1.2古代两河流域课件2025-2026学年统编版九年级历史上册

1.时空观念、历史解释： 识读地图《古代两河流域示意图》,明 确两河流域的地理位置及相关信息。 2. 史料实证、唯物史观： 了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》 等基本史实。 3.家国情怀：认识到古代两河流域是古代东方文明之一，初步理 解 、尊重各个文明之间的差异。 学习目标： 一、古代两河流域文明 1、地理位置与河流： ①两河：指西亚的幼发拉底河与底格里 里 海 幼 底 发 地 斯 河 基 人 海 希伯来人 o巴比伦 苏美尔人 斯河 ②两河流域： 又称“美索不达米亚”,意即“两河之 间的地方”,又称“新月沃地”。大体 上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的 狭长地带。 腓尼 * 一 、古代两河流域文明 2、文明的孕育： (1)大河流域一般气候适宜，光热充足， 地势平坦，适合人类生存； (2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和 肥沃的土壤，有利于农业生产的发展， 进而促进了手工业、商业的发展。 希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普 林尼说， 一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂， 水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。 — —H·G · 韦尔斯《世界史纲》 波斯文明取代两河文明，两河流 域进入了漫长的被殖民时期， 一 直到近代伊拉克建国才重新独立。 一 、 古代两河流域文明 3、文明的兴衰历程： 公元前 18 世纪 国王汉谟拉 比建立了统 一 、强大的 奴隶制国家 衰亡 强盛 兴起 两河流域南部 出现了以城市 为中心的小国 两河流域近3000年的 文明没有延续下去! 新巴比伦王国被 波斯帝国灭亡 古巴比伦王国被 外族灭亡 统一 初步统一 古巴比伦 王国建立 约公元前 3500年 公元前 24世纪 公元前 19 世纪 公元前 1595年 公元前 539年 楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔 或者钉子而得名。约公元前3100年前起， 苏美尔人就开始使用这种文字。由于两河 流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初 都把文字刻在石头上。后来才逐渐转化为 以削尖的芦杆、木棒或骨棒作书写工具， 以半湿的粘土泥版为书写材料，把字刻压 在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火 烘干，以便于保存和移动。 一 、 古代两河流域文明 4、文明成就：苏美尔文 明——楔形文字 “笔”——芦秆或木棒 炎热气候 三角形尖头 “纸张”— —泥 板 以楔形文字写成的《汉谟拉 比法典》部分内容 二 三 -1[I r 木楔子 苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而 复始为一个月。一年分12个月，其中有6 个月各为30天，另6个月各为29天，全年 共354天。这样每年比地球绕太阳一周的 时间少11天多时间，于是他们又设置闰月 来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定 了今天星期的名称和7天1周的规定。 星期日 日 曜 ( y a o ) 日 星 期 一 月 曜 日 星 期 二 火 曜 日 星 期 三 水 曜 日 星 期 四 木 曜 日 星 期 五 金 曜 日 星 期 六 土 曜 日 一 、古代两河流域文明 5、文明成就：苏美尔文 明——阴历/太阴历 公元前3000年苏美 尔星象盘 在古代的美索不达米 亚时代，数字以楔形文字 表达，分“个位”和“十 位”。60进位制至今仍在 不少领域内应用，如1小 时等於60分；1分等於60 秒；角度制等。 6、文明成就：苏美尔文 明——数学(60进制) 一 、 古代两河流域文明 女?51 952 YWY53 Y54 性 北 W55 女器56 女母57 长毋 58 开 59 K31 9932 9WY 33 49 Y1 4 W5 路6 母 7 9_ 921 9922 KY9Y 23 60进位制 仰 W 侮 毋 珊 ?41 Y 42 9W 43 911 (9912 <97Y13 14 15 16 5 18 19 20 一、古代两河流域文明 7、文明成就：建筑明—— 空中花园 空中花园 世界七大奇迹之一 空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又 称悬园。在公元前6世纪由新巴比伦王国 的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡 病的王妃安美依迪丝修建的。现已不存。 空中花园据说采用立体造园手法，将花园 放在四层平台之上，由沥青及砖块建成， 平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系 统，奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。 园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬 在半空中。 (约前1792~前1750年在位) 统一地区： 两河流域中下游 国家性质： 统一、强大的奴隶制国家 统一时间： 公元前18 世纪 统一策略：各个击破 二、古巴比伦王王国 1、古巴比伦的统一 阿摩利人 啊卡德河 巴比伦骑米 ) 埃兰人 苏美尔人亚◎拉伽什 阿 乌尔 尼尼微 加喜特人 里○埃什努那 斯 小亚细亚公元前18世纪的古巴比伦王国 幼 发 美亚述d 索 玛里 底 第六代国王 汉谟拉比 公元前18世纪的 古巴比王国疆域 波 斯 伊 朗 高 原 叙利亚草原 伯 底 拉 海 里 湾 汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直 接掌握军队。他极力神华自己，自称 “众神之王”。汉谟拉比还大兴水利， 他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。 (1)政治上： 建立君主专制制度，设立官僚机构； (2)经济上： 大力兴修水利，控制地方经济； 影响：汉谟拉比在位 时是古巴比伦王国最 (3)军事上： 集中军权，直接掌握军队； (4)法律上： 加强法制建设，颁布《汉谟拉比法典》。 二、古巴比伦王王国 2、汉谟拉比的统治 强盛的时期。 1、发 现 1901年12月，一支由法国人和伊朗人组成的考古 队，在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址进行发掘。 一天，他们发现一块黑色玄武岩，几天以后又发现了 两块，这三块石头拼合起来，恰好是一根石柱。这根 石柱高2.25米，法典全文共49栏，3500多行，共282 条条文，分为序言、正文和结尾3部分。经考证，这 正是用楔形文字记录的法律条文——《汉谟拉比法 典 》 。 《汉谟拉比法典》的历史地位：迄今已知世界上 第一部较为完整的成文法典。 三、《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》石柱 现存于巴黎卢浮宫博物馆 “安努与恩里尔(古巴比伦的神) 为人类造福，命令我，荣耀而敬神的 国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪 恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如 同沙马什一样，统治百姓，光耀大 地。” —— 《汉谟拉比法典》序言 三、《汉谟拉比法典》 2、目的 汉谟拉比 太阳神沙马升 宣扬君权神授，维护 奴隶主的利益和权威。 大阳神把象征国工权力 的权杖授子汉漠拉 目的 三、《汉谟拉比法典》 3、内 容 ①严格的社会等级制度 法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。 拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害 ； 但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。 拥有公民权 的自由民 无公民权的 自由民 奴 隶 法律地位较低 毫无公民权 第 三 等 级 第 二 等 级 享有完全的权利 社会 等级 第 等 级 法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，显示出古 巴比伦繁荣的商品经济。 ④保护奴隶主的利益 拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自 由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。 第117条倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为 债权，则他们在其买者或债权者之家服役应为三年；至第四年应恢复其自 由 。 三、《汉谟拉比法典》 3、内 容 ②家庭奴隶制 ③商品经济活跃 《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久 地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照 明了当时的社会。 ——《全球通史：从史前史到21世纪》 实质：维护奴隶主阶级的利益。 影响：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给 人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传 统源远流长。 三、《汉谟拉比法典》 4、影响 幼发拉底河 底格里斯河 美索不达米亚 苏美尔文明-——-楔形文字 古巴比伦文明 发源地 发展历程 文明代表 衰 亡 强 盛 统 一 兴 起 汉谟拉比的统治 《汉谟拉比法典》 课堂小结 古代两河流域 1.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如埃及的象形文 字和金字塔，两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国的甲骨文和 青铜器，印度的梵文和佛教等。这表明古代文明具有( ) A.统一性 B. 融合性 C. 多元性 D. 继承性 2. 《汉谟拉比法典》是世界上第一部较为完整的成文法典。它允许主人 买卖或转让奴隶；还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死，这表明法典 ( ) A. 维护奴隶主阶级的利益 B. 维护奴隶阶级的利益 C. 维护严格的种姓制度 D. 维护全体居住者的利益 课 堂 训 练 3.据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行), 出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴 比 伦 ( ) A. 法学系统日臻完整 B. 君主权力衰落 C. 商品经济比较活跃 D. 国内矛盾激化 4. “它是世界上现存的古代第一部比较比较完备的成文法典，为研究古 巴比伦社会提供了珍贵材料。” “它”指 A.《 汉谟拉比法典》 B.《 独立宣言》 C.《 人权宣言》 D.《 民法典》 $