2.《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

《立在地球边上放号》 郭沫若 1917年1月,胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。他从“一时代有一时代之文学”的文学进化论角度,认为文言文作为一种文学工具已经丧失活力,中国文学要适应现代社会,就必须进行语体革新,废文言而倡白话,实行言文合一。 新诗:指五四运动前后产生的新体诗歌。 形式上:采用白话,打破旧体诗的格律束缚。 内容上:反映新生活、表现新思想。 1917年2月,《新青年》刊出胡适白话诗词8首,是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。 早期新诗的主要流派 流派 特点 代表人物 代表作品 湖畔派 因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名,是中国新诗最早的流派,以吟唱爱情的主要内容。 冯雪峰、汪静之、 应修人、潘漠华 略 新月派 提倡为艺术而艺术的唯美写作。 提倡“三美”——音乐美、绘画美、建筑美。 徐志摩、闻一多、 林徽因 徐志摩《沙扬娜拉》 《再别康桥》, 闻一多《死水》《红烛》等 象征派 早期现代诗歌的一个分支,更具有独立的象征主义特征。 李金发、王独清、 穆木天、冯乃超、 胡也频、蓬子 略 新诗的特点: (1)形式自由,分行排列,有和谐的音乐性。 (2)内容新颖,内涵开放,有高度的概括性。 (3)意象重于修辞,有鲜明的形象性。 (4)语言白话易懂,有浓烈的抒情性。 1921年,与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”,口号为创造、战斗,奠定了现实与浪漫主义的新诗传统。同年,第一本新诗集《女神》出版。《女神》是郭沫若的第一部诗集,也是中国现代文学史上具有突出成就和巨大影响的新诗奠基之作。它收入了诗人1918年到1921年间写的56首诗,是“五四”时代精神的产物,标志着中国现代新诗的崛起。 《女神》中的诗歌体现了彻底的反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神,以及对光明的向往,这些精神最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。因此《女神》被誉为“五四”时代的号角,鼓舞着人们追求真理、反对封建、追求光明。 诗歌:《天狗》《凤凰涅槃》《地球,我的母亲!》《炉中煤》《天上的街市》等, 历史剧本:《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。 郭 沫 若 浪漫主义 【含义】浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求。 【内容】偏重于表现主观理想,抒发强烈的个人感情;描写自然风光,歌颂大自然。 【手法】浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象,用词也倾向华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果,追求异乎寻常的情节,描写异乎寻常的事件,刻画异乎寻常的性格,塑造出超凡、孤独的叛逆形象。 写作背景 《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间,当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面,于是诗人写下这首对于力的赞歌。 外:世界潮流的大工业生产席卷全球各个角落。 内:1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、蓬勃的生机。 1919年的中国 20世纪的时代的精神 五四运动催生了20世纪初中国狂飙突进的时代精神:青年一代迸发出改造旧中国、创造新世界的巨大激情,其核心是炽热的爱国主义与理想主义。他们或向外寻求破旧立新的磅礴之力,或向内坚守甘愿牺牲的奉献精神,共同构成了一个在迷惘中呐喊、在黑暗中追光的青春中国。 苏 苏 号:多音字,怎么读? 读四声,号角,解释成吹号 读二声,是大声呼喊,号叫——呐喊——惊叹——赞美的意思 二声,和这首诗的疯魔状态匹配。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌, 啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟! 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟! 啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟! 啊啊!力哟!力哟! 力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 立在地球边上放号 无数的白云正在空中怒涌, 啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟! 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟! 啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟! 啊啊!力哟!力哟! 力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟! 内容结构 北冰洋壮丽之景(1-2) 太平洋洪涛之力(3-4) 对力的讴歌赞美(5-7) 写景 抒情 排比、反复、比喻 角度 抒情主人公 所选景物(意象) 景物特征 情感 《立在地球边上放号》 阅读诗歌,诗歌中有哪些意象?有何特点? 白云 北冰洋 太平洋 洪涛 雄奇有力 宏伟壮阔 气势恢宏 破旧立新、狂飙突进的五四精神 平视甚至俯视地球的巨人 诗后半段反复出现的一个意象? “力” “力”有着怎样的特点? 强大迅猛 怎样理解“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”的深刻含义? “力的绘画” 指展现出的大海白云的壮丽景色; “力的舞蹈” 是洪涛滚滚的比喻; “力的音乐,力的诗歌” 是洪涛的声音; “力的律吕” 则是洪涛的节奏和音律。 从作者对“力”的赞颂中传递着怎样的情感? 诗人尽情歌颂的力,其实正是五四时期的那种狂飙突进精神的象征。诗人从多角度描绘了力的内涵,强调色彩,突出形态,体现其神韵,反映其节奏,多层面感受力和美。 表达了一种勇敢进取、积极创造的昂扬向上的精神,以及渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心。 本诗表现了诗人怎样的思想情感? 这首诗呼唤“大破坏大创造”,这正是诗人身上那种“五四”精神的表现。 所谓“大破坏”,就是要反帝反封建; 所谓“大创造”,就是要建设民主与科学的新中国。 正好反 映了“五四”时期诗人那种奋起直追、高扬的个性和改变“弱国愚民”状况的强烈愿望。 结构梳理 立在地球边上放号 景 情 白云 怒涌 洪涛 汹涌(滚滚) 毁坏、创造、努力 赞美和歌颂“力” 摧毁旧世界 创造新生活 讲一讲 这首现代诗写的很有特色,运用了哪些艺术手法? (1)想象奇特。诗人把自己想象成立在地球“边上”的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本就宏大的意象。 (2)强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆,运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。 (3)运用多种修辞手法,语言形象生动。 拟人:写白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”,滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”,使作品更加生动形象。 排比:“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”描述了“力”强大与曼妙, 抒发了诗人对“力”的赞美之情。 象征:诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是五四运动巨大声势的象征。 艺术手法 (1)想象奇特。诗人把自己想象成立在地球“边上”的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本就宏大的意象。 (2)强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆,运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。 (3)运用多种修辞手法,语言形象生动。 拟人:写白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”,滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”,使作品更加生动形象。 排比:“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”描述了“力”强大与曼妙, 抒发了诗人对“力”的赞美之情。 象征:诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是五四运动巨大声势的象征。 红烛 第一课时 闻一多 部编版必修上第一单元 21 原名闻家骅,湖北浠水人。现代爱国诗人、学者。 前期新月派的代表诗人,新格律诗理论的倡导者,提出“三美”主张。 音乐美(韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐) 绘画美(画面感) 建筑美(节的匀称和句的均齐) 曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。 1923年发表第一部诗集《红烛》,初显“三美”创作原则; 1928年发表第二部诗集《死水》,充分体现“三美” ; 1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。 作者简介 闻一多 (1899-1946) 22 文学常识 新月派 新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。 以1927年为界分为前后两个时期。 前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊 诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘等。 1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,“新月派”的主要活动地点转移到上海,这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。 他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,针对新诗形式过 分散体化,提倡新格律诗。这一主张奠定了新格律学派的理论基础,因此 新月派又被称为“新格律诗派”。 ju n 镌刻 一、音乐美。主要体现在音乐和押韵上。诗中每句都由二个字或三个字的音尺(或称为顿)构成,如:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹。”这里每句都有四个音尺,句中二字音尺和三字音尺相间隔,加上每句收尾都是双音词,二、四押韵,读起来铿锵和谐。 二、建筑美。指保持诗的整齐的外形。每行九个字,每段四行,齐整划一,被称为方块体。 三、绘画美。指讲究词藻。这首诗用翡翠、桃花、罗绮、云霞这些富有色彩的美好形象来描绘死水中破铜烂铁和剩菜残羹霉烂生锈后出现的假象。这种以美写丑的手法产生了强烈的艺术效果。 由于《死水》充分体现了新格律诗的三美,奠定了新格律诗在诗坛的地位,在新诗发展史上作出了可贵的贡献。 三美 红烛 1.“意象解构”是指诗人将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。如“丁香”在戴望舒的笔下,就被分解成“丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁”颜色、味道、气质三个部分。请同学们自由诵读诗歌,找出“红烛”这个意象在诗中主要被解构成了哪几个部分? 红烛之色(第1节) 红烛之光(第2-4节) 红烛之泪(第5-7节) 红烛之灰(第8-9节) (1)朗读第1节,思考红烛的“红”象征着什么? 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 2.请同学们分片段精读诗歌,探究诗人借“红烛”之色、光、泪、灰分别寄托了怎样的情感? 诗的开始就突出“红烛”意象的特征,红红的,“红”是赤诚、热烈的象征,“红烛”如同赤子之心,象征着诗人对祖国的赤诚之心,是诗人理想人格的化身。 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误,不误! 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊! 既制了,便烧着! 烧吧!烧吧! 烧破世人的梦, 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱! (2)朗读2-4节,思考红烛的“光”象征着什么? “红烛”之“光”象征着诗人牺牲自我,拯救世人的理想信念。 诗人借“红烛”之“光”激励自己,表达了自己的信念和心愿,他要如红烛一样燃烧,以自己的生命火焰照亮当时正深受封建主义、帝国主义毒害而沉睡、麻木的中国人,使民众觉悟、奋起,使他们从封建主义、帝国主义的精神枷锁中获得解放,走向光明。 红烛啊! 你心火发光之期, 正是泪流开始之日。 (3)朗读5-7节,思考红烛的“泪”象征着什么? 红烛啊! 匠人造了你, 原是为烧的。 既已烧着, 又何苦伤心流泪? 哦!我知道了! 是残风来侵你的光芒, 你烧得不稳时, 才着急得流泪! 红烛啊! 流吧!你怎能不流呢? 请将你的脂zh 膏, 不息地流向人间, 培出慰藉ji 的花儿, 结成快乐的果子! “红烛”的“灰”象征着为拯救世人,主动自我牺牲后还能培育花果的奉献精神。诗人勉励红烛流泪,并培出花儿,结成果子,实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。 文末卒章显志,诗人劝勉红烛,也是劝勉自己:耕耘者要创造光明,个人的得失荣辱一切在所不计,这正是诗人人格美的集中体现。他热爱祖国、热爱人民,毫不顾惜个人的得失荣辱,是极其伟大崇高的献身精神。 红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 (4)朗读8-9节,思考红烛的“灰”象征着什么? 红烛啊! “莫问收获,但问耕耘。” “红烛”之“泪”象征着因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 “残风”暗指反动势力。“红烛”因烧得不稳而着急流泪,体现了诗人内心怀着拯救祖国的美好愿望,却因受到反动势力的阻挠,感到壮志难酬,因此痛苦流泪。“着急”一词表现出“红烛”一心为世人创造光明、无私奉献的精神。 诗人还借“红烛”之“泪”表达了愿意牺牲自己,奉献自己,给人类以幸福与快乐的愿望。 红烛象征着献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底牺牲自我;红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦;红烛以“莫问收获,但问耕耘”为信仰,唯愿为世人创造光明。这些都象征献身祖国的爱国精神。 红烛象征着诗人这个爱国者形象。诗人赤诚地热爱祖国,热爱人民。他欲拯救世人的灵魂,以结成快乐的果子,这表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中,红烛就是诗人,诗人就是红烛。 3.“红烛”象征着什么?试联系诗人的生平经历及写作背景具体分析。 人生启迪:使命担当 使命担当通常指个人或集体承担起责任,为实现某种目标或理想而努力,更侧重责任与使命。 了解作者 1950 年 4 月参加中国人民解放军,任宣传队员。同年,响应祖国号召,赴朝鲜参加抗美援朝。期间,推出处女作《人桥》,从此与诗歌艺术结下不解之缘。 1953年,在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。 1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。 1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。 1979年平反,重返文坛,在青海省作协从事专业创作。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。 题目释义 这首诗写的是作者在登峰途中的体验与感怀。诗题交代了作者所处的位置。 峨日朵雪峰之侧 峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内,是祁连山脉的一座无名山,靠近祁连县峨堡镇,山顶终年积雪。作者在诗中借称这座山为“峨日朵雪峰”。 写作背景 这首诗创作于1962年8月,是时代、社会、政治、意识形态等等外在因素刺激诗人后,引发起诗人的心理反应而产生的具有鲜明整体象征特点的一首短诗。这首诗最后完成在1983年,那是一个思想解放的年代。这也体现了诗人已经从一个“英雄”的年代大步跨入了一个真正的“人”的年代。 20世纪80年代初,昆明妇女烫头发 诵读全诗 知识卡片 朦胧诗 所谓朦胧诗,以内在精神世界为主要表现对象,采用整体形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思,从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间,呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。 它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。曾在当时文坛引起争论。 尝试用自己的话说一说这首诗写了什么内容? 整体感知 描写了一位登山勇士在攀登雪峰时的所见所思。 这是我此刻仅能征服的高度了: 我小心地探出前额, 惊异于薄[b o]壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的山海。 攀登者的形象 诵读诗歌,思考诗歌中的我有什么身份? 44 文本研读 诗歌首句说:“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个词的含义?分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧。 1 “此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思: 这高度并非“一览众山小”的“绝顶” ,却是“我”尽了自己的全部努力所达到的; 这并不意味着将来(或“下一刻” )“我”不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。 这是个判断句, 暗示了“我” 身后已经陆续征服了从前的那些高度,暗示了“我” 的目标与 “我” 的努力之间的差距,暗示了某种“先喘口气”的决定。 石砾滑坡的嚣鸣 诗人塑造了一个怎样的攀登者形象? “我” 的 形 象 02 03 动作 视觉 听觉 小心探出前额 雪峰落日图 石砾滑坡的嚣鸣声 状况 指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。 血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出 永不妥协、永不放弃、勇于攀登高峰的孤勇的攀登者形象 心理 渴望雄鹰和雪豹,与蜘蛛静默 品读诗人形象 小结诗人形象:两个时间,两样姿态,两般情怀 两个时间—— 诗作后署两个时间,指明了昌耀跨越21年的二次创作,两次创作穿越了诗人的大半生:1962年的昌耀,盛极而堕,深陷时代的泥潭无从逃脱,他一直在申诉,一直在抗争,拒绝从众坠落,万般艰难,锲而不舍;1983年的昌耀,国家局势拨乱反正,受尽凄苦的昌耀摇落荆冠,脱身罗网,所有“对手”瞬间消失,诗人所抵抗的现实,在时间维度变成过往,在空间维度化为乌有。 作品 意象 意象特点 意象的内涵 《峨日朵雪峰之侧》 太阳、山海、石砾、深渊、罅隙、血滴、雄鹰、雪豹 蜘蛛 雄浑、壮美、奇险 弱小 可怜 默享 有利于营造凝重而又壮美的氛围,让读者体会到在冷寂的思维中所展现的生命的张力。 探究新知 朗读诗歌,寻找诗歌意象 文本研读 诗人为什么惊异于“太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”? 2 诗人认为, 眼前的景物仿佛是一切艰辛的一种报偿,“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象,一个宛转重叠绵密奇崛的长句,写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。 技巧:长句极易写得或累赘或松散或拖沓,而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。 文本研读 诗人在作品中是怎样呈现视觉形象与听觉形象的? 3 宏大的听觉形象:滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣,如军旅的杀声渐远而去。 效果:滑坡的动势与落日的动势都是下坠的,与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”,而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时,“我”在这个高度上的坚持就决非易事。 文本研读 “我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意?请简要分析。 4 【寓意】日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象,而是此时登山勇士的生命体验。 【分析】诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述:手指插入岩缝,血滴渗出鞋底,也就是说,日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象,而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。 探究新知 诗人本来“渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”,却意外发现与“一只小得可怜的蜘蛛”为伴,这种强烈的反差告诉我们什么? “我”在蜘蛛的身上看到了自我的渺小,看到了人类在征服自然过程中的感伤,但也看到了坚毅,看到了自己。 “我”与它一同默享大自然赐予的快慰,不再痛苦于征服的艰难,从一只蜘蛛身上获得了力量,也获得了对人生新的认识。 谦卑而坚毅,伟大与渺小,理想与现实,全由这只蜘蛛诠释了。“蜘蛛”与“我”已经合二为一了。 明晰主旨 “朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/ 正决然跃入一片引力无穷的/ 山海。” “太阳”跃入山海, 时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来, 只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”,但这是“自上而下”,是“滑坡”,是“远去”,是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。 “我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。/血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。” 诗人昌耀并没有与时代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。 明晰主旨 彰显诗人精神空间的不是“雄鹰或雪豹”而是“一只小得可怜的蜘蛛”,尽管“蜘蛛”如同诗人一样渺小,却是精神高度的坚守者,这正是诗人坚定理想追求、绝不随波逐流的呐喊。 “但有一只小得可怜的蜘蛛/ 与我一同默享着这大自然赐予的/快慰。” 致云雀 雪莱 珀西 比希 雪莱(1792—1822),英国著名作家、浪漫主义诗人,被认为是历史上最出色的英语诗人之一。 主要成就反映在四个方面:创作大量浪漫主义诗歌,代表作如《解放了的普罗米修斯》《西风颂》《致云雀》《云》等;构想了理想社会的雏形;政治上支持爱尔兰民族的独立;预言希腊的独立。 作者介绍 探究新知 诗人在写这首诗的时候,黑暗恐怖症沉重地笼罩着整个英国,大规模的圈地运动使百姓流离失所,大批工人流落街头,到处是弱肉强食,严重的经济危机使国家物价飞涨,工人工资骤降,人民生活贫困愤怒的工人因此起来罢工捣碎机器游行请愿,然而这一切行动均遭到统治阶级的血腥镇压,这种黑暗暴政几乎压的人透不过气来,因此人们对光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪莱的这首诗在一定程度上反映了当时人们的这一迫切愿望。 据雪莱夫人回忆,这首诗是1820年夏季一个黄昏,雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀鸣叫有感而作。 探究新知 写作背景 初读诗歌,理清思路 探究新知 全诗共九节,可以分为几部分?每部分的主要内容是什么? 外在形态:喜悦明朗(第2~3节) 总体评价(第1节)——欢乐的精灵 致云雀 展开描绘 (第2~20节) 表达愿望(第21节)——渴望传递云雀的欢欣、希望与爱 优美歌声:欢乐强音(第4~6节) 云雀本质:高贵自由(第7~11节) 诗人观点:爱与生死(第12~17节) 人鸟对比:鄙弃污浊(第18~20节) 云雀是理想化的诗人 分析意象,品味情感 探究新知 试分析“云雀”这一形象 欢乐的形象。 第1节,对云雀及其歌声总的评价和赞美。 第2节,云雀从地面一跃而起的姿态和边飞边唱的习性。 第3-4节,云雀升上晴空迎接朝阳或送走夕阳时的欢快明朗的形象。 第5-7节,以星光的利箭、明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。 传播爱与光明的形象 第8节,把云雀比作诗人。 第9-11节,把云雀鸣声比作高贵少女的甜美如爱的歌曲、飞萤与晶莹的流光、玫瑰与醉人的芳香。 第12节,写云雀不只是单纯的明朗、清新、欢悦。 分析意象,品味情感 探究新知 试分析“云雀”这一形象 丰富明澈的形象 第13-15节,探讨美的根源。 第16-17节,探寻欢乐的真正来源。 第18-20节,不能快乐的根由。 和谐、炽热的理想形象 第21节,以感叹的口吻表达了他的愿望和抱负——拥有云雀的欢欣。 分析意象,品味情感 探究新知 试分析“云雀”这一形象 《致云雀》全诗无一处不写云雀,同时,无一处不有雪莱的自我,是诗人理想化的自我写照。如布朗兑斯所说,雪莱的自我大到足以拥抱全宇宙。诗歌运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀,表现了诗人自己的美好理想和对光明的追求。 品读诗歌,总结技巧 探究新知 诗人是通过什么手法来塑造云雀这一形象的? ①比喻(8-11节):把云雀比作诗人,比作深闺中的少女,比作萤火虫,比作玫瑰,表现了云雀的美丽形象,也表明了诗人的艺术追求:真情流露、唤醒同情、不求闻达。 ②对比(7、12、14、17-20节):诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比,突出云雀歌声的美妙神圣。诗人还将云雀与人类对比,表现云雀的鄙弃污浊,超越痛苦,追求自由的品格。 段解:卒章显志,揭示红烛不屈的奉献精神,也表明诗人的人生宗旨。 课堂小结 本诗小结 《致云雀》是雪莱抒情诗不朽杰作之一。他以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时,也以饱满的激情写出了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。 诗中,诗人运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。 总结 《致云雀》 1. 意象象征: 云雀 自由的精灵、理想的化身 歌声 纯粹的欢乐、永恒的美 2. 艺术手法: - 比喻(“像一片烈火的青云”“像一位诗人”) - 拟人(“你爱,却从不知晓过分充满爱的悲哀”) - 排比(“是赞婚的合唱…… 是凯旋的欢歌”) “青春之歌” (《立在地球边上放号》《红烛》 《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》) 联读 学习活动一:诵读四首诗歌,分享感受 篇目 作者及创作时间 总体感受与印象 《立在地球边上放号》 《红烛》 《俄日朵雪峰之侧》 《致云雀》 异同 启示 郭沫若 1919年(27岁) 闻一多 1923年(24岁) 昌耀 1962年初稿(26岁) 【英】雪莱 1820年(28岁) 宏伟、强力、壮丽、炽热 热烈、真挚、深沉 博大、苍凉、浑厚、孤独 清丽明快又雄浑磅礴 同是青年,感情炽热 要有时代使命感、责任感,为时代发声 学习活动二:体会四首诗歌的节奏、句式特点 篇目 节奏、句式特点 《立在地球边上放号》 《红烛》 《俄日朵雪峰之侧》 《致云雀》 启示 —— 个性张扬,张扬大“我” 诗歌形式与诗人个性,诗人所要表达的感情相一致 句式自由,不拘长短,连续排比 —— 韵律和谐、优美,感情深沉、蕴藉 “三美”:建筑美、音乐美、绘画美 —— 苍茫、凝重、绵密奇绝 古语化、散文化,运用长句 —— 回环往复的音乐之美,与诗人自由 洒脱个性一致 每节音步一致,先急后缓,隔行押韵 学习活动三:找出诗歌的意象,概括意象特点并分析其含义 篇目 作者及创作时间 总体感受与印象 意象含义(象征意蕴) 《立在地球边上放号》 《红烛》 《俄日朵雪峰之侧》 怒涌的白云、北冰洋、太平洋、滚滚的洪涛 雄奇、壮阔、瑰丽、博大、气势磅礴 洪涛-国内:五四运动的巨大声势;国外:大工业生产的世界潮流赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力。 单个意象:红烛(蜡炬) 牺牲、燃烧 “红”是赤诚的象征;“红烛”是理想人格的化身。 雪峰、落日、山海、石砾、巨石罅隙、锈蚀岩壁、雄鹰、雪豹、蜘蛛 雄浑、壮美、崇高、紧张、弱小、可怜、默享 雄鹰、雪豹:看似强大的外在形象;蜘蛛:坚韧的内在、意志、心灵 篇目 作者及创作时间 总体感受与印象 意象含义(象征意蕴) 《致云雀》 异同 启示 单个意象:云雀 追求光明,蔑视地面,向往理想的世界 云雀是欢乐、光明、美好的象征 《立在地球边上放号》《俄日雪峰之侧》描写多个意象,营造意境;《红烛》《致云雀》运用多种手法来刻画单个意象,凸监意象的特征,运用象征手法,以物写人,托物言志 诗人选取的意象具有个性化特质,与其要表达的情感需要高度一致 学习活动四:从修辞、表现手法(描写、抒情手法)等方面分析诗歌的表达技巧 篇目 节奏、句式特点 《立在地球边上放号》 《红烛》 象征、排比:抒情气氛犹如疾风骤雨,犹如火山爆发; 叠词、反复:运用叠词“啊啊”,运用“力哟!力哟!”这一反复手法,直抒胸臆,抒写对“力”的赞叹,增强艺术感染力; 想象:展示了大自然雄伟和壮丽的景色。 比喻:诗人把蜡比作躯体,把火比做灵魂; 设问:自问自答,表现了一个思考觉悟的过程; 反复:局部复沓吟咏,形成诗节的排比,便于倾诉所见所思所感; 拟人:赋予红烛以人的思想感情,成为诗人抒情的依托。 篇目 节奏、句式特点 《俄日朵雪峰之侧》 《致云雀》 特别提示 视听合一:滑坡和落日都是下坠的,和登山者的行动正好相反,不单产生审美意义上的“崇高”,在读者的生理也上引发紧张; 对比:小小的蜘蛛,不起眼的细小的意象比司空见惯的“雄鹰或雪豹”更有力量,也能收到出人意料的表达效果。 浪漫主义:热情地赞颂了云雀;象征:云雀是欢乐、光明、美丽的象征;比喻:把云雀比作诗人,比作深闺中的少女,比作萤火虫,使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前;对比:诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比,突出云雀歌声所具有的巨大力量;设问、反问:第13-17节强调赞婚的合唱、凯旋的欢歌都是空洞浮华的贫乏,都比不上云雀的歌声。 区分象征和比喻: 云雀-雪莱理想的自我形象:整体性的、暗示性的,是象征手法; 云雀-诗人、少女、萤火虫、玫瑰...句子层面,是明示性的,是比喻修辞。 学习活动五:出示诗歌的创作时代背景,概括诗歌抒情主人公形象,品味其中的青春情怀 篇目 作者及创作时间 时代背景 形象(抒情主人公) 品味青春情怀 《立在地球边上放号》 郭沫若 1919年(27岁) 《红烛》 闻一多 1923年(24岁) 《俄日朵雪峰之侧》 昌耀 1962年(26岁) 傲然挺立地球边上横跨两大洋的巨人歌唱者 世界潮流的大工业生产趋势;五四运动狂飙突进的时代精神。 这首诗描写了横跨两大洋的巨人(青年诗人)的呼唤与呐喊,表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。 不惜牺牲,无私奉献的爱国者 北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实 全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索,用问答的形式展开诗人的胸怀,既表达了诗人青春的困惑与希望,也表现了诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 精疲力竭但永不言弃,致力于征服雪峰的攀登者 政治斗争扩大化;三年自然灾害时期 遭遇命运坎坷,在精神上追求自我救赎的“我”,表现了攀登者的困苦艰难,也表现了他的坚定执着,但是他不再放声呼号而是默默坚守。 篇目 作者及创作时间 时代背景 形象(抒情主人公) 品味青春情怀 《致云雀》 雪莱 1820年(28岁) 异同 启示 追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界 黑暗恐怖笼罩着整个英国 运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下,云雀是欢乐、光明、美丽的象征,表达了青年诗人追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界的精神。 作者都处于青春年少时期,又都处在黑暗时期,他们彷徨,对现实不满,异同但又十分关注国家的命运前途,也不想放弃自己的豪情壮志,更希望能点燃澎湃的青春激情,去追寻理想,拥抱未来。 青春要有价值,须和时代密切相拥,为时代鼓与呼、奔与走。 Lavf58.20.100 Lavf57.71.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder r0.2.61(gap_fixed:False) Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $