第二单元培优卷-2025-2026学年统编版高一语文必修上册

第二单元培优卷 1．下列选项中，字音、字形全都正确的一项是（　　） A．袁隆平把讲义夹（jiá）放在田埂上，走下稻田一行行地观察起来。突然，他那敏锐的目光停留在一蔸形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。 B．生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，奏响了一篇篇跌宕起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆（chuàng）。 C．张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为传诵，多年来受到全国各地人民群众的赞扬，1977年以来就收到200多封热情洋溢（yì）的信件。 D．只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔（tì）眼光的检验。 2．下列各句中，加点成语的使用全都正确的一组是（　　） ①这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。 ②今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。 ③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。 ④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥，一举将他们全都缉拿归案。 ⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会刚一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。 ⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。 A．①②④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥ 3．下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（　　） A．“敏锐”“屏气静神”“欣喜”三个极富感染力的形容词，准确传达了袁隆平发现雄性不育植株时的心情，作者再配以“停留”“伸出”“抚摸”三个动词，更详尽地彰显了袁隆平严谨细致、一丝不苟的工作作风。 B．钟扬妻子回忆“被胁迫”领结婚证一幕，看似闲笔，实则体现了钟扬性格上的外向热情，为人处世的雷厉风行，也为后文写钟扬执着于植物学事业做了铺垫。 C．张秉贵在柜台里“三步并作两步走，一点不知累”，可下班后“有时连上楼都要扶着墙”，这一细节描写让人物形象更为丰满，突出了作为售货员的张秉贵对平凡工作的热情、耐心与周到。 D．《以工匠精神雕琢时代品质》一文观点鲜明，论证严密，文章结合时代特点阐释了工匠精神的内涵，同时也对社会上存在的浮躁风气、短视心态予以了批判。 4．下列选项中，有关新闻知识的理解不恰当的一项是（　　） A．人物通讯是以写人物的思想和事迹为主的通讯，大致可以分为三类：传记式、特写式、群像式。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》属于传记式人物通讯。 B．人物通讯的结构通常可分为纵式结构与横式结构，另有纵横交叉式结构、浓缩式结构、系列式结构等。《“探界者”钟扬》一文主要采用横式结构。 C．新闻评论是新闻媒体对当前重大的新闻事件或重要的社会问题发议论、讲道理、明是非的一种议论文体，它是新闻媒体发挥正确的舆论导向作用的重要社会公器。《以工匠精神雕琢时代品质》一文正是对社会热点“工匠精神”所蕴含的时代意义的评论。 D．人物新闻也应强调客观事实，但在新闻客观性的基础上往往还具有一定的倾向性，新闻的倾向性贵在适度。适度的倾向性既能保证新闻的真实性，也符合报道者的身份与立场。 5．阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组，是高级社时期成立的，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。 组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按惯例，这样大岁数的人本来早就不该参加主要劳动。大队成立了敬老院，经过评议，请陈秉正老人退休入院。这老人只进去了三天，就觉着只做那些揭麻皮、拣棉花之类的轻微劳动，有气力没处使，自动要求出院，依旧当他的教练组长。 他教人做活，不但要求规格，而且要教架势，他先做榜样，让徒弟们在一边跟着看。他一边做一边讲，往往要重复讲十几遍，然后才让大家动手，他跟着看。因为规律太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了，陈秉正便和他们休息一阵子，也招呼相隔八九段梯田下边的沟岸上的副组长王新春。陈秉正一见王新春过来，就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈秉正很友好，就是怕和他握手，因为被他握住像被钳子夹住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。 王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这教练场恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一䦆头一剜开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手用不着再长成这样了！” 一九五九年冬天，儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，老人戴好了握了握、伸了伸说：“还好！”说罢，卸下来交给满红媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇说：“爹！你就戴上走吧！到地里手不冷？”老人说：“在沟里闸谷坊，戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。以后谷坊闸完了，别的活儿又陆续接上来——铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。 一天，白云岗有个物资交流会。儿媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。儿媳妇说：“这回可戴上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他戴上走了。 他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，买杈的人越来越多，老人把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄。他付了钱，把杈捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。出了村，他觉得人也不挤了、路也宽敞了，这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只，他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才重新返回白云岗山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。 隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套戴上。 会议结束后，吃过了午饭，人们差不多都想上街逛逛。老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他总觉着走得不太顺当。于是他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料，等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“不要找它了吧！手套给我没有多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。 第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！” （有删改） 文本二： 我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作——《套不住的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。 作品文字极为朴素严整，相当细致地描写了不少农村劳动的经验。这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情连缀起来，有起有落，颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少多少关于老农陈秉正的事。假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手！这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。 （摘编自老舍《读＜套不住的手＞》） （1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　 　 A.小说通过对一个饱经沧桑的农民的手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。 B.小说的语言既质朴平易又生动幽默，如“真像用树枝做成的小耙子”，口语化很明显，达到了通俗化和艺术化的高度统一。 C.小说情节可分为两个部分：先集中刻画陈秉正的手的故事，再集中讲述手套的故事。后者是对前者的深入、延伸。 D.小说通过对陈秉正以及像他这样的劳动人民的赞美，讴歌了他们热爱劳动的优秀品质，间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象。 （2）下列与文本有关的说法，不正确的一项是 　 　 A.赵树理在创作上特别注重从农村生活和劳作中选取题材，语言生动活泼又通俗易懂，具有独特的艺术韵味，体现了他一贯的写作风格。 B.老舍认为，《套不住的手》抓住了人物的典型特征，对陈秉正老人的手进行特写，以小见大，比《老农陈秉正传》的艺术效果要好。 C.《套不住的手》构思巧妙，老舍赞其以“手套”串联情节，故事有起有落，让人意识到：这是一双普通农民的手，也是一双不平凡的手。 D.手套在文中有烘托人物形象的作用，陈秉正老人有手套而不戴，是为了让双手更利落地劳作，体现出老人热爱劳动的优秀品质。 （3）文章是如何塑造陈秉正这一人物形象的？请结合文本简要分析。 （4）老舍读赵树理的小说，总能“学到一些窍门儿”。请结合文本一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。 6．阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一 央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业成为大家顶礼膜拜的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号，吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺。 8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分享故宫修钟表的那些事儿。当他展出了一小段宫廷钟表修复完成之后的视频，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬。 1977年，王津来到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作，与此同时，故宫第一代钟表复师徐文磷儿子，第二代钟表修复师徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作台前，探索着使用对方留下的工具，王津静下心来，对抗时间在钟表上留下的痕迹，成为一个“修复时间”的“魔法师”。 择一事，“钟”一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月，坚持做一件事——修复钟表，传承技艺，王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯燥了。“透过文物，你可以看见前人的匠心精神，也可以窥见一个时代的兴衰更迭。” 从事钟表修复工作39年之后，2017年，因为纪录片《我在故宫修文物》的热播，儒雅睿智的王津突然变成“网红”，出门不仅经常会被人认出，还收到了录制综艺节目的邀约。不过，王津对自己的“走红”非常淡然：“谢谢大家的喜爱，故宫的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的钟表，那是几代人修复的成果。” 43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中修复过最为复杂的数十件馆藏钟表一级文物。在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它。”这是王津对自己的职业要求，打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致。让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩，王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬前辈的工匠精神。 英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答“目前还没有”，隔着屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名编剧、策划人、影评人史航形容王津看着钟表跳动的笑容：那是一个人看着丰收的稻田的喜悦。 （摘编自曾洁《故宫男神王津：“修复时间”的“魔法师”》） 材料二 国产大飞机C919成功研发下线，打破了国外公司对大飞机产业的垄断，对我国航空产业乃至高端制造业带来深远影响。高铁通车里程位居世界第一，赢得国内外一片惊赞；C919大飞机试飞成功，民航之花含苞待放；家电产品在激烈的市场竞争中站稳脚跟，并大步走出国门……近年来，“中国制造”不断提升产品品质，受到越来越多的国内外消费者认可。在此过程中，一大批大国工匠、劳动模范以及他们身上的工匠精神发挥了重要作用。 在我国几千年文明史中，工匠精神源远流长，“巧夺天工”“匠心独运”“技近乎道”等典故都是对这种精神的高度概括。新中国成立以来，大庆精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……新中国工人阶级不断为工匠精神注入新的内涵。也正是在工匠精神的激励下，中国路、中国桥、中国港口、中国核电等，成为一张张让国人引以为傲的“中国名片”。 我国经济已从高速增长阶级迈向高质量发展阶段，人们的生活水平不断提高，越来越讲究生活品质。这对我国经济社会发展提出了更高要求，除了经济发展方面需要重视产品品质，医疗、教育、文化等社会服务领域同样需要精益求精，这样才可能提供更加丰富更能满足群众期待的高品质产品和服务。因此，必须大力弘扬工匠精神，矢志创新，戒除浮躁，为“中国制造”提供坚强支撑。 弘扬工匠精神，需要政府部门、广大企业和每一名社会成员共同营造有利于创造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已经写入党的十九大报告，社会各界对其广泛讨论并达成普遍共识……一个有利于弘扬工匠精神、推动制造业品质革命、实现经济高质量发展的大环境已经形成，制造强国建设目标必将实现。 （摘编自马洪超《工匠精神支撑“中国制造”》） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A．通讯标题注重体现价值性信息，材料一标题既生动形象地点明了王津的职业，也突出了他的卓越贡献。 B．材料一最后写到王津没有失败的修复经历以及史航对他的评价，是为了多角度塑造王津的匠人形象。 C．材料二首先列举近年来我国取得的成就，引出话题，接着从历史发展的角度和从现实角度论证文章观点。 D．我国经济社会不断发展要求我们重视产品品质，这样才能满足人民群众对提高产品品质和服务的要求。 （2）根据材料二内容，下列说法不正确的一项是 　 　 A．为适应经济社会发展的更高要求，我国多行业都需要摒弃功利和浮躁之风，沉下心来做一名“工匠”。 B．材料二“巧夺天工”“匠心独运”等典故体现了古代中国的匠人精神，可见工匠精神是中国人一直追求的。 C．材料二选取了多个标志性事件，彰显了中国取得的重大成就，是为了论证科技的重要性这一中心论点。 D．近年来，中国产品已被越来越多的消费者认可，工匠精神已为“中国制造”提供了强大的支撑。 （3）下列事例不能用来论证材料观点的一项是 　 　 A．潍柴动力股份有限公司的王树军耗费数年心血攻克的进口高精加工中心光栅尺气密保护设计缺陷的难题，填补了国内空白。 B．河南省开封市线象艺术研究院苗炜精心设计和参与绣制的大量刺绣作品，畅销国内外，创造了非常可观的经济效益和社会效益。 C．武汉的快递小哥汪勇在武汉疫情最严重的时期，组织志愿者队伍义务服务，解决医务人员的困难，被评为“2020年感动中国人物”。 D．北京铁路局北京西电务段丰台车载设备车间首席技师王振平，认真钻研业务，填补了和谐机车车载设备理论上的空白。 （4）请结合材料分析“工匠精神”的内涵。 （5）两则材料属于新闻的不同类型，材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，虽都围绕“工匠精神”展开报道，但在选材和表达方式上有所不同，请结合材料加以分析。 7．阅读下面的文言文，回答后面的问题。 文本一： 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于①故也。”子墨子言曰：“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政，士不以为行故也。” 昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣，皆牂羊②之裘，韦③以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要故灵王之臣皆以一饭为节胁息然后带扶墙然后起比期年朝有黧黑之色是其故何也？君说之，故臣能之也。 古者禹治天下，西为西河、渔窦，以泄渠、孙、皇之水。此言禹之事，吾今行兼矣。昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方，于西土，不为大国侮小国，不为众庶侮鳏寡，不为暴势夺穑人黍稷狗彘。天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿，连独无兄弟者，有所杂于生人之间，少失其父母者，有所放依而长。此文王之事，则吾今行兼矣。 是故子墨子言曰：今天下之士君子，忠实欲天下之富，而恶其贫；欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。 （节选自《墨子•兼爱中》） 文本二： 子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。 孔子闻之，使子贡止之。子路忿不悦，往见孔子，曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟洫以备之。而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。” 孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廩以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。” （节选自《孔子家语•致思第八》） [注]①于：为“迂”之假借字。②牂羊：母羊。③韦：熟牛皮。 （1）下列对文本一中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 A.昔者楚灵王好士/细要故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带/扶墙然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 B.昔者楚灵王好士/细要故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带扶墙/然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 C.昔者楚灵王好士细要/故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带/扶墙然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 D.昔者楚灵王好士细要/故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带扶墙/然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 （2）下列对两则文本中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.晋文公，“文”为其谥号。谥号有美谥、平谥、恶谥三种，与“文”同属于美谥的还有“庄”“武”“怀”等。 B.鳏寡，老而无妻者谓之鳏，老而无夫者谓之寡，泛指老弱孤苦的人。 C.穑人，即农夫，也叫穑夫。穑，本义为收割谷物，亦泛指耕作，由此而洐生出穑地、穑事等与耕作相关的词。 D.由，即仲由，字子路。“由”为名，名一般用于自称，而“子路”为字，字一般用于他人称自己。 （3）下列对两则文本有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　 　 A.文本一探讨的重心在于如何落实“兼爱”，墨子强调了君王在“兼爱”实施上的榜样作用。 B.在墨子看来，臣子对君王的效仿能够帮助君王纠正自身的错误，而臣子的不作为也会令君王为所欲为。 C.在墨子看来，君王想让自己的国家富庶起来，治理有序，就应引导人们“兼相爱，交相利”，这是圣王的法则。 D.子路在做蒲宰的时候，不仅率领民众提前修建沟渠，还主动给修建沟渠的百姓每人一筐饭食、一壶汤水。 （4）把两则文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①此何难之有？特上弗以为政，士不以为行故也。 ②汝速已则可，不则汝之见罪必矣。 （5）孔子为什么“使子贡止之”？孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”有什么不同？请简要分析。 8．阅读下面两首宋诗，完成下列各题。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 （1）下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 　 　 A.第一首前两句写初夏的江南，色调鲜明，意境朦胧；动静结合，有声有色。 B.第二首诗写渔者在江上往来，因喜爱鲈鱼美味，而不惜冒险出没在风波里。 C.两首诗皆语言质朴生动，毫无斧凿之痕迹；风格平易自然，富有生活气息。 D.两首诗皆写景亦写人，但写法各不同，第一首先景后人；第二首人即是景。 （2）两首诗的描写对象都是劳动者，但诗人寄寓其中的情感却并不完全相同。请结合诗句加以分析。 9．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《芣苢》中用重章叠句法，多次写芣苢茂盛样子的句子是“　 　 ”；写采摘过程中，从茎上成把地握取的一句是“　 　 ”；写采摘得很多，只得把衣襟掖在腰带上兜取的一句是“　 　 ”。 （2）杨万里《插秧歌》中，用比喻手法刻画环境，反衬插秧的紧张气氛的两句诗是“　 　 ，　 　 ”。“　 　 ”一句写的是农人忙于劳作，无暇吃饭休息的样子。 10．阅读下面的文字，完成问题。 随着人工智能技术突飞猛进，生活中的“刷脸”应用也越来越常见，手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡，“刷脸”已经 ，甚至在商场购物时，衣帽间前刷一刷脸，AI（人工智能）导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统，“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。 （　　）尤其是在“刷脸”过程中，用户的姓名、性别、年龄、职业，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露，用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用的 当下，必须 、多管齐下，充分重视并保障用户的个人信息安全。 但在现实的信息收集环节中，还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求，尤其是在人脸识别环节，更是缺少清晰的标准与界定。这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚措施，同时加快制定相关的行业标准。 （1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 　 　 A．司空见惯 方兴未艾 未雨绸缪 B．司空见惯 如日中天 防患未然 C．屡见不鲜 方兴未艾 未雨绸缪 D．屡见不鲜 如日中天 防患未然 （2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 　 　 A．但是，人们在享受这些新技术带来生活便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。 B．然而，这些新技术在给人们生活带来便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。 C．因而，人们享受这些新技术带来生活便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。 D．诚然，这些新技术在给人们生活带来便利的同时，也引发了些信息采集与安全方面的担忧。 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　 　 A．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚力度。 B．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚措施。 C．这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚，同时加快制定相关的行业标准。 D．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚。 11．阅读下面的文字，完成各题。 当今时代，劳动形态日益多元。那么，传统农业劳动对劳动教育是否过时？从生命成长的层面看，不是耕种需要人，①______，尤其是中小学生。如果错过与自然链接的敏感期，中小学生就会钝化对自然万物的感觉，而这些感觉是一切心理活动能力发展的基础。所以，中小学劳动教育要对接劳动新形态，更要坚守好链接生命与自然的农事劳作。 面对劳动形态的新变化，中小学劳动教育②______。有学校开发家政课程，要求学生学会做家务，将自己做的拿手菜带到学校与同学分享；有学校将劳动教育与乡村振兴创意结合，组织学生深入乡村，体验农事……这样的劳动教育方式不仅学生喜欢，而且效果显著。 改进劳动教育方式的同时，我们还要对劳动教育的导向有所觉察。劳动是手段，③______。准确地说，劳动不是为了劳动，而是为了正向的心性教育。如果把握不住这个核心，学生参加了劳动也不一定能受到正向的心性教育。 （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 （2）请依据上文各段的主要意思，以“合适的劳动教育可以帮助学生”为开头各写一句话。每句不超过12个字。 12．阅读下面的材料，根据要求写作。 北大钱理群教授说：“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。” 作为每一个行业里的佼佼者，自带名人效应，身上肩负着比普通人更大的责任。他们的一言一行应该传递给社会更多的正能量，鼓励人们努力追求美好生活，而不应该用“钻法律空子”“违背道德”的行为形成负面新闻占据舆论场，将错乱的世界观、价值观、人生观，置于众目睽睽之下，贻害世风！ 读了上面的材料，你对“社会精英与社会承担”这一主题有什么样的思考和感悟呢？请你结合当前社会现象写一篇文章，向《某报》的“时事评论”栏目投稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第二单元培优卷 参考答案与试题解析 1．下列选项中，字音、字形全都正确的一项是（　　） A．袁隆平把讲义夹（jiá）放在田埂上，走下稻田一行行地观察起来。突然，他那敏锐的目光停留在一蔸形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。 B．生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，奏响了一篇篇跌宕起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆（chuàng）。 C．张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为传诵，多年来受到全国各地人民群众的赞扬，1977年以来就收到200多封热情洋溢（yì）的信件。 D．只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔（tì）眼光的检验。 【答案】B 【分析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时积累的字音、字形知识技巧进行辨析，平时要关注同义词、近义词、形近字、音同音近字的积累。 【解答】A．“讲义夹”的“夹”应读“jiā”； B．正确； C．“广为传诵”的“诵”应读“颂”； D．“挑剔”的“剔”应读“tī”。 故选：B。 2．下列各句中，加点成语的使用全都正确的一组是（　　） ①这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。 ②今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。 ③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。 ④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥，一举将他们全都缉拿归案。 ⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会刚一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。 ⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。 A．①②④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥ 【答案】B 【分析】本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力高考能力层级E．要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。 【解答】①浩如烟海：形容书籍、资料、文献等非常丰富。此处表示当地传统文化典籍十分丰富，使用正确。 ②刮目相看：意为用新的眼光看待。此处成语不合语境，被误用来形容观众们欣赏小香玉的表演，句中并没有观众们用新眼光欣赏他的意思，错误。 ③一言九鼎：形容言语极有分量，能起决定性作用。此处不合语境，被误用来形容藏族姑娘卓玛的诚信精神，错误。 ④按图索骥：比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。此处用来形容公安人员按照调查所得线索捉拿在逃人员，使用正确。 ⑤笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱。此处用来形容书法作品流畅飘逸，使用正确。 ⑥涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。此处望文生义，被误用来形容春天到了冰雪融化，错误。 故选：B。 3．下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（　　） A．“敏锐”“屏气静神”“欣喜”三个极富感染力的形容词，准确传达了袁隆平发现雄性不育植株时的心情，作者再配以“停留”“伸出”“抚摸”三个动词，更详尽地彰显了袁隆平严谨细致、一丝不苟的工作作风。 B．钟扬妻子回忆“被胁迫”领结婚证一幕，看似闲笔，实则体现了钟扬性格上的外向热情，为人处世的雷厉风行，也为后文写钟扬执着于植物学事业做了铺垫。 C．张秉贵在柜台里“三步并作两步走，一点不知累”，可下班后“有时连上楼都要扶着墙”，这一细节描写让人物形象更为丰满，突出了作为售货员的张秉贵对平凡工作的热情、耐心与周到。 D．《以工匠精神雕琢时代品质》一文观点鲜明，论证严密，文章结合时代特点阐释了工匠精神的内涵，同时也对社会上存在的浮躁风气、短视心态予以了批判。 【答案】C 【分析】本题考查对课文内容的理解能力，平时应该认真阅读课文，分析其中的内容，体悟所表达的情感与内涵。 【解答】C．此处细节描写并非彰显张秉贵的热情、耐心与周到，更多体现的是张秉贵对工作的忘我与坚守。 故选：C。 4．下列选项中，有关新闻知识的理解不恰当的一项是（　　） A．人物通讯是以写人物的思想和事迹为主的通讯，大致可以分为三类：传记式、特写式、群像式。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》属于传记式人物通讯。 B．人物通讯的结构通常可分为纵式结构与横式结构，另有纵横交叉式结构、浓缩式结构、系列式结构等。《“探界者”钟扬》一文主要采用横式结构。 C．新闻评论是新闻媒体对当前重大的新闻事件或重要的社会问题发议论、讲道理、明是非的一种议论文体，它是新闻媒体发挥正确的舆论导向作用的重要社会公器。《以工匠精神雕琢时代品质》一文正是对社会热点“工匠精神”所蕴含的时代意义的评论。 D．人物新闻也应强调客观事实，但在新闻客观性的基础上往往还具有一定的倾向性，新闻的倾向性贵在适度。适度的倾向性既能保证新闻的真实性，也符合报道者的身份与立场。 【答案】A 【分析】本题考查中国传统文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。 【解答】A．《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》并未完整地讲述人物一生的主要事迹，将之归属于传记式人物通讯，不够恰当。 故选：A。 5．阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组，是高级社时期成立的，任务是教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。 组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按惯例，这样大岁数的人本来早就不该参加主要劳动。大队成立了敬老院，经过评议，请陈秉正老人退休入院。这老人只进去了三天，就觉着只做那些揭麻皮、拣棉花之类的轻微劳动，有气力没处使，自动要求出院，依旧当他的教练组长。 他教人做活，不但要求规格，而且要教架势，他先做榜样，让徒弟们在一边跟着看。他一边做一边讲，往往要重复讲十几遍，然后才让大家动手，他跟着看。因为规律太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了，陈秉正便和他们休息一阵子，也招呼相隔八九段梯田下边的沟岸上的副组长王新春。陈秉正一见王新春过来，就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈秉正很友好，就是怕和他握手，因为被他握住像被钳子夹住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圆的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。 王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这教练场恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一䦆头一剜开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手用不着再长成这样了！” 一九五九年冬天，儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，老人戴好了握了握、伸了伸说：“还好！”说罢，卸下来交给满红媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇说：“爹！你就戴上走吧！到地里手不冷？”老人说：“在沟里闸谷坊，戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。以后谷坊闸完了，别的活儿又陆续接上来——铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。 一天，白云岗有个物资交流会。儿媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。儿媳妇说：“这回可戴上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他戴上走了。 他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，买杈的人越来越多，老人把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄。他付了钱，把杈捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。出了村，他觉得人也不挤了、路也宽敞了，这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只，他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才重新返回白云岗山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。 隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套戴上。 会议结束后，吃过了午饭，人们差不多都想上街逛逛。老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他总觉着走得不太顺当。于是他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料，等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“不要找它了吧！手套给我没有多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。 第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！” （有删改） 文本二： 我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作——《套不住的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。 作品文字极为朴素严整，相当细致地描写了不少农村劳动的经验。这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情连缀起来，有起有落，颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少多少关于老农陈秉正的事。假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手！这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。 （摘编自老舍《读＜套不住的手＞》） （1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 　D　 A.小说通过对一个饱经沧桑的农民的手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。 B.小说的语言既质朴平易又生动幽默，如“真像用树枝做成的小耙子”，口语化很明显，达到了通俗化和艺术化的高度统一。 C.小说情节可分为两个部分：先集中刻画陈秉正的手的故事，再集中讲述手套的故事。后者是对前者的深入、延伸。 D.小说通过对陈秉正以及像他这样的劳动人民的赞美，讴歌了他们热爱劳动的优秀品质，间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象。 （2）下列与文本有关的说法，不正确的一项是 　B　 A.赵树理在创作上特别注重从农村生活和劳作中选取题材，语言生动活泼又通俗易懂，具有独特的艺术韵味，体现了他一贯的写作风格。 B.老舍认为，《套不住的手》抓住了人物的典型特征，对陈秉正老人的手进行特写，以小见大，比《老农陈秉正传》的艺术效果要好。 C.《套不住的手》构思巧妙，老舍赞其以“手套”串联情节，故事有起有落，让人意识到：这是一双普通农民的手，也是一双不平凡的手。 D.手套在文中有烘托人物形象的作用，陈秉正老人有手套而不戴，是为了让双手更利落地劳作，体现出老人热爱劳动的优秀品质。 （3）文章是如何塑造陈秉正这一人物形象的？请结合文本简要分析。 （4）老舍读赵树理的小说，总能“学到一些窍门儿”。请结合文本一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。 【答案】（1）D （2）B （3）①外貌描写：细致地对陈秉正老人的手进行特写，突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。②语言描写：陈秉正对年轻人语重心长的教育，刚拿到手套时感慨“这双手可还没有享过这个福！”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的！”③心理描写：看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情，手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为集体和他人着想的特点。④侧面衬托：副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解，突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。⑤白描：如“不但要求规格……有时候下锄没有计划”，寥寥数笔就写出陈秉正教青年们锄地的情节，表现出他一丝不苟、认真负责的品格。 （4）①设置悬念。标题“套不住的手”，设置悬念，让读者对这双手产生“为何套不住”的思考，引发了读者的阅读兴趣。②情节一波三折。文章讲述了陈秉正老人两次戴手套，两次丢手套的故事，有起有落，颇为巧妙。③伏笔照应。文章开篇交代陈秉正虽是七十六岁的老人，但身体特别强健，连王新春都怕和他握手，后文交代他的手的特点是因从小劳作而形成的，塑造了一位勤劳朴实的劳动人民形象。④文章以“手与手套”为线索展开，先描绘其手的与众不同，再围绕着家人为保护他的手而买手套给他，他为了干活而弄丢手套等安排情节。⑤以小见大：构思上以小见大，通过一双“变形”的手，刻画出一位勤劳纯朴、热爱劳动的农民形象，表达了“劳动是崇高而光荣的”这一重大主题。 【分析】（1）本题考查学生对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关信息辨析选项。 （2）本题考查学生对文章内容、标题及艺术手法的分析鉴赏能力。解答本题，需要将选项与原文相关信息进行对比，进而辨析选项正误。 （3）本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。解答本题，需要结合文本相关描述，进而分析概括。 （4）本题考查学生理解分析小说谋篇布局的能力。解答本题，需要先理解文本二内容，进而分析文本一。 【解答】（1）D.“间接批判了当时社会上歧视劳动的现象”错误。小说通过对陈秉正一双手的描写，赞扬了劳动人民热爱劳动的优秀品质，并没有批判当时社会上歧视劳动的现象，选项属于过度解读。 故选D。 （2）B.“比写一本《老农陈秉正传》的艺术效果要好”错误。从材料二“树理同志知道多少关于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记”来看，老舍同志并没有拿本文与《老农陈秉正传》比较的意思；同时《老农陈秉正传》是老舍假设的作品，并不真实存在。 故选B。 （3）仔细阅读文章，由“手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子”看，运用外貌描写，细致地对陈秉正老人的手进行特写，展现出他作为劳动人民勤劳的一面。 由“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了”“儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，他接过来一看说：‘这双手可还没有享过这个福’”看，运用语言描写，通过陈秉正对年轻人语重心长的教育以及刚拿到手套时感慨，表现他为了方便劳动而顾不上自己的手，体现他对劳动的热爱，有质朴、爽利的性格。 由“刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，……他以为机会不可错过”“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”看，运用心理描写，他看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情，手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为集体和他人着想的特点。 由“陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开”“王新春对周围的青年人说：‘没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的’”“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩”看，运用侧面衬托的手法，副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍以及年轻人劳动时的抱怨和不理解，突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。 “他教人做活，不但要求规格，而且要教架势……有时候下锄没有计划”，运用白描手法，表现出他一丝不苟、认真负责的品格。 （4）从读者层面来看，标题“套不住的手”设置悬念，令人产生好奇心，能够吸引读者的阅读兴趣。 从情节的发展来看，小说的情节一波三折，文章以“手”为线索展开，先是家人为保护他的手而买手套给他，然后他为了干活而忘戴手套，接着因为戴了手套而丢了手套，最后回家后归还手套。“这双手套把零散的事情联缀起来”，有起有落，颇为巧妙。 从手法上来看，小说运用了伏笔照应的手法，文章一开篇就交代陈秉正“已经是七十六岁的老人了，……可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他”，虽是七十六岁的老人，但身体特别强健，连王新春都怕和他握手，因为“被他握住就像被钳子夹住那样疼”，最后交代他的手都是自己从小的劳作而成，塑造了他勤劳的劳动人民形象。 从构思上看，通过一双手来刻画陈秉正这一普通农民的形象，从小处入手，通过“变形”的手来表现了他勤劳纯朴、热爱劳动的特点，属于以小见大的方法，能更好揭示文章主题：“劳动是崇高而光荣的”。 答案： （1）D （2）B （3）①外貌描写：细致地对陈秉正老人的手进行特写，突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。②语言描写：陈秉正对年轻人语重心长的教育，刚拿到手套时感慨“这双手可还没有享过这个福！”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的！”③心理描写：看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情，手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为集体和他人着想的特点。④侧面衬托：副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解，突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。⑤白描：如“不但要求规格……有时候下锄没有计划”，寥寥数笔就写出陈秉正教青年们锄地的情节，表现出他一丝不苟、认真负责的品格。 （4）①设置悬念。标题“套不住的手”，设置悬念，让读者对这双手产生“为何套不住”的思考，引发了读者的阅读兴趣。②情节一波三折。文章讲述了陈秉正老人两次戴手套，两次丢手套的故事，有起有落，颇为巧妙。③伏笔照应。文章开篇交代陈秉正虽是七十六岁的老人，但身体特别强健，连王新春都怕和他握手，后文交代他的手的特点是因从小劳作而形成的，塑造了一位勤劳朴实的劳动人民形象。④文章以“手与手套”为线索展开，先描绘其手的与众不同，再围绕着家人为保护他的手而买手套给他，他为了干活而弄丢手套等安排情节。⑤以小见大：构思上以小见大，通过一双“变形”的手，刻画出一位勤劳纯朴、热爱劳动的农民形象，表达了“劳动是崇高而光荣的”这一重大主题。 6．阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一 央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业成为大家顶礼膜拜的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号，吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺。 8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分享故宫修钟表的那些事儿。当他展出了一小段宫廷钟表修复完成之后的视频，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬。 1977年，王津来到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作，与此同时，故宫第一代钟表复师徐文磷儿子，第二代钟表修复师徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作台前，探索着使用对方留下的工具，王津静下心来，对抗时间在钟表上留下的痕迹，成为一个“修复时间”的“魔法师”。 择一事，“钟”一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月，坚持做一件事——修复钟表，传承技艺，王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯燥了。“透过文物，你可以看见前人的匠心精神，也可以窥见一个时代的兴衰更迭。” 从事钟表修复工作39年之后，2017年，因为纪录片《我在故宫修文物》的热播，儒雅睿智的王津突然变成“网红”，出门不仅经常会被人认出，还收到了录制综艺节目的邀约。不过，王津对自己的“走红”非常淡然：“谢谢大家的喜爱，故宫的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的钟表，那是几代人修复的成果。” 43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中修复过最为复杂的数十件馆藏钟表一级文物。在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它。”这是王津对自己的职业要求，打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致。让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩，王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬前辈的工匠精神。 英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答“目前还没有”，隔着屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名编剧、策划人、影评人史航形容王津看着钟表跳动的笑容：那是一个人看着丰收的稻田的喜悦。 （摘编自曾洁《故宫男神王津：“修复时间”的“魔法师”》） 材料二 国产大飞机C919成功研发下线，打破了国外公司对大飞机产业的垄断，对我国航空产业乃至高端制造业带来深远影响。高铁通车里程位居世界第一，赢得国内外一片惊赞；C919大飞机试飞成功，民航之花含苞待放；家电产品在激烈的市场竞争中站稳脚跟，并大步走出国门……近年来，“中国制造”不断提升产品品质，受到越来越多的国内外消费者认可。在此过程中，一大批大国工匠、劳动模范以及他们身上的工匠精神发挥了重要作用。 在我国几千年文明史中，工匠精神源远流长，“巧夺天工”“匠心独运”“技近乎道”等典故都是对这种精神的高度概括。新中国成立以来，大庆精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……新中国工人阶级不断为工匠精神注入新的内涵。也正是在工匠精神的激励下，中国路、中国桥、中国港口、中国核电等，成为一张张让国人引以为傲的“中国名片”。 我国经济已从高速增长阶级迈向高质量发展阶段，人们的生活水平不断提高，越来越讲究生活品质。这对我国经济社会发展提出了更高要求，除了经济发展方面需要重视产品品质，医疗、教育、文化等社会服务领域同样需要精益求精，这样才可能提供更加丰富更能满足群众期待的高品质产品和服务。因此，必须大力弘扬工匠精神，矢志创新，戒除浮躁，为“中国制造”提供坚强支撑。 弘扬工匠精神，需要政府部门、广大企业和每一名社会成员共同营造有利于创造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已经写入党的十九大报告，社会各界对其广泛讨论并达成普遍共识……一个有利于弘扬工匠精神、推动制造业品质革命、实现经济高质量发展的大环境已经形成，制造强国建设目标必将实现。 （摘编自马洪超《工匠精神支撑“中国制造”》） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　D　 A．通讯标题注重体现价值性信息，材料一标题既生动形象地点明了王津的职业，也突出了他的卓越贡献。 B．材料一最后写到王津没有失败的修复经历以及史航对他的评价，是为了多角度塑造王津的匠人形象。 C．材料二首先列举近年来我国取得的成就，引出话题，接着从历史发展的角度和从现实角度论证文章观点。 D．我国经济社会不断发展要求我们重视产品品质，这样才能满足人民群众对提高产品品质和服务的要求。 （2）根据材料二内容，下列说法不正确的一项是 　C　 A．为适应经济社会发展的更高要求，我国多行业都需要摒弃功利和浮躁之风，沉下心来做一名“工匠”。 B．材料二“巧夺天工”“匠心独运”等典故体现了古代中国的匠人精神，可见工匠精神是中国人一直追求的。 C．材料二选取了多个标志性事件，彰显了中国取得的重大成就，是为了论证科技的重要性这一中心论点。 D．近年来，中国产品已被越来越多的消费者认可，工匠精神已为“中国制造”提供了强大的支撑。 （3）下列事例不能用来论证材料观点的一项是 　C　 A．潍柴动力股份有限公司的王树军耗费数年心血攻克的进口高精加工中心光栅尺气密保护设计缺陷的难题，填补了国内空白。 B．河南省开封市线象艺术研究院苗炜精心设计和参与绣制的大量刺绣作品，畅销国内外，创造了非常可观的经济效益和社会效益。 C．武汉的快递小哥汪勇在武汉疫情最严重的时期，组织志愿者队伍义务服务，解决医务人员的困难，被评为“2020年感动中国人物”。 D．北京铁路局北京西电务段丰台车载设备车间首席技师王振平，认真钻研业务，填补了和谐机车车载设备理论上的空白。 （4）请结合材料分析“工匠精神”的内涵。 （5）两则材料属于新闻的不同类型，材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，虽都围绕“工匠精神”展开报道，但在选材和表达方式上有所不同，请结合材料加以分析。 【答案】见试题解答内容 【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 （2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。 （3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。 （4）本题考查对文中重要概念的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，结合具体内容概括归纳。 （5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。 【解答】（1）D.以偏概全、原文材料二“除了经济发展方面需要重视产品品质，医疗、教育、文化等社会服务领域同样需要精益求精，这样才可能提供更加丰富更能满足群众期待的高品质产品和服务”。 故选：D。 （2）C.依据材料二“在此过程中，一大批大国工匠、劳动模范以及他们身上的工匠精神发挥了重要作用”“因此，必须大力弘扬工匠精神，矢志创新，戒除浮躁，为‘中国制造’提供坚强支撑”，文章论证中心不是“科技的重要性”而是“传承工匠精神的重要性”。 故选：C。 （3）C.两篇材料都围绕“工匠精神”展开，汪勇体现出的不是工匠精神而是奉献精神。 故选：C。 （4）依据材料一“择一事，‘钟’一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月，坚持做一件事——修复钟表，传承技艺，王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯燥了”，“工匠精神”包含爱岗敬业的精神。“择一事，‘钟’一生”，从业者基于对职业的热爱而产生的一种全身投入、认认真真、尽职尽责的职业精神状态。依据材料一“在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。‘首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它。’这是王津对自己的职业要求，打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致。让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩，王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬前辈的工匠精神”，“工匠精神”包含精益求精的精神。“把每一道工序、每一次修复都做到极致”，雕琢技艺，追求高质量意识。“工匠精神”还包含精心专注的精神。戒除浮躁，不受外界诱惑，要“耐得住寂寞”，内心笃实而着眼于细节的耐心、执着、坚持。依据材料二“因此，必须大力弘扬工匠精神，矢志创新，戒除浮躁，为‘中国制造’提供坚强支撑”，“工匠精神”包含创新的精神。要“矢志创新”，努力追求创新、革新的精神。 （5）材料一选取王津一些典型事例进行报道，如引用王津的语言（“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它”）、他人评价（“著名编剧、策划人、影评人史航形容王津看着钟表跳动的笑容：那是一个人看着丰收的稻田的喜悦”）塑造人物形象；文章综合使用了叙述（“央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业成为大家顶礼膜拜的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提‘故宫男神’称号，吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺”）、描写（“当他展出了一小段宫廷钟表修复完成之后的视频，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬”）和评论（“英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答‘目前还没有’，隔着屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名编剧、策划人、影评人史航形容王津看着钟表跳动的笑容：那是一个人看着丰收的稻田的喜悦”）等表达方式表现人物的精神风貌，特别是细节描写凸显其精神品格。 依据材料二“国产大飞机C919成功研发下线，打破了国外公司对大飞机产业的垄断，对我国航空产业乃至高端制造业带来深远影响。高铁通车里程位居世界第一，赢得国内外一片惊赞；C919大飞机试飞成功，民航之花含苞待放；家电产品在激烈的市场竞争中站稳脚跟，并大步走出国门……”“新中国成立以来，大庆精神、‘两弹一星’精神、载人航天精神……新中国工人阶级不断为工匠精神注入新的内涵。也正是在工匠精神的激励下，中国路、中国桥、中国港口、中国核电等，成为一张张让国人引以为傲的‘中国名片’”，列举了“C919大飞机试飞成功”“大庆精神”“两弹一星”精神等事例，论据真实充分。文章重在议论。标题“工匠精神支撑‘中国制造’”表明作者观点，依据材料二“因此，必须大力弘扬工匠精神，矢志创新，戒除浮躁，为‘中国制造’提供坚强支撑”“如今，‘工匠精神’已经写入党的十九大报告，社会各界对其广泛讨论并达成普遍共识……一个有利于弘扬工匠精神、推动制造业品质革命、实现经济高质量发展的大环境已经形成，制造强国建设目标必将实现”，再从近年来我国取得的成就，历史角度、现实角度谈传承工匠精神的重要性和必要性，论证严密。 答案： （1）D （2）C （3）C （4）①爱岗敬业。从业者基于对职业的热爱而产生的一种全身投入、认认真真、尽职尽责的职业精神状态。②精益求精。雕琢技艺，追求高质量意识。③精心专注。戒除浮躁，不受外界诱惑，内心笃实而着眼于细节的耐心、执着、坚持。④创新。追求创新、革新的精神。 （5）材料一选取王津一些典型事例进行报道，如引用王津的语言、他人评价塑造人物形象；文章综合使用了叙述、描写和评论等表达方式表现人物的精神风貌，特别是细节描写凸显其精神品格。 材料二列举了“C919大飞机试飞成功”“大庆精神”“两弹一星”精神等事例，论据真实充分。文章重在议论。标题表明作者观点，再从近年来我国取得的成就，历史角度、现实角度谈传承工匠精神的重要性和必要性，论证严密。 7．阅读下面的文言文，回答后面的问题。 文本一： 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于①故也。”子墨子言曰：“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政，士不以为行故也。” 昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣，皆牂羊②之裘，韦③以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要故灵王之臣皆以一饭为节胁息然后带扶墙然后起比期年朝有黧黑之色是其故何也？君说之，故臣能之也。 古者禹治天下，西为西河、渔窦，以泄渠、孙、皇之水。此言禹之事，吾今行兼矣。昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方，于西土，不为大国侮小国，不为众庶侮鳏寡，不为暴势夺穑人黍稷狗彘。天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿，连独无兄弟者，有所杂于生人之间，少失其父母者，有所放依而长。此文王之事，则吾今行兼矣。 是故子墨子言曰：今天下之士君子，忠实欲天下之富，而恶其贫；欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。 （节选自《墨子•兼爱中》） 文本二： 子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。 孔子闻之，使子贡止之。子路忿不悦，往见孔子，曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟洫以备之。而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。” 孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廩以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。” （节选自《孔子家语•致思第八》） [注]①于：为“迂”之假借字。②牂羊：母羊。③韦：熟牛皮。 （1）下列对文本一中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　 A.昔者楚灵王好士/细要故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带/扶墙然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 B.昔者楚灵王好士/细要故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带扶墙/然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 C.昔者楚灵王好士细要/故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带/扶墙然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 D.昔者楚灵王好士细要/故灵王之臣/皆以一饭为节/胁息然后带扶墙/然后起/比期年/朝有黧黑之色/是其故何也 （2）下列对两则文本中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　A　 A.晋文公，“文”为其谥号。谥号有美谥、平谥、恶谥三种，与“文”同属于美谥的还有“庄”“武”“怀”等。 B.鳏寡，老而无妻者谓之鳏，老而无夫者谓之寡，泛指老弱孤苦的人。 C.穑人，即农夫，也叫穑夫。穑，本义为收割谷物，亦泛指耕作，由此而洐生出穑地、穑事等与耕作相关的词。 D.由，即仲由，字子路。“由”为名，名一般用于自称，而“子路”为字，字一般用于他人称自己。 （3）下列对两则文本有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　B　 A.文本一探讨的重心在于如何落实“兼爱”，墨子强调了君王在“兼爱”实施上的榜样作用。 B.在墨子看来，臣子对君王的效仿能够帮助君王纠正自身的错误，而臣子的不作为也会令君王为所欲为。 C.在墨子看来，君王想让自己的国家富庶起来，治理有序，就应引导人们“兼相爱，交相利”，这是圣王的法则。 D.子路在做蒲宰的时候，不仅率领民众提前修建沟渠，还主动给修建沟渠的百姓每人一筐饭食、一壶汤水。 （4）把两则文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①此何难之有？特上弗以为政，士不以为行故也。 ②汝速已则可，不则汝之见罪必矣。 （5）孔子为什么“使子贡止之”？孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”有什么不同？请简要分析。 【答案】（1）C （2）A （3）B （4）①（实行）这种（兼爱）有什么困难呢？只是居于上位的人不把这事当作该办的政务来推行，士人不把它作为应做的事情来实行的缘故。 ②你赶快停止还可以，不然你必定会被定罪。 （5）①孔子认为子路的这种做法是向民众显示自己的德行之美，却让国君显得缺少恩惠。 ②墨子的“兼爱”不分亲疏厚薄，不分贵贱贫富，不分人我彼此，是一种无差等的爱；孔子的“仁爱”是有亲疏之分的，爱人涉及家国、上下、君臣之间的关系，是一种有差等的爱。 【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。 （2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。 （3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。 （4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。 （5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。 【解答】（1）划线句的意思是：从前楚灵王喜欢腰细的人，所以灵王的臣下每天只吃一顿饭来节制，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年后，朝廷之臣都（瘦得）面有深黑之色。这是什么缘故呢？“好”的发出者为“楚灵王”，支配者为“士细要”，故在“士细要”后断开，排除A、B两项；“胁息然后带”“扶墙然后起”句式一致，结构相同，中间应断开，排除D项。 故选：C。 （2）A.“晋文公，‘文’为其谥号。谥号有美谥、平谥、恶谥三种，与‘文’同属于美谥的还有‘庄’‘武’‘怀’等”表述错误。“怀”为平谥。 故选：A。 （3）B.“在墨子看来，臣子对君王的效仿能够帮助君王纠正自身的错误，而臣子的不作为也会令君王为所欲为”表述错误。文本一强调的是君王主动“兼爱”的价值。 故选：B。 （4）①“特”，只是；“以为”，把……作为；“故”，缘故、原因。译文：（实行）这种（兼爱）有什么困难呢？只是居于上位的人不把这事当作该办的政务来推行，士人不把它作为应做的事情来实行的缘故。 ②“速”，尽快、赶快；“已”，停止；“见罪”，被判处罪行。译文：你赶快停止还可以，不然你必定会被定罪。 （5）第一问相对比较简单，只要能够明确“而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣”的意思，即可得出答案。对于第二问，要明确墨子的“兼爱”指的是什么，孔子的“仁爱”指的是什么。由文本一的“夫爱人者……人必从而害之”“老而无子者……有所放依而长”可知，墨子的“兼爱”是无差等的爱，他强调的爱不分亲疏厚薄，不分贵贱贫富，不分人我彼此。由文本二“夫子以仁教而禁其行”“何不白于君，发仓廪以赈之”可知，孔子强调的“仁爱”是有亲疏之分的，不能越过家国、上下、君臣之间的关系，是一种有差等的爱。 答案： （1）C （2）A （3）B （4）①（实行）这种（兼爱）有什么困难呢？只是居于上位的人不把这事当作该办的政务来推行，士人不把它作为应做的事情来实行的缘故。 ②你赶快停止还可以，不然你必定会被定罪。 （5）①孔子认为子路的这种做法是向民众显示自己的德行之美，却让国君显得缺少恩惠。 ②墨子的“兼爱”不分亲疏厚薄，不分贵贱贫富，不分人我彼此，是一种无差等的爱；孔子的“仁爱”是有亲疏之分的，爱人涉及家国、上下、君臣之间的关系，是一种有差等的爱。 参考译文： 文本一： 然而现在天下的士君子说：“对，兼爱固然是好的。即使如此，它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道：凡是爱别人的人，别人也一定会跟从他而爱他；利于别人的人，别人也一定会利于他。憎恶别人的人，别人也一定会憎恶他；损害别人的人，别人也一定会损害他。（实行）这种（兼爱）有什么困难呢？只是居于上位的人不把这事当作该办的政务来推行，士人不把它作为应做的事情来实行的缘故。 从前晋文公喜欢士人穿粗劣的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着熟牛皮带来挂佩剑，头戴熟绢做的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢腰细的人，所以灵王的臣下每天只吃一顿饭来节制，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年后，朝廷之臣都（瘦得）面有深黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。 古时大禹治理天下，西边疏通了西河、渔窦，用来排泄渠水、孙水和皇水。这是大禹的事迹，我们现在要用这种精神来实行兼爱。从前周文王治理西土，像太阳、月亮一样，射出的光辉照耀四方和西土。他不倚仗大国而欺侮小国，不倚仗人多而欺侮老弱孤苦之人，不倚仗强暴势力而掠夺农夫的粮食、牲畜。上天眷顾文王的慈爱，所以年老无子的人得以寿终，孤苦无兄弟的人可以安居于人们中间，幼小无父母的人有所依靠而长大成人。这是文王的事迹，我们现在应当用这种精神实行兼爱。 所以墨子说道：现在天下的士君子，（如果）内心确实希望天下富足，而厌恶其贫穷；希望天下治理得好，而厌恶其混乱，那就应当全都相爱，交互得利。这是圣王的常法，天下得治的准则，不可不努力去做。 （节选自《墨子•兼爱中》） 文本二： 子路在蒲地做县令时，为了防备大水，就率领蒲地的民众修建沟渠。因为百姓的劳动繁重而且辛苦，子路就发给每人一筐饭食、一壶汤水。 孔子听了这件事，就派子贡去阻止子路。子路很生气，不高兴，就去拜见孔子，说：“我因为暴雨将要来了，担心有大水灾，所以就率领民众修筑沟渠来防备。但民众却因缺少粮食忍受饥饿，所以就发给他们每人一筐饭食、一壶汤水。老师您让子贡制止我，这是老师阻止我施行仁爱。老师用仁爱教育弟子而禁止弟子施行它，我没有办法接受。” 孔子说：“如果民众饥饿，你为何不向国君报告，请求开放粮仓的粮食救济他们？而你私下里以你的食物救济民众，这是你在向民众表明国君没有恩惠，而显示自己的美德。你赶快停止还可以，不然你必定会被定罪。” （节选自《孔子家语•致思第八》） 8．阅读下面两首宋诗，完成下列各题。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 （1）下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 　B　 A.第一首前两句写初夏的江南，色调鲜明，意境朦胧；动静结合，有声有色。 B.第二首诗写渔者在江上往来，因喜爱鲈鱼美味，而不惜冒险出没在风波里。 C.两首诗皆语言质朴生动，毫无斧凿之痕迹；风格平易自然，富有生活气息。 D.两首诗皆写景亦写人，但写法各不同，第一首先景后人；第二首人即是景。 （2）两首诗的描写对象都是劳动者，但诗人寄寓其中的情感却并不完全相同。请结合诗句加以分析。 【答案】（1）B （2）相同：两首诗都写了劳动的紧张与繁忙，寄寓了对劳动者辛勤劳动的赞美。不同：翁诗通过描绘明丽的风光和农忙景象，展现自然之美与劳动之美的和谐统一，表达出诗人对乡村生活的热爱。范诗通过反映渔民劳作的艰苦，体现了诗人对民生疾苦的关注和对劳动人民的同情。 【分析】（1）本题考查学生对诗歌内容、形象、语言、表达技巧、思想感情的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对诗歌作者思想感情的理解和分析能力，是一道比较鉴赏题，答题时要读懂两首诗歌，知人论世，结合具体诗句来比较分析。 【解答】（1）B.“江上往来人，但爱鲈鱼美”的并非渔者，而是食鱼者。 故选B。 （2）同：两首诗都描写了劳动的紧张与忙碌的情景，如前者的“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”，后者的“君看一叶舟，出没风波里”，表达了诗人对勤劳的劳动者的讴歌。 异：前者“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”描绘了美好的自然风光，“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”展现了劳动者的繁忙与劳碌，表现的是对自然景物和劳动者的赞美之情，也表现了人与自然的和谐共生。后者“江上往来人，但爱鲈鱼美”与“君看一叶舟，出没风波里”形成鲜明的对比，表达诗人对劳动人民的同情和诗人关心民生疾苦的高尚情操。 答案： （1）B （2）相同：两首诗都写了劳动的紧张与繁忙，寄寓了对劳动者辛勤劳动的赞美。 不同：翁诗通过描绘明丽的风光和农忙景象，展现自然之美与劳动之美的和谐统一，表达出诗人对乡村生活的热爱。范诗通过反映渔民劳作的艰苦，体现了诗人对民生疾苦的关注和对劳动人民的同情。 译文： 《乡村四月》 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 《江上渔者》 江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 赏析： 《乡村四月》 这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。 四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。 《江上渔者》 这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。 首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。 表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。 9．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《芣苢》中用重章叠句法，多次写芣苢茂盛样子的句子是“　采采芣苢　 ”；写采摘过程中，从茎上成把地握取的一句是“　薄言捋之　 ”；写采摘得很多，只得把衣襟掖在腰带上兜取的一句是“　薄言襭之　 ”。 （2）杨万里《插秧歌》中，用比喻手法刻画环境，反衬插秧的紧张气氛的两句诗是“　笠是兜鍪蓑是甲，　 ，　雨从头上湿到胛　 ”。“　唤渠朝餐歇半霎　 ”一句写的是农人忙于劳作，无暇吃饭休息的样子。 【答案】（1）采采芣苢 薄言捋之 薄言襭之 （2）笠是兜鍪蓑是甲 雨从头上湿到胛 唤渠朝餐歇半霎 【分析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。 【解答】故答案为： （1）采采芣苢 薄言捋之 薄言襭之（重点字：捋、襭） （2）笠是兜鍪蓑是甲 雨从头上湿到胛 唤渠朝餐歇半霎（重点字：兜、鍪） 10．阅读下面的文字，完成问题。 随着人工智能技术突飞猛进，生活中的“刷脸”应用也越来越常见，手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡，“刷脸”已经 ，甚至在商场购物时，衣帽间前刷一刷脸，AI（人工智能）导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统，“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。 （　　）尤其是在“刷脸”过程中，用户的姓名、性别、年龄、职业，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露，用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用的 当下，必须 、多管齐下，充分重视并保障用户的个人信息安全。 但在现实的信息收集环节中，还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求，尤其是在人脸识别环节，更是缺少清晰的标准与界定。这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚措施，同时加快制定相关的行业标准。 （1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 　C　 A．司空见惯 方兴未艾 未雨绸缪 B．司空见惯 如日中天 防患未然 C．屡见不鲜 方兴未艾 未雨绸缪 D．屡见不鲜 如日中天 防患未然 （2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 　B　 A．但是，人们在享受这些新技术带来生活便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。 B．然而，这些新技术在给人们生活带来便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。 C．因而，人们享受这些新技术带来生活便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。 D．诚然，这些新技术在给人们生活带来便利的同时，也引发了些信息采集与安全方面的担忧。 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　A　 A．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚力度。 B．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚措施。 C．这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚，同时加快制定相关的行业标准。 D．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私等行为的处罚。 【答案】（1）C。 （2）B。 （3）A。 【分析】（1）本题考查的是词语的辨析能力。解答时注意要从词语意义轻重、意义侧重点、感情色彩和语境等方面综合考虑分析。 （2）本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。 （3）本题考查学生辨析并修改病句的能力。语病题通常的做法是压缩看主干有没有残缺、搭配不当等毛病，再看压缩掉的修饰成分与主干之间是否存在修饰不当的毛病，最后看句子中有没有典型的语病特征，比如表并列的词，是否、能否、好坏等两面的词，是、成为、变成表判断的词。 【解答】（1）司空见惯：指看惯了就不觉得奇怪。屡见不鲜：经常看见，并不新奇。“刷脸”本是新生事物，对新生物，人们的感受是新奇而不是奇怪，但经常见的话，就不会觉得新鲜。所以空一应选择“屡见不鲜”。方兴未艾：事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。如日中天：好像太阳正处在正午时刻，形容事物正发展到十分兴盛的阶段。“人脸识别技术”在“行业应用”上还算新生事物，所以空二应选择“方兴未艾”。未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。防患未然：在事故或灾害未发生时采取预防措施。“防患未然”词义太重，不能用于空三，所以空三应选择“未雨绸缪”。 故选C。 （2）上段说“刷脸”带来的便利，本段说信息采集与安全问题，故应以表述转折的关联词开头，这就排除C、D．A项，“人们……也引发了”属于主语和谓语搭配不当，所以A不正确。B项正确。 故选B。 （3）画线语句有两处错误。一是语序不当，根据“没有达到法律法规与国家标准的要求，尤其是在人脸识别环节，更是缺少清晰的标准与界定”，应将“加快制定相关的行业标准”放在前面。二是“加大……处罚措施”搭配不当，应为“加大……处罚力度。据此分析只有A正确。 故选A。 答案： （1）C。 （2）B。 （3）A。 11．阅读下面的文字，完成各题。 当今时代，劳动形态日益多元。那么，传统农业劳动对劳动教育是否过时？从生命成长的层面看，不是耕种需要人，①______，尤其是中小学生。如果错过与自然链接的敏感期，中小学生就会钝化对自然万物的感觉，而这些感觉是一切心理活动能力发展的基础。所以，中小学劳动教育要对接劳动新形态，更要坚守好链接生命与自然的农事劳作。 面对劳动形态的新变化，中小学劳动教育②______。有学校开发家政课程，要求学生学会做家务，将自己做的拿手菜带到学校与同学分享；有学校将劳动教育与乡村振兴创意结合，组织学生深入乡村，体验农事……这样的劳动教育方式不仅学生喜欢，而且效果显著。 改进劳动教育方式的同时，我们还要对劳动教育的导向有所觉察。劳动是手段，③______。准确地说，劳动不是为了劳动，而是为了正向的心性教育。如果把握不住这个核心，学生参加了劳动也不一定能受到正向的心性教育。 （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 （2）请依据上文各段的主要意思，以“合适的劳动教育可以帮助学生”为开头各写一句话。每句不超过12个字。 【答案】（1）①而是人需要耕种；②还要改进方式；③教育是目的。 （2）①奠定心理发展的基础；②丰富生活和生产经验；③接受正向的心性教育。 【分析】（1）本题考查补写语句，应结合语境补写，注意语意连贯和字数限制。 （2）本题考查概括语段内容，应在理解语段内容的基础上分析概括，以“合适的劳动教育可以帮助学生”为开头，注意字数限制。 【解答】（1）①根据后文“尤其是中小学生”和“中小学劳动教育要对接劳动新形态，更要坚守好链接生命与自然的农事劳作”，可知对中小学生而言，耕种是非常重要的。所以第一处表达的意思是人需要耕种，注意关联词语的搭配，使用“不是……而是”的关联词语，所以第一处可填“而是人需要耕种”。②第二处是说面对劳动形态的新变化，中小学劳动教育要做到什么。根据后面的举例和“这样的劳动教育方式不仅学生喜欢，而且效果显著”可知，劳动教育方式很重要，需要改进，所以第二处可填“还要改进方式”。③后句“准确地说，劳动不是为了劳动，而是为了正向的心性教育”是对前句的阐释，可以得知，劳动的目的是为了教育，所以最后一处可填“教育是目的”。 （2）①第一段表明中小学生需要劳动，结合“如果错过与自然链接的敏感期，中小学生就会钝化对自然万物的感觉，而这些感觉是一切心理活动能力发展的基础”可以得知，劳动对中小学生的心理发展非常重要，所以合适的劳动教育可以帮助学生奠定心理发展的基础；②第二段表明劳动教育要注意改进方式，根据“有学校开发家政课程，要求学生学会做家务，将自己做的拿手菜带到学校与同学分享；有学校将劳动教育与乡村振兴创意结合，组织学生深入乡村，体验农事”可以得知，合适的劳动教育可以帮助学生丰富生活和生产经验；③第三段是谈劳动的目的，根据“劳动不是为了劳动，而是为了正向的心性教育”可以得知，合适的劳动教育可以帮助学生接受正向的心性教育。 答案： （1）①而是人需要耕种；②还要改进方式；③教育是目的。 （2）①奠定心理发展的基础；②丰富生活和生产经验；③接受正向的心性教育。 12．阅读下面的材料，根据要求写作。 北大钱理群教授说：“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。” 作为每一个行业里的佼佼者，自带名人效应，身上肩负着比普通人更大的责任。他们的一言一行应该传递给社会更多的正能量，鼓励人们努力追求美好生活，而不应该用“钻法律空子”“违背道德”的行为形成负面新闻占据舆论场，将错乱的世界观、价值观、人生观，置于众目睽睽之下，贻害世风！ 读了上面的材料，你对“社会精英与社会承担”这一主题有什么样的思考和感悟呢？请你结合当前社会现象写一篇文章，向《某报》的“时事评论”栏目投稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】见解答 【分析】本题考查学生写作的能力。本题是任务驱动型材料作文，引用了两则材料，引导学生思考“社会精英与社会承担”这一主题，同时思考应该成为什么样的人才能适应当今时代。材料一“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担”，钱理群教授的观点告诉我们真正的精英应该要有担当精神；材料二“作为每一个行业里的佼佼者，自带名人效应，身上肩负着比普通人更大的责任”同样强调了行业精英的社会责任与担当。综合两则材料，本次作文的核心话题即“社会精英与社会承担”，它启示我们，如何正确看待一个人的社会地位，在每一个人期望自己成为社会精英的同时，不要忘记自己的社会责任；身为学生，应该从自身与自身、自身与他人、自身与社会等方面全面培养自己的能力。本题要求对社会精英的认识、自我以及自身发展的认识，需要有正确的评价、深刻的思考且真诚的态度，对学生的综合素养有一定的要求。 参考立意： （1）真正的精英是谦卑、勇气和担当； （2）做践行社会责任的领跑者； （3）精英应主动担当社会责任感，传播社会正能量。 【解答】 以社会责任重拾精英的荣耀 今天，精英的身影变得异常活跃。记忆中的一些行业英才、社会名流，如今已成长为参天大树，他们出现在各种头条新闻中，牵引着人们的目光，贡献了许多的话题，总之展现出巨大的社会能量。 经历了一段高速发展时期，今天的中国方方面面表现出惊人的实力，相应的，各行各业涌现出一批显赫人物。也许只是十多年前，一些企业家以创业英雄的面目出现，但在今天，他们的企业被称之为“帝国”。曾经的明星还只是以作品赢得追捧，今天却有不少现象级的人物出现，他们影响着普通人的文化趣味，甚至生活方式。同样是这批人，短短十几年间，身段骤增，几倍于昨天。 这些精英们的社会影响同样与日俱增。但客观说，影响力的来源，多是他们的财富、名望，少有精神层面的东西。他们是这个社会醒目的存在，私人生活、感情八卦、社交人脉都成了舆论谈资，但总体上，他们的世界很陌生，与普通人的生活界限分明，“精英的世界你不懂”。财富和名望来自奋斗，也塑造了他们艳丽的社会形象，但没有为他们赢得什么荣耀和光环。 古人说“士志于道”，也就是说，社会名流有他们的道德理想，渴望社会发展进步，在国计民生的事业上有当仁不让的志气。历史上的中国讲士大夫兼济天下，西方有贵族精神，文化内核都是社会垂范。担当社会责任，还不仅仅是博取美名，那简直是他们安身立命的基础，失去社会担当的机会，几乎等于失掉了他们存在的价值。在今天看来，这是远去的古典情怀，听听也觉着迂腐。今天很多人谈成功学，财富、名望成为丈量人格的尺子，精英有时等同于成功者，被追捧、模仿，也被讽刺、嘲笑。 现代社会没有阶层束缚，各领域的佼佼者靠能力、才华收获财富，赢得社会的聚光，便能站上核心舞台。但是，当无数眼睛看向他们时，他们做何表率，有何示范？今人不讲“士志于道”，但任何时候，人们总还是希望自己的时代有典范人物，他们展现着时代的风尚，言谈举止之间，有美好的审美、趣味、情操，能够传递积极的社会风气，引人学习、追捧。历史书写，便总是从那些典范人物身上，透视着一个时代的人文风物。 遗憾的是，现在就连“精英”的说法都已紊乱，甚至快要成为一种污名。一般印象中，成功者的圈子不外乎名利场，没什么让人留恋的风气。精英被理解为或自认为拥有很多，是生活的赢家。但面对社会问题、需要担当时，他们又被还原为普通人，有常人的生活、情感和麻烦，也是肉体凡胎。他们拥有的资源不少，但口口辩称是自己奋斗所得，不曾想过丰厚资源得益于社会的发展，依赖社会的制度、文明来呵护，不是丛林中争抢得来。一个社会的精英没有担当意识，其实也不正常。 时下的社会风气，被功利算计的生存哲学浸淫太久，有时候，自私已经潜移默化，变成了习惯，并被一套拙劣的市场学说进行包装。这个社会的精英有能力跳得更高，做点超越现实局限的事，有能力多担当一些。今天重新认识和定义精英，赋予他们更高的期待，其实也是希望这个社会的精神世界能够快速崛起。 学科网（北京）股份有限公司 $