4《窦娥冤》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

课题：窦娥冤 提供者： 单位： 教学内容分析 （1）本节课的主要教学内容是《窦娥冤》，重点分析第三折的内容，让学生深入了解元杂剧的艺术魅力及其在中国文学史上的重要地位。 （2）本节课主要介绍了元杂剧的特点、《窦娥冤》的故事情节、窦娥的人物形象及其社会意义等知识点。学生将通过文本阅读、讨论分析等方式，深入理解窦娥冤案背后的社会矛盾与人性光辉。 （3）通过学习本节课，学生能够提高对古典文学的鉴赏能力，培养审美情趣，理解戏剧冲突及其对塑造人物形象的重要性。同时，通过对窦娥形象的深入分析，学生可以认识到封建社会的黑暗与压迫，以及个体在面对不公时的无奈与抗争。这一过程有助于学生形成正确的价值观和人文关怀，激发他们对社会正义的思考和追求。 教学目标 （1）语言建构与运用：通过分析《窦娥冤》的戏剧语言，理解元杂剧的语言特点，掌握戏剧语言的 “本色化” 表达方式，提升语言理解和运用能力。 （2）思维发展与提升：通过梳理戏剧情节，分析窦娥形象及其社会意义，培养学生的逻辑思维和批判性思维，能够准确概括戏剧主题和人物特征。 （3）审美鉴赏与创造：通过鉴赏《窦娥冤》中的人物塑造和矛盾冲突，感受戏剧的艺术魅力，提升学生的审美鉴赏能力，激发其对戏剧创作的兴趣。 （4）文化传承与理解：通过理解窦娥的悲剧命运及其社会背景，认识元代社会的黑暗与不公，培养学生对传统文化的理解与反思，增强其文化传承意识。 教学方法 讲授法、案例分析法、角色扮演法、对比讨论法 教学重点及难点 （1）理解窦娥形象的社会意义，分析其在戏剧冲突中的反抗精神与悲剧命运，体会作者通过人物塑造对封建社会的批判。 （2）品味元杂剧 “本色化” 戏剧语言的特点，掌握戏剧语言与人物性格、情节发展的关系，提升学生对古典戏剧语言的鉴赏能力。 （3）结合窦娥的三桩誓愿，探讨浪漫主义手法在悲剧中的作用，理解其背后的文化内涵与作者的创作意图。 教学过程 师生活动设计 二次备课 一、导入新课 介绍关汉卿： 老师：同学们，今天我们来学习元杂剧《窦娥冤》。首先，我们了解一下作者关汉卿。 介绍关汉卿的生平： 关汉卿是元代杰出的杂剧作家，号己斋叟，生于金末元初的大都（现在的北京）。他是我国戏剧史上最伟大的戏剧家之一，与郑光祖、白朴、马致远并称为 “元曲四大家”。 学生活动： 学生：认真听讲并做笔记。 介绍元杂剧的特点： 老师：了解了关汉卿后，让我们来看看元杂剧的一些重要特点。 学生准备： 学生准备好笔记本。 元杂剧的结构： 结构：通常情况下，元杂剧是一本四折演一个完整的故事，但也有五折、六折或多本连演的情况。 角色设置： 角色：剧中扮演的角色有末、旦、净、丑等。每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。 剧本构成： 剧本构成：剧本由唱、科、白三部分组成。 强调元杂剧的重要性： 老师：通过这些特点，我们可以更好地理解《窦娥冤》这部作品。 学生：点头表示理解。 二、指导阅读 阅读 “自读提示” 中与本折有关的情节： 老师：请同学们翻开课本，阅读 “自读提示” 中与本折有关的情节。 学生翻书并阅读。 说明前两折的内容： 老师：在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交代得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突，以及窦娥在公堂上的斗争，都在前两折里表现出来了。 集体阅读课文： 老师：现在我们一起来阅读课文。 学生集体朗读课文。 解释第三折的重要性： 老师：请注意，第三折是全剧的高潮部分，不仅集中表现了窦娥的反抗精神，还深刻揭露了造成她悲剧命运的社会原因。 提问式阐述： 老师：虽然前两折已经交代了窦娥受害的情节，但为什么高潮出现在第三折呢？ 学生思考并在笔记本上记录问题。 老师：通过阅读课文，我们发现第三折只有窦娥指天发誓和刑场受戮的情节，相对简单。而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿和元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有明显的冲突就没有戏剧，更不会形成高潮。可见，全剧高潮出在第三折里是符合戏剧本身特点的。 提问曲牌数量： 老师：那么，第三折里共有多少曲牌？都属于什么宫调？ 学生查看课文并回答。 学生：共出现 10 个曲牌，都属于正宫调。 分层阅读： 老师：很好！根据这 10 个曲牌和故事情节，可以把课文分成若干层次。请大家再仔细阅读一遍，并尝试将课文分成三个层次。 学生再次阅读课文并进行分层。 分析第 1 层： 老师：现在我们来分析第 1 层的两支曲子，请大家一起齐读这两支曲子。 学生齐读 滚绣球 曲牌。 老师：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可 “动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，天地鬼神便成了她的指责对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。 讨论窦娥指斥天地鬼神的原因： 老师：窦娥为什么要指斥天地鬼神？ 学生思考并尝试回答。 学生：因为她觉得自己冤枉至极，无处诉说，只能向天地鬼神倾诉自己的冤屈。 深入探讨： 老师：大家注意到窦娥在这一层中的心理活动了吗？她为什么会如此愤怒？ 学生思考并交流意见。 学生：她感到自己被冤枉了，而且没有人能为她伸张正义，所以她非常愤怒。 老师：很好，这种愤怒反映了当时社会的不公。接下来，我们看看她的语言表达有什么特点？ 学生讨论。 学生：她的语言非常激烈，充满了情感，表达了她的绝望和愤怒。 老师：这种情感的表达是非常强烈的，它不仅展示了窦娥的内心世界，也反映了当时的社会现实。接下来，我们继续深入探讨其他层次的内容。 三、布置作业及课堂讨论 默写 滚绣球 曲牌： 老师：请同学们默写 滚绣球 曲牌，并整理 “思考和练习” 中的相关题目。 学生开始默写并整理练习。 课后研究： 老师：结合 “思考和练习” 三，研究阅读第 2、3 两个层次。 学生认真听讲并记下要求。 课堂讨论： 老师：从 “左侧右偏”“前合后偃” 两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？ 学生思考并发言。 学生：因为她怕婆婆看见自己受刑而伤心，这体现了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。 人物对白分析： 老师：请大家看她与婆婆的一段对白，并试作分析。（原文略） 老师：通过这段对白，我们能感受到关汉卿驾驭语言的能力非常强，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。 学生点头表示理解。 临刑前的要求： 老师：现在我们来阅读 快活三 鲍老儿 这两支曲子。 学生朗读 快活三 鲍老儿 曲牌。 老师：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？ 学生思考并回答。 学生：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。 三桩誓愿： 老师：我们现在来看窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。 学生认真听讲并记录。 第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈； 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应； 第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。 老师：她的三桩誓愿与第 1 层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？ 学生思考并回答。 学生：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。这反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 四、归纳主题 老师：通过以上分析，我们不难看出，《窦娥冤》不仅仅是一部悲剧，更是一部深刻揭示封建社会黑暗和腐败的作品。通过对窦娥形象的塑造，展现了当时社会的种种不公，表达了作者对正义的渴望和对黑暗社会的强烈批判。希望大家在阅读这部作品时，不仅能感受到文学的魅力，更能从中汲取对美好生活的向往和对正义的追求。 学生认真听讲并做最后的总结。 课后作业 （1）结合《窦娥冤》的内容，分析窦娥形象的社会意义，并撰写一篇 300 字左右的短文阐述窦娥形象对当代社会的启示。 （2）将《窦娥冤》第三折中的唱词改写为现代白话独白，并进行角色扮演，体会窦娥的情感变化。 学科网（北京）股份有限公司 $