第三单元培优卷-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

第三单元培优卷 1．下列关于《百年孤独》的表述不正确的一项是（　　） A．《百年孤独》讲述了何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚和妻子乌尔苏拉在一块空地上建立马孔多小镇以及这个家族逐渐兴盛、衰败，最后在一夜之间消失的百年故事。 B．《百年孤独》被称为魔幻现实主义文学的杰出代表，小说描述了大量魔幻、离奇的事件，但马尔克斯却认为整部小说没有一行字不是建立在现实的基础上的。 C．小说中奥雷里亚诺上校从小就开始就在炼金室里制作小金鱼。他痴迷于这项活动，年复一年，并且从不销毁，试图以永不停止的制作来抗争挥之不去的孤独。 D．小说中多次出现冰块、玻璃之城或镜子之城等说法，一方面可以看出马孔多人对新事物的好奇，另一方面它们易碎、易消亡并且冰冷，暗示着故事的悲剧结局。 2．下列文学常识说法有误的一项是（　　） A．《老人与海》取材于一位古巴渔民的真实经历，是海明威于晚年证明自己创作实力的中篇杰作。 B．《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。 C．《百年孤独》是诺贝尔文学奖获得者加西亚•马尔克斯创作的长篇小说。该书是现实主义文学的代表作，20世纪最重要的经典文学巨著之一。 D．《大卫•科波菲尔》是英国小说家查尔斯•狄更斯创作的长篇小说，作者称其为自己“心中最宠爱的孩子”。 3．填入下面这段文字横线处的语句，最恰当的一句是（　　） 他人的微笑，真伪难辩，但 微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。 A．对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑：对阴冷的奸笑，也当笑颜相迎 B．对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜？对虚伪的笑，为什么不报之以嫣然微笑，而一定要怒目而视？ C．即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑 D．即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜 4．下面文段存在三处逻辑问题，其中判断和解说不正确的一项是（　　） 冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气。这样会导致病毒快速传 播，何况北方使用暖气，室内空气干燥，人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌 入侵。因此，经常开窗通风，并使用加湿器，能够有效预防流感。另外，要少熬夜，“夜猫子”是流感病毒最喜欢的对象。养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感。 A．“就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气”过于绝对，其实导致流感的原因是 有很多的，不止不开窗换气这一种。 B．“人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵”太过武断，因为不是所有 人在这样的环境下都一定会被病菌入侵。 C．“经常开窗通风，并使用加湿器，能够有效预防流感”模棱两可，只要经常开窗通风，并使用加湿器，一定能够有效预防流感。 D．“养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感”条件关系不当，作息规律，早睡早起，不一定就能避免得流感。 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　） 我们从哈瓦那的新城约走二十公里，就找到了哈瓦那老城的“小佛罗里达”酒馆。 。 。 。 。 。 。品味着海明威曾经的最爱，听着传统、欢快的恰恰恰音乐，恍若走进了海明威的多样人生。 ①酒馆纵深很长，长方形的大厅与椭圆形的大厅相接 ②虽近午夜时分，不少人仍举杯留连 ③夜幕深沉，霓虹灯招牌闪烁，这里曾是海明威最喜爱的地方 ④海明威最喜欢喝的德贵丽和莫希托酒至今犹在，并且成了知名招牌 ⑤走进酒店的大堂，不时有海风穿堂而过，尔后又悄然散去 ⑥看得出尽管光阴流转，酒馆却依旧保持着红色天鹅绒和黑色木头装饰的风格。 A．③⑤⑥④①② B．③⑤①⑥②④ C．⑤②④⑥③① D．⑤③⑥④①② 6．阅读下面的文字，完成下面小题。 代狗① 沈从文 “杂种，你莫起来，还要老子捶你罢？” “噢……人家脚板心还痛呀！”代狗烂起两块脸要哭的样子。但他知道他爹的手，除了拧耳朵以外，还会捏拢来送硬骨梨吃的，虽然口上还想撒一点娇，说是脚板心不好，终于窸窸窣窣从那老麻布蚊帐里伸出一个满是黄毛发的脑壳﹣﹣他起床了。 “快！快！放麻利点！” “噢……” 他爹老欧，坐在那趋抹刺黑的矮矮茅屋里一张矮脚板凳上搓着索子，编排草鞋上的耳朵。屋里没有个窗子，太黑了，他的工作，不得不靠到从破壁罅里漏跑进来的天光。 “你不瞧石家代狗同鸭毛崽不是天没亮就爬起来上坡去吗!” “我脚还﹣﹣” “脚痛就不上坡罢？” 代狗用手背擦了一下眼屎，把腰肩翻了一下，从土墙上取了一双草鞋来坐在他爹左边。 “我割担草﹣﹣” “这几天鬼要你草。……怕哪样？仍然到后山去砍，和尚来时，脚放麻利一点。实在是翻不过坳来，把毛签朝茨棚里一摔，爬上树去。老和尚眼睛猫猫子，赶不到你们，还不是又转庙里去睡觉了﹣﹣再慢慢的转来，不行吗？” “你讲得容易。” “你剁时轻一点罗。” “闪不知碰来抓到了，那怎么办？” “蠢杂种！他口上大喊大叫，什么‘抓到！抓到！抓到帮我捶死这偷柴的苗崽崽！’其实也不过是口上打哇哇，哄哄小孩子！当真你怕他抓到你就敢捶个净死罢？” 代狗想起昨天的事情，不由得又打了一个冷噤。这冷噤的意思只有他自己知道，他爹是无从注意的。 ……托，托，托，这边刀砍一下树身，那边同样声音便回响转来。鸭毛崽正高高兴兴唱着﹣﹣ 高坡高坳竖庵堂，攀坡盘岭来烧香；人家烧香为儿女，我家烧香为娇娘。 忽地，老和尚凶神恶煞的样子，发现于红墙前了。搂起大衣袖筒的灰布衫子，口中不住喊：“抓到！抓到了！”一直冲向自己所站的地方来。他们都懂得老和尚的意思了。便丢开了未剁完的树，飞一般逃，跳了四五棚茨窠，越过两条老坎，跑跑跑跑，才听不到老和尚“抓到……”的声音。危险固然脱了，但当狂逃的当中，一颗牛茨却趁到代狗脚板踏着它时，一钻钻进代狗脚心了。虽经鸭毛崽设法拔了出来，却已流了许多鲜血，而且到今早脚着地时，还略略感到一点痒疼。 脚本来不算回事，但和尚那副凶神恶煞的脸在他脑中晃来晃去时，却似乎能够把代狗的身子缩小了，缩到比灶头上正在散步的灶马②还小。 他终于嗫嗫嚅嚅说出他不愿去的意思了。 “万一再去被他抓到，纵不当真捶死我，但把我手膀子用葛索一捆，吊到山门前去示众，那是做得到！到那时，让那些朝山的娘女们，这个觑一眼，那个觑一眼，口里还要不干不净骂些‘小强盗应该’，‘这鬼崽那末躼就偷人东西，到大时只好砍脑壳’一类丑话，那以后怎么见人？” “那时老子会到大坪赵家去请赵老爷讨保。” 代狗听到他老子的话，没有什么可借口。他若是城里人读过书的小孩，那怕也会再想个方法同他爹来嚼，可惜没有读书的人就这样笨！ 他无聊无赖的站起身来，伸了个懒腰，走到灶边去把挂在柱上的镰刀往屁股后一别，略注意到灶上那三匹从从容容正在散步的灶马一忽儿，说了句﹣﹣“爹，你进城时多买块豆腐。”走出去了。 老欧虽说因了自己不大会做家务，又老爱喜欢喝一杯苞谷子酒串串筋骨，弄得手边紧紧的，时常要他十岁大的代狗跑到南华山庙背后去做点冒险事情。但他究竟是一个有把握的人啊。他记到杨瞎子在三年前为他推算流年的结果，是命当午水，须过六年才转运，所以这六年中他决定忍耐到等运气来时再戒酒。他也曾想到纵或代狗被和尚一把捞到，真的要绑到山门去示众时，很可以像从前石家代狗的爹偷竹子事情一样，挑一担松毛到赵大发家去，对大发或大发屋里人磕一个头，天大的事也熨帖了。因为大发的嘱咐“只要有事，关于庙前庙后的纠葛，同我来说，老和尚不敢不遵。我曾见过他炖猪蹄子，一张扬出来，他就不得了！”也还在他耳边。 不过，老欧的意思，也并不是专以为有大发方面可说情，就斗着要代狗崽去受老和尚恐吓！ 他实在还有别的主意。他知道代狗崽人虽小，但很伶精，跑得快，决不至会为猫猫眼的老和尚抓到。不然，这面一根柴没有得到，那面倒反而要挑一担值两百制钱以上的干松毛请人讲情，这算盘怎么打法呢？ （有删改） （注）①代狗：苗人称呼小孩为“代狗”。②灶马：一种活动于灶台与杂物堆的缝隙中的昆虫。 （1）下列对小说思想内容的概括与分析，不正确的一项是　 　 A．老欧因为贪杯而使本来不富裕的生活更加拮据，他唆使儿子去偷柴却自有其“精明”的盘算，表现了他自私而略带狡黠的特点。 B．小说中赵大发声称自己握有老和尚偷偷炖猪蹄子违犯戒律的把柄，自信能够因此而制服老和尚，给小说增添了些许讽刺意味。 C．情节在不断地衍化与发展中，夹杂着代狗和老欧的形态音容，渗透着父子两代饱尝生活之苦的愁闷心绪，给人无限悲伤之感。 D．小说通过对父子清晨矛盾冲突的着力描绘，向读者展示了湘西幽美撩人的景致，更深刻地揭示了旧社会农民生活艰难的主题。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是　 　 A．这是一篇以底层人民生活为题材的乡村文化小说，“趋抹刺黑”“捶个净死”等方言词语，体现了小说语言的质朴，且富有地方特色。 B．小说不以曲折离奇的情节引人入胜，而是围绕父子两人要不要上山砍柴的争执展开，并由此生发开去，笔致如行云流水，吸引读者。 C．小说写老欧是一个“有把握的人”，决定忍耐贫困，等运气来时再戒酒，增添了幽默色彩。也给艰难的生活涂上了一抹希望的亮色。 D．小说运用插叙手法，描写赵大发对老欧的强势，不但丰富了小说内容，也使老欧逼迫儿子冒险偷柴并预留退路的心理有了合理的解释。 （3）小说开头部分的对话描写极具特色，请结合全文简要分析其作用。 （4）小说中的人物代狗有着怎样的特点？请结合作品简要分析。 7．阅读下面的文字，完成下列各题。 以长安为起点的丝绸之路，沿线星罗棋布地分布着为数众多的前代或当朝的名胜古迹，这些古迹既包括了以秦汉长安宫殿群为代表的政治性遗迹，也包含了以骊山、华山、陇山、玉门关等为代表的自然及军事遗迹，同时还含有以莫高窟等为代表的颇具宗教文化性质的遗迹。长期以来，学术界对各类遗存多依据行政区划进行孤立、散点、分段式研究，缺乏将其置放于统一的文化视域中予以综合、全局性观照的研究，一定程度上，削弱了它们的存在价值。 丝路沿线的各类古迹遗存作为文化存在的活化石，是内涵相对稳固，且与书面表达（抄本、刻本）相联系，并左右行走其上之文人文学创作的重要书写对象和载体。新文化地理学认为，现实世界的文化并不完全依靠对其物理特征的记录来呈现。不仅如此，事实上，相关的文学创作更多的还借助对各类遗迹的描写再现主体心中的世界，通过对某处古迹的辨认，借助想象和记忆，进行精神领域的场景复原。丝绸之路是东西文化交流的快车道和高速通道，既具有向外的辐射力，也具有较强的向心力和凝聚力。丝路沿线看似分散的诸多人文遗存，最终却因这条通道的存在而内在地具有了各种联系。因此，研究这一时期特定地理位置的具体人文遗存，首先需要将其置放于丝路文化交流的语境下予以处理，并力求呈现其动态的意义而非静态的孤立存在，力求将微观局部研究统摄于宏观视野之中，突破传统的研究模式，使丝绸之路不仅呈现出政治、商贸、文化交流快车道的面貌，也展现出其文学创作和交流之高速通道的特征。 具体而言，隋唐时期丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，宫殿巨丽，与赋之精神相合，如韩休《驾幸华清宫赋》、李白《明堂赋》、杜牧《阿房宫赋》等。这些赋作所书写的宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。唐代文学对此地遗存的描写，还多“以汉喻唐”，体现唐人豪迈进取的精神和文人疆土意识的拓展。最后，西城古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。 而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克•克朗认为，文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方，人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价，使之在唐代获得了文学新生。 总体而言，丝路沿线的文化遗存与文学书写存在着互涵关系。文化遗存内涵左右着隋唐文学的西域书写，而与此同时，此种书写，由于带有强烈的主观色彩，且具有一定的流动性，故在一定程度上又对西域相关文化遗存之内涵的丰富与层累有推动之功。 （摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》） （1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A．丝路沿线名胜古迹众多，种类多样，涉及自然、政治、历史、宗教等领域，对文化研究有着非常深远的影响。 B．如果将丝路古迹放在统一的文化视域中予以综合、全局性观照，可能会挖掘到它们更多的文学意义、文化价值。 C．新文化地理学认为，现实世界的文化强调要对各类古迹之物理特征进行记录和呈现，从而真实地还原书写对象。 D．特殊的地理位置可以促进文化交流，丝路的存在使得看似分散的诸多人文遗存内在地具有了各种联系。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 　 　 A．本文以丝路沿线的古迹遗存为研究对象，重点研究隋唐时期丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系。 B．本文从古迹遗存的研究现状谈起，侧重从古迹影响和文学文本主观性两个方面阐释研究的意义和方向。 C．在阐述各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响时，从共时性角度，将此古迹线路切分为关中、河西走廊、西域三个单元。 D．本文论证技巧丰富多样，通过引用、举例、假设等论证手法，使得论述说理深入浅出，具体有力地证明了作者相应的观点。 （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 　 　 A．迈克•克朗认为，我们可以借助文学作品了解到作家对地方的客观描述。 B．唐人豪迈进取的精神和文人疆土意识的拓展形成了西域文学创作的绿洲化。 C．诗文中“楼兰”意象被反复吟诵，说明文学创作可以化腐朽为神奇。 D．丝路沿线的文化遗存与文学书写存在着互涵关系，相辅相成，不可分割。 8．阅读下面的文言文，完成各题。 陆贾者，楚人也，以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗（人名）平南越，因王之，高祖使陆贾赐尉佗印为南越王。陆生（陆贾）至，尉佗魋结①箕倨见陆生。陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“殊失礼义。”归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差极武而亡秦任刑法不变卒灭赵氏向使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。 吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者，陆生自度不能争之，乃病免家居。有五男，乃出所使越得囊中珠，卖千金，分其子，子二百金，令为生产，陆生常安车驷马，从侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约：过汝，汝给香人马酒食，十日而更。”陆生竟以寿终。 （节选自《史记•郦生陆贾列传》，有删改） 注：①魋结：形如椎的发髻，形容傲慢而不讲礼节的样子。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 。 A.昔者吴王夫差极武而亡秦/任刑法不变/卒灭赵氏/向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 B.昔者吴王夫差极武而亡/秦任刑法不变/卒灭赵氏/向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 C.昔者吴王夫差极武而亡秦/任刑法不变/卒灭/赵氏向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 D.昔者吴王夫差极武而亡/秦任刑法不变/卒灭/赵氏向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 。 A.“中国”，古代多用来泛指黄河中下游的中原地区，因居于天下之中而称之为“中国”，与“四夷”相对。 B.“剖符”，古代天子分封王、侯，要给被封者一种符信，中分为二，天子与受封者各执其一，作为信约。 C.“北面”，古代君主面向南方面坐，臣子朝见君主则面向北方，因此“北面”一词有向别人臣服的意思。 D.《诗》《书》，《诗经》《尚书》的简称，儒家“五经”中的两部，另外三部是《礼记》《周易》《论语》。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　 　 。 A.陆贾能言善辩，口才出众，他常出使各国，曾代表朝廷出使南越，动之以情，晓之以理，成功游说尉佗归顺汉王朝。 B.陆贾有胆有识，敢于直言。汉高祖只重武功轻视文治，陆贾直言进谏，但未说服汉高祖，后来他又写文章继续劝谏。 C.陆贾急流勇退，老有所养，他自度无法与吕后相争，称病在家；把千金均分给五个儿子，轮流食宿，最后得以善终。 D.陆贾聪明睿智，知机识变，他为官时能展示自身才干，不辱使命，说服了尉佗；退隐时能妥善安排家务，保全自身。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“殊失礼义。” ②与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，十日而更。 （5）“陆生乃粗述存亡之征”的目的是什么？请结合原文简要概括。 9．阅读《梦游天姥吟留别》，完成各题。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ （1）下列对文章有关内容的表述不正确的一项是 　 　 A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。 B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。 C．诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 （2）开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？ 10．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用词精到的两句是“　 　 ，　 　 ”。 （2）《过秦论》中，秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“　 　 ，　 　 ”两句就是对此事件效果的概括。 （3）《过秦论》中“　 　 ，　 　 ”两句，形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 11．阅读下面的文字，完成下面小题。 在《百年孤独》辉煌光芒的照耀下，马尔克斯其余的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》相提并论。《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者力不从心的反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的疲惫英雄。这部小说在我看来，艺术成就仅次于《百年孤独》，但格局气象仍不能望其项背。《霍乱时期的爱情》是我看到的马尔克斯的最后一部作品，我不敢相信一个声名显赫的诺奖作家，会如此罕见地写一部终成眷属的爱情小说。我愿意把它解释成马尔克斯难得地大发善心，对世人做了一次满怀恻隐的安抚。近三十年来，可以肯定没有哪个外国作家对中国作家的影响超得过马尔克斯，（　　），我承认，对他任何的吹毛求疵，也许只是一个为他庞大身躯投下的阴影所惊骇的后辈，闪在一旁，对其因伟大才可能的斑驳指指点点。 （1）文中使用了哪些修辞手法 　 　 A．比拟 比喻 借代 B．比拟 比喻 排比 C．对偶 借代 排比 D．对偶 借代 夸张 （2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　 　 A．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 B．《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 C．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 D．《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 （3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 　 　 A．事实恰好相反，我这样数落他，会让人误解我有不敬之意 B．我这样数落他，但事实恰好相反，会让人误解我有不敬之意 C．我这样数落他，会让人误解，但事实恰好相反，我有不敬之意 D．我这样数落他，会让人误解我有不敬之意，但事实恰好相反 12．请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。 在我国当代文学史上堪称经典形象的“陈奂生”，经过再创作被成功搬上话剧舞台。但用滑稽戏的艺术形式表达厚重的现实题材，这在滑稽戏的历史上并不多见，把笑和幽默作为主要的方式去表达内容、承载思想，对主创人员有着极大挑战。《陈奂生的吃饭问题》主创团队通过提高剧本的文学品位、创新滑稽戏表达方式，让人们在娱乐的同时引发精神层面的深入思考，悲喜交融，笑中带泪。这部优秀的文艺作品先后走进大城市和高校巡演六十多场次，引得青年人争相观看，戏剧评论界给予普遍关注。 13．阅读下面的材料，根据要求写作。 牛顿曾说：“如果说我比别人看得更远的话，那是因为我站在巨人的肩膀上。” 陶行知曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。” 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：自选角度，自拟标题；明确文体，不得写成诗歌；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第三单元培优卷 参考答案与试题解析 1．下列关于《百年孤独》的表述不正确的一项是（　　） A．《百年孤独》讲述了何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚和妻子乌尔苏拉在一块空地上建立马孔多小镇以及这个家族逐渐兴盛、衰败，最后在一夜之间消失的百年故事。 B．《百年孤独》被称为魔幻现实主义文学的杰出代表，小说描述了大量魔幻、离奇的事件，但马尔克斯却认为整部小说没有一行字不是建立在现实的基础上的。 C．小说中奥雷里亚诺上校从小就开始就在炼金室里制作小金鱼。他痴迷于这项活动，年复一年，并且从不销毁，试图以永不停止的制作来抗争挥之不去的孤独。 D．小说中多次出现冰块、玻璃之城或镜子之城等说法，一方面可以看出马孔多人对新事物的好奇，另一方面它们易碎、易消亡并且冰冷，暗示着故事的悲剧结局。 【答案】C 【分析】本题考查识记名著阅读的能力。阅读名著，感知作品内容，了解故事情节是怎样发生、发展、达到高潮且结束的，矛盾又是怎样解决的等等，了解人物性格及主题思想都是在情节的发展演变过程中逐渐展现出来的。 【解答】C．奥雷里亚诺上校并不是从小开始就在炼金室制作小金鱼的，而且制作的小金鱼是不断地销毁再制作，体现他的孤独。 故选：C。 2．下列文学常识说法有误的一项是（　　） A．《老人与海》取材于一位古巴渔民的真实经历，是海明威于晚年证明自己创作实力的中篇杰作。 B．《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。 C．《百年孤独》是诺贝尔文学奖获得者加西亚•马尔克斯创作的长篇小说。该书是现实主义文学的代表作，20世纪最重要的经典文学巨著之一。 D．《大卫•科波菲尔》是英国小说家查尔斯•狄更斯创作的长篇小说，作者称其为自己“心中最宠爱的孩子”。 【答案】C 【分析】本题考查文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。 【解答】C.“该书是现实主义文学的代表作”表述错误。正确表述为“该书是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作”。 故选：C。 3．填入下面这段文字横线处的语句，最恰当的一句是（　　） 他人的微笑，真伪难辩，但 微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。 A．对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑：对阴冷的奸笑，也当笑颜相迎 B．对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜？对虚伪的笑，为什么不报之以嫣然微笑，而一定要怒目而视？ C．即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑 D．即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜 【答案】D 【分析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力． 【解答】解析： 解答该题目首先要快速阅读整段文字，在初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。这段话从句意来看，应按照语意由轻到重安排语句顺序，也就是先表述“虚伪的笑”，后表述“阴冷的奸笑”；之后考虑关联词语的运用，使用“即使…也”表假设关系的关联词，更符合整个语境。 故选：D。 4．下面文段存在三处逻辑问题，其中判断和解说不正确的一项是（　　） 冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气。这样会导致病毒快速传 播，何况北方使用暖气，室内空气干燥，人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌 入侵。因此，经常开窗通风，并使用加湿器，能够有效预防流感。另外，要少熬夜，“夜猫子”是流感病毒最喜欢的对象。养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感。 A．“就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气”过于绝对，其实导致流感的原因是 有很多的，不止不开窗换气这一种。 B．“人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵”太过武断，因为不是所有 人在这样的环境下都一定会被病菌入侵。 C．“经常开窗通风，并使用加湿器，能够有效预防流感”模棱两可，只要经常开窗通风，并使用加湿器，一定能够有效预防流感。 D．“养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感”条件关系不当，作息规律，早睡早起，不一定就能避免得流感。 【答案】C 【分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。语病题通常的做法是压缩看主干有没有残缺、搭配不当等毛病，再看压缩掉的修饰成分与主干之间是否存在修饰不当的毛病，最后看句子中有没有典型的语病特征，比如表并列的词，是否、能否、好坏等两面的词，是、成为、变成表判断的词。 【解答】A．正确。 B．正确。 C．“经常开窗通风，并使用加湿器，能够有效预防流感”有分寸，没有逻辑错误。“只要……一定能够有效预防流感”反而过于绝对。 D．正确。 故选：C。 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　） 我们从哈瓦那的新城约走二十公里，就找到了哈瓦那老城的“小佛罗里达”酒馆。 。 。 。 。 。 。品味着海明威曾经的最爱，听着传统、欢快的恰恰恰音乐，恍若走进了海明威的多样人生。 ①酒馆纵深很长，长方形的大厅与椭圆形的大厅相接 ②虽近午夜时分，不少人仍举杯留连 ③夜幕深沉，霓虹灯招牌闪烁，这里曾是海明威最喜爱的地方 ④海明威最喜欢喝的德贵丽和莫希托酒至今犹在，并且成了知名招牌 ⑤走进酒店的大堂，不时有海风穿堂而过，尔后又悄然散去 ⑥看得出尽管光阴流转，酒馆却依旧保持着红色天鹅绒和黑色木头装饰的风格。 A．③⑤⑥④①② B．③⑤①⑥②④ C．⑤②④⑥③① D．⑤③⑥④①② 【答案】B 【分析】本题考查排列句序的能力，能力层级为表达应用E． 解答时，首先通读文段把握文意．确定文体特征，确定顺序，分析语境，判断空格处内容与前后文的衔接；然后分析选项所给句子，辨明其间的逻辑关系；还要抓住关联词等关键性词语分析判断． 【解答】文段主要表达对海明威的怀念之情。 ③中“这里”指代前文的“酒馆”，故应排在前面；⑤紧承③写走进酒店；①写酒店的内部构造；⑥紧承①指出酒馆保持着旧有的风格；②紧承⑥午夜时分酒馆的人气；④既照应了②中的“举杯”，又引出了“品味着海明威曾经的最爱”。 故正确排序为：③⑤①⑥②④ 故选：B。 6．阅读下面的文字，完成下面小题。 代狗① 沈从文 “杂种，你莫起来，还要老子捶你罢？” “噢……人家脚板心还痛呀！”代狗烂起两块脸要哭的样子。但他知道他爹的手，除了拧耳朵以外，还会捏拢来送硬骨梨吃的，虽然口上还想撒一点娇，说是脚板心不好，终于窸窸窣窣从那老麻布蚊帐里伸出一个满是黄毛发的脑壳﹣﹣他起床了。 “快！快！放麻利点！” “噢……” 他爹老欧，坐在那趋抹刺黑的矮矮茅屋里一张矮脚板凳上搓着索子，编排草鞋上的耳朵。屋里没有个窗子，太黑了，他的工作，不得不靠到从破壁罅里漏跑进来的天光。 “你不瞧石家代狗同鸭毛崽不是天没亮就爬起来上坡去吗!” “我脚还﹣﹣” “脚痛就不上坡罢？” 代狗用手背擦了一下眼屎，把腰肩翻了一下，从土墙上取了一双草鞋来坐在他爹左边。 “我割担草﹣﹣” “这几天鬼要你草。……怕哪样？仍然到后山去砍，和尚来时，脚放麻利一点。实在是翻不过坳来，把毛签朝茨棚里一摔，爬上树去。老和尚眼睛猫猫子，赶不到你们，还不是又转庙里去睡觉了﹣﹣再慢慢的转来，不行吗？” “你讲得容易。” “你剁时轻一点罗。” “闪不知碰来抓到了，那怎么办？” “蠢杂种！他口上大喊大叫，什么‘抓到！抓到！抓到帮我捶死这偷柴的苗崽崽！’其实也不过是口上打哇哇，哄哄小孩子！当真你怕他抓到你就敢捶个净死罢？” 代狗想起昨天的事情，不由得又打了一个冷噤。这冷噤的意思只有他自己知道，他爹是无从注意的。 ……托，托，托，这边刀砍一下树身，那边同样声音便回响转来。鸭毛崽正高高兴兴唱着﹣﹣ 高坡高坳竖庵堂，攀坡盘岭来烧香；人家烧香为儿女，我家烧香为娇娘。 忽地，老和尚凶神恶煞的样子，发现于红墙前了。搂起大衣袖筒的灰布衫子，口中不住喊：“抓到！抓到了！”一直冲向自己所站的地方来。他们都懂得老和尚的意思了。便丢开了未剁完的树，飞一般逃，跳了四五棚茨窠，越过两条老坎，跑跑跑跑，才听不到老和尚“抓到……”的声音。危险固然脱了，但当狂逃的当中，一颗牛茨却趁到代狗脚板踏着它时，一钻钻进代狗脚心了。虽经鸭毛崽设法拔了出来，却已流了许多鲜血，而且到今早脚着地时，还略略感到一点痒疼。 脚本来不算回事，但和尚那副凶神恶煞的脸在他脑中晃来晃去时，却似乎能够把代狗的身子缩小了，缩到比灶头上正在散步的灶马②还小。 他终于嗫嗫嚅嚅说出他不愿去的意思了。 “万一再去被他抓到，纵不当真捶死我，但把我手膀子用葛索一捆，吊到山门前去示众，那是做得到！到那时，让那些朝山的娘女们，这个觑一眼，那个觑一眼，口里还要不干不净骂些‘小强盗应该’，‘这鬼崽那末躼就偷人东西，到大时只好砍脑壳’一类丑话，那以后怎么见人？” “那时老子会到大坪赵家去请赵老爷讨保。” 代狗听到他老子的话，没有什么可借口。他若是城里人读过书的小孩，那怕也会再想个方法同他爹来嚼，可惜没有读书的人就这样笨！ 他无聊无赖的站起身来，伸了个懒腰，走到灶边去把挂在柱上的镰刀往屁股后一别，略注意到灶上那三匹从从容容正在散步的灶马一忽儿，说了句﹣﹣“爹，你进城时多买块豆腐。”走出去了。 老欧虽说因了自己不大会做家务，又老爱喜欢喝一杯苞谷子酒串串筋骨，弄得手边紧紧的，时常要他十岁大的代狗跑到南华山庙背后去做点冒险事情。但他究竟是一个有把握的人啊。他记到杨瞎子在三年前为他推算流年的结果，是命当午水，须过六年才转运，所以这六年中他决定忍耐到等运气来时再戒酒。他也曾想到纵或代狗被和尚一把捞到，真的要绑到山门去示众时，很可以像从前石家代狗的爹偷竹子事情一样，挑一担松毛到赵大发家去，对大发或大发屋里人磕一个头，天大的事也熨帖了。因为大发的嘱咐“只要有事，关于庙前庙后的纠葛，同我来说，老和尚不敢不遵。我曾见过他炖猪蹄子，一张扬出来，他就不得了！”也还在他耳边。 不过，老欧的意思，也并不是专以为有大发方面可说情，就斗着要代狗崽去受老和尚恐吓！ 他实在还有别的主意。他知道代狗崽人虽小，但很伶精，跑得快，决不至会为猫猫眼的老和尚抓到。不然，这面一根柴没有得到，那面倒反而要挑一担值两百制钱以上的干松毛请人讲情，这算盘怎么打法呢？ （有删改） （注）①代狗：苗人称呼小孩为“代狗”。②灶马：一种活动于灶台与杂物堆的缝隙中的昆虫。 （1）下列对小说思想内容的概括与分析，不正确的一项是　D　 A．老欧因为贪杯而使本来不富裕的生活更加拮据，他唆使儿子去偷柴却自有其“精明”的盘算，表现了他自私而略带狡黠的特点。 B．小说中赵大发声称自己握有老和尚偷偷炖猪蹄子违犯戒律的把柄，自信能够因此而制服老和尚，给小说增添了些许讽刺意味。 C．情节在不断地衍化与发展中，夹杂着代狗和老欧的形态音容，渗透着父子两代饱尝生活之苦的愁闷心绪，给人无限悲伤之感。 D．小说通过对父子清晨矛盾冲突的着力描绘，向读者展示了湘西幽美撩人的景致，更深刻地揭示了旧社会农民生活艰难的主题。 （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是　C　 A．这是一篇以底层人民生活为题材的乡村文化小说，“趋抹刺黑”“捶个净死”等方言词语，体现了小说语言的质朴，且富有地方特色。 B．小说不以曲折离奇的情节引人入胜，而是围绕父子两人要不要上山砍柴的争执展开，并由此生发开去，笔致如行云流水，吸引读者。 C．小说写老欧是一个“有把握的人”，决定忍耐贫困，等运气来时再戒酒，增添了幽默色彩。也给艰难的生活涂上了一抹希望的亮色。 D．小说运用插叙手法，描写赵大发对老欧的强势，不但丰富了小说内容，也使老欧逼迫儿子冒险偷柴并预留退路的心理有了合理的解释。 （3）小说开头部分的对话描写极具特色，请结合全文简要分析其作用。 （4）小说中的人物代狗有着怎样的特点？请结合作品简要分析。 【答案】（1）D （2）C （3）①能够初步并集中展现父亲老欧勤劳但粗暴的性格，儿子撒娇无用和其无奈的处境；②利于集中表现父与子之间的矛盾冲突，暗示生活拮据等信息，为下文做铺垫；③设置悬念，吸引读者阅读兴趣。 （4）①生活贫困，过早地被生活的重担压得喘不过气；②性格纯朴，机灵、人小鬼精；③年龄虽小却很懂事，被迫偷柴却有自尊，犹豫不前却又无可奈何。 【分析】（1）本题考查学生理解文本思想内容的能力。既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。 （2）此题考查把握文章艺术特色的能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握艺术特色；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，最后做出判断。错误的设置，有的是手法错误，有的是表达效果的错误，有的是人物形象的分析错误，一定要静下心来，判断时要仔细认真。 （3）本题考查学生分析重要语段作用的能力。考查某一余段、某一情节的作用，需要考虑该段自身的段意，考虑该段在塑造人物形象方面所起的作用，同时不能忽略其在全篇结构上所起的铺垫或照应等作用。 （4）本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。 【解答】（1）D．“展示了湘西幽美撩人的景致”不合文意，文中“那趋抹刺黑的矮矮茅屋”“一张矮脚板凳”“屋里没有个窗子，太黑了，他的工作，不得不靠到从破壁罅里漏跑进来的天光”以及“跳了四五棚茨窠，越过两条老坎”等描写，展现的是贫困破败，并非“幽美撩人”。 故选D。 （2）C．“也给艰难的生活涂上了一抹希望的亮色”分析错误，老欧的“把握”其实是自私的盘算，他的“忍耐”是给自己贪杯找借口，只显示了他的可笑，而“相信转运”显示了他的愚昧，并不能给生活增添希望的亮色。 故选C。 （3）从内容方面看，文章开头语言描写，如“杂种，你莫起来，还要老子捶你罢”和“快！快！放麻利点”以及“你不瞧石家射代狗同鸭毛崽不是天没亮就爬起来上坡去吗”展现父亲老欧勤劳但暴躁的性格；“噢……人家脚板心还痛呀”和“我脚还﹣﹣”展现了儿子撒娇的情景；儿子撒娇无用构建了父与子之间的矛盾，用争执的语言也暗示了家庭生活拮据。从结构上看，开头父子两人的对话，暗示生活困难，为下文父亲硬逼儿子去后山和尚庙偷柴埋下伏笔，推动情节发展。从小说写作特色方面来看，开头着力描绘父子二人争执的场景，设置悬念，引起读者阅读兴趣，吸引读者去思考二人为何而吵。 （4）根据文章开头父子二人的争执吗，代狗脚被扎伤了还要被父亲逼着去砍柴这一情节以及家中的环境，如“那趋抹刺黑的矮矮茅屋”“屋里没有个窗子”，可以概括出“生活贫困，迫于生计，过早地被生活重担压得喘不过气”。 根据文中“万一再去被他抓到，纵不当真捶死我，但把我手膀子用葛索一捆，吊到山门前去示众，那是做得到的!到那时，让那些朝山的娘们，这个觑一眼，那个觑一眼，口里还要不干不净骂些‘小强盗应该’‘这鬼崽那么小就偷人东西，到大时只好砍脑壳’一类丑话，那以后怎么见人”，可概括出“性格淳朴，年龄虽小却很懂事，被迫偷柴却有自尊”，根据“那时老子会到大坪赵家去请赵老爷讨保”“代狗听到他老子的话，没有什么可借口。他若是城里人读过书的小孩，那怕也会再想个方法同他爹来嚼，可惜没有读书的人就这样笨”“他无聊无赖的站起身来，伸了个懒腰，走到灶边去把挂在柱上的镰刀往屁股后一别”这些情节，可概括出代狗“犹豫不前却又无可奈何”。 根据文本中最后一段“他实在还有别的主意，他知道代狗崽人虽小，但很伶精，跑得快，决不至会为猫猫眼的老和尚抓到”，可概括出“机灵、人小鬼精”。考生综合以上分析，分点整理作答即可。 答案： （1）D （2）C （3）①能够初步并集中展现父亲老欧勤劳但粗暴的性格，儿子撒娇无用和其无奈的处境；②利于集中表现父与子之间的矛盾冲突，暗示生活拮据等信息，为下文做铺垫；③设置悬念，吸引读者阅读兴趣。 （4）①生活贫困，过早地被生活的重担压得喘不过气；②性格纯朴，机灵、人小鬼精；③年龄虽小却很懂事，被迫偷柴却有自尊，犹豫不前却又无可奈何。 7．阅读下面的文字，完成下列各题。 以长安为起点的丝绸之路，沿线星罗棋布地分布着为数众多的前代或当朝的名胜古迹，这些古迹既包括了以秦汉长安宫殿群为代表的政治性遗迹，也包含了以骊山、华山、陇山、玉门关等为代表的自然及军事遗迹，同时还含有以莫高窟等为代表的颇具宗教文化性质的遗迹。长期以来，学术界对各类遗存多依据行政区划进行孤立、散点、分段式研究，缺乏将其置放于统一的文化视域中予以综合、全局性观照的研究，一定程度上，削弱了它们的存在价值。 丝路沿线的各类古迹遗存作为文化存在的活化石，是内涵相对稳固，且与书面表达（抄本、刻本）相联系，并左右行走其上之文人文学创作的重要书写对象和载体。新文化地理学认为，现实世界的文化并不完全依靠对其物理特征的记录来呈现。不仅如此，事实上，相关的文学创作更多的还借助对各类遗迹的描写再现主体心中的世界，通过对某处古迹的辨认，借助想象和记忆，进行精神领域的场景复原。丝绸之路是东西文化交流的快车道和高速通道，既具有向外的辐射力，也具有较强的向心力和凝聚力。丝路沿线看似分散的诸多人文遗存，最终却因这条通道的存在而内在地具有了各种联系。因此，研究这一时期特定地理位置的具体人文遗存，首先需要将其置放于丝路文化交流的语境下予以处理，并力求呈现其动态的意义而非静态的孤立存在，力求将微观局部研究统摄于宏观视野之中，突破传统的研究模式，使丝绸之路不仅呈现出政治、商贸、文化交流快车道的面貌，也展现出其文学创作和交流之高速通道的特征。 具体而言，隋唐时期丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，宫殿巨丽，与赋之精神相合，如韩休《驾幸华清宫赋》、李白《明堂赋》、杜牧《阿房宫赋》等。这些赋作所书写的宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。唐代文学对此地遗存的描写，还多“以汉喻唐”，体现唐人豪迈进取的精神和文人疆土意识的拓展。最后，西城古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。 而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克•克朗认为，文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方，人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价，使之在唐代获得了文学新生。 总体而言，丝路沿线的文化遗存与文学书写存在着互涵关系。文化遗存内涵左右着隋唐文学的西域书写，而与此同时，此种书写，由于带有强烈的主观色彩，且具有一定的流动性，故在一定程度上又对西域相关文化遗存之内涵的丰富与层累有推动之功。 （摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》） （1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 　C　 A．丝路沿线名胜古迹众多，种类多样，涉及自然、政治、历史、宗教等领域，对文化研究有着非常深远的影响。 B．如果将丝路古迹放在统一的文化视域中予以综合、全局性观照，可能会挖掘到它们更多的文学意义、文化价值。 C．新文化地理学认为，现实世界的文化强调要对各类古迹之物理特征进行记录和呈现，从而真实地还原书写对象。 D．特殊的地理位置可以促进文化交流，丝路的存在使得看似分散的诸多人文遗存内在地具有了各种联系。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 　D　 A．本文以丝路沿线的古迹遗存为研究对象，重点研究隋唐时期丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系。 B．本文从古迹遗存的研究现状谈起，侧重从古迹影响和文学文本主观性两个方面阐释研究的意义和方向。 C．在阐述各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响时，从共时性角度，将此古迹线路切分为关中、河西走廊、西域三个单元。 D．本文论证技巧丰富多样，通过引用、举例、假设等论证手法，使得论述说理深入浅出，具体有力地证明了作者相应的观点。 （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 　D　 A．迈克•克朗认为，我们可以借助文学作品了解到作家对地方的客观描述。 B．唐人豪迈进取的精神和文人疆土意识的拓展形成了西域文学创作的绿洲化。 C．诗文中“楼兰”意象被反复吟诵，说明文学创作可以化腐朽为神奇。 D．丝路沿线的文化遗存与文学书写存在着互涵关系，相辅相成，不可分割。 【答案】（1）C （2）D （3）D 【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出相关的信息，然后与选项比较。 （2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。 （3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。 【解答】（1）C．“现实世界的文化……还原书写对象”曲解文意。原文第二段为“新文化地理学认为，现实世界的文化并不完全依靠对其物理特征的记录来呈现。不仅如此，事实上，相关的文学创作更多的还借助对各类遗迹的描写再现主体心中的世界，通过对某处古迹的辨认，借助想象和记忆，进行精神领域的场景复原”，由此可知，现实世界的文化并没有“强调要对各类古迹之物理特征进行记录和呈现”，“从而真实地还原书写对象”也是错误的，原文第二段是“借助想象和记忆，进行精神领域的场景复原”。 故选C。 （2）D．“假设等论证手法”错。文章没有运用“假设”论证，本选项属于无中生有。 故选D。 （3）A．“客观描述”偷换概念。原文第四段说“英国学者迈克•克朗认为，文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方，人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解”，“简单”不能等同于“客观”，此观点更强调作品蕴含的主观性。 B．“形成了”强加关系。原文第四段只说“‘以汉喻唐’，体现唐人豪迈进取的精神和文人疆土意识的拓展”，第三段“丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化”，说“唐人豪迈进取的精神和文人疆土意识的拓展形成了西域文学创作的绿洲化”属于强加二者之间的关系。 C．“腐朽”表述不当。原意是“文学创作使遗失的地方再次获得文化新生”，说“说明文学创作可以化腐朽为神奇”夸大事实。第四段为：唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价，使之在唐代获得了文学新生。 故选D。 答案： （1）C （2）D （3）D 8．阅读下面的文言文，完成各题。 陆贾者，楚人也，以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗（人名）平南越，因王之，高祖使陆贾赐尉佗印为南越王。陆生（陆贾）至，尉佗魋结①箕倨见陆生。陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“殊失礼义。”归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差极武而亡秦任刑法不变卒灭赵氏向使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。 吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者，陆生自度不能争之，乃病免家居。有五男，乃出所使越得囊中珠，卖千金，分其子，子二百金，令为生产，陆生常安车驷马，从侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约：过汝，汝给香人马酒食，十日而更。”陆生竟以寿终。 （节选自《史记•郦生陆贾列传》，有删改） 注：①魋结：形如椎的发髻，形容傲慢而不讲礼节的样子。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　B　 。 A.昔者吴王夫差极武而亡秦/任刑法不变/卒灭赵氏/向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 B.昔者吴王夫差极武而亡/秦任刑法不变/卒灭赵氏/向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 C.昔者吴王夫差极武而亡秦/任刑法不变/卒灭/赵氏向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 D.昔者吴王夫差极武而亡/秦任刑法不变/卒灭/赵氏向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　D　 。 A.“中国”，古代多用来泛指黄河中下游的中原地区，因居于天下之中而称之为“中国”，与“四夷”相对。 B.“剖符”，古代天子分封王、侯，要给被封者一种符信，中分为二，天子与受封者各执其一，作为信约。 C.“北面”，古代君主面向南方面坐，臣子朝见君主则面向北方，因此“北面”一词有向别人臣服的意思。 D.《诗》《书》，《诗经》《尚书》的简称，儒家“五经”中的两部，另外三部是《礼记》《周易》《论语》。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　B　 。 A.陆贾能言善辩，口才出众，他常出使各国，曾代表朝廷出使南越，动之以情，晓之以理，成功游说尉佗归顺汉王朝。 B.陆贾有胆有识，敢于直言。汉高祖只重武功轻视文治，陆贾直言进谏，但未说服汉高祖，后来他又写文章继续劝谏。 C.陆贾急流勇退，老有所养，他自度无法与吕后相争，称病在家；把千金均分给五个儿子，轮流食宿，最后得以善终。 D.陆贾聪明睿智，知机识变，他为官时能展示自身才干，不辱使命，说服了尉佗；退隐时能妥善安排家务，保全自身。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“殊失礼义。” ②与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，十日而更。 （5）“陆生乃粗述存亡之征”的目的是什么？请结合原文简要概括。 【答案】（1）B （2）D （3）B （4）①尉佗听罢，立刻站起身来，向陆生道歉说：“我太失礼了。” ②现在我跟你们说好：我到达你们谁家，谁家就供给我的人马吃喝，让我们玩个痛快，每过十天我就换一家。 （5）为汉高祖著述国家成败之由，提供治国安邦之策。 【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。 （2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。 （3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。 （4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。 （5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。 【解答】（1）“任刑法不变”的主语是“秦”，要连在一起，排除AC。“向使”解释为“假如”，表假设，一般用在句首，其前断句，排除D。故选B。译文：从前吴王夫差因极力炫耀武功而致使国家灭亡；秦王朝也是一味使用严酷刑法而不知变更，最后导致自己的灭亡。假使秦朝统一天下之后，实行仁义之道，效法先圣，陛下您又怎么能取得天下呢？ （2）D．“另外三部是《礼记》《周易》《论语》”有误，“五经”没有《论语》。“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 （3）B．“但未说服汉高祖”分析有误，据原文“高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：‘试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国’”可以看出高祖脸上露出惭愧的神色，最后让陆贾著书论述秦朝失去天下，自己得到天下的原因，所以是说服了皇帝的。 （4）①蹶然：突然，立刻；谢：道歉；殊：太。译文：尉佗听罢，立刻站起身来，向陆生道歉说：“我太失礼了。” ②过：拜访，到达；给：供给；更：换。译文：现在我跟你们说好：我到达你们谁家，谁家就供给我的人马吃喝，让我们玩个痛快，每过十天我就换一家。 （5）“陆生乃粗述存亡之征”大意是陆生就奉旨大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因。前面陆贾说到了文治武功并行才能治理好天下，例举了吴王夫差重武，炫耀武功而致使国家灭亡，秦统一天下后实行严刑酷法，不懂得实行仁义之道而二世而亡的例子。他为高祖著述国家兴衰存亡的征兆和原因，意在让高祖要重视文治，为高祖提供安邦治国的策略。 答案： （1）B （2）D （3）B （4）①尉佗听罢，立刻站起身来，向陆生道歉说：“我太失礼了。” ②现在我跟你们说好：我到达你们谁家，谁家就供给我的人马吃喝，让我们玩个痛快，每过十天我就换一家。 （5）为汉高祖著述国家成败之由，提供治国安邦之策。 参考译文： 陆贾是楚国人，以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。等到高祖做了皇帝，中原地区刚刚平定下来，尉他也平定了南越，就在那里称王了。高祖派遣陆贾赐给尉佗印章，封他为南越王。陆生到了南越，尉佗梳着当地流行的一撮锥子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见陆生。陆生就上前劝尉佗说道：“您本是中原地区的人，亲戚、兄弟祖先的坟墓都在河北真定。而现在您却一反中原人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也将要临头了。大汉天子听说您在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭您。但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，因此才暂且罢兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符为信，互通使臣。您理应到郊外远迎，面向北方，拜倒称臣，但是您却想以刚刚建立，还没有把人众收拢起的小小南越，在这里称霸一方。倘若让朝廷知道了此事，挖掘烧毁您祖先的坟墓，诛灭您的宗族，再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死您投降汉朝，就如同翻一下手背那么容易。”尉佗听罢，立刻站起身来，向陆生道歉说：“我在蛮夷中居住的时间长了，所以太失礼了。”陆贾回朝汇报后，刘邦非常高兴，任命陆贾为太中大夫。 陆生在皇帝面前时常谈论《诗经》《尚书》等儒家经典，高祖就对他大骂道：“你老子的天下是靠骑在马上南征北战打出来的，哪里用得着《诗》《书》！”陆生回答说：“您在马上可以取得天下，难道您也可以在马上治理天下吗？文治武功并用，这才是使国家长治久安的最好办法啊。从前吴王夫差因极力炫耀武功而致使国家灭亡；秦王朝也是一味使用严酷刑法而不知变更，最后导致自己的灭亡。假使秦朝统一天下之后，实行仁义之道，效法先圣，陛下您又怎么能取得天下呢？”高帝听完之后，心情不快，脸上露出惭愧的颜色，就对陆生说：“您尝试着替我著书论述秦朝失去天下，我得到天下的原因是什么，以及叙说古代各国成功和失败的事情。”这样，陆生就奉旨大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因，一共写了十二篇。 吕后掌握朝政，想封吕家的人为王，可又怕大臣中有人反对，陆贾觉得自己这时无法与吕后争执，于是就声称有病而辞官躲在家里。陆贾有五个儿子，他把出使南越所得到的一口袋珠宝都换成了现钱，共得千金，他把这些钱分给了五个儿子，每个儿子二百金，让他们购置产业。陆贾自己则经常乘着舒适的马车，后面跟着十个能歌善舞、弹琴鼓瑟的艺人和侍者，自己挎着价值百金的宝剑，他对他的儿子们说：“现在我跟你们说好：我到达你们谁家，谁家就供给我的人马吃喝，让我们玩个痛快，每过十天我就换一家。”陆贾最后寿终正寝。 9．阅读《梦游天姥吟留别》，完成各题。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ （1）下列对文章有关内容的表述不正确的一项是 　D　 A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。 B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。 C．诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 （2）开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？ 【答案】（1）D （2）不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府景象，才不会使人感到突然。 【分析】（1）本题考查对诗歌内容的理解能力，答题时要结合诗歌内容仔细比对各个选项，做出正确的判断和选择。 （2）本题考查对诗歌中语句作用的分析能力，答题时要首先亮明自己的观点，再结合题干要求和全诗内容分析所给语句在全诗中的作用。 【解答】（1）D．“消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错误。整首诗的格调是慷慨昂扬、潇洒出尘的，并无“消极颓废”“消沉之感”。 故选D。 （2）“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。所以，诗的开头不能改。 答案： （1）D （2）不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府景象，才不会使人感到突然。 译文： 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。 越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。 天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。 镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。 上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。 无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。 熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。 云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。 仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。 洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。 忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。 告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？ 暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 赏析： 这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。 这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀，它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。 李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。 诗的开头“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。 天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。 天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如中国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。 接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。 这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。 仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋《归去来兮辞》。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。 这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。 10．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用词精到的两句是“　其文约　 ，　其辞微　 ”。 （2）《过秦论》中，秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“　胡人不敢南下而牧马　 ，　士不敢弯弓而报怨　 ”两句就是对此事件效果的概括。 （3）《过秦论》中“　良将劲弩守要害之处　 ，　信臣精卒陈利兵而谁何　 ”两句，形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 【答案】（1）其文约　其辞微 （2）胡人不敢南下而牧马　士不敢弯弓而报怨 （3）良将劲弩守要害之处　信臣精卒陈利兵而谁何 【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。 【解答】故答案为： （1）其文约　其辞微　（重点字：微） （2）胡人不敢南下而牧马　士不敢弯弓而报怨　（重点字：牧、怨） （3）良将劲弩守要害之处　信臣精卒陈利兵而谁何（重点字：弩） 11．阅读下面的文字，完成下面小题。 在《百年孤独》辉煌光芒的照耀下，马尔克斯其余的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡——它们的确不能跟《百年孤独》相提并论。《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者力不从心的反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的疲惫英雄。这部小说在我看来，艺术成就仅次于《百年孤独》，但格局气象仍不能望其项背。《霍乱时期的爱情》是我看到的马尔克斯的最后一部作品，我不敢相信一个声名显赫的诺奖作家，会如此罕见地写一部终成眷属的爱情小说。我愿意把它解释成马尔克斯难得地大发善心，对世人做了一次满怀恻隐的安抚。近三十年来，可以肯定没有哪个外国作家对中国作家的影响超得过马尔克斯，（　　），我承认，对他任何的吹毛求疵，也许只是一个为他庞大身躯投下的阴影所惊骇的后辈，闪在一旁，对其因伟大才可能的斑驳指指点点。 （1）文中使用了哪些修辞手法 　B　 A．比拟 比喻 借代 B．比拟 比喻 排比 C．对偶 借代 排比 D．对偶 借代 夸张 （2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　A　 A．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 B．《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄。 C．《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 D．《迷宫中的将军》围绕“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造以抗暴为初衷，从而差点自己变成暴君的一个疲惫英雄。 （3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 　D　 A．事实恰好相反，我这样数落他，会让人误解我有不敬之意 B．我这样数落他，但事实恰好相反，会让人误解我有不敬之意 C．我这样数落他，会让人误解，但事实恰好相反，我有不敬之意 D．我这样数落他，会让人误解我有不敬之意，但事实恰好相反 【答案】（1）B （2）A （3）D 【分析】（1）本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类试题，常见修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问，本题着重考查拟人、排比和比喻的修辞手法，应了解修辞的概念，结合语段的句子具体分析。 （2）本题考查病句辨析修改。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查关联词语使用不当、句式杂糅和语序不当，应了解病句类型并注意辨析修改。 （3）本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”，使人能明白无误地理解，不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题一致，句序合理，衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言，符合语境的要求。 【解答】（1）“马尔克斯其余的长篇小说都显得有些孱弱和暗淡”使用拟人的修辞，“孱弱”拟人的情态；“《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯”运用比喻的修辞，把“《枯枝败叶》”比作“泥坯”；“《枯枝败叶》只能看成《百年孤独》的泥坯，是《百年孤独》的“枯枝败叶”；《家长的没落》从兀鹰撕破铁丝网的神奇意象开头，却在作者力不从心的反复涂抹下，渐渐变得暗昧不辨轮廓；《一桩事先张扬的凶杀案》与作者别的作品相比，毫无野心可言，是作者肌肉快感驱使下的市井逸闻；《迷宫中的将军》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦尔为原型，试图塑造一个以抗暴为初衷，却差点自己变成暴君的疲惫英雄”运用排比的修辞，介绍他的几部作品。故选B。 （2）原句的错误是关联词语“从而”使用不当，“以抗暴为初衷”和“差点自己变成暴君”是相反的两种情况，应用表转折的关联词语“却”；A．修改最恰当；B．句式杂糅，“围绕……为原型”句式杂糅，杂糅“围绕……”和“以……为原型”两个句式，应把“围绕”改成“以”；C．除了关联词语使用不当的问题，还存在语序不当的问题，“一个”是数量定语，应放在“以抗暴为初衷”的前面；D．兼有关联词语使用不当、句式杂糅和语序不当三种语病。故选A。 （3）“事实恰好相反”是针对“我这样数落他，会让人误解我有不敬之意”，所以应置于最后，这样才与下文“对其因伟大才可能的斑驳指指点点”契合。故选D。 答案： （1）B （2）A （3）D 12．请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。 在我国当代文学史上堪称经典形象的“陈奂生”，经过再创作被成功搬上话剧舞台。但用滑稽戏的艺术形式表达厚重的现实题材，这在滑稽戏的历史上并不多见，把笑和幽默作为主要的方式去表达内容、承载思想，对主创人员有着极大挑战。《陈奂生的吃饭问题》主创团队通过提高剧本的文学品位、创新滑稽戏表达方式，让人们在娱乐的同时引发精神层面的深入思考，悲喜交融，笑中带泪。这部优秀的文艺作品先后走进大城市和高校巡演六十多场次，引得青年人争相观看，戏剧评论界给予普遍关注。 【答案】《陈奂生的吃饭问题》用滑稽戏的艺术形式表达厚重的现实题材，引得青年争相观看，赢得戏剧评论界普遍关注。 【分析】本题考查提炼语意，提炼语意就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求压缩语段，注意理清语段内容，提取关键信息，句子简洁流畅，注意字数限制。 【解答】语段共四句话。第一句，具有总括性，后面三句从不同侧面具体分析。第二句的关键信息是“用滑稽戏的艺术形式表达厚重的现实题材”。第三句是“《陈奂生的吃饭问题》主创团队”的做法，关键句是“提高剧本的文学品位、创新滑稽戏表达方式”，和第二句表述一致，指出了该剧的内容和艺术特色，可合并为“《陈奂生的吃饭问题》用滑稽戏的艺术形式表达厚重的现实题材”。最后一句是对戏剧的评价，关键句是“引得青年人争相观看，戏剧评论界给予普遍关注”。最后将压缩的信息整合即可，注意字数限制。 故答案为： 《陈奂生的吃饭问题》用滑稽戏的艺术形式表达厚重的现实题材，引得青年争相观看，赢得戏剧评论界普遍关注。 13．阅读下面的材料，根据要求写作。 牛顿曾说：“如果说我比别人看得更远的话，那是因为我站在巨人的肩膀上。” 陶行知曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。” 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：自选角度，自拟标题；明确文体，不得写成诗歌；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】见试题解答内容 【分析】本题考查材料作文写作，审题立意的关键是要读懂两则名言。牛顿的名言强调要取得成功，需要学习前人的经验，即要“善假于物”；陶行知的话强调要自力更生，自强不息，不借助他人去获得成功。人要学会自食其力，不要心存依赖。人生在世，要有自立自强的意识和自力更生的能力。这两则材料具有很强的思辨色彩，靠自己的努力还是必要的时候借助他人的帮助？当然可以将两者结合起来，既要“善假于物”，也要自立自强。作文时要明确自己的观点，然后方可作文。 参考立意： 1.自立与借力。既要有自立自强的志气，又要有借助外力的能力。 2.男儿当自强。天行健，君子以自强不息。 3.学习是一种能力，善于借鉴才有进步。 【解答】 男儿当自强 自强﹣﹣中夏民族的脊梁。它是勇敢者攀登高峰的手杖，它是探索者漂越苦海的船帆，它是男子汉理想的春雨催出的鲜花。 面对困难，自强不息的无数男儿将一笑而过。 贝多芬是自强不息的，他失明之后仍能成为“交响乐之王”；霍金是自强不息的，他走到生命终点线后却能“起死回生”；姚明是自强不息的，尽管他从小就有相当多的不利于打篮球的缺陷，因为他的自强不息最后在篮坛取得了空前的成功。 面对灾难，自强不息让七尺汉子轻松跨过。 几年前，一场可怕的灾难降临四川汶川。原来完完整整的一个大家庭变得支离破碎，家破人亡。但是，汶川人民并没有因此而失去自强不息的精神。在这一场灾难中，受灾者自信、自强，相互帮助；救灾者冷静面对、镇定自如。一颗颗坚强的心凝聚在一起，终于度过了这艰难的时刻。 面对失败，自强不息使我们“重振雄风”。 爱迪生一生面对多少困难，遭遇无数失败，但是他从来没有放弃过，最后完成发明一千多项；中国共产党人在建立共产党初期经历过多少次围剿，因为自强不息的精神给人力量，鼓舞着他们，最终取得成功；林肯是的人生之途坎坷，面对多次失败后仍成为国家总统。 “钓鱼岛事件”使每一个中国人都为之愤怒的。但是，自强不息的中国，自强不息的中国人民从不向日本军国主义者低头： 看，泱泱中国，已经亮剑出鞘：“神舟九号”空中对接，科技领先不容外人小觑；航母下海，军演不断，军事力量让敌手心惊胆寒；国家领导频繁出访，有理有节的外交手段，展现的是一个大国的实力和气度。 瞧，保钓人士不惜代价强行登岛，彰显出我们维护主权的坚定意识；两岸四地的游行，抵制日货的呼吁此起彼伏，民族热情空前高涨。 听，校园里琅琅书声，那是莘莘学子在埋头苦读：了解我们国家岛屿的归属权，掌握正确的历史知识；学习国际法，才能用这些历史依据和法律来维护中国的领土主权；钻研数学、物理、化学，提高动手能力，养成良好的思维习惯，不断完善自我，让自己成长为国家的栋梁之材，“少年强则国强”；锻炼身体，磨练意志，拥有强健的体魄和坚强意志，在祖国需要时能挺身而出，一战必胜。 有自强为伴，再柔弱的幼苗也能长成大树；跟自强携手，再凄苦的泪水都能将化作欢乐的微笑；与自强为同行，再弱小的民族也会让世界投来敬佩的目光。 男子汉们，虽然我们不能成为物质财富上的将军，但是可以成为精神的斗士；虽然我们不能成为在外貌、权利的第一人，但是可以是超越物质生活的第一次。不管路途多么坎坷，只要自强不息，定能战胜一切。 学科网（北京）股份有限公司 $