专题01 字音、字形、词语、作家作品、文体知识

专题01 字音、字形、词语、作家作品、文体知识 （七年级上册） 【字音】（读读写写） 1.春 嗡嗡（wēnɡ） 朗润（rùn） 酝酿（yùn niànɡ） 卖弄（nònɡ） 喉咙（lónɡ） 应和（hè） 嘹亮（liáo） 烘托（hōnɡ） 静默（mò） 风筝（zhenɡ） 健壮（jiàn） 抖擞（dǒu sǒu） 呼朋引伴 花枝招展 窠巢（kē） 稀疏（shū） 筋骨（jīn） 黄晕（yùn） 2.济南的冬天 镶（xiānɡ） 单单 安适 着落（zhuó） 慈善（cí） 地毯（tǎn） 肌肤（jī） 秀气 宽敞（chǎnɡ） 贮蓄（zhù） 澄清（chénɡ） 空灵 伦敦（dūn） 看护（kān） 水藻（zǎo） 一髻儿（jì） 镶嵌（xiānɡ qiàn） 3.雨的四季 蝉（chán） 花苞（bāo） 娇媚（mèi） 棱镜（léng） 粗犷（ɡuǎnɡ） 睫毛（jié） 衣裳（shang） 铃铛（dānɡ） 端庄（duān） 静谧（mì） 屋檐（yán） 凄冷（qī） 化妆（zhuānɡ） 莅临（lì） 造访（zào） 吝啬（lìn sè） 干涩（sè） 草垛（duò） 绿茵茵（yīn） 咄咄逼人（duō） 池畦（qí） 高邈（mǎo） 冷冽（liè） 淅淅沥沥（xī lì） 4.古代诗歌四首 沧海(cānɡ) 碣石（jié） 澹澹（dàn） 竦峙（sǒnɡ zhì） 萧瑟（sè） 一帆悬( fān) 5.秋天的怀念 瘫痪（huàn） 暴怒（bào） 沉寂（jì） 侍弄（shì） 捶打（chuí） 憔悴（qiáo） 央求（yānɡ） 絮叨（xù） 诀别（jué） 淡雅（yǎ） 高洁（jié） 烂漫（làn） 翻来覆去（fù） 喜出望外 仿膳（shàn） 豌豆（wān） 6.散步 信服 分歧（qí） 取决 一霎（shà） 两全 粼粼（lín） 各得其所（suǒ） 煎熬（áo） 嫩芽（nèn） 咕咕（ɡū） 7.散文诗二首 匿（nì）笑 沐浴（yù） 祷（dǎo）告 罗摩衍（yǎn）那 蒂（dì） 姊（zǐ）妹 菡萏（hàn dàn） 花瑞(ruì) 徘徊（pái huái） 遮蔽（zhē bì） 心绪（xù） 攲（qī）斜 流转（zhuàn） 荫（yīn）蔽 梗（ɡěnɡ） 8.《世说新语》二则 太傅（fù） 俄而（é） 雪骤（zhòu） 无奕女（yì） 撒（sǎ）盐 谢道韫( yùn) 柳絮（xù） 差（chā）可拟（nǐ） 9.从百草园到三味书屋 窜（cuàn） 觅（mì） 跪（ɡuì） 拗（ǎo） 攒（cuán） 敛（liǎn） 确凿（záo） 轻捷（jié） 鉴赏（jiàn） 啄食（zhuó） 和蔼（ǎi ） 恭敬（ɡōnɡ） 质朴（pǔ） 博学（bó） 渊博（yuān） 倜傥（tì tǎng） 淋漓（lín lí） 盔甲（kuī） 绅士（shēn） 人迹罕至（hǎn） 人声鼎沸（dǐng） 菜畦（qí） 皂荚（jiá） 桑椹（shèn） 油蛉（líng） 斑蝥（máo） 秕谷（bǐ） 蝉蜕（tuì） 云霄（xiāo） 倘若（tǎnɡ） 10.往事依依 徜徉（chánɡ yánɡ）浩渺（miǎo） 非凡 雕镂（lòu） 寂寞（mò） 谆谆（zhūn） 搜索枯肠 气象万千 鸦雀无声 逃窜（cuàn） 险峻（jùn） 镌刻（juān） 11.再塑生命的人 攫（jué） 衡量（hénɡ liánɡ）绽放（zhàn） 吞噬（shì） 稚气（zhì） 搁置（gē） 不适（shì） 沁凉（qìn） 阐释（chǎn） 悔恨（huǐ） 茫然无措 无休无止 搓捻（cuō niǎn） 混为一谈（hùn） 恍然大悟（huǎnɡ） 争执（zhí ） 花团锦簇（cù） 12.《论语》十二章 论语( lún) 不亦说（yuè）乎 不愠（yùn） 三省（xǐnɡ） 传（chuán）不习乎 不逾矩( yú) 罔（wǎnɡ） 殆（dài） 一箪食（dān） 好之者（hào） 曲肱（ɡōnɡ） 笃志（dǔ） 13.纪念白求恩 冀（jì） 派遣（qiǎn） 殉职（xùn） 动机 狭隘（ài） 极端（duān） 热忱（chén） 冷清 纯粹（cuì） 佩服（pèi） 鄙薄（bǐ bó） 高明 出路 拈轻怕重（niān） 漠不关心（mò） 麻木不仁 精益求精 见异思迁 14.回忆我的母亲 溺（nì） 佃农（diàn） 劳碌（lù） 私塾（shú） 周济（jì） 宽厚（hòu） 仁慈（rén cí） 连夜 慰勉（wèi miǎn）不辍（chuò） 任劳任怨 为富不仁 和蔼（ǎi） 祖籍（jí） 衙门（yá） 管束（shù） 迁徙（xǐ） 韶关（sháo） 外甥（shēnɡ） 妯娌（zhóu li） 15.梅岭三章 阎罗（yán） 捷报（jié） 血雨腥风（xuè） 取义成仁 丛莽（mǎnɡ） 旌旗（jīnɡ） 当纸钱（dànɡ） 16.诫子书 淫（yín）慢 险躁（zào） 遂成枯落( suì) 17.猫 逗（dòu） 缕（lǚ） 倚（yǐ） 妄（wànɡ） 消耗（hào） 忧郁（yù） 懒惰（duò） 怂恿（sǒnɡ yǒnɡ） 安详（xiánɡ） 乞丐（ɡài） 预警（jǐnɡ） 怅然（chànɡ） 蜷伏（quán） 叮嘱（zhǔ） 惩戒（chénɡ） 悲楚（chǔ） 断语（duàn） 冤枉（yuān） 虐待（nüè） 芙蓉鸟（fú rónɡ） 畏罪潜逃（qián） 绫（línɡ） 污涩（sè） 诅骂（zǔ） 18.我的白鸽 喙（huì） 惬意（qiè） 排解（jiě） 豁朗（huò） 蜕变（tuì） 邋遢（lā tɑ） 骊山（lí） 亭亭玉立 风烛残年 孵化（fū） 怦然（pēnɡ） 土坯（pī） 诱饵（ěr） 诞生（dàn） 聆听（línɡ） 亢奋（kànɡ） 蔑视（miè） 肮脏（ānɡ） 翱翔（áo） 南麓（lù） 兵谏（jiàn） 美味佳肴（yáo） 19.大雁归来 雾霭（ǎi） 缄默（jiān） 迁徙（xǐ） 赌注（dǔ） 沼泽（zhǎo） 瞄准（miáo） 盘旋（xuán） 喧嚷（xuān） 邀请（yāo） 凋零（diāo） 枯燥（zào） 弥漫（mí） 目空一切 偷偷摸摸 水洼（wā） 香蒲（pú） 狩猎（shòu） 蹼鸡（pǔ） 环颈雉（zhì） 沙锥鸟（zhuī） 20.狼 缀（zhuì） 窘（jiǒnɡ） 苫（shàn）蔽 眈（dān） 少（shǎo）时 瞑（mínɡ） 暇（xiá） 积薪（xīn） 隧（suì）入 尻（kāo）尾 假寐（mèi） 黠（xiá） 21.小圣施威降大圣 掣（chè） 淬（cuì） 规模（ɡuī mó） 寻觅（mì） 吆喝（yāo） 踪迹（zōnɡ） 庙宇（miào） 神通（tōnɡ） 提防（dī） 拽（zhuài） 高擎（qínɡ） 钳（qián） 愕（è） 金箍棒（ɡū） 大鹚老（cí） 嗛（xián） 猢狲（hú sūn） 青鹞（yào） 鹭鸶（lù sī） 鹳（ɡuàn） 鳜鱼（ɡuì） 鲂鱼（fánɡ） 撺出（cuān） 花鸨（bǎo） 樗（chū） 蓼汀（liǎo tīnɡ） 躘踵（lónɡ zhǒnɡ） 22.皇帝的新装 笨（bèn） 赏赐（cì） 御聘（pìn） 炫耀（xuàn） 称职（chèn） 愚蠢（chǔn） 现款（kuǎn） 妥当（tuǒ） 理智（zhì） 呈报（chénɡ） 钦差（qīn） 滑稽（jī） 圈定（quān） 狡猾（jiǎo huá） 陛下（bì） 爵士（jué） 头衔（xián） 勋章（xūn） 袍子（páo） 不可救药 骇人听闻（hài）随声附和（hè） 23.女娲造人 揉（róu） 荒凉（huānɡ） 莽莽（mǎnɡ） 蓬勃（pénɡ bó） 澄澈（chénɡ chè） 掺和（chān huo） 气概（ɡài） 灵敏（mǐn） 泥潭（tán） 绵延（yán） 机灵一动 眉开眼笑 女娲（wā） 榛榛（zhēn） 抟（tuán） 疲倦不堪（kān） 力不暇供（xiá） 24.寓言四则 雕像（diāo） 庇护（bì） 爱慕（mù） 虚荣（xū） 较量（liànɡ） 凯歌（kǎi） 喇叭（lǎ ba） 粘住（zhān） 杞人忧天( qǐ) 【字形】（易写错的字） （括号内为错别字） 1.春 嘹（缭）亮 披着蓑（衰） 戴（带）着笠 朗（郎）润 笼（茏）着薄烟 2.济南的冬天 响（晌）晴 贮蓄（畜） 澄（瞪）清 发髻（鬟） 狭（挟）窄 宽敞（敝） 水藻（澡） 地毯（毡） 3.雨的四季 花苞（包） 静谧（秘） 粗犷（旷） 高邈（渺） 莅（位）临 池畦（洼） 吝啬（瑟） 绿茵茵（因因） 4.古代诗歌四首 沧海(苍) 碣石（竭） 澹澹（瞻） 竦峙（耸侍） 萧瑟（箫） 归雁（燕） 夜郎（朗） 天涯（崖） 5.秋天的怀念 瘫（滩）痪（涣）憔悴（碎） 诀（决）别 翻来覆（复）去 侍（拭）弄 烂漫（曼） 絮絮（䋈䋈）叨叨 喜出望（忘）外 6.散步 一霎（煞）时 水波粼粼（鳞鳞） 拆（折）散 煎熬（敖） 分歧（岐） 取决（诀） 各得其（奇）所 7.散文诗二首 笑嘻嘻（喜喜） 并蒂（缔）莲 遮蔽（敝） 莲蓬（篷） 8.《世说新语》二则 俄而雪骤（聚） 尊君在不（否） 9.从百草园到三味书屋 蝉蜕(锐) 蟋蟀(率) 缠络(咯) 绣像(象) 锡箔(柏) 珊(栅)瑚 油蛉(玲) 斑蝥(矛) 收敛(脸) 脑髓(隋) 人迹罕至(致) 秕(比)谷 书塾(垫) 宿儒(孺) 云霄(宵) 人声鼎沸(拂) 鉴(签)赏 拗(幼)过去 10.往事依依 徜徉(佯) 雕镂(缕) 慷慨(概) 镌(隽)刻 历历(厉厉)在目 记忆犹(尤)新 走投(头)无路 眼花缭(僚)乱 心旷神怡(佁) 鸦雀(鹊)无声 谆谆(淳淳)教导 11.再塑生命的人 绽(锭)放 稚(椎)气 沁(泌)凉 诞(涎)生 悔(诲)恨 茫然无措(厝) 12.《论语》十二章 不亦说(悦)乎 人不知而不愠(温) 三省(醒)吾身 不逾(遇)矩 学而不思则罔(惘) 思而不学则殆(怡) 一箪(单)食人 不堪(湛)其忧 曲肱(肋)而枕之 博学而笃(椟)志 13.纪念白求恩 派遣(遗) 狭隘(溢) 热忱(枕) 拈(粘)轻怕重 以身殉(绚)职 纯粹(碎悴淬) 漠(莫)不关心 麻木不仁(人) 见异(意)思迁 14.回忆我的母亲 不辍(掇) 为富不仁(人) 祖籍(藉) 劳碌(禄) 15.梅岭三章 阎(闫)罗 取义成仁(人) 16.诫子书 俭(检)以养德 非宁静无以致(志)远 非志无以(已)成学 淫慢则不能励(厉)精 险躁(燥)则不能治性 年与时驰(弛) 17.猫 安详(祥) 辩(辨)诉 提心吊(掉)胆 惩戒(戎) 畏罪潜(迁)逃 妄(枉)下断语 蜷(倦)伏 诅(沮)骂 懒惰(随) 18.我的白鸽 遗憾(撼) 惬(箧)意 旋即(既) 漫溢(益) 哺(晡)食 邋遢(塌) 蔑(篾)视 肮(亢)脏 翱(敖)翔 迫不及(急)待 吐穗(惠) 扬(杨)花 19.大雁归来 雾霭(蔼) 倾(顷)听 迁徙(徒) 稀疏(梳) 缄(减)默 喧嚷(攘) 枯燥(躁) 20.狼 缀(辍)行 积薪(新) 弛(驰)担 眈眈(耽耽)相向 苫(扇)蔽成丘 目似瞑(冥) 意暇(遐)甚 尻(屁)尾 假寐(寤) 顷(倾)刻 21.小圣施威降大圣 高擎(綮) 愕(谔)然 寻觅(苋) 提(堤)防 22.皇帝的新装 骇(赅)人听闻 随声附和(合) 滑稽(嵇) 御聘(骋) 23.女娲造人 女娲(涡) 寂寞(莫) 掘(倔)起 绵延(廷) 开辟(僻) 掺和(合) 兴高采(彩)烈 24.寓言四则 喇(刺)叭 溉(概)汲 躇步跐(此)蹈 【重点词语】 应和: 对一种言行表示呼应，附和. 嘹亮: 声音清晰圆润而响亮。 烘托:1中国画的一种画法，用水墨或淡彩点染轮廓外部，使物像鲜明 2陪衬，使明显突出 静默: 1 人不说话，不出声音 2恭敬庄严地肃立，多表示哀悼 风筝: 一种玩具，用一张轻质材料铺粘在框架上，通常还带一条起平衡作用的尾穗，以便在一根长线牵连下，飘扬空中。 抖擞：形容精神振奋，饱满。 健壮：健康强壮。 呼朋引伴：意思是呼唤朋友，招引同伴。 花枝招展：招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。 贮蓄：储存，积聚，指储存的物品，把节约下来或暂时不用的钱存起来。多指存到银行里，或放在仓库里。也指积存的钱。 澄清：1.清亮：湖水碧绿～。 2.使混浊变为清明，比喻肃清混乱局面：～天下。 3.弄清楚（认识、问题等）：～事实。 [ dèng qīng ]使杂质沉淀，液体变清：这水太浑，～之后才能用。 空灵：灵活而无法捉摸。 地毯：常由羊毛织成的一种重厚的机织或毡合织物，铺于地面。 静谧：指安静，形容静寂无声或形容忧愁的模样，亦是诗歌中升华心境的一种“静”的境界。 屋檐：房子顶部的边缘部分，即房檐。 凄冷：1.凄清寒冷；2.凄凉冷落 化妆：用化妆品修饰容貌。 莅临：<书>来到；来临;光临。书面语、敬语，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意。 造访：前往访问；拜访。 吝啬：过分爱惜自己的财物。 淅沥：形容轻微的风声、雨声、落叶声等 干涩：1.因发干而显得不滑润或不润泽；枯涩：～的嘴唇。2.（声音）沙哑；... 憔悴：指黄瘦；瘦损；瘦弱无力脸色难看的样子。 央求：恳求；乞求。请求别人宽恕自己的错误；有时可以比喻这个人非常有礼貌。 絮叨：多言，唠叨。也作絮叨叨、絮絮叨叨。 诀别：指无会期的离别;死别。 淡雅：1.[颜色花样]素净雅致 2.(花草等的香气)清淡 高洁：高尚纯洁。 烂漫：1、颜色鲜明而美丽。例词：山花～ 2、坦率自然，毫不做作。例词：天真～ 翻来覆去：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。（褒义） 信服：相信，佩服。 分歧：1.亦作“分岐”。离别。 2.分叉。3.差别；不相一致。 取决：由某人、某方面或某种情况决定。 一霎：谓时间极短。顷刻之间；一下子。 两全：顾全双方;成全两个方面。 粼粼：形容水流的清澈或石的明净。 各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 祷告：宗教徒向神求保佑。 姊妹：一是指姐姐和妹妹，又指兄弟姐妹；二是指对年辈相当的女性的通称。 亭亭：指耸立；高貌；明亮美好貌。 徘徊：指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 遮蔽：遮挡;拦挡。 心绪：心思;心情(多就安宁或紊乱说)。 流转：1.流落转徙 2.流通周转 荫蔽：①（枝叶）遮蔽；②隐蔽。 憔悴：指黄瘦；瘦损；瘦弱无力脸色难看的样子。 央求：恳求；乞求。请求别人宽恕自己的错误；有时可以比喻这个人非常有礼貌。 絮叨：多言，唠叨。也作絮叨叨、絮絮叨叨。 诀别：指无会期的离别;死别。 淡雅：1.[颜色花样]素净雅致 2.(花草等的香气)清淡 高洁：高尚纯洁。 烂漫：1、颜色鲜明而美丽。例词：山花～ 2、坦率自然，毫不做作。例词：天真～ 翻来覆去：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。（褒义） 信服：相信，佩服。 分歧：1.亦作“分岐”。离别。 2.分叉。3.差别；不相一致。 取决：由某人、某方面或某种情况决定。 一霎：谓时间极短。顷刻之间；一下子。 两全：顾全双方;成全两个方面。 粼粼：形容水流的清澈或石的明净。 各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 祷告：宗教徒向神求保佑。 姊妹：一是指姐姐和妹妹，又指兄弟姐妹；二是指对年辈相当的女性的通称。 亭亭：指耸立；高貌；明亮美好貌。 徘徊：指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 遮蔽：遮挡;拦挡。 心绪：心思;心情(多就安宁或紊乱说)。 流转：1.流落转徙 2.流通周转 荫蔽：①（枝叶）遮蔽；②隐蔽。 倜傥：形容洒脱，不拘束。 淋漓： 液体湿湿地淌下，即流滴的样子。 盔甲 ： 古代打仗穿的服装。 绅士： 举止优雅、待人谦和、谈吐得当的男士。 人迹罕至： 少有人来，指偏僻荒凉的地方。 人声鼎沸： 形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。 走投无路：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。 津津有味：形容有滋有味，有趣味。 搜索枯肠：形容竭力思索 搓捻： 将线、纸等放在手里来回搓。 绽开： 绽放；开放。 争执： 各持己见、互不相让地争论。 惭愧： 因有缺点或错误而感到不安；羞愧。 悔恨： 对过去的事后悔怨恨。 激荡： 受到冲击而动荡。 截然不同： 形容两件事物毫无共同之处。 疲倦不堪： 形容非常疲乏，不能忍受。 小心翼翼：本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。 不求甚解：原指读书只求理解，不着眼于一字一句的解释；现多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。 混为一谈：将不同的事物混在一起，说成是同一样事物。 恍然大悟：形容一下子就明白了，突然醒悟。 油然而生：自然地产生（某种思想感情） 花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。也比喻花色繁多，华美艳丽。 美不胜收：美景多得看不过来；美好的东西太多，一时接受不完。 拈轻怕重:指接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的。 漠不关心:态度冷淡，毫不关心。 麻木不仁:本义是肢体麻木，没有感觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。这里指缺乏热情，对集体和人民的利益不关心。 精益求精:好了还求更好。 见异思迁:看到别的事物就想改变原来的主意。这指不安心工作，事业心不强。 为富不仁：要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。为富：想发财致富。不仁：没有好心肠。 慰勉：安慰勉励 不辍劳作：不停止劳作。 取义成仁：即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义，不惜牺牲生命。这里指为了人民的解放事业而勇于牺牲。取，选取。成，成全、实现。 污涩：肮脏且不光滑。 忧郁：忧伤愁闷。 毫无生意：没有一点生机和活力。 怂恿：鼓动别人去做某事。 提心吊胆：形容十分担心或害怕。 怅然：因不如意而感到不痛快。 若有若无：好像有，也好像没有。 凝望：目不转睛地看；注目远望。 畏罪潜逃：犯罪后怕受制裁而偷偷地逃走。 抑或:用于疑问句，表示猜测，相当于“还是”、“或者”。 亢奋:极度兴奋。 按捺:抑制。 蜕变:形质发生改变或转化。 邋遢:肮脏，不整洁。 亭亭玉立:花木主干挺拔或女子身材修长。 风烛残年:比喻临近死亡的晚年。这里指即将不再存在。 兵谏:用武力胁迫进谏。 气象万千:形容景色和事物多种多样。非常壮观。 雾霭:雾气。 缄默:闭口不说话。 窥探:暗中察看。 狩猎:打猎。 沼泽:水草茂密的泥泞地带。 顾忌:恐怕对人或对事情不利而有顾虑。 凋零:凋谢零落。 滑翔:某些物体不依靠动力，而利用空气的浮力和重力的相互作用在空中飘行。 目空一切形:容骄傲自大，什么都看不起。 只情：尽情。 那厢：那边。厢，边，旁。 猢狲：猕猴的一种，这里泛称猴子。 撺：通“蹿”，逃窜。 淬：指浸入或沉入水中。 下溜头：江河的下游。 木木樗樗：形容痴呆、孤单的样子。 躘踵：踉踉跄跄，要跌倒的样子。 窗棂：窗户或栏杆上雕有花纹的格子。 弄喧：弄玄虚，耍花招。 愕然：吃惊的样子。 不可救药：比喻人或事物坏到无法挽救的地步。 妥当：稳妥适当。 理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。 呈报：用公文报告上级。 滑稽：形容言语、动作引人发笑。文中是荒唐的意思。 骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。 开辟：开创；创立。 神通广大：形容本领、手段高明巧妙。 莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。 生气蓬勃：生命力旺盛。 澄澈：清澈透明。 掺和：掺杂混合在一起。 掘起：挖起。 兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。 非凡：超过一般；不寻常。 气概：在对待重大问题上表现的态度、举动或气势（专指正直、豪迈的）。 疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。 绵延：延续不断。 【作家作品】 朱自清(1898—1948) ，字佩弦，号秋实。江苏扬州人。现代散文家、诗人、学者、民主战士。著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》等。他的散文以语言洗练、文笔秀丽著称。散文代表作有《春》《荷塘月色》《绿》等。 老舍(1899-1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。著名作家，杰出的语言大师，获“人民艺术家”的称号。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。其中《茶馆》被誉为“东方舞台上的奇迹”。 刘湛（zhàn）秋，1935年出生，安徽芜湖人，当代著名诗人、翻译家。曾被誉为“抒情诗之王”。著有《生命的欢乐》《无题抒情诗》《人·爱情·风景》《遥远的吉他》等，译著有《普希金抒情诗选》等。 曹操(155-220),字孟德，沛(pèi)国谯(qiáo)县[今安徽亳(bó)州]人，东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等。 王湾，生卒年不详，洛阳(今属河南)人，唐代诗人。唐玄宗时，官任荥阳主簿、洛阳尉等。现存诗不多，其中较出名的是《次北固山下》《奉使登终南山》。 李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐代诗人，出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。李白是唐代诗坛上的一颗巨星，被誉为“诗仙”。他是屈原之后伟大的浪漫主义诗人。有《李太白集》传世。 马致远（约1251—1321以后），号东篱，一说字千里，大都（现在北京）人，元代著名戏曲作家、散曲家。一生著有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴并称“元曲四大家”。 史铁生（1951-2010），北京人，作家。他的早期创作富有想象力、精致绵密，中后期创作偏重于精神探索。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。 莫怀戚(1951—2014) ，重庆人，作家。1982年毕业于四川大学中文系，1980年开始文学创作。他的作品很注意发掘生活中的情趣，颇富人情味。作品集有《莫怀戚中短篇小说选》，其中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学”奖。 泰戈尔（1861-1941），印度诗人、作家。1913年获得诺贝尔文学奖。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位。代表作长篇小说《沉船》《戈拉》，诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》等。泰戈尔还擅长作曲和绘画，所作歌曲《人民的意志》于1950年被定为印度国歌。 冰心(1900－1999)，原名谢婉莹，福建长乐人。作家，诗人。1921年加入文学研究会，创作提倡“爱的哲学”。早期所作“问题小说”具有反封建意义，散文、诗歌讴歌童心和母爱,后期作品以儿童文学为主。代表作品：散文集《寄小读者》《樱花赞》，诗集《繁星》《春水》等。 刘义庆（403—444），字季伯，南朝宋宗室，袭封临川王。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，组织编写了志人小说集《世说新语》。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 课文所选《咏雪》出自《言语》篇，《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，题目是编者加的。 鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话文小说。他的作品语言犀利精辟，如投枪，如匕首，被誉为“民族魂”。 《朝花夕拾》,原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷，是中国现代文学史上的一部杰出艺术作品。 于漪（yī），1929年出生，江苏镇江人，著名语文特级教师，国家“人民教育家”称号获得者。于漪长期从事中学语文教学，致力教育教学改革与创新。主要作品有《岁月如歌》《教育的姿态》《语文的尊严》等。 海伦·凯勒（1880—1968），美国盲聋作家、教育家。海伦·凯勒通晓英、法、德等五种语言，一生献给了盲聋哑人的教育和福利事业，先后完成了十四部著作，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》《我的老师》等。 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被后世尊为“至圣先师”。孔子思想的核心是“仁”。相传孔子有弟子三千，其中贤者七十二人。孔子知识渊博，是私人讲学之风的开创者，为我国教育事业的发展做出了重大贡献，被誉为“万世师表”，是中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。 《论语》，《论语》的“论”是“依次编辑”的意思，“语”指对话、语录。共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书” 《论语》以语录体为主，只记录孔子及其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。 《论语》首创语录体写法，格言警句，美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“舍己为人”等都出自其中。我们今天学习的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃，大体可以分为“修身”“治学”两大类。 毛泽东(1893－1976)，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家。字润之，笔名子任。湖南湘潭人。代表作品有:《沁园春·长沙》《清平乐·蒋桂战争》《采桑子·重阳》《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》《清平乐·六盘山》《沁园春·雪》《七律·人民解放军占领南京》《水调歌头·游泳》《卜算子·咏梅》等。 朱德（1886—1976），字玉阶，四川仪陇人，伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、军事家，中国人民军队和中华人民共和国的卓越领导人。 陈毅（1901-1972），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员，伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家、中国人民解放军创始人和领导人之一，国共内战时期的重要将领，中华人民共和国十大元帅之一。主要著作有遗作专集《陈毅诗词选集》。 诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》，并整理其诗文《诸葛亮集》传世。 郑振铎（1898—1958），笔名西谛，福建长乐人，作家、翻译家、文学史家。他善于写“平平淡淡的家庭琐事与脉脉温情中轻笼的哀愁”，主张文学作品要“质朴”“真率”。著有小说集《家庭的故事》，专著《文学大纲》《中国俗文学史》，译著《新月集》《飞鸟集》等。 利奥波德(1887～1948)，美国生态学家、环境保护主义者、作家，被视作美国的野生生物管理之父。代表作《沙乡年鉴》是一本随笔和哲学论文集，对美国的环境保护运动影响很大。 陈忠实（1942—2016），陕西西安人，作家。著有短篇小说集《乡村》，中篇小说集《初夏》，长篇小说《白鹿原》，散文集《告别白鸽》等。 蒲松龄(1640－1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，文学家，清朝山东淄川(今山东省淄博淄川区)人，代表作是《聊斋志异》。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，共有491篇，多以鬼狐故事反映当时的社会生活，表露作者的思想。 吴承恩（约 1500 年—1582 年），字汝忠，号射阳山人。他出生于淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）一个由书香门第衰落而为小商人的家庭。吴承恩自幼聪慧好学，特别喜欢阅读稗官野史、志怪小说，这为他日后的文学创作积累了丰富的素材。然而，他在科举道路上屡次遭受挫折，直到嘉靖中才补为贡生。嘉靖四十五年(1566 年)，吴承恩出任浙江长兴县丞。但由于仕途困顿，他最终绝意仕进，选择闭门著述。 《西游记》，是一部充满浪漫主义的我国古代神话小说,章回体,全书共一百回,吴承恩编撰。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的传奇历险故事。它不同于一般的古代小说,其神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗共赏,主要人物性格鲜明,堪称文林独秀,因而流传极广,征服了亿万读者。《西游记》是我国古代长篇浪漫主义小说的高峰之作,和《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为我国“四大古典文学名著”。 安徒生(1805—1875)，丹麦著名童话作家。生于鞋匠家庭，童年生活穷苦， 早期创作有诗歌、剧本以及长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话，著名的有《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。 袁珂(1916—2001)，本名袁圣时，神话学家，四川新都人。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。他把中国古代神话系统化，促进了神话知识的普及。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。 伊索（约前6世纪），古希腊作家，善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经过后人加工，以诗或散文形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。 吕不韦（？—前235年），姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》 《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。此书以道家学说为主干，以名、法、儒、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。 列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 《列子》，是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作。相传为战国时道家人物列御寇所著 【文体知识】 1.写景散文，是以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间或时间等的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察到的景物的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景、渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好地表现主题。 2.古体诗，是与近体诗相对而言的诗体，也称古诗、古风，古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。四言体盛行于西周、春秋战国时期，是古代产生最早的一种诗体。 3.近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。指初唐之后，形成的又一诗歌体裁。近体诗包括绝句（绝句每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。）、律诗（一般每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的则称为长律或排律）。 4.元曲，是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式，是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和散套（又叫套曲、套数）。 小令在元代又名“叶儿”，每首能独立，相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称，叫曲牌，表示不同的谱式，规定小令的字数、句数、平仄、韵脚；通常一首小令一个曲牌，但也有例外的；曲牌表示曲调，小令另有题目。 5. 散文诗,是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它有诗的情绪和幻想，给读者美感和想像，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。它是用散文形式写成的诗篇，即 “散文其形，诗意其质”。 6.志人小说,是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。它具有以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型的细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。 7.童话，是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想、大胆的夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往对自然物进行拟人化的描写，不论鸟兽虫鱼、花草树木，还是家具、玩具等都可拥有生命，拥有人的思想感情。 8.神话，民间文学的一种,是由人民集体口头创作的,表现对超能力的崇拜、斗争,对理想的追求,对文化现象的理解与想象的故事。神话并非现实生活的科学反映,而是人们以贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话大致分为三类：创世神话、自然神话、英雄神话,其中创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话,是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。 神话的特点是：①大多充满奇妙的想象和幻想；②这种想象往往是以一定的事实为基础的；③人物形象也大多具有超人的力量。 9.寓言，文学体裁的一种。一般篇幅比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,主人可以是人,也可以是人格化的动植物或其他事物。写法上常常运用夸张 和拟人等手法。主题用意在于惩恶扬善，多充满智慧哲理。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $