《乡土中国》之“无讼”学习任务单 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案聚焦《乡土中国》第九章《无讼》，围绕礼治与法治的冲突展开，通过画观点句、梳理结构、辨析概念等环节，构建从文本理解到价值思辨的学习支架。以“无讼”为核心线索，串联起乡土社会特征、调解机制与现代法治困境，引导学生在对比中深化对传统文化秩序的认知。 本资料突出语言运用与思维能力的融合训练，设计精准的问题链推动学生深度思考，如辨析“无讼”内涵并联系现实价值，体现文化自信与批判性思维的统一。思维导图辅助结构化理解，案例评析激发学生参与讨论的热情，既夯实文言语感又提升逻辑表达能力，是落实核心素养的优质教学资源。

高中语文统编版教材 必修（上册） 整本书阅读 ( 单元四 ) 社会秩序与权力——礼治与长老(8～11章) 第九章 无 讼 一.画出每段的观点句，概括本章主旨，用思维导图的形式展现本章的行文结构。 章节 主旨 思 维 导 图 无 讼 二.辨析概念 1．写出下列概念的含义。 (1)无讼： (2)司法诉讼体系： (3)调解： 三.文本理解 1．“无讼”反映出乡土社会怎样的特点？请结合文章进行概括。 答： 2．在作者看来，如何在乡间有效推进法治？请根据文章提供的信息加以分析。 答： 四.研讨思考 1．从文中看，“无讼”这一概念包含哪些内涵？在现代社会，“无讼”的观念还有没有价值？ 答： 2．阅读下面的文字，就所述内容进行评论。 在《无讼》一章，作者提出，既然是礼治社会，那么礼就不仅仅是礼貌，不懂礼简直就是个道德问题，如果有官司非打不可，那必然是因为有人破坏了规矩。中国乡土社会的理想是没有法律和政治的，因为一切都按照祖先留下来的规矩进行，政府的统治以教化为主，“苛政猛于虎”；来到这个世界的新生儿自有父母教化他们适应这些规矩。这就实现了“无为而治”的理想。 对此，你怎么看？ 答： 第九章 无 讼 一.画出每段的观点句，概括本章主旨，用思维导图的形式展现本章的行文结构。 章节 主旨 思 维 导 图 无 讼 该章点明了中国在从乡土社会蜕变的过程中，礼治秩序与法治秩序的矛盾，现行的司法制度在乡下发生了很多的副作用。 二.辨析概念 1．写出下列概念的含义。 (1)无讼：人们在发生纠纷时不主张利用诉讼来解决问题，而是利用传统的礼治秩序来调解。 (2)司法诉讼体系：现代都市社会为保护个人的权利和社会的安全使用的法律手段。很多时候诉讼的目的在获得以后可以遵守的规则，法律一定得随着时间而改变其内容。 (3)调解：就是评理，常常由一位很会说话的乡绅或长老负责，采用教训、讲道理的方式，对矛盾双方进行教育，最终使其和解。 三.文本理解 1．“无讼”反映出乡土社会怎样的特点？请结合文章进行概括。 答案：强调礼治，漠视法治；注重礼的自觉，反感法的干预；主张教化。 2．在作者看来，如何在乡间有效推进法治？请根据文章提供的信息加以分析。 答案：①改革社会结构和思想观念；②普及推广法律知识和法制观念；③制定切合实际的法律条文、建立乡村法庭。 四.研讨思考 1．从文中看，“无讼”这一概念包含哪些内涵？在现代社会，“无讼”的观念还有没有价值？ 答案：(1)“无讼”的内涵：①每个人自觉遵守规矩，从根本上避免发生纠纷。②发生纠纷时利用传统伦理道德进行调解，而不用法律诉讼解决。(2)“无讼”是在古代中国很有影响的法律诉讼观念，甚至时至今日还在广大的乡村社会普遍存在着。它倡导道德，发扬传统，要求人们自我克制，相互礼让，是社会和谐稳定、人民安居乐业的重要途径，所以“无讼”在任何时候都是有价值的。 2．阅读下面的文字，就所述内容进行评论。 在《无讼》一章，作者提出，既然是礼治社会，那么礼就不仅仅是礼貌，不懂礼简直就是个道德问题，如果有官司非打不可，那必然是因为有人破坏了规矩。中国乡土社会的理想是没有法律和政治的，因为一切都按照祖先留下来的规矩进行，政府的统治以教化为主，“苛政猛于虎”；来到这个世界的新生儿自有父母教化他们适应这些规矩。这就实现了“无为而治”的理想。 对此，你怎么看？ 答案：在乡村，很少有争端是通过法律手段解决的，家务纠纷或者两家发生了争执，一般都是找村里能说会道的“明礼人”来“评理”。很少有人想到用法律维护自己的权益。打官司被认为是“丢人”的，不管你有理还是无理。但时过境迁，当今这个时代，随着人口大规模的流动，人与人之间的交往已经远远跳出了家庭的范围。人与人之间、人与团体之间、人与国家、国家与国家之间的交往愈发密切。随之，矛盾和问题也更加突出。我们需要按照既有的法律、法规来行事，有了矛盾和纠纷必须依靠法律来解决，以此最大程度地维护自己的权利。打官司已不再是丢人的事，这已是解决矛盾和纠纷的重要途径。而“无为而治”只能作为一种理想社会而存在。 3 学科网（北京）股份有限公司 $