专题07 文言文对比阅读（一）-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（江苏专用）

专题07 文言文对比阅读（一） （24-25七年级上·江苏·期中）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢太傅未冠①，始出西诣王长史②清言良久。去后，苟子③问曰：“向④客何如？”长史曰：“向客亹亹⑤，为⑥来逼人。” （选自《世说新语•赏誉》） [注]①冠（guàn）：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。②王长史：王濛。③苟子：王濛之子。④向：刚才。⑤亹亹（wěi）：同“娓娓”，勤勉不倦的样子。⑥为：无实义。 1．解释下列加点字。 ①俄而雪骤 ②去后 2．用“/”为句子划分停顿（划两处）。 始出西诣王长史清言良久。 3．用现代汉语翻译下面句子。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 ．根据语境，【乙】文方框填入的敬辞最合适的是（   ） A．尊君 B．尊 C．足下 D．阁下 5．《世说新语》言简义丰，通过简洁的语言塑造丰满的人物形象。请结合以上两文中谢太傅这一形象加以分析。 （23-24七年级上·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 谢公①与人围棋②，俄而谢玄③淮上④信至，看书竟，默然无言，徐向局⑤。客⑥问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语》） 【注释】①谢公：谢安，世称谢太傅。②围棋：下围棋。③谢玄：东晋名将，谢安之侄。④淮上：淮水上，这里指淝水战场上。⑤向局：面向棋局。⑥客：客人，这里指同谢公一同下围棋的人。 6．解释下面加点的字词 （1）俄而雪骤 （2）撒盐空中差可拟 （3）未若柳絮因风起 （4）看书竟 7．用现代汉语翻译下面的两个句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）意色举止，不异于常。 8．下面的理解和分析不正确的一项是（    ） A．“公欣然曰”和“默然无言”中的“然”意思一致。 B．“未若柳絮因风起”的“因”解释为“趁、乘”。 C．“意色举止”的“色”是“颜色”的意思。 D．“徐向局”的“徐”是“慢慢地”的意思。 9．甲乙两文塑造人物的侧重点不同，甲文主要突出谢道韫机敏的性格特点，乙文突出了谢安怎样的性格特点呢？ （23-24七年级上·江苏连云港·期中）阅读《世说新语》中的两篇短文，完成题目。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。” （选自《世说新语》） 10．解释下面加点的词语。 （1）俄而雪骤 （2）差可拟（3）又尝同席读书（4）尔非吾友也 11．用“/”标出下面句子的停顿。（限标两处） 有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。 13．乙文到今天演变出来一个成语是 ，常用来形容 。 14．请根据下表提示，推测甲乙两文分别应被编入《世说新语》中的哪两篇类，并结合文章内容简述理由。 《世说新语》篇类梳理 篇类 《德行》 《夙惠》 《言语》 《任诞》 主题 人的道德品行 从小聪明过人 会说话，善于言行应对 任性放纵，不受拘束 （23-24七年级上·江苏南京·期中）阅读古文，完成问题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 北高峰顶观海云 [明]高濂 北高峰为湖山第一高处，绝顶环眺，目及数里。左顾澄湖，匣①开妆镜，金饼晶荧；右俯江波绳引银河玉虬屈曲。前后城郭室庐，郊原村落，眇若片纸画图，蜂次黑白点点②耳。雄哉，目中之观哉！ （节选自《四时幽赏录•秋时幽赏》，有删减） [注释]①匣：指镜匣。②点点：形容小而多的样子。 15．根据表格提示，解释句中加点的词。 方法 文言词语 解释 语境推测法：联系上下文推断 ①绝顶环眺 A 课内迁移法：元方入门不顾 ②左顾澄湖 B 16．用“/”给文中画线的内容断句。（限两处） 右 俯 江 波 绳 引 银 河 玉 虬 屈 曲 17．借助小贴士，用现代汉语翻译句子。 雄哉，目中之观哉！ 小贴士 观：A．guān①观察，细看；②游览；③外观，景象； B．guàn④道教的庙宇。 （《古代汉语词典》商务印书馆出版2007年） 18．【甲】【乙】两文在描写景物时，都运用了比喻。请各找一处，分析其妙处。 （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两个选段，完成各题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人（ A ）！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《〈世说新语〉二则》） 【乙】卓茂①尝②出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时（ B ）？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年心知非是解以与之，（ C ）自挽车而去。将去，顾而谓曰：“若非公③马，幸④至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马。 （《卓茂让马》） 【注释】①卓茂：人名，字子康，西汉元帝时，以博学为通儒，曾任丞相府史事、侍郎、给事黄门等职。②尝：曾经。③公：对人的尊称。④幸：希望。 19．请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 茂 有 马 数 年 心 知 非 是 解 以 与 之 20．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 联系常见成语（不期而遇） 君与家君期日中 ① 迁移课内字词 顾而谓曰 ② 根据语境推断 挽车而去 ③ 查阅字典法（①拜访。②前往；到某地去。③学问、技艺等所达到的高度或深度。） 乃诣丞相府归马 ④ （填序号） 21．翻译句子。 （1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （2）他日，马主别得亡马。 22．谈谈你从这两则故事中分别得到了什么启示？ （24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读文言文，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） 【乙】 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥①之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·政事》） 【注释】①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。 23．解释下列加点字的意思。 （1）太丘舍去( ) （2）尊君在不( ) （3）元方入门不顾( ) （4）不知卿家君法孤( ) 24．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）与人期行，相委而去。 （2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ 25．下列对选文理解和分析正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，会用到谦辞和敬辞，文中的“尊君”和“家君”分别是谦称自己的父亲和尊称对方父亲。 B．元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲友人与人约好一起出行却爽约；从礼貌方面，是父亲友人失约在先却先出言不逊。 C．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的心理变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。 D．这个故事表明诚信对于处世立身的重要性，告诫人们要做一个诚信的人。 26．【甲】【乙】两文都出自《世说新语》的《方正》篇，请根据【助读资料卡】，任选一篇，结合内容，谈谈将它归入《方正》篇的原因。 助读资料卡 方正，指人行为、品性正直，合乎道义。这是魏晋名士十分重视的优良品德。它既指坚持行为准则、道德规范和相应礼节，也指实事求是地对待或处理问题。 （24-25七年级上·江苏徐州·期中）阅读甲乙两则文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。素结恩德。后始至行部①，到西河美稷②，有童数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来?”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还?”伋谓别驾从事③，计日告之。 行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书•郭伋传》） 【注释】①始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷；地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 27．用“/”给文中划线句子断句，划出两处。 有 童 儿 数 百 各 骑 竹 马 道 次 迎 拜。 28．解释下列语句中加点词的含义。 ①下车引之( )          ②太丘舍去( ) ③闻使君到( )          ④及事讫( ) 29．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（    ) A．过中不至      诸儿复送至郭外 B．须期乃入      去后乃至 C．温故而知新    故来奉迎 D．则是无信      违信于诸儿 30．用现代汉语翻译下面句子。 伋谓别驾从事，计日告之。 31．【甲】文中，友人无礼的表现是“ ”；【乙】文中，童儿数百“道次迎拜”郭伋的原因是“ ”。（用原文语句填空） （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履①行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤③往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋④动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·元方妙答》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【注释】①履：实践，做；②绥：安，安抚③孤：封建时代王侯对自己的谦称；④周旋：指应酬、揖让一类的礼节活动；⑤动静：行止，行动。 32．请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（标一处） 强 者 绥 之 以 德 33．解释加点的词语。 ①期日中：                  ②已去： ③远近称之：              ④孔子亦不师周公： 34．翻译句子。 ①友人惭，下车引之。 ②不知卿家君法孤，孤法卿父？ 35．阅读甲文，说一说文中袁公是一个怎样的人。 36．乙文出自《世说新语·方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。阅读甲乙两文，说一说两文中哪些地方体现了陈元方的“方正”。 （24-25七年级上·江苏宿迁·期中） 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （《论语》十二章节选） 【乙】 赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！” 【注释】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。 37．解释下列加点词在文中的意思。 （1）人不知而不愠   愠 （2）饭疏食        饭 （3）子贡对曰       对         （4）终业而去之   去 38．用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 寡人问子子曰不能识何也？ 39．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （2）孔子犹江海也，赐则奚足以识之？ 40．下面对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文中“学而时习之”“温故而知新”都是在谈学习方法，“三人行必有我师焉”“好之者不如乐之者”在谈学习态度。 B．【乙】文中子贡在回答赵简子问题时，表现出了谦虚好学、尊重老师的品德。 C．【甲】文中“择其善者而从之，其不善者而改之”，这句话可以用唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”来体现。 D．【乙】文赞扬了赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。 41．甲、乙两文都以水为喻，孔子说的“（川）河流”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。 （24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负②此自放，喜从滑稽③饮者游。旬朔④之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。 比⑤数年来，颇发愤自惩艾⑥，悔前所为；而聪明衰耗，殆⑦不如曩时⑧十一二。每阅一事，必寻绎⑨数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。 （节选自秦观《精骑集序》） 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《<论语>十二章》） 【注释】①暗疏：默写。②负：倚仗。③滑稽：巧言善辩。④旬朔：十天为一旬，每月初一为朔，此指十天一月之间。⑤比：近。⑥惩艾：惩戒。⑦殆：大概，几乎。⑧曩时：从前。⑨寻绎：反复推求，思考。 42．结合文意，运用方法，解析下列句子中加点字。 方法归类 联系内容 意思 回顾前学 七十而从心所欲《<论语>十二章》 ①喜从( )滑稽饮者游 查阅字典 A．察看，检查。B．探视，问候。C．反省。D．明白。 ②辄复不省( ) 成语推断 重施故伎 ③温故( )而知新 尽善尽美 ④择其善( )者而从之 43．把下面句子翻译成现代汉语。 ①故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。 44．甲文中作者说有“二物”损害学业，分别是 和 。（分别用文中原词回答） 45．甲、乙两文在学习之道上对我们有很多启发，结合内容加以分析。 （24-25七年级上·江苏泰州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题 读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。 （宋·陈善《扪虱新话》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》） 46．（1）解释下列句中的加点词语。 ①岁计有余者（   ）         ②方知陈晋之为得法云（   ） ③思而不学则殆（   ）       ④好之者不如乐之者（   ） （2）下列选项中加点字用法和意义相同的一项是（   ） A．予少时实有贪多之癖         左将军王凝之妻也 B．则是无信                   学而不思则罔 C．然旋读旋忘                 公欣然曰 D．思而不学则殆               相委而去 47．用“/”划分下面句子的朗读节奏，划一处。 陈晋之一日只读一百二十字 48．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）读书惟在记牢，则日见进益。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 49．结合选文说说，你学到了哪些读书学习的方法。 （24-25七年级上·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【乙】 司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编，迨③能倍④诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （宋代·朱熹《司马光好学》） 【注】①司马温公：即司马光。②下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。③迫：等到。④倍：通“背” 50．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 或中夜不寝时 51．解释下列加点的字词。 （1）不亦说乎( ) （2）不逾矩( ) （3）患记问不若人( ) （4）迨能倍诵乃止( ) 52．将下列语句翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）咏其文，思其义，所得多矣。 53．下面是小语读了甲乙两文后整理的读书笔记，请你帮助完善表格。 摘抄 赏析 总结拓展 独下帷绝编 此句表现了司马光 （1） 的品质。 体现这种品质的成语还有（2） 、 。 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。 迨能倍诵乃止。 或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。 这些句子都强调了学习方法。 甲乙两文有共同的学习方 法：（3） （24-25七年级上·江苏盐城·期中）阅读下面两篇文言文语段，完成小题 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！ （《史记·孔子世家赞》） 【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 54． 解释下列句子中的加点词语。 （1）人不知而不愠                                    （2）思而不学则殆 （3）不能去云                                        （4）没则已焉 55．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）诸生以时习礼其家。 56．请结合【甲】【乙】两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。 57．小明同学认为学习只要在课堂上听懂知识就行，而课后无需像其他同学那样辛苦复习。作为他的好友，请你结合【甲】文内容对小明同学进行有针对性的劝说。 （24-25七年级上·江苏南通·期中） 【甲】 诸葛靓①在吴，于朝堂大会，孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已。”                                         【乙】 诸葛靓后入晋除大司马召不起。以与晋室有仇，常背洛水而坐。与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃②呼靓。既来，礼毕，酒酣，帝曰：“卿故复忆竹马③之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身④，今日复睹圣颜。”因涕泗百行。帝于是惭悔而出。诏以为侍中；固辞不拜，归于乡里，终身不向朝廷而坐。 注释：①诸葛靓（jìng）：三国时在吴国做官，吴亡后到晋国。其父诸葛诞被晋武帝的父亲司马昭所杀。②诸葛妃：晋武帝婶母，诸葛靓姐姐。③竹马：儿童用来当马骑的竹竿。④吞炭漆身：春秋时，晋国大夫赵襄子灭智伯，智伯家臣豫让用漆涂身，吞炭毁嗓。毁容变音，再去报仇。 58．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 诸 葛 靓 后 入 晋 除 大 司 马 召 不 起 59．根据表格中提供的方法，解释加点字。 文言词句 方法提示 解释 （1）事君思忠 查字典法：①典故。②侍奉，供奉。③实践，从事。 （填序号） （2）如斯而已 迁移法：逝者如斯夫（《论语十二章》） （3）固辞不拜 推断法：根据“坚固”的含义联系上下文推断 （4）既来，礼毕 语境分析法：根据语境判断词义 60．用现代汉语翻译句子。 （1）在家思孝，事君思忠，朋友思信。 （2）帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。 61．结合【甲】【乙】两文，分析诸葛靓的形象。 （24-25七年级上·江苏无锡·期中） 【甲】 顾和 顾和始为扬州从事①，月旦②当朝，未入，顷停车州门外。周侯诣丞相，历和车边，和觅虱③，夷然不动。周既过，反还，指顾心曰：“此中何所有?”顾搏虱如故，徐应曰：“此中最是难测地。”周侯既入，语丞相曰:“卿州吏中有一令仆④才。” (选自《世说新语·雅量》） 【乙】 裴度 裴晋公度在中书，左右忽白以印失所在，闻之者莫不失色。度即命张筵⑤举乐，人不晓其故，窃怪之。夜半宴酣，左右复白印存，度不答，极欢而罢。或问度以其故，度曰：“此徒出于胥吏⑥辈盗印书券耳。缓之则存，急之则投诸水火，不复更得之矣。”时人伏其弘量，临事不挠。 (选自《太平广记》) 【注释】①从事：古代官职名。②月旦：农历每月初一。③虱：虱子，体外寄生虫。④令仆：尚书令和仆射。⑤筵：宴席。⑥胥吏：时官府中办理文书的小官吏。 62．下列句中加点字意思相同的一项是（    ） A．顾和始为扬州从事         可以为师矣 B．顾搏虱如故               知之者不如好之者 C．闻之者莫不失色           左将军王凝之妻也 D．卿州吏中有一令仆才       吾十有五而志于学 63．文中划波浪线的句子停顿正确的一项（    ） A．此徒出/于胥吏辈盗/印书券耳 B．此徒出于/胥吏辈盗印/书券耳 C．此徒/出于胥吏辈/盗印书券耳 D．此徒出于/胥吏辈/盗印书券耳 64．翻译下列句子。 （1）徐应曰：“此中最是难测地。” （2）人不晓其故，窃怪之。 65．有人说，顾和、裴度，都是“雅量”的典范，结合【甲】【乙】两文，说说你对“雅量”的理解。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文言文对比阅读（一） （24-25七年级上·江苏·期中）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢太傅未冠①，始出西诣王长史②清言良久。去后，苟子③问曰：“向④客何如？”长史曰：“向客亹亹⑤，为⑥来逼人。” （选自《世说新语•赏誉》） [注]①冠（guàn）：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。②王长史：王濛。③苟子：王濛之子。④向：刚才。⑤亹亹（wěi）：同“娓娓”，勤勉不倦的样子。⑥为：无实义。 1．解释下列加点字。 ①俄而雪骤 ②去后 2．用“/”为句子划分停顿（划两处）。 始出西诣王长史清言良久。 3．用现代汉语翻译下面句子。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 4．根据语境，【乙】文方框填入的敬辞最合适的是（   ） A．尊君 B．尊 C．足下 D．阁下 5．《世说新语》言简义丰，通过简洁的语言塑造丰满的人物形象。请结合以上两文中谢太傅这一形象加以分析。 【答案】1． 急 离开 2．始出西/诣王长史/清言良久。 3．谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈的人谈论诗文。 4．B 5．甲文写谢安在雪天给子侄辈们讲解诗文，通过语言描写表现他和蔼可亲的特点；乙文通过王濛的高度评价表现谢安年少才高，意气纵横的特点。两篇选文都通过简洁的语言塑造丰满的人物形象。 【导语】这篇文章通过两则典故展现了谢安的才情和人格魅力。甲文中，谢安与子侄在雪天谈论文义，通过诗意的形象比喻和欢快的互动，突显其亲和和幽默的一面。乙文则通过王长史对谢安的评价，反映了他的才华横溢和意气风发。整篇文章通过简炼的叙述，展现了谢安在家庭和社交中的风采，体现了《世说新语》中用简洁语言刻画人物的叙述特色。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：雪下得大了。骤：急； ②句意：走了以后。去：离开。 2．本题考查文言断句和翻译。 这个句子的大意是：初到京都，到长史王濛家去拜访，清淡了很久。“始出西”承前省主语“谢安”，动宾结构，应在“西”后停顿；“诣王长史”承前省主语“谢安”，动宾结构，应在“史”后停顿。故断句为：始出西/诣王长史/清言良久。 3．本题考查文言句子翻译。 重点词有：儿女，子女，这里泛指小辈；文义，文章的义理。 4．本题考查文言文学常识。 A.“尊君”是尊称对方的父亲； B．“尊”用来称呼自己的父亲； C．“足下”是对对方的尊称； D．“阁下”是对人的敬称； 根据语境，这句话要表述的是“刚才那位客人和父亲相比怎么样”，此处，用“尊”恰当。 故选B。 5．本题考查人物形象分析。 从甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”“公欣然曰”“公大笑乐”可知，描写了谢太傅在雪天的闲适生活，富有情趣地与家中晚辈探讨文义，并对他们的回答以笑声做回应，展现了长者的慈爱与幽默。 而乙文“向客亹亹，为来逼人”则从王濛的评价中显示了谢安年轻时代的才气与勤勉，使得谢太傅的形象更加立体丰富。 两段文字结合使读者感受到谢太傅既亲切和蔼又才华横溢的性格。 【点睛】参考译文： 甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙：太傅谢安还没有成年时，初到京都，到长史王濛家去拜访，清谈了很久。走了以后，王苟子问他父亲：“刚才那位客人怎么样？”王濛说：“刚才那位客人勤勉不倦，谈起来咄咄逼人。” （23-24七年级上·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 谢公①与人围棋②，俄而谢玄③淮上④信至，看书竟，默然无言，徐向局⑤。客⑥问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语》） 【注释】①谢公：谢安，世称谢太傅。②围棋：下围棋。③谢玄：东晋名将，谢安之侄。④淮上：淮水上，这里指淝水战场上。⑤向局：面向棋局。⑥客：客人，这里指同谢公一同下围棋的人。 6．解释下面加点的字词 （1）俄而雪骤 （2）撒盐空中差可拟 （3）未若柳絮因风起 （4）看书竟 7．用现代汉语翻译下面的两个句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）意色举止，不异于常。 8．下面的理解和分析不正确的一项是（    ） A．“公欣然曰”和“默然无言”中的“然”意思一致。 B．“未若柳絮因风起”的“因”解释为“趁、乘”。 C．“意色举止”的“色”是“颜色”的意思。 D．“徐向局”的“徐”是“慢慢地”的意思。 9．甲乙两文塑造人物的侧重点不同，甲文主要突出谢道韫机敏的性格特点，乙文突出了谢安怎样的性格特点呢？ 【答案】6．（1）急（2）大体（3）不如，不及（2）完毕，结束 7．（1）一会儿雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （2）（谢公说话时的）神态举止，和平常没有什么差异。 8．C 9．乙文中谢安收到军情书信，却安然自若，突出他遇事冷静、沉着的性格特点。 【解析】6．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不一会儿，雪下大了。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中差不多可以相比。差：大体。 （3）句意：不如比作柳絮随风飞舞。未若：不如，不及。 （4）句意：谢公看完书信之后。竟：完毕，结束。 7．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）俄而：不久，不一会儿。骤：急，紧。欣然：高兴的样子。然：……的样子。何所似：像什么。何，什么；似，像。 （2）意色：神态脸色。异：和……不同。常：平常。 8．本题考查文言词语理解辨析。 C.“意色举止”意为：谢公的神色举止。色：神色； 故选C 9．本题考查人物形象。 根据乙文“看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：‘小儿辈大破贼。’意色举止，不异于常”可知，正在下棋的谢安收到侄子谢玄大破敌军的书信后泰然自若，并未表现出喜形于色的神情，依然专注和别人下棋，由此可以看出谢安沉着冷静、从容镇定的性格特点。 【点睛】参考译文： 【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。 【乙】谢公与别人下围棋正在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默地和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。 （23-24七年级上·江苏连云港·期中）阅读《世说新语》中的两篇短文，完成题目。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。” （选自《世说新语》） 10．解释下面加点的词语。 （1）俄而雪骤 （2）差可拟（3）又尝同席读书（4）尔非吾友也 11．用“/”标出下面句子的停顿。（限标两处） 有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看 12．用现代汉语翻译下列句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。 13．乙文到今天演变出来一个成语是 ，常用来形容 。 14．请根据下表提示，推测甲乙两文分别应被编入《世说新语》中的哪两篇类，并结合文章内容简述理由。 《世说新语》篇类梳理 篇类 《德行》 《夙惠》 《言语》 《任诞》 主题 人的道德品行 从小聪明过人 会说话，善于言行应对 任性放纵，不受拘束 【答案】10．（1）急（2）差不多（3）曾经（4）你 11．有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看 12．（1）不如比作柳絮凭借着风飞舞。（2）管宁把它像瓦砾石块一样锄掉了，华歆却捡起来又扔了出去。 13． 割席分坐（割席断交） 比喻朋友断绝关系。 14．甲文应该编入《言语》篇，因为甲文写的是兄子和兄女如何用言语应对谢太傅关于雪像什么的问答，乙文应该编入《德行》篇，通过管宁和华歆的不同行为，表现了管宁和华歆不同的道德品质。 【解析】10．本题考查文言词语释义。 （1）句意为：不久，雪下得大了。骤：急。 （2）句意为：差不多可以相比。差：差不多。 （3）句意为：又曾同坐在同一张席子上读书。尝：曾经。 （4）句意为：你不是我的朋友了。尔：你。 11．本题考查文言文断句。 句意：有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。“乘轩冕过门者”是眼前发生的状况，后面两个主人公，分别有不同的表现。故停顿为：有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看。 12．本题考查文言文翻译。 （1）句重点字词：未若：不如。因：乘，趁。 （2）句重点字词：挥锄：挥动锄头。无异：没有什么不同。掷去：扔了出去。 13．本题考查文章内容的理解。 从文中描写华歆“捉而掷去之”“有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看”等语句，可以看出管宁认为华歆与自己志不同、道不合，于是“割席分坐”“曰：‘子非吾友也’”，情谊一刀两断。这个的故事后来演变成了一个成语“管宁割席”或“割席断交”，意思是割开席子分别坐，多比喻朋友之间因志不同道不合而绝交。 14．本题考查文章内容理解。 结合表格中对“言语”的解释：会说话，善于言行应对。可知符合甲文谢道韫将大雪比作纷纷扬扬的柳絮，语言运用的水平高，故符合言语篇；乙文管宁割席的根本原因是：对方太浮躁，两人性格不合。所以符合德行篇。 【点睛】参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。又曾同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。” （23-24七年级上·江苏南京·期中）阅读古文，完成问题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 北高峰顶观海云 [明]高濂 北高峰为湖山第一高处，绝顶环眺，目及数里。左顾澄湖，匣①开妆镜，金饼晶荧；右俯江波绳引银河玉虬屈曲。前后城郭室庐，郊原村落，眇若片纸画图，蜂次黑白点点②耳。雄哉，目中之观哉！ （节选自《四时幽赏录•秋时幽赏》，有删减） [注释]①匣：指镜匣。②点点：形容小而多的样子。 15．根据表格提示，解释句中加点的词。 方法 文言词语 解释 语境推测法：联系上下文推断 ①绝顶环眺 A 课内迁移法：元方入门不顾 ②左顾澄湖 B 16．用“/”给文中画线的内容断句。（限两处） 右 俯 江 波 绳 引 银 河 玉 虬 屈 曲 17．借助小贴士，用现代汉语翻译句子。 雄哉，目中之观哉！ 小贴士 观：A．guān①观察，细看；②游览；③外观，景象； B．guàn④道教的庙宇。 （《古代汉语词典》商务印书馆出版2007年） 18．【甲】【乙】两文在描写景物时，都运用了比喻。请各找一处，分析其妙处。 【答案】15． 极 看 16．右俯江波/绳引银河/玉虬屈曲。 17．眼睛所看到的美景真是雄壮啊。 18．用柳絮来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比拟飞雪的形状，说明飞雪骤且大的特征，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点。更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。 【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.根据题干提示并结合乙文“北高峰为湖山第一高处”“目及数里”可知，例句句意：极高的山顶向四周远望。“绝”修饰“顶”，表示“极高的”“最高的”，所以“绝”应理解为“极”。 B.“元方入门不顾”句意为：元方走进家门，不再回头看；顾：回头看。据此，“左顾澄湖”句意为：向左看澄澈的湖水。顾：看。 16．本题考查翻译语句。本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：雄，雄壮；观，景象。 17．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情地朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 句意为：向右俯视江波，波水像绳子一样延伸，像虬龙一样弯曲。 本句是在描写向右边俯视所看到的江波的样子，所以“右俯江波”统领全句，而“绳引玉河”与“玉虬屈曲”分别是对江波的比喻描写，为并列关系； 故断为：右俯江波/绳引银河/玉虬屈曲。 18．本题考查对文章的理解和分析。 根据甲文“未若柳絮因风起”可知，本句将北风吹起的漫天飞雪比作随风飘舞的柳絮，不仅生动地体现了雪花之大，更将其随风飘舞、漫无边际的情态形象地描绘了出来，比喻更讲究神似，比作柳絮，一扫滞重之感，因风而起，漫天飘飞，这才是大自然的造化。而且柳絮飘飞的季节是春暖花开之时，冬季之冷景，以春季之暖景写出，更见诗意。 根据乙文“左顾澄湖，匣开妆镜”可知，本句将澄澈的湖面比作镜匣打开的梳妆镜，不仅体现出了其波光粼粼的特点，更将其风平浪静、岁月静好的情态生动形象地刻画了出来，流露出了作者对自然景色的喜爱与赞美。 【点睛】参考译文： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】北高峰是湖山的最高的地方，极高的山顶向四周远望，能看到几里之外。向左看澄澈的湖水，像镜匣打开的梳妆镜，月亮明亮闪光；向右俯视江波，波水像绳子一样延伸，像虬龙一样弯曲。前后的城墙和房舍，郊外的原野村落，细小的像一张纸画的图画一样，蜜蜂黑白相间细小耳朵。眼睛所看到的美景真是雄壮啊。 （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两个选段，完成各题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人（ A ）！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《〈世说新语〉二则》） 【乙】卓茂①尝②出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时（ B ）？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年心知非是解以与之，（ C ）自挽车而去。将去，顾而谓曰：“若非公③马，幸④至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马。 （《卓茂让马》） 【注释】①卓茂：人名，字子康，西汉元帝时，以博学为通儒，曾任丞相府史事、侍郎、给事黄门等职。②尝：曾经。③公：对人的尊称。④幸：希望。 19．请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 茂 有 马 数 年 心 知 非 是 解 以 与 之 20．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 联系常见成语（不期而遇） 君与家君期日中 ① 迁移课内字词 顾而谓曰 ② 根据语境推断 挽车而去 ③ 查阅字典法（①拜访。②前往；到某地去。③学问、技艺等所达到的高度或深度。） 乃诣丞相府归马 ④ （填序号） 21．翻译句子。 （1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （2）他日，马主别得亡马。 22．谈谈你从这两则故事中分别得到了什么启示？ 【答案】19．茂 有 马 数 年/ 心 知 非 是/ 解 以 与 之 20．①约定    ②回头看    ③离开    ④① 21．（1）到了正午您没有到，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。 （2）后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马。 22．甲文：做人要诚实守信，要有礼貌。乙文：为人要如卓茂一样宽容大度，如马主一样诚信。 【导语】该文章通过两个短小的故事，分别描绘了古人重诺守信和谦逊礼让的美德。甲文中的陈太丘的故事强调了信守承诺的重要性，且通过年轻的元方展现了儿子对父亲的维护与智慧。乙文中的卓茂则通过让马的行为展示了自谦和信任他人的品质，在对人处事中流露出不俗的品格。整体表达了古人社会交往中对道德与品行的高要求，给人以警示与启发。 19．本题考查文言断句。 句意：卓茂有那匹马已经多年，他心里知道这马不是那人的，但还是解开缰绳将马牵给对方。 “茂”为主语，“茂有马数年”为“心知非是”的原因，中间断开；“解以与之”为结果。语意分为三层。 故语句停顿为：茂有马数年/心知非是/解以与之。 20．本题考查文言解释。 ①联系成语“不期而遇”的意思是：没有约定而遇见。故“期”是“约定”的意思，“君与家君期日中”句意：您与我父亲约在正午。 ②联系“元方入门不顾”的意思是：元方头也不回地走进家门，故“顾”是“回头看”的意思，“顾而谓曰”句意：他回头对那人说。 ③根据语境可知，卓茂把马给了对方，“自己拉车离去”，可知“去”的意思是“离开”。 ④根据字典释义及句意“于是他便到丞相府归还卓茂的马”可知“诣”的意思是“拜访”，故选①。 21．本题考查文言句子翻译。注意重点词： （1）日中，正午时分；至，到；则是，就是；无信，不讲信用；无礼，没有礼貌。 （2）他日，后来有一天；别，从别处；亡，丢失的。 22．本题考查阅读启示。 甲文，面对友人“过中不至”且“对子骂父”的行为，元方沉着应对，并进行了有理有据地反驳：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，可见做人要诚实守信，要有礼貌；友人面对自己的行为，最终“惭，下车引之”，可见要知错就改。 乙文，从卓茂的角度来看，“心知非是，解以与之”，卓茂明知不是对方的马，还是解下来给他，得出为人要仁厚，要宽容大度。从马主人角度来看，“马主别得亡者，乃诣丞相府归马”，他发现卓茂的马不是自己的，便将马归还给了对方，可见为人要诚实。 根据以上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘丢下他而离开，陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。【乙】 卓茂曾经有一次出门，有人指认他骑的马是自己的。卓茂问他说：“您的马遗失多久了？”那人答道：“大约有一个多月了！”卓茂有那匹马已经多年，他心里知道这马不是那人的，但还是解开缰绳将马牵给对方，自己拉车离去。将要离开时，他回头对那人说：“如果发现这匹马不是您丢失的，希望您到丞相府还给我。”隔了几天，那个人在别处找到了自己丢失的马，于是他便到丞相府归还卓茂的马。 （24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读文言文，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） 【乙】 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥①之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·政事》） 【注释】①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。 23．解释下列加点字的意思。 （1）太丘舍去( ) （2）尊君在不( ) （3）元方入门不顾( ) （4）不知卿家君法孤( ) 24．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）与人期行，相委而去。 （2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ 25．下列对选文理解和分析正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，会用到谦辞和敬辞，文中的“尊君”和“家君”分别是谦称自己的父亲和尊称对方父亲。 B．元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲友人与人约好一起出行却爽约；从礼貌方面，是父亲友人失约在先却先出言不逊。 C．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的心理变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。 D．这个故事表明诚信对于处世立身的重要性，告诫人们要做一个诚信的人。 26．【甲】【乙】两文都出自《世说新语》的《方正》篇，请根据【助读资料卡】，任选一篇，结合内容，谈谈将它归入《方正》篇的原因。 助读资料卡 方正，指人行为、品性正直，合乎道义。这是魏晋名士十分重视的优良品德。它既指坚持行为准则、道德规范和相应礼节，也指实事求是地对待或处理问题。 【答案】23． 离开 同“否” 回头看 效法、学习 24．（1）和别人相约同行，却丢下别人先离开了。（2）你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他都做了些什么呢？ 25．B 26．原因分析：（1）面对父亲朋友的责难，元方有礼有据的指出其无礼无信，可见元方的明白事理（懂礼识仪）、勇敢；元方面对父亲朋友的“入门不顾”，可见其刚正、直率。（2）借周公和孔子的例子，暗示袁公和我父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。既照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严，不卑不亢；又可见其冷静机敏，实事求是地对待或处理问题。所以这两者都归入《方正》篇。 【导语】甲文讲述元方应变机智，以理服人，维护父亲的尊严，表现出其小小年纪即有礼有节。乙文则显示他在少年时代以妙语回应长者，展现了在家风熏陶下养成的智慧与理性。两篇均刻画出元方的刚正不阿和机敏，体现了其“方正”。 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：陈太丘丢下（他）而离开。去，离开； （2）句意：令尊在不在？不，同“否”； （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾，回头看； （4）句意：不知是令尊学我。法，效法，学习。 24．本题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 （1）“期（约定）”“相（表示动作偏指一方）”“委（丢下）”“去（离开）”是此句中的关键词语，一定要解释准确；（2）“贤（贤德）”“称（赞扬）”“履行（执行、实践）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 25．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.有误，“尊君”是对别人父亲的尊称，“家君”是对人谦称自己的父亲； C.有误，“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化； D.有误，表述不全，这个故事表明诚信礼貌对于处世立身的重要性； 故选B。 26．本题考查对文章内容、主旨以及人物形象的把握。 在甲文中，陈元方面对父亲朋友的责难，并没有因为对方是长辈而退缩或妥协。相反，他有礼有据地指出了对方无礼无信的行为。他首先指出友人“日中不至，则是无信”，即不守信用；接着又指出友人“对子骂父，则是无礼”，即不尊重长辈。这种明白事理（懂礼识仪）、勇敢无畏的态度，正是他“方正”品质的重要体现。同时，当友人下车想要拉他时，他“入门不顾”，这种刚正不阿、直率坦诚的性格也进一步彰显了他的“方正”； 在乙文中，陈元方面对袁公的询问，他并没有直接回答谁效法了谁，而是巧妙地借用了周公和孔子的例子。他说：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”这句话既暗示了袁公和自己的父亲就像周公和孔子一样都很厉害，无需相互效法；又照顾了对方的体面，避免了直接评价袁公政绩的尴尬；以巧妙的类比回答，既不贬低自己的父亲，也不谄媚袁公，显示出他在面对权威时的不卑不亢，坚守自己的立场。这种冷静机敏、实事求是地对待和处理问题的态度，同样是他“方正”品质的重要体现； 因此，无论是甲文中面对父亲朋友责难时的勇敢无畏、刚正不阿；还是乙文中面对袁公的询问时的冷静机敏、实事求是，陈元方都展现出了“方正”的品质。结合助读资料卡内容“方正，指人行为、品性正直，合乎道义”“它既指坚持行为准则、道德规范和相应礼节，也指实事求是地对待或处理问题”可知，这两篇文章都将他归入《方正》篇，以表彰他的优秀品质和道德风范。 【点睛】参考译文： 甲： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘丢下（他）而离开，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“令尊在不在？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 乙： 陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他都做了些什么呢？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子，生在不同时代，但他们的所作所为，却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” （24-25七年级上·江苏徐州·期中）阅读甲乙两则文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。素结恩德。后始至行部①，到西河美稷②，有童数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来?”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还?”伋谓别驾从事③，计日告之。 行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书•郭伋传》） 【注释】①始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷；地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 27．用“/”给文中划线句子断句，划出两处。 有 童 儿 数 百 各 骑 竹 马 道 次 迎 拜。 28．解释下列语句中加点词的含义。 ①下车引之( )          ②太丘舍去( ) ③闻使君到( )          ④及事讫( ) 29．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（    ) A．过中不至      诸儿复送至郭外 B．须期乃入      去后乃至 C．温故而知新    故来奉迎 D．则是无信      违信于诸儿 30．用现代汉语翻译下面句子。 伋谓别驾从事，计日告之。 31．【甲】文中，友人无礼的表现是“ ”；【乙】文中，童儿数百“道次迎拜”郭伋的原因是“ ”。（用原文语句填空） 【答案】27．有 童 儿 数 百 / 各 骑 竹 马 / 道 次 迎 拜。 28． 拉 离开 听说 完 29．C 30．郭伋告诉部下官员计算日程，告诉了他们。 31． 对子骂父 素结恩德 【导语】这两则文言文呈现了不同人物的诚信与礼仪。甲文中的陈太丘以诚信为先，不因友人迟到而失去自己的原则，而小元方展现了年轻而清晰的道德观，用理据力争捍卫了父亲的形象。乙文中郭伋谨慎恪守诺言，在与儿童约定回归日期时，不顾微小细节，而是提前一天守候，显示了对诚信的执着。两篇文章共同强调了诚信和礼仪作为社会交往的核心价值观，人物形象生动，寓意深刻。 27．本题考查文言断句。 句意：有几百个小孩子各自骑着竹马，在道路旁依次跪拜迎接。“有童儿数百”表意完整，说明人物数量；“各骑竹马”具体描述这些小孩子的行为，即每人都骑着竹马，与前面的人数描述形成承接关系；“道次迎拜”进一步说明他们骑着竹马在路旁迎接和参拜的状态，这三个部分在意思上层层递进，分别从人物数量、行为动作、行为地点和方式来完整地描绘出孩子们迎接郭伋的场景。 故断句：有童儿数百/各骑竹马/道次迎拜。 28．本题考查文言词语理解。 ①句意：下了车想去拉元方的手。引：拉。 ②句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。 ③句意：听说您要来。闻：听说。 ④句意：等到事情办完后。讫：完。 29．本题考查一词多义。 A.都是动词，到； B.都是副词，才； C.名词，学过的知识/连词，所以； D.都是名词，诚信； 故选C。 30．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 谓：对……说；计：计算；告：告诉。 31．本题考查内容理解。 在【甲】文中，陈太丘与友人相约中午出行，友人过了中午还没到，陈太丘便先行离去。之后友人赶来，得知陈太丘已走，他不但不反思自己迟到的过错，反而对着年仅七岁的元方发怒说“非人哉！与人期行，相委而去”，紧接着又“对子骂父”，在孩子面前辱骂其父亲，这毫无长辈应有的涵养，是极为无礼的表现。   在【乙】文中，郭伋“素结恩德”，意思是他平日里一直广施恩德，在当地百姓心中威望极高、口碑甚好。正因如此，当郭伋首次到西河美稷出巡时，几百个孩童听闻消息，出于对他的敬重与喜爱，便自发地各骑竹马，在道路旁依次迎拜，尽显孩童的赤诚之心。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】汉朝时，有个叫郭伋的人，字细侯，是茂陵人，担任并州牧。他一向广施恩德。后来他刚到任开始出巡时，到达西河美稷这个地方，有几百个小孩子各自骑着竹马，在道路旁依次跪拜迎接。郭伋问道：“你们这些孩子为什么大老远地跑来呀？”（孩子们）回答说：“听说您要来，我们很高兴，所以前来迎接。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，那些孩子们又把他送到城外，问：“使君您哪一天会再回来呀？”郭伋就对部下官吏说，计算好日期后告诉了他们。  郭伋出巡结束后，比预计的日期提前了一天，他担心违背了对那些孩子们的承诺，于是就停留在郊野外的亭子中，等到了约定的日期才进入城中。郭伋这个人的为人就是像这样守信用。 （24-25七年级上·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履①行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤③往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋④动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·元方妙答》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【注释】①履：实践，做；②绥：安，安抚③孤：封建时代王侯对自己的谦称；④周旋：指应酬、揖让一类的礼节活动；⑤动静：行止，行动。 32．请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（标一处） 强 者 绥 之 以 德 33．解释加点的词语。 ①期日中：                  ②已去： ③远近称之：              ④孔子亦不师周公： 34．翻译句子。 ①友人惭，下车引之。 ②不知卿家君法孤，孤法卿父？ 35．阅读甲文，说一说文中袁公是一个怎样的人。 36．乙文出自《世说新语·方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。阅读甲乙两文，说一说两文中哪些地方体现了陈元方的“方正”。 【答案】32．强 者/ 绥 之 以 德 33． 约定 离开 称颂、称赞 也 34．（1）朋友感到惭愧，下车去拉元方。 （2）不知是你的父亲效仿我，还是我效仿你的父亲呢？ 35． 在甲文中，袁公是一个有见识、善问且较为开明的人。 36．在乙文中，陈元方懂得“信”和“礼”的重要；他的辩驳有理有据，落落大方；他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。 【导语】这篇文章通过两个故事展现了陈元方的聪慧与正直。甲文中，元方以周公和孔子的例子巧妙回应袁公，显示出他的机智和对父亲的尊重。乙文中，年仅七岁的元方面对父亲友人的无礼指责，冷静指出对方的失信与无礼，表现出他的正直和勇敢。两个故事不仅刻画了元方的聪慧与品德，也反映了当时社会对诚信和礼仪的重视。文章通过简洁的对话和生动的情节，传达了深刻的道德观念。 32．本题考查划分句子停顿。 句意：对于强大的人，用德行去安抚他们。 “强者”是句子的主语；“绥之以德”是谓语部分。 故断为：强者/绥之以德。 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：约定的时间是中午。期，约定； ②句意：已经离开了。去，离开； ③句意：远近的人都称赞他。称，称赞； ④句意：孔子也不效法周公。亦，也。 34．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①惭，感到惭愧；引，牵、拉。 ②卿，你；家君，对人称自己的父亲；法，效法。 35．本题考查文言文内容的理解。 “贤家君在太丘，远近称之，何所履行”，袁公对陈元方的父亲有所了解，且知道他在太丘为官深受称赞，可见袁公有一定的见识，对他人的政绩有所关注。 “孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父”，袁公善于提出问题，以自己的经历引出话题，试图探讨陈元方父亲与自己做法的相似性及先后关系。 当陈元方以“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”作答后，袁公没有不悦或刁难之举，说明袁公较为开明，能够接受不同的观点和机智的回应。 36．本题考查文言文内容的理解。 在乙文中，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这句话体现了陈元方懂得“信”和“礼”的重要。他面对友人的无理指责，不卑不亢，有理有据地指出友人的错误，既强调了守时是“信”，又指出对人应有的尊重是“礼”，展现出他对道德规范的深刻理解和坚守。 友人认识到自己的错误后，下车去拉陈元方表示歉意，但陈元方“入门不顾”，这一行为维护了父亲和自己的尊严。他不因对方的身份或歉意而轻易妥协，坚持自己的原则，体现了他的刚正不阿和落落大方。 在甲文中，“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”，面对袁公的有意为难，陈元方以巧妙的类比回答，既不贬低自己的父亲，也不谄媚袁公，显示出他在面对权威时的不卑不亢，坚守自己的立场，这也体现了他的“方正”。 【点睛】参考译文： 【甲】陈元方十一岁的时候，去拜访袁公。袁公问他：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （24-25七年级上·江苏宿迁·期中） 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （《论语》十二章节选） 【乙】 赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！” 【注释】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。 37．解释下列加点词在文中的意思。 （1）人不知而不愠   愠 （2）饭疏食        饭 （3）子贡对曰        对          （4）终业而去之   去 38．用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 寡人问子子曰不能识何也？ 39．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （2）孔子犹江海也，赐则奚足以识之？ 40．下面对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文中“学而时习之”“温故而知新”都是在谈学习方法，“三人行必有我师焉”“好之者不如乐之者”在谈学习态度。 B．【乙】文中子贡在回答赵简子问题时，表现出了谦虚好学、尊重老师的品德。 C．【甲】文中“择其善者而从之，其不善者而改之”，这句话可以用唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”来体现。 D．【乙】文赞扬了赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。 41．甲、乙两文都以水为喻，孔子说的“（川）河流”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。 【答案】37． 生气、恼怒 吃 回答 离开 38．寡人问子/子曰不能识/何也？ 39．（1）广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。 （2）孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他呢？ 40．D 41．孔子表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想的深邃，表达了对老师的崇敬之情。 【导语】《论语》选文展现了孔子及其弟子关于学习、为人处世的深刻思想，提倡学习需勤学善思、乐学敬师，同时强调逆境中的淡泊名利及智慧操守。《乙》文通过与赵简子的对话，展现弟子子贡对孔子的崇敬，以及孔子广博如江海的学问人格。两文共同体现了儒家思想对智慧、品德的重视，且通过“水”为喻，形象地突出了学习的深广和品德的高远。 37．本题考查字义。 （1）句意：别人不了解我，我却不生气。愠，生气、恼怒。 （2）句意：吃粗粮。饭，吃。 （3）句意：子贡回答说。对，回答。 （4）句意：完成学业才离开他。去，离开。 38．本题考查断句。 句意：我问您，您（却）说 “不了解”，这是为什么呢？ 根据句子的意思以及表达的逻辑来进行断句，“寡人问子”意思是“我问您”，表述了一个行为主体和行为内容，可单独成句；“子曰不能识”是说“您说‘不了解’”，是引用子贡的回答内容，可单独断开；“何也”表示疑问，询问原因，也单独成句。 故断句为：寡人问子 / 子曰不能识 / 何也？ 39．本题考查译句。重点词语：（1）笃：坚定；切：恳切；近：当前。而：表并列。（2）犹：好像；奚：怎么。足以：能够。 40．本题考查内容理解。 D．【乙】文主要是通过子贡对孔子的高度赞美，将孔子比作江海，自己只是浅尝辄止，从而体现孔子学识的渊博和子贡的谦虚好学、尊重老师。文章重点不是赞扬赵简子，虽然赵简子有提问的情节，但没有体现出他“求贤若渴、不耻下问”的作风相关内容。故选D。 41．本题考查比较阅读。 在甲文中，孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”之语，他以河水川流不息来比喻时光像流水一样不停地流逝。从这个比喻可以看出，孔子站在河边，看到河水奔腾而去，联想到时光的匆匆，体现了他对时间无情流逝、生命短暂的一种叹息。这种叹息也蕴含着一种珍惜时光、积极进取的精神，因为时间如此匆匆，人们更应该在有限的生命里去学习、去践行仁道。 乙文中，子贡面对赵简子的询问，说“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”子贡把自己比作口渴饮水的人，把孔子比作江海。口渴的人面对江海，只能取一瓢饮，仅能获得一点满足，却难以完全了解江海的广阔和深邃。同样，子贡以这个比喻表明孔子的学识就像江海一样渊博，思想像江海一样深邃。他自己跟从孔子学习多年，却觉得自己只是领略到了很少的一部分，从而表达了对老师孔子深深的崇敬之情。 【点睛】参考译文： 【甲】①孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？” ②孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” ③孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无所得。” ④孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” ⑤孔子说：“我吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” ⑥孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” ⑦子夏说：“广泛地学习并且能坚定自己的志向，恳切地发问并且多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 【乙】赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？” 子贡回答说：“我不能了解他。” 赵简子不高兴地说：“您侍奉孔子几十年，完成学业才离开他，我问您，您（却）说‘不了解’，这是为什么呢？” 子贡说：“我好像口渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他呢？”赵简子说：“子贡的话说得好啊！” （24-25七年级上·江苏镇江·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负②此自放，喜从滑稽③饮者游。旬朔④之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。 比⑤数年来，颇发愤自惩艾⑥，悔前所为；而聪明衰耗，殆⑦不如曩时⑧十一二。每阅一事，必寻绎⑨数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。 （节选自秦观《精骑集序》） 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《<论语>十二章》） 【注释】①暗疏：默写。②负：倚仗。③滑稽：巧言善辩。④旬朔：十天为一旬，每月初一为朔，此指十天一月之间。⑤比：近。⑥惩艾：惩戒。⑦殆：大概，几乎。⑧曩时：从前。⑨寻绎：反复推求，思考。 42．结合文意，运用方法，解析下列句子中加点字。 方法归类 联系内容 意思 回顾前学 七十而从心所欲《<论语>十二章》 ①喜从( )滑稽饮者游 查阅字典 A．察看，检查。B．探视，问候。C．反省。D．明白。 ②辄复不省( ) 成语推断 重施故伎 ③温故( )而知新 尽善尽美 ④择其善( )者而从之 43．把下面句子翻译成现代汉语。 ①故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。 44．甲文中作者说有“二物”损害学业，分别是 和 。（分别用文中原词回答） 45．甲、乙两文在学习之道上对我们有很多启发，结合内容加以分析。 【答案】42． 跟从。 D 旧的，这里指学过的知识。 好的，优点。 43．①因此虽然有很强的记忆力，但是常常因为读书不勤奋而荒废了学业。 ②逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 44． 不勤 善忘 45．学习要勤奋；要惜时、及时记忆、及时温故；要善于选择好的老师。 【导语】甲文作者秦观在反思自身的学习经历，透露出对学习态度和方法的思考。他年少时虽有过人的记忆力，但因懒惰和纵情游乐，学习总是荒废。后悔改自省时，却发现因年长记忆力衰退，依旧难以高效学习。这篇文章揭示了学习中坚持与刻苦的重要性，提醒读者珍惜时光，同时告诫读者不要依赖天赋，而是应当务实努力。 乙文节选自《论语》，其中孔子表达了对学习的方法的看法。孔子强调温故知新，表明温习旧知识有助于获取新知；同时，通过提出“三人行必有我师”，他强调了从他人身上学习和自我反省的重要性。此外，以 “逝者如斯夫” 告诫要珍惜时间。这些智慧对学习者提供深切启发，鼓励不断学习和自我提高。 42．本题考查文言实词。 ①“七十而从心所欲”意为：七十岁我就可以随心所欲。从：跟从。根据“回顾前学”法可知，“从”在此句中也应理解为“跟从”，句意为：喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往。 ②句意为：就又不知道了。根据“查阅字典”法可知，“省”在字典中有四个义项，结合句意此处应理解为“明白”，故选D。 ③重施故伎：指重新施用过去的伎俩（手法、欺骗、诡计、卑鄙狡猾的计策或计谋）。故：旧的。根据成语推断法可知，此处的“故”也应理解为“旧的”，此处是形容词作状语，意为“学过的知识”，句意为：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。 ④尽善尽美：指极其完善，极其美好；形容事物完美到没有一点缺点。善：好的。根据成语推断法可知，“善”在此句中也应理解为“好的，优点”，句意为：选取他们的优点而学习。 43．本题考查文言文句子翻译。 ①重点字词：故：所以；虽：虽然；废：荒废。 ②重点字词：逝：往，离去；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末，表示感叹。 44．本题考查文言文内容理解。 根据甲文“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤”可知，作者年轻时因为记忆力好而放纵自己，喜欢与那些诙谐幽默、爱喝酒的人交往，导致自己很少有时间读书，因此，不勤（或“不勤于学”）是损害其学业的第一物。 根据“比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘”可知，近年来，作者虽然努力振作，但记忆力已大不如前，每次阅读都要反复思考多次，但合上书后仍然茫然无知，很快就忘记了，因此，善忘是损害其学业的第二物。综上，甲文中作者说有“二物”损害学业，分别是不勤和善忘。 45．本题考查阅读启示。 根据甲文“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤”“而聪明衰耗，殆不如曩时十一二”可知，作者年轻时因记忆力好而自满，导致学业荒废。后来虽然勤奋，但因记忆力衰退而效果不佳。这告诉我们，无论天赋如何，勤奋与坚持都是学习的重要条件。 根据甲文“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日”“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日”可知，作者年轻时虚度光阴，后来才意识到时间的宝贵。乙文中，孔子用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来比喻时间的流逝，告诫我们要珍惜时间，努力学习。 根据甲文“而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省”可知，作者因记忆力衰退而学习效果不佳，这提醒我们要重视复习与巩固。乙文中，孔子也强调了“温故而知新”的重要性，即通过复习旧知识来发现新的理解。 根据乙文“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，语句强调了虚心向他人学习的重要性。这告诉我们，在学习过程中，要保持开放的心态，勇于向他人请教，善于选择好的老师，不断吸收新知识。 【点睛】参考译文： 【甲】我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事，就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。 近几年来，我非常发愤并自我惩戒，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二。每看一件事，心中反复推敲几遍才能理解，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以，即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘。 唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。 【乙】孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” （24-25七年级上·江苏泰州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题 读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。 （宋·陈善《扪虱新话》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》） 46．（1）解释下列句中的加点词语。 ①岁计有余者（   ）         ②方知陈晋之为得法云（   ） ③思而不学则殆（   ）       ④好之者不如乐之者（   ） （2）下列选项中加点字用法和意义相同的一项是（   ） A．予少时实有贪多之癖         左将军王凝之妻也 B．则是无信                   学而不思则罔 C．然旋读旋忘                 公欣然曰 D．思而不学则殆               相委而去 47．用“/”划分下面句子的朗读节奏，划一处。 陈晋之一日只读一百二十字 48．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）读书惟在记牢，则日见进益。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 49．结合选文说说，你学到了哪些读书学习的方法。 【答案】46．（1）①年，一年②知道③疑惑④以……为快乐 （2）B 47．陈晋之/一日只读一百二十字 48．（1）读书只有牢记，那么每天才能渐渐有所长进。 （2）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。 49．熟读牢记，日积月累，才能有所收益。学习与思考要有机结合。兴趣的培养对学习非常重要。（答到两点即可） 【导语】这篇文言文通过陈晋之的读书方法和孔子的教育理念，强调了学习的有效性和持久性。陈晋之每天只读少量文字，但坚持不懈，最终无书不读，体现了“日积月累”的重要性。孔子则指出学习需要思考，思考需要学习，两者相辅相成，才能避免迷惑和懈怠。此外，孔子还强调对学习的热爱和乐趣，认为乐于学习的人比仅仅知道或喜欢学习的人更优秀。文章通过这些观点，启发读者在学习中要注重积累、思考和乐趣。 46．（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：按年计算就有多余收获的情况。岁，年； ②句意：才知道陈晋之的读书方法是得当的。知，知道； ③句意：只空想却不学习，就会精神疲倦而无所得。殆，疑惑； ④句意：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐，以……为快乐。 （2）本题考查一词多义。 A.结构助词，的/人名中的一个字； B.都是连词，表承接关系，可译为“就”； C.连词，然而/形容词词尾，……的样子； D.连词，表转折，但是/连词，表顺承，可不译； 故选B。 47．本题考查断句。 句意：陈晋之一天只读一百二十字。 “陈晋之”是主语；“一日只读一百二十字”是谓语部分，描述陈晋之的读书情况。 故断为：陈晋之/一日只读一百二十字。 48．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）惟，只、只有；日，每天；进益，进步、益处。 （2）择，选择；善者，好的方面、优点；从，跟从、学习。 49．本题考查文言文内容的理解。 “读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者”，陈晋之每天坚持读一定量的书，虽然每天读的字数不多，但因为牢记所读内容，长期积累下来就能够读完很多书，不断取得进步。这说明读书不能贪多，要注重记忆，通过每日的积累，最终实现学识的增长。 “子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”如果只学习不思考，就会迷惑不解；如果只空想不学习，就会精神疲倦而无所得。只有将学习和思考有机结合起来，才能真正理解和掌握知识，避免陷入迷茫或无收获的境地。 “子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’”表明知道学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如以学习为乐趣的人。当我们对学习产生兴趣，将学习视为一种乐趣时，就会更有动力和积极性去主动学习。 【点睛】参考译文： 读书只在于牢记，那么每天就会有进步。陈晋之一天只读一百二十字，以后就没有什么书不读了，这就是所说的按天计算虽然读得少，但按年计算就收获很多了。现在的人谁不读书呢？每天将要诵读几千字，开始的时候似乎很值得高兴，然而一边读一边忘，即使一年也不曾记住一百二十字，更何况一天呢？我年轻时确实有贪多的毛病，到现在每当想到自己腹中空空，才知道陈晋之的读书方法是得当的。 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会精神疲倦而无所得。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” （24-25七年级上·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【乙】 司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编，迨③能倍④诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （宋代·朱熹《司马光好学》） 【注】①司马温公：即司马光。②下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。③迫：等到。④倍：通“背” 50．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 或中夜不寝时 51．解释下列加点的字词。 （1）不亦说乎( ) （2）不逾矩( ) （3）患记问不若人( ) （4）迨能倍诵乃止( ) 52．将下列语句翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）咏其文，思其义，所得多矣。 53．下面是小语读了甲乙两文后整理的读书笔记，请你帮助完善表格。 摘抄 赏析 总结拓展 独下帷绝编 此句表现了司马光 （1） 的品质。 体现这种品质的成语还有（2） 、 。 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。 迨能倍诵乃止。 或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。 这些句子都强调了学习方法。 甲乙两文有共同的学习方 法：（3） 【答案】50．或/ 中 夜 /不 寝 时 51． 同“悦”，愉快 越过 担心 才 52．（1）温习旧知识，从而获得新的理解和体会，凭借这一点就可以成为老师。（2）吟咏这些文章，想想它们的意思，收获就很多了。 53． 勤奋刻苦 凿壁借光、囊萤映雪 目不窥园、废寝忘食、闻鸡起舞等 及时巩固、学思结合（学习中要善于思考）。（意对即可） 【导语】甲文选自《论语》，通过孔子的言论，强调学习的重要性和方法，提倡温故知新、学思结合、从他人优点中学习。乙文则通过司马光的事例，展示了勤奋学习和持之以恒的重要性，强调背诵和思考在学习中的作用。两篇文章共同强调了学习的态度和方法，倡导通过不断学习和反思来提升自我。孔子和司马光都以自身经历和言论，启发后人重视学习的过程和方法。 50．本题考查朗读停顿节奏。 句意为：在半夜睡不着觉的时候。“或”是一个连词，表示选择或存在某种情况；“中夜”紧接着连词“或”，是一个时间名词，明确了时间背景，即深夜时分，故应在前面断句；“不寝时”是一个动词短语，表示不睡觉时或未入睡是，故应在前面断句。因此为：或/中夜/不寝时。 51．本题考查文言实词。 ①句意：不也很愉快吗。“说”同“悦”，愉快； ②句意：不越过规矩。“逾”，越过； ③句意：担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。“患”，担心； ④句意：一直到能够背的烂熟于心才停止。“乃”，才。 52．本题考查文言文翻译，解答时注意重点词语的含义和句式理解，达到词达意顺。 （1）重点词语：温，温习；故，学过的知识；以，凭借；为，成为。 （2）重点词语：咏，吟咏；所得，收获。 53．本题考查文章内容的理解。 （1）“独下帷绝编”的意思是：（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书。根据原句可知，司马光在读书时会独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止，这体现了他学习的勤奋刻苦； （2）写出与“勤奋刻苦”相关的成语即可，如： 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑练武。形容有志之士及时奋发努力。 悬梁刺股：孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。 凿壁借光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦、学习勤奋的事情，体现了学习的勤奋刻苦； 囊萤映雪：原是指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦，体现了学习的勤奋刻苦； （3）“温故而知新，可以为师矣”强调了复习旧知识以获取新理解和及时巩固的重要性；“学而不思则罔，思而不学则殆”则指出学习需与思考相结合，避免单纯记忆或空想；而“迨能倍诵乃止，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义”进一步体现了无论何时何地，学习者都应不断复习并深入思考所学知识，以达到熟练掌握和深刻理解。综上所述，这两段话共同倡导了一种及时巩固、学思结合的高效学习方法。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁（遇事）不再感到迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑。” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 【乙】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心才停止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！” （24-25七年级上·江苏盐城·期中）阅读下面两篇文言文语段，完成小题 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！ （《史记·孔子世家赞》） 【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 54． 解释下列句子中的加点词语。 （1）人不知而不愠                                    （2）思而不学则殆 （3）不能去云                                        （4）没则已焉 55．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）诸生以时习礼其家。 56．请结合【甲】【乙】两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。 57．小明同学认为学习只要在课堂上听懂知识就行，而课后无需像其他同学那样辛苦复习。作为他的好友，请你结合【甲】文内容对小明同学进行有针对性的劝说。 【答案】54．（1）生气，恼怒（2）疑惑（3）离开（4）消失 55．（1）（我要）选择他们的优点来学习，（看到自己有）他们的缺点就及时改正它。 （2）众多的儒生在他家按时操演（练习）礼仪。 56．因为孔子有良好的学习方法、谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以学者都很敬仰他。 57．小明同学，在课堂上听懂知识对于学习而言的确重要，然而正如孔子所言，“学而时习之，不亦说乎”，按时复习也是一件愉快而且必要的事情，它对于我们巩固所学知识、提高学习效果同样具有重要意义。再说，“三人行，必有我师焉”，我们还要善于向同学学习，不断改进自己的学习方法。你说是吗？ 【导语】【甲】文选自《论语》，展现了孔子对学习的态度和方法。孔子强调学习与思考的结合，认为学习需要不断实践和反思。他提倡从他人身上学习优点，改正自己的不足，体现了开放和谦逊的学习态度。这些思想不仅对个人修养有指导意义，也为后世教育提供了宝贵的理念。 【乙】文选自《史记·孔子世家赞》，司马迁通过对孔子的赞美，表达了对孔子人格和学术成就的敬仰。孔子虽为布衣，但其思想影响深远，历代学者尊崇其为至圣。司马迁通过对孔子庙堂的描绘，表现出对孔子精神的向往和对其学说的推崇，反映了孔子在中国文化中的崇高地位。 54．本题考查文言实词。 （1）句意：别人不了解我，我却不生气。愠：生气、恼怒； （2）句意：只空想却不读书，就会疑惑。殆：疑惑； （3）句意：不能离开。去：离开； （4）句意：死后也就完了。已：消失。 55．本题考查文言文翻译。 （1）重点字词：择：选择；善者：优点；从：学习； （2）重点字词：诸生：那些儒生；习：学习；其：他的。 56．本题考查文言文内容理解。 根据甲文“学而时习之，不亦说乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，孔子认为学习过的知识要及时温习，学会学与思相结合，可见孔子讲求良好的学习方法； 根据甲文“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”可知，孔子欢迎远道而来的志同道合的朋友，不会因为别人不了解自己而生气，可见孔子大度宽厚的待人胸怀；同时根据乙文“孔子布衣，传十余世，学者宗之”可知，太史公提到孔子虽然身为布衣，但他的学说却传颂了十余世，被学者们所尊崇。这主要是因为孔子在为人处世方面表现出的大度宽厚和仁爱之心。他尊重他人，善于倾听他人的意见，同时也乐于助人，这种胸怀使得他在人们心中树立了崇高的形象； 根据“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子认为为人要谦虚，学习他人的好的方面，善于从他人身上汲取优点，不断改进自己；可见孔子有谦虚的学习态度。 综上所述，孔子之所以受到学者们的敬仰，是因为他具备了良好的学习方法、谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀。这些品质不仅在当时备受推崇，而且对于后世学者来说也具有深远的启示和影响。 57．本题考查劝说词。根据题干语境“小明同学认为学习只要在课堂上听懂知识就行，而课后无需像其他同学那样辛苦复习”可知，劝说的目的四要让小明也明白课后复习的重要性，可结合甲文“学而时习之，不亦说乎”等相关语句进行劝说，有理有据。 示例：小明，作为你的朋友，我想和你聊聊关于学习的事情。你觉得只要在课堂上听懂知识就足够了，但你知道吗？孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎？”意思是学习之后时常去复习，不是很快乐吗？复习不仅能帮助我们巩固知识，还能让我们更深入地理解。课堂上听懂只是第一步，课后的复习同样重要。不要觉得辛苦，因为真正的学习是需要付出努力的。让我们一起努力，课后也好好复习，这样才能更好地掌握知识，取得更好的成绩。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 【乙】太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！ （24-25七年级上·江苏南通·期中） 【甲】 诸葛靓①在吴，于朝堂大会，孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已。”                                         【乙】 诸葛靓后入晋除大司马召不起。以与晋室有仇，常背洛水而坐。与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃②呼靓。既来，礼毕，酒酣，帝曰：“卿故复忆竹马③之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身④，今日复睹圣颜。”因涕泗百行。帝于是惭悔而出。诏以为侍中；固辞不拜，归于乡里，终身不向朝廷而坐。 注释：①诸葛靓（jìng）：三国时在吴国做官，吴亡后到晋国。其父诸葛诞被晋武帝的父亲司马昭所杀。②诸葛妃：晋武帝婶母，诸葛靓姐姐。③竹马：儿童用来当马骑的竹竿。④吞炭漆身：春秋时，晋国大夫赵襄子灭智伯，智伯家臣豫让用漆涂身，吞炭毁嗓。毁容变音，再去报仇。 58．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 诸 葛 靓 后 入 晋 除 大 司 马 召 不 起 59．根据表格中提供的方法，解释加点字。 文言词句 方法提示 解释 （1）事君思忠 查字典法：①典故。②侍奉，供奉。③实践，从事。 （填序号） （2）如斯而已 迁移法：逝者如斯夫（《论语十二章》） （3）固辞不拜 推断法：根据“坚固”的含义联系上下文推断 （4）既来，礼毕 语境分析法：根据语境判断词义 60．用现代汉语翻译句子。 （1）在家思孝，事君思忠，朋友思信。 （2）帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。 61．结合【甲】【乙】两文，分析诸葛靓的形象。 【答案】58．诸 葛 靓 后 入 晋/ 除 大 司 马 /召 不 起 59． ② 这，这样 坚决地 已经，……以后 60．（1）在家想着尽孝，侍奉君主想着尽忠，和朋友交往想着诚信。（2）武帝很想见他，却又找不到理由，就请婶母诸葛太妃招呼诸葛靓来。 61．甲文诸葛靓在朝堂大会上对答孙皓，看出他镇静自若，善于应变，重视忠孝、诚信。从乙文诸葛靓因父仇“背水而坐”拒不见晋武帝，拒不做官直至归乡，可以看出他至孝至纯。 【导语】本文通过描绘诸葛靓在吴国和晋国的表现，展示了他深厚的道德情怀和忠诚品质。在吴国时，他以“在家思孝，事君思忠，朋友思信”自勉，体现其至诚之心。吴亡后入晋，他深记家仇，不接受晋国高官厚禄，依然保持其高尚气节。面对晋武帝，他虽有故友情谊，但不忘父仇，始终坚持不参与朝廷事务。诸葛靓的形象，是忠孝两全和坚守信念的典范，令人感佩其操守与气节。 58．本题考查文言断句。 本句句意：诸葛靓后来归顺了晋朝，被任命为大司马，然而他不回应皇帝的召命。 结合“诸葛靓后入晋除大司马召不起”分析，“诸葛靓后入晋”中“诸葛靓”是主语，“后”是状语，“入”是谓语，“晋”是宾语，故在“晋”后断句；“除大司马”中省略了主语，“除”是谓语，“大司马”是宾语，故在“马”后断句；据此可断句为：诸葛靓后入晋/除大司马/召不起。 59．本题考查理解文言字词。 （1）根据查字典法，可以确定选②，“侍奉”可以和“君主”搭配，别的选项都不能搭配；“事君思忠”句意：侍奉君主思尽忠。事：侍奉；故选②。 （2）结合迁移法可知，“逝者如斯夫”句意：消逝的时光就像这河水一样。斯：这。据此可知“如斯而已”中的“斯”也可以理解为“这”。“如斯而已”句意：像这样罢了。斯：这，这样。 （3）根据“坚固”的含义联系上下文推断，“诏以为侍中；固辞不拜”是指晋武帝下诏让（诸葛靓）担任侍中的官职；（诸葛靓）坚决推辞不愿接受官职。“固辞不拜”句意：坚决推辞不愿接受官职。故句中的“固”是“坚决”的意思。 （4）根据语境分析法判断词义，根据上文“帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓”可知，晋武帝很想见诸葛靓却没有什么由头，于是就让诸葛妃请他过来。根据下文的“酒酣”可知，诸葛瑾被请了过来，一起饮酒。据此推测，“既来，礼毕”的意思是：（诸葛靓）到了之后，行完礼。“既”意思是：已经，……之后。 60．本题考查翻译文言语句。 （1） 重点词语：孝，孝顺；事君，侍奉君主；忠，忠诚；信，诚信。 （2）重点词语：欲，想要；无由，没有理由；乃，于是。 61．本题考查理解文章内容分析人物形象。 结合【甲】文“诸葛靓在吴，于朝堂大会，孙皓问：‘卿字仲思，为何所思？’对曰：‘在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已’”可知，在朝堂大会上，诸葛靓面对孙皓的问话能够流畅地回答，可见他是一个镇定自若，善于应变的人；从诸葛靓的回答“在家里思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚实”中可知，他是一个自我要求严格，重视忠孝，讲求诚信的人； 结合【乙】文“以与晋室有仇，常背洛水而坐”“帝欲见之而无由”“诏以为侍中；固辞不拜，归于乡里”可知，诸葛靓因为父辈的原因，与晋朝皇室有宿怨，所以常常背对洛水方向落座，拒见晋武帝，拒不接受官职，最终选择回乡；可见他是一个十分孝顺，十分纯粹（至孝至纯）的人。 【点睛】参考译文： 【甲】诸葛靓在吴国时，一次朝堂大会上，孙皓问他：“你的字是仲思，思什么呢？”诸葛靓回答说：“在家里思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚实。像这样罢了！” 【乙】诸葛靓后来归顺了晋朝，被任命为大司马，然而他不回应皇帝的召命。因为与晋朝皇室有仇，常常背对洛水方向落座。（诸葛靓）又和晋武帝少时是好友，晋武帝很想见他却没有什么由头，于是就让诸葛妃请他过来。（诸葛靓）到了之后，行完礼，酒正酣时，晋武帝说：“你还能回忆起我们曾经一起玩耍交好的岁月吗？”诸葛靓说：“臣恨自己不能够吞炭漆身以报仇雪恨，今天竟然还和皇上见面。”于是痛哭流涕。晋武帝因此而感到惭愧悔恨退了出去。下诏让（诸葛靓）担任侍中的官职；（诸葛靓）坚决推辞不愿接受官职，回到家乡。 （24-25七年级上·江苏无锡·期中） 【甲】 顾和 顾和始为扬州从事①，月旦②当朝，未入，顷停车州门外。周侯诣丞相，历和车边，和觅虱③，夷然不动。周既过，反还，指顾心曰：“此中何所有?”顾搏虱如故，徐应曰：“此中最是难测地。”周侯既入，语丞相曰:“卿州吏中有一令仆④才。” (选自《世说新语·雅量》） 【乙】 裴度 裴晋公度在中书，左右忽白以印失所在，闻之者莫不失色。度即命张筵⑤举乐，人不晓其故，窃怪之。夜半宴酣，左右复白印存，度不答，极欢而罢。或问度以其故，度曰：“此徒出于胥吏⑥辈盗印书券耳。缓之则存，急之则投诸水火，不复更得之矣。”时人伏其弘量，临事不挠。 (选自《太平广记》) 【注释】①从事：古代官职名。②月旦：农历每月初一。③虱：虱子，体外寄生虫。④令仆：尚书令和仆射。⑤筵：宴席。⑥胥吏：时官府中办理文书的小官吏。 62．下列句中加点字意思相同的一项是（    ） A．顾和始为扬州从事         可以为师矣 B．顾搏虱如故               知之者不如好之者 C．闻之者莫不失色           左将军王凝之妻也 D．卿州吏中有一令仆才       吾十有五而志于学 63．文中划波浪线的句子停顿正确的一项（    ） A．此徒出/于胥吏辈盗/印书券耳 B．此徒出于/胥吏辈盗印/书券耳 C．此徒/出于胥吏辈/盗印书券耳 D．此徒出于/胥吏辈/盗印书券耳 64．翻译下列句子。 （1）徐应曰：“此中最是难测地。” （2）人不晓其故，窃怪之。 65．有人说，顾和、裴度，都是“雅量”的典范，结合【甲】【乙】两文，说说你对“雅量”的理解。 【答案】62．A 63．C 64．①顾和慢慢地回答说：“这里面是最难捉摸地地方。” ②外人不明白其中地原因，都暗暗地对（这种做法）感到奇怪。 65．甲文顾和去朝见丞相，在门口面对周侯的询问，表现得若无其事,毫不慌张，乙文主要写裴度面对官印丢失,毫不慌张，准确地做出判断和对策。两文都体现顾和和裴度不卑不亢，处变不惊、遇事沉着，气度非凡的“雅量”。 【导语】这两篇文章分别描绘了顾和和裴度在面对突发事件时的从容不迫和宽宏大量，展现了他们的“雅量”。顾和在面对周侯的询问时，表现出镇定自若的态度，显示出内心的深邃和不易测度。裴度在印章失窃时，选择从容应对，认为急迫只会导致更坏的结果，最终印章失而复得，体现了他对局势的掌控和宽广的胸怀。两者都表现出一种超然的气度和对事物的深刻理解。 62．本题考查一词多义。 A.做，担任＼做，担任； B.像，如同＼比得上； C.代词，这件事＼王凝之，人名； D.表示存在＼同“又”，表示整数和零数的关系； 故选A。 63．本题考查断句。 句意：这准是下面的小官拿去私自盖印。“此徒”是主语，表示这些人，“出于胥吏辈”是谓语部分，表示来源是胥吏这类人，“盗印书券耳”是进一步说明这些胥吏所做的事情，即盗窃印信和书券罢了。按照主谓宾（此处“出于胥吏辈”可视为谓语整体，“盗印书券耳”是补充说明谓语情况）的结构进行划分，所以在“此徒”后和“出于胥吏辈”后断开，断句为“此徒/出于胥吏辈/盗印书券耳”。 故选C。 64．本题考查译句。重点词语： （1）徐，慢慢地。应，回答。此，这。难测，难以捉摸。 （2）晓　知道，明白。故，原因。窃，私底下。怪，意动用法，对……感到奇怪。 65．本题考查分析人物形象。 顾和体现“雅量”的分析：从顾和的行为看，根据“周侯诣丞相，历和车边，和觅虱，夷然不动。”可知，当周侯经过顾和的车边时，顾和正在找虱子，他坦然自若，没有因为周侯的经过而改变自己的行为，这体现出他不卑不亢，对外界干扰毫不在意的从容态度。根据“周既过，反还，指顾心曰：‘此中何所有?’顾搏虱如故，徐应曰：‘此中最是难测地。’”可知，面对周侯返回后的突然发问，顾和依旧像之前一样捉着虱子，并且慢悠悠地回答，这种面对他人突如其来的询问时的镇定和机智应对，表现出他的雅量。 裴度体现“雅量”的分析：从裴度的行为看，根据“裴晋公度在中书，左右忽白以印失所在，闻之者莫不失色。度即命张筵举乐，人不晓其故，窃怪之。”可知，当左右告知裴度官印丢失时，周围的人都大惊失色，而裴度却立即命令设宴奏乐，他没有像其他人一样惊慌失措，反而镇定自若地安排宴会，这体现出他在突发情况下的沉着冷静。根据“夜半宴酣，左右复白印存，度不答，极欢而罢。或问度以其故，度曰:‘此徒出于胥吏辈盗印书券耳。缓之则存，急之则投诸水火，不复更得之矣。’”可知，在得知官印找到后，裴度没有过多反应，依旧尽情欢乐直至结束。之后他解释自己这么做的原因是知道官印是被小吏偷走，如果逼迫紧了他们就会毁掉官印，这种对事情准确的判断以及面对官印失而复得时的淡定，表现出他非凡的气度，也就是“雅量”。 所以两文表现出来的“雅量”是不卑不亢，处变不惊、遇事沉着，气度非凡。 【点睛】参考译文： 甲：顾和当初任扬州府从事的时候，到初一该进见长官了，他还没有进府，暂时在州府门外停下车。这时武城侯周颌也到丞相王导那里去，从顾和的车子旁边经过，顾和正在抓虱子，安闲自在，没有理他。周侯已经过去了，又折回来，指着顾和的胸口问道：“这里面装些什么？”顾和照样掐虱子，慢吞吞地回答说：“这里面是最难捉摸的地方。”周侯进府后，告诉王导说：“你的下属里有一个可做尚书令或仆射的人才。” 乙：裴晋公担任中书的时候，身边的人忽然告诉他官印被盗，听到的人都变了脸色。裴晋公立即命令举行宴会观看歌舞表演，外人不明白其中的原因，都暗暗地认为很奇怪。半夜，宴会进入了高潮，身边的人又告诉他官印已经放回来了，裴晋公也不回答，一直到尽兴才结束宴会。有人问其中的原因，裴晋公说：“这准是下面的小官拿去私自盖印，如果不急于追查就能把印放回原处，如果追查的急，就会把印或扔在河里，或投入火中，就再也回不来了。”当时的人都佩服他的气量，面对事情时不慌乱。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $