:形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低，有时也形容心情。 360.一波三折:比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。 【时事素材】 4.独臂女孩为盲人铺彩虹路 【适用主题】热心善良，关爱弱势群体等 3月6日（报道），浙江丽水。浙江独臂女孩方寸心因为一次偶然的帮忙，发现盲道上总停着车，影响盲人出行。于是她想到了用画笔和颜料为盲人铺一条"彩虹之路"，从一开始一个人画，到后来一群人一起画。大家用行动，真正做到"用看得见的颜色，画看不见的方便"。       浙江丽水的"彩虹之路"是一次充满爱意的尝试，它像束光，照亮了视障者前行的道路，也映射出社会发展存在的短板。盲人的世界需要被"看见"，这条七彩斑斓的盲道的尽头，应当是通向视障群体能够自由生活的开始。 【示范文段】方寸心的故事，没有悲情的渲染，只有温暖的力量。她用自己的左手，证明了生命的残缺从不阻碍灵魂的丰盈；用一幅幅盲道画，质问着每一个健全人：我们是否对身边的“看不见的困境”太过漠然？她说：“真正的盲道，不该只在地上，更应该在人们心里。”当越来越多人蹲下身清理被占用的盲道，当孩子们争论着该画彩虹还是星空送给视障朋友，当城市开始为“无障碍”注入艺术灵魂——这条灰白色的路，终将铺满人性的光辉。方寸心的画笔仍在继续。下一站，她想在沙漠边缘的盲道上画绿洲。“就算世界充满裂缝，我们也能让光从那里照进来。”正如她最爱的那句诗：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。” 5.职场“反内卷”，“强制下班”是个好开端 近期，大疆、海尔、美的等知名企业相继推出“反内卷”措施：大疆强制员工晚9点下班，并进行“清场式”赶人；海尔抵制无效加班，反对“形式化出勤”；美的“严禁下班时间开会、形式主义加班”…… 【适用话题】反对内卷、提高效率、创新活力 【时评文段】职场形式主义和“内卷”没有赢家，长期超时工作不仅损害劳动者权益，于企业发展而言也绝非长久之计。现代企业间的竞争，早已不是单纯比拼劳动强度与工时，而是创新活力、管理效率、商业模式等方面的综合竞争。企业最需要的，不是耗时间、搞花架子，而是勤于思考、敢于创新的员工。人浮于事、空转内耗，剥夺的是“充电”的闲暇，削弱的是职工工作的热情与活力。 这两年，我们看到，不少开发出现象级产品，或为消费者提供更优质服务的企业，恰恰在于给员工创造了一个松弛、高效的工作环境，激发出创新创造的巨大潜能。某种程度上，给“内卷”做减法，就是在给企业的长期竞争力做加法。 中国式现代化的本质是人的现代化。这其中意涵，在于既要激发人的主动性、创造性，为美好生活提供更丰富的物质条件，也在于让普通劳动者能够有尊严地工作，安享实现个人价值以及获得充分休息等权益。在这个意义上，“强制下班”可能是个小起点、小契机，让我们继续思考、持续探索，坚定前行。 6．有AI为何还要读书？这位老师的回答何以获赞百万 武汉一中学高三班主任匡老师的回答获百万点赞。匡老师在演讲中说道：“当我的校长慷慨激昂对每一位老师要求你必须学会用DeepSeek时，我的学生在教室里质疑我，人为什么要念书？我为什么要记那么多东西？不是有AI吗？我问它就好了啊。可是忽略了最重要的一点，正是因为有知识的积累，人才可能会有独立的思维。使唐僧成为唐僧的并不是那卷经书，而是那段取经的路。未来，无论人工智能发展得多么值得人信赖，希望你们无论是在思想上还是人格上，不独立，毋宁死。” 【适用话题】科技与人文的辩证、人类文明的独特性 【运用示例】科技浪潮中，AI如同精密的浑天仪运转不息，而人类文明的星辰大海，始终需要灵魂的罗盘指引航向。匡老师那句“使唐僧成为唐僧的并非经书而是取经路”的箴言，恰似凿穿功利主义冰层的春雷——在AI可以瞬间调取所有佛经典籍的时代，玄奘用十七载风霜丈量出的不仅是地理坐标，更是人类突破认知边界的勇气与智慧。 科技与人文的辩证，恰似敦煌莫高窟的千年光影：算法能精准复现壁画的矿物色谱，却无法解码画工在戈壁孤灯下注入的生命震颤。AI固然能汇编《全唐诗》四万八千首，但当它试图续写“举杯邀明月”时，生成的不过是语法正确的字符排列，而李白杯中晃动的，是蜀道险峰磨砺出的剑气，是黄河之水浇灌的浪漫精魂。人类的独特性正在于此：我们不仅是知识的容器，更是文明星火的传递者，能在柏拉图的洞穴寓言里点燃质疑的火把，在《蒙娜丽莎》的模糊轮廓中看见无限可能。 真正的自主学习，是普罗米修斯盗火般的自我淬炼。当教育沦为填鸭式的知识搬运，学生自然会在AI的高效面前困惑；但若将学习视作雕刻灵魂的刻刀，那些在图书馆泛黄书页间与先贤的对话、在实验室千百次失败中萌发的灵光，便构成了无法被算法复制的精神基因。在这个AI重构认知版图的时代，我们比任何时候都更需要守护这份独特性--不是抗拒科技的浪潮，而是以更挺拔的姿态，在数字海洋中亮起人文的灯塔，让每一次求索都成为对生命诗意的注解，让每个灵魂都在自主思考中绽放成独一无二的星辰。 4 学科网（北京）股份有限公司 $