专题09 整本书阅读之《朝花夕拾》-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（江苏专用）

专题09 整本书阅读之《朝花夕拾》 （24-25七年级上·江苏南京·期中） 【材料一】 小引 ①狗·猫·鼠 ②阿长与《山海经》 ③二十四孝图 ④五猖会 ⑤无常 ⑥从百草园到三味书屋 ⑦父亲的病 ⑧琐记 ⑨藤野先生 ⑩范爱农 （选自《朝花夕拾·目录》） 【材料二】 不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 从此我便不再和陈莲河先生周旋，只在街上有时看见他坐在三名轿夫的快轿里飞一般抬过；听说他现在还康健，一面行医，一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩。 中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 （选自《朝花夕拾·父亲的病》） 【材料三】 第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 （选自《朝花夕拾·藤野先生》） 阅读了《朝花夕拾》，学习小组准备以“鲁迅生活的‘那些年’”为专题进行探究。 1．【梳理人生历程】《朝花夕拾》展现了鲁迅一段段人生历程，请将具体篇目填写到相应的人生阶段。 童年：（1） →少年：（2） →青年：（3） （填目录中的序号） 2．【把握人生节点】鲁迅的人生历程中，有两件事对鲁迅的人生抉择产生了重大影响，请结合材料二、材料三探究分别是何事以及对鲁迅有何影响。 3．【呈现成长历史】梳理了鲁迅的成长经历，大家以自己喜欢的形式，有创意地呈现“鲁迅成长史”。你仿照示例重新设计了一种形式并进行分享。（不得使用示例的形式和事例） 示例： 形式：短视频 简介：选取鲁迅成长中的一些重要场景，按时间顺序呈现，并配上解说。例如，根据《父亲的病》拍摄衍太太怂恿鲁迅，在父亲临终前呼喊父亲的场景。视频画面感强，通过再现场景直观展现了鲁迅的成长经历。 形式： 简介： 【答案】1． ①～⑥ ⑦⑧ ⑨⑩或者①～⑤  ⑥⑦⑧  ⑨⑩ 2．父亲的病被愚昧的中医耽误，医治身亡；鲁迅因此意识到中医的迷信、愚昧；于是立志学医，医治中国人。 鲁迅在日本留学期间，在电影中看到中国人被日军枪毙，而中国人却在围观欢呼；鲁迅看到了中国人的麻木不仁，意识到中国人的病根在于思想；于是决定弃医从文，从思想上改变中国人。 3． 形式：绘本 简介：将鲁迅成长中重要的事件绘制成图画，并配上文字，然后按时间顺序排列，装订成绘本。例如，根据《五猖会》绘制鲁迅在父亲面前背《鉴略》的场景，下面配上父亲当时说的话：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”图文并茂，既可以展示鲁迅的成长史，又生动有趣。 【解析】1．本题考查名著内容。 展现童年时期生活的篇目包括以下几篇： 《狗·猫·鼠》：这篇文章通过对狗、猫、鼠的描述，表达了作者对某些事物的看法和态度，反映了童年的观察和思考。 《阿长与〈山海经〉》：讲述了作者与保姆阿长之间的故事，以及阿长给他买来《山海经》的过程，展现了童年的亲情和对知识的渴望。 《二十四孝图》：批判了封建社会的孝道观念，通过童年的视角来看待这些故事，揭示了其中的虚伪和残酷。 《五猖会》：描述了作者童年时期参加五猖会的场景，反映了当时的社会风俗和家庭氛围。 《无常》：描绘了民间传说中的无常鬼的形象，体现了童年的想象力和对生死的初步认识。 《从百草园到三味书屋》：通过对比百草园的自由和三味书屋的束缚，展现了童年的学习生活和对自然的热爱。这篇文章写了作者开始上学的内容，从时间上看，也可以归到少年时期。 少年时期是个人成长和思想形成的关键阶段，鲁迅在《朝花夕拾》中通过以下几篇文章反映了这一时期的经历： 《父亲的病》：讲述了作者父亲生病和去世的经历，以及对当时医疗状况的批评，反映了少年时期的困惑和对社会的初步认识。 《琐记》：记录了作者离开故乡，前往南京求学的经历，描绘了少年时期对新知识的渴望和对旧社会的不满。 青年时期是个人追求理想和实现自我价值的时期，鲁迅在《朝花夕拾》中通过以下几篇文章描绘了这一阶段的生活： 《藤野先生》：回忆了作者在日本留学期间遇到的藤野先生，这位老师的正直和无私对鲁迅产生了深远的影响。 《范爱农》：讲述了作者与同乡好友范爱农的交往，以及范爱农的命运，反映了青年时期对社会现实的深刻理解和对朋友的深厚感情。 综上所述，《朝花夕拾》中的篇目可以按照以下顺序分配到不同的生活阶段：童年：①～⑥；少年：⑦⑧；青年：⑨⑩。或者童年：①～⑤；少年：⑥⑦⑧；青年：⑨⑩。 2．本题考查材料分析。 在《朝花夕拾·父亲的病》中，鲁迅描述了自己父亲因病去世的过程，其中提到了两位中医的治疗经历。第一位医生要求昂贵的诊金和难以寻觅的药引，而第二位医生陈莲河则开出名为“败鼓皮丸”的奇特药丸，声称这种药丸能够治疗父亲的水肿，因为水肿被称为“鼓胀”，所以用打破的鼓皮可以克制。然而，这些治疗方法并没有效果，父亲的病情日益加重，最终去世。这段经历让鲁迅对中医产生了深刻的怀疑和批评，认为中医的治疗方式过于迷信和荒诞。也正是这段经历，对鲁迅的人生理想产生了理想，他想要成为医生，治理中国人的身体。 在《朝花夕拾·藤野先生》中，鲁迅描述了自己在日本留学期间的经历。在观看电影时，他看到中国人在观看同胞被日本人枪毙时的麻木态度，这让他深刻感受到中国人的思想问题。这种麻木不仁的态度使他意识到，仅仅通过医学手段无法根本改变中国人的命运，必须从思想上进行改造。 综合以上两段经历，我们可以看出鲁迅的思想发生了显著的变化。最初，他因为父亲的病痛和对中医的失望，决定学习西医，希望通过医学来救治中国人。然而，在日本留学期间的经历，特别是看到中国人在面对同胞苦难时的冷漠态度，使他认识到，真正的救国之道在于唤醒国民的思想，而不是仅仅依靠医学。因此，他决定弃医从文，致力于通过文学和文化运动来改变中国人的思想和精神状态。 3．本题考查名著内容。能展现鲁迅的成长过程，生动有趣，富有创意即可。 示例：形式：互动网页。 简介：设计一个互动网页，让用户可以通过点击不同的时间点来探索鲁迅的成长历程。每个时间点都链接到一个详细页面，展示鲁迅在该阶段的经历、重要事件和他的内心感受。页面可以包含图片、文字描述、音频朗读（如鲁迅的著名演讲片段）和视频片段（如相关历史纪录片剪辑）。这种形式不仅能够提供丰富的信息，还能让用户体验到探索的乐趣。 （24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读《朝花夕拾》，我们仿佛漫步在鲁迅故居的石子路上，活动小组打算拍摄抖音短视频，让同学们云游鲁迅故居。 场景一： 迅哥儿在背书 ①我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。 ②大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 ③我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 ④直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。 ⑤我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 （节选自《五猖会》） 场景二： 迅哥儿在上课 ①“先生，‘怪哉’，这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 ②“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 ③我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 ④我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言了。 ⑤三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来： ⑥“人都到那里去了！” ⑦便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道： ⑧“读书！” （节选自《从百草园到三味书屋》） 4．活动小组在视频结尾留下一份思考单，邀请你一起完成。 思考单 温馨的回忆——鲁迅回忆起她们时，内心充满了温暖。 （1）如何理解鲁迅回忆中的温馨？请结合名著情节，任选一人简要回答。 寿镜吾   长妈妈   衍太太 理性的批判——鲁迅回忆童年，流露出对封建教育的反思。 （2）为什么鲁迅会在【场景一】中说“我却并没有他们那么高兴”？ 5．抖音视频推出“弹幕”互动环节，小语同学以“小时候的鲁迅”（小鲁迅）的身份发了弹幕，假如你是长大后的鲁迅（大鲁迅），你会怎样回答呢？ 小鲁迅：三味书屋是全城中称为“最严厉”的私塾，为什么大鲁迅还要写我们到小园子里玩耍？ 大鲁迅： 【答案】4． 长妈妈帮鲁迅买期盼已久的《山海经》 因为父亲让“我”背《鉴略》，摧残并压制了“我”的天性，让“我”扫兴，对封建教育的批判 5．因为这是我成长的一部分，是我天性得到释放的时刻，苦读中亦有乐趣，值得怀念，老师对我们严而不厉，这是一段美好回忆。 【解析】4．（1）本题考查人物形象概括。 鲁迅对寿镜吾的回忆中充满温馨。由场景二第④段“给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言了”可知，他在教学中教给鲁迅许多知识；由场景二第⑤段“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁……”可知，他还让孩子们自由活动，显示了他对孩子们的关怀与包容；由场景二第⑦段“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼……”可知，寿镜吾虽然对学生要求严格，但也不常使用戒尺和罚跪，只是偶尔大声提醒“读书”。这显示出他对孩子们的宽容和理解。这些都让鲁迅在回忆中感受到温暖。 长妈妈作为鲁迅童年生活中的重要人物，她的照顾与陪伴让鲁迅感受到家庭般的温暖。在鲁迅的记忆中，长妈妈是一个充满温情的人物。她对鲁迅十分关心，给他讲述民间故事，帮鲁迅买来了渴盼已久的绘图的《山海经》。这些都给鲁迅的童年带来了温暖和快乐，使他的回忆充满了温馨。 鲁迅对衍太太并没有温馨的回忆‌。衍太太在《朝花夕拾》中是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。她在鲁迅的父亲临终时怂恿他呼喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰、打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言‌。这些行为都让鲁迅对她产生了极大的反感‌。 （2）本题考查内容理解概括与主旨把握。 五猖会本是孩子们期待的盛会，但父亲在去之前让“我”背《鉴略》，由场景一第①段“拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了”，第③段“我却并没有他们那么高兴……五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”可知，这种枯燥的学习任务让“我”感到压抑，打击了“我”对五猖会的期待，压制了“我”的天性快乐，使“我”对文化活动失去了兴趣。这反映了鲁迅对封建教育的不满和批判。鲁迅借此表达对封建教育体制的批判，认为其以学业之名行压制天性之实，抹杀了童年的乐趣。这是鲁迅作品中理性的批判。 5．本题考查情景对话。 长大后的鲁迅回答的内容要表达对严肃环境中那些能让童心得以舒展的时刻的怀念，如场景二第④段“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去”，第⑦段“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼……”等内容，肯定了老师对他宽严并济的培养方式；由场景二第⑤段“但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音”可知，到小园子里玩耍的趣味活动，表现了孩童在学习之余接触自然的乐趣。据此回答即可。 示例：小时候的鲁迅，你好！虽然三味书屋是“最严厉”的私塾，但在小园子里玩耍是我成长的一部分。在那里我找到了童年乐趣，释放了天性。从书中汲取知识和在园中游戏相辅相成，这是我美好的回忆。老师对我们严而不厉，让我在刻苦学习中也感受到乐趣。 （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读名著《朝花夕拾》，完成小题。 6．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇 目 主要内容 故乡 《阿长与<山海经>》 鲁迅儿时与阿长相处的情景，表达对阿长的感激。 《① 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历，展露了儿童不可压抑的快乐天性。 南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 日本 《藤野先生》 ③ 7．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，讲述了作者的成长经历，也透露出鲁迅求学和职业的两次选择。请写出鲁迅的两次选择，并结合生活实际，说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示？ 两次人生选择：① ；② 。 启示： 8．下列说法中正确的一项是（   ） A．1926年，鲁迅先生先后撰写十二篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。 B．《二十四孝图》中让作者深感有性命之虞的是“卧冰求鲤”“陆绩怀橘”。最使作者不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。 C．鲁迅笔下的“无常”“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众喜爱。是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 D．《朝花夕拾》中提到鲁迅先生坚决支持白话文的文章是《琐记》。 【答案】6． 《五猖会》 《琐记》 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 7． 前往日本学习医学 弃医从文 一个有志青年所做的人生选择，往往不是个人的选择，而是要把个人的未来与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。作为中学生的我们，要用充足的文化知识来武装自己，要以坚定的信心去面对未来，把握人生的每一次选择，做一个热爱祖国、勇于担当的人。 8．C 【解析】6．本题考查名著内容识记。 ①根据“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知，篇目是《五猖会》。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 ②根据“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响”可知，篇目是《琐记》。《琐记》记叙了衍太太鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事；介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 ③《藤野先生》记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质，表达了对藤野先生的怀念。 7．本题考查名著内容理解及阅读启示。 ①第一次选择是前往日本学习医学：这是鲁迅在认识到国内医疗条件的落后和国人身体的羸弱后做出的选择。他希望通过学习先进的医学知识，回国后为国人治病，改善国人的身体状况。这一选择体现了鲁迅对国家和民族的深厚情感，以及他希望通过自己的努力为国家做出贡献的决心。 ②第二次选择是鲁迅决定弃医从文。在日本留学期间，他深刻感受到了民族精神的麻木和国家的危亡，这让他意识到，仅仅通过医学来救治身体是远远不够的，更重要的是要唤醒民众的精神。因此，他毅然决然地放弃了医学，转而投身于文学创作，希望通过文字来唤醒国人的意识，推动社会的进步。 鲁迅的两次选择都展现了他对国家和民族的深深忧虑以及他勇于担当、敢于改变的精神。这告诉我们，在面对人生选择时，我们应该有远大的志向和坚定的信念，不仅要关注个人的发展和利益，更要关注国家和社会的命运。同时，我们也应该具备勇于改变和担当的精神，敢于面对困难和挑战，不断追求进步和突破。 8．本题考查名著内容识记。 A.《朝花夕拾》共十篇回忆性散文，而非“十二篇”； B.《二十四孝图》中让作者深感有性命之虞的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，而非“卧冰求鲤”“陆绩怀橘”； D.《朝花夕拾》中提到鲁迅先生坚决支持白话文的文章是《二十四孝图》，而非《琐记》； 故选C。 （24-25七年级上·江苏连云港·期中）阅读《朝花夕拾》选段，完成题目      长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢 ，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！ ——《狗·猫·鼠》 长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。 ——《阿长与<山海经>》 那里面的故事，似乎是谁都知道的； 便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。 ——《二十四孝图》 母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。 ——《五猖会》 长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。 ——《从百草园到三味书屋》 9．《阿长和<山海经>》中，“我”对长妈妈“特别的敬意”是因何而生？ 又是何时消失的？ 10．《从百草园到三味书屋》中，长妈妈讲的故事在全文中的作用是什么？ 11．结合选段中的相关语句，简要分析鲁迅先生为什么在五篇文章中都写到长妈妈。 【答案】9．因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后这种敬意就完全消失了。 10．给百草园增添了神秘感，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。 11．长妈妈是鲁迅童年生活中很重要的人物。她在生活上照顾鲁迅，如在《阿长与 <山海经>》提到是“我的保姆”。她也左右鲁迅的情绪，像在《狗・猫・鼠》中告知隐鼠被猫吃的消息。在知识启蒙和文化生活方面，她虽不识字但能讲民间故事，如《二十四孝图》和《从百草园到三味书屋》里讲的故事。在学习过程中也有她的身影，如《五猖会》中等待鲁迅背书。因此鲁迅在多篇文章中都写到她。 【解析】9．本题考查名著内容。 “特别的敬意”产生的原因：根据《阿长与<山海经>》中的描述“我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话？！’她严肃地说。‘我们就没有用处？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！’这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意”可知，长妈妈经常给“我”讲长毛的故事，其中一些情节让“我”觉得长妈妈似乎有“伟大的神力”，所以“我”对她产生了“特别的敬意”。 何时消失的：根据“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢”可知，在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后这种敬意就完全消失了。 10．本题考查名著内容。 根据文中长妈妈讲述的故事内容，如“先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了”可知，这个故事充满了神秘奇幻的色彩。从百草园的整体氛围来讲，百草园原本有着自然的乐趣，像碧绿的菜畦、紫红的桑椹、鸣蝉在树叶里长吟等自然景象带来的欢乐。而长妈妈讲的美女蛇的故事，给百草园增添了一层神秘的面纱。结合“这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想”可以看出，这种神秘感丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。让百草园的乐趣不再局限于单纯的自然事物，还包括了由故事引发的好奇、紧张等复杂又有趣的情绪，使百草园在作者记忆中更加充满吸引力，成为一个独特的充满多种情趣的儿童乐园。 11．本题考查名著人物。 根据《阿长与 <山海经>》中的“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”可知，长妈妈在鲁迅的童年生活中承担着照顾他生活起居的职责，是与鲁迅日常生活紧密相关的重要人物，这种生活上的密切关联使得鲁迅在回忆童年时，长妈妈自然成为了重要的书写对象。 从《狗・猫・鼠》里“长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢 ，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”可以看出，长妈妈带来的消息能极大地影响鲁迅当时的情绪，这表明她在鲁迅童年的情感世界里有着不容忽视的影响力，所以鲁迅会在文章中多次提及她，以展现其在自己情绪方面留下的深刻印记。 在《二十四孝图》中提到“那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹”，以及《从百草园到三味书屋》中“长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他”，这些语句表明长妈妈虽然自身不识字，却有着丰富的民间故事储备，能够把各种故事讲给鲁迅听，这在一定程度上对鲁迅起到了知识启蒙的作用，也极大地丰富了他童年时期的文化生活，成为鲁迅童年记忆里不可或缺的一部分，因此在回忆性的文章中多次出现她的身影。 依据《五猖会》中“母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来”可知，长妈妈参与到了鲁迅的学习过程当中，在当时那种家庭学习氛围里有着自己的角色，是鲁迅童年学习场景中的一部分，所以鲁迅会在相关文章里写到她，以还原当时学习生活的全貌。 综合上述各方面来看，长妈妈贯穿于鲁迅童年生活的诸多场景，在不同方面都与鲁迅有着紧密联系，对鲁迅的童年有着重要影响，所以鲁迅先生在五篇文章中都写到了她。 （24-25七年级上·江苏徐州·期中）完善《朝花夕拾》名著阅读单。 追寻读书经历，品尝成长滋味——《朝花夕拾》阅读单 读文有感 人物 语句摘录 阅读感受 寿镜吾 语段（一） “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢~~；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……。” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔套在指甲上做戏。 批注①：画线句是动作描写，用“摇”“拗”写出了先生读书时的忘我、陶醉，一改他之前严肃的形象，显得和蔼可亲，表达了鲁迅对寿镜吾先生的怀念和敬仰。 12.(1) 语段（二） 我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么?”我说母亲没有钱， 她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大橱的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” (2)仿照批注①，给画线句写阅读感受。 映照生活 五猖会（节选）我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记者，——而且要背出来。 13.妈妈带你读书，你希望她采用寿镜吾先生的方式还是“父亲”的方式，为什么? 消除隔膜 “前印象”高频词云图                     “现印象”高频词云图 14.同学们读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了转变，从两幅图中各选一个词，结合书中内容，说说你的理解。 12．（1）语段(二)中的她是 。 （2）仿照批注①，给语段(二)画线句写阅读感受。 13．妈妈带你读书，你希望她采用寿镜吾先生的方式还是“父亲”的方式，为什么？ 14．同学们读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了转变，从两幅图中各选一个词，结合书中内容，说说你的理解。 【答案】12． 衍太太 画线句是语言描写，衍太太唆使鲁迅去偷母亲的首饰，可以看出她是一个虚伪，心术不正，喜欢使坏的人，表达鲁迅对她的厌恶之情 13．示例1：我希望用寿镜吾先生的方式，寿镜吾先生读书专注、投入，这种言传身教、潜移默化的方式则会让学习“自然”发生，达到良好的教育效果。 示例2：我希望用“父亲”的方式，父亲对我要求严格，督促我一字一句的背书，希望我能获得更多的知识，用心良苦。妈妈严格要求我读书，也是能快速帮助我改掉散漫的习惯，真正学到知识。 14．示例：我选择的词是“犀利”和“幽默”。我对鲁迅先生的初印象是他在《狗猫鼠》中对“正人君子”的形象刻画——他们对主子极尽谄媚，却又能凶残地“折磨弱者的坏脾气”，展现出鲁迅先生对其辛辣犀利的讽刺。随着阅读的深入，我在《阿长与〈山海经〉》中，还看到了一个睡觉摆“大”字以及说话切切察察的长妈妈，洋溢着鲁迅先生的善意调侃，让我感受到他幽默诙谐的一面。 示例：我选择的词是“严肃”和“暖心”。最初，我通过鲁迅先生的文章和他在历史上的形象，认为他是一个严肃、不苟言笑的人，对社会问题有着深刻的洞察和批判。然而，在阅读《朝花夕拾》的过程中，我发现了鲁迅先生暖心的一面。在《从百草园到三味书屋》中，他怀念童年时的乐园和那位严格却不失和蔼的寿镜吾先生（或《阿长与山海经》中怀念给他买来《山海经》的长妈妈；或者《藤野先生》中感激对异国学生十分照顾，帮助其添改讲义的藤野先生），文字间流露出对过往岁月的温馨回忆。这种回忆让我感受到鲁迅先生内心深处的柔软和温暖，使我对他的印象发生了转变。他不仅是一个严肃的斗士，更是一个有着丰富情感和人文关怀的暖心文人。 示例：我选择的词是“文学家”和“童真”。我对鲁迅先生的初印象是他是一个文学家，写作了许多文章，他的文章像投枪和匕首，言辞犀利，同黑暗势力斗争。随着阅读的深入，我在《从百草园到三味书屋》中，看到了一个喜欢翻断砖，按斑蝥，摘覆盆子的小鲁迅，他也会在老师读书入神的时候偷偷描绣像，充满童真童趣。 【解析】12．（1）本题考查名著人物。 根据语段（二）“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱， 她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。到大橱的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”可知，语段中的“她”是衍太太，该语段描述的是衍太太怂恿“我”偷拿母亲首饰变卖时的情景。 衍太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物，在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。 （2）本题考查句子理解。 根据“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”“也许你没有留心。到大橱的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”可知，画线句为语言描写，衍太太这两句话看似平常，实则暗藏不良居心。长辈教导晚辈应是秉持正直观念，告诫不可随意动用他人财物，可她却怂恿鲁迅拿母亲的钱，全然不顾此举违背道德规范，尽显教唆之态。她不仅教唆鲁迅动用母亲钱财，还详细指引鲁迅去翻找家中抽屉寻首饰变卖换钱，丝毫不觉得这种引导有何不妥。彼时鲁迅年少，缺乏成熟判断力，衍太太身为长辈却不给予正面引导，反而诱使他犯错，行径着实恶劣，鲁迅也借此看清她的虚伪本质，流露出厌恶之情便在情理之中，字里行间饱含着对这类不良品性之人的批判。 13．本题考查内容理解和评析。作答此题，要先剖析寿镜吾先生和鲁迅父亲各自的教育方式特点，寿镜吾先生教学时全情投入、沉醉书中，给予学生自主空间；鲁迅父亲要求孩子严苛，逐字逐句监督背诵，不放过丝毫差错。答题时，需点明所选教育方式的特点，再阐述这种方式契合自身学习的缘由，强调其会给自己读书带来的益处，从个人成长、知识获取、习惯养成等角度说明。 示例1：我希望妈妈采用寿镜吾先生的方式。寿镜吾先生授课时极为专注，沉浸在书的世界里，学生们围坐四周，自行阅读、领悟，氛围宽松自在。在这样的环境下，读书变成自主探索知识的旅程，能充分激发我的好奇心与求知欲。妈妈若用此方式，不会时刻紧盯、施压，让我毫无负担地畅游书海，按自己节奏精读、泛读，沉浸书中情节、思索哲理，逐渐养成热爱阅读的习惯，知识积累也会水到渠成，自主学习能力得以稳步提升。 示例2：我更希望妈妈采取 “父亲” 的方式。鲁迅父亲督促背书时严肃认真，逐字把关，不容丝毫懈怠，尽显严厉。当下我读书常注意力不集中，易走马观花、丢三落四，自律性欠佳。妈妈若像 “父亲” 这般严格要求，能时刻警醒我，纠正懒散作风，让我踏踏实实地吃透书中字词、领会文意；遇到难题，在妈妈监督下也不敢轻易放弃，全力攻克，促使我短期内高效积累知识，夯实基础，助力学业进步。 14．本题考查人物形象理解和分析。首先要明确任务是从“前印象”和“现印象”高频词云图中各选一词，通过《朝花夕拾》具体内容来阐释对鲁迅先生印象的转变。这要求熟悉书中多篇散文所展现的场景、人物与情感细节，精准抓取能体现所选词汇特质的情节。 解释“前印象”所选词时，需着眼于鲁迅文中批判现实、针砭时弊的严肃文字，凸显他冷峻、深刻的一面；阐述“现印象”的词，则要挖掘书中温情、有趣、饱含生活气息的段落，展现其温暖、纯真等别样特质。以此凸显阅读前后认知差异，体现鲁迅形象的多面性。 示例1：我选择的词是“横眉冷对”和“和蔼可亲”。起初，“横眉冷对”是鲁迅先生给我的突出印象，在历史资料与诸多犀利杂文里，仿佛能看到他怒目而视、直面反动势力的坚毅模样，如《华盖集》《热风》里对社会丑恶现象、旧制度毫不留情地抨击，那文字如利刃，大有“横眉冷对千夫指”的气势，让我觉得他冷峻严苛、难以亲近。可深入研读《朝花夕拾》后，在《藤野先生》一文中却看到别样画面。藤野先生毫无民族偏见，悉心指导鲁迅学医，鲁迅回忆恩师时，字里行间满是敬重与温情；还有对日本同窗的友好相处片段，尽显他温和一面。从百草园玩耍的快乐童年追溯，到异国求学时的师生情谊，都让我真切感受到他生活里“和蔼可亲”的一面，并非只是冷峻的文学斗士。 示例2：我选“硬骨头”和“天真”这两个词。最初，从鲁迅与黑暗势力不屈斗争的事迹，以及如《纪念刘和珍君》这类悲愤激昂的文章里，深感他是“硬骨头”，不惧强权、敢说真话，为唤醒民众振臂高呼，哪怕面对反动军阀血腥镇压、文人围剿，依旧挺直脊梁，绝不妥协，文风刚硬，观点尖锐，似身披铠甲、冲锋在前的勇士。但翻开《朝花夕拾》，《无常》一文却呈现出他的“天真”。鲁迅津津有味地描绘迎神赛会里的无常形象，写无常因同情亡魂而违规放还，文字俏皮生动，带着孩童般新奇的视角；对民间传说、风俗的细腻记录，怀揣着质朴童趣，仿若抛开尘世纷争，回归天真烂漫的顽童模样，反差间扭转了我对他单一强硬的印象。 示例3：我挑的词是“封建”和“清醒智慧”。一开始，读部分涉及旧时代家族、礼教内容文章时，觉得鲁迅批判 “封建”，家中长辈严苛遵循旧俗，像《五猖会》里父亲强迫鲁迅背完书才能去看会，扼杀孩子玩性，传统礼教束缚人性的弊端尽显，给我留下他深受“封建”荼毒，又极力挣脱的印象。可随着阅读《朝花夕拾》全书，愈发领会其“清醒智慧”。在回忆诸多往事剖析往昔愚钝、陋习同时，他总能精准洞察背后深层社会问题；《二十四孝图》里对封建孝道 “愚孝”做法批判，不是单纯诉苦，而是深挖封建道德体系对民众思想的戕害，用诙谐讽刺文字唤醒大众，足见其清醒睿智，超脱个体局限，站在时代高点反思、指引，重塑了我对他的认识。 （24-25七年级上·江苏泰州·期中）阅读名著《朝花夕拾》片段，完成下面小题。 【片段一】 这话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了。这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 好。那么，走罢！ 【片段二】 总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。 …… 爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。 【片段三】 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 15．下列对名著片段的分析和理解不正确的一项是（   ） A．三个片段都选自《朝花夕拾》，这是鲁迅先生回忆自己从幼年到青年时期生活经历的一部散文集。 B．片段一划线句运用比喻的修辞手法，形容自己当时被人冤枉时的心境。 C．片段二划线句形象地写出鲁迅在日本学无所成时内心的失望。 D．片段三划线句形象地刻画了国内看客们麻木不仁的样子。 16．根据表格相关提示，按要求完成填空。 任务目标 句子摘抄 任务验收 识记人物 这话我听去似乎很异样，使又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨细细地寻一寻。 “她”是A （人名）。 分析心理 现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。 “乌烟瘴气”反映了作者B 心理状态。 了解情节 但在那时那地，我的意见却变化了。 “我的意见却变化了”是指C 。 17．仿照示例，结合上面的片段和书中相关内容，探究片段三中的鲁迅逃离和出走的表层原因和深层原因。 示例：片段一鲁迅先生逃离和出走的表层原因是遭遇流言蜚语，深层原因是家庭由小康坠入穷困。 【答案】15．C 16． A衍太太 B对当前状态的不满、厌恶或无奈 C弃医从文 17．片段三中鲁迅先生逃离和出走的表层原因是匿名信事件，看电影事件，民族自尊心受挫；深层原因是想弃医从文，拯救国民的灵魂。（对国民麻木状态的失望和痛心，想寻找改变的方法。） 【解析】15．本题考查理解名著内容。 C.片段二划线句形象地写出鲁迅在南京矿业学堂毕业后学无所成时内心的迷茫，感到非常失望的情态。并非是“在日本”； 故选C。 16．本题考查赏析句子和理解人物形象。 第一空，结合“这话我听去似乎很异样，使又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨细细地寻一寻”，可知：这是选自《朝花夕拾》中的《琐记》，这是衍太太教唆少年的鲁迅去偷他母亲的首饰，她的建议让鲁迅感到不自在，后来她造谣说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了。由此可见她是衍太太。 第二空，“乌烟瘴气”是形容社会秩序混乱，各种坏现象都出现了。当时鲁迅到南京无须学费的学校——雷电学堂求学，他看到当时学堂打着新式学堂的名号下进行混乱的教学制度的不满，这个词语生动形象表现鲁迅对当前状态的不满，表现作者追求先进的思想。 第三空，当时鲁迅因为父亲的经历，他抱着学好医术来救治人们，避免那些像他父亲的一样的病人因为被庸医耽误而丧失生命。但当他在日本仙台留学时，看到一场电影，电影里看客麻木的表情刺激鲁迅，他觉得第一要紧的任务是拯救中国人的灵魂，于是他打算弃医从文，拯救国人的灵魂。“我的意见却变化了”是指作者决定弃医从文。 17．本题考查理解文章的内容。 根据《藤野先生》“大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩”“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”，片段三中“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想，但在那时那地，我的意见却变化了”可知，作者因为考试合格，便被日本学生质疑，怀疑他是作弊，于是他们便写了一封匿名信去警告作者。这就是匿名信事件。这件事让作者的民族自尊心受损。其次，作者在仙台看到一场电影，电影里看客麻木的表情刺激鲁迅，周围同学的欢呼使他觉得同胞的麻木的可恨。由此可见看电影事件和匿名信事件，鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，所以才会离开。故表层原因是民族自尊心受挫。经过这两件事，鲁迅认识到只强健国人的身体不能救中国，要想救中国人，就要改变国人的精神与思想，而有这种功能的首推文艺。故深层原因是想要弃医从文，用文艺来拯救国人的精神与灵魂。 （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读下面名著片段，完成下面小题。 材料一 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” …… 一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” 材料二 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来：赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，咯咯一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 18．阅读材料一并结合整篇文章，说一说衍太太是个怎样的人。 19．结合全文，说说材料二中“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”的原因。 20．根据两则材料，说说作者对衍太太和“她”的情感有何不同？ 21．下列说法不正确的一项是：（   ） A．《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 C．《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。 D．《五猖会》一文记叙了儿时观看五猖会这样盛大庙会的情形，庙会的景象让作者一直难以忘怀。 【答案】18．虚伪、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的人。 19．长妈妈为我买来了《山海经》，是别人不想做、不肯做或不能做的。 20．对于衍太太，鲁迅是非常厌恶的；对于长妈妈，鲁迅是敬重思念的。 21．D 【解析】18．本题考查人物形象。 材料一出自《朝花夕拾》中的《琐记》；根据原文“举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’”“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”“一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，‘好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……’但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，‘你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……’”可知，衍太太鼓励小孩子吃冰、打旋，在阿祥摔倒后却变成另一副面孔，可见其自私自利、爱推卸责任。 根据“一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，‘你看，你知道这是什么？’我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了”可知，衍太太怂恿鲁迅看不健康书籍；根据“我其实觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的”可知，衍太太唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，可见其虚伪、令人憎恶。 19．本题考查对名著内容识记。 材料二出自《阿长与<山海经>》，联系原文“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’……别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”可知，没什么文化的阿长主动询问“我”《山海经》是怎么一回事，并且利用告假回家的机会，给“我”买来了《山海经》，这别人不想做、不肯做或不能做的，阿长却做到了，所以使“我”吃惊，震悚。 20．本题考查作者情感。 材料一写衍太太怂恿孩子吃冰，丝毫不在乎孩子是否会闹肚子，衍太太鼓励孩子打旋儿，在阿祥跌倒后却推卸责任，体现了衍太太的丑恶嘴脸，表现了鲁迅对衍太太的厌恶；材料二写没什么文化的长妈妈利用告假回家的机会，给“我”买来了《山海经》，这别人不想做、不肯做或不能做的，阿长却做到了，表现了鲁迅对长妈妈的敬重、思念。 21．本题考查名著内容识记。 D.《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀；选项“记叙了儿时观看五猖会这样盛大庙会的情形，庙会的景象让作者一直难以忘怀”有误； 故选D。 22．（24-25七年级上·江苏无锡·期中）《朝花夕拾》中有温情，也有童趣，还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容，完成下面两题。 (1)根据阅读体验，补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。 (2)同学们阅读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”，从中挑选出一个关键词，并结合书中某一具体篇目，说说你的理解。 【答案】(1)离开百草园，到三味书屋求学；学医救国（或弃医从文） (2)示例一：民族脊梁：《藤野先生》中，鲁迅因为看录像、匿名信等事件弃医从文，走上革命道路，让我看到了他对国家的责任担当。示例二：理性/批判/横眉冷对/辛辣讽刺：《二十四孝图》中，他对封建教育残害儿童等现象进行了辛辣讽刺，让我感受到他对社会现象的理性批判。示例三：温情/风趣幽默：《从百草园到三味书屋》中，他深情地回忆了与长妈妈、与寿镜吾老先生度过的温暖时光，让我感受到了他的温情与风趣幽默。 【详解】（1）本题考查名著内容识记。 结合“离”可知，“离家”是指离开家里小时候活动的百草园，进入城中的“三味书屋”读书；“离国”是指为了拯救像父亲一样的被庸医误诊的病人，而踏上去日本学医的道路。 （2）本题考查人物评价。能够从词云图中找出关键词，对应联系作品篇目，谈自己的理解即可。答案不唯一。 如“民族脊梁”指的是鲁迅先生在日本学医时，认识到医学只能拯救国民的身体，但拯救不了精神，于是弃医从文，用文艺来唤醒民众的觉醒，表现他身为一个中国人的担当与使命感。“辛辣讽刺”“横眉冷对”反映的是先生在他的作品中，对于一些人或事的讽刺与批判。如《狗·猫·鼠》中写“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”，借虫蛆、鸷禽猛兽，深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪性，充满了“辛辣讽刺”。“温情”“风趣幽默”，指的是温馨的场景，幽默可笑的语言描写。如《狗·猫·鼠》写“幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事”，让人感觉温馨；《五猖会》写迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐，都充满了温情与童趣。据此分析回答即可。 23．（24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读《朝花夕拾》选段，完成问题。 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” (1)请结合选文，体会划线句的作用。 (2)有人说：“读《朝花夕拾》，我们时常会读到一个天真的‘小鲁迅’，有时又会读到一个深沉的‘大鲁迅’。”请结合整本书，举例说说你对这句话的理解。 【答案】(1)划线句补充交代了“我”年龄之小，与《鉴略》的晦涩难懂形成对比，突出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 (2)例：在《从百草园到三味书屋》中我们读到了天真的“小鲁迅”对百草园中趣景、趣事、趣闻的喜爱；在《二十四孝图》中我们读到了深沉的“大鲁迅”对封建孝道的厌恶和批判。 【详解】（1）本题考查语句赏析。 结合“我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁”可知，这句话通过描述上学年龄的习惯，巧妙地交代了“我”当时的年龄，只有“七岁”，体现了作者对童年细节的关注和记忆的深刻。 结合“这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知：“我”在父亲教导下读《鉴略》和背诵《鉴略》，“我由于年纪小，对《鉴略》不熟悉，可父亲不理会这些因素，他命令“我”当场熟读并背诵出来，这令“我”感到很痛苦。由此可见，划线的句子中的“七岁”突出当时的“我”年龄很小，《鉴略》晦涩难懂，作者将这两者进行对比，突出了封建教育强制孩子读死书、死读书，是对孩子天性的无知和抹杀。 （2）本题考查理解人写作特点。 本题为开放性的题目。天真的“小鲁迅”表现的是幼年时期的鲁迅对世界万物充满好奇之心，具有天真活泼、热爱生活的特点。深沉的“大鲁迅”表现的是成年的鲁迅回忆往事时，掺杂自己对人或事的发表的议论或抒情句子，表现作者深刻的情感。结合具体文章来谈理解即可。 示例： 结合《五猖会》“昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快”等内容可知，这里写“我”准备去看迎神赛会，工人在忙碌地准备去看神赛会的东西，“我”就在旁边很兴奋地看着他们，“笑着跳着”体现儿童看赛会前的喜悦之情，在这里体现了了天真的“小鲁迅”； 根据《藤野先生》“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学”等内容可知，“我”虽然与藤野先生分别很久了，但每次想起他的时候，自己的内心总有一些感动，为老师的热心教导和不倦的教诲而感慨万分，表现作者对先生的无比怀念之情。在此读者能感受到一个深沉的“大鲁迅”，他在多年以后，回忆恩师时，对恩师的感激怀念之情。 24．（24-25七年级上·江苏南通·期中）南通的清末状元张謇与鲁迅处于同一时代，鲁迅选择弃医从文，张謇却创办了中国最早的医学专门学校，从《朝花夕拾》中所展现的社会现实中，你能找到他们这样决定的动机和原因吗？（任选一个人阐述，举出一例即可） 【答案】答案一：张謇办医学校，是为了治病救人，因为庸医害人。例如《父亲的病》中的庸医用迷信和巫术治病；例如，陈莲河用药不但要求“蟋蟀一对”，还要求这些蟋蟀是“原配，即本在一窠中者”，并将蟋蟀视为可以治病神物……张謇认为当时的社会急需好医生。 答案二：鲁迅认为要先救治人的灵魂（精神），（意对即可）因为《二十四孝图》中阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”时他看到了中国民众的愚弱、麻木；因为《藤野先生》中清国留学生的堕落、麻木刺激了他，使他认识到医学只能救治人的肉体，文学才能救治人的灵魂。 【详解】本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 作答此题，首先要熟悉《朝花夕拾》的内容，明确其中反映出的当时社会诸多弊病，如民众的愚昧迷信、思想麻木、封建礼教束缚等。对于张謇，着眼于医疗层面的乱象去关联办医校的动机；对于鲁迅，聚焦书中展现的精神层面问题来推导弃医从文的缘由。从书中选取典型事例加以佐证，使答案有理有据。 示例一：张謇创办中国最早的医学专门学校，源于当时医疗知识匮乏、庸医横行的社会现实。在《朝花夕拾》的《父亲的病》里，那两位所谓的名医，一位出诊费极高却毫无真本事，另一位陈莲河开出诸如“平地木十株”“败鼓皮丸”等稀奇古怪的药方，全然不顾病人死活。张謇目睹这些乱象，深感培养专业良医、普及医学知识迫在眉睫，以此拯救苍生免受庸医之害。 示例二：鲁迅之所以弃医从文，是因为《藤野先生》中清国留学生的堕落、麻木刺激了他，他深刻洞察到彼时国人精神上的顽疾比身体上的病痛更为致命。从《二十四孝图》中看到传统封建礼教对民众思想的严重束缚，如“老莱娱亲”那般扭曲人性的“孝道”还被大肆宣扬，民众对这些不合理现象习以为常，愚弱不堪。这使鲁迅深知，肉体的伤病易治，而国人精神上的贫瘠、麻木才是亟待解决的关键，只有文学才能打破这种禁锢，唤起民众的觉醒，所以他毅然弃医从文。 25．（24-25七年级上·江苏无锡·期中）文学社举行了“读《朝花夕拾》，悟名家经典”的读书分享会。同学们各抒己见，请你参与。 (1)精读即对文字反复涵泳品读。小语通过精读文本，发现《朝花夕拾》的“小鲁迅”背后往往隐含着“大鲁迅”，请你协助小语完成探究表格。 具体表现 多重视角 文本精读 主题归纳 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。 小鲁迅（儿童视角） 本段通过对 （填人名）的一系列描写，塑造他 的形象，这也在潜移默化中启蒙了鲁迅的文学之路。 温馨的回忆 大鲁迅（成人视角） “疑心”不能换成“认为”，因为 。 理性的批判 (2)对于名家经典，我们也要进行整本书阅读。除了选段中的老师，以下人物也助力了鲁迅的成长。请选择一位，结合书中情节加以说明。 A．阿长 B．藤野先生 答：我选 ， 【答案】(1) 寿镜吾先生 痴迷读书 “疑心”暗示“我”其实不理解书本的内容，暗含成年鲁迅对封建教育的批判。 (2) 示例一：选A， 阿长用她的方式给予“我”温暖和爱，给“我”买了心心念念的《山海经》，成为“我”的文学启蒙。 示例二：选B，藤野先生是“我”在日本求学时的老师，他帮“我”添改讲义、修改血管图，关心“我”的学业，他严谨治学的态度指引着“我”前进，他对弱国国国民的关爱激励“我”不断奋斗。 【详解】（1）本题考查内容理解。 第一空：根据“我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”可知，人物是寿镜吾先生。文中对寿镜吾先生读书时投入、沉醉的状态进行了细致刻画，展现出他痴迷读书的模样，而在三味书屋的学习生活以及寿镜吾先生的授课等经历，是鲁迅童年记忆里重要的一部分，给儿时的他留下了深刻印象，也在一定程度上启蒙了鲁迅的文学之路。故填写：寿镜吾先生。 第二空：根据“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”可知，寿镜吾先生完全沉浸在读书的情境之中，陶醉于文章的内容，达到了忘我的境界，将一个痴迷于读书、对书本有着浓厚兴趣和热爱的老学究形象生动地展现了出来，让读者仿佛能看到那个沉醉在书的世界里的先生形象，也侧面体现出当时私塾里读书的一种状态。故填写：痴迷读书。   第三空：从成人视角也就是大鲁迅的角度来看，“疑心”一词用得极为精妙且不能替换为“认为”。儿时的“我”作为一个儿童，其实对于所读文章真正的好坏、内涵等并不能完全理解，只是看到先生读书时陶醉的状态，所以“疑心”这是极好的文章，这种不确定正反映出当时作为儿童的“我”认知的局限和懵懂。而站在成年鲁迅回顾往昔的角度，这就暗含着对当时封建教育下读书方式、教育内容等方面的批判。在封建教育体系中，学生很多时候只是机械地诵读经典，像寿镜吾先生这般沉醉其中，可学生却未必能真正领悟其中深意，这体现出封建教育存在不注重理解、启发学生思维等弊端，所以“疑心”一词承载着成年鲁迅理性批判封建教育的意味，换作“认为”就缺失了这样深层的内涵和批判意味了。 （2）本题考查人物形象。 阿长是鲁迅儿时的保姆，她名字的来历比较复杂。鲁迅家原来的保姆叫长妈妈，后来辞工走了，现在这个阿长来补她的缺，大家叫惯了长妈妈，没有再改口，于是她就成了阿长。阿长喜欢切切察察，低声絮说些事情。而且她的睡相很不好，睡觉时会在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有办法翻身。阿长给鲁迅讲长毛的故事，她把太平军说成“长毛”，还说她们家原来有一个门房被长毛掳去，最后长毛让门房脱下裤子，门房的裤子上有一面镜子，长毛被镜子的光晃了眼，门房才得以逃脱。这个故事让鲁迅对她产生了特别的敬意。阿长知道鲁迅很想得到一本《山海经》，她在告假回家后，居然给鲁迅买来了。这让鲁迅对她产生了新的敬意，觉得她确有伟大的神力，使鲁迅对她的怨恨完全消失，并且一直怀念她。 鲁迅在日本仙台医学专门学校学习时，藤野先生作为解剖学教授初次登场。他的形象是“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”。藤野先生讲话的声调缓慢而很有顿挫，他一开始就关心鲁迅的学习情况，问鲁迅能否抄下他的讲义，这种认真负责的态度给鲁迅留下深刻印象。藤野先生主动帮助鲁迅学习解剖学，他认真地为鲁迅添改讲义。鲁迅回忆说，藤野先生“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。这体现了藤野先生对教学工作的高度认真和对鲁迅这个外国学生的悉心指导，也表现出他没有民族偏见，一视同仁地对待每一个学生。藤野先生在看到鲁迅画的解剖图时，对鲁迅把血管的位置移了一点位置的情况进行纠正。他耐心地告诉鲁迅解剖图不是美术，实物是那么样的，就应该照原样画。这一事件展现了藤野先生严谨的治学态度和对科学知识的尊重，他希望学生能够准确地掌握解剖学知识。在鲁迅进行解剖实习时，藤野先生关心鲁迅的实习情况。他问鲁迅“我的讲义，你能抄下来么？”并且还担心鲁迅因为是中国人，在解剖尸体时会有迷信的观念，从而影响实习。这体现了藤野先生对鲁迅的关怀备至，他不仅关注学生的理论学习，还关心学生的实践操作。当鲁迅遭遇匿名信事件，被日本学生怀疑考试成绩是因为藤野先生泄露了题目才取得好成绩后，藤野先生并没有因此而改变对鲁迅的态度。相反，他还为鲁迅打抱不平，表现出他的正直和对鲁迅的信任，不受民族偏见的影响。鲁迅决定弃医从文后，要离开仙台。藤野先生感到很惋惜，他把自己的照片送给鲁迅，并且希望鲁迅也能送他照片，还叮嘱鲁迅将来如果有医学著作，要寄给他。藤野先生的这些举动表现出他对鲁迅的不舍和期望，也体现了他们之间真挚的师生情谊。 示例一：我选A。阿长常给“我”讲各种规矩和故事，虽有些迷信，但她不辞辛劳为“我”买来《山海经》。这让“我”看到她的善良与真心，使“我”感受到温暖，也让“我”对书籍有了新的认知，为“我”打开文学世界的一扇窗，在“我”幼小的心灵里种下文学的种子，助力“我”成长。   示例二：我选B。藤野先生在学术上对“我”要求严格，帮“我”认真改讲义，纠正解剖图错误。他不因“我”是中国人而歧视，他的公正和严谨让“我”在医学学习中不断进步，更让“我”懂得在困境中坚守追求知识的信念，激励“我”成长，影响“我”对民族和个人价值的思考。 26．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）小苏想做一份《朝花夕拾》阅读笔记，摘录有关传统文化的内容，并梳理鲁迅对各种人和事的情感态度。 有些内容还没有完成，请你帮助他补全。 书名 《朝花夕拾》 作者 鲁迅 篇名 《① 》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 情节 她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说“阿妈，恭喜恭喜！”等。 ② 猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。 鲁迅的态度 觉得非常麻烦。 忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思。 ③ 【答案】 阿长与《山海经》 看五猖会前，父亲让我背《鉴略》，背不出来就不准去看会 遗憾、惋惜、伤感、眷恋等 【详解】本题考查名著知识。 第一空。根据“她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说‘阿妈，恭喜恭喜！’等”可知，这个情节出自《阿长与＜山海经>》。原文中还有“‘明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’说过之后，还得吃一点福橘’”“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！’她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”可知，选文主要讲述了元旦阿长为“我”塞福橘的事。 第二空。《五猖会》选写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 结合“忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思”可知，“我”原本对东关迎神赛会充满了期待，满心欢喜地盼着去看五猖会。五猖会在孩子的心中是一场盛大的欢乐盛宴，有热闹的场景、精彩的表演，对于充满好奇心的“我”来说有着巨大的吸引力。然而，就在'我“兴高采烈准备出发的时候，父亲却突然要求‘我”背书，并且明确表示背不出就不准去看会。这一突如其来的要求如同晴天霹雳，让“我”“的心情瞬间从兴奋跌入谷底。背书的压力笼罩着“我”，使'我“无法再专注于即将到来的五猖会的欢乐，满心都是对背书任务的焦虑和不安。即使最后背出了书得以去看五猖会，可先前的兴致也已被破坏殆尽，所以”我“没有那么高兴。可据此概括作答。 第三空。《从百草园到三味书屋》的结尾，鲁迅猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。根据原文“我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢”，可知这些绣像是鲁迅小时候在三味书屋上学时课上所画。寿镜吾老先生是极方正博学的人，虽有戒尺，却不常用。对学生的管束也不严格。鲁迅在课上所绘的绣像，记录的是他天真烂漫的童年，包含着他对于三味书屋求学经历的回忆与乐趣。鲁迅猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了，包含着对对这些画册承载的童年记忆和乐趣感到怀念，因此自然会对其丢失感到惋惜，反映出鲁迅对过往经历的留恋、珍惜和伤感之情。 27．（24-25七年级上·江苏镇江·期中）《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，全书描写了充满趣味的童心世界，请结合以下任意一篇文章，谈一谈少年鲁迅的童心童趣。 《从百草园到三味书屋》     《狗·猫·鼠》     《无常》 【答案】《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，平时听说有种叫“怪哉”的虫子，据说这种虫子是冤气所化，用酒一浇便消逝了。年幼的鲁迅充满了好奇心，觉得甚是有趣，于是前去询问先生。体现了鲁迅儿时的天真，抒发了作者对大自然的喜爱。 【详解】本题考查名著阅读。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 作答此题，首先需要回顾所选文章的具体内容，找出能体现少年鲁迅童心童趣的情节或细节描写，然后对这些内容进行分析阐述，展现出鲁迅在少年时期独特的心理、行为和情感，从而体现其童心童趣。 示例一：《从百草园到三味书屋》讲述了作者的童年，这是他童年最快乐的时光，作者在私塾中受教育成人，这些都是作者怀念的童年时光，天真活泼，探求各种知识的广泛的生活兴趣。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，在这里可以按斑蝥、拔何首乌，听“美女蛇”的传说，冬天雪地捕鸟，让作者感受到了儿童健康活泼成长的快乐，充满童真童趣。 示例二：《狗·猫·鼠》中写到“再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。 示例三：《无常》描述了鲁迅儿时在迎神赛会的各种“鬼物”中，“我”和许多人都最喜欢无常，这个“鬼而人，理而情”的无常之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼，他在执行勾魂任务时，看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤，决定暂时放过那位儿子，让他返回阳间与母亲相聚片刻。体现了鲁迅儿时的天真善良。 28．（24-25七年级上·江苏扬州·期中）有同学研读《朝花夕拾》发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时的懵懵懂懂，也有成年以后的回顾审视，对同一件事情或人物，两个“鲁迅”的认知和理解是不一样的。请选择下列篇目中的任意一篇，参考示例，结合内容，谈谈鲁迅当时和后来的认识发生了怎样的变化。 《琐记》   《五猖会》   《父亲的病》 示例：读《<二十四孝图>》。我发现鲁迅当时很害怕自己家境不好父亲把他埋了，对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”很反感。成年以后的鲁迅回想起来，通过文章表达了自己对荒谬愚昧的孝道的批判，揭示了那个时代儿童可怜、悲惨的处境。 【答案】示例一：读《琐记》。我发现鲁迅当时觉得衍太太很和蔼，看到孩子们吃冰不会阻止，还笑着鼓励。但是成年以后回想起来，鲁迅发现衍太太其实是个自私自利、多嘴多舌的妇人，让小孩子吃冰、偷钱，表里不一、心术不正。 示例二：读《五猖会》。我发现当时鲁迅很不理解为什么父亲要在五猖会那天一定要他背《鉴略》，对此感到无奈和厌烦。成年以后，他通过文章揭示了强制的封建教育对儿童天性的摧残，流露出对封建教育的批判。 示例三：读《父亲的病》。我发现当时鲁迅相信中医，想办法救治父亲，面对父亲的死缺乏冷静思考的能力。鲁迅成年以后回想起来，表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的深切痛恨，在感叹中让人体会到人生的悲伤。 【详解】本题考查名著知识。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。参考示例，结合文章相关内容进行分析，写出鲁迅前后认识的变化即可。 示例一：读《琐记》，我发现鲁迅当时对于生活中的一些琐事和人物，比如“衍太太”，持有孩童时期的朦胧好感，他认为衍太太是个和蔼可亲的人，表面上不禁止孩子们的一些小乐趣，还显得支持。但成年后的鲁迅重新审视这些往事，他意识到衍太太的和蔼其实夹杂着对孩子世界的轻视和一种隐含的自利态度，从一个成年人、更成熟和理性的视角揭示了她的两面性和“笑里藏刀”的本质。 示例二：读《五猖会》。我发现幼年的鲁迅满心期待着村里的庙会，却被父亲要求背书，这种突如其来的学习任务让他感到无奈和厌烦，他不明白为什么这么有趣的时刻要被学习打扰。然而，成年后的鲁迅却从更深层次的角度反思这一经历，意识到这种严苛的教育要求实际上是对儿童自由和快乐的压抑。他通过回忆指出这样的教育扼杀了孩子们的好奇心和天性，是对生命活力的摧残。因此，鲁迅在此篇中表达了对传统教育方式的深刻反思与批判。 示例三：读《琐记》。我发现当时鲁迅对父亲病重寄予希望，信任中医，希望通过各种办法能救治父亲，表现出对子女救父的天真执着。但成年后的鲁迅，通过回忆，冷静批判那些庸医对病人的误导及其故意装神弄鬼、骗取钱财的行为，揭露了中医界的腐败和不负责任，表达了深切的痛恨，并借此反思了自身经历的辛酸和时代医疗环境的荒谬。 29．（24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读下面的名著选段，完成相应内容。 散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 (1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件，幼年的鲁迅直接称她为阿长；因 事件，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 (2)读书有时使人快乐，有时又使人痛苦，请以《朝花夕拾》中的读书经历为例，说说作者为啥会有不一样的感受？从中你得到哪些启发？ 【答案】(1) 谋害“我”的隐鼠 利用告假的时间给“我”买了《山海经》 (2)示例：作者在读《山海经》《天演论》的时候，就感到快乐，从中获得了无限趣味与知识，满足了自己不断求知的欲望；在背《鉴略》及三味书屋中枯燥古文的时候就很痛苦，不知其意，机械背诵。由此可见，读书要选择适合自己兴趣的，激起求知欲望、满足孩童天性的书；读书要能主动阅读。 【详解】（1）本题考查名著内容。 第一空，根据《阿长与<山海经>》开头：“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她‘阿妈’，连‘长’字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”，可知幼年的鲁迅直接称她为阿长是因为“谋害‘我’的隐鼠”的事件。 第二空。根据原文“过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”，结合文章结尾“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”可知，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”的事件是：利用告假的时间给“我”买了《山海经》。 （2）本题考查文章内容理解和阅读启示。 在《朝花夕拾》中，鲁迅先生的读书体验中既有快乐也有痛苦。 如，在得到长妈妈送给他的《山海经》时，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，小鲁迅的快乐源于他读到了心仪已久的《山海经》，这本书满足了他对神话传说的好奇心，给他带来了极大的满足感。再如《琐记》中，“看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：——‘赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……’哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱”可知，鲁迅在读到《天演论》《时务报》《译学汇编》时，从书中获得新的知识，得到无限趣味，好奇心和未知欲得到极大满足，因此读书时非常快乐。 《五猖会》中，鲁迅在被父亲强迫背诵《鉴略》时“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’，读下去，记住它，‘粤自盘古’呵！‘生于太荒’呵”，阅读背诵得非常痛苦。还有《从百草园到三味书屋》中“大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的，有念‘上九潜龙勿用’的，有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了”，这些古书令人兴味索然。可见鲁迅学习封建科举制书籍时，被迫背诵一些枯燥乏味的内容，不知其意，只是机械地背诵，因此感到厌烦和痛苦。 鲁迅的读书经历反映了内容的吸引力和个人兴趣在读书体验中的重要性。《山海经》《天演论》给他带来快乐，因为符合他的兴趣和好奇心，而《鉴略》等科举制中的书籍则让他痛苦，因为那些内容没有激发他的兴趣。 启发在于，读书的体验常取决于内容是否激发个人的好奇和热情，选择适合自己的书籍可以提升快乐的读书体验，而被迫或盲目地读不感兴趣的书可能会让人感受到痛苦。因此，主动选择自己感兴趣和有意义的读物对保持阅读热情至关重要。 30．（24-25七年级上·江苏南通·期中）《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考，完成以下任务： 原文 我的理解 【选文A】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福， 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。 ——《二十四孝图》 （1）鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨，特别是其中“ ”和“ ”两个故事的憎恨，形象地揭露了封建孝道的 【选文B】 他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——《无常》 （2）研读选文 B，结合《无常》一文，谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。 （3）很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”，总是语带讥讽和嘲笑，不懂得为什么先生总是看不惯这，看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人，请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识，并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。 【答案】 老莱娱亲 郭巨埋儿 虚伪和残酷 因为阳间太苦，没有公正；公正的裁判是在阴间！ 如《阿长与<山海经>》中，长妈妈给少年鲁迅寻购并赠送《山海经》，表达了作者对她的尊敬和感激；《父亲的病》中对勒索钱财、故弄玄虚、草菅人命的庸医的憎恨。他的“骂人”和“看不惯”都是源自对儿童、对国家、对民族深切的爱。 【详解】本题考查内容理解。 第一空：在“老莱娱亲”这个故事里，老莱子为了让父母开心，已经七十多岁了还故意穿着五彩斑斓的衣服，拿着拨浪鼓，像小孩子一样在地上打滚、学婴儿啼哭等，做出种种刻意且不符合常理的行为。从现代的视角来看，这种做法显得十分做作、虚伪，将孝顺变成了一种刻意表演给父母看的形式，失去了孝顺原本应有的真诚与自然，是对正常人性的一种扭曲，这正体现了封建孝道中那种为了遵循所谓的“孝”的标准，而做出违背常理、违背真实情感的虚伪行径。故填写：老莱娱亲。 第二空：“郭巨埋儿”讲的是郭巨家境贫困，为了节省粮食供养母亲，竟然决定把自己年幼的儿子活埋。这个故事简直是残忍至极，把封建孝道极端化到了罔顾亲生子女生命的地步，反映出封建孝道被封建礼教盲目推崇后，变得冷酷无情、毫无人性，为了成全长辈的所谓“孝养”，可以牺牲无辜的下一代，充分暴露了封建孝道残酷的本质。故填写：郭巨埋儿。 第三空：像“老莱娱亲”中通过刻意伪装、违背正常成人行为的方式去讨好父母，呈现出的是一种表面化、形式化的“孝”，并非出于真心实意的情感关怀和敬爱，凸显了封建孝道要求下人们为达“孝”名而进行虚假表演的虚伪一面。“郭巨埋儿”则是封建孝道在极端情况下的可怕体现，它将“孝”与亲情对立起来，让人们为了所谓的尽孝可以不择手段，甚至伤害至亲之人的性命，这种违背人伦常理的做法深刻地揭露了封建孝道背后隐藏的残酷本质。鲁迅先生通过对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事的描述与批判，形象地揭露了封建孝道虚伪和残酷的特点，表达了自己对封建孝道以及承载这些腐朽思想的《二十四孝图》的深深憎恨。故填写：虚伪和残酷。 第四空： 《无常》是鲁迅先生的一篇散文，文章通过描述“无常”这一民间传说中的鬼神形象，来折射当时社会现实的种种问题以及人们内心的期望与无奈。在那个黑暗、压抑且缺乏公正的社会环境下，人们生活困苦，遭受着各种流言蜚语和不公平的对待，而所谓维护“公理”的力量却显得虚无缥缈、遥不可及。选文中提到“敝同乡‘下等人’——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬”，生动地描绘出普通民众在阳间所经历的艰难处境。他们承受着生活的重压，还要遭受无端的诋毁和伤害，然而本应主持“公理”的机构或力量却并不能真正发挥作用，“这会的本身就是‘遥遥茫茫’”，这表明阳间缺乏公正的评判机制，正义难以得到伸张，人们处于一种无助且无奈的状态。正是因为阳间充斥着这样的苦难和不公，所以“于是乎势不得不发生对于阴间的神往”，民众们普遍认为“公正的裁判是在阴间”。在这样的社会心理下，“无常”作为阴间的鬼神形象，代表着公正的裁判，它不像阳间那些所谓的“正人君子”只是徒有其表、欺骗众人，而是能够秉持公正去对待世间的是非善恶，给那些受苦受冤的人们带来一种心理上的慰藉和期待，让人们相信在阴间，正义终会得到实现，冤屈能够得到昭雪。鲁迅喜爱“无常”的缘由归纳 综合上述分析，结合《无常》全文来看，鲁迅喜爱“无常”的根本原因就在于阳间的社会现实太过黑暗、残酷，缺乏公正，而“无常”所象征的阴间的公正裁判，寄托了人们对公平正义的渴望，也反映出鲁迅对这种能给苦难民众带来希望的公正形象的认可与欣赏，所以鲁迅会喜爱“无常”这一形象。故填写：因为阳间太苦，没有公正；公正的裁判是在阴间！ 第五空：“爱”：指鲁迅先生对某人、某事或某种精神、品质的正面评价和喜爱。 “憎”：指鲁迅先生对某人、某事或某种现象、行为的负面评价和憎恶。要理解鲁迅先生的“骂人”并非真正的辱骂，而是对其所反对的思想、行为的尖锐批评。“看不惯”则体现了鲁迅先生对社会现象、人性的深刻洞察和批判精神。要结合鲁迅先生的时代背景、个人经历和思想倾向，分析这些批评和批判的根源和目的。 从“爱”的角度：可以从《朝花夕拾》或其他作品中选取一个鲁迅先生所喜爱的对象或事物，如童年的乐园、某位师长或朋友、某种精神品质等。阐述鲁迅先生对其的喜爱原因，以及这种喜爱所体现出的鲁迅先生的思想倾向和情感寄托。 从“憎”的角度：选取一个鲁迅先生所憎恶的对象或现象，如封建礼教、社会不公、人性的丑恶等。指出鲁迅先生对其的憎恶原因，以及这种憎恶所反映出的鲁迅先生的批判精神和社会责任感。 示例：在《藤野先生》里，藤野先生毫无民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，关心他的学业，给予诸多帮助和指导，鲁迅对藤野先生充满了敬重与感激，这体现了他“爱”的一面，爱那些正直善良、真诚待人的人；《五猖会》中，鲁迅描写了父亲强迫他背诵《鉴略》，让他满心期待去看五猖会的兴致全无，借此批判了封建教育对儿童天性的压抑和束缚，流露出对这种封建教育方式的“憎”。鲁迅“骂人”“看不惯”的本质，是出于对儿童的关爱，希望他们能自由快乐成长，也是出于对国家、民族的爱，当时旧的观念、不良的社会现象阻碍发展，他用文字批判，就是想改变现状，让国家、民族能越来越好呀。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 整本书阅读之《朝花夕拾》 （24-25七年级上·江苏南京·期中） 【材料一】 小引 ①狗·猫·鼠 ②阿长与《山海经》 ③二十四孝图 ④五猖会 ⑤无常 ⑥从百草园到三味书屋 ⑦父亲的病 ⑧琐记 ⑨藤野先生 ⑩范爱农 （选自《朝花夕拾·目录》） 【材料二】 不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 从此我便不再和陈莲河先生周旋，只在街上有时看见他坐在三名轿夫的快轿里飞一般抬过；听说他现在还康健，一面行医，一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩。 中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 （选自《朝花夕拾·父亲的病》） 【材料三】 第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 （选自《朝花夕拾·藤野先生》） 阅读了《朝花夕拾》，学习小组准备以“鲁迅生活的‘那些年’”为专题进行探究。 1．【梳理人生历程】《朝花夕拾》展现了鲁迅一段段人生历程，请将具体篇目填写到相应的人生阶段。 童年：（1） →少年：（2） →青年：（3） （填目录中的序号） 2．【把握人生节点】鲁迅的人生历程中，有两件事对鲁迅的人生抉择产生了重大影响，请结合材料二、材料三探究分别是何事以及对鲁迅有何影响。 3．【呈现成长历史】梳理了鲁迅的成长经历，大家以自己喜欢的形式，有创意地呈现“鲁迅成长史”。你仿照示例重新设计了一种形式并进行分享。（不得使用示例的形式和事例） 示例： 形式：短视频 简介：选取鲁迅成长中的一些重要场景，按时间顺序呈现，并配上解说。例如，根据《父亲的病》拍摄衍太太怂恿鲁迅，在父亲临终前呼喊父亲的场景。视频画面感强，通过再现场景直观展现了鲁迅的成长经历。 形式： 简介： （24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读《朝花夕拾》，我们仿佛漫步在鲁迅故居的石子路上，活动小组打算拍摄抖音短视频，让同学们云游鲁迅故居。 场景一： 迅哥儿在背书 ①我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。 ②大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 ③我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 ④直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。 ⑤我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 （节选自《五猖会》） 场景二： 迅哥儿在上课 ①“先生，‘怪哉’，这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 ②“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 ③我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 ④我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言了。 ⑤三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来： ⑥“人都到那里去了！” ⑦便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道： ⑧“读书！” （节选自《从百草园到三味书屋》） 4．活动小组在视频结尾留下一份思考单，邀请你一起完成。 思考单 温馨的回忆——鲁迅回忆起她们时，内心充满了温暖。 （1）如何理解鲁迅回忆中的温馨？请结合名著情节，任选一人简要回答。 寿镜吾   长妈妈   衍太太 理性的批判——鲁迅回忆童年，流露出对封建教育的反思。 （2）为什么鲁迅会在【场景一】中说“我却并没有他们那么高兴”？ 5．抖音视频推出“弹幕”互动环节，小语同学以“小时候的鲁迅”（小鲁迅）的身份发了弹幕，假如你是长大后的鲁迅（大鲁迅），你会怎样回答呢？ 小鲁迅：三味书屋是全城中称为“最严厉”的私塾，为什么大鲁迅还要写我们到小园子里玩耍？ 大鲁迅： （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读名著《朝花夕拾》，完成小题。 6．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇 目 主要内容 故乡 《阿长与<山海经>》 鲁迅儿时与阿长相处的情景，表达对阿长的感激。 《① 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历，展露了儿童不可压抑的快乐天性。 南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 日本 《藤野先生》 ③ 7．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，讲述了作者的成长经历，也透露出鲁迅求学和职业的两次选择。请写出鲁迅的两次选择，并结合生活实际，说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示？ 两次人生选择：① ；② 。 启示： 8．下列说法中正确的一项是（   ） A．1926年，鲁迅先生先后撰写十二篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。 B．《二十四孝图》中让作者深感有性命之虞的是“卧冰求鲤”“陆绩怀橘”。最使作者不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。 C．鲁迅笔下的“无常”“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众喜爱。是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 D．《朝花夕拾》中提到鲁迅先生坚决支持白话文的文章是《琐记》。 （24-25七年级上·江苏连云港·期中）阅读《朝花夕拾》选段，完成题目      长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢 ，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！ ——《狗·猫·鼠》 长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。 ——《阿长与<山海经>》 那里面的故事，似乎是谁都知道的； 便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。 ——《二十四孝图》 母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。 ——《五猖会》 长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。 ——《从百草园到三味书屋》 9．《阿长和<山海经>》中，“我”对长妈妈“特别的敬意”是因何而生？ 又是何时消失的？ 10．《从百草园到三味书屋》中，长妈妈讲的故事在全文中的作用是什么？ 11．结合选段中的相关语句，简要分析鲁迅先生为什么在五篇文章中都写到长妈妈。 （24-25七年级上·江苏徐州·期中）完善《朝花夕拾》名著阅读单。 追寻读书经历，品尝成长滋味——《朝花夕拾》阅读单 读文有感 人物 语句摘录 阅读感受 寿镜吾 语段（一） “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢~~；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……。” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔套在指甲上做戏。 批注①：画线句是动作描写，用“摇”“拗”写出了先生读书时的忘我、陶醉，一改他之前严肃的形象，显得和蔼可亲，表达了鲁迅对寿镜吾先生的怀念和敬仰。 12.(1) 语段（二） 我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么?”我说母亲没有钱， 她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大橱的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” (2)仿照批注①，给画线句写阅读感受。 映照生活 五猖会（节选）我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记者，——而且要背出来。 13.妈妈带你读书，你希望她采用寿镜吾先生的方式还是“父亲”的方式，为什么? 消除隔膜 “前印象”高频词云图                     “现印象”高频词云图 14.同学们读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了转变，从两幅图中各选一个词，结合书中内容，说说你的理解。 12．（1）语段(二)中的她是 。 （2）仿照批注①，给语段(二)画线句写阅读感受。 13．妈妈带你读书，你希望她采用寿镜吾先生的方式还是“父亲”的方式，为什么？ 14．同学们读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了转变，从两幅图中各选一个词，结合书中内容，说说你的理解。 （24-25七年级上·江苏泰州·期中）阅读名著《朝花夕拾》片段，完成下面小题。 【片段一】 这话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了。这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 好。那么，走罢！ 【片段二】 总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。 …… 爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。 【片段三】 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 15．下列对名著片段的分析和理解不正确的一项是（   ） A．三个片段都选自《朝花夕拾》，这是鲁迅先生回忆自己从幼年到青年时期生活经历的一部散文集。 B．片段一划线句运用比喻的修辞手法，形容自己当时被人冤枉时的心境。 C．片段二划线句形象地写出鲁迅在日本学无所成时内心的失望。 D．片段三划线句形象地刻画了国内看客们麻木不仁的样子。 16．根据表格相关提示，按要求完成填空。 任务目标 句子摘抄 任务验收 识记人物 这话我听去似乎很异样，使又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨细细地寻一寻。 “她”是A （人名）。 分析心理 现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。 “乌烟瘴气”反映了作者B 心理状态。 了解情节 但在那时那地，我的意见却变化了。 “我的意见却变化了”是指C 。 17．仿照示例，结合上面的片段和书中相关内容，探究片段三中的鲁迅逃离和出走的表层原因和深层原因。 示例：片段一鲁迅先生逃离和出走的表层原因是遭遇流言蜚语，深层原因是家庭由小康坠入穷困。 （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读下面名著片段，完成下面小题。 材料一 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” …… 一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” 材料二 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来：赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，咯咯一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 18．阅读材料一并结合整篇文章，说一说衍太太是个怎样的人。 19．结合全文，说说材料二中“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”的原因。 20．根据两则材料，说说作者对衍太太和“她”的情感有何不同？ 21．下列说法不正确的一项是：（   ） A．《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 C．《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。 D．《五猖会》一文记叙了儿时观看五猖会这样盛大庙会的情形，庙会的景象让作者一直难以忘怀。 22．（24-25七年级上·江苏无锡·期中）《朝花夕拾》中有温情，也有童趣，还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容，完成下面两题。 (1)根据阅读体验，补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。 (2)同学们阅读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”，从中挑选出一个关键词，并结合书中某一具体篇目，说说你的理解。 23．（24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读《朝花夕拾》选段，完成问题。 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” (1)请结合选文，体会划线句的作用。 (2)有人说：“读《朝花夕拾》，我们时常会读到一个天真的‘小鲁迅’，有时又会读到一个深沉的‘大鲁迅’。”请结合整本书，举例说说你对这句话的理解。 24．（24-25七年级上·江苏南通·期中）南通的清末状元张謇与鲁迅处于同一时代，鲁迅选择弃医从文，张謇却创办了中国最早的医学专门学校，从《朝花夕拾》中所展现的社会现实中，你能找到他们这样决定的动机和原因吗？（任选一个人阐述，举出一例即可） 25．（24-25七年级上·江苏无锡·期中）文学社举行了“读《朝花夕拾》，悟名家经典”的读书分享会。同学们各抒己见，请你参与。 (1)精读即对文字反复涵泳品读。小语通过精读文本，发现《朝花夕拾》的“小鲁迅”背后往往隐含着“大鲁迅”，请你协助小语完成探究表格。 具体表现 多重视角 文本精读 主题归纳 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。 小鲁迅（儿童视角） 本段通过对 （填人名）的一系列描写，塑造他 的形象，这也在潜移默化中启蒙了鲁迅的文学之路。 温馨的回忆 大鲁迅（成人视角） “疑心”不能换成“认为”，因为 。 理性的批判 (2)对于名家经典，我们也要进行整本书阅读。除了选段中的老师，以下人物也助力了鲁迅的成长。请选择一位，结合书中情节加以说明。 A．阿长 B．藤野先生 答：我选 ， 26．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）小苏想做一份《朝花夕拾》阅读笔记，摘录有关传统文化的内容，并梳理鲁迅对各种人和事的情感态度。 有些内容还没有完成，请你帮助他补全。 书名 《朝花夕拾》 作者 鲁迅 篇名 《① 》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 情节 她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说“阿妈，恭喜恭喜！”等。 ② 猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。 鲁迅的态度 觉得非常麻烦。 忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思。 ③ 27．（24-25七年级上·江苏镇江·期中）《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，全书描写了充满趣味的童心世界，请结合以下任意一篇文章，谈一谈少年鲁迅的童心童趣。 《从百草园到三味书屋》     《狗·猫·鼠》     《无常》 28．（24-25七年级上·江苏扬州·期中）有同学研读《朝花夕拾》发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时的懵懵懂懂，也有成年以后的回顾审视，对同一件事情或人物，两个“鲁迅”的认知和理解是不一样的。请选择下列篇目中的任意一篇，参考示例，结合内容，谈谈鲁迅当时和后来的认识发生了怎样的变化。 《琐记》   《五猖会》   《父亲的病》 示例：读《<二十四孝图>》。我发现鲁迅当时很害怕自己家境不好父亲把他埋了，对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”很反感。成年以后的鲁迅回想起来，通过文章表达了自己对荒谬愚昧的孝道的批判，揭示了那个时代儿童可怜、悲惨的处境。 29．（24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读下面的名著选段，完成相应内容。 散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 (1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件，幼年的鲁迅直接称她为阿长；因 事件，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 (2)读书有时使人快乐，有时又使人痛苦，请以《朝花夕拾》中的读书经历为例，说说作者为啥会有不一样的感受？从中你得到哪些启发？ 30．（24-25七年级上·江苏南通·期中）《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考，完成以下任务： 原文 我的理解 【选文A】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福， 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。 ——《二十四孝图》 （1）鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨，特别是其中“ ”和“ ”两个故事的憎恨，形象地揭露了封建孝道的 【选文B】 他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——《无常》 （2）研读选文 B，结合《无常》一文，谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。 （3）很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”，总是语带讥讽和嘲笑，不懂得为什么先生总是看不惯这，看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人，请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识，并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $