1.《社会历史的决定性基础》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

第一单元　科学与文化论著研习 理论的价值 认识理论著作的价值,探寻伟人对革命文化的理性思考,增强理论自信;拓宽文化视野和思维空间,培养思维的深刻性和逻辑性,培养求真求实的科学态度和勇于探索创新的精神。 理论文章美在可信又可爱 欧阳辉 　　近来,笔者在欣赏理论大家名家的精品力作时,常在思考一个问题:究竟这些理论文章美在哪里?某日,读到清末民初著名学者王国维关于哲学的一句话“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱”,颇有感悟。 王国维所说的可爱不可信的哲学,是指叔本华、尼采那类反理性主义者的人本主义哲学;而可信不可爱的哲学,大概是指孔德、穆勒这类实证主义者的唯科学论哲学。他的分类和评价当然是一己之见,但就理论文章而言,笔者以为,恰恰美在可信又可爱。 理论文章的可信应该是指文中所表达、传达的思想是科学可靠、值得信赖的,而可爱大概是指文章有鲜明的思想,可读性强。可信又可爱,二者互相映照,相得益彰。文字由心而生,文章有感而发。有大格局者,方有大胸襟;有大见识者,方有大树立。马克思1859年撰写的《<政治经济学批判>序言》一文,提出了“两个决不会”的重大理论,即无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。这一重大理论不仅融思想性、真理性于一体,而且科学揭示了人类社会历史发展的规律,所以这一鸿篇巨著可信又可爱。 古人论诗云:“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散绮,讲之独茧抽丝。”诗如此,文亦然。那么,可信又可爱的理论文章从哪里来?习近平总书记在党的十九大报告中强调,我们必须在理论上跟上时代,不断认识规律,不断推进理论创新。让理论文章可信又可爱、读者更爱看,关键是要创新理论文章。 时代是思想之母,实践是理论之源。创新理论文章不是在黄土高坡上唱《信天游》、信马由缰,也不能关起门造车、另搞一套。它至少要坚持三个基本原则:一个是坚持马克思主义的指导地位,当前要学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想,并以此为指引;另一个是坚持在马克思主义基本原理和党的基本理论上进行创新,彰显一脉相承、与时俱进的理论品格;还有一个是结合时代特征和实践发展,坚持在实践基础上进行理论创新,并用以指导实践。如果理论文章创新不坚持马克思主义的指导地位,就容易迷失方向、“剑走偏锋”;不坚持在马克思主义基本原理和党的基本理论上进行创新,就可能走上“歪路”甚至“邪路”;不能较好地结合时代特征和实践发展需要,久而久之,理论文章就会“固化”直至“僵化”。所有这些,都是绝对要不得的。 “理论是灰色的,而生命之树常青。”人们常常引用这句名言来说明理论要适应生活的变化。生命之树之所以是常青的,是因为现实社会总是日日新、月月新、年年新,生命之树总会不断抽新枝、发新芽、展新颜。当前,在理论文章和创新理论文章上,应该说各界是高度重视的,常常发“新言”、换“新颜”。但也存在着一些模糊认识和错误观点:有的人看不见理论文章的现实指导意义,更看不到创新理论文章必须与时代和实践结合的必然性,难免会说一些理论文章“过时论”或“无用论”之类的话;也有的人不顾实践发展的现实,一谈到理论文章创新就眉头皱得老高,总觉得改来改去最终还得回到老套路上来,将理论文章奉为僵化的教条,进而令其“固化”直至“僵化”;还有的人有意淡化理论文章,甚至干脆避而不谈理论文章创新,他们信奉多一事不如少一事、少一事不如没有事的“人生哲学”,不愿尽责,不敢担当。这些对待理论文章和理论文章创新的模糊态度、错误观点,应当引起我们足够的重视和警惕。 习近平总书记指出:“理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”创新理论文章必须强化问题意识,坚持问题导向,而确立对待问题的正确态度和解决问题的科学方法,是理论文章做到可信又可爱、读者更爱看的关键所在。 实践和事实表明,不同的态度、不同的方法,往往会带来截然不同的结果。比如,有人认为理论文章创新是“大哲鸿儒”的事情,非“凡夫俗子”所能为。这其实是一个认识误区。创新理论文章并非一定要“高大上”,一般的作者、读者就能成为创新主体。正如习近平总书记所指出的:“哲学社会科学创新可大可小,揭示一条规律是创新,提出一种学说是创新,阐明一个道理是创新,创造一种解决问题的办法也是创新。”此外,推进理论文章创新,确立科学的方法论至关重要。我们要学会一分为二地看问题,分清本质和现象、主流和支流,既看存在的问题又看其发展趋势,既看局部又看全局。只有这样,才能提出客观的观点、深刻的思想,科学揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋势,理论文章才能可信又可爱、读者更爱看。 (选自《学习时报》,有删改) 1　社会历史的决定性基础 学习任务一　精读课文,品读欣赏 1.梳理文章层次,提取主要观点,厘清经济基础与上层建筑的辩证关系。 2.学习恩格斯论述问题的辩证思维和严密的逻辑性,学习文中的论证方法。 3.了解历史发展的偶然性、必然性,以及它们之间的关系。 【走近作者】 人物 简介 恩格斯(1820—1895),德国思想家、哲学家、革命家,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,马克思主义的创始人之一,被誉为“第二提琴手”。1820年11月28日生于德国莱茵省巴门市一个纺织厂主家庭。1844年在巴黎与马克思会面,从此两人成为最亲密的战友,开始共同为无产阶级解放事业而奋斗。他们共同加入共产主义者同盟,起草《共产党宣言》,并且一起参加了德国1848年革命。马克思逝世后,恩格斯肩负起领导国际共产主义运动的重任,整理和出版了马克思的著作《资本论》第二、三卷。1895年8月5日在伦敦逝世 代表 作品 《共产党宣言》(和马克思合著)、《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》 【追溯背景】 本文是恩格斯写给德国大学生瓦尔特·博尔吉乌斯的一封回信。19世纪90年代,资产阶级学者和德国党内的机会主义者大肆歪曲、攻击和篡改马克思主义唯物史观。他们或鼓吹“理性是社会发展的决定性因素”,否定经济条件归根到底具有决定性作用;或宣扬经济是制约历史发展的唯一因素,否认上层建筑的作用(唯物史观庸俗化、经济决定论),进而想达到解除无产阶级思想武装,反对无产阶级革命的目的。这些谬论,在德国青年中引起了思想混乱。1894年1月,正在柏林大学学习法律的瓦尔特·博尔吉乌斯在给恩格斯的信中提出了两个问题。第一个问题:是否应该把经济关系理解为生产性财富和消费性财富,或者理解为多半取决于科学状况的消费性财富的生产性质和方式?第二个问题:可否把经济关系仅视为引起其他关系、一般地说决定并影响其他关系的关系,就像“环境”对个人的影响那样?恩格斯于1月25日给瓦尔特·博尔吉乌斯的回信,就是为澄清这些错误思想而写的。本文选自《马克思恩格斯选集》第四卷。 【基础梳理】 1.读准加点字字音,并将易错读音做重点标注 撰写(　zhuàn　)　　　　虔诚(　qián　) 奴颜婢膝(　bì　) 字斟句酌(　zhuó　) 2.请对下列形近字进行辨析并填空 3.根据词义,补充词语 (1)　　　　　:归结到根本上。  (2)　　　　　:形容卑躬屈膝奉承巴结的样子。   (3)　　　　　:精神非常疲劳,体力消耗已尽,形容极度疲乏。   (4)　　　　　:对每一字、每一句都仔细推敲,形容说话或写作的态度慎重。  ▶ 微任务一　梳理文章思路 1.熟读课文,理清文章思路,填写下表。 文章层次 内容概括 第一部分 (第1~3段) ① 第二部分 (第4~6段) ② 第三部分 (第7~12段) ③ ▶ 微任务二　理解文本内容 2.【学习提示关键点】本文是恩格斯写给德国大学生瓦尔特·博尔吉乌斯的回信,目的是澄清当时德国大学生对历史唯物主义理解的一些错误思想。恩格斯的这封回信澄清了哪些重大理论问题? 3.怎样理解“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象。但是,如果我们把这个人去掉,那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的,不论好一些或差一些,但是最终总是会出现的”? 4.文章最后说:“请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而要把握总的联系。”“总的联系”是指文中论述的方方面面的关系,请结合全文概括作者论述了哪些方面的关系。 ▶ 微任务三　赏析文本特色 5.本文采取了怎样的论证结构?请简要说明。 学习任务二　表达与交流 课内素材 恩格斯学习时非常重视思考,并擅长批判。他常运用辩证逻辑进行思考,偶有所得,便欣喜若狂,并及时记录下来,为后来的研究保留了大量笔记与手稿。恩格斯对于前人的理论成果并非简单地批判,亦非批判过后就作罢,而是在批判的基础上加以继承与发展。人类学家路易斯·亨利·摩尔根调查研究40年后,将成果汇编成《古代社会》一书。恩格斯仔细研读,借助摩尔根调查的材料,补充自己所掌握的资料,写成《家庭、私有制和国家的起源》,进一步揭示了人类社会的发展规律。 [应用角度] “思考”“批判”“研究”“他山之石,可以攻玉”等。 [应用示例] 从历史上看,善于独立思考的人,大都有三个特点:博学;善问;富于钻研精神,重视思想方法。汉代的王充,是我国古代著名的文学批评家。他写的《论衡》,专门批判古书和传说中的错误,立论有据,言之成理,表现出很高的才华。恩格斯在阅读中重视思考,批判吸收,写成《家庭、私有制和国家的起源》,进一步揭示了人类社会的发展规律。“双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。”这秋水,就是知识之水,就是独立思考的波涛和浪花。 答案 1　社会历史的决定性基础 学习任务一 [学习资源] 2.膝　漆　燥　躁 3.(1)归根到底　(2)奴颜婢膝　(3)精疲力竭　(4)字斟句酌 [任务设计] 1.①论述经济关系决定上层建筑　②论述上层建筑和经济关系互相作用,以及历史发展有其偶然性和必然性　③点明当下的问题,推荐著作,说明理解这封信的方法 2.①经济因素与历史发展、上层建筑的关系,指出经济关系是“社会历史的决定性基础”,“归根到底制约着历史发展”。②政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑的发展是“以经济发展为基础的”,但“它们又都互相作用并对经济基础发生作用”。③经济不是制约历史发展和上层建筑的唯一因素。 3.这段话是恩格斯对伟大人物出现的必然性和偶然性的阐释。历史人物的出现具有必然性,这是由当时的社会矛盾决定的;历史人物在何时何地出现,又具有偶然性。如果否认经济发展的必然性对历史人物的决定作用,看不到历史人物产生的深刻社会根源,并夸大个人作用,就会陷入历史唯心主义;如果看不到历史的偶然性因素,就会陷入宿命论。 4.①经济关系内部之间的联系。②经济条件与历史发展的关系。③政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑内部之间的关系。④上层建筑与经济条件的关系。⑤偶然性与必然性的关系。 5.本文采用了“分—总”的结构。文章从生产方式是社会历史发展的决定性基础立论,既论证了经济基础与上层建筑的辩证关系(经济条件制约着上层建筑各因素的发展,上层建筑对经济基础有着反作用),又论证了历史发展的必然性和偶然性的关系,论述了伟大人物在历史上的作用。以上两点是分论。最后,引导大学生运用辩证唯物主义的思考方式理解与研究马克思主义,并给出阅读建议。这属于总论。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $