专题04 议论文阅读（期中真题汇编，内蒙古专用）九年级语文上学期

专题04议论文阅读 核心·必练 题型：议论文阅读 进阶·提升 题型：议论文阅读 培优·冲刺 题型：议论文阅读 一、议论文阅读 1.（23-24·九上·内蒙古呼和浩特·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 认真践行大食物观 更好保障国家粮食安全 ①今年10月16日是第四十三个世界粮食日，全国粮食安全宣传周活动同步开启。在全社会营造重农兴粮的浓厚氛围，以更加有力的举措端牢14亿多中国人的饭碗，今年全国粮食安全宣传周活动的主题确定为“ ， ”。 ②践行大食物观、保障粮食安全，要深化认识、勇于担当。我国粮食生产能力不断增强，粮食流通现代化水平明显提高，粮食供给结构持续优化，国家粮食安全保障更加有力，为全面建成小康社会提供了支撑保障，走出了一条中国特色粮食安全之路。经过多年不懈奋斗，我国以占世界9%的耕地、6%的淡水资源，养育了世界近20%的人口，从新中国成立前4亿人“吃不饱”到今天14亿多人“吃得好”，响亮回答了“谁来养活中国”这一问题。在此基础上，从更好满足人民美好生活需要出发，顺应人民群众食物结构变化趋势，树立大食物观，完善食物供给体系，有利于提高粮食产业链供应链韧性，更好实现各类食物供求平衡，满足人民群众日益多元化的食物消费需求，不断增强广大人民群众的获得感、幸福感、安全感。 ③践行大食物观、保障粮食安全，要拓宽视野、理清思路。我国幅员辽阔、陆海兼备，在耕地之外，还有40多亿亩林地、近40亿亩草地和大量的江河湖海等资源。要在保护好生态环境的前提下，合理利用各类资源，宜粮则粮、宜经则经、宜牧则牧、宜渔则渔、宜林则林，形成同市场需求相适应、同资源环境承载力相匹配的现代农业生产结构和区域布局。从耕地资源向整个国土资源拓展，向森林要食物，大力发展木本粮油、森林食品；向草原要食物，积极推动草原畜牧业集约化发展；向江河湖海要食物，稳定水产养殖，积极发展远洋渔业；向设施农业要食物，发展现代化设施种养业，探索智慧农业、植物工厂，有效缓解我国农业自然资源约束。要以市场需求为导向，深化农业供给侧结构性改革，全方位、多途径开发食物资源，让老百姓的餐桌上有更多样、营养健康的食物。 ④践行大食物观、保障粮食安全，要做强产业、促进融合。发展粮食产业经济，是兴粮之策、富农之道、惠民之举。坚持将推动粮食产业高质量发展同乡村振兴有效衔接，以优化粮食加工结构为重点，完善粮食加工布局，发挥龙头骨干企业示范作用，实现粮食产业集群发展，促进粮食产品提质进档，推动粮食产业优化升级，构建与高质量发展要求相适应的现代化粮食产业体系。深入推进优质粮食工程，实施粮食绿色仓储、粮食品种品质品牌、粮食质量追溯、粮食机械装备、粮食应急保障能力、粮食节约减损健康消费“六大提升行动”，更加注重全链条提升、区域整体推进、企业主体作用发挥，促进粮食产业高质量发展。积极构建紧密稳定的利益联结长效机制，促进小农户同现代农业有效衔接，让农民更多分享产业增值收益，把产业链增值更多留在县域，更好调动农民种粮、政府抓粮、产业兴粮积极性，促进农村一二三产业深度融合。 ⑤践行大食物观、保障粮食安全，要厉行节约、减少损耗。食物节约减损既可有效减轻供给压力，也可减少资源使用。树立节约减损就是增产的理念，按照在增产和减损两端同时发力的要求，认真落实《粮食节约行动方案》，加强全链条管控。开展绿色储粮标准化试点和分区域技术集成示范，加快仓储设施升级改造，大力推广绿色低温储粮技术。制修订节粮减损系列标准，引导水稻、小麦等口粮适度加工，提高粮油加工转化率。充分利用世界粮食日和全国粮食安全宣传周等重要节点，广泛宣传节粮减损经验做法，大力倡导爱粮节粮、健康消费的社会风尚。 选自《人民日报》刘焕鑫作品（2023年10月16日10版有删改） 1．结合全文在横线填上本文的论证主题。 2.依据全文论证思路。下面的语段应放在 A①后   B②后   C③后   D④后并简述理由。 践行大食物观、保障粮食安全，要强基固本、提升能力。“民为国基，谷为民命”。保障粮食安全是一个永恒的课题，任何时候都不能放松。落实“藏粮于地、藏粮于技”战略，全面加强粮食生产、储备、流通能力建设。不断提升收储调控能力，统筹抓好市场化收购和政策性收购，优化储备粮品种结构规模和区域布局，加强监测预警和市场引导，完善粮食仓储物流设施，合理把握政策性粮食销售节奏和力度，深化粮食产销合作，确保粮食市场供应充足、运行平稳。健全粮食应急保供体系，做好特殊地区薄弱县粮食应急保障能力提升工作，不断提高粮油应急保障效能。 3.第③段提出：践行大食物观、保障粮食安全，要拓宽视野、理清思路具体指什么？ 4.请说出第②段画线句使用的论证方法，并分析其论证效果。 【答案】 1．认真践行大食物观，保障国家粮食安全。 2.语段应放在B②后。因为这段内容与第②段内容紧密相连，是保障粮食安全的必要措施，是践行大食物观的具体行动。 3.具体指我国幅员辽阔、资源丰富，可以利用各类资源生产食物，形成现代化农业生产结构和区域布局。 4.第②段画线句使用了对比论证方法，通过对比新中国成立前后我国粮食生产情况的变化，有力地证明了我国在保障粮食安全方面所取得的巨大成就，从而强调践行大食物观、保障粮食安全的重要性。 【解析】 1．本题考查论点提炼。 根据全文内容，本文主要围绕“践行大食物观、保障粮食安全”展开论述，因此，在第一段最后横线填上“认真践行大食物观，保障国家粮食安全”作为本文的论证主题。这一主题的提出，旨在强调践行大食物观在保障粮食安全中的重要性，并提出一系列具体的措施和方法。 2.本题考查论据补充。 文章标题明确指出要践行大食物观，保障粮食安全。然后从“践行大食物观、保障粮食安全，要深化认识、勇于担当”“践行大食物观、保障粮食安全，要拓宽视野、理清思路”“践行大食物观、保障粮食安全，要做强产业、促进融合”“践行大食物观、保障粮食安全，要厉行节约、减少损耗”等四个方面进行了论述。 根据全文论证思路，第②段后是践行大食物观、保障粮食安全的具体措施。在第②段中，提出了我国粮食安全保障取得的成绩和基础，接着指出大食物观的提出是基于人民对美好生活的追求，并强调了践行大食物观、保障粮食安全的重要性和意义。而语段内容“践行大食物观、保障粮食安全，要强基固本、提升能力……”是践行大食物观、保障粮食安全的具体措施。因此，此段应放在②后，具体阐述如何践行大食物观、保障粮食安全，是践行大食物观的具体行动。 所以，语段应放在B②后。 3.本题考查内容理解与概括。 结合第③段“要在保护好生态环境的前提下，合理利用各类资源，宜粮则粮、宜经则经、宜牧则牧、宜渔则渔、宜林则林，形成同市场需求相适应、同资源环境承载力相匹配的现代农业生产结构和区域布局。从耕地资源向整个国土资源拓展，向森林要食物，大力发展木本粮油、森林食品；向草原要食物，积极推动草原畜牧业集约化发展；向江河湖海要食物，稳定水产养殖，积极发展远洋渔业；向设施农业要食物，发展现代化设施种养业，探索智慧农业、植物工厂，有效缓解我国农业自然资源约束。要以市场需求为导向，深化农业供给侧结构性改革，全方位、多途径开发食物资源，让老百姓的餐桌上有更多样、营养健康的食物”可知，提出践行大食物观、保障粮食安全，要拓宽视野、理清思路的具体含义是指：在保护好生态环境的前提下，合理利用各类资源，宜粮则粮、宜经则经、宜牧则牧、宜渔则渔、宜林则林，形成同市场需求相适应、同资源环境承载力相匹配的现代农业生产结构和区域布局。同时，要以市场需求为导向，深化农业供给侧结构性改革，全方位、多途径开发食物资源，让老百姓的餐桌上有更多样、营养健康的食物。 4.本题考查论证方法及其作用。 第②段画线句“我国以占世界9%的耕地、6%的淡水资源，养育了世界近20%的人口，从新中国成立前4亿人“吃不饱”到今天14亿多人‘吃得好’”，将新中国成立前后我国粮食生产情况进行对比，运用了对比论证的方法，突出了我国在保障粮食安全方面所取得的巨大成就。通过对比，强调了践行大食物观、保障粮食安全的重要性。这种对比论证方法使论证更加有力，说服力更强。同时，也强调了我国在保障粮食安全方面所取得的成就和进步，进一步强调了践行大食物观的重要性。 （二）（23-24·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读下文，回答问题。 成事与成功 孙道荣 ①一个小伢儿，连滚带爬，跌跌撞撞，蹒跚学步。最后，他终于学会走路了。 ②一个半身不遂的人，装了假肢，咬着牙，忍着剧痛，克服种种艰难，最终重新站立了起来，再次学会了走路。 ③前者叫成事，后者为成功。 ④成事与成功有什么区别？在我看来，大凡迟早能做成的事，虽然途中也有困难，亦靠努力，那都是成事，事情终于做成了。而需坚定的信念，不懈的追求，甚而耗尽毕生心血的，才敢叫成功。 ⑤很多时候，我们说的成功，只是成事。 ⑥一个孩子，考了所好学校，固然不易。但他成功了吗？我看未必，他前面的路还长着呢，他最终能不能成材还两说着呢，怎么现在就能叫成功？这只是漫漫人生路上的一小步，只是圆了一个愿望，只是做成了一件事而已，虽然这件事可能有很多孩子未能做成。 ⑦一个职员，加班熬点，终于将手头一堆杂乱无章的工作做完了。这当然也不能叫成功，它只说明，他付出了，他努力了，他最终也做成了。如果换做别人，也许要花更多的时间，费更多的精力，但总归是可以完成的，达到的。 ⑧一个生意人，费尽口舌，想尽办法，几经蹉跎，终于谈成了一笔大买卖，可预见的利润相当可观。这算不算成功？当然不是，他只是做成了一笔买卖，做成了一件事，无论这买卖有多大。 ⑨我们经常沾沾自喜“成功”的，往往都只是做成了类似的一件件事。 ⑩当然，成事并不容易。不是什么事你想做就能做，也不是什么事你想做就能做得了，更不是什么事你做了就一定能做成。我们的一生中，很多时候，很多事情，你做了，而且是很努力地去做了，却没有做成。 ⑪就像你做成了一件事，并不能就叫成功一样，一件事，我们千辛万苦而没有做成，也并不意味着你失败，它只说明，你没有做成这件事。我们的很多挫败感，来源往往就是一件事的成败。如果一件事做砸了，就以为自己失败了，因而心灰意懒，一蹶不振，那你就真的离失败的人生不远了。 ⑫一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败。任何一个人，一辈子都能做成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的。反之，一个人一辈子也会做不成很多很多事，跌了很多大大小小的跟头，但他执着于自己的信念，朝着自己的人生目标锲而不舍地努力，纵令最终他也未能如愿以偿地达到自己的顶峰，他的人生也未必就是失败的。 ⑬把做成了一件事就当成成功的人，很容易满足，这没什么不好，人生需要一些小安慰。但这样的人，也很容易受伤，一旦在某件事上受挫，就可能颓废，看不到未来。最终能走向成功殿堂的，一定是那些不以一事论成败，不以一时论英雄，不以一己而罔世界的人，他们怀揣理想信念，坚定，执着，淡泊名利，砥砺前行。 ⑭也未必是做大事的人，才配叫成功。芸芸众生，无名小卒，一辈子也可能没机会遇上一件惊心动魄的大事，我们遇到的，我们所做的，可能都是些芝麻粒大的小事，我们甚至也没有什么远大崇高的理想，我们就永远也无法成功了吗？当然不。我觉得，一个人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，达到了极致，他就是一个成功者。 ⑮成事容易，成功难。正因为这一点，我们才需要不断修正自己，不浮躁，不气馁，不妥协，努力成事，梦想成功。 1．选文的中心论点是什么？ 2．从选文来看，成事与成功有何区别？ 3．选文第⑫段主要用了什么论证方法？有何作用？ 4．简述本文的论证思路的？ 【答案】 1．因为成事容易，成功难，我们需要不断修正自己努力成事，梦想成功。（或我们需要不断修正自己努力成事，梦想成功。） 2．大凡迟早能做成的事，虽然途中也有困难，亦靠努力，那都是成事。而需坚定的信念，不懈的追求，甚而耗尽毕生心血的，才敢叫成功。成事容易，成功难。 3．正反对比论证，突出论证了一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败这个观点。 4．首先由生活中的事例引出文章的论题“成事与成功”，接着论说了成事与成功的区别和联系，最后归纳总结文章的中心论点。 【解析】 1．本题考查查找概括议论文的中心论点。 文章题目“成事与成功”点明论题；第①段写孩子学会走路，第②段残疾人学会走路，第③段“前者叫成事，后者为成功”可知，前三段首先由生活中的事例引出文章的论题“成事与成功”；第④段到第⑭段论述成事与成功的特点与区别；最后一段得出“成事容易，成功难。正因为这一点，我们才需要不断修正自己，不浮躁，不气馁，不妥协，努力成事，梦想成功”的观点，这就是本文的中心论点。也可以概括为：我们需要不断修正自己努力成事，梦想成功。 2．本题考查文章内容理解概括。 对于成事与成功的区别，第④段“在我看来，大凡迟早能做成的事，虽然途中也有困难，亦靠努力，那都是成事，事情终于做成了。而需坚定的信念，不懈的追求，甚而耗尽毕生心血的，才敢叫成功”作了具体论述，最后一段“成事容易，成功难”也指出了两者的不同。据此概括即可。 3．本题考查论证方法及其作用。 “任何一个人，一辈子都能做成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的”是正面论证，“反之，一个人一辈子也会做不成很多很多事，跌了很多大大小小的跟头，但他执着于自己的信念，朝着自己的人生目标锲而不舍地努力，纵令最终他也未能如愿以偿地达到自己的顶峰，他的人生也未必就是失败的”是反面论证。这一段使用了正反对比论证的方法论述成事与成功的关系，是为了论证本段第一句“一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败”的观点，使论证更具说服力。 4．本题考查文章的论证思路。 本文第①段写了一个孩子“连滚带爬，跌跌撞撞，蹒跚学步”学会走路的过程；第②段写了一个半身不遂的人“克服种种艰难”“最终重新站立了起来，再次学会了走路”；第③段“前者叫成事，后者为成功”引出本文论题； 第④段中心句是第一句“成事与成功有什么区别”，论述了成事与成功的区别；第⑤段提出了“很多时候，我们说的成功，只是成事”的观点；第⑥—⑧段运用举例论证，分别列举了“一个孩子，考了所好学校”“一个职员，加班熬点，终于将手头一堆杂乱无章的工作做完了”“一个生意人，费尽口舌，想尽办法，几经蹉跎，终于谈成了一笔大买卖”的事例，论证了“很多时候，我们说的成功，只是成事”的观点； 第⑨段总结我们所谓的成功，“往往都只是做成了类似的一件件事”，也就是“成事”；第⑩段论述了“成事并不容易”的观点；第⑪段论述了成事并不是成功的观点；第⑫段论述了“一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败”的观点；第⑬段论述了“最终能走向成功殿堂的人”一定是那些不以一事论成败，不以一时论英雄，不以一己而罔世界的人，一定是怀揣理想信念，坚定，执着，淡泊名利，砥砺前行的人；第⑭段，论述了“一个人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，达到了极致，他就是一个成功者”的观点；第④段到第⑭段论述成事与成功的特点与区别； 第⑮段，归纳总结文章的中心论点：成事容易，成功难。正因为这一点，我们才需要不断修正自己，不浮躁，不气馁，不妥协，努力成事，梦想成功。 （三）（23-24·九上·内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗·期中）阅读下文，回答问题。 人生因阅读而气象万千 ①每至世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，就在尚未倒塌的书架前翻捡书籍，战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。 ②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇静剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。 ③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临国难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。 ④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”，书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋。 ⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为，令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定，这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养，有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟中，当然也可能显露在生活和文字中。” ⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活，其实不然，读书不是要远离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活，正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。 （有删改） 1．文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间，有什么作用？ 2．阅读第④段，用自己的话说说“曾国藩们”是怎样的一类人。 3．第⑤段运用的主要论证方法是什么？论证了什么观点？ 4．根据文章内容结合自己的读书事例，从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。 【答案】 1．照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事激发了读者的兴趣：引出下文对“阅读伟力”的论述；作为一个事实论据，论证了“阅读能丰盈人的内心”。 2．饱览群书、文章笔力雄厚的人；一物不知便深以为耻的人；懂得读书“能养人精神”的人。 3．举例论证；阅读必然指向内在的丰沛，从而引起外在的改变。 4．曾有一段时间，学业考试复习让我忙碌不堪，心生抱怨，我读了王开岭的《精神明亮的人》，书中福楼拜在忙碌中依然会捕捉生活之美，这种做法深深打动了我，让我懂得了“人可以忙碌却不可庸碌”的道理，在忙碌中仍能享受生活的美好。 【解析】 1．本题考查议论文开头的作用。议论文开头的作用一般有：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。然后结合具体语境分析。本文开头描述了一张令人震撼的照片，即3名男子不顾战火到图书馆翻捡书籍的故事，继而引出了“战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么”的疑问，既激发了读者的阅读兴趣，也为下文第③段作者抛出“阅读伟力”作了铺垫。与此同时，3名男子的故事作为一个事实论据，是对作者观点的有力支撑，即“阅读塑造丰盈的内心”。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。 2．本题考查筛选信息并整合信息的能力。作答时要注意答题内容的全面。“曾国藩们”包括“曾国藩”及其他“像曾国藩”一样的人。结合第④段中的语句“曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚”“即使有如此深厚的功底，他依然认为自己有‘三耻’，居第一位的，就是对天文和算学‘毫无所知’。一物不知，便深以为耻”“他们深刻地知道，读书‘能养人精神’，书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品”。可以整理出答案。 3．本题考查论证方法的作用。论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等，其作用要结合文章的分论点分析作答。第⑤段列举了《中国诗词大会》两位冠军的事例，是举例论证，论证了分论点“阅读必然指向内心的丰沛，从而让人有外在的改变”。归纳起来就是阅读能塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活。 4．主观性试题。根据文章所阐述的阅读的目的和意义，选择通过读书改变了自己的认知，从中悟出生活的道理或哲理的事例即可。答案不唯一，符合题目要求即可。 如，我自幼胆小，遇事能躲就躲，读了奥斯特洛夫斯基的《钢铁是这样炼成的》，我获益匪浅，他敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上的精神；崇高的革命理想，高尚的道德情操，忘我的献身精神，坚强的斗争意志，乐观的生活态度，以及明确的人生目标，都是我学习的榜样，鼓励我坚强面对学习和生活中遇到的各种困难，不屈不挠、迎难而上、积极乐观。 （四）（23-24·九上·内蒙古鄂尔多斯市康巴什区·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 苦功夫才是真捷径 易舒冉 ①前不久，采访全国青年职业技能大赛决赛，在赛场见识了什么叫“神乎其技”。参加决赛的年轻人一个个屏气凝神，完成着一个个看似不可能完成的任务。可细细琢磨，比赛的内容并不是什么有突破的新技术，而是各自领域里最基本的操作能力，如用普通车床进行车刹，用手锯进行切割，对线路板进行有效的接线处理。 ②实操技术领域尤其讲究从基本功开始，许多学徒做基本工序一做就是几年，这个过程既锻炼了基本功，也磨炼了心性，但凡能在各自领域里实现技术革新的，无不是把基本功练到了极致；而在一项项技术改造中，最先适应变化的，也是基本功最扎实的。 ③什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作规律如此，推及各个行业也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新，就好比书法中的横竖点撇捺，虽不是完整的汉字，却是架构的基本素材，要想运笔自如、结构匀称，只能从笔画练起。 ④然而，在一些“捷径”的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实，那些所谓的捷径，即使暂时有获益，却注定不是通往成功的彼岸，反而可能是泥潭。年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。 ⑤源远者流长，根深者叶茂。那些稳扎稳打、靠实力取胜的年轻人，终将走在阳光大道上。锚定根本不放松，不东张西望，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子。 ⑥但练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位。大国工匠高凤林为了练出稳、准、匀的焊接手法，喝水时端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，还冒着高温观察铁水的流动规律，手臂烫伤、腰板僵硬更是常有的事。国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练。 ⑦要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有急于求成的心理，追求立竿见影的效果。但正如世间没有包治百病的灵丹妙药，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的姿态决定了成绩，但为了这一秒，要用十几年的时间来重复练习转体、抱膝、反身等基本动作。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。 ⑧互联网时代，年轻人有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但临时抱佛脚是无法解决遇到的更多新问题，也无法让你走得更远。为什么不做那个分享知识和经验的人呢？风华正茂的年轻人理应有更远的愿景和更大的抱负，稳扎稳打，成就更好的自己。 （《人民日报》） 1.文章①～②段写全国青年职业技能大赛的决赛，有什么作用？ 2.简要分析文章第③～⑤段的论证思路。 3.下面的材料能能否用来替换文章第⑥段划线处的材料？为什么？ 国旗护卫队的展旗手杨博8年升降旗帜，2900余次张臂挥撒，“砍”旗收旗，五星红旗在2分07秒内准时与太阳同升同落，他做到了万无一失，实现了“零失误”。 【答案】 1.通过对现实生活事件的分析，引出本文的论题：苦练基本功。以社会热点事件开头，能激发读者的阅读兴趣。作为事实论据，支撑论点。 2.首先，引用画家李可染先生的话阐述什么是基本功。接着，从反面举例，指出有些年轻人在一些“捷径”的诱惑下，不重视苦练基本功，可能形成路径依赖。再从正面举例，希望年轻人要有长远眼光，苦练基本功，积累优势，达到别人到不了的高度和境界。最后总结苦练基本功的意义。苦练基本功，才能走在阳光大道上，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子。 3.不能，文中叙述杨博示例时突出了他训练的艰苦，可以有力证明段首“练基本功是异常苦尽甘来的修行”这一观点。材料与观点一致。题目中的材料叙述杨博的事例，突出了升旗的次数以及“零失误”，没有突出艰苦，不能证明段首的观点，材料与观点不一致。 【解析】 1.本题考查议论文开头的作用。 议论文开头作用有：激发读者阅读兴趣；引出中心论点或论题；作为论据，证明中心论点；引起读者的关注与思考；引出下文论述等。 本文开头写全国青年职业技能大赛的决赛，作者采访的对象正是苦练基本功而获得成功的青年人，能自然地从中引出论题“要苦练基本功”；其次，这些事例本身也是事实论据。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点“年轻人要练好基本功，苦功夫才是真捷径”服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的，让其作为论据有力支撑中心论点；再次，以社会热点事件开头，能激发读者的阅读兴趣。 2.本题考查议论文的论证思路。 阅读第③-⑤段，作者在第③段首先提出问题“什么是基本功？”然后引用画家李可染先生的话作为道理论据去阐述基本功的内涵； 接着在第④段“然而，在一些‘捷径’的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途”，列举走所谓捷径的年轻人注定不能获得成功的事例，从反面论证练基本功才是年轻人的正途； 并在第④段“年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界”中，从正面举例并提出观点：年轻人要有长远目光，练好基本功，慢慢积累优势才能获得成功； 最后在第⑤段中通过“锚定根本不放松，不东张西望，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子”总结苦练基本功的意义，进而强调中心论点“苦功夫才是真捷径”。 3.本题考查观点与材料的关系。 观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。 阅读第⑥段，分论点是“练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位”。文中划线句子“杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练”，突出杨博训练时的艰苦，与段首的观点一致；而材料中“杨博8年升旗降旗……他做到了万无一失，实现了‘零失误’”。重点是说杨博升旗次数和万无一失，没有体现“苦”，所以与第⑥段的论点不符，不能替换。 （五）（23-24·九上·内蒙古呼和浩特市回民区·期中）阅读下面文字，回答各题。 耕耘好自己的“心灵花园” 张晓东 ①人生的苦痛多源于对心灵的“捆绑”，给内心附加上了许多欲望和浮躁。自己若不能为心灵“松绑”，别人也无法让你走出困境。人性有一个弱点，就是总期望比别人拥有更多的东西，倘若愿望无法实现，便会因此而心生烦恼。这些附加给心灵的欲望和浮躁，好比给心灵加上了一道“紧箍咒”，并把咒符的控制权交给了别人。 ②其实，自己才是自己心灵的“主人”。我们的心灵就像一片土地，如果播种下杂草，就会杂念丛生，给我们带来浮躁和痛苦；如果播种下花朵，就会让心灵开满鲜花，给我们带来快乐。每个人都应在自己内心耕耘一片“心灵花园”，让自己的生命能够诗意地栖居、美丽地安放。 ③这一片“心灵花园”，首先应是充满阳光的。只有让自己的心灵充满阳光，“心灵花园”才能散发芬芳。心灵充满阳光，就能驱散心中的“雾霾”，清除那些阴暗角落里的“霉菌”和“灰尘”。拥有充满阳光的“心灵花园”是美好人生的基础，也是开启智慧人生的心灵钥匙。充满阳光的“心灵花园”不但能够纯洁我们的思想、净化我们的灵魂，也是我们战胜困难和挫折的动力源泉，能够让我们获得超越自我、不懈进取的力量。人生道路上，难免会遇到困难和挫折、失意和失败，一座充满阳光的“心灵花园”，能够帮助我们走出失败和挫折的阴影。只要心灵充满阳光，心灵之花就能迎来阳光雨露、茁壮成长，“心灵花园”就会五彩缤纷、芳香四溢。 ④要想拥有一座芳香的“心灵花园”，需要不断加强修养，培养定力，用人生智慧驱散生活中那些空虚困乏、人性中那些嫉妒仇视，不断提高人生境界，开阔人生格局。南非前总统曼德拉曾多次入狱，在总统就任典礼上，他特意邀请了曾经看守过他的三名狱警来参加，并向他们表达敬意。然而这三名狱警并不曾友好地对待他，甚至还虐待过他。在大家不解的目光中，曼德拉发出了这样的感慨：“当我走出囚室迈过通往自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”诚如是，心胸开阔了、境界提高了，“心灵花园”才能缤纷绚烂、一片芬芳，生命的花朵才能散发出醉人的清香。 ⑤对生命的顿悟，是在澄澈心灵之下所实现的通透豁达。浮躁与肤浅的心灵，又怎能耕耘出宁静的“心灵花园”？我们要通过辛勤的心灵耕耘来创造满园春色，使心灵不断得到洗礼、充实，活出自己的美丽人生。 1.根据文章第②—④段内容，补全下面的思维导图。 2.第④段以南非前总统曼德拉的事例展开论述，这样写具有怎样的表达效果？ 3.嘉嘉读完本文后想到了自己摘抄本上的一句话，请结合你对这句话的理解及本文内容谈谈应如何耕耘好自己的“心灵花园”？ 美词佳句 幸福如草，也许，最平凡的，最为我们所忽视的，才是真正的幸福。 ——包利民 【答案】 1. ①纯洁思想，净化灵魂②获得超越自我、不懈进取的力量③帮助我们走出失败和挫折的阴影④加强修养，培养定力，用智慧驱散困难，提高人生境界，开阔人生格局。 2.运用举例论证的方法，列举南非前总统曼德拉曾多次入狱，被狱警虐待却依旧在总统就任典礼上向他们表达敬意的事例，具体有力地论证了心胸开阔、境界提高，“心灵花园”才能绚烂芳香的观点，进而论述了中心论点。 3.示例：幸福不是触不可及的事物，幸福就围绕在我们身边，无数感动的瞬间、若干脚踏实地的小事情汇集成了我们的幸福感。而这种易被忽略的幸福感，是需要我们不断学习，提高人生境界，使自己的心灵丰盈后才可以获得的。 【解析】 1.本题考查论证思路。 根据第③段“充满阳光的‘心灵花园’不但能够纯洁我们的思想、净化我们的灵魂，也是我们战胜困难和挫折的动力源泉，能够让我们获得超越自我、不懈进取的力量。”可以得知心灵花园的作用为：①纯洁思想，净化灵魂；②获得超越自我、不懈进取的力量；③帮助我们走出失败和挫折的阴影。 根据第④段“要想拥有一座芳香的‘心灵花园’，需要不断加强修养，培养定力，用人生智慧驱散生活中那些空虚困乏、人性中那些嫉妒仇视，不断提高人生境界，开阔人生格局。”可知建造心灵花园的方法为：④加强修养，培养定力，用智慧驱散困难，提高人生境界，开阔人生格局。 2.本题考查论证方法。 第④段以南非前总统曼德拉的事例展开论述，这种表达方式的效果是运用举例论证的方法，通过具体的例子来支撑和论证论点。曼德拉作为南非前总统，他曾多次入狱并遭受狱警的虐待，但他并没有因此心怀怨恨，反而在总统就任典礼上向他们表达敬意。这个例子生动具体地展示了曼德拉的心胸开阔和境界提高，进而说明了当人的心灵达到一定的境界和宽度时，他们的“心灵花园”也会变得更加绚烂和芳香。通过这种方式，作者进一步论述了本文的中心论点，即耕耘好自己的“心灵花园”对于人生的重要性。 3.本题考查句子含义。 首先，要理解嘉嘉摘抄的句子：“幸福如草，也许，最平凡的，最为我们所忽视的，才是真正的幸福。”这句话告诉我们，幸福往往隐藏在平凡和易被忽视的事物中，而不是遥不可及的幻想。然后结合本文内容，耕耘好自己的“心灵花园”就是要让自己的内心充满阳光，纯洁思想，净化灵魂，这样才能更好地发现和珍惜身边的幸福。这需要我们不断加强修养，提高人生境界，使心灵变得更加丰盈。 从摘抄的句子中，我们认识到幸福往往就隐藏在平凡的生活中，容易被我们忽视。本文强调耕耘“心灵花园”的重要性，通过让心灵充满阳光、纯洁思想和净化灵魂，我们可以更好地发现身边的幸福。为了实现这一点，我们需要不断加强修养，提高人生境界，这与摘抄句子中提到的“真正的幸福”相呼应。因此，耕耘好自己的“心灵花园”就是要不断学习、提升自我，以便更好地发现和珍惜身边的幸福。 （六）（23-24·九上·内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗·期中）阅读《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》，完成下面小题。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 何永康 ①与民同忧，与民同乐，堪称美德。然而，北宋文学家范仲淹并不满足于此，他提出了更高的要求：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这“先”、“后”二字，大有深意，值得我们认真领悟。 ②当天下人未忧之时，你能体察到潜伏着的危机，并因此食不甘咮、夜不成寐，是为“先忧”。1958年，当许多人被“浮夸风”刮晕了头，敲锣打鼓，喜气洋洋跑步进入“共产主义”的时候，彭德怀同志却紧锁着眉头，日夜担心我们的社会主义家业有可能毁于一旦，我们党长期以来形成的群众路线和实事求是作风有可能被置诸脑后。实践证明：他忧对了。人们痛定思痛，越发感到这种“先忧”精神的可贵。 ③“先忧”者并不是天生的“先知”者。彭德怀同志之所以能够想得深一些，看得远一些，操心得早一些，是因为他注重实事求是，坚持用马克思主义的立场、观点、方法分析问题。为了弄清事情的真相，他不辞辛劳，走访了那么多乡村和工厂，搞了那么多深入细致的调查研究，方才确信自己不是“杞人忧天”，而是有理有据，非忧不可；否则，愧对祖国和人民。 ④“先忧”者还必须是“先行”者。闭门忧思，袖手叹息，无益于天下，无助于变“忧”为“乐”的历史进程。这不仅需要有见识，而且需要有胆略，有为民请命、为国献身的社志豪情。“先忧”者往往是少数，要想冲破世俗的偏见，要想顶住各种各样的压力，没有一点舍身取义、“以额叩关”的精神，是很难坚持下去的。当然，“先行”者不等于是“独来独往”的英雄，要想行之有效，必须唤起民众，并肩携手而行；否则，只能是“斯人独憔悴”，“举杯销愁愁更愁”。彭德怀不怕罢官，挺身而出，上“万言书”，用自己的行动向千万人鸣响了警钟；没有这样的金石之言，就不会有今天的欢乐诗篇。 ⑤当忧转化为乐之后，“先忧”者应当如何行事呢？应当“后乐”。如果自恃有功，认为自己有先见之明，有先行之苦，就理所当然地争享受，争权利，乐于天下人之先，那简直意味着背叛！“先乐”可耻，“与民同乐”好不好呢？一般来说，这是无可非议的美德。但是，作为一个共产党人，或者是有志于共产主义事业的人，这样的标准就显得太低了。因为从长远的观念看，我们目前的“乐”还仅仅是“小乐”，比起共产主义的灿烂前景来，它委实太微不足道了。愿为共产主义奋斗到生命最后一刻的战士，难道可以满足于一得之功，躺在小小的安乐窝里做美梦吗？再者，当过去的“忧”转化为今天的“乐”之后，又会酝酿着新“忧”，这是由事物的矛盾法则所决定的。我们怎能够“乐而忘忧”呢？所以，正确的态度是居安思危，永远当一个“先忧者”，永远当一个“后乐”的傻子。 ⑥愿先忧后乐精神长在，愿我们的生命其乐无穷！ 1.本文作者的观点是什么？ 2.请结合②③小节谈谈作者讲述彭德怀同志事例的作用分别是什么？ 3.阅读文章，结合自己的生活，谈谈“先天下之忧而忧”思想在今天的意义。 【答案】 1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 2.第②段列举1958年“浮夸风”盛行时，彭德怀同志体察到潜伏着的危机，并食不甘咮、夜不成寐的事例，从正面论述了“先忧”的内涵；第③段列举彭德怀同志不辞辛劳、走访乡村和工厂、搞调查研究的事例，从侧面论述了“先忧”者不是天生的“先知”者。 3.示例：无论在什么岗位上，无论做着什么样的工作，都要先想到是否对人民有利，无论自己处在什么位置上，都不能做损害人民利益的事情，要有“先天下之忧而忧”的胸怀。 【解析】 1.本题考查论点提炼。看位置找论点，它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑题目（题目是一个完整句子的往往直接揭示论点即论点型；如果是一个或两个词的或设问句的都是论题，在文中找对论题表明观点看法的是论点；寓意型题目的论点需要还原其本意）；二看开头是否开篇点题，还是由故事等引出论点；如果是层层递进的机构，就看结尾；四看中间，有没有作者主要观点的正面表述句。如果都没有，自己根据文章内容归纳论点。 阅读全文可知，文章首段提出中心论点：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；第②段以彭德怀体察危机、夜不成寐的事例解释“先忧”的内涵，指出“先忧”精神是可贵的；第③④⑤段分别从“先忧”者并不是天生的“先知”者、“先忧”者还必须是“先行”者、当忧转化为乐之后，“先忧”者应当应当“后乐”三个方面，阐述中心论点，最后一段提出希望。所以本文的中心论点是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 2.本题考查论据的作用。概括论据的内容，分析其在证明论点或分论点时的作用。 结合第②段“当天下人未忧之时，你能体察到潜伏着的危机，并因此食不甘咮、夜不成寐，是为‘先忧’”可知，本段的分论点是：天下人未忧时要“先忧”。结合“1958年，当许多人被‘浮夸风’刮晕了头，敲锣打鼓，喜气洋洋跑步进入‘共产主义’的时候，彭德怀同志却紧锁着眉头，日夜担心我们的社会主义家业有可能毁于一旦，我们党长期以来形成的群众路线和实事求是作风有可能被置诸脑后”可知，彭德怀同志在许多人被胜利冲晕了头脑时，体察到潜伏着的危机，并因此食不甘咮、夜不成寐，从正面阐述了“先忧”的内涵。 结合第③段“‘先忧’者并不是天生的‘先知’者”可知，本段的分论点是：“先忧”者并不是天生的“先知”者。结合“为了弄清事情的真相，他不辞辛劳，走访了那么多乡村和工厂，搞了那么多深入细致的调查研究，方才确信自己不是‘杞人忧天’，而是有理有据，非忧不可；否则，愧对祖国和人民”可知，彭德怀同志不辞辛劳、走访乡村和工厂、搞调查研究的事例，论证了“‘先忧’者并不是天生的‘先知’者”的观点。 3.本题考查阅读感悟。开放性题目，根据文章对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解阐述，结合个人的生活实际，围绕“先天下之忧而忧”思想在今天的意义，写出自己的感悟即可。 阅读选文可知，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是：在天下人担忧之前而先担忧，在天下人快乐之后才快乐。其内容就是要不为外物所动，实事求是，以天下为己任，以利民为宗旨，忧愁在前，享乐在后，有忧国忧民的胸襟和抱负。 示例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正做到这一点，必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养，以新时代的思想内容，胸怀祖国，放眼世界，树立公而忘私的世界观，为人民，为祖国，奉献毕生的力量。 （七）（23-24·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）议论文阅读，完成下面小题。 脚踏实地成就梦想 姜洁 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ 1.选文的中心论点是什么？ 2.选文第④段画线句子运用哪种论证方法？有什么作用？ 3.读完文章，身为中学生，结合实际谈谈你应该如何去实现你的梦想呢？ 【答案】 1.青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。（或“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。”） 2.举例论证，列举参加北京冬奥会的运动员谷爱凌、苏翊鸣、武大靖带伤坚持训练，不惧挫折，最终获得成功的事例，具体有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”的分论点，进而论证中心论点，增强说服力。 3.示例：作为当代中学生，我们要实现自己的理想，无论是在学习上还是生活中，都要脚踏实地，一步一个脚印，扎扎实实打好基础；遇到困难，不要害怕，要有顽强拼搏；还要为梦想持之不懈地奋斗的精神。符合题意即可。 【解析】 1.本题考查对文章中心论点的概括。通读全文，联系第①段中“‘新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。’日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响”和第②段中“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想”的内容可知，文章开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出文章的中心论点：志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。 2.本题考查论证方法的理解和作用分析。联系第④段中“在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，‘记不起任何东西’，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说‘我有一双很丑的脚’，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……”的内容可知，划线句子列举了谷爱凌、苏翊鸣、武大靖等人的事例，运用了举例论证的方法，充分有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点，使论证更具有说服力。 3.本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。示例：在学习生活中，青少年只有志存高远、脚踏实地，才能成就梦想。在树立远大理想的同时，要打好基础、增长才干，一步一个脚印地努力奋斗，要毫不畏惧地面对一切艰难险阻，迎难而上并且持之以恒，这样才能最终获得成功。 一、议论文阅读 （一）（24-25·九上·内蒙古赤峰·期中）阅读下文，完成下面小题。 汉字热为何方兴未艾 ①最近，中文因两个美国小女孩在全球再掀热浪。美国前总统特朗普的外孙女阿拉贝拉唱中文歌曲、背《三字经》和古诗，习近平总书记认为、“可以打A+”；美国金融大鳄罗杰斯的女儿普通话发音标准、吐字淆晰，被网友称赞“有成为中文播音员的潜质”。中文魅力如此，中华文化吸引力也可见一斑。 ②近些年，“汉语热”“中国文化热”在世界各地出现。在很多地方，让孩子学中文不是为了“时髦”，而被认为是了解中国、把握时代的必需。中文为何热度不减？中国文化为何能保有持办吸引力？中国的文化自信从何而来？答案不一而足，关键要从中国发展中寻找“密码”。 ③文化影响力与经济社会发展的程度密切相关。发展的硬实力与文化的软实力，总是相互依托，互相促进的。这些年，伴随中国经济实力增强、政治影响扩大、国际地位提高的，正是文化影响力的不断上升。全世界都在关注中国的变化，汉语和中华文化作为沟通桥梁之一，扮演了独特角色。更何况，对个人而言，掌握汉语、认识中国，也是提升个人价值、获得发展机遇的加分项。“中国属于未来”，谁会愿意错过与这样一个国家共同成长的机会？ ④习近平总书记指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”这种自信带来了非凡的吸引力，它不仅来自现实，更来自从未中道断绝的历史传统，来自不断积淀的精神内核。冯友兰曾说，“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今，惟我国家，亘古亘余，亦新亦旧。”前不久，习近平总书记给美国前总统特朗普介绍故宫时就说，文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。我们这些人也延续着黑头发、黄皮肤，我们叫龙的传人。抚今追昔，汉语热折射出的，是人们感知数千年文明传承的温度。找到古老文明绵延奥秘的期待。 ⑤有魅力的文化不是静态的，自信的文化不是封闭的，只有让文化流动起来、让文明活起来，才能生生不息。去年，在美国哈佛大学访学时，旁听一门叫作《东亚的文明与宗教》课程，教室里每次都座无虚席，学生们对中国哲学和思想兴味盎然；在图书馆和周边书店，英译本的《论语》《易经》《道德经》等不下数十种，解读中国文化的书籍更多。就连美国室友都经常过来探讨与中国思想文化有关的话题。一种文化如果能够走近世界上更多的年轻人，激荡出的将是一种深沉而自信的文化力量。我们需要把中国文化的影响辐射得更远。 ⑥从文化中找到发展的思想资源，在实践中凝练文化的哲学精粹。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。站在新时代的起跑线上，唯有深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新才能以文化人，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。 (本文摘编自网络，有删改) 1.结合文意，说说“汉字热为何方兴未艾”。 2.分析文章第⑤段的论证思路。 3.汉语博大精深，是中国传统文化的重要载体。从下面这句话中，你读出怎样的精神内涵？联系现实，写下你的思考。 天行健，君子以自强不息。——《周易》 【答案】 1. 示例：①近些年，中国经济实力增强、政治影响扩大、国际地位提高，汉语和中华文化作为沟通桥梁之一，得到全世界的关注。②对个人而言，掌握汉语、认识中国，也是提升个人价值、获得发展机遇的加分项。③汉语热折射出的，是人们感知数千年文明传承的温度，找到古老文明绵延奥秘的期待。 2.示例：先提出“只有让文化流动起来、让文明活起来，才能生生不息”的观点；接着列举哈佛大学学生争听《东亚的文明与宗教》课程、图书馆和周边书店有数十种英译本的中国文化书籍及美国室友经常讨论中国思想文化的事例来阐释；最后总结，得出“我们需要把中国文化的影响辐射得更远”的结论。 3.示例：这句话是指天道运行刚健有力永无止息，君子处世也当遵循天道，刚毅坚韧、努力奋进。当今社会迅猛发展，对我们而言既是机遇也是挑战。奋进正当时！吾辈青年既是优秀传统文化的传承者，也是祖国不断向前发展的开拓者。只有拼搏努力，才能担起肩头这份沉甸甸的责任。 【解析】 本文探讨了“汉字热”现象及其背后的原因，从多个角度分析了汉字和中国文化的全球吸引力。首先，作者将汉字热与中国的经济、政治发展相联系，指出文化影响力与硬实力的相辅相成。其次，通过习近平总书记的言论，作者强调了悠久历史与文化自信的重要性。文章还提到全球对中国思想和哲学的兴趣，呼吁传播中国文化的广泛影响。整体上，文章通过逻辑清晰的论证，阐明了汉字热的持久性及其背后的文化自信。 1.本题考查内容理解概括。 结合③段“这些年，伴随中国经济实力增强、政治影响扩大、国际地位提高的，正是文化影响力的不断上升。全世界都在关注中国的变化，汉语和中华文化作为沟通桥梁之一，扮演了独特角色”概括可得：近些年，中国经济实力增强、政治影响扩大、国际地位提高，汉语和中华文化作为沟通桥梁之一，得到全世界的关注。 结合③段“对个人而言，掌握汉语、认识中国，也是提升个人价值、获得发展机遇的加分项”、④段“汉语热折射出的，是人们感知数千年文明传承的温度。找到古老文明绵延奥秘的期待”概括可得：对个人而言，掌握汉语、认识中国，也是提升个人价值、获得发展机遇的加分项；汉语热折射出的，是人们感知数千年文明传承的温度，找到古老文明绵延奥秘的期待。 2.本题考查论证思路。 结合第⑤段“有魅力的文化不是静态的，自信的文化不是封闭的，只有让文化流动起来、让文明活起来，才能生生不息”可知，首先作者提出“只有让文化流动起来、让文明活起来，才能生生不息”的观点；结合“去年，在美国哈佛大学访学时，旁听一门叫作《东亚的文明与宗教》课程，教室里每次都座无虚席，学生们对中国哲学和思想兴味盎然；在图书馆和周边书店，英译本的《论语》《易经》《道德经》等不下数十种，解读中国文化的书籍更多。就连美国室友都经常过来探讨与中国思想文化有关的话题”可知，接着作者详细列举自身在哈佛大学的亲身见闻。教室里《东亚的文明与宗教》课程每次座无虚席，凸显外国学生对中国哲学、思想满怀热忱；图书馆及周边书店存有大量英译本的中国经典书籍，如《论语》《易经》《道德经》等，从书籍出版、流传层面，侧面反映国外对中国文化的重视与需求；美国室友主动探讨中国思想文化话题，更是以日常交流场景，直观展现中国文化在异国他乡年轻人当中引发的浓厚兴趣。这些实例全方位、多角度地论证了中国文化在国外“流动”“活跃”起来后所产生的积极效果，有力支撑了开头提出的观点。结合“一种文化如果能够走近世界上更多的年轻人，激荡出的将是一种深沉而自信的文化力量。我们需要把中国文化的影响辐射得更远”可知，最后作者先是点明文化走近年轻人的重要意义，即能催生深沉自信的文化力量；进而顺势得出总结性结论，呼吁要进一步拓展中国文化影响力，升华主题，与前文论述一脉相承，完成从观点提出、事例论证到结论总结的完整论证过程。 3.本题考查主观表达。作答此题，首先从字面意思剖析语句内涵。“天行健”点明自然界天体运行规律是强健不息、周而复始的，毫无懈怠停顿；“君子以自强不息”则是由自然规律推及为人准则，强调君子要效仿天道这种坚毅特质，凭借自身不懈努力去进取。接着联系现实思考，立足当下时代特点，挖掘这句话对不同群体尤其是青年人的启示意义，思索在日常工作、学业及社会发展进程里的应用与价值。 示例：“天行健，君子以自强不息”蕴含着坚毅进取的精神密码。其本义为苍穹运转昼夜不停，刚强劲健，有德行的人就该秉持这般特质，自强自立、拼搏不止。置身当下快节奏、高竞争时代，挑战如荆棘丛生，却也藏满机遇。青年恰似初升朝阳，身为文化传承接力者与时代开拓者，学业困顿时，以自强攻克难题；职场遇阻时，凭坚毅寻觅新路。唯有持续磨砺、奋力向前，才能不负韶华，扛起推动社会前行、民族复兴的使命，于时代浪潮里勇立潮头。 （二）（24-25·九上·内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗·期中）阅读下面议论文，完成下面小题 读书能致静 罗建军 ①保持心灵宁静，是许多人向往的一种生活状态。然而，现实中各种诱惑和干扰导致一些人难以保持内心的平静与淡定。如何才能改变这种状态？读书不失为一种好方法。 ②头脑的无知和精神的空虚，是心灵不宁静的直接原因。事实告诉我们，无知必然躁动，空虚必然不安。现实中，一些人遇到棘手难题，或是一知半解，“一瓶子不满，半瓶子晃荡”；或是手忙脚乱，缺乏处理问题的正确方式方法；或是心境为名利所扰乱，为眼前得失所因扰，心浮气躁、患得患失等等。究其原因，有的是因为缺乏开阔的眼界与智慧的头脑，有的则是知识储备不足导致的。古人说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍是知识宝库的储存，是精神食粮的重要载体。我们唯有坚持不懈地读书学习，在书山中跋涉，在学海中遨游，方能使空虚的头脑充实起来，使贫乏的精神世界丰富起来，浮躁的心绪就会渐渐平静下来，在心灵的田野上结出丰硕的果实。 ③逆境挫折，也会打破心灵的宁静。当身处逆境或遭遇挫折时，人们往往被负面情绪所主导，心灵上产生苦闷和懊恼，或是愤愤不平，或是怨天尤人，或是情绪低落，如果不能及时调整，难以释怀，还有可能做出极端举动。而一本好书既像一剂灵丹妙药，也如一艘能够帮助我们渡过急流险滩、驶向成功彼岸的航船。读书能帮助我们解开思想上的“扣子”，使人茅塞顿开，帮助我们驱散心灵中的阴霾。在挫折与困难中扬起再出发的风帆；读书还能帮助我们掌握科学的思维方法，辩证地认识工作与生活中暂时出现的困难与挫折，分析问题的症结，深刻地反省自身，正确地总结经验教训，找到解决问题的科学方法。 ④我们所处的客观世界每天都在发生变化，而一些人的思想还停留在过去，习惯用旧眼光看世界，用旧思维想问题，用旧理念去评判新事物。这样做的结果，必然是主观世界与客观世界发生对立与冲突，主观必然被客观所扰，导致这也看不惯、那也不顺心，横挑鼻子竖挑眼，这样是不可能保持内心宁静的。唯有不断求变、求发展、求创新，才能使我们的主观世界更好地与客观世界相适应，内心才能保持平和与淡定。读书的过程既是一个不断求新知的过程，也是一个不断完善自我、更新自我的过程。读书学习能够帮助我们更新头脑、拓宽眼界，获得新思想、新知识、新理念；能够帮助我们树立信心，增加应对各种困难的底气。 ⑤读书能致静。保持静气在胸，就能不骄不躁、行稳致远。让我们敬重书、热爱书、亲近书、读好书吧，通过读书学习改造内心世界，塑造美好人生。 1.本文结构完整，论证严密。请梳理文章的论证结构，完成下面表格。 中心论点：① 分论点一： ② 分论点二： ③ 分论点三： 读书能帮助我们更新头脑、拓宽眼界 2.请你运用所学知识，为第②段补写一个事实论据。 3.文章语言不乏生动之处，请从第③段中列举一例并分析其表达效果。 4.文章第②段引用“书犹药也，善读之可以医愚”，其作用是什么？ 5.结合本文和下列材料谈谈你在读书方面有什么收获。 谈书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 ——弗朗西斯•培根《谈读书》 【答案】 1. 读书能致静 读书能充实空虚的头脑，丰富精神世界 读书能让我们辩证认识并战胜困难与挫折 2.事例能表述清楚，并能围绕第二段内容：书中的精神食粮丰富了精神世界，充实了头脑阐述。 3.示例：“或是愤愤不平，或是怨天尤人，或是情绪低落”，运用排比的修辞手法，句式整齐，写出了人们身处逆境时的不同表现，体现了议论文语言生动、形象的特点。 4.引用这句话作道理论据，论证了读书能充实头脑，开阔眼界，使论证更具说服力，增强了文章的可读性。 5.读书能够让浮躁的心变得平静；读书能够帮助人们找到解决问题的方法；读书能够帮助人们树立信心；读书应该有正确的态度；读书应该有正确的方法。 【解析】 本文通过议论文的结构，深入探讨了读书对心灵宁静的重要作用。作者提出读书能够医愚，增强智慧，丰富精神世界，从而减少心灵的躁动和不安。同时，读书被描绘为对抗挫折、更新自我、提升思维和适应变化的有效工具。文章通过层层分析，辅以引用和比喻，揭示了读书在提升个人内涵和调节内心平衡中的价值。整体结构清晰，论证有力，引导读者重视读书的益处。 1.本题考查论点提炼。   根据文章标题“读书能致静”可知，本文讲述的是读书与心灵宁静之间的关系。再根据文章第①段中“保持心灵宁静，是许多人向往的一种生活状态。……读书不失为一种好方法”可知，作者明确提出了许多人难以保持内心的平静与淡定，并询问如何改变这种状态，随后给出了答案——读书不失为一种好方法，这为后文的论述奠定了基调，暗示了文章的中心论点。再结合文章尾段“读书能致静”可知，本文的中心论点是：“读书能致静”。   根据文章第②段中“头脑的无知和精神的空虚，是心灵不宁静的直接原因。……我们唯有坚持不懈地读书学习，……浮躁的心绪就会渐渐平静下来”可知，头脑的无知和精神的空虚是心灵不宁静的原因，而读书学习可以充实头脑、丰富精神世界，使浮躁的心绪平静下来，所以分论点一是“读书可以充实头脑，丰富精神世界”。   根据文章第③段“读书还能帮助我们掌握科学的思维方法，辩证地认识工作与生活中暂时出现的困难与挫折……找到解决问题的科学方法”可知，读书不仅能帮助我们更新知识和观念，还能让我们学会辩证地看待生活中的困难与挫折，并掌握解决它们的方法。所以分论点二是：读书能让我们辩证认识并战胜困难与挫折。据此作答即可。 2.本题考查补充论据的能力。 首先，我们需要明确第②段的主题。根据第②段“头脑的无知和精神的空虚，是心灵不宁静的直接原因……我们唯有坚持不懈地读书学习……”可知，该段主要讨论了头脑的无知和精神的空虚是心灵不宁静的直接原因，并指出读书可以充实头脑、丰富精神世界，从而解决这一问题。接下来提供一个具体、真实的事例来支持段落的主题即可。 示例：现代社会，信息爆炸，知识更新迅速。有些人因为忙于工作、生活，忽视了读书学习，导致在面对新问题时显得手足无措，缺乏应对之策。比如，一些企业管理者在面对市场变化时，由于知识储备不足，无法及时做出正确的决策，导致企业陷入困境。而另一些管理者则因为平时注重读书学习，拥有开阔的眼界和丰富的知识储备，能够迅速适应市场变化，带领企业走向成功。 3.本题考查赏析词句。 作答此题时，先要找出能体现出语言生动特点的句子，再结合文章内容分析其表达效果即可。 示例一：“而一本好书既像一剂灵丹妙药，也如一艘能够帮助我们渡过急流险滩、驶向成功彼岸的航船。”作者将“一本好书”比作“一剂灵丹妙药”和“一艘航船”，生动形象地描绘了读书在逆境中的重要作用。前者强调了书籍能够治愈心灵的创伤，后者则突出了书籍能引领我们克服难关、走向成功的能力，增强了文章的表现力和感染力。 示例二：“读书能帮助我们解开思想上的‘扣子’，使人茅塞顿开，帮助我们驱散心灵中的阴霾。”本句使用拟人的修辞手法，赋予读书这一事件以人的特性，突出了读书在解决思想困惑方面的作用，形象地描绘了读书能够消除负面情绪的效果。 4.本题考查分析论据的作用。 “书犹药也，善读之可以医愚”意思是：书就像药一样，阅读得法，可以医治愚蠢的毛病。作者引用了该古语作为道理论据，直接论证了读书的重要性，即读书能够充实头脑，开阔眼界。通过比喻的方式，将书籍比作药物，强调了读书对于治愈无知和愚昧的作用。同时，这句话作为一句流传已久的名言，具有广泛的认可度和权威性。在文章中引用它，能够增强文章的说服力，使读者更加信服地接受作者的观点，引起读者的共鸣和思考，激发读者对于读书重要性的进一步认识和探讨，从而增强了文章的可读性和互动性。 据此作答即可。 5.本题考查阅读启示。 本文强调了读书对于充实头脑、丰富精神世界的重要性，以及读书如何帮助我们解决心灵不宁静的问题。而培根的《谈读书》则提供了具体的读书方法和态度，如不可存心诘难作者、不可尽信书上所言、读书不应只为寻章摘句等，据此谈谈自己的收获即可。 示例：通过本文和培根的《谈读书》，我深刻认识到读书的重要性和方法。在未来的阅读过程中，我将保持开放和尊重的态度，保持批判性思维，深入推敲细思，根据自己的需求和兴趣选择不同类型的书籍进行阅读，并保持专注和耐心。相信通过这些努力，我能够在读书方面获得更多的收获和成长。 （三）（24-25·九上·内蒙古乌兰察布市初中联盟·期中）阅读下文，完成下面小题。 人生如棋 ①围棋，古时称“弈”，是一种使用矩形格状棋盘及黑白两色圆形棋子进行两人对决的棋类策略型游戏。对弈时双方交替行棋，落子后不能移动和悔棋，以数目多者为胜。传说围棋为帝尧所作，距今已有三四千年的历史。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。 ②围棋之道，强调的是“天人合一、与谐共存”，体现的是战略思维与策略行动的融合。超凡脱俗的黑白两色棋子，一阴一阳，有气而生，无气则亡，演绎着生生不息的万物和变化不止的宇宙，有机融合了儒家的仁德之“道”、道家的自然之“道”和中国文化的和谐之“道”，千百年来，影响并塑造了华夏儿女的人格与精神。（甲） ③围棋之道，看似对弈，究其本质，却是均衡，而非对抗。棋手对弈时，处处体现着局部与全局，进攻与防守，先与后，实与虚，厚与薄，取与舍，有与无的对立统一。棋手若是缺乏战略思维和全局意识，不懂辩证法，抓不住主要矛盾，眼光与思维只局限于某一处的得失，或一味进攻而不知退让，或不知舍弃局部去放眼全局，一叶障目，只见树木，不见森林，发现不了更有价值的着手点，结果很可能是满盘皆输。（乙） ④清末民初经史学家陈澹然说：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一城。”意思是说，若不能从长远考虑问题、谋划未来，一时的聪明也是短视的、微不足道的；若不能从全局角度考虑问题，是无法治理好一方水土的。 ⑤围棋之道的均衡，是通过棋手具体的策略行动来实现的。对弈时，倘若棋手争强好胜，行棋过于强势，难免顾此失彼，功败垂成；若是棋手一味退让，行棋过于和缓，不善取舍，则往往错失良机。由此看来，如何处理好得与失，把握好棋局中的均衡关系，对棋手而言，至关重要。正所谓“行一棋不足以见智”，需“有所为有所不为”，着棋时宜攻则攻，该守则守，胆大心细，懂得取舍，用一颗平常心看待胜负，便是围棋取胜的秘诀。 ⑥人生又何尝不是如此呢？ ⑦人生如棋。如果没有战略思维和全局观念，如果不懂得生命的真谛，如果缺乏格局与情怀，熙熙攘攘只为名利，鼠目寸光，锱铢必较，却想成就一番大事业，无疑是“天方夜谭”。面对错综复杂无常的世事，凡成就大事者，非常明了自己的梦想与情怀，立足于“我为人人，人人为我”，深谙“事缓则圆，人缓则安，语迟则贵”的道理，善于“知进退，明得失，懂取舍”，善于把握时局的脉搏与成功的机会，合于利而动，不合于利则止，既不自负激进，盲目冒险，又不自矜功伐、贻误良机，务实求真做事，脚踏实地做人，顺势而为，平等对待和尊重身边的每个人，协调平衡好错综复杂的人际关系，为自己干事创业创造一个“和谐共生”的人文环境。 ⑧人生如棋。下棋需走正道，人生需讲道德。无论是青少年时打基础，还是中壮年时奋勇抗争，抑或是大局已定的晚年，都要沉着冷静、居安思危。失势时不灰心丧气、自怨自艾、妄自菲薄，得势时不得意忘形、忘乎所以、妄自尊大。善于步步为营、稳扎稳打，心平气和看淡名和利、得与失、荣与辱，让自己生的坦然，活得怡然，便是一生风和日丽、阳光灿烂。 ⑨人生如棋，每个人都是自己人生棋局的棋手。 （选自《杂文选刊》，有删改） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①段阐释了“围棋”对弈规则，介绍了围棋历史悠久、流传范围广的特点，引出下文“人生如棋”的具体内容。 B．第④段运用道理论证，引用陈澹然的话，论证“从全局角度考虑问题，才能治理好一方水土”的观点。 C．第⑥段“人生又何尝不是如此呢？”自然而然地引出对人生与围棋关系的讨论，在结构上有承上启下的作用。 D．第⑧段画线句将失势时和得势时两种不同的心态进行对比，告诉我们“胜不骄、败不馁”的人生道理。 2.文章第⑦段运用了什么论证方法？有什么表达效果？ 3.你认为下面的【链接材料】适合放于（甲）（乙）的哪一处？请说明理由。 【链接材料】 如两军交战，一方一味围追堵截，不知在薄弱环节和薄弱区域均衡布局，开疆拓土，最终难逃失败的命运。 【答案】 1.B 2.文章第⑦段运用了对比论证，将无法成就大事的人与成就大事的人对比，突出强调了“人生如棋，要善于把握时局的脉搏与成功的机会，脚踏实地才能成大事”的观点，使观点更鲜明、论证更具说服力。 3.链接材料适合放在（乙）处。因为链接材料作为事实论据，举了两军交战，一方一味围追堵截，不知均衡布局，最终难逃失败的命运的事例，从反面论述了在薄弱环节和薄弱区域均衡布局才有可能在两军交战中占据优势的观点，与第③段观点相符。所以放在（乙）处。 【解析】 这篇文章以围棋为喻，深入探讨了人生的哲学道理。文章通过对围棋规则、历史及其内在哲理的介绍，逐步引入人生观的阐述。以棋喻人生，强调战略思维、全局观念、心态平和、知进退、懂取舍等智慧，对于人生的成功有关键作用。通过引用名言和对比手法，强化了论点的深刻性和可操作性，引导读者以积极、稳健的态度面对生活，取得均衡而和谐的人生。 1.本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第④段“清末民初经史学家陈澹然说：‘不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一城。’意思是说，若不能从长远考虑问题、谋划未来，一时的聪明也是短视的、微不足道的；若不能从全局角度考虑问题，是无法治理好一方水土的”可知，引用清末民初经史学家陈澹然的话“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一城”，是为了论证做事要有长远眼光、要有全局思维这一观点，而不单单是“从全局角度考虑问题，才能治理好一方水土”这一方面，此选项对引用内容的论证观点概括不准确； 故选B。 2.本题考查论证方法及作用。 结合⑦段“如果没有战略思维和全局观念，如果不懂得生命的真谛，如果缺乏格局与情怀，熙熙攘攘只为名利，鼠目寸光，锱铢必较，却想成就一番大事业，无疑是‘天方夜谭’”“凡成就大事者，非常明了自己的梦想与情怀，立足于‘我为人人，人人为我’，深谙‘事缓则圆，人缓则安，语迟则贵’的道理，善于‘知进退，明得失，懂取舍’，善于把握时局的脉搏与成功的机会，合于利而动，不合于利则止，既不自负激进，盲目冒险，又不自矜功伐、贻误良机，务实求真做事，脚踏实地做人，顺势而为，平等对待和尊重身边的每个人，协调平衡好错综复杂的人际关系，为自己干事创业创造一个‘和谐共生’的人文环境”可知，本段运用了对比论证的论证方法。本段先是指出如果没有战略思维、全局观念，只追逐名利、鼠目寸光的人想成就大事业是不可能的，描绘出一种缺乏正确理念和格局的负面形象；接着阐述成就大事者有着清晰的梦想与情怀，深谙诸多道理，善于把握时局、懂得取舍等积极正面的行事方式。通过这两种截然不同情况的对比，突出强调了“人生如棋，要善于把握时局的脉搏与成功的机会，脚踏实地才能成大事”的观点，增强了论证的说服力，让观点更易于被读者理解和接受。 3.本题考查论据补充。 结合第③段“围棋之道，看似对弈，究其本质，却是均衡，而非对抗。棋手对弈时，处处体现着局部与全局，进攻与防守，先与后，实与虚，厚与薄，取与舍，有与无的对立统一”“棋手若是缺乏战略思维和全局意识，不懂辩证法，抓不住主要矛盾……结果很可能是满盘皆输”可知，本段着重阐述的是围棋之道的本质在于均衡，而非对抗，强调棋手对弈时要把握好各种对立统一的关系，像局部与全局、进攻与防守等，如果缺乏战略思维、全局意识，只局限于局部得失，不懂取舍、均衡布局，就很可能满盘皆输。 根据【链接材料】“如两军交战，一方一味围追堵截，不知在薄弱环节和薄弱区域均衡布局，开疆拓土，最终难逃失败的命运”可知，【链接材料】描述了两军交战时，一方只知道一味地围追堵截，也就是只侧重于进攻这一方面，却不懂得在薄弱环节以及薄弱区域进行均衡布局、开拓发展，最终只能面临失败的结局。这恰恰是以具体的事例，从反面印证了在类似的对抗情境中，只有注重均衡布局，把握好各种关系，才能避免失败，获得优势，这与第③段所表达的围棋对弈中需讲究均衡、要有全局意识等观点高度契合。 （乙）处所在的第③段正是围绕这样的观点展开论述的，所以链接材料适合放在（乙）处，能有力地辅助论证该段观点。 （四）（24-25·九上·内蒙古鄂尔多斯市康巴什区·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 以下是某班级以“坚守理想 VS顺应时代”为主题开展辩论赛的一辩稿，请你根据材料，学习立论的相关知识。 ①背景材料：据《楚辞》记载，屈原遭到流放，在沅江边来回游荡，渔父问屈原为何沦落到这般境地，屈原回答“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔父是一位避世隐身的隐士，他劝屈原“圣人不凝滞于物，而能与世推移”，最终屈原回答宁赴湘流，葬身鱼腹，也要坚守初心，保持清白的节操。 ②正方：我方认为，坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神。首先，坚守理想，不愿随波逐流，能够体现出屈原对原则问题的态度。屈原精神首先体现在其对原则问题的坚守。屈原面临的是一个君王昏聩、奸臣当道的局面，若当时屈原顺从了楚国朝堂上政治形态的浊流，事实上就是对黑暗无道社会的纵容和妥协，就会造成举世皆浊的结果。当下年轻人如果要为自己心中的公理良知寻找实现的途径，就必须坚持自己的原则立场，正心修身，才能够治国平天下。其次，坚守理想，不愿随波逐流是屈原精神的重要内容。作为楚文化主要代表的屈原，爱国主义是其核心精神所在。屈原在许多著作中都留下了自己的主张，如《离骚》中的“长太息以掩涕兮，哀民生多艰”等名句。正是由于屈原精神的不断传承，才有了后来关于湖湘地区的种种说法，如“无湘不成军”“湖南人才半国中”等极高的历史评价，也出现了如毛泽东、曾国藩等著名的历史伟人。最后，坚守理想，不愿随波逐流，在当今社会仍然具有积极的现实意义。作为大变革时代中的我们，要明确自己的理想和使命，但是光有理想和使命并不足够，如果无法在多元化的时代潮流面前坚持初心原则，我们就无法真正去实现自我价值，甚至可能会自我迷失、自我堕落。因此，毋庸置疑，即便在今天，我们同样需要继承和弘扬屈原的清流精神。中国数千年的历史从不曾缺乏光明，当然也不曾缺少黑暗，但更重要的是，我们有许多前辈追随着屈原的脚步，才不至于让黑暗遮蔽了光明、丑恶玷污了良善。屈原精神的传承充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神。 ③反方：我方认为，顺应时代潮流方为俊杰。第一，顺应时代潮流就是尊重科学规律。《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，我们需要遵循科学规律，顺者昌，违者亡。第二，顺应时代就是与时俱进，与时俱进的态度能够帮助我们在学业事业等方面取得成功。当智能手机成为一种潮流的时候，那些不愿意做出改变的行业翘楚，如柯达和诺基亚就被市场所淘汰：当微信公众号、抖音短视频等新媒体成为潮流的时候，那些不愿意做出改变的传统媒体就都面临生存的危机。因此，顺应时代才能生生不息。第三，顺应时代是一种智慧的处世方式。逆潮流者和不随潮流者都会成为时代的异类，螳臂当车，也须度德量力。过刚者易折，善柔者不败。过于刚硬，就容易被折断，过于柔弱，则容易遭挫折，所以顺应时代是一门必修的处世学问。顺应潮流并不代表盲目顺从，识时务者为俊杰，与时代的主旋律共舞，才能成就自我； 懂得在逆境中顺势而为，也可保全自己。渔父面对屈原高声放歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足”，意图劝告屈原既然无力改变“举世皆浊”的世态，那不如豁然地面对这种现实，顺势而为，明哲保身。自古以来，许多人都在坚持理想和顺应时代中艰难抉择，但当事与愿违，我们要有一个智慧的处世态度，那就是顺应时代潮流，进一步创造美好的生活。 1.【列提纲】设计辩论提纲是立论环节的重要准备工作，拿到辩题后需要根据己方观点梳理论证思路，构想批驳对方的要点，形成辩论提纲。 （1）请根据材料将辩论提纲补充完整，梳理辩论思路。 正方观点：① 分论点 论证材料 坚守理想，能够体现对原则的态度 屈原所处时代历史背景 坚守理想，是屈原精神的重要内容 《离骚》：“长太息以掩涕兮， 哀民生多艰”：“无湘不成军”“湖南人才半国中”的说法 ② 大变革时代下多元化的时代潮流 反方观点： 顺应时代潮流， 方为俊杰 分论点 论证材料 顺应时代潮流就是尊重自然规律 《道德经》：“人法地， 地法天， 天法道， 道法自然” ③ 柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击 顺应时代是一种智慧的处世方式 《渔父》：“沧浪之水清兮， 可以灌我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足” 2.论证观点时需要论据支撑，请你为正方观点补充相关论据，使论证更具说服力。 （1）正方：坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，例如： ，(请为正方的观点补充事实论据） （2）正方：坚守理想、不随波逐流、充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神，比如文天祥被元军所俘，面对民族大义时他留下“ ， ”的千古绝句。 3.根据辩论提纲，请归纳出辩论提纲中所需包含的要素。 【答案】 1. 坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神 坚守理想，在当今社会具有积极的现实意义 顺应时代就是与时俱进 2. 示例1：鲁迅弃医从文，坚守唤醒国民的理想，不畏强权，笔耕不辍，以《呐喊》《狂人日记》等作品深刻剖析社会，激励民众。他的坚持不仅成就了文学巨匠的地位，更实现了自我价值，证明了坚守理想的力量。 示例2：范仲淹坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，致力于国家改革与民生改善，虽屡遭贬谪，仍矢志不渝，终成就一代名臣，实现了自我价值与社会贡献的统一。 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 3.①明确己方观点。②明确从哪些方面展开论述。③找到支撑材料（论据） 【解析】 这段材料为一场以“坚守理想VS顺应时代”为主题的辩论赛准备了一辩稿，分别从正反两方论述他们的立场。正方强调屈原则精神等历史人物坚持理想的价值，认为坚守理想是实现自我价值的基础，并与中华民族精神紧密相连。反方则提出顺应时代的重要性，以科学规律和实事求是的态度为论据，认为与时俱进是成功之道。这段材料通过列举历史和现实中的例子，展现了两种立场价值观的对比，为读者提供了深刻的思考和启发。 1.本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第②段“我方认为，坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神”直接提炼得出：坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神。 第二空，已知信息“论证材料：大变革时代下多元化的时代潮流”对应第②段，根据第②段“作为大变革时代中的我们，要明确自己的理想和使命……我们就无法真正去实现自我价值，甚至可能会自我迷失、自我堕落。因此，毋庸置疑，即便在今天，我们同样需要继承和弘扬屈原的清流精神”可知，在大变革时代，坚守理想，在当今社会具有积极的现实意义。 第三空，已知信息“柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击”对应第③段，根据第③段“顺应时代就是与时俱进，与时俱进的态度能够帮助我们在学业事业等方面取得成功。当智能手机成为一种潮流的时候……当微信公众号、抖音短视频等新媒体成为潮流的时候……顺应时代才能生生不息”可知，反方以智能手机和新媒体的潮流为例，论证顺应时代就是与时俱进。 2.本题考查补充论据及默写。 （1）开放性试题，围绕“坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值”的观点来补充相关论据，如：司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，坚守撰写《史记》的理想，最终完成了被誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著，更好地实现了自我价值。 （2）根据“坚守理想、不随波逐流”“文天祥被元军所俘，面对民族大义”可知，诗句为：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。该句出自文天祥的《过零丁洋》后传世广为吟诵。意思是指人难免一死，但要对得起历史。 3.本题考查提炼概括。 根据提纲“正方观点”“反方观点”可知，辩论提纲要素之一：明确己方观点。 根据提纲“分论点：坚守理想，能够体现对原则的态度；坚守理想，是屈原精神的重要内容”“顺应时代潮流就是尊重自然规律”“顺应时代是一种智慧的处世方式”可知，辩论提纲要素之一：明确从哪些方面展开论述。 根据提纲“论证材料”“屈原所处时代历史背景”“《离骚》：‘长太息以掩涕兮， 哀民生多艰’：‘无湘不成军’‘湖南人才半国中’的说法”“大变革时代下多元化的时代潮流”“《道德经》：‘人法地， 地法天， 天法道， 道法自然’”“柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击”等可知，辩论提纲要素之一：找到支撑材料（论据）。 （五）（24-25·九上·内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市·期中）阅读下文，完成下面小题。 正能量助人实现理想 ①人人都有理想，怎样实现理想是一个值得思考的问题。无数登上理想之巅者告诉我们：正能量助人实现理想。 ②赤子之心是助人实现理想的正能量。孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”即有大成就的人都有一颗婴儿般单纯、善良、天真的心，但是，许多年轻人是从功利的角度确立目标的。他们选择职业时，往往只看到行业的光鲜和收入的可观，却看不到背后的辛苦和压力。这样的人一旦遇到困难就会灰心丧气，停步不前，何谈实现理想？而赤子之心则能赋予我们追求理想的执着。 ③______________。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（1）明朝地理学家徐霞客自幼喜爱寻幽探奇，始终对自己钟爱的事业充满激情，遍访名山大川，屡历险境，九死一生，最终完成了举世闻名的《徐霞容游记》。可见，只有保持兴趣激情，才能在充满挑战的工作中将理想变为现实。 ④团结协作是助人实现理想的正能量。实现理想的过程是漫长的，奋斗的道路上布满荆棘，只靠一个人的力量很难应对，这就需要有团结协作的精神。马克思、恩格斯共同研讨，精诚合作才有了《共产党宣言》的发表。（2）年轻人也要抱着合作共赢的心态，沉下心来，踏踏实实做好每一件事，不断朝目标迈进。 ⑤责任使命是助人实现理想的正能量。对年轻人来说，现在就是最好的时代，祖国给了我们很大的舞台，年轻人在唱主角，责任使命让年轻人产生奋进的功力。我们每一个年轻人都应当从现在开始，增强“天下兴亡，匹夫有责”的意识，肩负起时代赋予我们的使命，在实现理想的大路上快步前行。 ⑥人生是一个不断追求理想的过程，拥有一身正能量的人，更容易克服困难，实现理想。正知扬起风帆的船，能轻松越过激流险滩，到达繁花似锦的彼岸。让我们用智慧和汗水，聚集更多正能量，“撸起袖子加油干”，实现我们的理想，实现“中国梦”，实现中华民族的伟大复兴！ （选文有改动） 1.本文的中心论点是什么？ 2.助人实现理想的正能量有哪些？ 3.依次写出文中画线句所运用的论证方法及作用。 （1） （2） 4.请根据上下文内容把第③段画线部分补出来。 【答案】 1.正能量助人实现理想。 2.赤子之心是助人实现理想的正能量。 兴趣激情是助人实现理想的正能量。 团结协作是助人实现理想的正能量。 责任使命是助人实现理想的正能量。 3. 引用孔子的话做论据，进行道理论证，证明兴趣激情是助人实现理想的正能量，使论证更权威，更有说服力。 举马克思恩格斯合作创作共产党宣言的例子，证明团结协作是助人实现理想的正能量。使论证更具体更有说服力。 4.兴趣激情是助人实现理想的正能量。 【分析】 本文围绕正能量助人实现理想的中心论点展开，具体通过赤子之心、兴趣激情、团结协作和责任使命这四方面来论述。运用引用论证的方法增强了论证的说服力，通过引用古今中外的名言和事例，使论证更具有权威性和实例验证。补充句紧扣段落主题与论证内容。 1.本题考查论点的提炼。 文章第①段首先提出“怎样实现理想”的问题，然后引出“正能量助人实现理想”这一话题。第②至⑤段从“赤子之心是助人实现理想的正能量”“兴趣激情是助人实现理想的正能量”“团结协作是助人实现理想的正能量”“责任使命是助人实现理想的正能量”四个方面展开论述。第⑥段总结全文，发出用正能量实现理想的号召。全文围绕“正能量助人实现理想”进行论述，再结合文章题目可知，中心论点为：正能量助人实现理想。 2.本题考查总结概括文章的分论点的能力。 根据第②段首句“赤子之心是助人实现理想的正能量”，第③段首句“兴趣激情是助人实现理想的正能量”，④段首句“团结协作是助人实现理想的正能量”，第⑤段首句“责任使命是助人实现理想的正能量”即可提炼出答案。 3.本题考查辨析论证方法及作用。 （1）根据第③段画线句子，引用了孔子的名言，这是道理论证的方法；道理论证可以更权威地论证分论点，此处引用孔子的名言，表明兴趣爱好的重要性，从而论证“兴趣激情”对助人实现理想的正向作用，增加论证的权威性和说服力。 （2）根据第④段画线句子列举马克思、恩格斯合作的例子，是举例论证的方法；举例论证可以更具体地论证分论点，而根据第④段首句“团结协作是助人实现理想的正能量”可知，此处列举马克思和恩格斯合作的例子，为了论证了“团结协作是助人实现理想的正能量”的观点，使论证更加具象化，且真实有说服力。 4.本题考查概括分论点。 根据第③段画线的句子可知，此处引用了孔子的名言，证明兴趣更有助于人们激发学习动力，接着列举徐霞客对自己钟爱的事业充满激情，最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》的事例，具体有力地论证了“兴趣激情”可以激发人们的动力，从而实现人生理想。再结合第②段、第④段和第⑤段的首句句式结构，即“XXXX是助人实现理想的正能量”的结构，仿写本段首句即可，即“兴趣激情是助人实现理想的正能量” （六）（24-25·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读下面语段，完成后面小题。 让勤奋学习成为扬帆远航的动力 易舟 ①如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段，需要像海绵吸水一样汲取知识，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 ②勤奋学习要夯实基础，持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，保持一股持之以恒的韧劲，在学习阶段把基石打深、打牢，才能为青春蓄满能量。 ③勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处，将实验室搬到田间地头，让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根；80后“新农人”魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手，带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标，坚持学以致用，深入基层、深入群众，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ④勤奋学习要不断探索，创新提高。今年1月，首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航，背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说：“当时国内资料有限，每次一拿到资料，大家就分组学习，再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河，到学习吸收再创造，青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮，该团队也获评一星级全国青年文明号。 ⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。 （选自《人民日报》，有删改） 1.本文的中心论点是什么？ 2.请你说出第③段画线句使用的论证方法，并分析其作用。 3.有人觉得第②段论据不充分，请你从下面几句话中选择一句作为道理论据，并说明选择的理由。 A．轻诺必寡信。（《老子》） B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） C．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（胡居仁对联） 我选择 ，理由： 4.请你写出本文的论证思路。 【答案】 1.青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 2.运用举例论证，通过列举中国农业大学学生和80后“新农人”魏巧的事例，具体有力地论证了勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践的观点，从而更好地论证了文章的中心论点，使论证更有说服力。 3. 我选择C 理由：这句话直接强调了持之以恒的重要性，与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点相符合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。 4.首先从知识更新不断加快，对青年的能力素质提出新的更高要求写起，引出中心论点，然后从三个方面论述：勤奋学习要夯实基础，持之以恒；勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践；勤奋学习要不断探索，创新提高。最后得出结论：青年人在学习中增长知识、锤炼品格，增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。 【解析】 本文通过论述勤奋学习的重要性，强调青年人应在知识更新加快的时代背景下，夯实基础、注重实践、不断探索和创新，以适应时代发展的要求。文章运用举例论证和道理论证，结合具体实例，如中国农业大学学生的实践和国产大型邮轮团队的创新，生动地说明了勤奋学习对青年成长的重要性。文章结构清晰，层层递进，论证有力，激励青年人通过学习成为社会的栋梁之材。 1.本题考查论点概括。 结合第①段“青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”可知，首段以知识更新加快和青年应当提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力两个方面引出“青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”的观点；结合第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”，第③段“勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践”，第④段“勤奋学习要不断探索，创新提高”可知，接下来分别从三个方面论述如何青年人勤奋学习的方法；结合第⑤段“青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望”总结并强调“青年人在学习中增长知识、锤炼品格”；再结合本文的标题“让勤奋学习成为扬帆远航的动力”可知，本文围绕“青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”这一中心论点展开论述。 2.本题考查论证方法。 结合“中国农业大学的学生们……80后‘新农人’魏巧……”可知，画线句列举了中国农业大学学生将实验室搬到田间地头，魏巧返乡创业带领乡亲们走上致富路的两件事作为例子，因此画线句使用了举例论证；结合第③段“勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。”可知，中国农业大学学生和魏巧的事例能够很好地论证勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践的观点，使得观点有了现实生活中的事理作支撑，更加具体，更加具有说服力。 3.本题考查论据补充。 A.“轻诺必寡信”的意思为：指轻易许诺的人，必定很少守信用。这句话提醒人们，在做出承诺时应谨慎，不要轻率许诺，以免失信于人；结合第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”可知，本段的分论点为“学习应当夯实基础，持之以恒”，此句与之无关，因此不可以作为道理论据； B.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意思是：总有一天会乘风破浪，挂起云帆，横渡沧海，表达了对未来充满信心和勇气，期待实现理想和抱负；结合第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”可知，本段的分论点为“学习应当夯实基础，持之以恒”，此句与之无关，因此不可以作为道理论据； C.“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”的意思是：如果真有恒心,又何必半夜刚睡下,天不亮就起床;最没有好处的,莫过于晒一天而又冻十天了。这句话强调做事贵在持久,不能忽冷忽热；结合第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”可知，本段的分论点为“学习应当夯实基础，持之以恒”，此句恰好论证了“持之以恒”的重要性，因此可以作为第②段的论据。可据此答题。 4.本题考查论证思路。 结合第①段“如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷……青年处于人生积累阶段……不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐”可知，首段以知识更新加快、新技术新模式新业态层出不穷和青年应当提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力两个方面引出“青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”的观点； 结合第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”，第③段“勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践”，第④段“勤奋学习要不断探索，创新提高”可知，接下来分别从夯实基础，持之以恒，学书本知识、注重实践，不断探索、创新提高等三个方面论述如何青年人勤奋学习的方法； 结合第⑤段“青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望”总结青年人只有在学习中增长知识、锤炼品格，才能不辱时代使命，不负人民期望。 （七）（23-24·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读选文，完成下面小题。 青春的选择 蔺玉红 ①一个时代有一个时代的使命担当，一代青年有一代青年的人生选择，不同的青春选择，代表了不一样的未来谋划，决定了不一样的人生。 ②时尚代表了现代性，它体现了历史中的诗意。过渡中的永恒，时尚是浪漫的同义词，是美在当下的最新近表现。我们要选择一个时尚的青春，时尚的青春是浪漫的青春，是有梦想的青春，也是最美的青春。到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去，是新时代中国青年的英雄主义，也是最时尚的青春选择。 ③人生最大的快乐是创造的快乐，创造是留在时代的烙印，青年时期是创造力进发的时期。袁隆平为了追求一个“人类没有饥饿的未来”，付出了自己所有的青春年华。他以稻秆为笔，以稻穗为字，在岗位上倾注心血，在大地上写下华章，改变了中国，改变了世界，改变了人类。我们要选择一个创造的青春。我们要在主观世界培养自己敢于创造的人格，在客观世界丰富的价值创造中练就学习达人、岗位能手，缔造那份青春的幸福。 ④生活中的善越多，生活的情趣会更多。我们每个人都是社会的个体，是社会的组成部分，我们要善待他人、善待社会。季羡林先生曾说：“人不只被本能驱使，是能够控制本能，既使自己发展，也使其他人，其他生物发展的。达到这一步，我认为才叫作‘善’。”我们要选择一个向善的青春，要努力克服利已与私欲的膨胀，促成一种“向善”的思维方式、生活方式，赠人玫瑰，手留余香。一个善良的人，不仅为自己积德行善，也为大家的生活创造了更多的情趣。 ⑤“要赞美幸福，也要赞美痛苦。”这是罗曼·罗兰的青春表达。梁家河的“五关”让青年习近平战胜了自己，告诉我们痛苦的挑战是考验，也是成长中的催化剂，它让人变得坚强有力。我们要选择一个敢挑战的青春。青年的潜在可能性只有面对挑战才能实现。敢于迎接挑战，承受住了考验，你就提升了生存的能力，提高了精神的质量，中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案。 ⑥人生之路走得好还是坏，在于初心，在于选择，在于信念，你不能只关心分数，不关心灵魂；你不能只关心自己，不关心他人；你不能只关心小家，不关心大家；你不能只关心眼下，不关心将来，功业必因人而成！让我们选择一个时尚的青春、创造的青春、向善的青春、敢挑战的青春！ ⑦从现在开始，坚持你的选择，开始你的每一秒付出，刻苦学习，苦练本领。从现在开始，跟随你的选择，开始你的每一点改变，不惧风雨，挑起重担。从现在开始，怀一团火，擎一束光，涂一抹亮，仰望星空，脚踏实地，以梦为马，不负韶华！ （有删改） 1.选文的中心论点是什么？ 2.请简析选文第③段的论证思路。 3.第④段画线部分运用了什么论证方法？有何作用？ 4.下面的事例，适合放在哪一个自然段？为什么？ 新冠肺炎疫情来袭，快递小哥汪勇瞒着家人，带领志愿者司机团队，自大年三十起义务接送武汉金银潭医院医护人员上下班，以非凡之勇守护着冬日里“逆行”的白衣天使。 5.一个时代有一个时代的使命担当，一代青年有一代青年的人生选择。你认为自己作为当代青年应该有怎样的使命担当？ 【答案】 1.不同的青春选择，代表了不一样的未来谋划，决定了不一样的人生。 2.首先论述人生最大的快乐是创造，接着列举袁隆平倾注心血通过创造改变世界的事例，然后提出本段的观点：我们要选择一个创造的青春；最后总结，我们要在主观和客观创造中培养自己锻炼自己。 3.道理论证，引用季羡林先生的话，有力地论证了本段的中心“我们要选择一个向善的青春”。 4.第⑤段。事例写的是快递小哥汪勇参与抗疫，是一个选择勇于挑战的故事，契合第⑤段”我们要选择一个敢挑战的青春”的观点，也与第⑤段的“中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案”的说法一致。 5.示例：志存高远，爱国爱民，刻苦学习，苦练本领，把个人前途和国家民族的前途命运紧密相连。（言之成理即可） 【解析】 1.此题考查中心论点。中心论点是一个完整而明确地表示肯定或否定的判断句，它出现时一般有提示性的语言，如“我认为”“我们要”“由此可见”“总之”“综上所述”等词句。中心论点常出现在文章标题、开头、过渡、结尾等地方。文章中没有直接的句子来表明作者的观点时，需要通过阅读、归纳、整理，最后概括出中心论点。 本文的话题是“青春的选择”，围绕这个话题，作者在文章的第一段就直接提出了自己的观点——不同的青春选择，代表了不一样的未来谋划，决定了不一样的人生。这正是本文的中心论点。 2.本题考查论证思路。解答此题需要先理解段落层次内容，然后再用表示起承转合的词语进行连接即可。 选文第③段首先论述“人生最大的快乐是创造的快乐，创造是留在时代的烙印，青年时期是创造力迸发的时期”，接着列举袁隆平倾注心血通过创造改变世界的事例，然后提出本段的观点：我们要选择一个创造的青春；最后总结，“我们要在主观世界培养自己敢于创造的人格，在客观世界丰富的价值创造中练就学习达人、岗位能手，缔造那份青春的幸福”。 3.本题考查论证方法及其作用。 第④段画线句：季羡林先生曾说：“人不只被本能驱使，是能够控制本能，既使自己发展，也使其他人，其他生物发展的。达到这一步，我认为才叫作‘善’。”引用季羡林先生的话，论述了什么叫作“善”，是道理论证；有力地论证了本段的中心句“我们要选择一个向善的青春，要努力克服利己与私欲的膨胀，促成一种‘向善’的思维方式、生活方式，赠人玫瑰，手留余香”。 4.本题考查论据分析。解答此题时，首先答出适合的位置，再阐述理由。 此事例适合放在第⑤段。由事例中“以非凡之勇守护着冬日里‘逆行’的白衣天使”可知，此事例意在强调“勇”，观察文中几个分论点，第⑤段论述的是“我们要选择一个敢挑战的青春”，即有“勇”的精神的青春。并且汪勇在疫情期间的事迹与第⑤段“中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案”内容契合。 5.本题考查拓展延伸。 作为当代青年应该有怎样的使命担当？解答此题可以结合我们学生的责任来回答，比如：刻苦学习，立志报国等。 示例：作为新时代的青年，我们要坚持自己正确的理想，刻苦学习，苦练本领，脚踏实地，勇于奋斗、敢于拼搏，承担起年轻人对社会的一份责任，热爱祖国，做新时代的接班人。 一、议论文阅读 （一）（24-25·九上·内蒙古鄂尔多斯市东胜区·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 神龟虽寿 ①《庄子》记载了一则有趣的故事：楚王派遣两位使者请庄子做官，庄子却说自己宁愿做一只在泥巴里爬的活乌龟，也不愿成为死后被人们隆重供奉起来的神龟。故事的初衷是反映庄子的人生志向与人生智慧，但今天看来，神龟的境遇却也与传统文化的现状颇有几分相似。现在的人们都不否认传统文化很重要，平时却更喜欢看看剧集、打打游戏，或者叫上朋友出门撸个串儿，很少有人会每天写写书法、听听戏曲，抑或焚燃清香弹奏一曲古筝。 ②戏曲进校园、书法进社区等活动也曾开展。然而活动过后，传统文化与群众生活还是桥归桥，路归路。另一方面，不少对于传统文化的改编却遭到了指责与反对，理由是水平太差或过于庸俗，玷污了传统文化，有人甚至提出传统文化不容改编的观点。这样一来，阳春白雪无人问，下里巴人又不行，传统文化有此现状的症结，恐怕就在这里。 ③四诗风雅颂，公认文化成就最高的《国风》，说白了只不过是给当时民间小调整理的一个歌词本，里面的内容不乏谈情说爱、嬉笑怒骂。虽然人民群众很喜欢，但把这样一本小册子供在庙堂之上，似乎不太合适，可真正适合供起来的《大雅》篇目，绝大多数人恐怕连一句也说不上来。 ④文化，是广大人民的精神活动及其产物。接受某种文化的人越多，这种文化也就越强势，越有生命力。而高雅的东西之所以高雅，必要条件是它的难以理解、难以获得，甚至难以接触。当一种文化变得高雅，便意味着它的受众已小。 ⑤楚国的神龟死后，巾笥（巾箱）而藏之庙堂之上，受众人的膜拜敬仰。如果传统文化也像它一样不容亵渎，恐怕也只能拥有与它一样的结局。当然，在影像和虚拟现实技术逐渐发展的今天，传统文化并不会完全消亡，但如果真到了这个地步，消不消亡其实也没什么区别了。 ⑥煌煌唐诗，取其余料，变更形式，就成了秦楼榭馆的茶余小调。孔夫子如果在世，听了这种叫“词”的东西，应该会直皱眉头吧。可随着它的传播、积累与进化，渐渐有了莺歌燕语的“鬓云欲度”，惆怅婉转的“秋色连波”，接着又有了铁板高唱的“大江东去”，更有了气干云霄的“怒发冲冠”，最终有了我们开国领袖的“中流击水，浪遏飞舟”。有意思的是，唐诗并没有在这个过程中降低它的地位，反而与依次而生的宋词、元曲、明小说一起，永远地融入到每代人的生命中。更有意思的是，范仲淹端庄典雅的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，先是几百年后被一个叫王实甫的放到自己不太正经的剧本《西厢记》中，近千年后又被一个叫邓丽君的用靡靡之音演唱，结果天没塌、词没毁，三者还都成了经典。 ⑦我们常说要有文化自信。文化自信不是唯我独尊的盲目自大，也不是党同伐异的严防死守，而是坚信齐放的鲜花比杂草更有生命力，愿意将自己的星星之火燎满整个草原。 ⑧丰碑和墓碑都是碑，但文化不是碑。我期盼它是一条河，传统文化是上游，流行文化是下游。只要人类的发展滚滚向前，那么今天的下游终将变成明日的上游。如果下游的水与上游的水毫无区别，只能说明没有新鲜水源的注入，这条河流终将干涸。 ⑨站在上海崇明岛，捧起一掬长江水，唐古拉山脉的冰雪不在高山之上供人敬仰，而在掌心之中汩汩流动。 1.文章开头引用《庄子》里的故事有什么作用？ 2.我国传统文化的现状是怎样的？ 3.结合⑥～⑨段内容，简要概括如何才能让传统文化继续发展下去。 【答案】 1. 引用《庄子》里的故事引出传统文化现状的话题，用庄子不愿做被人们供奉起来的神龟的故事，吸引读者的阅读兴趣。 2. 人们普遍认识到了传统文化的重要价值；人们很少参与有关传统文化的各种活动；传统文化与现代民众生活出现严重脱节的情况。 3.①不断传播、积累和进化；②让更多的人接受传统文化；③注入新鲜而有价值的东西。 【解析】 文章通过引用《庄子》中的故事，揭示了传统文化面临的尴尬现状：虽然受人重视，但与现代生活的距离甚远。文化的活力源于广泛的接受与适当的改编。作者用唐诗与词的发展历史佐证，说明传统文化需与时俱进、兼容并蓄，最终在大众中流行。以河流比喻文化流动，倡导新旧交融、生生不息，通过发展变化使传统文化历久弥新并融入大众生活。 1.本题考查句段作用。 第①段开头，“《庄子》记载了一则有趣的故事：楚王派遣两位使者请庄子做官，庄子却说自己宁愿做一只在泥巴里爬的活乌龟，也不愿成为死后被人们隆重供奉起来的神龟。故事的初衷是反映庄子的人生志向与人生智慧，但今天看来，神龟的境遇却也与传统文化的现状颇有几分相似”，引用《庄子》里一个寓言故事，故事中的庄子宁愿做一只在泥巴里爬的活乌龟，也不愿成为死后被人们隆重供奉起来的神龟，表现了他鄙弃富贵权势，不为官所累，坚持不受束缚，逍遥自在生活的高尚品质，表现了他对人格独立，精神自由的追求。这个故事富有哲理，能吸引读者的阅读兴趣。 结合第①段“故事的初衷是反映庄子的人生志向与人生智慧，但今天看来，神龟的境遇却也与传统文化的现状颇有几分相似。现在的人们都不否认传统文化很重要，平时却更喜欢看看剧集、打打游戏，或者叫上朋友出门撸个串儿，很少有人会每天写写书法、听听戏曲，抑或焚燃清香弹奏一曲古筝”可知，引用《庄子》里的故事，引出本文对传统文化现状的话题，把传统文化比作寓言中的神龟，这个类比很形象，增强了文章的说服力。 2.本题考查文章内容概括。 结合第①段“现在的人们都不否认传统文化很重要”可知，人们普遍认识到了传统文化的重要价值； 结合第②段“戏曲进校园、书法进社区等活动也曾开展。然而活动过后，传统文化与群众生活还是桥归桥，路归路”可知，传统文化活动不能广泛开展，人们很少参与有关传统文化的各种活动； 结合第②段“不少对于传统文化的改编却遭到了指责与反对，理由是水平太差或过于庸俗，玷污了传统文化，有人甚至提出传统文化不容改编的观点。这样一来，阳春白雪无人问，下里巴人又不行，传统文化有此现状的症结，恐怕就在这里”可知，传统文化与现代人的生活相距甚远，与现代民众生活出现严重脱节的情况。 3.本题考查对文章内容的概括。 结合第⑥段“煌煌唐诗，取其余料，变更形式，就成了秦楼榭馆的茶余小调。孔夫子如果在世，听了这种叫‘词’的东西，应该会直皱眉头吧。可随着它的传播、积累与进化，渐渐有了莺歌燕语的‘鬓云欲度’，惆怅婉转的‘秋色连波’，接着又有了铁板高唱的‘大江东去’，更有了气干云霄的‘怒发冲冠’，最终有了我们开国领袖的‘中流击水，浪遏飞舟’”可知，唐诗的余料变为“词”，传播越来越广，形式和内容不断地创新，可见传统文化要不断传播、积累和进化； 结合第⑦段“文化自信不是唯我独尊的盲目自大，也不是党同伐异的严防死守，而是坚信齐放的鲜花比杂草更有生命力，愿意将自己的星星之火燎满整个草原”可知，传统文化要多元包容，让更多的人接受传统文化； 结合第⑧段“我期盼它是一条河，传统文化是上游，流行文化是下游。只要人类的发展滚滚向前，那么今天的下游终将变成明日的上游。如果下游的水与上游的水毫无区别，只能说明没有新鲜水源的注入，这条河流终将干涸”可知，传统文化要有新的内容，要注入新鲜而有价值的东西。 （二）（24-25·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 脚踏实地成就梦想 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ （摘自《人民日报》，有改动） 1.选文的中心论点是什么？ 2.选文第④段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3.不适合充当第⑤段论据的一项是（   ） A．钟南山面对疫情，逆行出征，不畏疫魔，勇于担当。 B．嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接续奋斗，创造出一个个新成就，不断实现新的跨越。 C．曹雪芹披阅十载，增删五次，十年如一日的坚持，终于写成不朽巨著《红楼梦》。 D．袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提高水稻单产，造福世界人民。 【答案】 1.志存高远、脚踏实地，是青年成才成长的正道。 2.举例论证。列举参加北京冬奥会的运动员谷爱凌、苏翊鸣、武大靖带伤坚持训练，不惧挫折，最终获的成功的事例，具体有力地论证了“践踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”的分论点，进而论证了中心论点，增强说服力。 3.A 【解析】 这篇文章通过对习近平总书记给苏翊鸣的回信的引述，阐述了青少年实现梦想的路径，即志存高远、脚踏实地。文章强调脚踏实地对青年成长的重要性，着重论述了学习的重要性、不惧困难的勇气和接续奋斗的恒心，通过冰雪健儿的事迹印证这些观点。同时，文章借用历史与现实案例展现奋斗的力量，激励新时代青年不断拼搏，实现中华民族伟大复兴的中国梦。整体论证严密，具有激励作用。 1.本题考查论点提炼。 通读全文，联系第①段中“‘新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。’日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响”和第②段中“脚踏实地，是青年成就梦想的正道”的内容可知，文章开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出文章的中心论点：“脚踏实地，成就梦想”或“脚踏实地，是青年成就梦想的正道”。接下去从三个方面展开论述，分别是第③段“脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干”，第④段“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”，第⑤段“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”，最后得出结论“新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹”。据此可知，本文中心论点为：志存高远、脚踏实地，是青年成才成长的正道。 2.本题考查论证方法及作用。 结合第④段画线句子“在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌……但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，……但网友说他是中国最帅的奥运冠军……”分析可知，划线句子列举了谷爱凌、苏翊鸣、武大靖等人带伤参加比赛，不惧挫折、迎难而上、坚持到底，直至成功的事例，这是运用了举例论证的方法，充分有力地论证了第④段开头的“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点，使论证更具体，更具有说服力。 3.本题考查论据补充。结合⑤段开头的“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”可知，这句话是本段的分论点； A.不适合。钟南山“逆行出征，不畏疫魔，勇于担当”表现的是他的勇敢无畏，与“久久为功、接续奋斗”无关； B.适合。航天人持续奋斗的事例能够论证“久久为功、接续奋斗”的观点； C.适合。曹雪芹十年如一日的坚持写成《红楼梦》的事例能够论证“久久为功、接续奋斗”的观点； D.适合。袁隆平一生致力于一件事的事例能够论证“久久为功、接续奋斗”的观点； 故选A。 （三）（24-25·九上·内蒙古锡林郭勒盟三县·期中）阅读下文，完成下面小题。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 1.文章开头引用苏轼续诗的故事，有什么作用？ 2.根据文章内容，概括“不懂装懂”的原因。 3.请简述第④段的论证思路。 【答案】1.（1）激发了读者的阅读兴趣；  （2）引出论题；  （3）作为事实论据，有力地论证了文章的中心论点，更有说服力。 2.一个原因是主观臆测；另一个原因是虚荣心作祟。 3.第④段首先提出警惕“懂装不懂”的观点；然后从怕担责、心胸狭隘、居心不良三个方面分析现实中“懂装不懂”的原因；接着指出“懂装不懂”的本质就是缺少敬畏之心、责人之心；最后总结“懂装不懂”问题更严重。 【解析】 1.本题考查开头的作用。 本文在叙述“苏轼拜谒王安石时续诗闹笑话”的事后，通过原文“苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初‘不懂装懂’耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔”这句话可知，引出了本文的论题之一“不懂装懂”，使论述更具针对性和吸引力。苏轼续诗的故事本身也是文章中的一个事实论据，用来证明“不懂装懂”的危害性和可笑性，增强了文章的说服力。苏轼续诗的故事，内容生动有趣，既表现了“不懂装懂”，又起到了激发读者阅读兴趣的作用。 2.本题考查文章内容理解。 根据第②段“苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为‘不懂装懂’而闹出笑话”可概括原因为：主观臆测； 根据第③段“除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见”可概括原因为：虚荣心作祟。 3.本题考查论证思路。 根据第④段“反对‘不懂装懂’，另一个极端也值得警惕，那就是‘懂装不懂’”可知，段首指出除了“不懂装懂”外，“懂装不懂”也是一种需要警惕的现象。根据“有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决……明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……”可知，通过列举三类“懂装不懂”的具体表现（怕担责任装不懂、心胸狭隘装不懂、居心不良装不懂），进一步阐释了“懂装不懂”的种种行为和动机，增强了论证的丰富性和说服力。根据“如果说‘不懂装懂’者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么‘懂装不懂’者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心”可知，通过对比分析，指出“懂装不懂”者缺少敬畏之心、责任之心，揭示了该行为背后的心理根源。根据“揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正”可知，最后，得出结论，强调了“懂装不懂”问题的严重性和需要纠正的必要性。据此整理作答即可。 （四）（23-24·九上·内蒙古包头市昆都仑区·期中）阅读下文，完成下面小题。 居里夫人给女儿的一封信亲爱的孩子： ①一个人不仅要自信，更重要的是要自立。成功者认为，只有丢开拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利和成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。 ②每个正常的人都能够过一种独立和自立的生活，但很少有人真正能够完全自立，因为依靠别人，跟从别人，追随别人，让别人去思考，去计划，去工作要省事的多。所以人们经常持有的一个最大谬见，就是以为他们永远会从别人不断地帮助中获益。 ③自立是每一个志存高远者必备的品质，而模仿和依靠他人只会导致懦弱。力量是自发的，不依赖他人。坐在健身房里让别人替我们练习是无法使我们增强自己的肌肉力量的，没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。要么独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子做个仰人鼻息的人。 ④自立绝不只是单纯给自己创造一个优越的环境，以为可以不必艰苦奋斗，就能成功。这种做法只会给你们带来灾难。那个优越的开端很可能会是一个倒退。年轻人需要的是能够获得所有的原动力。他们天生就是学习者、模仿者、效法者，他们很容易变成仿制品。当你不提供拐杖时，他们就无法独立行走了。只要你同意，他们会一直依靠你。 ⑤锻炼意志和力量，需要的是自助自立精神，而非靠来自他人的影响力，也不能依赖他人。爱迪生说：“坐在舒适的软垫子上的人容易睡去。”依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事情，所以不必努力奋斗，这种想法对自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍！一个身强力壮背阔腰圆，重达近一百五十磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助，这无疑是世上最令人恶心的一幕。 ⑥你有没有想过，你认识的人中有多少只是在等待？其中很多人不知道等的是什么，但他们在等某些东西。他们隐约觉得，会有什么东西降临，会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮助他们，这样他们就可以在没受过教育、没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或者是继续前进。在我的人生经历中，从没有见过某个习惯等着帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财或是等着运气降临的人能够成就大事。 ⑦只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。孩子，一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会发挥出过去从未意识的力量。 ⑧要相信，你到这个世界上来是有目的的——是为了造就自己，是为了帮助别人，是扮演一个别人替代不了的角色，因为每个人在这场盛大的人生戏剧中扮演着自己的角色。只有当你意识到自己要在世上完成一件事、扮演一个角色，必须自立时，你才能有所作为。生活也因此具有了崭新的意义。 ⑨你说是这样吗，我的女儿？ 妈妈 （选自《外国名人家书》） 1.结合文章观点，解释划线句子的含义。 2.居里夫人在信中是如何将抽象的道理通俗易懂地讲给女儿的？请结合内容具体分析。 3.你还读过哪些有影响力的人给子女或晚辈写的书信，请结合内容谈谈从中得到了怎样的人生启示。 【答案】 1.人需要的是自助自立精神，而非靠来自他人的影响力，也不能依赖他人。 2.这封信主要是以生活事例和爱因斯坦的名言作为论据；将自立的益处与等、靠、要的弊端做对比，从正反两反面进行对比论证；运用比喻论证方法，将等、靠、要比作拐棍，阐明独立自主、自强自立的意义。（意思对即可） 3.示例：我读过诸葛亮的《诫子书》，他劝谏儿子“静以修身，俭以养德”“淡泊明志，宁静致远”。对此很受启发，不安定清净就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，才能是从不断地学习中积累起来的，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定的意志就不能使学业成功。 【解析】 1.本题考查词语理解。 结合⑦段“只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。孩子，一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会发挥出过去从未意识的力量”可知，这句话的含义是：人要摒弃对他人的过度依赖，如同项羽破釜沉舟一般断绝自己的后路，以破釜沉舟的决心和勇气完全依靠自己去努力奋斗。“拐杖” 在这里指的是来自他人的帮助、依靠他人的习惯等。只有这样，才能充分发挥自己的潜力，激发出内在的力量，在人生的道路上赢得最后的胜利，实现自己的价值和目标，比如在追求成功、成就事业等方面取得真正的成就。 2.本题考查论证方法及作用。 结合⑤段“锻炼意志和力量，需要的是自助自立精神，而非靠来自他人的影响力，也不能依赖他人。爱迪生说：‘坐在舒适的软垫子上的人容易睡去’”可知，将自助自立与依靠他人进行比较，为对比论证。同时引用爱迪生的话，为引用论证，说明依靠他人、不努力奋斗的人容易变得懒惰和消极，从而有力地论证了依靠他人对自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍这一观点。 结合⑤段“一个身强力壮背阔腰圆，重达近一百五十磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助，这无疑是世上最令人恶心的一幕”可知，通过具体描述一个身强力壮的年轻人等待帮助而不努力奋斗的场景，运用举例论证的方法，让女儿直观地感受到依赖他人、不自立的行为是多么不可取，使抽象的道理更加具体可感。 结合⑦段“只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。孩子，一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就踏上了成功之路”可知，将对他人的依赖比喻为 “拐杖”，运用比喻论证的方法，形象地说明了依靠他人会阻碍自己走向成功，只有抛弃这种依赖，像破釜沉舟一样下定决心依靠自己，才能打开成功之门。 3.本题考查主观表达。作答此题，首先回忆自己读过的有影响力的人给子女或晚辈写的书信；简要介绍书信的内容；分析从中得到的人生启示。   示例：我读过《傅雷家书》，在这本书信集中，傅雷以书信的方式与儿子傅聪交流，内容涉及生活琐事、艺术修养、为人处世等方面。傅雷教导儿子要保持对艺术的热爱和追求，要有高尚的品德和情操，要懂得感恩和珍惜。从《傅雷家书》中，我得到了以下人生启示： 一是要有执着的追求。就像傅聪对音乐的热爱和执着，我们在自己的人生道路上也应该找到自己热爱的事物，并为之努力奋斗，不断追求卓越。二是要注重品德修养。傅雷强调品德的重要性，一个人只有具备高尚的品德，才能赢得他人的尊重和信任，也才能在人生的道路上走得更远。三是要学会感恩和珍惜。我们应该珍惜身边的人和事，感恩父母的养育之恩、老师的教导之恩、朋友的陪伴之恩，用一颗感恩的心去面对生活。 （五）（23-24·九上·内蒙古霍林郭勒市·期中）阅读文章，完成下面小题。 这个世界需要你 ①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏； 你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！ ②这世界需要为真理而读书的人。为真理而读书，就会勇敢无畏、坚忍执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮做骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。 ③这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。 ④这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅市门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎热、大笔如橡的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。 ⑤熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮假骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。 ⑥这个世界需要你，真正的读书人！ 1.请写出选文的中心论点。 2.简要分析选文第②段的论证思路。 3.选出下列名言中最适合当选文第④段论据的一项是（   ） A．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 B．书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 C．书籍是改造灵魂的工具。——雨果 D．纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。——陆游 4.选文第③段画线句运用了那种论证方法？有什么作用？ 5.结合文章内容谈谈要想成为真正的读书人，你现在该如何努力？ 【答案】 1. 这个世界需要真正的读书人！ 2. 首先提出观点“这世界需要为真理而读书的人”，接着，列举了布鲁诺，麦哲伦，亚里士多德为真理读书而勇敢无畏、坚韧执着的事例，证明了这一观点。最后，从反面论述，放弃对真理的追求而读书的危害。 3.C 4.比喻论证生动形象的论述了梦想对读书的重要意义证明了分论点“这世界需要为梦想而读书的人”，进而证明了中心论点。 5.示例：作为中学生，我现在应该怀揣梦想，树立明确的目标，并为之勤奋读书，从书中汲取营养，不断提高自身修养，完善自我，争取早日成为真正的读书人，让人生更有价值。 【解析】 1.本题考查论点提炼。 论点应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得” “我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。 结合第①段“千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱； 你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人”可知开篇举出千年前真正的读书人风采，对比现在看不见真正的读书人，从而提出论点：这个世界需要真正的读书人！结合第⑥段“这个世界需要你，真正的读书人”可知这是重申论点，所以论点应为：这个世界需要真正的读书人！ 2.本题考查论证思路。 理清论证思路，需要阅读语段，分清楚层次结构，概括层次内容，最后用标志词串联概括解答即可。 第②段首先提出分论点“这世界需要为真理而读书的人”，接着“像那被烈火焚身的‘异教徒’布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃‘日心说’；像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那‘吾爱吾师，吾更爱真理’的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说‘不’”用了布鲁诺宁、麦哲伦、亚里士多德的事例论证观点，最后“而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在‘名利’的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质”从反面论述了放弃真理的危害。 3.本题考查论据与论点的关系。论据是用来证明论点的。先分析名言表达的观点。 第④段论点是“这世界需要为修养而读书的人”，是谈读书可以加强自身的修养。 A.表达的观点是多读书对写文章是有益处的，与第④段观点不符； B.表达的观点也是多读书对写文章是有益处的，与第④段观点不符； C.表达的观点是读书可以改造人的灵魂，加强自身的修养，与第④段观点相符； D.表达的观点是只读书是不可以的，更重要的是实践，与第④段观点不符； 故选C。 4.本题考查论证方法及其作用。 “梦想似飞鸟”“为梦想插上了闪光的翅膀”是运用了比喻的修辞手法，把“梦想”比喻为“飞鸟”，把读书比喻为“为梦想插上了闪光的翅膀”，因此是比喻论证法，生动形象地论述了梦想对读书的重要意义，证明了本段开头的分论点“这世界需要为梦想而读书的人”，进一步论证了中心论点“这个世界需要真正的读书人”。 5.本题考查内容理解的运用。 要结合文章观点和自身实际来谈。本文的观点是：这个世界需要真正的读书人！且包含三个分论点：这世界需要为真理而读书的人；这世界需要为梦想而读书的人；这世界需要为修养而读书的人。然后结合自身实际，从三个方面谈自己在实际中，应如何为真理而读书，如何怀揣梦想，勤奋读书，如何在读书中加强自身修养，完善自我，让人生更有价值。最终成为一个世界需要的真正的读书人。 示例：作为中学生的我们，应该树立远大目标，怀揣梦想，努力学习，认真读书，用文化武装自己，不断提高自身修养，成为真正的读书人，为自己的人生更有价值而奋斗。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04议论文阅读 核心·必练 题型：议论文阅读 进阶·提升 题型：议论文阅读 培优·冲刺 题型：议论文阅读 一、议论文阅读 1.（23-24·九上·内蒙古呼和浩特·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 认真践行大食物观 更好保障国家粮食安全 ①今年10月16日是第四十三个世界粮食日，全国粮食安全宣传周活动同步开启。在全社会营造重农兴粮的浓厚氛围，以更加有力的举措端牢14亿多中国人的饭碗，今年全国粮食安全宣传周活动的主题确定为“ ， ”。 ②践行大食物观、保障粮食安全，要深化认识、勇于担当。我国粮食生产能力不断增强，粮食流通现代化水平明显提高，粮食供给结构持续优化，国家粮食安全保障更加有力，为全面建成小康社会提供了支撑保障，走出了一条中国特色粮食安全之路。经过多年不懈奋斗，我国以占世界9%的耕地、6%的淡水资源，养育了世界近20%的人口，从新中国成立前4亿人“吃不饱”到今天14亿多人“吃得好”，响亮回答了“谁来养活中国”这一问题。在此基础上，从更好满足人民美好生活需要出发，顺应人民群众食物结构变化趋势，树立大食物观，完善食物供给体系，有利于提高粮食产业链供应链韧性，更好实现各类食物供求平衡，满足人民群众日益多元化的食物消费需求，不断增强广大人民群众的获得感、幸福感、安全感。 ③践行大食物观、保障粮食安全，要拓宽视野、理清思路。我国幅员辽阔、陆海兼备，在耕地之外，还有40多亿亩林地、近40亿亩草地和大量的江河湖海等资源。要在保护好生态环境的前提下，合理利用各类资源，宜粮则粮、宜经则经、宜牧则牧、宜渔则渔、宜林则林，形成同市场需求相适应、同资源环境承载力相匹配的现代农业生产结构和区域布局。从耕地资源向整个国土资源拓展，向森林要食物，大力发展木本粮油、森林食品；向草原要食物，积极推动草原畜牧业集约化发展；向江河湖海要食物，稳定水产养殖，积极发展远洋渔业；向设施农业要食物，发展现代化设施种养业，探索智慧农业、植物工厂，有效缓解我国农业自然资源约束。要以市场需求为导向，深化农业供给侧结构性改革，全方位、多途径开发食物资源，让老百姓的餐桌上有更多样、营养健康的食物。 ④践行大食物观、保障粮食安全，要做强产业、促进融合。发展粮食产业经济，是兴粮之策、富农之道、惠民之举。坚持将推动粮食产业高质量发展同乡村振兴有效衔接，以优化粮食加工结构为重点，完善粮食加工布局，发挥龙头骨干企业示范作用，实现粮食产业集群发展，促进粮食产品提质进档，推动粮食产业优化升级，构建与高质量发展要求相适应的现代化粮食产业体系。深入推进优质粮食工程，实施粮食绿色仓储、粮食品种品质品牌、粮食质量追溯、粮食机械装备、粮食应急保障能力、粮食节约减损健康消费“六大提升行动”，更加注重全链条提升、区域整体推进、企业主体作用发挥，促进粮食产业高质量发展。积极构建紧密稳定的利益联结长效机制，促进小农户同现代农业有效衔接，让农民更多分享产业增值收益，把产业链增值更多留在县域，更好调动农民种粮、政府抓粮、产业兴粮积极性，促进农村一二三产业深度融合。 ⑤践行大食物观、保障粮食安全，要厉行节约、减少损耗。食物节约减损既可有效减轻供给压力，也可减少资源使用。树立节约减损就是增产的理念，按照在增产和减损两端同时发力的要求，认真落实《粮食节约行动方案》，加强全链条管控。开展绿色储粮标准化试点和分区域技术集成示范，加快仓储设施升级改造，大力推广绿色低温储粮技术。制修订节粮减损系列标准，引导水稻、小麦等口粮适度加工，提高粮油加工转化率。充分利用世界粮食日和全国粮食安全宣传周等重要节点，广泛宣传节粮减损经验做法，大力倡导爱粮节粮、健康消费的社会风尚。 选自《人民日报》刘焕鑫作品（2023年10月16日10版有删改） 1．结合全文在横线填上本文的论证主题。 2.依据全文论证思路。下面的语段应放在 A①后   B②后   C③后   D④后并简述理由。 践行大食物观、保障粮食安全，要强基固本、提升能力。“民为国基，谷为民命”。保障粮食安全是一个永恒的课题，任何时候都不能放松。落实“藏粮于地、藏粮于技”战略，全面加强粮食生产、储备、流通能力建设。不断提升收储调控能力，统筹抓好市场化收购和政策性收购，优化储备粮品种结构规模和区域布局，加强监测预警和市场引导，完善粮食仓储物流设施，合理把握政策性粮食销售节奏和力度，深化粮食产销合作，确保粮食市场供应充足、运行平稳。健全粮食应急保供体系，做好特殊地区薄弱县粮食应急保障能力提升工作，不断提高粮油应急保障效能。 3.第③段提出：践行大食物观、保障粮食安全，要拓宽视野、理清思路具体指什么？ 4.请说出第②段画线句使用的论证方法，并分析其论证效果。 （二）（23-24·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读下文，回答问题。 成事与成功 孙道荣 ①一个小伢儿，连滚带爬，跌跌撞撞，蹒跚学步。最后，他终于学会走路了。 ②一个半身不遂的人，装了假肢，咬着牙，忍着剧痛，克服种种艰难，最终重新站立了起来，再次学会了走路。 ③前者叫成事，后者为成功。 ④成事与成功有什么区别？在我看来，大凡迟早能做成的事，虽然途中也有困难，亦靠努力，那都是成事，事情终于做成了。而需坚定的信念，不懈的追求，甚而耗尽毕生心血的，才敢叫成功。 ⑤很多时候，我们说的成功，只是成事。 ⑥一个孩子，考了所好学校，固然不易。但他成功了吗？我看未必，他前面的路还长着呢，他最终能不能成材还两说着呢，怎么现在就能叫成功？这只是漫漫人生路上的一小步，只是圆了一个愿望，只是做成了一件事而已，虽然这件事可能有很多孩子未能做成。 ⑦一个职员，加班熬点，终于将手头一堆杂乱无章的工作做完了。这当然也不能叫成功，它只说明，他付出了，他努力了，他最终也做成了。如果换做别人，也许要花更多的时间，费更多的精力，但总归是可以完成的，达到的。 ⑧一个生意人，费尽口舌，想尽办法，几经蹉跎，终于谈成了一笔大买卖，可预见的利润相当可观。这算不算成功？当然不是，他只是做成了一笔买卖，做成了一件事，无论这买卖有多大。 ⑨我们经常沾沾自喜“成功”的，往往都只是做成了类似的一件件事。 ⑩当然，成事并不容易。不是什么事你想做就能做，也不是什么事你想做就能做得了，更不是什么事你做了就一定能做成。我们的一生中，很多时候，很多事情，你做了，而且是很努力地去做了，却没有做成。 ⑪就像你做成了一件事，并不能就叫成功一样，一件事，我们千辛万苦而没有做成，也并不意味着你失败，它只说明，你没有做成这件事。我们的很多挫败感，来源往往就是一件事的成败。如果一件事做砸了，就以为自己失败了，因而心灰意懒，一蹶不振，那你就真的离失败的人生不远了。 ⑫一件事的成与不成，甚而很多件事的成与不成，都不能决定一个人的成功或失败。任何一个人，一辈子都能做成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的。反之，一个人一辈子也会做不成很多很多事，跌了很多大大小小的跟头，但他执着于自己的信念，朝着自己的人生目标锲而不舍地努力，纵令最终他也未能如愿以偿地达到自己的顶峰，他的人生也未必就是失败的。 ⑬把做成了一件事就当成成功的人，很容易满足，这没什么不好，人生需要一些小安慰。但这样的人，也很容易受伤，一旦在某件事上受挫，就可能颓废，看不到未来。最终能走向成功殿堂的，一定是那些不以一事论成败，不以一时论英雄，不以一己而罔世界的人，他们怀揣理想信念，坚定，执着，淡泊名利，砥砺前行。 ⑭也未必是做大事的人，才配叫成功。芸芸众生，无名小卒，一辈子也可能没机会遇上一件惊心动魄的大事，我们遇到的，我们所做的，可能都是些芝麻粒大的小事，我们甚至也没有什么远大崇高的理想，我们就永远也无法成功了吗？当然不。我觉得，一个人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，达到了极致，他就是一个成功者。 ⑮成事容易，成功难。正因为这一点，我们才需要不断修正自己，不浮躁，不气馁，不妥协，努力成事，梦想成功。 1．选文的中心论点是什么？ 2．从选文来看，成事与成功有何区别？ 3．选文第⑫段主要用了什么论证方法？有何作用？ 4．简述本文的论证思路的？ （三）（23-24·九上·内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗·期中）阅读下文，回答问题。 人生因阅读而气象万千 ①每至世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，就在尚未倒塌的书架前翻捡书籍，战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。 ②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇静剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。 ③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临国难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。 ④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”，书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋。 ⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为，令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定，这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养，有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟中，当然也可能显露在生活和文字中。” ⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活，其实不然，读书不是要远离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活，正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。 （有删改） 1．文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间，有什么作用？ 2．阅读第④段，用自己的话说说“曾国藩们”是怎样的一类人。 3．第⑤段运用的主要论证方法是什么？论证了什么观点？ 4．根据文章内容结合自己的读书事例，从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。 （四）（23-24·九上·内蒙古鄂尔多斯市康巴什区·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 苦功夫才是真捷径 易舒冉 ①前不久，采访全国青年职业技能大赛决赛，在赛场见识了什么叫“神乎其技”。参加决赛的年轻人一个个屏气凝神，完成着一个个看似不可能完成的任务。可细细琢磨，比赛的内容并不是什么有突破的新技术，而是各自领域里最基本的操作能力，如用普通车床进行车刹，用手锯进行切割，对线路板进行有效的接线处理。 ②实操技术领域尤其讲究从基本功开始，许多学徒做基本工序一做就是几年，这个过程既锻炼了基本功，也磨炼了心性，但凡能在各自领域里实现技术革新的，无不是把基本功练到了极致；而在一项项技术改造中，最先适应变化的，也是基本功最扎实的。 ③什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作规律如此，推及各个行业也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新，就好比书法中的横竖点撇捺，虽不是完整的汉字，却是架构的基本素材，要想运笔自如、结构匀称，只能从笔画练起。 ④然而，在一些“捷径”的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实，那些所谓的捷径，即使暂时有获益，却注定不是通往成功的彼岸，反而可能是泥潭。年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。 ⑤源远者流长，根深者叶茂。那些稳扎稳打、靠实力取胜的年轻人，终将走在阳光大道上。锚定根本不放松，不东张西望，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子。 ⑥但练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位。大国工匠高凤林为了练出稳、准、匀的焊接手法，喝水时端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，还冒着高温观察铁水的流动规律，手臂烫伤、腰板僵硬更是常有的事。国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练。 ⑦要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有急于求成的心理，追求立竿见影的效果。但正如世间没有包治百病的灵丹妙药，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的姿态决定了成绩，但为了这一秒，要用十几年的时间来重复练习转体、抱膝、反身等基本动作。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。 ⑧互联网时代，年轻人有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但临时抱佛脚是无法解决遇到的更多新问题，也无法让你走得更远。为什么不做那个分享知识和经验的人呢？风华正茂的年轻人理应有更远的愿景和更大的抱负，稳扎稳打，成就更好的自己。 （《人民日报》） 1.文章①～②段写全国青年职业技能大赛的决赛，有什么作用？ 2.简要分析文章第③～⑤段的论证思路。 3.下面的材料能能否用来替换文章第⑥段划线处的材料？为什么？ 国旗护卫队的展旗手杨博8年升降旗帜，2900余次张臂挥撒，“砍”旗收旗，五星红旗在2分07秒内准时与太阳同升同落，他做到了万无一失，实现了“零失误”。 （五）（23-24·九上·内蒙古呼和浩特市回民区·期中）阅读下面文字，回答各题。 耕耘好自己的“心灵花园” 张晓东 ①人生的苦痛多源于对心灵的“捆绑”，给内心附加上了许多欲望和浮躁。自己若不能为心灵“松绑”，别人也无法让你走出困境。人性有一个弱点，就是总期望比别人拥有更多的东西，倘若愿望无法实现，便会因此而心生烦恼。这些附加给心灵的欲望和浮躁，好比给心灵加上了一道“紧箍咒”，并把咒符的控制权交给了别人。 ②其实，自己才是自己心灵的“主人”。我们的心灵就像一片土地，如果播种下杂草，就会杂念丛生，给我们带来浮躁和痛苦；如果播种下花朵，就会让心灵开满鲜花，给我们带来快乐。每个人都应在自己内心耕耘一片“心灵花园”，让自己的生命能够诗意地栖居、美丽地安放。 ③这一片“心灵花园”，首先应是充满阳光的。只有让自己的心灵充满阳光，“心灵花园”才能散发芬芳。心灵充满阳光，就能驱散心中的“雾霾”，清除那些阴暗角落里的“霉菌”和“灰尘”。拥有充满阳光的“心灵花园”是美好人生的基础，也是开启智慧人生的心灵钥匙。充满阳光的“心灵花园”不但能够纯洁我们的思想、净化我们的灵魂，也是我们战胜困难和挫折的动力源泉，能够让我们获得超越自我、不懈进取的力量。人生道路上，难免会遇到困难和挫折、失意和失败，一座充满阳光的“心灵花园”，能够帮助我们走出失败和挫折的阴影。只要心灵充满阳光，心灵之花就能迎来阳光雨露、茁壮成长，“心灵花园”就会五彩缤纷、芳香四溢。 ④要想拥有一座芳香的“心灵花园”，需要不断加强修养，培养定力，用人生智慧驱散生活中那些空虚困乏、人性中那些嫉妒仇视，不断提高人生境界，开阔人生格局。南非前总统曼德拉曾多次入狱，在总统就任典礼上，他特意邀请了曾经看守过他的三名狱警来参加，并向他们表达敬意。然而这三名狱警并不曾友好地对待他，甚至还虐待过他。在大家不解的目光中，曼德拉发出了这样的感慨：“当我走出囚室迈过通往自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”诚如是，心胸开阔了、境界提高了，“心灵花园”才能缤纷绚烂、一片芬芳，生命的花朵才能散发出醉人的清香。 ⑤对生命的顿悟，是在澄澈心灵之下所实现的通透豁达。浮躁与肤浅的心灵，又怎能耕耘出宁静的“心灵花园”？我们要通过辛勤的心灵耕耘来创造满园春色，使心灵不断得到洗礼、充实，活出自己的美丽人生。 1.根据文章第②—④段内容，补全下面的思维导图。 2.第④段以南非前总统曼德拉的事例展开论述，这样写具有怎样的表达效果？ 3.嘉嘉读完本文后想到了自己摘抄本上的一句话，请结合你对这句话的理解及本文内容谈谈应如何耕耘好自己的“心灵花园”？ 美词佳句 幸福如草，也许，最平凡的，最为我们所忽视的，才是真正的幸福。 ——包利民 （六）（23-24·九上·内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗·期中）阅读《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》，完成下面小题。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 何永康 ①与民同忧，与民同乐，堪称美德。然而，北宋文学家范仲淹并不满足于此，他提出了更高的要求：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这“先”、“后”二字，大有深意，值得我们认真领悟。 ②当天下人未忧之时，你能体察到潜伏着的危机，并因此食不甘咮、夜不成寐，是为“先忧”。1958年，当许多人被“浮夸风”刮晕了头，敲锣打鼓，喜气洋洋跑步进入“共产主义”的时候，彭德怀同志却紧锁着眉头，日夜担心我们的社会主义家业有可能毁于一旦，我们党长期以来形成的群众路线和实事求是作风有可能被置诸脑后。实践证明：他忧对了。人们痛定思痛，越发感到这种“先忧”精神的可贵。 ③“先忧”者并不是天生的“先知”者。彭德怀同志之所以能够想得深一些，看得远一些，操心得早一些，是因为他注重实事求是，坚持用马克思主义的立场、观点、方法分析问题。为了弄清事情的真相，他不辞辛劳，走访了那么多乡村和工厂，搞了那么多深入细致的调查研究，方才确信自己不是“杞人忧天”，而是有理有据，非忧不可；否则，愧对祖国和人民。 ④“先忧”者还必须是“先行”者。闭门忧思，袖手叹息，无益于天下，无助于变“忧”为“乐”的历史进程。这不仅需要有见识，而且需要有胆略，有为民请命、为国献身的社志豪情。“先忧”者往往是少数，要想冲破世俗的偏见，要想顶住各种各样的压力，没有一点舍身取义、“以额叩关”的精神，是很难坚持下去的。当然，“先行”者不等于是“独来独往”的英雄，要想行之有效，必须唤起民众，并肩携手而行；否则，只能是“斯人独憔悴”，“举杯销愁愁更愁”。彭德怀不怕罢官，挺身而出，上“万言书”，用自己的行动向千万人鸣响了警钟；没有这样的金石之言，就不会有今天的欢乐诗篇。 ⑤当忧转化为乐之后，“先忧”者应当如何行事呢？应当“后乐”。如果自恃有功，认为自己有先见之明，有先行之苦，就理所当然地争享受，争权利，乐于天下人之先，那简直意味着背叛！“先乐”可耻，“与民同乐”好不好呢？一般来说，这是无可非议的美德。但是，作为一个共产党人，或者是有志于共产主义事业的人，这样的标准就显得太低了。因为从长远的观念看，我们目前的“乐”还仅仅是“小乐”，比起共产主义的灿烂前景来，它委实太微不足道了。愿为共产主义奋斗到生命最后一刻的战士，难道可以满足于一得之功，躺在小小的安乐窝里做美梦吗？再者，当过去的“忧”转化为今天的“乐”之后，又会酝酿着新“忧”，这是由事物的矛盾法则所决定的。我们怎能够“乐而忘忧”呢？所以，正确的态度是居安思危，永远当一个“先忧者”，永远当一个“后乐”的傻子。 ⑥愿先忧后乐精神长在，愿我们的生命其乐无穷！ 1.本文作者的观点是什么？ 2.请结合②③小节谈谈作者讲述彭德怀同志事例的作用分别是什么？ 3.阅读文章，结合自己的生活，谈谈“先天下之忧而忧”思想在今天的意义。 （七）（23-24·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）议论文阅读，完成下面小题。 脚踏实地成就梦想 姜洁 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ 1.选文的中心论点是什么？ 2.选文第④段画线句子运用哪种论证方法？有什么作用？ 3.读完文章，身为中学生，结合实际谈谈你应该如何去实现你的梦想呢？ 一、议论文阅读 （一）（24-25·九上·内蒙古赤峰·期中）阅读下文，完成下面小题。 汉字热为何方兴未艾 ①最近，中文因两个美国小女孩在全球再掀热浪。美国前总统特朗普的外孙女阿拉贝拉唱中文歌曲、背《三字经》和古诗，习近平总书记认为、“可以打A+”；美国金融大鳄罗杰斯的女儿普通话发音标准、吐字淆晰，被网友称赞“有成为中文播音员的潜质”。中文魅力如此，中华文化吸引力也可见一斑。 ②近些年，“汉语热”“中国文化热”在世界各地出现。在很多地方，让孩子学中文不是为了“时髦”，而被认为是了解中国、把握时代的必需。中文为何热度不减？中国文化为何能保有持办吸引力？中国的文化自信从何而来？答案不一而足，关键要从中国发展中寻找“密码”。 ③文化影响力与经济社会发展的程度密切相关。发展的硬实力与文化的软实力，总是相互依托，互相促进的。这些年，伴随中国经济实力增强、政治影响扩大、国际地位提高的，正是文化影响力的不断上升。全世界都在关注中国的变化，汉语和中华文化作为沟通桥梁之一，扮演了独特角色。更何况，对个人而言，掌握汉语、认识中国，也是提升个人价值、获得发展机遇的加分项。“中国属于未来”，谁会愿意错过与这样一个国家共同成长的机会？ ④习近平总书记指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”这种自信带来了非凡的吸引力，它不仅来自现实，更来自从未中道断绝的历史传统，来自不断积淀的精神内核。冯友兰曾说，“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今，惟我国家，亘古亘余，亦新亦旧。”前不久，习近平总书记给美国前总统特朗普介绍故宫时就说，文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。我们这些人也延续着黑头发、黄皮肤，我们叫龙的传人。抚今追昔，汉语热折射出的，是人们感知数千年文明传承的温度。找到古老文明绵延奥秘的期待。 ⑤有魅力的文化不是静态的，自信的文化不是封闭的，只有让文化流动起来、让文明活起来，才能生生不息。去年，在美国哈佛大学访学时，旁听一门叫作《东亚的文明与宗教》课程，教室里每次都座无虚席，学生们对中国哲学和思想兴味盎然；在图书馆和周边书店，英译本的《论语》《易经》《道德经》等不下数十种，解读中国文化的书籍更多。就连美国室友都经常过来探讨与中国思想文化有关的话题。一种文化如果能够走近世界上更多的年轻人，激荡出的将是一种深沉而自信的文化力量。我们需要把中国文化的影响辐射得更远。 ⑥从文化中找到发展的思想资源，在实践中凝练文化的哲学精粹。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。站在新时代的起跑线上，唯有深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新才能以文化人，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。 (本文摘编自网络，有删改) 1.结合文意，说说“汉字热为何方兴未艾”。 2.分析文章第⑤段的论证思路。 3.汉语博大精深，是中国传统文化的重要载体。从下面这句话中，你读出怎样的精神内涵？联系现实，写下你的思考。 天行健，君子以自强不息。——《周易》 （二）（24-25·九上·内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗·期中）阅读下面议论文，完成下面小题 读书能致静 罗建军 ①保持心灵宁静，是许多人向往的一种生活状态。然而，现实中各种诱惑和干扰导致一些人难以保持内心的平静与淡定。如何才能改变这种状态？读书不失为一种好方法。 ②头脑的无知和精神的空虚，是心灵不宁静的直接原因。事实告诉我们，无知必然躁动，空虚必然不安。现实中，一些人遇到棘手难题，或是一知半解，“一瓶子不满，半瓶子晃荡”；或是手忙脚乱，缺乏处理问题的正确方式方法；或是心境为名利所扰乱，为眼前得失所因扰，心浮气躁、患得患失等等。究其原因，有的是因为缺乏开阔的眼界与智慧的头脑，有的则是知识储备不足导致的。古人说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍是知识宝库的储存，是精神食粮的重要载体。我们唯有坚持不懈地读书学习，在书山中跋涉，在学海中遨游，方能使空虚的头脑充实起来，使贫乏的精神世界丰富起来，浮躁的心绪就会渐渐平静下来，在心灵的田野上结出丰硕的果实。 ③逆境挫折，也会打破心灵的宁静。当身处逆境或遭遇挫折时，人们往往被负面情绪所主导，心灵上产生苦闷和懊恼，或是愤愤不平，或是怨天尤人，或是情绪低落，如果不能及时调整，难以释怀，还有可能做出极端举动。而一本好书既像一剂灵丹妙药，也如一艘能够帮助我们渡过急流险滩、驶向成功彼岸的航船。读书能帮助我们解开思想上的“扣子”，使人茅塞顿开，帮助我们驱散心灵中的阴霾。在挫折与困难中扬起再出发的风帆；读书还能帮助我们掌握科学的思维方法，辩证地认识工作与生活中暂时出现的困难与挫折，分析问题的症结，深刻地反省自身，正确地总结经验教训，找到解决问题的科学方法。 ④我们所处的客观世界每天都在发生变化，而一些人的思想还停留在过去，习惯用旧眼光看世界，用旧思维想问题，用旧理念去评判新事物。这样做的结果，必然是主观世界与客观世界发生对立与冲突，主观必然被客观所扰，导致这也看不惯、那也不顺心，横挑鼻子竖挑眼，这样是不可能保持内心宁静的。唯有不断求变、求发展、求创新，才能使我们的主观世界更好地与客观世界相适应，内心才能保持平和与淡定。读书的过程既是一个不断求新知的过程，也是一个不断完善自我、更新自我的过程。读书学习能够帮助我们更新头脑、拓宽眼界，获得新思想、新知识、新理念；能够帮助我们树立信心，增加应对各种困难的底气。 ⑤读书能致静。保持静气在胸，就能不骄不躁、行稳致远。让我们敬重书、热爱书、亲近书、读好书吧，通过读书学习改造内心世界，塑造美好人生。 1.本文结构完整，论证严密。请梳理文章的论证结构，完成下面表格。 中心论点：① 分论点一： ② 分论点二： ③ 分论点三： 读书能帮助我们更新头脑、拓宽眼界 2.请你运用所学知识，为第②段补写一个事实论据。 3.文章语言不乏生动之处，请从第③段中列举一例并分析其表达效果。 4.文章第②段引用“书犹药也，善读之可以医愚”，其作用是什么？ 5.结合本文和下列材料谈谈你在读书方面有什么收获。 谈书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 ——弗朗西斯•培根《谈读书》 （三）（24-25·九上·内蒙古乌兰察布市初中联盟·期中）阅读下文，完成下面小题。 人生如棋 ①围棋，古时称“弈”，是一种使用矩形格状棋盘及黑白两色圆形棋子进行两人对决的棋类策略型游戏。对弈时双方交替行棋，落子后不能移动和悔棋，以数目多者为胜。传说围棋为帝尧所作，距今已有三四千年的历史。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。 ②围棋之道，强调的是“天人合一、与谐共存”，体现的是战略思维与策略行动的融合。超凡脱俗的黑白两色棋子，一阴一阳，有气而生，无气则亡，演绎着生生不息的万物和变化不止的宇宙，有机融合了儒家的仁德之“道”、道家的自然之“道”和中国文化的和谐之“道”，千百年来，影响并塑造了华夏儿女的人格与精神。（甲） ③围棋之道，看似对弈，究其本质，却是均衡，而非对抗。棋手对弈时，处处体现着局部与全局，进攻与防守，先与后，实与虚，厚与薄，取与舍，有与无的对立统一。棋手若是缺乏战略思维和全局意识，不懂辩证法，抓不住主要矛盾，眼光与思维只局限于某一处的得失，或一味进攻而不知退让，或不知舍弃局部去放眼全局，一叶障目，只见树木，不见森林，发现不了更有价值的着手点，结果很可能是满盘皆输。（乙） ④清末民初经史学家陈澹然说：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一城。”意思是说，若不能从长远考虑问题、谋划未来，一时的聪明也是短视的、微不足道的；若不能从全局角度考虑问题，是无法治理好一方水土的。 ⑤围棋之道的均衡，是通过棋手具体的策略行动来实现的。对弈时，倘若棋手争强好胜，行棋过于强势，难免顾此失彼，功败垂成；若是棋手一味退让，行棋过于和缓，不善取舍，则往往错失良机。由此看来，如何处理好得与失，把握好棋局中的均衡关系，对棋手而言，至关重要。正所谓“行一棋不足以见智”，需“有所为有所不为”，着棋时宜攻则攻，该守则守，胆大心细，懂得取舍，用一颗平常心看待胜负，便是围棋取胜的秘诀。 ⑥人生又何尝不是如此呢？ ⑦人生如棋。如果没有战略思维和全局观念，如果不懂得生命的真谛，如果缺乏格局与情怀，熙熙攘攘只为名利，鼠目寸光，锱铢必较，却想成就一番大事业，无疑是“天方夜谭”。面对错综复杂无常的世事，凡成就大事者，非常明了自己的梦想与情怀，立足于“我为人人，人人为我”，深谙“事缓则圆，人缓则安，语迟则贵”的道理，善于“知进退，明得失，懂取舍”，善于把握时局的脉搏与成功的机会，合于利而动，不合于利则止，既不自负激进，盲目冒险，又不自矜功伐、贻误良机，务实求真做事，脚踏实地做人，顺势而为，平等对待和尊重身边的每个人，协调平衡好错综复杂的人际关系，为自己干事创业创造一个“和谐共生”的人文环境。 ⑧人生如棋。下棋需走正道，人生需讲道德。无论是青少年时打基础，还是中壮年时奋勇抗争，抑或是大局已定的晚年，都要沉着冷静、居安思危。失势时不灰心丧气、自怨自艾、妄自菲薄，得势时不得意忘形、忘乎所以、妄自尊大。善于步步为营、稳扎稳打，心平气和看淡名和利、得与失、荣与辱，让自己生的坦然，活得怡然，便是一生风和日丽、阳光灿烂。 ⑨人生如棋，每个人都是自己人生棋局的棋手。 （选自《杂文选刊》，有删改） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①段阐释了“围棋”对弈规则，介绍了围棋历史悠久、流传范围广的特点，引出下文“人生如棋”的具体内容。 B．第④段运用道理论证，引用陈澹然的话，论证“从全局角度考虑问题，才能治理好一方水土”的观点。 C．第⑥段“人生又何尝不是如此呢？”自然而然地引出对人生与围棋关系的讨论，在结构上有承上启下的作用。 D．第⑧段画线句将失势时和得势时两种不同的心态进行对比，告诉我们“胜不骄、败不馁”的人生道理。 2.文章第⑦段运用了什么论证方法？有什么表达效果？ 3.你认为下面的【链接材料】适合放于（甲）（乙）的哪一处？请说明理由。 【链接材料】 如两军交战，一方一味围追堵截，不知在薄弱环节和薄弱区域均衡布局，开疆拓土，最终难逃失败的命运。 （四）（24-25·九上·内蒙古鄂尔多斯市康巴什区·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 以下是某班级以“坚守理想 VS顺应时代”为主题开展辩论赛的一辩稿，请你根据材料，学习立论的相关知识。 ①背景材料：据《楚辞》记载，屈原遭到流放，在沅江边来回游荡，渔父问屈原为何沦落到这般境地，屈原回答“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔父是一位避世隐身的隐士，他劝屈原“圣人不凝滞于物，而能与世推移”，最终屈原回答宁赴湘流，葬身鱼腹，也要坚守初心，保持清白的节操。 ②正方：我方认为，坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神。首先，坚守理想，不愿随波逐流，能够体现出屈原对原则问题的态度。屈原精神首先体现在其对原则问题的坚守。屈原面临的是一个君王昏聩、奸臣当道的局面，若当时屈原顺从了楚国朝堂上政治形态的浊流，事实上就是对黑暗无道社会的纵容和妥协，就会造成举世皆浊的结果。当下年轻人如果要为自己心中的公理良知寻找实现的途径，就必须坚持自己的原则立场，正心修身，才能够治国平天下。其次，坚守理想，不愿随波逐流是屈原精神的重要内容。作为楚文化主要代表的屈原，爱国主义是其核心精神所在。屈原在许多著作中都留下了自己的主张，如《离骚》中的“长太息以掩涕兮，哀民生多艰”等名句。正是由于屈原精神的不断传承，才有了后来关于湖湘地区的种种说法，如“无湘不成军”“湖南人才半国中”等极高的历史评价，也出现了如毛泽东、曾国藩等著名的历史伟人。最后，坚守理想，不愿随波逐流，在当今社会仍然具有积极的现实意义。作为大变革时代中的我们，要明确自己的理想和使命，但是光有理想和使命并不足够，如果无法在多元化的时代潮流面前坚持初心原则，我们就无法真正去实现自我价值，甚至可能会自我迷失、自我堕落。因此，毋庸置疑，即便在今天，我们同样需要继承和弘扬屈原的清流精神。中国数千年的历史从不曾缺乏光明，当然也不曾缺少黑暗，但更重要的是，我们有许多前辈追随着屈原的脚步，才不至于让黑暗遮蔽了光明、丑恶玷污了良善。屈原精神的传承充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神。 ③反方：我方认为，顺应时代潮流方为俊杰。第一，顺应时代潮流就是尊重科学规律。《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，我们需要遵循科学规律，顺者昌，违者亡。第二，顺应时代就是与时俱进，与时俱进的态度能够帮助我们在学业事业等方面取得成功。当智能手机成为一种潮流的时候，那些不愿意做出改变的行业翘楚，如柯达和诺基亚就被市场所淘汰：当微信公众号、抖音短视频等新媒体成为潮流的时候，那些不愿意做出改变的传统媒体就都面临生存的危机。因此，顺应时代才能生生不息。第三，顺应时代是一种智慧的处世方式。逆潮流者和不随潮流者都会成为时代的异类，螳臂当车，也须度德量力。过刚者易折，善柔者不败。过于刚硬，就容易被折断，过于柔弱，则容易遭挫折，所以顺应时代是一门必修的处世学问。顺应潮流并不代表盲目顺从，识时务者为俊杰，与时代的主旋律共舞，才能成就自我； 懂得在逆境中顺势而为，也可保全自己。渔父面对屈原高声放歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足”，意图劝告屈原既然无力改变“举世皆浊”的世态，那不如豁然地面对这种现实，顺势而为，明哲保身。自古以来，许多人都在坚持理想和顺应时代中艰难抉择，但当事与愿违，我们要有一个智慧的处世态度，那就是顺应时代潮流，进一步创造美好的生活。 1.【列提纲】设计辩论提纲是立论环节的重要准备工作，拿到辩题后需要根据己方观点梳理论证思路，构想批驳对方的要点，形成辩论提纲。 （1）请根据材料将辩论提纲补充完整，梳理辩论思路。 正方观点：① 分论点 论证材料 坚守理想，能够体现对原则的态度 屈原所处时代历史背景 坚守理想，是屈原精神的重要内容 《离骚》：“长太息以掩涕兮， 哀民生多艰”：“无湘不成军”“湖南人才半国中”的说法 ② 大变革时代下多元化的时代潮流 反方观点： 顺应时代潮流， 方为俊杰 分论点 论证材料 顺应时代潮流就是尊重自然规律 《道德经》：“人法地， 地法天， 天法道， 道法自然” ③ 柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击 顺应时代是一种智慧的处世方式 《渔父》：“沧浪之水清兮， 可以灌我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足” 2.论证观点时需要论据支撑，请你为正方观点补充相关论据，使论证更具说服力。 （1）正方：坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，例如： ，(请为正方的观点补充事实论据） （2）正方：坚守理想、不随波逐流、充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神，比如文天祥被元军所俘，面对民族大义时他留下“ ， ”的千古绝句。 3.根据辩论提纲，请归纳出辩论提纲中所需包含的要素。 （五）（24-25·九上·内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市·期中）阅读下文，完成下面小题。 正能量助人实现理想 ①人人都有理想，怎样实现理想是一个值得思考的问题。无数登上理想之巅者告诉我们：正能量助人实现理想。 ②赤子之心是助人实现理想的正能量。孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”即有大成就的人都有一颗婴儿般单纯、善良、天真的心，但是，许多年轻人是从功利的角度确立目标的。他们选择职业时，往往只看到行业的光鲜和收入的可观，却看不到背后的辛苦和压力。这样的人一旦遇到困难就会灰心丧气，停步不前，何谈实现理想？而赤子之心则能赋予我们追求理想的执着。 ③______________。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（1）明朝地理学家徐霞客自幼喜爱寻幽探奇，始终对自己钟爱的事业充满激情，遍访名山大川，屡历险境，九死一生，最终完成了举世闻名的《徐霞容游记》。可见，只有保持兴趣激情，才能在充满挑战的工作中将理想变为现实。 ④团结协作是助人实现理想的正能量。实现理想的过程是漫长的，奋斗的道路上布满荆棘，只靠一个人的力量很难应对，这就需要有团结协作的精神。马克思、恩格斯共同研讨，精诚合作才有了《共产党宣言》的发表。（2）年轻人也要抱着合作共赢的心态，沉下心来，踏踏实实做好每一件事，不断朝目标迈进。 ⑤责任使命是助人实现理想的正能量。对年轻人来说，现在就是最好的时代，祖国给了我们很大的舞台，年轻人在唱主角，责任使命让年轻人产生奋进的功力。我们每一个年轻人都应当从现在开始，增强“天下兴亡，匹夫有责”的意识，肩负起时代赋予我们的使命，在实现理想的大路上快步前行。 ⑥人生是一个不断追求理想的过程，拥有一身正能量的人，更容易克服困难，实现理想。正知扬起风帆的船，能轻松越过激流险滩，到达繁花似锦的彼岸。让我们用智慧和汗水，聚集更多正能量，“撸起袖子加油干”，实现我们的理想，实现“中国梦”，实现中华民族的伟大复兴！ （选文有改动） 1.本文的中心论点是什么？ 2.助人实现理想的正能量有哪些？ 3.依次写出文中画线句所运用的论证方法及作用。 （1） （2） 4.请根据上下文内容把第③段画线部分补出来。 （六）（24-25·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读下面语段，完成后面小题。 让勤奋学习成为扬帆远航的动力 易舟 ①如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段，需要像海绵吸水一样汲取知识，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 ②勤奋学习要夯实基础，持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，保持一股持之以恒的韧劲，在学习阶段把基石打深、打牢，才能为青春蓄满能量。 ③勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处，将实验室搬到田间地头，让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根；80后“新农人”魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手，带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标，坚持学以致用，深入基层、深入群众，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ④勤奋学习要不断探索，创新提高。今年1月，首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航，背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说：“当时国内资料有限，每次一拿到资料，大家就分组学习，再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河，到学习吸收再创造，青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮，该团队也获评一星级全国青年文明号。 ⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。 （选自《人民日报》，有删改） 1.本文的中心论点是什么？ 2.请你说出第③段画线句使用的论证方法，并分析其作用。 3.有人觉得第②段论据不充分，请你从下面几句话中选择一句作为道理论据，并说明选择的理由。 A．轻诺必寡信。（《老子》） B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） C．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（胡居仁对联） 我选择 ，理由： 4.请你写出本文的论证思路。 （七）（23-24·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读选文，完成下面小题。 青春的选择 蔺玉红 ①一个时代有一个时代的使命担当，一代青年有一代青年的人生选择，不同的青春选择，代表了不一样的未来谋划，决定了不一样的人生。 ②时尚代表了现代性，它体现了历史中的诗意。过渡中的永恒，时尚是浪漫的同义词，是美在当下的最新近表现。我们要选择一个时尚的青春，时尚的青春是浪漫的青春，是有梦想的青春，也是最美的青春。到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去，是新时代中国青年的英雄主义，也是最时尚的青春选择。 ③人生最大的快乐是创造的快乐，创造是留在时代的烙印，青年时期是创造力进发的时期。袁隆平为了追求一个“人类没有饥饿的未来”，付出了自己所有的青春年华。他以稻秆为笔，以稻穗为字，在岗位上倾注心血，在大地上写下华章，改变了中国，改变了世界，改变了人类。我们要选择一个创造的青春。我们要在主观世界培养自己敢于创造的人格，在客观世界丰富的价值创造中练就学习达人、岗位能手，缔造那份青春的幸福。 ④生活中的善越多，生活的情趣会更多。我们每个人都是社会的个体，是社会的组成部分，我们要善待他人、善待社会。季羡林先生曾说：“人不只被本能驱使，是能够控制本能，既使自己发展，也使其他人，其他生物发展的。达到这一步，我认为才叫作‘善’。”我们要选择一个向善的青春，要努力克服利已与私欲的膨胀，促成一种“向善”的思维方式、生活方式，赠人玫瑰，手留余香。一个善良的人，不仅为自己积德行善，也为大家的生活创造了更多的情趣。 ⑤“要赞美幸福，也要赞美痛苦。”这是罗曼·罗兰的青春表达。梁家河的“五关”让青年习近平战胜了自己，告诉我们痛苦的挑战是考验，也是成长中的催化剂，它让人变得坚强有力。我们要选择一个敢挑战的青春。青年的潜在可能性只有面对挑战才能实现。敢于迎接挑战，承受住了考验，你就提升了生存的能力，提高了精神的质量，中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案。 ⑥人生之路走得好还是坏，在于初心，在于选择，在于信念，你不能只关心分数，不关心灵魂；你不能只关心自己，不关心他人；你不能只关心小家，不关心大家；你不能只关心眼下，不关心将来，功业必因人而成！让我们选择一个时尚的青春、创造的青春、向善的青春、敢挑战的青春！ ⑦从现在开始，坚持你的选择，开始你的每一秒付出，刻苦学习，苦练本领。从现在开始，跟随你的选择，开始你的每一点改变，不惧风雨，挑起重担。从现在开始，怀一团火，擎一束光，涂一抹亮，仰望星空，脚踏实地，以梦为马，不负韶华！ （有删改） 1.选文的中心论点是什么？ 2.请简析选文第③段的论证思路。 3.第④段画线部分运用了什么论证方法？有何作用？ 4.下面的事例，适合放在哪一个自然段？为什么？ 新冠肺炎疫情来袭，快递小哥汪勇瞒着家人，带领志愿者司机团队，自大年三十起义务接送武汉金银潭医院医护人员上下班，以非凡之勇守护着冬日里“逆行”的白衣天使。 5.一个时代有一个时代的使命担当，一代青年有一代青年的人生选择。你认为自己作为当代青年应该有怎样的使命担当？ 一、议论文阅读 （一）（24-25·九上·内蒙古鄂尔多斯市东胜区·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 神龟虽寿 ①《庄子》记载了一则有趣的故事：楚王派遣两位使者请庄子做官，庄子却说自己宁愿做一只在泥巴里爬的活乌龟，也不愿成为死后被人们隆重供奉起来的神龟。故事的初衷是反映庄子的人生志向与人生智慧，但今天看来，神龟的境遇却也与传统文化的现状颇有几分相似。现在的人们都不否认传统文化很重要，平时却更喜欢看看剧集、打打游戏，或者叫上朋友出门撸个串儿，很少有人会每天写写书法、听听戏曲，抑或焚燃清香弹奏一曲古筝。 ②戏曲进校园、书法进社区等活动也曾开展。然而活动过后，传统文化与群众生活还是桥归桥，路归路。另一方面，不少对于传统文化的改编却遭到了指责与反对，理由是水平太差或过于庸俗，玷污了传统文化，有人甚至提出传统文化不容改编的观点。这样一来，阳春白雪无人问，下里巴人又不行，传统文化有此现状的症结，恐怕就在这里。 ③四诗风雅颂，公认文化成就最高的《国风》，说白了只不过是给当时民间小调整理的一个歌词本，里面的内容不乏谈情说爱、嬉笑怒骂。虽然人民群众很喜欢，但把这样一本小册子供在庙堂之上，似乎不太合适，可真正适合供起来的《大雅》篇目，绝大多数人恐怕连一句也说不上来。 ④文化，是广大人民的精神活动及其产物。接受某种文化的人越多，这种文化也就越强势，越有生命力。而高雅的东西之所以高雅，必要条件是它的难以理解、难以获得，甚至难以接触。当一种文化变得高雅，便意味着它的受众已小。 ⑤楚国的神龟死后，巾笥（巾箱）而藏之庙堂之上，受众人的膜拜敬仰。如果传统文化也像它一样不容亵渎，恐怕也只能拥有与它一样的结局。当然，在影像和虚拟现实技术逐渐发展的今天，传统文化并不会完全消亡，但如果真到了这个地步，消不消亡其实也没什么区别了。 ⑥煌煌唐诗，取其余料，变更形式，就成了秦楼榭馆的茶余小调。孔夫子如果在世，听了这种叫“词”的东西，应该会直皱眉头吧。可随着它的传播、积累与进化，渐渐有了莺歌燕语的“鬓云欲度”，惆怅婉转的“秋色连波”，接着又有了铁板高唱的“大江东去”，更有了气干云霄的“怒发冲冠”，最终有了我们开国领袖的“中流击水，浪遏飞舟”。有意思的是，唐诗并没有在这个过程中降低它的地位，反而与依次而生的宋词、元曲、明小说一起，永远地融入到每代人的生命中。更有意思的是，范仲淹端庄典雅的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，先是几百年后被一个叫王实甫的放到自己不太正经的剧本《西厢记》中，近千年后又被一个叫邓丽君的用靡靡之音演唱，结果天没塌、词没毁，三者还都成了经典。 ⑦我们常说要有文化自信。文化自信不是唯我独尊的盲目自大，也不是党同伐异的严防死守，而是坚信齐放的鲜花比杂草更有生命力，愿意将自己的星星之火燎满整个草原。 ⑧丰碑和墓碑都是碑，但文化不是碑。我期盼它是一条河，传统文化是上游，流行文化是下游。只要人类的发展滚滚向前，那么今天的下游终将变成明日的上游。如果下游的水与上游的水毫无区别，只能说明没有新鲜水源的注入，这条河流终将干涸。 ⑨站在上海崇明岛，捧起一掬长江水，唐古拉山脉的冰雪不在高山之上供人敬仰，而在掌心之中汩汩流动。 1.文章开头引用《庄子》里的故事有什么作用？ 2.我国传统文化的现状是怎样的？ 3.结合⑥～⑨段内容，简要概括如何才能让传统文化继续发展下去。 （二）（24-25·九上·内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 脚踏实地成就梦想 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ （摘自《人民日报》，有改动） 1.选文的中心论点是什么？ 2.选文第④段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3.不适合充当第⑤段论据的一项是（   ） A．钟南山面对疫情，逆行出征，不畏疫魔，勇于担当。 B．嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接续奋斗，创造出一个个新成就，不断实现新的跨越。 C．曹雪芹披阅十载，增删五次，十年如一日的坚持，终于写成不朽巨著《红楼梦》。 D．袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提高水稻单产，造福世界人民。 （三）（24-25·九上·内蒙古锡林郭勒盟三县·期中）阅读下文，完成下面小题。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 1.文章开头引用苏轼续诗的故事，有什么作用？ 2.根据文章内容，概括“不懂装懂”的原因。 3.请简述第④段的论证思路。 （四）（23-24·九上·内蒙古包头市昆都仑区·期中）阅读下文，完成下面小题。 居里夫人给女儿的一封信亲爱的孩子： ①一个人不仅要自信，更重要的是要自立。成功者认为，只有丢开拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利和成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。 ②每个正常的人都能够过一种独立和自立的生活，但很少有人真正能够完全自立，因为依靠别人，跟从别人，追随别人，让别人去思考，去计划，去工作要省事的多。所以人们经常持有的一个最大谬见，就是以为他们永远会从别人不断地帮助中获益。 ③自立是每一个志存高远者必备的品质，而模仿和依靠他人只会导致懦弱。力量是自发的，不依赖他人。坐在健身房里让别人替我们练习是无法使我们增强自己的肌肉力量的，没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。要么独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子做个仰人鼻息的人。 ④自立绝不只是单纯给自己创造一个优越的环境，以为可以不必艰苦奋斗，就能成功。这种做法只会给你们带来灾难。那个优越的开端很可能会是一个倒退。年轻人需要的是能够获得所有的原动力。他们天生就是学习者、模仿者、效法者，他们很容易变成仿制品。当你不提供拐杖时，他们就无法独立行走了。只要你同意，他们会一直依靠你。 ⑤锻炼意志和力量，需要的是自助自立精神，而非靠来自他人的影响力，也不能依赖他人。爱迪生说：“坐在舒适的软垫子上的人容易睡去。”依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事情，所以不必努力奋斗，这种想法对自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍！一个身强力壮背阔腰圆，重达近一百五十磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助，这无疑是世上最令人恶心的一幕。 ⑥你有没有想过，你认识的人中有多少只是在等待？其中很多人不知道等的是什么，但他们在等某些东西。他们隐约觉得，会有什么东西降临，会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮助他们，这样他们就可以在没受过教育、没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或者是继续前进。在我的人生经历中，从没有见过某个习惯等着帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财或是等着运气降临的人能够成就大事。 ⑦只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙，自立也是力量的源泉。孩子，一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会发挥出过去从未意识的力量。 ⑧要相信，你到这个世界上来是有目的的——是为了造就自己，是为了帮助别人，是扮演一个别人替代不了的角色，因为每个人在这场盛大的人生戏剧中扮演着自己的角色。只有当你意识到自己要在世上完成一件事、扮演一个角色，必须自立时，你才能有所作为。生活也因此具有了崭新的意义。 ⑨你说是这样吗，我的女儿？ 妈妈 （选自《外国名人家书》） 1.结合文章观点，解释划线句子的含义。 2.居里夫人在信中是如何将抽象的道理通俗易懂地讲给女儿的？请结合内容具体分析。 3.你还读过哪些有影响力的人给子女或晚辈写的书信，请结合内容谈谈从中得到了怎样的人生启示。 （五）（23-24·九上·内蒙古霍林郭勒市·期中）阅读文章，完成下面小题。 这个世界需要你 ①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏； 你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！ ②这世界需要为真理而读书的人。为真理而读书，就会勇敢无畏、坚忍执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮做骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。 ③这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。 ④这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅市门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎热、大笔如橡的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。 ⑤熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮假骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。 ⑥这个世界需要你，真正的读书人！ 1.请写出选文的中心论点。 2.简要分析选文第②段的论证思路。 3.选出下列名言中最适合当选文第④段论据的一项是（   ） A．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 B．书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 C．书籍是改造灵魂的工具。——雨果 D．纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。——陆游 4.选文第③段画线句运用了那种论证方法？有什么作用？ 5.结合文章内容谈谈要想成为真正的读书人，你现在该如何努力？ 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $