2《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》同步练习-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

2　改造我们的学习 一、基础知识 1.在下面句中横线上填入恰当的成语。(4分) (1)担当大事的人,第一要虚怀乐善,舍己从人,才可以集思广益。现在鲧这个人既然　　　　　,哪里肯听受善言?虽有善类,亦要被他败坏了,哪里还可用呢?  (2)心里装着敌情,眼睛盯着对手,对敌人了然于胸,才能因情施策、　　　　　,这就要求我们必须把信息化战争制胜“准心”指向敌情这个“靶心”。  (3)说实话,媒体记者和某些时评作者对这种无价值新闻的“一唱众和”,实在无异于街头的起哄,除了　　　　　,吸引眼球,令人侧目外,并无什么意义。  (4)在七届二中全会上,毛泽东　　　　　全党同志警惕资产阶级的“糖衣炮弹”,并提出“两个务必”的要求作为应对良方。  2.下面两段文字的词语运用有什么特点?请简要分析。(6分) (1)这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。 (2)“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。 3.请分析“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”的表达效果。(6分) 二、语言运用 (一)语言文字运用Ⅰ [2025·湖北新八校高二联考] 阅读下面的文字,完成4~6题。 语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风:“文章写就供人读,何事苦营八阵图?洗尽铅华呈本色,梳妆莫问入时无。”“八阵图”原是诸葛亮布下的神奇阵法,但形式上繁复精巧,后世难以参透其中的奥妙,而写文章“洗尽铅华”才是真谛。新闻实践告诉我们:注重形式、语言生硬的“八阵图”式新闻报道,即使内容再好,也无法打动人心。然而,“八阵图”完全遁迹了吗?似乎并没有。有的通篇隐晦曲折,　甲　;有的凑对仗、搞排比一味“编串串”,读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做;有的貌似洋洋洒洒、气势雄浑,给人的感觉是“雷声大雨点稀”、有长度无力度、有厚度无深度……  究其原因,形式大于内容,因景重于因事。只知道震耳欲聋,忽视了润物无声;只知道居高颐指,不注意刚柔相济;只知道大水漫灌,　乙　。要想克服这些短板,就要充分注重宣传艺术,既要有雄壮豪放的“铁绰板”,也要有温婉低吟的“红牙板”,从而写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些,就必须切实改进文风,让话语体系因时而化,契合“为人民服务,为社会主义服务”方向,契合传播规律,用走心的文字成风化人。  4.文中第一段有两处错别字,请找出来并加以改正。(2分) 5.请在横线处填上恰当的句子,使上下文逻辑严密,衔接自然,每处不超过10个字。(4分) 6.某校文学社拟开展“改进文风”专题讨论,请根据语段内容,拟写一条宣传标语,要求紧扣主题,简洁有力,不超过20字。(6分) (二)语言文字运用Ⅱ [2025·安徽宣城高二月考] 阅读下面的文字,完成7~8题。 文风转没转,转得好不好,关键看是否“言之有物”。这个“物”,具体而言至少要体现三个“有”。一是言之有情,即带着感情去“言”。写文章,讲话,只有带着感情去写、去讲,先感动自己,才能感动读者和听众;自己都感动不了,如何感动读者和听众?二是言之有理,即有哲理。“理”就是高度,就是画龙之点“睛”。要有“理”,必须学好哲学。哲学不解决任何具体问题,但学好哲学可以帮你解决所有问题。哲学是地基,专业是楼房。我们不能只打地基不盖楼房,更不能不打地基只盖楼房,这样的楼房肯定要坍塌。三是言之有典,即适当运用典故。这可以增加讲话写文章的“分量”,增加可信度,增加厚重感。说到引经据典,不能不说毛泽东。比如他在《改造我们的学习》中形容“主观主义”,引用对联“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,我们读过几十年了,至今记忆犹新。 7.下列各句中的引号和文中画横线句子中的引号作用相同的一项是(3分) (　) A.面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景,毛泽东填写了《沁园春·长沙》这首词。 B.他扎根西藏,努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。 C.于是乡下人在屋顶开一个小方洞,装一块玻璃,叫作“天窗”。 D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去…… 8.下列句子中的“你”,与选文中加点的“你”用法相同的一项是(3分) (　) A.不得不说你确实是我遇到过的最聪明的专车司机。 B.我终于知道,你就是先帝最欣赏的乐师李龟年先生了。 C.这家饭店的饭菜色香味俱全,叫你不知不觉就吃多了。 D.请你转告班里的同学,学校下周一要举行拔河比赛。 三、课内精读 阅读课文第三部分“第二种:马克思列宁主义的态度”的所有内容,完成9~11题。 9.根据文意,下列不是马克思列宁主义学风表现的一项是(3分)(　) A.不要割断历史,不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史。 B.有目的地去研究马克思列宁主义的理论,与中国革命的实际相结合,解决中国革命的理论问题和策略问题。 C.不注意客观情况的研究,单凭热情,把感想当政策。 D.应用马克思列宁主义的理论与方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。 10.有关选文的理解,最恰当的一项是(3分)(　) A.在马克思列宁主义的态度下就是要懂得历史是发展着的。 B.“科学的结论”指立足事实,占有材料,依据马克思列宁主义的原理得出正确的结论。 C.选段文字由表及里,揭示了主观主义学风的实质和危害。 D.课文是篇典范的议论文,从结构上看,选文属于结论部分。 11.有关选文的理解,错误的一项是(3分)(　) A.用生动的比喻和浅显的语言,阐述了马克思列宁主义学风的重要内容。 B.善于透过现象看本质,深入浅出,说理透辟。 C.灵活使用一些文言词语,言简意赅,富于表现力。 D.连用三个“在这种态度下”,分别从三个方面深刻揭露了违背马克思列宁主义学风的危害。 12.《改造我们的学习》非常注重修辞,它在修辞手法的运用方面有哪些特点?(6分) 四、同步拓展 [2025·云南昆明高二月考] 阅读下面的文字,完成13~17题。 材料一: 第一种:主观主义的态度。 在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。 有一副对子,是替这种人画像的。那对子说: 　　墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 　　山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧! (摘自毛泽东《改造我们的学习》) 材料二: 毛泽东指出,我们要反对主观主义,就要宣传唯物主义,就要宣传辩证法;但是我们党内还有许多同志,他们并不注重宣传唯物主义,也不注重宣传辩证法;有些同志听凭别人宣传主观主义,也安之若素。毛泽东之所以强调宣传唯物主义和辩证法的重要性,是因为只有真正懂得唯物主义和辩证法,才能真正做到实事求是,才能真正处理好个人利益与人民利益的关系,才能真正克服主观主义和宗派主义。 马克思主义传入中国已经100多年,中国共产党已经做了90多年的辩证唯物主义的学习、宣传、普及工作。但是,不信马列信鬼神的现象在党内并未消灭,一些党员干部与风水先生关系甚密,有的党员干部遇事求神拜佛,以为只有神灵才能保佑自己。这些都是党性不纯、思想不纯的表现,也是缺乏马克思主义理论素养的表现。我们党一直强调马克思主义理论是党员干部的看家本领,丢失了马克思主义理论就丢失了自己的“家”。有些党员干部确实不知道自己的“家”在哪里,“反认他乡是故乡”。在这里,“他乡”就是功名利禄、权力地位、享乐奢华等。毛泽东之所以强调要宣传唯物主义,就是要解决广大党员、特别是党员干部的世界观、人生观问题。这个问题不解决,就不能解决主观主义和宗派主义问题。 主观主义者和宗派主义者在认识世界、历史、人生、利益、未来等问题上总是存在这样或那样的片面性,片面性就是不懂或不讲辩证法的表现。毛泽东指出,所谓片面性,就是违反辩证法。我们要求把辩证法逐步推广,要求大家逐步地学会使用辩证法这个科学方法。比如,如果不能认识人的生命的有限性与事业的无限性的关系,只是片面地看到生命的有限性,就容易陷入悲观主义和享乐主义,在思想方法上就会陷入主观主义和唯意志论。由此可见,唯物辩证法既是科学的思维方法、认识方法,也是科学的工作方法,不掌握唯物辩证法就不能正确开展实际工作,就不能持续推进党的伟大事业。这就是毛泽东经常号召全党同志要学习唯物辩证法的要义所在。 (摘编自姜迎春《切实反对主观主义和宗派主义 ——重读毛泽东的<整顿党的作风>》) 13.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　) A.只要把替主观主义者画像的对子记下来,或者把它贴在自己房子里的墙壁上,就可以诊治主观主义、打倒主观主义。 B.有些党员干部迷信鬼神,有些党员干部不知道自己的“家”在哪里,“反认他乡是故乡”,他们缺乏马克思主义理论素养。 C.党员干部不能热衷于功名利禄、权力地位、享乐奢华,要用马克思主义理论去解决自己的世界观、人生观问题。 D.唯物辩证法是科学的工作方法,只有掌握了唯物辩证法,才能正确开展实际工作,才能持续推进党的伟大事业。 14.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　) A.毛泽东的文章语言简明、犀利而又不乏生动,一针见血地指出主观主义的态度的种种弊端,并指出打倒它的必要性。 B.要解决中国革命的理论问题、策略问题,可以从客观实际出发,到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找方法。 C.有些同志听凭别人宣传主观主义,也安之若素,这些同志往往难以做到实事求是,难以真正克服主观主义和宗派主义。 D.主观主义者在认识世界、历史、人生、利益、未来等问题上存在这样或那样的片面性,这导致他们不懂或不讲辩证法。 15.下列选项内容符合材料二中的“党性不纯、思想不纯”的表现的一项是(3分)(　) A.习近平总书记多次强调,作风问题本质上是党性问题,并明确指出,党性说到底就是立场问题。 B.立场不稳,在大风大浪中经不起考验,信鬼神,抛弃信仰,对牺牲、奉献“嗤之以鼻”。 C.领导干部要学会经受权力的考验,在日常工作和生活中慎独慎初慎微慎欲,注意强化自我约束。 D.注重宣传唯物主义,与风水先生撇清关系,遇事不求神拜佛。 16.材料一中用一副对子替主观主义者画像,请简要分析其论证作用。(4分) 17.材料指出主观主义的种种危害,要求我们“改造学习”。材料对我们“做学问、干事情、搞研究”有什么启示?请简要分析。(6分) 人的正确思想是从哪里来的? 一、基础知识 1.依次填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项是(3分)(　) 在一定条件下,科学知识之所以正确,是因为经过了实践的检验。　①　条件变化了,原有的科学知识会被人们用新的实践去检验,　②　会被修改或发展成新的科学知识。但人们　③　要不断学习,　④　因为原有知识统统“过期或变质”,　⑤　因为新条件下产生的新知识能使人们的知识、思维和智慧更上一层楼。  ① ② ③ ④ ⑤ A 一旦 而且 / 并非 而是 B 如果 从而 之所以 并非 而是 C 只要 进而 / 不仅 而且 D 虽然 但是 之所以 不仅 而且 2.下面文段有四处语言表达存在问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分) ①马克思主义认为,认识源于社会实践活动,不是人们的社会意识决定社会存在,社会存在决定社会意识。②“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的现实生活过程。”③马克思早在《关于费尔巴哈的提纲》中就明确指出,人的思维是否具有真理性,这并不是在理论上就能加以判定的一个问题,必须通过实践才能加以解决。④毛泽东在运用和发展马克思主义关于认识源于实践的基本原理的基础上,社会实践划分为生产斗争、阶级斗争和科学实验三大形式被第一次明确。⑤他认为,人们在三大社会实践过程中必将形成大量的经验,并积累丰富的感性认识。 3.请根据下面的材料,给“思维”下定义。不超过45个字。(3分) 人的认识必须由感性认识发展到高一级的理性认识阶段,去探求事物的内在本质和规律。作为一种认识加工活动,思维就处于大脑对感性材料所进行的理性认识阶段。抽象思维的认识加工主要是通过分析、综合、抽象、概括等方法,使感性的表象上升为理性的概念。形象思维的认识加工主要是通过形象的分析、比较、综合、概括等方法,使感性的表象上升为理性的意象。概括性是思维最显著的特征。思维进行理性加工的目的是探求事物的本质,这就必须用概括的方法来把握同类事物的共同特征。间接性也是思维的一个明显的特征。思维的间接性是相对于感知的直接性而言的。 4.请把下面的几个短句组合成一个长单句。不得遗漏信息,可以增删个别词语。(3分) 二十世纪前中期世界和中国政局的变动,是毛泽东思想产生和形成的时代背景。毛泽东思想是一种在二十世纪中国革命中大范围实践的政治、军事、发展理论。毛泽东思想的内容有“星星之火,可以燎原”“枪杆子里出政权”“农村包围城市”等。 5.请分析“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来……”的表达效果。(4分) 二、语言运用 (一)语言文字运用Ⅰ [2024·云南曲靖高二月考] 阅读下面的文字,完成6~7题。 在乡下老家,最怕长辈们骂我们上过学念过书的晚辈:把书读进了狗肚子。这句话并不是说一个人在学校不好好念书而蹉跎岁月,而是书念了不少,大道理也懂得不少,但却做不来,用书面话来讲,就是在知行转化上出了差错,做不到　①　。  父母辛辛苦苦供你读书成人,你却不知感恩,不顾父母年迈,一个劲儿地索取,会被乡亲们骂作“把书读进了狗肚子”。你读书成才,猪鼻子插葱——装象,看不起乡下的穷邻居穷亲戚,甚至欺负老实人,会被乡亲们骂作“把书读进了狗肚子”。别人对你有恩,现在他遇到难处向你张口,你却避而远之,甚至　②　,同样会被乡亲们骂作“把书读进了狗肚子”。你书念得好,成了国家干部,却蝇营狗苟败了德行,或贪赃枉法坏了名声,更会被乡亲们骂作“把书读进了狗肚子”……总之,但凡你是个读书人,如若做事坏了规矩,都会被骂作“把书读进了狗肚子”。  “把书读进了狗肚子”这句话有很强的威慑力,它成了悬在我们这些读书娃头上的一把达摩克利斯之剑,让我们时刻警惕着,保持一个读书人起码的道德底线。 6.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 7.材料第二段运用了排比手法,请简要分析其表达效果。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成8~9题。 在中西哲学史上,不少哲人没有搞清楚认识与实践的关系,主张认识是人头脑里固有的。比如,孔子把人分为“生而知之者”与“学而知之者”,他认为有一类人天生就知道很多,但他自己却很谦虚,认为“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。 马克思主义哲学把实践的观点引入认识论,认为实践是认识的来源、认识发展的动力,是检验真理的唯一标准,是认识的目的。“从来的哲学家只是各式各样地说明世界,但是重要的乃在于改造世界”,辩证唯物主义认识论的创立,科学地解决了认识论的根本问题。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”陶行知也形象地说:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。”获得并保持正确思想观念的方法途径就是在辩证唯物主义认识论的指导下,多调查研究,多总结经验,这样便可以少犯错误。1965年7月,毛泽东在中南海接见李宗仁时曾如实说:“我是靠总结经验吃饭的。” 8.下列各项中,和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)(　) A.不知明镜里,何处得秋霜! B.远看山有色,近听水无声。 C.危楼高百尺,手可摘星辰。 D.好雨知时节,当春乃发生。 9.下列各项中的引号与文中“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的引号,作用相同的一项是(3分)(　) A.股市有它的行话,如股票价格上涨,叫“牛市”;反之,叫“熊市”。 B.外国的地摊书到了国内就变成了“传世经典”,这种崇洋媚外的现象值得深思。 C.消息传开,聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信,日本人民称他为“活菩萨”。 D.现代画家徐悲鸿笔下的马栩栩如生,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。 三、课内精读 10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　) A.人的正确思想不能凭空产生,只能来自人们从事的生产斗争等社会实践中。 B.人的思想是头脑中的感性认识在大量积累的基础上升华而形成的理性认识。 C.社会斗争中先进阶级的势力可能会因力量比较弱小而暂时失败,但最终会胜利。 D.认识过程的第二个阶段是由精神到物质的阶段,所以比第一个阶段更伟大。 11.下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(　) A.文章紧紧围绕“人的正确思想,只能从社会实践中来”这一中心论点展开论述。 B.文章按照“引论——本论——结论”的结构展开议论,结构严谨,条理清晰。 C.文章论述重心是在认识客观世界过程中最多经过“两次飞跃”形成正确认识。 D.文章最后指出要对我们的同志进行认识论教育,照应文章开头,具有针对性。 12.下列选项,最适合作为论据来支撑文中“两次飞跃”的观点的一项是(3分)(　) A.赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难。 B.居里夫人和丈夫经实验提出了放射性理论,并运用该理论指导医生治疗癌症。 C.西汉的刘向说,耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。 D.伽利略做了著名的两个铁球同时落地的实验,证明了重力加速度和物体质量无关。 13.一个正确的认识为什么必须经过“多次的反复”?(4分) 四、同步拓展 [2024·江苏南通高二期末] 阅读下面的文字,完成14~18题。 材料一: 人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。 (摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》) 材料二: “物质决定意识,意识反作用于物质”是马克思主义哲学的基本原理,但在《人的正确思想是从哪里来的?》一文中,毛泽东用他那一贯通俗易懂的语言风格更加生动形象地阐明了这个深刻的道理,提出了“物质可以变成精神,精神可以变成物质”。从马克思主义发展史的角度来讲,毛泽东关于物质与精神可以相互转换的思想是对马克思主义辩证唯物论的认识论观点的坚持和发展。 物质变精神,精神变物质,这是人在认识过程中的两个飞跃。也就是从感性认识到理性认识,再由理性认识指导新的感性认识,发挥人的主观能动性,将世界改造成人化的世界,再如此循环往复以至无穷,只是每一循环都到了更高的认识阶段。关于这一思想,其实毛泽东早在1937年所著《实践论》中已有阐述。在《人的正确思想是从哪里来的?》一文中,毛泽东对这一思想进行了重新强调并加以丰富和发展,语言更加通俗易懂,更具有时代色彩,为我们树立了一个坚持马克思主义时代化的光辉典范。 毛泽东提出的“物质可以变成精神,精神可以变成物质”,主要包含以下几层含意。 首先,阐明了辩证唯物论的能动性和革命性。“物质可以变成精神,精神可以变成物质”,是一个认识论命题。也就是说,毛泽东在这里并没有否定物质的第一性原理,他不仅坚持了一般唯物主义的反映论,而且更重要的是坚持了能动的革命的反映论。物质和精神两者能够互相转化,但物质决定精神是第一位的,思想需要物质做载体才能转化,转化是有条件的,内因是变化的根据,外因只是变化的条件。 其次,明确指出在人的思想认识的两次飞跃中,第二次飞跃比第一次飞跃更具有伟大意义,强调实践是检验真理的唯一标准。这相当于突出强调了真理检验标准的重大命题,重申了实践是检验真理的唯一标准的哲学思想。他指出:“在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。” 另外,强调了形成一种正确思想认识的过程的复杂性。早在《实践论》中,毛泽东在考察人类认识运动的规律后,就已经指出:“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”在《人的正确思想是从哪里来的?》一文中,毛泽东着重对正确认识得以形成的规律和过程的复杂性做了说明。他指出:“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。”这就说明人们要想得到正确的思想绝不可能是一帆风顺的,因为事物的发展都是曲折的,是要经过螺旋式上升、波浪式发展路径的。换句话说,永远也不会自动生成一开始就完全正确的思想。这是人类认识发展的总规律。实践没有止境,认识也没有止境。 (摘编自李斌《掌握辩证唯物论以便“少犯错误” ——重读<人的正确思想是从哪里来的?>》) 14.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　) A.感性认识是理性认识的来源,其通过眼、耳、鼻、舌、身五个官能将无数客观外界的现象反映到自己的头脑中来。 B.认识过程中的第二次飞跃比第一次飞跃更具伟大意义,是因为无产阶级认识世界的唯一目的,便是为了改造世界。 C.从感性认识到理性认识,再由理性认识指导新的感性认识,这种无穷尽的循环必然会使认识上升到更高级的阶段。 D.材料一对正确思想认识的形成过程的论述,是在《实践论》基础上重新强调并且加以丰富和发展而来的,更具时代色彩。 15.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　) A.“人的正确思想是从哪里来的?”提出马克思主义认识论的根本问题,材料一正是围绕这一问题展开论述。 B.材料一的读者对象主要是到农村去工作的干部和广大农民,文中没有使用太多哲学术语,语言通俗易懂。 C.毛泽东阐明了马克思主义哲学关于物质与意识关系的基本原理,坚持和发展了马克思主义的认识论观点。 D.材料二采用并列式的论证结构,从三个方面对物质与精神可以相互转换这一观点的含义进行了具体阐释。 16.下列说法中,最适合作为材料一论据的一项是(3分)(　) A.行有不得者,皆反求诸己。 B.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 C.学而不思则罔,思而不学则殆。 D.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 17.材料一语言讲求逻辑性,请根据文中画线句子加以分析。(4分) 18.班级开展“人的正确思想是从哪里来的?”读书交流会,围绕“新时代社会主义现代化建设也是发挥主观能动性的过程”展开讨论,请你结合两则材料拟写发言提纲。(6分) 答案 2　改造我们的学习 1.(1)自以为是　[解析] 前文强调担当大事的人需要虚怀若谷、乐于接受他人意见,这样才能集思广益。后文描述鲧不肯听从善言,导致无法集思广益,最终败坏善类。鲧的行为与前文提到的“虚怀乐善,舍己从人”形成鲜明对比,因此可填“自以为是”。自以为是:认为自己的看法和做法都对,不接受别人的意见。 (2)有的放矢　[解析] 根据语境,横线处前面为“因情施策”,标点符号为顿号,此处应该填写与“因情施策”意思接近的成语,再结合后面“必须把信息化战争制胜‘准心’指向敌情这个‘靶心’”,可推测本空应填表示“行动目标明确”的成语,此处可填“有的放矢”。有的放矢:对准靶子射箭,比喻言论、行动目标明确。 (3)哗众取宠　[解析] 根据语境,本句是对媒体记者和某些时评作者对无价值新闻“一唱众和”行为的评价,与“街头的起哄”“吸引眼球”意义相关,可填“哗众取宠”。哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。 (4)谆谆告诫　[解析] 语境是说毛泽东恳切耐心地劝告全党同志,可填写表示恳切耐心地劝告的成语“谆谆告诫”。 2.(1)多用四字短语,书面语(如“华而不实”“脆而不坚”)和口语(“甲乙丙丁”与“一二三四”、“自以为是”与“老子天下第一”)交错使用,词语搭配陌生化(如“钦差大臣”与“满天飞”)。 (2)运用俗语,生动形象,风趣幽默。“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”形容主观主义者漫无目标,坐而论道。“粗枝大叶”“夸夸其谈”“一知半解”形容主观主义者不细心调查,空谈理论,无知、教条。 3.①比喻生动:将无扎实基础、夸夸其谈的人比作“墙上芦苇”,把嘴尖刻薄且没有真才实学的人喻为“山间竹笋”,具象地展现出这类人的特征,便于读者理解。②讽刺辛辣:对仗句式使语言犀利,有力地批判主观主义者的浅薄无知,增强文章批判性,引发读者对不良现象的反感与警惕。③文化深厚:该句源自解缙的对联,经毛泽东引用并赋予新义,增添文章文化底蕴,彰显作者的文化素养,提升文章的说服力与感染力。 4.①“故弄悬虚”应改为“故弄玄虚”;②“矫揉造做”应改为“矫揉造作”。 [解析] 第一处,“故弄悬虚”的“悬”应写作“玄”。“故弄玄虚”,形容故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。“玄”有深奥、不容易理解的意思,“玄虚”即用来使人迷惑的花招、手段。而“悬”常见义项有挂、吊在空中、没有着落等,如“悬挂”“悬念”“悬而未决”等,用在此处无法准确表达成语的含义。第二处,“矫揉造做”的“做”应写作“作”。“矫揉造作”,意思是把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物,形容过分做作,极不自然。“作”在这里有“做作、装作”的意思。而“做”侧重于具体的动作、行为,如“做事”“做作业”等,与“矫揉造作”所表达的含义不匹配。 5.甲:受众看了不知所云/令人如读天书　乙:不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌 [解析] 甲处,结合后面分号可知,此部分是排比句的一部分,结合后面“有的凑对仗、搞排比一味‘编串串’……”的格式可知,此处是要补写对于“通篇隐晦曲折”的新闻的感受,既然是隐晦,肯定读后不知所云,好似在读天书,故可填:受众看了不知所云/令人如读天书。乙处,结合前面分号可知,此部分是排比句的一部分,结合前面“只知道居高颐指,不注意刚柔相济”的格式可知,此处要补写的是与“只知道大水漫灌”相反的做法,即忽视了细水长流或没有做到精准灌溉,故可填:不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。 6.(示例)“摒弃浮华文风,倡导清新表达”(或“文风贵在真,服务为人民”“洗尽铅华,返璞归真”)。 [解析] 结合文中“语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄玄虚的不良文风”“写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些,就必须切实改进文风,让话语体系因时而化,契合‘为人民服务,为社会主义服务’方向”可知,提倡的是格调清新、具有时代精神、摒弃浮夸潮流、为人民服务、返璞归真的文风。据此拟写即可,拟写时要注意采用对仗句式,前后句结构、字数要一致,言简意赅,如 “摒弃浮华文风,倡导清新表达”。 7.C　[解析] 文中引号作用是特定称谓。A项,表示直接引用。B项,表示特殊含义。C项,表示特定称谓。D项,表示反语讽刺。 8.C　[解析] 选文中加点的“你”泛指阅读文本的读者。A项,“你”特指司机。B项,“你”特指李龟年。C项,“你”泛指来饭店的每一个人。D项,“你”特指负责转告消息的人。 9.C　[解析] 结合原文“在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究……在这种态度下,就是不要割断历史……在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的”,可知A、B、D三项均属于马克思列宁主义学风的表现。C项,“不注意客观情况的研究,单凭热情,把感想当政策”错,结合原文信息“不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来”分析,选项内容属于主观主义的错误态度。 10.B　[解析] A项,“就是要懂得历史是发展着的”错,原文信息是“在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国……不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,可见选项曲解文意,历史不仅是发展的,也是全面的。C项,“揭示了主观主义学风的实质和危害”错,选段文字正面阐释马克思列宁主义的态度的表现、特点和实质。D项,“从结构上看,选文属于结论部分”错,选文属于分析问题,即本论部分。 11.D　[解析] D项,“深刻揭露了违背马克思列宁主义学风的危害”错,表述不合文意,选文前半部分说“在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究……在这种态度下,就是不要割断历史……在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论……是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度”,可见选文部分的“这种态度”属于正确的做法。 12.①运用多种修辞手法来增强行文气势。作者运用排比、反复、对偶、层递(如“这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命”)等手法,有助于增强行文的气势,使论证更加有力。②善于运用比喻,将抽象的事理化为具体可感的形象。如“留声机”“山间竹笋”“墙上芦苇”等,都是作者在进行论述时采用的十分贴切的比喻。这些比喻,能有效地为理论阐述服务,体现了在准确、概括的基础上力求生动、鲜明的语言风格。 【文章整体分析】两篇材料均探讨了主观主义的问题。材料一通过批判主观主义,强调科学态度与马克思列宁主义相结合的重要性,语言犀利,呼吁实事求是。材料二分析了唯物主义和辩证法在克服主观主义中的关键作用,指出信仰缺失带来的党性问题。两者共同表达了改进学习方法、提升思想认识的重要性,呼吁以科学思维推进革命事业和党的建设。 13.A　[解析] A项,“只要……就可以诊治主观主义、打倒主观主义”过于绝对。“把……对子记下来,或者把它贴在自己房子里的墙壁上”,只是一种提醒和警示,并不是说只要这样做就可以诊治主观主义、打倒主观主义,关键是要从思想根源上树立正确的态度和方法,真正做到实事求是。 14.D　[解析] D项,“这导致他们不懂或不讲辩证法”错误。原文意思是因为主观主义者不懂或不讲辩证法,所以在认识问题上存在片面性,而不是因为存在片面性导致不懂或不讲辩证法。 15.B　[解析] A项,强调作风问题的重要性和党性是立场问题,不是“党性不纯”的表现。B项,与材料中提到的不信马列信鬼神等表现相符,是“党性不纯、思想不纯”的表现。C项,强调领导干部要强化自我约束,是对领导干部的要求,是正面做法。D项,是党性纯正、思想纯正的表现,与“党性不纯、思想不纯”正好相悖。 16.①材料一中用一副对子,生动形象地表现出主观主义者根底浅、腹中空,没有科学态度、徒有虚名、无真才实学的本质。②论证了主观主义的危害性以及运用马克思列宁主义科学原理的重要性。 [解析] ①材料一中的对子“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,运用比喻,生动形象地表现出主观主义者像墙上芦苇一样根基浅薄、缺乏功底,像竹笋一样腹中空空、华而不实、徒有其表;批评了他们没有科学态度、无真才实学的特点,使读者能直观形象地感受到这类人的形象和本质。②用比喻论证给那些主观主义者画像,增强批判的感染力和说服力,这种形象的文学性表述,比单纯的理论批判更能引起读者的共鸣,让人们对主观主义者的认识更加深刻,更有力地讽刺、批判了主观主义者的作风,强调了其危害,从而论证了运用马克思列宁主义科学原理的重要性。 17.①做任何事情应从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导,要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。②不能单凭热情,主观臆断,把感想当政策,要注重对客观情况的研究,老老实实做学问,干事情,搞研究。③反对主观主义,宣传唯物主义,运用辩证法,做到实事求是。 [解析] 根据材料一“应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究”可得①。根据材料一“其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的‘理论’研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策”“无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚”“科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的”可得②。根据材料二“只有真正懂得唯物主义和辩证法,才能真正做到实事求是,才能真正处理好个人利益与人民利益的关系,才能真正克服主观主义和宗派主义”可得③。 人的正确思想是从哪里来的? 1.B　[解析] 通读文段,第二句的意思是条件变化了,相应的科学知识也会变化,“只要”“进而”表述过于绝对,由此排除C项。根据④后的“因为”可以确定③填“之所以”,排除A、C两项。“因为原有知识统统‘过期或变质’”“因为新条件下产生的新知识能使人们的知识、思维和智慧更上一层楼”二者之间是并列关系,不是递进关系,因此排除C、D两项。 2.第①句,在“社会存在决定社会意识”前加“而是”。第③句,将“在理论上就能加以判定的一个问题”修改为“一个在理论上就能加以判定的问题”。第④句,将“社会实践划分为生产斗争、阶级斗争和科学实验三大形式被第一次明确”修改为“第一次明确了社会实践划分为生产斗争、阶级斗争和科学实验三大形式”。第⑤句,将“形成大量的经验,并积累丰富的感性认识”修改为“积累大量的经验,并形成丰富的感性认识”。 [解析] 第①句,成分残缺,缺少与“不是”搭配的关联词语,故应在“社会存在决定社会意识”前加“而是”。第③句,语序不当,应将“一个”移到“在理论上就能加以判定”前。第④句,结构混乱,前面句子主语是“毛泽东”,后面句子主语为“社会实践”,后一个句子应该修改为“第一次明确了社会实践划分为生产斗争、阶级斗争和科学实验三大形式”。第⑤句,搭配不当,应将“积累”与“形成”位置互换。 3.思维是一种大脑对感性材料进行抽象或形象理性认识的加工活动,其显著特征是概括性和间接性。 [解析] 从材料的“作为一种认识加工活动,思维就处于大脑对感性材料所进行的理性认识阶段”可知,“思维是一种大脑对感性材料进行理性认识的加工活动”是“思维”定义的主干;从材料的“抽象思维的认识加工”“形象思维的认识加工”可知,“抽象思维”和“形象思维”是“思维”的方式;从“概括性是思维最显著的特征”“间接性也是思维的一个明显的特征”可知,“思维”的显著特征是概括性和间接性。综合以上信息,进行概括即可。要注意表达通顺流畅并且满足字数要求。 4.毛泽东思想是一种以二十世纪前中期世界和中国政局的变动为时代背景并在二十世纪中国革命中大范围实践且以“星星之火,可以燎原”“枪杆子里出政权”“农村包围城市”等为内容的政治、军事、发展理论。 [解析] 短句变长句的基本步骤:第一步,分析各个句子,确定其中一个句子做主干;第二步,把其他句子改为主干句的修饰语,并合并重复的部分;第三步,修改并添加适当的词使句子完整、通顺。首先确定“毛泽东思想是一种在二十世纪中国革命中大范围实践的政治、军事、发展理论”为主干句,然后让另外两个句子分别做定语。主语定语的排序:首先是时间性质的短语“以二十世纪前中期世界和中国政局的变动为时代背景”(介词结构做定语),其次是地点或领属性质的短语“在二十世纪中国革命中大范围实践”,然后是介绍特点的“以‘星星之火,可以燎原’‘枪杆子里出政权’‘农村包围城市’等为内容的”。最后检查一下是不是一个完整的单句,模式(公式)为:什么是什么。即“毛泽东思想”是“一种政治、军事、发展理论”。 5.作者用问句的形式,接连提出三个问题。第一次提问之后没有立即回答,而是从反面一连两次自问自答,否定了关于认识来源的种种唯心主义观点,既造成疑问和悬念,引起读者思考,又强调了回答的内容,说明了中心论点的内在含义。 6.①知行合一　②落井下石 [解析] 第①处,根据前文“这句话并不是说一个人在学校不好好念书而蹉跎岁月,而是书念了不少,大道理也懂得不少,但却做不来,用书面话来讲,就是在知行转化上出了差错”分析,此处是说不能将知识与行动统一起来,故“做不到”后可填“知行合一”。知行合一:内在的知识和行动的统一。第②处,根据语境“别人对你有恩,现在他遇到难处向你张口,你却避而远之,甚至……”分析,可知此处是说在别人遇到难处时不但逃避,甚至还在别人危难时陷害别人,故可填“落井下石”。落井下石:比喻趁人有危难时加以陷害。 7.①内容上,运用排比句,从不同角度把读书忘本的种种情况展现得淋漓尽致,说理充分透彻。 ②结构上,运用排比句,语调顺口畅快,容易调动起读者情绪,强化了教育意义。 [解析] ①分析内容上的作用。用“父母辛辛苦苦供你读书成人,你却不知感恩,不顾父母年迈,一个劲儿地索取,会被乡亲们骂作‘把书读进了狗肚子’……你书念得好,成了国家干部,却蝇营狗苟败了德行,或贪赃枉法坏了名声,更会被乡亲们骂作‘把书读进了狗肚子’”等句子都采用“……会被乡亲们骂作‘把书读进了狗肚子’”句式,四个“……会被乡亲们骂作‘把书读进了狗肚子’”的句式构成排比句,从对父母、乡亲、恩人、国家等方面进行列举,从不同角度把读书忘本的种种表现展现得淋漓尽致,说理充分透彻。 ②分析结构上的作用。运用排比句,句式整齐,音韵和谐,语调顺口畅快,容易调动起读者情绪,强化了教育意义。 8.A　[解析] “行动是老子”使用比喻,把“行动”比作“老子”。A项,使用比喻,把“白发”比作“秋霜”。B项,使用了对偶的修辞手法,“远看”对“近听”,“山有色”对“水无声”。C项,使用了夸张的修辞手法,用“摘星辰”这一不可能出现的现象突出楼之高。D项,使用了拟人的修辞手法,用“知”来形容“雨”,赋予“雨”以人的特点。 9.D　[解析] 文中引号表直接引用。A项,表特定称谓;B项,表讽刺和否定;C项,表特殊含义;D项,与题干中句子的引号作用相同,表直接引用。 10.D　[解析] D项,“认识过程的第二个阶段是由精神到物质的阶段,所以比第一个阶段更伟大”错误,原文为“认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段……这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的”,第二个阶段就是“由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段”,它并不因此意义更伟大。选项曲解文意,强加因果。 11.C　[解析] C项,“最多经过‘两次飞跃’”错误,文中说“由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复”,可见至少要经历两次飞跃。选项曲解文意。 12.B　[解析] A项,赵括“学兵法”是间接经验,不是从感性认识到理性认识的第一次飞跃,也没有第二次飞跃。B项,居里夫人和丈夫“经实验提出了放射性理论”是“由物质到精神”的第一次飞跃,“运用该理论指导医生治疗癌症”是“由精神到物质”的第二次飞跃。C项,刘向的话强调实践的重要意义,没有涉及第一次飞跃。D项,伽利略的实验也是通过实验检验理论,也只是第二次飞跃,故排除。 13.一个正确的认识必须经过“多次的反复”,这是因为客观事物从现象到本质的表现都有一个过程,而人的认识因为受到历史条件和已有知识水平的限制,即使对已暴露出来的事物的现象和本质,也不一定能完全把握,因此正确的认识不能一次性完成,需要经过“多次的反复”。 14.B　[解析] B项,“是因为无产阶级认识世界的唯一目的,便是为了改造世界”错误,以偏概全。原文中提到“只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃……究竟是正确的还是错误的”;同时也提到,“而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的”。所以认识过程中的第二次飞跃比第一次飞跃更具伟大意义的原因有两个:一是第二次飞跃能证明认识的第一次飞跃所得的理性认识正确与否;其二是无产阶级认识世界的唯一目的,便是为了改造世界。 15.B　[解析] B项,“读者对象主要是到农村去工作的干部和广大农民”错误。结合材料二原句“毛泽东用他那一贯通俗易懂的语言风格更加生动形象地阐明了这个深刻的道理”“毛泽东对这一思想进行了重新强调并加以丰富和发展,语言更加通俗易懂,更具有时代色彩”,可知材料仅仅强调了语言通俗易懂,并没有指出具体读者对象,该句无中生有。 16.D　[解析] 材料一论证的观点:一个正确的认识,往往需要经过由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。A项,不适合。句意:凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己。旨在强调从自身做起,从身边事做起。B项,不适合。句意:每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。强调的是事物按时间轴有序发展,是社会秩序的表现。C项,不适合。句意:只学习而不思考就会迷惘无所得,只思考而不学习就会不切于事而疑惑不解。这是孔子所提倡的一种读书及学习方法,强调要学思结合。D项,合适。句意:要广泛地多方面学习,详细地求教,慎重地思考,形成清晰的判断,用学习得来的知识和思想指导实践。强调了认识和实践的多次反复以获得正确思想并用以指导实践,能论证材料一的观点。 17.①论证方面:层次清晰,逻辑严密。先指出先进阶级的势力暂时的失败不是因为思想不正确,再解释其原因是先进势力不如反动势力斗争力量强,最后坚信总有一天会成功;②语言准确,准确使用关联词构建逻辑关系。 [解析] 议论文语言的逻辑性要求判断准确、层次清晰、推理严密以及各种关联词的准确运用。 画线句分三个层次,结合“代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确”,指出代表先进阶级的势力的偶尔失败不是因为思想不正确;结合“因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方”,揭示其原因是斗争力量暂时悬殊;最后得出结论,“以后总有一天会要成功的”。层次清晰,逻辑严密。 关联词的使用上,“不是……而是……”表并列复句,揭示其原因;“但”表转折,自然引出结论。关联词使用准确。 18.(示例)新时代推进社会主义现代化建设分两步走,第一步是从全面建成小康社会到基本实现现代化,第二步是全面建成社会主义现代化强国。第二步是第一步的高一级程度。从第一步到第二步,必定要通过实践、认识、再实践、再认识,循环往复,才能够完成,这个过程是形成正确思想认识的过程,所以新时代推进社会主义现代化建设是发挥主观能动性的过程。 [解析] 审题要求:拟写发言提纲,进行讨论。 写作思路:一是纲要性,即把基本要点提纲挈领地概述出来,不宜过于具体。二是层次性与条理性,要把发言的内容一目了然地呈现出来。比如,首先指出新时代推进社会主义现代化建设分两步走,第一步是从全面建成小康社会到基本实现现代化,第二步是全面建成社会主义现代化强国。接着指出,“全面建成社会主义现代化强国”是“全面建成小康社会到基本实现现代化”的高一级程度,根据材料关于认识与实践的理论,这个过程需要由实践到认识,由认识到实践这样多次反复,才能够完成,所以是发挥主观能动性的过程。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $