专题08 文言文对比阅读（二）-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（江苏专用）

专题08 文言文对比阅读（二） （24-25七年级上·江苏无锡·期中）文学社开展以“家风家训”为主题的古诗文阅读活动，请你阅读以下材料并完成任务。 （甲） 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬①行。 （乙） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （丙） 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父②亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 【注释】①躬：亲自。②父：指老年男子。 任务一：诵读 1．（甲）是一首教子诗，文学社想将其编成绘本故事并演绎，请你根据提示补充完整。 陆聿啊，你要听好喽——古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【演绎提示】请你从“重音”角度对陆游这首诗的后两句进行两处诵读设计。 【赏读设计】 父亲，孩儿明白了，学习既要 又要 才能学有所成！ 任务二：释读 2．解释下列加点字。 （1）俄而雪骤 骤：     （2）撒盐空中差可拟    拟： （3）天雨墙坏    雨：     （4）暮而果大亡其财    亡： 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）其家甚智其子，而疑邻人之父。 任务三：比读 4．家风体现在家长对孩子的言传身教。试比较（乙）文和（丙）文中的家长对子女的教育有什么区别。 （24-25七年级上·浙江金华期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 甲 春雪 （唐）韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 乙 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 丙 （谢道韫）及遭孙恩之难①，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼②所害，方命婢肩舆③抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门何关他族必其如此宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。 （选自《晋书·列女传·王凝之妻谢氏传》） 【注释】①孙恩之难：孙恩，为东晋五斗米道道士，后聚众作乱，四处攻州破府。②贼：对人民有危害的人，此指孙恩。③肩舆：乘坐轿子。 5．阅读甲诗、乙文，同样写雪，乙文将雪比作“ ”“ ”（用乙文中词语填空），而甲诗也于常景中翻出新意，请作赏析。 6．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 ①及遭孙恩之难 查阅词典法：①赶得上，比得上；②等到，到了；③和，与；④到，到达。 （填序号） ②俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 ③既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法：联系上下文推断 ④乱兵稍至 课内迁移法：去后乃至。（《陈太丘与友期行》） 7．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 事在王门何关他族必其如此宁先见杀 8．请用现代汉语写出下面句子的意思。 恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。 9．乙丙两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。 （24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 劝学 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” （《学而》） 子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之不知为不知是知也。” （《为政》） ——《论语》 10．解释下列加点字。 （1）不亦说乎          （2）学而不思则罔   （3）不舍昼夜          （4）诲汝知之乎    11．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 知之为知之不知为不知是知也。 12．翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）不患人之不己知，患不知人也。 13．《劝学》一诗中运用了多种修辞手法，请选两种举例并分析效果。 14．古诗和文言文中提到的学习态度有什么异同？请简要概括。 （23-24七年级上·江苏徐州·期中）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 【乙】 孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。” ——《孔子家语》 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 【丙】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 [唐]李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 15．解释下列加点词在文中的意思。 ①为人谋而不忠乎 ②传不习乎 ③赐好说不若己者 ④丹之所藏者赤 16．为文中画波浪线部分的断句。（限两处） 吾死之后则商也日益赐也日损 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②商好与贤己者处，赐好说不若己者。 18．请对【丙】文“杨花落尽子规啼”作简要赏析。 19．甲、乙、丙三文都谈到交友的话题，请结合三文内容，谈谈在交友方面你有哪些收获。 （23-24七年级上·江苏常州·期中）阅读下面三段文言诗文，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ②子曰：“（1）学而不思则罔，思而不学则殆。” ③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语》） 【乙】 夸父不量力，欲追日影。逐之于禺谷①之际，渴欲得饮，赴饮河渭②，河渭不足，将走北饮大泽。（2）未至，道渴而死。 （《列子》） 【注释】：①禺谷：太阳落下去的地方。②河渭：黄河与渭河。 【丙】 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 20．下列句中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．温故而知新（旧知识）   不舍昼夜（停止）（出自甲文） B．欲追日影（想要）       逐之于禺谷（追赶）（出自乙文） C．俄而雪骤（急）         柳絮因风起（趁、乘）（出自《咏雪》） D．待君久不至（等）       相委而去（相互约定）（出自《陈太丘与友期行》） 21．下列朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．择其善者/而从之（出自甲文） B．河渭/不足，将走/北饮大泽（出自乙文） C．谢太傅/寒雪日/内集（出自《咏雪》） D．陈太丘与友/期行，期/日中（出自《陈太丘与友期行》） 22．下列对丙诗的解读与分析不正确的一项是（   ） A．首联写“客路”“行舟”，字里行间已流露出了漂泊羁旅之情。 B．颔联表现了平野开阔、大江直流、波平浪静的恢弘景象。 C．颈联的“生”与“入”表达了诗人日复一日、年复一年的思念之苦。 D．尾联使得全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 23．下列对三段文言诗文相关内容的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文除“逝者如斯夫，不舍昼夜”外，其它几句都跟“学习态度”有关。 B．有人说乙文“夸父逐日”不自量力，必须批判；也有人认为夸父不畏艰难，值得肯定。 C．丙诗前两联用“青”“绿”“阔”“悬”等词，营造了“清朗宏阔”的意境。 D．甲文属于语录体，乙文是叙述故事，而丙诗则以写景抒情为主，表达上各不相同。 24．用现代汉语写出文中画线句的意思。 （23-24七年级上·江苏盐城·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 劝学诗 宋代·朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《<论语>十二章》） 【丙】 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” （选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改） 25．下列对加点词语的解释有误的一项是（   ） A．思而不学则殆   殆：疑惑 B．人不堪其忧   堪：能忍受 C．好之者不如乐之者 乐：快乐 D．逝者如斯夫   逝：往、离去 26．下列加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．回也不改其乐 仁在其中矣 B．温故而知新  学而时习之 C．可以为师矣  为人谋而不忠乎 D．逝者如斯夫  匹夫不可夺志也 27．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）弟子孰为好学？ 28．甲诗中与“逝者如斯夫，不舍昼夜”有异曲同工之妙的诗句是： ① 。乙文段中，点明求学应该谦虚的句子为：② 。（用原文回答。） 29．乙、丙两文段中，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？ （24-25七年级上·江苏苏州·期中）阅读下面古诗文，完成下面小题。 洞庭山 范仲淹 吴山无此秀，乘暇一游之。万顷湖光里，千家橘熟时。 平看月上早，远觉鸟归迟。近古谁真赏，白云应得知。 吴中绝技 张岱 吴中绝技：陆子冈[1]之治[2]玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手。 但其良工苦心，亦技艺之能事。至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投[3]，是岂工匠之所能办乎？ （选自《陶庵梦忆》，上海古籍出版社） 【注释】[1]陆子冈：明代雕刻名家。下文的鲍天成、周柱、赵良璧、朱碧山、马勋、荷叶李、张寄修、范昆白均为当时的名匠。[2]治：研究、制作。[3]针芥相投：此处指心神相合。 30．根据方法提示解释句子中加点的词。 文中词句 方法 解释 乘暇一游之 【课内关联】我注意地看着，眼睛应接不暇。（《鸟的天堂》） （1） 俱可上下百年保无敌手 【结合语境】吴中绝技：陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶…… （2） 适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投 【查工具书】适：A．满足；     B．恰好、正巧； C．到……去;   D．闲适 （3） （填序号） 31．范仲淹说“吴山无此秀”，你从诗中看出洞庭山“秀”在何处？ 32．假设你是张岱的朋友，他邀请你一同前往苏州观赏当地的绝技表演。 参照下面示例，描述你可能会看到的一种表演。 【示例】 鲍天成手执刻刀，神情专注，在犀牛角上雕刻出花鸟虫鱼等形象，刀法娴熟，雕工精巧入微，景物和谐雅致。 33．范仲淹欣赏洞庭山风光时发出了“近古谁真赏”的感慨，认为真正能懂得美的人或许少之又少。你认为张岱《吴中绝技》里陆子冈、鲍天成等工匠的技艺是否得到“真赏”？ 请说明理由。 （24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子① 王安石 荒烟凉雨助人悲，泪染衣巾不自知。 除却春风沙际绿， 一如看汝②过江时。 【注】①和甫：王安石弟王安礼。吴氏女子：王安石的长女，当时已嫁给吴安持七年。古时女子 出嫁后，从夫姓，称某氏。②汝：即王安石长女。 【乙】 戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重①甚盛。渊使少年掠劫，渊在岸上据胡床②指麾左右皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。机弥③重之，定交④，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。 （《世说新语 • 自新》） 【注】①辎重：行李。②胡床：一种坐具。③弥：更加。④定交：确定交谊。 34．小语觉得【甲】诗的第一句“荒烟凉雨助人悲”写的很好，请从修辞的角度加以赏析。 35．“泪染衣巾”诗人却“不自知”，诗人在想什么呢？（请以诗人的口吻来写） 36．读【乙】文时，小文给下列四个加点字写了注释，请选出错误的一项（   ） A．尝在江、淮间攻掠商旅（曾经） B．渊使少年掠劫（使者） C．于船屋上遥谓之曰（对……说） D．机弥重之（重视） 37．小语读不准划波浪线的句子的节奏，请帮他断句（限制三处） 渊 在 岸 上 据  胡 床  指 魔 左 右  皆  得 其  宜 38．帮小语把下面这句话翻译成现代汉语。 渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。 39．【甲】诗中王安石“泪染衣巾不自知”，【乙】文中戴渊“泣涕”，请简要分析他们的“泪”中分别包含了哪些复杂的情感？ （24-25七年级上·江苏泰州·期中）学习是成就自己，做自己冠军的不二选择。阅读古诗文，探究学习之道。 [甲] 遣兴 袁枚① 爱好由来下笔难，一诗千改始心安。 阿婆还似初笄②女，头未梳成不许看。 [注]①袁枚，清代诗人，散文家。②初笄：古代女子十五岁加笄，后指女子成年。 [乙] 董遇字季直，性质讷①而好学。兴平②中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩③，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍!”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也。” （选自《魏略·儒宗传·董遇》） [注]①质讷：质朴诚实，不善言辞。②兴平：汉献帝年号。③采稆负贩：收集野生的禾，背回来卖钱。 [丙] 大抵观书先须熟读，使其言若出于吾之口；继以精思，使其义皆若出于吾之心：然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽①取舍于其间。 （选自朱熹《训学斋规》） [注]①遽：匆忙。 40．根据表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 解释 ①性质讷而好学 课内迁移法 好之者不如乐之者 ① ② ③ ②人有从学者 择其善者而从之 ③使其言若出于吾之口 星汉灿烂，若出其中 ④遇善治《老子》 参考成语法：能歌善舞 ④ ⑤苦渴无日 语境推测法：联系上下文推断 ⑤ ⑥或问“三余”之意 查阅词典法： A．有人  B．或许，也许  C．稍微  D．表示选择 ⑥ （填序号） 41．用“/”为下面句子断句，断两处。 冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）其兄笑之而遇不改。 （2）撒盐空中差可拟。（《世说新语·咏雪》） 43．结合全诗，说说“阿婆还似初笄女，头未梳成不许看”的妙处。 44．根据要求回答问题。 （1）袁枚能成为清代中叶杰出的诗人、散文家，与他在《遣兴》中体现的写作态度有关，下列句子不能体现这种写作态度的是( ) A．为求一字稳，耐得半宵寒。                B．吟安一个字，捻断数茎须。 C．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。        D．博学而志，切问而近思。 （2）你从以上诗文中领悟到哪些学习之道？请用成语概括并加以阐述。 （23-24七年级上·江苏南京·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 甲 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 （选自《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社2014年版） 乙 过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正是有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力②王室克复神州何至作楚囚相对③。” （选自南朝宋·刘义庆《世说新语》，上海古籍出版社2013年版） [注]①过江诸人：西晋败亡，士大夫纷纷南渡长江来江南避难。②戮力：合力，协力。③楚囚相对：比喻在国破家亡时含悲泣苦，束手无策。 45．描绘甲文画线句所展现的画面。 46．阅读文段，完成表格。 方法 句子 释义 组词猜读 与儿女讲论文义 轻烟老树寒鸦 文义：文章的义理 轻烟：（1） 课内迁移 每至美日 日中不至 （2） 联系成语 油然而生 愀然变色 （3） 查阅字典 皆相视流泪 A．表示动作偏向一方 B．共同，相互 （4） （填字母） 47．乙文画线部分断句正确的一项是（   ） A．当共戮力/王室克复/神州何至作楚囚相对 B．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 C．当共戮力王室/克复神州何至/作楚囚相对 D．当共戮力/王室克复神州/何至作楚囚相对 48．课文《咏雪》选自《言语》篇，课文《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。乙文更适合归入哪一篇？根据贴士，结合课文与乙文，说明理由。 贴士： 【方正】指人行为、品性正直，合乎道义。 【言语】指会说话，善于言谈应对。 （24-25七年级上·江苏南通·期中）感受南通盐民生活，完成以下任务。 【甲】 灶舍炊烟（夏云晖） 煮海多穷民，黑黧面如鹄。 万灶一缕烟，煎熬盐易粟。 如入陶穴居，四时皆暑酷。 安得采风者，照以光明烛。 （选自南京大学出版社《古诗咏南通》） 【乙】 ①凡海水自具咸质。海滨地，高者名潮墩，下者名草荡，地皆产盐。 ②一法：高堰地①，潮波不没者，地可种盐。种户各有区画经界，不相侵越。度②诘朝③无雨，则今日广布稻麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发④。日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。 ③一法：潮波浅被地，不用灰压，候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。 ④一法：逼⑤海潮深地，先堀⑥深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席之上。俟⑦潮灭顶冲过，卤气由沙渗下坑中。撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。 ⑤总之，功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒。 ⑥又淮场地面，有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。不由煎炼，扫起即食。海水顺风漂来断草⑧，勾取煎炼，名蓬盐。 ⑦凡盐，淮扬场者质重而黑，其他质轻而白。以量较之，淮扬者一升重十两，则广、浙、长芦者只重六七两。 ⑧凡蓬草盐，不可常期，或数年一至，或一月数至。 （选自《天工开物》） 【注】①高堰地：挡水的高坝地。②度：预计，估计。③诘朝：明晨。④其下盐茅勃发：它下面的盐分便像茅草般地结晶析出。⑤逼：靠近。⑥堀：掘，挖。⑦俟：等到。⑧断草：海藻。 49．甲诗中诗人心中的“采风者”是怎样的一种人？你觉得本学期所学课文作者中，谁最符合诗人心中“采风者”的特质？请简要说出一点理由。 50．小通对甲诗非常欣赏，认为这首五言律诗写得很好，小南则认为他说错了文体，这不是一首律诗。小南的依据是什么？ 51．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 种户各有区画经界 52．写出下列句子中加点词的意思。 （1）地皆产盐( )                        （2）疾趋扫起煎炼( ) （3）若淫雨连旬( )                        （4）或数年一至( ) 53．用现代汉语写出文中画线句的意思。 有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。 54．综合乙文及第4题和下面链接的文字，古代南通人生产盐的方法主要有 、 （各填一个字）两种。而乙文中“总之，功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒”一句则侧面照应了甲诗中描绘出的盐民的生活状况： 。（选填诗歌中的一个字） 【链接】 到宋朝初期，秦灶的盐业已经相当发达，大小盐场盐灶遍布海边。当时，官府为控制盐的生产，就管住煮盐的工具——盘铁。盘铁就是大大小小的铁板，平时分开存放，专人保管。通过浸过海水的草料，制成卤水，把它过滤之后就变成盐卤，每个盐民分得一块盘铁，到煎盐的时候把它拼成直径超过一丈的劳盆（大盘子），下边砌灶燃薪，上面浇上盐卤，通过水分的蒸发留下海盐。 （摘自《追梦港闸》） 55．《咏雪》中谢安“白雪纷纷何所似”的提问，胡儿答曰：“撒盐空中差可拟”，如果你是淮扬地区的盐工，你如何评判这句诗的优劣，请结合文中内容说出理由。 56．（23-24七年级上·江苏泰州·期中）阅读下面的古诗文，完成问题。 【甲】 华光殿侍宴赋竞病韵① 曹景宗 去时儿女悲，归来笳鼓②竞。 借问行路人，何如霍去病③？ 【注】①公元507年，南北朝时梁朝名将曾景宗率兵大败北魏，梁武帝在华光殿设宴庆功，并命群臣赋诗，“竞”“病”为曾景宗所用韵。②笳（jiā）鼓：这里指军乐。③霍去病：西汉名将、杰出军事家。 【乙】 曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，为宋将，位至征虏将军、徐州刺史。景宗幼善骑射，好畋①猎。常与少年数十人泽②中逐獐鹿，每众骑赴鹿，鹿马相乱，景宗于众中射之，人皆惧中马足，鹿应弦辄毙，以此为乐。未弱冠③，欣之于新野遣出州，以匹马将数人，于中路卒④逢蛮贼数百围之。景宗带百余箭，乃驰骑四射，每箭杀一蛮，蛮遂散走，因是以胆勇知名。颇爱史书，每读《穰苴》《乐毅传》，辄放卷叹息曰：“丈夫当如是！” 选自《南史•曹景宗传》 【注】①畋（tián）：古指种田或打猎。②泽：聚水的洼地，一般指湖沼。③弱冠：泛指男子二十左右的年纪。④卒：同“猝”，突然，仓促。 (1)根据表格提示的方法，解释诗文中的加点字。 文言词句 方法 解释 去时儿女悲 课内迁移法：太丘舍去。 ① 鹿应弦辄毙 查阅词典法： A．古代车厢的左右两板；B．立即，就；C．总是。 ② 好畋猎 参考成语法：叶公好龙。 ③ 以匹马将数人 语境推测法：联系上下文推断。 ④ (2)选出下列句中加点字释义或用法相同的一项 A．景宗幼善骑射    择其善者而从之（《＜论语＞十二章》） B．景宗于众中射之    下车引之（《陈太丘与友期行》） C．乃驰骑四射    屠乃奔倚其下（《狼》） D．丈夫当如是    知之者不如好之者（《＜论语＞十二章》） (3)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 景宗于众中射之 (4)用现代汉语翻译下列句子。 ①人皆惧中马足。 ②人不知而不愠，不亦君子乎？（《＜论语＞十二章》） (5)有人认为，诗中首句回忆出征场景，不写将士们整装待发的壮观场面，而写儿女悲啼，这有损主人公的英勇形象。结合全诗，说说你的看法。 (6)毛泽东在读罢《南史•曹景宗传》后，赞道：“景宗亦豪杰哉！”请结合以上诗文，探究毛泽东如此评价的原因。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文对比阅读（二） （24-25七年级上·江苏无锡·期中）文学社开展以“家风家训”为主题的古诗文阅读活动，请你阅读以下材料并完成任务。 （甲） 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬①行。 （乙） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （丙） 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父②亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 【注释】①躬：亲自。②父：指老年男子。 任务一：诵读 1．（甲）是一首教子诗，文学社想将其编成绘本故事并演绎，请你根据提示补充完整。 陆聿啊，你要听好喽——古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【演绎提示】请你从“重音”角度对陆游这首诗的后两句进行两处诵读设计。 【赏读设计】 父亲，孩儿明白了，学习既要 又要 才能学有所成！ 任务二：释读 2．解释下列加点字。 （1）俄而雪骤 骤：     （2）撒盐空中差可拟    拟： （3）天雨墙坏    雨：     （4）暮而果大亡其财    亡： 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）其家甚智其子，而疑邻人之父。 任务三：比读 4．家风体现在家长对孩子的言传身教。试比较（乙）文和（丙）文中的家长对子女的教育有什么区别。 【答案】1． 示例一：重读“终”，“终”是“最终、终究”的意思，强调只从书本上获取知识是远远不够的。 示例二：重读“躬行”，“躬”是亲自的意思，体现出实践出真知的重要性。 示例三：重读“绝”，强调学习要对知识深刻地理解。 持之以恒 勤于实践 2． 急 相比 下雨 丢失 3．（1）不如（把雪）比作柳絮乘风而起。（得分点：不如，因，省略句） （2）这家人认为儿子很聪明，却怀疑偷盗的事是邻居家的老人干的。 4．（乙）文中通过“内集”“讲论文义”“大笑乐”等，体现出谢安营造了平等、和睦的家庭氛围，对孩子的教育结合了当时的情境，这样能够调动孩子们学习的兴趣，是个善于教育的家长；而（丙）文中的家长对自己的孩子和邻居用双重标准去评价，是一个是非不分的家长。 【导语】这组以“家风家训”为主题的古诗文各有侧重。陆游诗着重教导晚辈学习要勤奋且重实践，体现对治学态度的重视。《咏雪》通过家庭聚会中的文义探讨，彰显家族文化熏陶与对晚辈文学素养的培育。《智子疑邻》则从反面告诫，对待他人意见不应受亲疏左右，反映出品德与思维方式的引导在家风家训中的关键地位。 1．本题考查诗句赏析及内容理解。 第一空：在诗句“纸上得来终觉浅”里，“终”字有着关键的表意作用。它传达出一种最终的结论性语气，表明仅仅依靠书本学习，到最后会发现所得到的知识是较为浅薄的。通过重读“终”字，可以突出这种语气，让听众更加明确书本知识的局限性，也能更好地体会陆游想要告诫儿子不能仅满足于书面学习的意图。   “躬行”即亲自实践。在“绝知此事要躬行”一句中，这是核心的表达重点。重读“躬行”，能够着重强调实践在获取真知过程中的不可或缺性，使诗句所传达的实践出真知的理念更加鲜明有力，让听众深刻领悟到只有亲身去做、去体验，才能真正透彻地理解知识。 “绝”有“深入、透彻”之意。重读此字，可凸显出对知识深刻理解的必要性。强调只有通过亲身实践，才能达到对事物“绝知”的程度，也就是真正深入、全面地掌握知识，让诗句在表达学习方法和目标上更加严谨且富有深意。 第二空：从诗句“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”可以总结出学习的两个重要方面。前两句指出学习需要长期不懈的努力，也就是“持之以恒”，从年轻时就开始下功夫，经过长时间的积累才能有所成就；后两句着重强调了“勤于实践”，表明不能仅仅停留在书本知识的学习上，必须亲自去实践、去体验，才能真正理解和掌握知识，二者相辅相成，只有兼具这两种学习态度和方法，才能在学习的道路上取得成功，学有所成。 2．本题考查词语解释。 （1）句意：不一会儿雪下得急了。骤：急。 （2）句意：跟把盐撒在空中差不多可以相比。拟：相比。 （3）句意：天下雨，墙毁坏了。雨：下雨。 （4）句意：晚上果然丢失了大量财物。亡：丢失、失去。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）未若：不如，不及；因：趁、乘； （2）甚：非常；智：意动用法，认为……聪明；疑：怀疑。 4．本题考查内容理解。 在乙文中，根据“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢太傅利用寒雪天家庭聚会的契机，组织子女探讨文义，为子女创造了良好的学习交流环境，积极引导他们思考文学问题。当子女们对雪进行比喻描述时，“公大笑乐”，谢太傅对子女的回答给予积极反馈，这种态度营造出平等、宽松且充满趣味的家庭氛围，使孩子们在轻松愉快中学习知识、锻炼思维，激发了他们的学习兴趣与创造力。   丙文中，根据“其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父”可知，面对同样的提醒，这家的家长因对儿子和邻居的亲疏关系不同，对相同的话语给出截然不同的评价，是典型的是非不分。他没有客观公正地看待事情本身，而是基于情感偏向盲目判断，无法给子女树立正确的价值观与判断是非的标准，不利于子女形成正确的认知与品德修养。 【点睛】参考译文： （乙）谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 （丙）宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 （24-25七年级上·浙江金华·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 甲 春雪 （唐）韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 乙 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 丙 （谢道韫）及遭孙恩之难①，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼②所害，方命婢肩舆③抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门何关他族必其如此宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。 （选自《晋书·列女传·王凝之妻谢氏传》） 【注释】①孙恩之难：孙恩，为东晋五斗米道道士，后聚众作乱，四处攻州破府。②贼：对人民有危害的人，此指孙恩。③肩舆：乘坐轿子。 5．阅读甲诗、乙文，同样写雪，乙文将雪比作“ ”“ ”（用乙文中词语填空），而甲诗也于常景中翻出新意，请作赏析。 6．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 ①及遭孙恩之难 查阅词典法：①赶得上，比得上；②等到，到了；③和，与；④到，到达。 （填序号） ②俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 ③既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法：联系上下文推断 ④乱兵稍至 课内迁移法：去后乃至。（《陈太丘与友期行》） 7．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 事在王门何关他族必其如此宁先见杀 8．请用现代汉语写出下面句子的意思。 恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。 9．乙丙两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。 【答案】5． 盐 柳絮 运用拟人和比喻，将白雪人格化，又把雪比作飞花，生动形象地写出了白雪等不及春的姗姗来迟，化作飞花装点春天的景象，表现出诗人盼望春天到来的急切心情。 6． ② 急 被 到 7．事在王门/何关他族/必其如此/宁先见杀 8．孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。 9．乙文中的“未若柳絮因风起”表现了谢道韫有才气的一面，丙文写谢道韫面对凶残的叛军镇定自若、大义凛然的一面。 【解析】5．考查文本内容和诗句赏析。 第一空和第二空：根据乙文中的“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”可得：盐和柳絮。 第三空：这两句诗意为：白雪却嫌春色来得太晚了，故意化作花儿在庭院树间穿飞。“却嫌”把白雪人格化，这是拟人。“作飞花”把白雪比作飞花，这是比喻。使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛。白雪嫌春天来得太晚了，于是变化飞花提前给大地带来了春天的气息，烘托出了作者盼望春天到来的急切心情。 6．考查词语释义。 ①句意：等到后来遭受孙恩作乱。及，等到，到了。故选②。 ②暴风骤雨：来势急遽而猛烈的风雨，比喻声势浩大、发展迅猛的群众运动。骤，急。俄而雪骤：一会儿雪下紧了。 ③句意：不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害。分析上下文可知，“为”是被的意思。 ④去后乃至：太丘离去后友人才到。至，到。乱兵稍至：乱兵一会儿就追上来了。 7．考查断句。句意为：这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。分析句意可知，“事在王门”是“何关他族”的原因。“必其如此”是“宁先见杀”的原因。故断句为：事在王门/何关他族/必其如此/宁先见杀。 8．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：虽，虽然。毒虐，歹毒残暴。为，因为。改容，改变了面色。乃，于是。 9．考查分析人物形象。 根据乙文中的“未若柳絮因风起”可知，她把雪花比作柳絮，不仅生动形象，而且富有春天的气息，可见，她富有才气。 根据丙文中的“举厝自若”可知，她镇定自若。面对贼兵，行动一如既往。根据“事在王门何关他族必其如此宁先见杀”可知，她大义凛然。 【点睛】参考译文： 甲：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。 乙：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 丙：（谢道韫）等到后来遭受孙恩作乱，她的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。 （24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 劝学 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” （《学而》） 子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之不知为不知是知也。” （《为政》） ——《论语》 10．解释下列加点字。 （1）不亦说乎          （2）学而不思则罔   （3）不舍昼夜          （4）诲汝知之乎    11．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 知之为知之不知为不知是知也。 12．翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）不患人之不己知，患不知人也。 13．《劝学》一诗中运用了多种修辞手法，请选两种举例并分析效果。 14．古诗和文言文中提到的学习态度有什么异同？请简要概括。 【答案】10． 同“悦”，愉快 迷惑，感到迷茫而无所适从 舍弃 担忧 11．知之为知之/不知为不知/是知也。 12．（1）别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ （2）不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。 13．比喻，对比。诗中通过“击石乃有火，不击元无烟”来比喻人学习的过程。只有通过学习，才能获得知识。在“万事须己运，他得非我贤”中，诗人通过对比“己运”和“他得”，指出他人的成就并不能代表自己的才能，强调了个人努力的重要性。（答类比，反问也可） 14．同：都强调了要主动学习，要珍惜时间，要刻苦努力。（两点即可） 异：孔子更侧重于学习过程中的内在修养和道德的提升，更重视向他人学习；孟郊更强调通过个人努力和实践，他人不能替代自己，强调学习的实际效果和个人的努力。（言之有理即可） 【导语】这两段诗文分别出自贾岛的《劝学》和《论语》，集中体现了古人的学习观念。《劝学》中，用简练生动的比喻和对偶句强调了不断学习和早日学习的重要性，展现了积极进取的态度。《论语》则通过孔子的言论，表达了对于学习方法、人际交往和自我修养的深刻见解，强调了学思结合与择善而从的智慧。 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （2）句意为：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。罔：迷惑，感到迷茫而无所适从。 （3）句意为：日夜不停地流淌。舍：舍弃。 （4）句意为：让为师教导你对待知与不知的态度吧！诲：担忧。 11．本题考查文言断句。 句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大智慧。 从语法结构上来看，这句话由三个相对独立的分句组成，每个分句都表达了一个完整的意思。第一个分句“知之为知之”和第二个分句“不知为不知”在结构上是对称的，都采用了“……为……”的句式。“是知也”是对前面两句话的总结，表示“这才是真正的智慧”。这里的“是”是判断词，与前面的“为”相呼应，构成完整的判断句。 正确划分为：知之为知之/不知为不知/是知也。 12．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：知：了解。而：连词，表转折，却。愠：生气，发怒。 （2）句重点词语：患：担心。人之不己知：别人不了解自己。不知人：自己不了解别人。 13．本题考查诗歌内容理解和修辞手法。 诗歌大意：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。 人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。 任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。 青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？ 《劝学》一诗巧妙地运用了多种修辞手法来增强诗歌的表现力和说服力。 比喻：诗中通过“击石乃有火，不击元无烟。”来比喻人学习的过程。这两句诗用击石生火这一自然现象来形象地说明学习的必要性。石头只有在被击打时才能产生火花，如果不击打，就看不到火星和烟雾。同样地，人只有通过学习，才能开启智慧之门，获得知识和见识。这种比喻手法使得抽象的学习过程变得具体可感，让读者能够直观地理解学习的价值和意义。 对比：在“万事须己运，他得非我贤”中，诗人运用了对比的修辞手法。这里，“己运”指的是通过自己的努力和奋斗去获取知识和技能，“他得”则是指他人所获得的成就或知识。诗人通过对比这两者，明确指出他人的成就并不能代表自己的才能，也不能替代自己的学习和努力。这种对比手法强调了个人努力的重要性，提醒读者要依靠自己的力量去追求进步和成功，而不是盲目羡慕或依赖他人。 14．本题考查内容理解和对比阅读。 相同点： 孟郊在《劝学》中提到“人学始知道，不学非自然”，强调学习是主动求知的过程，不是自然而然就能获得的。《论语》中孔子也多次提到学习需要主动，如“学而时习之”，强调学习后要时常复习，这同样体现了主动学习的态度。可概括为：都强调了要主动学习； 孟郊在《劝学》中写道“青春须早为，岂能长少年”，提醒人们要珍惜青春时光，尽早努力学习。《论语》中孔子在川上感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，也是在告诫人们时间流逝之快，要珍惜时间。可概括为：都强调了要珍惜时间； 孟郊在《劝学》中用“击石乃有火，不击元无烟”来比喻学习需要付出努力，只有刻苦钻研才能有所收获。《论语》中孔子虽然未直接提及刻苦努力，但从其对学习的重视和强调中可以看出，学习是需要付出努力和汗水的。可概括为：都强调了要刻苦努力； 不同点：孔子在《论语》中多次提到学习的目的不仅是为了获取知识，更重要的是提升个人的内在修养和道德品质。如“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调即使不被他人理解也不应生气，这是君子的修养。孔子还强调“不患人之不己知，患不知人也”，即不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人，这也是在强调个人修养和道德的提升。可概括为：孔子更侧重于学习过程中的内在修养和道德的提升； 孟郊在《劝学》中写道“万事须己运，他得非我贤”，强调学习需要靠自己的努力和实践，不能依赖他人。孟郊还通过“击石乃有火，不击元无烟”的比喻来强调个人努力的重要性，认为只有通过自己的努力和实践才能点燃智慧的火花。可概括为：孟郊更强调通过个人努力和实践，他人不能替代自己； 孟郊在《劝学》中明确提到“人学始知道”，即学习是为了获得知识、明白道理。他更关注学习的实际效果，即通过学习能否真正获得知识、提升能力。同时，孟郊也通过“青春须早为”等诗句来强调个人努力的重要性，认为只有通过个人的刻苦努力才能取得学习的成果。可概括为：孟郊更强调学习的实际效果和个人的努力； 综上所述，古诗和文言文在强调主动学习、珍惜时间和刻苦努力方面有着共同的看法。但在学习态度的具体侧重点上又有所不同：孔子更侧重于学习过程中的内在修养和道德的提升以及向他人学习的重要性；而孟郊则更强调通过个人努力和实践来取得学习的实际效果和个人的成长。 【点睛】参考译文： 乙 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 孔子说：“不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。” 孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大智慧。” （23-24七年级上·江苏徐州·期中）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 【乙】 孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。” ——《孔子家语》 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 【丙】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 [唐]李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 15．解释下列加点词在文中的意思。 ①为人谋而不忠乎 ②传不习乎 ③赐好说不若己者 ④丹之所藏者赤 16．为文中画波浪线部分的断句。（限两处） 吾死之后则商也日益赐也日损 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②商好与贤己者处，赐好说不若己者。 18．请对【丙】文“杨花落尽子规啼”作简要赏析。 19．甲、乙、丙三文都谈到交友的话题，请结合三文内容，谈谈在交友方面你有哪些收获。 【答案】15．①竭尽自己的心力。②传授，这里指老师传授的知识。③不如，不及；④……的地方。 16．示例：本句句意为：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。根据句意，节奏应划分为：吾死之后/则商也日益/赐也日损。 17．示例：①选取他们的优点来学习，如果看到也有和他们相同的缺点就加以改正。②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。 18．融情入景，景中见情，（或借景抒情）借“杨花”“子规”两种意象，点明时节，烘托凄凉悲惋的氛围，寄寓诗人叹飘零、感离恨的特定心境。 19．示例：甲文：“与朋友交而不信乎？”告诉我们与朋友交往要诚信，“择其善者而从之，其不善者而改之”，告诉我们要学习旁人的长处，改正缺点。乙文：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，”告诉我们“近朱者赤，近墨者黑”和“声和则响清，形正则影直。”丙文：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”告诉我们在朋友失意时，给予友人关切同情、安慰。 【解析】15．本题考查文言词语的理解，注意结合语境确定词义。 ①句意：替别人办事是不是竭尽心力了呢？忠：竭尽自己的心力。 ②句意：老师传授的知识是不是复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识。 ③句意：子贡喜欢不如自己的人。不若：不如，不及。 ④句意：装朱砂的容器会变成红色。者：……的地方。 16．本题考查文言句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。“则”是连词，其前断开。“商也日益”“赐也日损”是并列结构的语句，中间应断开。故节奏应划分为：吾死之后/则商也日益/赐也日损。 17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用，一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①择：选择；善者：好的方面，优点；从：学习； ②好：喜欢，喜爱；与：和，同；说：评论；不若：不如，不及； 18．本题考查诗歌赏析。 本句句意；在柳絮落完，子规啼鸣的时候。杨花即柳絮，暗含漂泊无定。子规叫声凄惨，引人叹息。诗人选取“杨花”“子规”两种意象，既点明季节，又营造一种凄凉感伤的氛围，诗人融情入景，感叹漂泊孤零、感叹离愁别绪。 19．本题考查文章内容的理解。结合关于“交友”的具体内容，表达清楚，言之有理即可。 示例：甲文中“与朋友交而不信乎？”“择其善者而从之，其不善者而改之。”可知，朋友之间相处要诚实守信，以真心换真心。学习旁人的优点，对照他们的缺点有则改之，无责加勉； 乙文中“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”可知，我们“近朱者赤，近墨者黑”，真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。 丙文中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”可知，在人生失意的时候，真正的朋友是彼此关心和安慰的。 【点睛】参考译文： （甲）曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是诚信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” （乙）孔子说：“我死之后，子夏会一天比一天进步，子贡会一天比一天退步。”曾子问：“为什么这样说呢？”孔子说：“子夏喜欢与比自己贤能的人相处，子贡喜欢不如自己的人。不了解他的儿子，就看看他的父亲；不了解他本人的为人，就看看他的朋友；不了解君主，就看看他任命的大臣；不了解土地，就看看地上生长的草木。所以说：与善人相处，就像进入有香草的屋子，时间长了闻不到香味，说明已与香气融合一起了；与不善的人相处，就如同进入鱼铺子，时间长了闻不到臭味，这是同化了。装朱砂的地方会变成红色，装漆的地方会变成黑色，因此君子要谨慎地选择与自己相处的人。” （23-24七年级上·江苏常州·期中）阅读下面三段文言诗文，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ②子曰：“（1）学而不思则罔，思而不学则殆。” ③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语》） 【乙】 夸父不量力，欲追日影。逐之于禺谷①之际，渴欲得饮，赴饮河渭②，河渭不足，将走北饮大泽。（2）未至，道渴而死。 （《列子》） 【注释】：①禺谷：太阳落下去的地方。②河渭：黄河与渭河。 【丙】 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 20．下列句中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．温故而知新（旧知识）   不舍昼夜（停止）（出自甲文） B．欲追日影（想要）       逐之于禺谷（追赶）（出自乙文） C．俄而雪骤（急）         柳絮因风起（趁、乘）（出自《咏雪》） D．待君久不至（等）       相委而去（相互约定）（出自《陈太丘与友期行》） 21．下列朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．择其善者/而从之（出自甲文） B．河渭/不足，将走/北饮大泽（出自乙文） C．谢太傅/寒雪日/内集（出自《咏雪》） D．陈太丘与友/期行，期/日中（出自《陈太丘与友期行》） 22．下列对丙诗的解读与分析不正确的一项是（   ） A．首联写“客路”“行舟”，字里行间已流露出了漂泊羁旅之情。 B．颔联表现了平野开阔、大江直流、波平浪静的恢弘景象。 C．颈联的“生”与“入”表达了诗人日复一日、年复一年的思念之苦。 D．尾联使得全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 23．下列对三段文言诗文相关内容的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文除“逝者如斯夫，不舍昼夜”外，其它几句都跟“学习态度”有关。 B．有人说乙文“夸父逐日”不自量力，必须批判；也有人认为夸父不畏艰难，值得肯定。 C．丙诗前两联用“青”“绿”“阔”“悬”等词，营造了“清朗宏阔”的意境。 D．甲文属于语录体，乙文是叙述故事，而丙诗则以写景抒情为主，表达上各不相同。 24．用现代汉语写出文中画线句的意思。 【答案】20．D 21．B 22．C 23．A 24．①只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。②还没到大湖，在半路因口渴而死。 【解析】20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.词语的解释不正确。“相委而去”意思是：丢下我自己走了。相：表动作偏指一方，相当于“我”。委：抛弃，丢下。“相委”而非“相互约定”的意思。 故选D。 21．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 B.朗读节奏划分不正确。“将走北饮大泽”意思是：将到北边的大湖中饮水。“将走北”状语后置，应在“北”后停顿，应断句为：将走北/饮大泽，而非“将走/北饮大泽”。 故选B。 22．本题考查内容理解。 C.解读与分析不正确。丙诗颈联“海日生残夜，江春入旧年”意思是：夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，江上春早，旧年未过新春已来。此句写时序的交替，让人顿生思乡之情。诗人用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在诗人无意说理，却在描写景物，节令之中，蕴含着一种自然的理趣——旧事物中孕育着新事物，不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。而非“表达了诗人日复一日、年复一年的思念之苦”。 故选C。 23．本题考查内容理解。 A.理解与分析不正确。甲文“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆”两句谈的是学习方法；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”两句谈的是学习态度；而非除“逝者如斯夫，不舍昼夜”外，其它几句都跟“学习态度”有关。 故选A。 24．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。 （2）重点词语：未：没有。至：到。道：半路上。 【点睛】参考译文 【甲】 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。” 孔子在河岸上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 【乙】 夸父不自量力，想追逐太阳的影子，追连太阳到禺谷，太阳落下去了。夸父口渴想喝水，就舞向黄河、渭水，黄河、渭水的水不够喝的，将到北边的大湖中饮水。还没有到达，半道就渴死了。 【丙】 郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船航行在绿水之间。 潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔，帆顺着风端直高挂。 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，江上春早，旧年未过新春已来。 我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！ （23-24七年级上·江苏盐城·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 劝学诗 宋代·朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《<论语>十二章》） 【丙】 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” （选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改） 25．下列对加点词语的解释有误的一项是（   ） A．思而不学则殆   殆：疑惑 B．人不堪其忧   堪：能忍受 C．好之者不如乐之者 乐：快乐 D．逝者如斯夫   逝：往、离去 26．下列加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．回也不改其乐 仁在其中矣 B．温故而知新  学而时习之 C．可以为师矣  为人谋而不忠乎 D．逝者如斯夫  匹夫不可夺志也 27．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）弟子孰为好学？ 28．甲诗中与“逝者如斯夫，不舍昼夜”有异曲同工之妙的诗句是： ① 。乙文段中，点明求学应该谦虚的句子为：② 。（用原文回答。） 29．乙、丙两文段中，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？ 【答案】25．C 26．B 27．（1）只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。 （2）（你的）学生中谁是最好学的？ 28． 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 三人行，必有我师焉 29．乙文孔子分赞扬了颜回安贫乐道的品质；丙文孔子赞扬了颜回勤奋好学的品质。 【解析】25．考查词语含义。 C.错误。“好之者不如乐之者”意思是：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。 乐：以……为快乐。 故选C。 26．考查一词多义。 A.其：代词，他的/指示代词，这； B.而：都是连词，表顺接； C.为：动词，成为/介词，替； D.夫：语气词，用于句末，表示感叹/成年男子。 故选B。 27．本题考查翻译文言语句的能力。注意重点词语的解释及句式的理解。 （1）重点词语：罔，迷惑；而，表转折；殆，疑惑。 （2）重点词语：孰，谁；为，是；好学，爱好学习。 28．本题考查内容理解。 “逝者如斯夫，不舍昼夜”的意思是：时光像河水一样流去，日夜不停。甲诗中表达时光流逝的诗句是：未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声，这句的意思是：还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻。故这两句有异曲同工之妙。 乙文“三人行，必有我师焉”的意思是多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。表达了求学应该谦虚。故填写此句。 29．本考查对人物形象的分析。 从【乙】文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”可以看出，孔子赞扬颜回“安贫乐道”的美好品质； 从【丙】文“有颜回者好学，不迁怒不贰过”可以看出，孔子赞扬颜回勤奋好学，能忍受，克制力强，不迁怒于他人，生活中也不犯同样错误的美好品质。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 【甲】青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 【乙】孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【丙】颜回二十九岁，头发全白了，过早地去世了。孔子哭得悲痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁国国君问（孔子）：“（你的）学生中谁是最爱学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最爱学习，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。” （24-25七年级上·江苏苏州·期中）阅读下面古诗文，完成下面小题。 洞庭山 范仲淹 吴山无此秀，乘暇一游之。万顷湖光里，千家橘熟时。 平看月上早，远觉鸟归迟。近古谁真赏，白云应得知。 吴中绝技 张岱 吴中绝技：陆子冈[1]之治[2]玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手。 但其良工苦心，亦技艺之能事。至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投[3]，是岂工匠之所能办乎？ （选自《陶庵梦忆》，上海古籍出版社） 【注释】[1]陆子冈：明代雕刻名家。下文的鲍天成、周柱、赵良璧、朱碧山、马勋、荷叶李、张寄修、范昆白均为当时的名匠。[2]治：研究、制作。[3]针芥相投：此处指心神相合。 30．根据方法提示解释句子中加点的词。 文中词句 方法 解释 乘暇一游之 【课内关联】我注意地看着，眼睛应接不暇。（《鸟的天堂》） （1） 俱可上下百年保无敌手 【结合语境】吴中绝技：陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶…… （2） 适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投 【查工具书】适：A．满足；     B．恰好、正巧； C．到……去;   D．闲适 （3） （填序号） 31．范仲淹说“吴山无此秀”，你从诗中看出洞庭山“秀”在何处？ 32．假设你是张岱的朋友，他邀请你一同前往苏州观赏当地的绝技表演。 参照下面示例，描述你可能会看到的一种表演。 【示例】 鲍天成手执刻刀，神情专注，在犀牛角上雕刻出花鸟虫鱼等形象，刀法娴熟，雕工精巧入微，景物和谐雅致。 33．范仲淹欣赏洞庭山风光时发出了“近古谁真赏”的感慨，认为真正能懂得美的人或许少之又少。你认为张岱《吴中绝技》里陆子冈、鲍天成等工匠的技艺是否得到“真赏”？ 请说明理由。 【答案】30．空闲 对手 B 31．示例一：远远望去，波光粼粼，一碧万顷，秀在水天辽阔。 示例二：满山遍野的橘子成熟了，绿的叶，黄的果，在蓝天白云的映照下，秀在颜色和谐美丽。 示例三：月光洒在湖面上，鸟儿们扑棱棱地飞回树林，一切是那么静，秀在动静融治的层次之美。 32．示例一：陆子冈凝视着手中的玉石，胸有成竹，随着上下翻飞的刻刀，阵阵玉屑飘落，一幅栩栩如生的牡丹富贵图跃然眼前。 示例二：只见张寄修正低着头，稳稳地在刮第三遍灰胎，他上上下下仔细检查，不错过任何一个部分。等自然干透后再打磨，这样才能让古琴光亮不变色、耐耐腐。 33．示例一：①这些技艺得到了“真赏”。②张岱在文中称他们的技艺为“吴中绝技”，并认为他们的技艺都可以在前后百年中确保没有可以匹敌的对手(“俱可上下百年保无敌手”)，③这是对他们技艺的高度肯定和赞美。 示例二：①这些技艺得到了“真赏”。②后世的鉴赏家凭借心力、目力，能鉴赏到他们的技艺，③体会到了他们的匠心。(如果抄“与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投”也得分) 【导语】范仲淹的诗描绘了洞庭山的壮丽景色，表现出对自然美景的赞美和敬仰之情。他通过与“吴山”对比，突出洞庭山的秀美，同时对赏景的孤独感进行哲学性反思。张岱的散文则列举了明代吴中工匠的杰出技艺，反映了对工艺美术高超技能的推崇。文章通过细致描绘工匠的技艺，传达出了对文化精湛技艺的赏识与对后代观者鉴赏力的期望，彰显出手工艺美学的悠久魅力。 30．本题考查文言词语的意思，可根据提示的方法来解释。 （1）联系课文解释：“我注意地看着，眼睛应接不暇”意思是“美景繁多，看不过来”。暇：空闲。据此由课内迁移可知“乘暇一游之”中的“暇”理解为“空闲”，“乘暇一游之”句意为：利用空闲时间去游览。 （2）根据语境推断：吴中的绝技有：陆子冈的苏州玉雕，鲍天成的犀角雕刻，周柱的镶嵌……既然是“绝技”，那么“无敌手”就是没有能称得上是匹敌的对手，即与之能相提并论的人；据此推测“敌手”为“对手”。“俱可上下百年保无敌手”句意：这些人都可以流传百世，没有什么人可以和他们相提并论。 （3）根据查阅词典法可知，“适”再字典中有四个义项，“适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投”译为：恰好与后世鉴赏家心力、目力上的心神相合。据此可知，“适”可理解为“恰好、正巧”，故选B。 31．本题考查理解分析能力。 从“万顷湖光里”可知，诗人在万顷湖光之中，看到千家万户的橘子已经成熟。远远望去，波光，一碧万顷，秀在水天辽阔。 从“千家橘熟时”可知，这两句通过对湖光和橘熟的描写，展现了洞庭山的丰富物产和美丽的自然风光。满山遍野的橘子成熟了，绿的叶，黄的果，在蓝天白云的映照下，秀在颜色和谐美丽。 从“平看月上早，远觉鸟归迟”可知，这两句通过对时间和空间的对比，营造了一种宁静而悠远的意境。平视时看到月亮早早升起，而远处的鸟儿似乎迟迟不肯归来，一静一动，这种对比使得整个画面更加生动和富有层次感，秀在动静融治的层次之美。 32．本题考查理解分析能力。 可根据示例中的句子，写出你可能会看到的一种表演。 从文中“陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子”这一描述可知，陆子冈的苏州玉雕，鲍天成的犀角雕刻，周柱的镶嵌，赵良壁制作的梳子，朱碧山的金银器雕刻，马勋、荷叶李做的苏州折扇，张寄修制作的琴，范昆白制作的三弦琴，这些，都可能是你看到的。选择一项，仿照例句来写即可。 例句：只见赵良壁左手拿一象牙，右手拿刀，刀头上下翻飞，象牙在刀头晃动间，一道道梳齿便露了出来。然后，他不慌不忙，拿出砂石，在梳身上打磨，梳身立刻变得洁白剔透。 33．本题考查理解分析能力。 “近古谁真赏”意思是“自古以来，谁能真正欣赏这里的美景？”张岱《吴中绝技》里陆子冈、鲍天成等工匠的技艺是否得到“真赏”，从文章中是可以找到依据的。 从“吴中绝技……张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手”这些技艺得到了“真赏”。可知，张岱在文中称他们的技艺为“吴中绝技”，并认为他们的技艺都可以在前后百年中确保没有可以匹敌的对手，这表明他们技艺得到了像张岱等人的高度肯定和赞美。由此可见，这些技艺得到了“真赏”。 再从“至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投，是岂工匠之所能办乎”可知，这些身怀绝技的匠人们苦心孤诣，在技艺上极力提高自己。后世鉴赏家会有心力、目力上与他们技艺心神相合的，并体会到了他们的匠心。所以，这些技艺得到了“真赏”。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 吴中绝技 吴中的绝技有：陆子冈的苏州玉雕，鲍天成的犀角雕刻，周柱的镶嵌，赵良壁制作的梳子，朱碧山的金银器雕刻，马勋、荷叶李做的苏州折扇，张寄修制作的琴，范昆白制作的三弦琴。这些人都可以流传百世，没有什么人可以和他们相提并论。 然而这些身怀绝技的匠人们苦心孤诣，也只能是在技艺上极力提高自己。至于东西高低优劣的评价，（还要）恰好与后世鉴赏家心力、目力上的心神相合，而这些哪能是能工巧匠所能办到的事情呢？ （24-25七年级上·江苏无锡·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子① 王安石 荒烟凉雨助人悲，泪染衣巾不自知。 除却春风沙际绿， 一如看汝②过江时。 【注】①和甫：王安石弟王安礼。吴氏女子：王安石的长女，当时已嫁给吴安持七年。古时女子 出嫁后，从夫姓，称某氏。②汝：即王安石长女。 【乙】 戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重①甚盛。渊使少年掠劫，渊在岸上据胡床②指麾左右皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。机弥③重之，定交④，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。 （《世说新语 • 自新》） 【注】①辎重：行李。②胡床：一种坐具。③弥：更加。④定交：确定交谊。 34．小语觉得【甲】诗的第一句“荒烟凉雨助人悲”写的很好，请从修辞的角度加以赏析。 35．“泪染衣巾”诗人却“不自知”，诗人在想什么呢？（请以诗人的口吻来写） 36．读【乙】文时，小文给下列四个加点字写了注释，请选出错误的一项（   ） A．尝在江、淮间攻掠商旅（曾经） B．渊使少年掠劫（使者） C．于船屋上遥谓之曰（对……说） D．机弥重之（重视） 37．小语读不准划波浪线的句子的节奏，请帮他断句（限制三处） 渊 在 岸 上 据  胡 床  指 魔 左 右  皆  得 其  宜 38．帮小语把下面这句话翻译成现代汉语。 渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。 39．【甲】诗中王安石“泪染衣巾不自知”，【乙】文中戴渊“泣涕”，请简要分析他们的“泪”中分别包含了哪些复杂的情感？ 【答案】34．拟人，将“荒烟凉雨”人格化，渲染了悲伤的气氛，烘托了诗人悲伤的心情。 35．弟弟此去龙安，不知是否能顺利？（我们兄弟这一别之后，不知何日能再相见）（表现对弟弟的牵挂不舍）；女儿嫁到夫家已经七年了，他们夫妇是否和睦，女儿幸福吗？（表现对女儿的思念，又希望女儿能率福）。 36．B 37．渊在岸上/据胡床/指左右/皆得其宜。 38．渊听到后就哭了，丢掉佩剑归附了陆机，渊言辞气度，非同一般。 39．【甲】诗中，“送和甫至龙安”可以看出，诗人的泪中包含着作为兄长对远行的弟弟的依依不舍之情。“看汝过江”一句中看出，诗人的泪还包含者作为父亲对 远嫁女儿的牵挂、思念。 【乙】文中，戴渊“尝在江、淮间攻掠商旅”“处鄙事” 他从陆机的话中听出陆机为他有这样的才华却做劫掠之事而感到惋惜,所以他的泪中有对自己之前劫掠行为的悔恨/愧疚/懊悔，还有对陆机赏识自己的感激。 【导语】【甲】王安石的诗通过描绘“荒烟凉雨”的景象，表达了送别亲人的悲伤情感。诗中“泪染衣巾不自知”展现了诗人对女儿的深切思念和不舍之情。全诗以自然景物烘托情感，情景交融，含蓄而深刻地传达了离别的惆怅。 【乙】《世说新语·自新》中的这则故事通过戴渊的转变，展现了人物的成长与自我反省。戴渊原本是个不拘小节的游侠，甚至参与劫掠，但在陆机的点拨下，他意识到自己的才能不应浪费在劫掠上，因而痛哭流涕，弃剑归顺。这一转变不仅体现了戴渊的自省能力，也反映了陆机的识人之明和感化力量。故事通过简练的叙述，揭示了人性中的善良与潜力，强调了引导与自新对个人成长的重要性。 34．本题考查赏析诗歌。本题要求从修辞的角度赏析。 “荒烟凉雨助人悲”意思为：野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，“荒烟凉雨”可以让人悲伤，是把“荒烟凉雨”当作人来写，是拟人手法的运用。而“野外的烟气冰冷的雨水”属于环境描写，人本已伤别，烟雨荒凉更加重这种悲伤，使得整个场景更加沉浸在一种浓郁的悲伤氛围之中，有效地烘托了诗人的悲伤心情。 35．本题考查补写人物心理的能力。根据诗句内容，分析体会，用第一人称补写。 “除却春风沙际绿，一如看汝过江时”意思为：当前情景，除了没有春风吹拂着河岸的绿草外，其余一如我看你过江时。此时王安石送别弟弟，想到女儿出嫁时的情景，此时诗人的心情复杂，既有对弟弟的留恋不舍，对弟弟前途的担心，对何日相见的疑虑。也不由生发对女儿如今的生活的牵挂。故补写时这几种心理都要所涉及。 示例：弟弟你要到龙安了，次日一别，何日再见？送弟弟不由让我想起女儿出嫁的情景，与此日一般无二，女儿啊，你过得可也幸福否？ 36．本题考查文言词语的解释。 B.句意：戴渊指使一些少年抢劫。使：动词，指派。 故选B。 37．本题考查断句。根据句子结构、虚词及句意断开停顿。 句意为：戴渊当时在岸上，坐在胡床上指挥手下行动，面面俱到。“渊在岸上”表达戴渊所处的位置，是一个主谓句，在“上”后断开停顿；“据胡床”表明戴渊所处的具体位置，“指麾左右”是戴渊所做的具体事件，故两句之间断开停顿；“皆得其宜”是对戴渊做事的评价。故正确停顿为：渊在岸上/据胡床/指左右/皆得其宜。 38．本题考查句子翻译。注意重点词语的解释及句式的理解。 重点词语：便，立刻，立即；投，丢弃；归，归附、投靠；辞厉：言辞气度。 39．本题考查分析理解文章内容的能力。 根据【甲】文题目“送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子”可知，这是一首送别诗，而作者送别的是自己的亲弟弟，再根据“荒烟凉雨助人悲，泪染衣巾不自知”及“一如看汝过江时”可知，王安石送别弟弟远行，而心中留恋不舍，不禁泪湿衣巾而不自知。加之环境的悲凉，王安石不禁想到送别女儿出嫁的往事，由此对女儿的挂牵也牵绊着诗人的思绪。所以王安石在诗中因送别弟弟和女儿而感到悲伤，凉雨和荒烟的环境更增添了离别的愁绪，他不自觉地流下了泪水，表现出对亲人的不舍和思念。 根据【乙】文“机于船屋上遥谓之曰：‘卿才如此，亦复作劫邪？’渊便泣涕”的语境，戴渊因为受到陆机的称赞和表达对戴渊的惋惜，戴渊而流泪。所以戴渊的泪是因陆机的劝诫而感悟，意识到自己劫掠行为的不当，因而流泪，表现出悔恨之情，同时也为陆机的赏识和宽容所感动。 两者的泪水都蕴含着复杂的情感，但情感的来源和性质有所不同。 【点睛】参考译文： 【乙】戴渊年轻时，任侠气盛，不修品行，曾经在长江、淮河上劫掠商贸游客。陆机休假后回洛阳，携带的行李物品很多，戴渊指使一些少年抢劫。戴渊当时在岸上，坐在胡床上指挥手下行动，面面俱到。戴渊神情傲兀特出，即使干这种偷鸡摸狗的事情，也显得洒脱异常。陆机在船舱里，隔着很远对他说：“你有这样的才能，还要回去做强盗吗？”戴渊听罢哭了，丢掉佩剑归附了陆机。戴渊言辞气度，非同一般，陆机越发器重他，两人结为好友，陆机给他写了推荐信。渡江以后，戴渊官至征西将军。 （24-25七年级上·江苏泰州·期中）学习是成就自己，做自己冠军的不二选择。阅读古诗文，探究学习之道。 [甲] 遣兴 袁枚① 爱好由来下笔难，一诗千改始心安。 阿婆还似初笄②女，头未梳成不许看。 [注]①袁枚，清代诗人，散文家。②初笄：古代女子十五岁加笄，后指女子成年。 [乙] 董遇字季直，性质讷①而好学。兴平②中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩③，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍!”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也。” （选自《魏略·儒宗传·董遇》） [注]①质讷：质朴诚实，不善言辞。②兴平：汉献帝年号。③采稆负贩：收集野生的禾，背回来卖钱。 [丙] 大抵观书先须熟读，使其言若出于吾之口；继以精思，使其义皆若出于吾之心：然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽①取舍于其间。 （选自朱熹《训学斋规》） [注]①遽：匆忙。 40．根据表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 解释 ①性质讷而好学 课内迁移法 好之者不如乐之者 ① ② ③ ②人有从学者 择其善者而从之 ③使其言若出于吾之口 星汉灿烂，若出其中 ④遇善治《老子》 参考成语法：能歌善舞 ④ ⑤苦渴无日 语境推测法：联系上下文推断 ⑤ ⑥或问“三余”之意 查阅词典法： A．有人  B．或许，也许  C．稍微  D．表示选择 ⑥ （填序号） 41．用“/”为下面句子断句，断两处。 冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）其兄笑之而遇不改。 （2）撒盐空中差可拟。（《世说新语·咏雪》） 43．结合全诗，说说“阿婆还似初笄女，头未梳成不许看”的妙处。 44．根据要求回答问题。 （1）袁枚能成为清代中叶杰出的诗人、散文家，与他在《遣兴》中体现的写作态度有关，下列句子不能体现这种写作态度的是( ) A．为求一字稳，耐得半宵寒。                B．吟安一个字，捻断数茎须。 C．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。        D．博学而志，切问而近思。 （2）你从以上诗文中领悟到哪些学习之道？请用成语概括并加以阐述。 【答案】40． 爱好 跟从 像 善于，擅长 时间 A 41．冬者岁之余　/夜者日之余　/阴雨者时之余也 42．（1）他的兄长取笑他，他却不改变（读书的习惯）。 （2）把盐撒在空中大体可以相比。 43．运用比喻的修辞手法，将诗歌创作过程比作女子梳妆打扮，在作品没有完成细致的打磨之前不公布，体现作者精益求精的创作态度。 44． D [甲]一丝不苟/精益求精：只有严格要求，才能创作出好的作品。 [乙]读书百遍，其义自见：反复诵读，可以加深对内容的理解，（或三余读书：利用一切空闲时间读书，懂得惜时。） [丙]熟读精思：把读书和思考相结合，才能有所收获。 【导语】这三篇文章分别从不同角度探讨了学习的态度与方法。袁枚的《遣兴》强调了写作的精益求精，体现出对艺术的严谨追求。董遇的故事则展示了勤奋与坚持的重要性，尤其是通过“三余”时间的利用，强调了学习的持之以恒。朱熹的《训学斋规》则从读书方法入手，提倡熟读与深思结合，强调理解与思考的重要性。三者共同传达了学习需要耐心、勤奋和思考的理念。 40．本题考查实词含义。 ①要求用“课文迁移法”解词。“好之者不如乐之者”意思是：喜欢（知识）的人比不上以知识为乐的人。好：喜欢、爱好。据此可知“性质讷而好学”中的“好”理解为“喜欢、爱好”。“性质讷而好学”意思是：为人朴实敦厚，从小喜欢学习。 ②要求用“课文迁移法”解词。“择其善者而从之”意思是：选择他的优点向他学习。从：跟从、学习。据此可知“人有从学者”中的“从”理解为“跟从、学习”。“人有从学者”意思：附近的读书人有跟从他学习的。 ③要求用“课文迁移法”解词。“星汉灿烂，若出其中”意思是：银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。若：像、仿佛。据此可知“使其言若出于吾之口”中的“若”理解为“像、仿佛”。“使其言若出于吾之口”句意：让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。 ④要求用“参考成语法”解词。能歌善舞，意思是会唱歌和会跳舞；指很擅长唱歌和跳舞，多才多艺。“善”意思是“善于，擅长”。据此可知“遇善治”中的“善”理解为“善于，擅长”。“遇善治《老子》”句意：董遇擅长学习《老子》。 ⑤要求用“语境推断法”解词。由下文“遇言：‘当以三余。’或问‘三余’之意。遇言：‘冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也。’”提供的语境可知，董遇回答的是有效利用“三余”的时间。据此可知，“苦渴无日”中的“日”指“时间。“苦渴无日”意思是：只是苦于没有时间。 ⑥要求用“查阅词典法”解词。“或”在词典中有四个意思，结合“遇言：‘当以三余。’或问‘三余’之意。遇言：‘冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也。’”提供的语境可知，“或”的意思应选“A.有人”，句意是：有人问“三余”的意思。 41．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：冬天（没有多少农活），这是一年里的空闲时间；夜间（不便下地劳动），这是一天里的空闲时间；雨天（不好出门干活），也是一种空闲时间。根据句意可知，“冬者岁之余”“夜者日之余”“阴雨者时之余”是三个并列关系的分句，阐述了冬天、夜间、阴雨天是三个空闲的时间，来解释“三余”的含义，因此可断句为：冬者岁之余/夜者日之余/阴雨者时之余也。 42．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）其：代词，他的；笑：取笑；之：代词，他，指董遇；而：连词，表转折；改：改变。 （2）差：大体；拟：相比。 43．本题考查诗句赏析。 “阿婆还似初笄女，头未梳成不许看”意思是：好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩，头发未梳好就不许看。这两句诗通过比喻的手法，将“阿婆”比作“初笄女”，形象地描绘了诗作尚未完成、需要进一步润色的状态，在诗歌未完成之前，宁愿将其深藏不露，显示出对作品精益求精、力求完美的创作态度。这种比喻不仅生动有趣，而且能够让读者直观地理解诗作的修改过程，感受到诗人对诗歌创作的严谨态度‌。 44．本题考查对比阅读。 （1）考查诗句理解。“爱好由来着笔难，一诗千改始心安”意思是：由于爱美求好下笔总是很困难，一首诗总是要反复修改才会心安。这两句诗道出诗人对诗歌的热爱，同时也揭示了创作过程中的艰辛，体现了其对诗歌创作的严谨态度。“阿婆还似初笄女，头未梳成不许看”意思是：好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩，头发未梳好就不许看。通过比喻的手法，形象地描绘了诗作尚未完成、需要进一步润色的状态，表现了诗人对诗歌创作的严谨态度‌。 A.句意为：为求诗中一字一句写得更为妥帖，就能忍受大半夜的寒冷，方有所收获。此句写吟诗作文之苦，表现诗人在遣词用字的慎重谨慎。与《遣兴》中体现的写作态度一致； B.句意为：为了选好一个字，诗人常常要反复推敲、苦思冥想，甚至捻断数根胡须。描绘了诗人在创作过程中为了寻找最贴切、最生动的字眼而付出的极大努力。‌与《遣兴》中体现的写作态度一致； C.句意为：我为人情性孤僻，醉心于作诗，写出来的诗句一定要惊人，否则不肯罢休。两句诗道出了杜甫诗作的特色，反映了他认真严谨的写作态度。与《遣兴》中体现的写作态度一致； D.句意为：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事。这句话强调了学习应具备全面性和深入性，同时也要注重实践应用和个人修养的提升。与《遣兴》中体现的写作态度有一致； 故选D。 （2）本题考查内容理解。 由【甲】文“一诗千改始心安”可知，他对作品质量的极致追求。学习要有精益求精的态度，只有一丝不苟的严格要求，才能创作出精美的作品。由此可提炼成语：精益求精、一丝不苟、力求完美等。这意味着在学习或工作中不断改进和完善，直到达到最佳状态。袁枚对诗歌创作的态度启示我们，无论是学习还是工作，都应该追求卓越，不满足于现状，持续提升自己的能力和水平。 由【乙】文“采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读”可知，即使在艰苦的环境中董遇也不放弃学习的机会。由此可提炼成语：勤学苦练。强调坚持不懈的努力和刻苦的精神。董遇的生活条件虽然艰难，但他依然坚持学习，最终成为了著名的学者。这告诉我们，成功往往需要付出大量的努力和汗水。由“遇不肯教，而云：‘必当先读百遍!’言：‘读书百遍，其义自见。’”可知，董遇认为“读书百遍，其义自见”。由此可提炼成语：温故知新。意思是通过复习旧的知识来获得新的理解和启发。董遇的观点强调了反复阅读和思考的重要性，只有深入理解已有的知识，才能在此基础上有所创新和发展。 由【丙】文“继以精思，使其义皆若出于吾之心”可知，朱熹强调了深入思考的重要性。由此可提炼成语：深思熟虑（熟读精思）。深思熟虑是指在做决定或解决问题之前，要经过充分的思考和分析。朱熹认为只有真正理解了书本上的知识，才能将其内化为自己的一部分，从而更好地应用到实际中去。 【点睛】参考译文： 【乙】董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。 董遇擅长学习《老子》，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人有向他学习的，他不肯教，却对人家说：一定先读一百遍！说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：（您说的有道理），只是苦于没有时间。董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天（没有多少农活），这是一年里的空闲时间；夜间（不便下地劳动），这是一天里的空闲时间；雨天（不好出门干活），也是一种空闲时间。” 【丙】看书大多数都必须先要熟读，让书上的语句都好像出自于我的嘴巴；紧接着就精心地思考，让它的道理好像都出自于我的心里所想的；这样以后可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方，各家说法纷繁错杂，就也要虚心静静思索，不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。 （23-24七年级上·江苏南京·期中）阅读下面的古诗文，完成小题。 甲 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 （选自《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社2014年版） 乙 过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正是有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力②王室克复神州何至作楚囚相对③。” （选自南朝宋·刘义庆《世说新语》，上海古籍出版社2013年版） [注]①过江诸人：西晋败亡，士大夫纷纷南渡长江来江南避难。②戮力：合力，协力。③楚囚相对：比喻在国破家亡时含悲泣苦，束手无策。 45．描绘甲文画线句所展现的画面。 46．阅读文段，完成表格。 方法 句子 释义 组词猜读 与儿女讲论文义 轻烟老树寒鸦 文义：文章的义理 轻烟：（1） 课内迁移 每至美日 日中不至 （2） 联系成语 油然而生 愀然变色 （3） 查阅字典 皆相视流泪 A．表示动作偏向一方 B．共同，相互 （4） （填字母） 47．乙文画线部分断句正确的一项是（   ） A．当共戮力/王室克复/神州何至作楚囚相对 B．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 C．当共戮力王室/克复神州何至/作楚囚相对 D．当共戮力/王室克复神州/何至作楚囚相对 48．课文《咏雪》选自《言语》篇，课文《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。乙文更适合归入哪一篇？根据贴士，结合课文与乙文，说明理由。 贴士： 【方正】指人行为、品性正直，合乎道义。 【言语】指会说话，善于言谈应对。 【答案】45．远处青山静静，绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，互相映衬，好一幅色彩绚丽的秋景图啊。 46． 轻薄的烟雾 到，到了 ……的样子 B 47．B 48．示例一：乙文更适合与《咏雪》归入同类。《咏雪》中谢太傅问询白雪纷纷的样子像什么，胡儿和兄女都能用智慧的语言应对，造就佳句名言；乙文中面对众人触景伤情的伤感情绪，王丞相一语点醒梦中人，一扫悲伤情绪，转而振奋精神，值得回味。 示例二：乙文更适合与《陈太丘与友期行》归入同类。《陈》中元方面对骂父之人的回击，充分展现其品行正直，合乎道义；乙文中王丞相告诉众人应该同心协力，报效朝廷，收复中原，也体现出其品行正直道义的一面 【解析】45．本题考查诗文内容理解和意境画面描绘。 甲文画线句“青山绿水，白草红叶黄花”所展现的画面，是一幅秋日的自然风景图。青山和绿水在远处相映成趣，展现出大自然的宁静与和谐。白草在秋风中轻轻摇曳，红叶片片点缀其中，黄花朵朵盛开，这些色彩鲜明的自然元素相互映衬，构成了一幅绚丽多姿的秋景图。整个画面充满了生机和活力，让人感受到秋天的美好和宁静。在描绘这幅画面时，可以运用一些修辞手法，如排比、对偶等，来增强语言的表现力和节奏感。同时，还可以加入一些形容词和动词，来更生动地描绘出自然景物的状态和特征。例如，“青山静静”、“绿水悠悠”、“白草绵绵”、“红叶片片”、“黄花朵朵”，这些词语的运用，使得画面更加生动逼真，给读者留下了深刻的印象。 46．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）根据组词猜读法，“轻烟”可以解释为“轻薄的烟雾”。因为“轻”表示轻薄的意思，“烟”则是指烟雾，所以将两者组合起来就是“轻薄的烟雾”。 （2）根据课内迁移法，“日中不至”和“每至美日”都包含了“至”这个词，而且它们的语境都暗示了“至”的意思是“到，到了”。因此，我们可以推断出“至”的含义是“到，到了”。 （3）根据联系成语方法理解词语含义。在这里，我们可以通过联系成语“愀然变色”来理解“然”的含义。根据成语“愀然变色”的意思可知，“愀然”表示的是“……的样子”，因此可以推断出“然”在这里也表示“……的样子”。 （4）根据查阅字典的方法，我们可以知道“皆相视流泪”中的“皆”表示的是“共同，相互”的意思。因此，此空应填选B。 47．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：（大家）应当齐心为朝廷效力，攻克（敌人）恢复神州，怎么至于像亡国囚徒似的相对哭泣？ 重点字词：当：应当，应该。共：一起，共同。戮力：合力，同心协力。克复：收复，光复。神州：指中原地区。何至：哪里至于，怎么至于。相对：面对面，相聚。 句子结构：“当共戮力王室”语义完整，表示一种应当的行为；“克复神州”动宾结构，表示收复中原的目标；“何至作楚囚相对”是一个反问句，用来表达对现状的不满和批评。这些部分都有相对完整的结构。 根据以上分析，可推知：当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 故选B。 48．本题考查诗文内容理解和辨析。解答时，首先，要理解《方正》和《言语》两篇的主题。《方正》主要关注的是人的行为和品性，关注其是否符合道义；而《言语》则主要关注的是人的言谈应对能力，即是否善于说话。然后，要深入理解乙文的内容，看看其主要表达的是什么。最后，根据乙文与这两篇课文的共同点，来决定乙文更适合归入哪一篇。合情合理即可 示例一： 乙文中，当周围的人们因为景色而触发思乡之情，沉浸在悲伤之中时，王丞相用一句“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对”提振了众人的精神。他的话语不仅有力，而且恰到好处地回应了当时的氛围，显示了他的言语之力，这与《咏雪》中谢太傅家族成员间的机智对话相呼应，因此乙文更适合归入《言语》篇。   示例二： 乙文中，王丞相的话“当共戮力王室，克复神州”传达了一种强烈的道义感和正义感，表明他坚守对国家和民族的忠诚。这与《陈太丘与友期行》中元方的行为相类似，元方即使在年幼时也表现出对道义和正直的坚守。因此，从品性正直和合乎道义的角度来看，乙文同样适合归入《方正》篇。 【点睛】参考译文 （甲） 太阳渐渐西下，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留了几分黯淡的色彩，映照着远处安静孤寂的村庄，拖出那长长的影子。轻烟淡淡飘向空中，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色十分鲜艳。（乙） 渡江避难的士大夫们，每到风和日丽的日子，就互相邀请来到新亭，坐在草地上饮酒宴乐。周顗在席中间的座位上叹息说：“风景（与故国）没有什么两样，只是山河有了变化！”席上的人）都互相看着流下了眼泪。唯独丞相王导脸色改变，说：“（大家）应当齐心为朝廷效力，攻克（敌人）恢复神州，怎么至于像亡国囚徒似的相对哭泣？” （24-25七年级上·江苏南通·期中）感受南通盐民生活，完成以下任务。 【甲】 灶舍炊烟（夏云晖） 煮海多穷民，黑黧面如鹄。 万灶一缕烟，煎熬盐易粟。 如入陶穴居，四时皆暑酷。 安得采风者，照以光明烛。 （选自南京大学出版社《古诗咏南通》） 【乙】 ①凡海水自具咸质。海滨地，高者名潮墩，下者名草荡，地皆产盐。 ②一法：高堰地①，潮波不没者，地可种盐。种户各有区画经界，不相侵越。度②诘朝③无雨，则今日广布稻麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发④。日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。 ③一法：潮波浅被地，不用灰压，候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。 ④一法：逼⑤海潮深地，先堀⑥深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席之上。俟⑦潮灭顶冲过，卤气由沙渗下坑中。撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。 ⑤总之，功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒。 ⑥又淮场地面，有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。不由煎炼，扫起即食。海水顺风漂来断草⑧，勾取煎炼，名蓬盐。 ⑦凡盐，淮扬场者质重而黑，其他质轻而白。以量较之，淮扬者一升重十两，则广、浙、长芦者只重六七两。 ⑧凡蓬草盐，不可常期，或数年一至，或一月数至。 （选自《天工开物》） 【注】①高堰地：挡水的高坝地。②度：预计，估计。③诘朝：明晨。④其下盐茅勃发：它下面的盐分便像茅草般地结晶析出。⑤逼：靠近。⑥堀：掘，挖。⑦俟：等到。⑧断草：海藻。 49．甲诗中诗人心中的“采风者”是怎样的一种人？你觉得本学期所学课文作者中，谁最符合诗人心中“采风者”的特质？请简要说出一点理由。 50．小通对甲诗非常欣赏，认为这首五言律诗写得很好，小南则认为他说错了文体，这不是一首律诗。小南的依据是什么？ 51．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 种户各有区画经界 52．写出下列句子中加点词的意思。 （1）地皆产盐( )                        （2）疾趋扫起煎炼( ) （3）若淫雨连旬( )                        （4）或数年一至( ) 53．用现代汉语写出文中画线句的意思。 有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。 54．综合乙文及第4题和下面链接的文字，古代南通人生产盐的方法主要有 、 （各填一个字）两种。而乙文中“总之，功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒”一句则侧面照应了甲诗中描绘出的盐民的生活状况： 。（选填诗歌中的一个字） 【链接】 到宋朝初期，秦灶的盐业已经相当发达，大小盐场盐灶遍布海边。当时，官府为控制盐的生产，就管住煮盐的工具——盘铁。盘铁就是大大小小的铁板，平时分开存放，专人保管。通过浸过海水的草料，制成卤水，把它过滤之后就变成盐卤，每个盐民分得一块盘铁，到煎盐的时候把它拼成直径超过一丈的劳盆（大盘子），下边砌灶燃薪，上面浇上盐卤，通过水分的蒸发留下海盐。 （摘自《追梦港闸》） 55．《咏雪》中谢安“白雪纷纷何所似”的提问，胡儿答曰：“撒盐空中差可拟”，如果你是淮扬地区的盐工，你如何评判这句诗的优劣，请结合文中内容说出理由。 【答案】49．体察民情，了解、关心百姓疾苦的人。毛泽东，他深入民间进行调查，积极投身革命运动，改变了中国人民艰苦命运。 50．律诗讲究颔联、颈联对仗，这首诗的颔联、颈联不对仗，所以不是律诗。 51．种户/各有/区画经界 52． 都 快、急忙 如果 到 53．有些经过日晒而自然凝结的盐霜好像马牙似的，就叫做“大晒盐”。 54． 晒 煮 穷 55．不妥，因为淮扬地区产的盐“质重而黑”，撒到空中不会像雪一样轻盈，颜色也不一致。 【导语】通过甲乙两部分文本材料展现南通盐民煮盐生产的艰辛与智慧。甲诗以诗歌形式抒写盐民困苦生活，同时寄托对改变现状的期盼；乙文则以散文笔触详细描述多种古代煮盐方法及盐品特色。两者结合，既展现劳动者的勤劳与坚韧，也反映自然环境对生产的制约，揭示当时社会经济与民生状况。整体结构紧密，兼具美感与学术价值。 49．本题考查内容理解。 第一问：在甲诗《灶舍炊烟》中，诗人描绘了煮海的盐民们生活的困苦状况。“煮海多穷民，黑黧面如鹄”，意思是海边有很多穷苦百姓靠煮海水制盐，他们脸色又黑又瘦，像鹄鸟一样。写出盐民们因长期劳作、饱受煎熬而面容黝黑、枯瘦如鹄的样子；“如入陶穴居，四时皆暑酷”，意思是煮盐的地方像陶制洞穴，一年四季都特别热，体现出他们居住环境的恶劣，如同住在窑洞一般，而且四季都酷热难耐；“煎熬盐易粟”，意思是百姓辛苦煮盐，用盐换粮食来生活。则道出他们辛苦煮盐只是为了换取粮食来维持生计。“安得采风者，照以光明烛”，意思是真希望有关心民情的人出现，来照亮他们艰难的处境呀。这里期望的“采风者”就是能够深入到盐民这样的穷苦百姓当中，去真切地体察他们艰难的生活状况，了解他们所遭受的疾苦，并且能够通过自己的力量，像光明烛一样，照亮他们的生活，给予他们帮助或者为他们发声的人。据此可概括为：体察民情，了解、关心百姓疾苦的人。 第二问：首先要明确诗人心中“采风者”的特点。从甲诗来看，“采风者”是能够关注盐民贫苦生活，为他们照亮困苦生活的人，也就是关心百姓疾苦、体察民情的人。 七年级上学期的课文作者有很多，如朱自清、老舍、史铁生、泰戈尔、冰心等。思考哪位作者的作品或者行为体现了对底层人民生活的关心、对社会问题的关注，就像诗人期望的“采风者”一样能够深入了解他人的苦难并可能为之发声或者提供帮助。例如，如果有作者写过反映社会底层人民艰难生活的文章，并且表达出同情、想要改变现状等情感，那么这个作者就比较符合“采风者”的特质。 示例：杜甫，他的诗被称为 “诗史”，他在作品中展现出对民生疾苦的深切关怀。比如在《茅屋为秋风所破歌》中，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一句，体现了他自己身处困境却心系天下穷苦读书人的高尚情怀。他就如同 “采风者”，观察到百姓生活的艰难，像盐民一样饱受风雨之苦的人们不在少数。杜甫用诗歌表达对他们的同情，并且希望能改善他们的生活，这种关心民间疾苦的精神与诗中期望的“采风者”相契合。 50．本题考查诗歌体裁。 律诗要求颔联（第三、四句）和颈联（第五、六句）必须对仗工整。在甲诗《灶舍炊烟》中，颔联是“万灶一缕烟，煎熬盐易粟”，意思是众多煮盐灶升起一缕缕烟，百姓辛苦煮盐，用盐换粮食来生活。颈联是“如入陶穴居，四时皆暑酷”，意思是煮盐的地方像陶制洞穴，一年四季都特别热。颔联中“万灶”是数量词加名词，“煎熬”是动词；“一缕烟”是偏正结构，“盐易粟”是名词加动词加名词，上下句的结构和词性都不相对。颈联中“如入”是动词，“四时”是名词；“陶穴居”是名词加动词，“皆暑酷”是副词加形容词，也不符合对仗要求，所以这首诗不是律诗。 51．本题考查断句。 句意：制盐的人家各自都有划分好的区域界限。 “种户”是主语，意思是“制盐的人家”，应在其后停顿；“各有”是谓语动词，“区画经界”是宾语，动宾之间也可以停顿。 即断句为：种户/各有/区画经界。 52．本题考查词语解释。 （1）句意：这些地方（海滨的高地潮墩和低地草荡）都能产盐。皆：都。      （2）句意：快速地跑过去把（盐霜）扫起来进行煎炼。疾：快、急忙。    （3）句意：如果连绵的雨下了几十天。 若：如果。 （4）句意：有时几年（蓬草盐）才出现一次。至：到。    53．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 日晒：在太阳下晾晒、暴晒；生霜：生成像霜一样的结晶体（此处指盐的结晶体）；如：像，如同。 54．本题考查内容理解。 第一空：根据乙文第⑥段中“又淮场地面，有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。不由煎炼，扫起即食”可知，这表明在淮场地区，有一种盐是通过日晒自然产生盐霜的，这种盐叫大晒盐，不需要经过煎炼就可以直接食用，这是晒盐法的体现。          根据链接内容“通过浸过海水的草料，制成卤水，把它过滤之后就变成盐卤……上面浇上盐卤，通过水分的蒸发留下海盐”可知，这里的“通过水分的蒸发留下海盐”可以推测是利用日晒使卤水蒸发，从而得到海盐，也是晒盐的一种方式。据此可概括为：晒盐法。 第二空：根据乙文第②段中“日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎”可知，其中“煎”体现了煮盐的环节；再结合第③段中“半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼”和第④段中“取卤水煎炼”都出现“煎炼”一词可知，说明古代南通人会通过煮的方式来提炼盐。        根据链接内容“每个盐民分得一块盘铁，到煎盐的时候把它拼成直径超过一丈的劳盆（大盘子），下边砌灶燃薪，上面浇上盐卤，通过水分的蒸发留下海盐”可知，看到“砌灶燃薪”来煎盐的过程，这是典型的煮盐法。据此可概括为：煮盐法。 第三空：乙文第⑤段“总之，功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒”意思是制盐成功关键在于天气晴朗，要是连续下雨，就会出现盐荒。因为古代南通盐民主要靠制盐为生，盐荒就意味着他们无法正常生产盐来换取生活所需。 甲诗“煮海多穷民，黑黧面如鹄”的意思是：从事煮海制盐工作的大多是穷苦的百姓，他们的面容黝黑且枯瘦，就像鹄一样。这句话通过描写盐民们的外貌特征，展现出他们生活的困苦艰难，因长期艰辛劳作、饱受生活折磨，导致面黄肌瘦、容颜憔悴。“穷”字体现了盐民生活贫困。乙文中的盐荒情况会导致盐民生活更加困苦，所以侧面照应了甲诗中的“穷”字所描绘的盐民生活状况。故填写：穷。 55．本题考查内容理解。 根据乙文第⑦段“凡盐，淮扬场者质重而黑”可知，淮扬地区所产的盐具有质量重且颜色偏黑的特点。而胡儿将雪比作“撒盐空中”，从盐的特质来看，淮扬盐由于质重，不会像雪花那般在空中轻盈地飞舞飘落。并且其颜色为黑色，与洁白的雪花在色泽上有着极大的差异。雪花是晶莹洁白的，给人以轻盈、纯净、飘逸之感，而淮扬盐无论是质地还是颜色都无法呈现出这种与雪相似的状态。 【点睛】参考译文： ①凡是海水本身就含有盐分。海边的土地，地势高的叫做潮墩，地势低的叫做草荡，这些地方都能产盐。   ②一种制盐的方法是：在地势较高且有堤坝防护、潮水涨潮时淹不到的土地上，可以种植盐。制盐的人家各自划分有区域界限，不会相互侵犯越界。估量第二天早晨没有雨的话，就在当天把稻麦秸秆灰以及芦茅灰广泛地铺撒在地上，大约一寸厚左右，再把它们压得平整均匀。到第二天早晨，露水的水汽蒸腾起来时，那下面的盐就会像茅草发芽一样冒出来。等到中午天气晴朗的时候，就把灰和盐一起扫起来，用水淋后再去煎煮提炼。 ③还有一种方法：对于那些能被潮水浅浅漫过的土地，不用撒灰压地，等到潮水退去后，如果第二天天气晴朗，经过半天日晒，地面上就会析出盐霜，这时要赶快去把盐霜扫起来进行煎炼。   ④另一种方法：在靠近海潮且地势较低的地方，先挖掘很深的坑，横向架上竹子、木头，在上面铺上席子和芦苇，再把沙子铺在芦苇席之上。等到潮水涨满没过坑顶冲过去后，卤气就会从沙子里渗到坑中。这时撤去沙子和芦苇，用灯去照着坑，如果卤气能把灯冲灭，就说明卤气很足，取这样含有卤气的水来进行煎炼。   ⑤总之，制盐成功的关键在于天气晴朗。如果连续下了十几天的雨，那就叫做盐荒（没办法制盐了）。   ⑥另外，在淮场那一带的地面上，有经过日晒后自然生出像马牙形状盐霜的盐，叫做大晒盐。这种盐不用经过煎炼的工序，扫起来就能直接食用。顺着海水漂来的断草，捞取后用来煎炼制成的盐，叫做蓬盐。   ⑦凡是盐，产自淮扬盐场的质地厚重而且颜色偏黑，其他地方产的盐质地轻并且颜色白。用同样的量具去称量比较，淮扬产的盐一升重十两，而广东、浙江、长芦这些地方产的盐一升只重六七两。   ⑧凡是蓬草盐，它的出现没有固定的时间规律，有时候几年才出现一次，有时候一个月会出现好几次。 56．（23-24七年级上·江苏泰州·期中）阅读下面的古诗文，完成问题。 【甲】 华光殿侍宴赋竞病韵① 曹景宗 去时儿女悲，归来笳鼓②竞。 借问行路人，何如霍去病③？ 【注】①公元507年，南北朝时梁朝名将曾景宗率兵大败北魏，梁武帝在华光殿设宴庆功，并命群臣赋诗，“竞”“病”为曾景宗所用韵。②笳（jiā）鼓：这里指军乐。③霍去病：西汉名将、杰出军事家。 【乙】 曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，为宋将，位至征虏将军、徐州刺史。景宗幼善骑射，好畋①猎。常与少年数十人泽②中逐獐鹿，每众骑赴鹿，鹿马相乱，景宗于众中射之，人皆惧中马足，鹿应弦辄毙，以此为乐。未弱冠③，欣之于新野遣出州，以匹马将数人，于中路卒④逢蛮贼数百围之。景宗带百余箭，乃驰骑四射，每箭杀一蛮，蛮遂散走，因是以胆勇知名。颇爱史书，每读《穰苴》《乐毅传》，辄放卷叹息曰：“丈夫当如是！” 选自《南史•曹景宗传》 【注】①畋（tián）：古指种田或打猎。②泽：聚水的洼地，一般指湖沼。③弱冠：泛指男子二十左右的年纪。④卒：同“猝”，突然，仓促。 (1)根据表格提示的方法，解释诗文中的加点字。 文言词句 方法 解释 去时儿女悲 课内迁移法：太丘舍去。 ① 鹿应弦辄毙 查阅词典法： A．古代车厢的左右两板；B．立即，就；C．总是。 ② 好畋猎 参考成语法：叶公好龙。 ③ 以匹马将数人 语境推测法：联系上下文推断。 ④ (2)选出下列句中加点字释义或用法相同的一项 A．景宗幼善骑射    择其善者而从之（《＜论语＞十二章》） B．景宗于众中射之    下车引之（《陈太丘与友期行》） C．乃驰骑四射    屠乃奔倚其下（《狼》） D．丈夫当如是    知之者不如好之者（《＜论语＞十二章》） (3)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 景宗于众中射之 (4)用现代汉语翻译下列句子。 ①人皆惧中马足。 ②人不知而不愠，不亦君子乎？（《＜论语＞十二章》） (5)有人认为，诗中首句回忆出征场景，不写将士们整装待发的壮观场面，而写儿女悲啼，这有损主人公的英勇形象。结合全诗，说说你的看法。 (6)毛泽东在读罢《南史•曹景宗传》后，赞道：“景宗亦豪杰哉！”请结合以上诗文，探究毛泽东如此评价的原因。 【答案】(1) 离开 立即，就 喜欢 带领 (2)C (3)景宗/于众中/射之。 (4)①大家都担心射中马蹄。②人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？ (5)首句写家人流泪送行，真实地表现了将军临阵，生死难卜，依依惜别的情形。这种写法一反夸耀军容声威的方法，独辟蹊径，感情真挚，技高一筹。 (6)曹景宗有情有义、箭术高超、胆略过人、崇尚豪侠，所以，毛泽东同志认为曹景宗也是豪杰。 【详解】（1）本题考查文言文实词。 （1）句意：曹景宗离开时，儿女们都为他感到伤感。根据课内迁移法可知，“太丘舍去”的意思是：陈太丘不再等候他而离开了；去：离开。故本句中的“去”的意思是：离开； （2）句意：鹿总是应弦而倒毙。根据查阅词典法：A.古代车厢的左右两板；B.立即，就；C.总是。故本句中的“辄”的意思是：于是，就。 （3）句意：喜欢打猎。参考成语法，“叶公好龙”的意思是：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好它，甚至畏惧它；好：喜欢。故本句中的“好”的意思是：喜欢。 （4）句意：他只带了一匹马和几个人。这里的“将”应该是一个动词，表示“带领”或“率领”的意思。因为在古代汉语中，“将”字常用来表示率领、带领的动作。结合上下文，曹景宗是以匹马为交通工具，同时率领或带领着几个人一同行动。故本句中的“将”的意思是：率领。 （2）本题考查文言文一词多义。 A.善：善于，擅长/好的； B.代词，它/代词，指元方； C.乃：均为于是，就； D.如：像/比得上； 故选C。 （3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：曹景宗就在人群中射箭。“景宗”是行为的主体，“于众中”是行为发生的场景，而“射之”是具体的行为动作。为了使句子的意思表达清晰，我们需要在主语和状语之间，以及状语和谓语之间，进行适当的停顿。 正确断句为：景宗/于众中/射之。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）惧：担心；中：射中。 （2）知：了解；愠：生气；君子：指品德高尚的人。 （5）本题考查古诗词句的理解和分析。 首先，这一句诗描绘了曹景宗出征时，家中的儿女为他担忧，为他悲泣的场景。这种描写展示了将军临阵，生死难卜，依依惜别的情形，体现了战争对于家庭和个人的影响。这种真实情感的表达，不仅没有削弱主人公的英勇形象，反而使其更加立体和丰满。他既是一个英勇善战的将领，也是一个有家庭、有情感的普通人。其次，这种写法体现了曹景宗作为将领的人文关怀。他明白战争的残酷，知道家人对他的担忧和牵挂，因此他在战场上会更加勇敢坚定，为了家人和国家的安宁而战斗。这种情感上的深度和复杂性，使得主人公的形象更加深入人心。再者，这种写法避免了与其他诗人夸耀军容声威的陈词滥调重复，独辟蹊径，使得诗歌更加新颖独特。曹景宗没有选择去描述壮观的出征场面，而是从家庭的角度出发，以儿女悲啼来反衬他的英勇出征，这种情感上的对比和冲突，使得诗歌更具张力和感染力。综上所述，首句“去时儿女悲”的写法，不仅没有损害曹景宗的英勇形象，反而通过真实情感的表达和新颖独特的写作手法，使得他的形象更加真实、深刻和感人。这种写法展现了曹景宗作为将领的英勇与作为普通人的情感，使得诗歌更具艺术魅力和人文价值。 （6）本题考查文言文的理解和分析。 （1）曹景宗展现出的情感真挚与深厚，是毛泽东认为他是豪杰的一个重要原因。在《南史·曹景宗传》中，描述了曹景宗出征时家人的担忧：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。”这展现了曹景宗并非无情之将，而是有家有室、有情有义的普通人。他的英勇并非仅仅为了功名利禄，更是为了家人的安宁与国家的和平。这种情感真挚，与毛泽东所倡导的为人民而战、为正义而战的精神相契合。 （2）曹景宗的箭术高超和胆略过人，也是毛泽东所赞赏的。在传记中，曹景宗年轻时就以射技著称：“常与少年数十人泽中逐獐鹿，每众骑赴鹿，鹿马相乱，景宗于众中射之，人皆惧中马足，鹿应弦辄毙，以此为乐。”这展现了他非凡的箭术和冷静的判断力。而在遭遇蛮贼围攻时，他更是凭借胆识和勇气，以箭退敌：“未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹马将数人，于中路卒逢蛮贼数百围之。景宗带百余箭，乃驰骑四射，每箭杀一蛮，蛮遂散走，因是以胆勇知名。”这种在危机关头表现出的冷静和勇敢，正是毛泽东所推崇的英雄气概。 （3）曹景宗对历史的热爱和对古代名将的崇敬，也体现了他的豪杰气质。传记中提到：“颇爱史书，每读《穰苴》《乐毅传》，辄放卷叹息曰：‘丈夫当如是！’”这种对英勇、忠诚和智慧的崇尚，与毛泽东所倡导的革命精神相契合。毛泽东认为，真正的豪杰不仅要有过人的武艺和胆识，更要有高尚的道德情操和远大的志向。 综上所述，毛泽东赞曹景宗为豪杰，是因为曹景宗在《南史·曹景宗传》中展现出的情感真挚、箭术高超、胆略过人和崇尚豪侠等多重特质，与毛泽东所倡导的革命精神和英雄气概相契合。这些特质共同构成了曹景宗作为一位豪杰的形象，也是毛泽东对他高度评价的原因。 【点睛】参考译文： 曹景宗，字子震，是新野人。他的父亲曹欣之是宋朝的将领，职位做到了征虏将军和徐州刺史。曹景宗从小擅长骑马射箭，喜欢打猎。他经常和几十名少年在沼泽中追逐獐鹿，每当众人骑马追逐鹿群时，鹿和马会混在一起，曹景宗就在人群中射箭，大家都担心会射中马腿，但鹿总是应弦而倒毙，他以此为乐。曹景宗还未到二十岁，曹欣之在新野派他出州办事，他只带了一匹马和几个人，中途突然遭遇了几百名蛮族强盗的围攻。曹景宗身上带着一百多支箭，他骑马飞驰，四面射箭，每箭都能射死一名蛮人，蛮人于是四散逃走，他因此以胆量和勇气而闻名。曹景宗非常喜欢读史书，每当读到《穰苴》《乐毅传》时，总是放下书卷叹息说：“大丈夫就应该这样！” 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $