2025年初高中衔接散文阅读中选项“无中生有”解题方法解读与训练

2025年初高中衔接散文阅读中选项“无中生有”解题方法解读与训练 考点： 1. 钱杨《叶嘉莹：莲心不死》——对材料相关内容的理解和分析 2. 基础组合: 新农人——对材料二相关内容的理解和分析 3. 《人类学家项飙访谈》——根据材料内容判断信息正误 4. 严阵《牡丹园记（节选）》——对文本艺术特色的分析鉴赏 【考点研究】 一、高考散文阅读中选项“无中生有”解题方法 （一）“无中生有”选项的典型特征 1.内容原文未涉及 选项表述的概念、观点或场景在原文中完全没有对应信息。例如，原文仅提及“适应现代需要”，选项却添加“具有强烈的装饰性”，属于凭空捏造。 2.逻辑关系于文无据 选项强行建立原文未提及的因果、条件或对比关系。如原文讨论“知识融通的难题”，选项却声称“知识壁垒打破必然导致学科独立性消弭”，这种必然性推断在原文中并无依据。 3.过度解读隐含信息 对原文细节进行主观延伸，超出合理推断范围。例如，原文描述某村庄的民俗活动，选项却断言“该村有众多热衷传承民间艺术的老艺人”，属于扩大化解读。 （二）解题方法与步骤 1. 定位原文，逐点比对 关键词锁定法：根据选项中的核心概念（如人物、事件、观点），在原文中找到对应段落，确认是否存在直接表述。 细节排除法：若选项包含时间、地点、数量等具体信息，需与原文精准核对，避免“以偏概全”或“偷换概念”。 2. 分析逻辑，警惕臆断 因果关系验证：若选项出现“因为”“导致”“因此”等关联词，需检查原文是否明确存在因果联系，避免“强加因果”。  模态词辨析：关注选项中“必然”“一定”“可能”等模态词，原文若为推测性表述，选项不可绝对化。 3. 反向验证，排除干扰 假设成立法：假设选项正确，判断其是否能从原文合理推出，若存在矛盾或缺口，则为“无中生有”。 选项互斥法：对比多个选项，若某选项与其他基于原文的正确选项冲突，优先怀疑其合理性。 （三）典型例题与训练建议 1. 真题示例 文本内容（节选） 错误选项（无中生有） 错误类型分析 讨论“知识融通需平衡学科独立性” “知识壁垒打破必然导致学科独立性丧失” 逻辑关系臆断（原文无“必然” 描述“北良侯村的民俗活动” “该村老艺人热衷传承民间艺术” 内容无依据（原文未提“老艺人” 2. 专项训练策略 错题归因：整理错题时标注“无中生有”的具体表现（如内容添加、逻辑强加），针对性强化薄弱环节。 模拟题精练：使用包含“无中生有”考点的专题训练题（如2024-2025届高考复习资料），限时完成选项判断。 原文重构法：尝试根据选项反推原文应有的信息，若无法匹配则判定为错误，提升逆向思维能力。 （四）总结与提示 “无中生有”类选项的破解核心在于**“以原文为唯一依据”**，既不遗漏关键细节，也不进行过度联想。通过“定位—比对—逻辑验证”三步法，可有效提升判断准确率。建议结合小说、散文等不同文本类型专项训练，并注重总结命题人常设陷阱的语言标志（如绝对化表述、陌生概念）。 【考题示例】 一、钱杨《叶嘉莹：莲心不死》——对材料相关内容的理解和分析 文本 阅读下面的文字，完成小题。 身着紫色开襟长衫套装的叶嘉莹在一阵掌声中从舞台一侧走出来。主办方给她准备了一张柔软厚实的靠背椅，她不坐，要站着讲课，把椅子晾在身后。“我到现在90多岁，我的腰腿有毛病，但是我一定是站着讲课的，这也是对于诗词的一种尊重。”叶嘉莹不慌不忙地讲了3个小时，超过了主办方的预计时间。她白发微卷，神采飞扬，连连打起手势，毫无衰老、疲倦之态。 出生于1924年的叶嘉莹，少年时就表现出了兼具悲悯与智慧的“诗心”，这得益于她的家庭教育。旧学修养极深的伯父是她的启蒙者，曾给她一本诗韵，教她“一东，二冬，三江，四支……”。10多岁时，伯父出题让她作诗。15岁的一个深秋傍晚，叶嘉莹长时间蹲在地上看一只快要僵死、怎么挣扎都飞不起来的白蝴蝶，她写下一首《秋蝶》，意境孤寂清冷。16岁的夏天，她作了一首《咏莲》，“如来原是幻，何以渡苍生”，追问起人生意义。 叶嘉莹一生少有安稳的日子，经历了3次大的灾祸。17岁丧母，让她比一般人提早明白了生死离别之意。1948年，她随丈夫渡海赴台。台湾当局施行白色恐怖政策，丈夫入狱，她和幼女也一度被拘，政治风暴让她无以为家。那时，她常常做“回不去”的梦。梦中，老家北平四合院的所有门窗紧闭，她进不去，只能长久徘徊于门外。1969年，叶嘉莹携全家迁居加拿大温哥华。1976年3月24日，叶嘉莹的长女言言与女婿永延因车祸同时罹难…… 经过这一轮苦难，叶嘉莹突然觉悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一个终极的追求和理想”。 1978年春天的一个傍晚，她独自穿过一大片树林去投一封寄往中国的信。在那封信中，她申请回国教书。她说自己一生“很多事情没有选择的余地”，而这次是她唯一一次主动争取。1979年，她收到了中国教育部批准她回国教书的信，安排她先去北京大学教书，不久后又应李霁野先生之邀去了南开大学。每年3月，温哥华的大学停课放假了，她就飞回国内讲学。如此奔波30多年，直到2014年，她决定不再越洋奔波，选择了定居南开大学。 她对诗词投入了最多的情感，之外的事情，她都不在乎。她经常引用《论语》的话，说“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”。她通常晚上两点半睡，早上六点半就起来，所以中午要睡一会儿。水果和蔬菜吃得多，却不在乎口味。学生钟锦曾看到她自己做饭，一锅开水，青菜往里头一煮，蒸两个馒头，就是一顿。学生曾庆雨有一次帮她收拾屋子，打开冰箱，发现里面只有一点绿叶蔬菜和半瓶腐乳。 诗词几乎是叶嘉莹生活的全部，尤其是当她孑然一身迈入老年时。上学时，当年她在班上年纪最小，现在她都91岁了，从前的老师、同学一个个都已经不在了。给年轻人讲课成了她最愿意做的事。只要有人邀请，她都欣然前往。30多年来，她曾经应邀到国内几十所大学讲学，举行古典诗词演讲有数百场之多。 1979年叶嘉莹回国授课时，徐晓莉是一名旁听生。她回忆说，“叶老师在讲台上一站，从声音到她的这个手势、这个体态，都让我们耳目一新。没有见过，真是美啊”。她记得叶嘉莹在黑板上的板书也很好看，竖排繁体，一边说一边写，速度很快。“因为她可能用英语讲课习惯了，修饰句很多，定语从句也很多，很长很长的句子，滔滔滚滚的，让人听都听呆了。”这是很多学生和教师闻所未闻的教学方式。课后，有很多学生给她写信。徐晓莉是其中之一，她写信告诉叶嘉莹：听了她的课，“我的人生就这样开始改变了”。叶嘉莹白天讲诗，晚上讲词，学生听到不肯下课，直到熄灯号响起。她写了“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴”的句子，形容当时的场面。 能够用自己的语言教课，叶嘉莹感到幸福。“在国内教书，我可以随便讲，讲到哪里就是哪里。”但在温哥华，她费尽力气，也只能用“最笨的英语”去讲，难得“跟在地上爬行一样”。她感到，用母语讲诗，自己才是自由的。 叶嘉莹为她一生获得的学者、教师和诗人等众多名号排了个序，说大半生的时间都用于教学了，所以首先是教师，其他的都排在这后面。“我天生就是一个教书的”，叶嘉莹说。从第一次回国教课至今已有36年，她仍觉得太短，感叹自己回来晚了。现实景象提醒她时间在流逝——每年秋天回到南开大学，马蹄湖的荷花凋了大半。可对叶嘉莹而言，没有退休这回事。91岁了，她还带学生，在家中的小客厅为他们讲课。2014年，在南开大学为她举办的九十华诞的学术会议上，她发表生日感言说，“以后一定会继续努力地工作”。 《考古》杂志写过的一篇报道，让她相信古典诗词文化终能“珠圆月满”。因为报道说，两颗汉朝坟墓中挖出来的莲子，在精心培育之下，奇迹般地长出了叶子，开出了花。“莲花落了有莲蓬，莲蓬里边有莲子，莲子里边有莲心，而莲心是不死的。”叶嘉莹受其鼓舞，写了一首《浣溪沙》，词中说，“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。”此后很多场合中，每当人们问起她对诗词文化未来的看法，白发苍苍的叶嘉莹总是复述这个故事作为回答。 （摘编自钱杨《叶嘉莹：莲心不死》） 导语 90多岁高龄的叶嘉莹，一生与诗词相伴，历经诸多苦难却初心不改。她站着讲课时长超3小时，全身心投入诗词教育。从海外毅然回国，奔波讲学30多年。她坚信古典诗词文化“莲心不死”，常以汉朝莲子开花的故事作答对诗词未来的看法。叶嘉莹用一生书写着对诗词的热爱，堪称传奇。 问题1 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头提到叶嘉莹不坐主办方准备的柔软厚实的靠背椅，意在凸显其神采飞扬的生命状态和对诗词的尊重。 B. 叶嘉莹的家庭教育文化氛围浓厚，这使得她少年时期就与古典诗词非常亲近，诗作显示出悲悯与智慧的特点。 C. 1978年春天，叶嘉莹寄出申请回国教书的信件，这份主动展示出叶嘉莹回国教书的急迫之情与国外生活的不易。 D. “每年秋天回到南开大学，马蹄湖的荷花凋了大半”，既暗示时间的流逝，又凸显出叶嘉莹老而不休的工作热情。 答案 C 解析 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 C.“国外生活的不易”错误。叶嘉莹主动争取回国教书，展示出的是她浓烈的爱国之情和传承、推广中华古典诗词文化的急迫，并没有提及“国外生活的不易”。 故选C。 二、基础组合: 新农人——对材料二相关内容的理解和分析 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料二： 图1平台的95后“新新农人”数量       图2平台女性和00后“新新农人”情况 图3“新新农人”数量最多的TOP5县城      图4“新新农人”的连锁效应 （摘编自拼多多《2021新新农人成长报告》 材料三： 孙如良的朋友圈，忠实记录着他田间地头里的四时鲜果。从浅黄至深紫的桑椹，晶莹剔透的黄番茄，一年四季这边唱罢那边就登场的枝头美味，吸引了无数人的目光，也构成了他忙碌又不乏自由的生活，从芬芳的土地里找到自己的存在感，这个过程，他用了9年。他不断优化采摘园的管理经营模式和种植品种，开启生态农业新征程，先后种下桑葚、小番茄、丑枣、桃子等，并在果园里建起了钓鱼池。集采摘、垂钓等休闲娱乐于一体的采摘园逐渐成形。 新青年：为什么会选择这么一个行业？ 孙如良：一开始想法很简单，别人说这个可以挣钱，就想试试。后来发现不是这样，做什么都要沉下心，尤其是农业、种植业，更是要有规划和想法的。在龙溪、干江，像我这样的农场很多，我们不在很显眼的大路边，规模也不算很大，但是这样踏踏实实做下来，还是比较符合预期的。在我的采摘园这“一亩三分地”，我可以做出属于自己的想法，我很满足。 新青年：你是如何理解新农人这个“新”字的？ 孙如良：新的思维方式，新的营销手段。开这个果园几年以来，我发现观念和想法真的很重要。像我这个果园不在大路边，大家看不到，那如果在这苦等，果子就会烂在地里，这段时间的辛苦就白费了。所以要想办法让大家走进来、留得住、还想来。我觉得新农人就要多想一点新招，说不定哪个就管用呢？ 新青年：你觉得新、传统农人身上有哪些特质是相同的？哪些是不同的？ 孙如良：相同的特质应该就是勤恳做事、用心种植，不同的方面应该是营销手段和经营理念。我的采摘园附近也有一些传统果农，他们基本上都是果子成熟了之后交给商贩批发，或者自己到集市上去卖，有一些果园比较成气候，会有人来收购。我和他们也打了几年交道，发现他们对于网络营销这块是没有太多想法的，交给自己的子女来做也往往不够尽心，像我们就不一样了，看见今天果实长得好，就拍几张发到朋友圈，好的照片和视频是能吸引客户的，人脉圈这样互推，就能把我的采摘园越推越广，让更多人知道。 新青年：身处乡村振兴这个大背景下对你有什么影响？你又想有什么作为？ 孙如良：农业有奔头，那么加入的年轻人也会越来越多，我这几年发现新农人的队伍壮大了很多，也出现了更多新品种、新技术，能够互相交流的种植圈里的朋友也多了很多。如果要说有什么作为的话，我的想法很简单，就是交流的圈子越大越好，土地很广阔，市场也很有前景，是能让我们这些新农人有所收获的，大家一起摸索、一起成长，是件特别好的事情。 新青年：目前的危与机你觉得各是什么？ 孙如良：如果只坚持老的产品和老的经营模式可能会慢慢被淘汰，农业和其他行业都一样，都需要有新想法的注入。机会可能就是大家对食品品质的要求逐渐提高，能够接受与品质成正比的价格，这样的话我会有更大的动力去好好做这份事业。 （摘编自《玉环新青年·逐梦田园  收获希望》） 问题 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从图1看，拼多多平台上，1995年之后出生的“新新农人”数量呈爆发式增长，两年时间增长了将近10万人。 B．图2显示，“新新农人”中女性群体占比超过三成，而00后则不到两成，表明00后对成为“新新农人”兴趣相对不高。 C．拼多多平台上“新新农人”在全国各县城分布并不均衡，数量最多的是福建的安溪，河南的夏邑、虞城分别排在第二、第四。 D．“新新农人”不仅能带动95后群体参与电商创业，而且还可以为当地提供一定数量的就业岗位，具有连锁效应。 答案 B 解析 B.“表明00后对成为‘新新农人’兴趣相对不高”错误。图2只显示了女性群体和00后的占比和人数，且女性和00后属于交叉的群体，故无法比较两个群体中哪个兴趣更高。 故选B。    【考题对接】 一、《人类学家项飙访谈》——根据材料内容判断信息正误 阅读下面的文字,完成后面的问题。(18分) “重建附近”:年轻人如何从现实中获得力量? ——人类学家项飙访谈(节录) 康岚:您最早在什么时候提出“附近”这个概念?为什么想到提出这个概念? 项飙:我第一次提“附近”应该是在2019年夏天,我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念,为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦?我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了,空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动,比方说我和你的距离是一袋烟的工夫,或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫,其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后,抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活,空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满,是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西,以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉,这些经历性、空间性的东西,你是不管的,你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下,我提到“附近的消失”。 “附近”这个空间的消失,一方面是因为“时间的暴政”,另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则,而不是通过对自己周边的感知来理解。比如,你的邻居是干什么的,楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的,他们家在哪里,如果家不在这里,一年回几次家,他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要,因为我们的日常生活就是由他们来组织的,没有他们,我们的生活不能够正常运行。但是,我们对这些“附近”经常是视而不见的。 这个“附近”,它是一个空间,它的有趣在于它有很强的社会性,它是你这个社会主体的物质基础,把你托起来。在这里面,有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。 所以我提出,要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活,将自己从“时间的暴政”中解放出来;另一方面是在主观意识上,要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达,既有描述性,也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论,大概是因为它的确有针对性。 康岚:您说过,“重建附近”不是一种论述,而是一种劝说,尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要? 项飙:当时我好像还提到,年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我,比如考试、毕业以后去哪里等,对这些问题很焦虑;但是另一方面,通过社交媒体,他们又非常关心远方,比如全球的一些危机、民族的兴盛啊,这些由各种抽象说法形成的宏大叙事,造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的,认知反而是很模糊的。 我觉得,如果一个人对身边的事情都讲不清楚,那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来,因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力,他讲来讲去都是书面上的词语。所以,从一个教师的角度,我觉得,学生不懂得“附近”,也就不可能懂得世界。 我在想,“附近”这个概念为什么后来会引起反响,比较重要的原因是它点出了一个症结,就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面,年轻人觉得社会非常复杂,充满不确定性,他缺乏安全感;另一方面,他又觉得自己的生活没有选择,特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子,只有考学这一条路,这造成他很累,但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西,因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”,是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲,年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控,感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时,他会产生一种很自然的愿望,就是要重新在生活里找到一个抓手,重新找到一个锚、一个立足点。 那这个立足点是什么呢?我觉得,大家在“附近”这个意象里看到了一种可能,觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点,是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。 康岚:为什么“附近”能够满足这一点? 项飙:因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样,“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区,但在社区里面是一群相对固定的人,它有相对固定的边界,内部的关系是稳定的,人员是相对同质的。但“附近”不一样,就像我前面说的,在“附近”,你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的;而且这个“附近”是跟着你走的,你走到哪里,“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样:第一,它很强调人的具体的经验,强调你怎么去看它;第二,“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位,“附近”是以你为中心的。在这个意义上,可能“附近”有它特别的使用价值吧。 (选自《当代青年研究》2023年第6期,有删改) 1.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 (　　)(3分) A.我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表,与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。 B.重新树立理解世界和生活的方式,需要减少对宏大叙事的关注,积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。 C.跳出个人的小天地,进一步认识社会,并为自己未来发展做好充分准备,能够有效增强年轻人对生活的可控感。 D.乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动,与现代社会的人们不同,他们对“附近”的认知比较具体清晰。 一、《人类学家项飙访谈》【答案】 1.B【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“需要减少对宏大叙事的关注”无中生有,原文“如果一个人对身边的事情都讲不清楚,那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来”,并不是要求年轻人减少对宏大叙事的关注,而是要他们关注宏大叙事的同时也要关注“附近”。 二、严阵《牡丹园记（节选）》——对文本艺术特色的分析鉴赏 阅读下面的文字，完成小题。 牡丹园记（节选） 严阵 一九五三年四月，我到皖南去，经过狮子山下，遇上了雨，江南人在这种季节出门总要带把伞的，我初来，没有这个习惯。 （1）雨不停地下，路两边新拔节的翠竹被碎雨罩着，绿蒙蒙的，望不到边际，初开的桃花笼在这四月的烟雨里，印出一层水润润的红芽。呵，这奇妙的春雨，它正给未来孕育着怎样的景象啊！ 我正往前走，背后却传来了隐约的脚步声，回头一看，只见一把黄中透红的雨伞穿过透明的雨丝，向这边移动着。雨是迎着脸下的，那走来的人把整个的一把伞都倾斜在面前，恰好把头和半个身子都遮住了，只见到两只赤着的脚，带着两团山区特有的红泥，在石级上，一步留下一个红色的脚印。 我向走来的人打了一个招呼。不料雨伞一斜，在我面前站下的却是个十五六岁的女孩子。①她右手扶着伞柄，左手擎着几枝初开的白牡丹花，花人相映，人比花娇。身上的红褂已经被雨点打湿了，额前的短发上也挂着几颗雨珠。好像觉察到我有些犹豫似的，她忽然一声不响，转身径自走了。可是没走多远，却又回过头来望着我笑了，她一面笑着，一面把伞丢在她脚下的石板上，然后转身迈着快步登上一层层石级，朝前走去。 眼看着她走进了这紧挨路口的草房，可是等我赶到，却怎么也看不到她，屋子里只有一个老人，他对我说：“同志，把伞放下，避避雨再走不迟。”我担心雨伞找不到它的主人，忙问：“她呢?”老人稍一怔，但马上就领悟了我的意思，笑道：“你是说牡丹哪！嚷，你没见她的小蹄印子吗?”这时我才发现在后门口的山石路上清晰地留下了她那一行红色的脚印。 “老伯，听说这山上，有一株出奇的牡丹花，可是真的?”老人经我一问，脸上悠闲的神态忽然没有了，他把烟管从嘴里猛然抽出，抬起头，以深沉的目光望着门外那不停的雨，望着那在变幻的风云中时隐时现的狮子山头…… “在这狮子山上，历来就有养牡丹的。养牡丹的虽多，可是能把牡丹养奇了，就只一家，也只有过一次，这一次还是在十五六年以前。”老人叹了口气，接着说，“以往在这条冲里住着小夫妻俩，男的叫长庚，女的叫白妹，他们栽了几十棵牡丹，小夫妻俩侍弄这些牡丹比人家侍弄孩子还细心。后来，新四军起了事，组织农抗会，减租减息。长庚当了农会主席，顾了工作，就忘了家，也就靠白妹一个人了。日子过得兴旺，白妹也乐意。到新四军来的第二年，一株牡丹上有五个杈，一夜的功夫，开出了十朵大花，朵朵都比碗口大，像雪球似的，银灼灼的，香味漫遍了整整一条山冲。就在这棵牡丹开花的那夜，白妹生下了一个丫头。到第三年，牡丹还是照样开十朵大花，人们看了，没有不称奇的。花的名声传远了，白妹爱这花也爱得入了迷，不管刮风下雨，每天总要看上几遍，如若有一天没看，就失魂落魄似的。”（2）正当老人说到这里，从那高高的狮子山头上，骤然接连划过了几道闪电，闪闪的电光割裂了半个天空。接着，雷声也就响了。老人接着说：“到了第四年，没等到牡丹开，队伍就走了，队伍一走，三鬼头就带着乡丁，把长庚捞着，逼着要他交出农会的名单，填表自首，长庚不依。三鬼头把长庚绑在树上，砍了三刀。白妹跪在他身边，哭了一夜，第二天就疯了！”老人说到这里，忽然停住。这时，一声霹雳猛不防在头顶炸开，震得小屋晃了几晃。“从那以后，白妹就有时哭，有时笑，有时一个人跑到山顶那块大青石上一声不响地坐着……从此以后，狮子山也就没有什么养牡丹的人了，那株有名的牡丹也就再没有开花。”“她的孩子呢?”我问。老人微笑着说“你看，不就是和你一路来的那头小鹿吗?”“牡丹?原来那女孩就是牡丹！”我一下子明白了。 一九五九年，也是四月，我到繁昌县来，刚落脚，县委办公室郭主任说：“明天我到狮子山检查工作，你也去吧，顺便看看那棵有名的牡丹花。”听了他的话，不由得使我回忆起一九五三年经过那里时所听到的故事。 第二天，汽车在新开的公路上奔驰。下车以后，有一块宽大的路标，上面写着“狮子山牡丹园”六个大字。原来这几年，省里为了栽种大批的药材，建立了专门的牡丹园。 到了山顶，放眼一看，可把我惊住了！整座山头全是牡丹，这时正值春风送暖，牡丹初开，红白相间，香飘万里。风过处，千姿百态，溢光流彩！远远一望，就像一片彩云罩满山头。在这千万株牡丹中间，来往着一群群十八九岁的女孩子，她们就是这所学校里的学生，正忙着为牡丹锄草追肥。在她们中间，有一个四十多岁的中年妇人，一身蓝衣，满头黑发，看到我们便笑着迎了上来。郭主任说：“这是药材学校新近聘请的技术顾问，名叫白妹。”“白妹?”“是的，白妹，你知道她的身世吗?她过去有疯病，现在好了，那株有名的牡丹花，本来枯了，经她的手一服侍，这两年又开花了。”看到她，我不禁想起牡丹。“她现在在哪里呢?”“她吗?”白妹微笑着回答说，“她从这所学校毕业以后，就到北京进修去了，大概不久就能结业的。”听着她这简单的回答，望着这花朵和彩云结成的伸向远方的长带，望着近处远处那斑斑点点的红色，不由使我想起了她那双永远不停的脚，在攀登石级时留下的那一行十分清晰的红色的脚印。②我想，不久的将来，在这脚印所到达的地方，我们可爱的祖国将又要增加多少美丽的牡丹园呵！ 太阳升高了，狮子山上的花迎着阳光，阳光照着花，女孩子们的衣裙和初开的牡丹花交织在一起，构成了一片多么灿烂夺目的景象！她们终日辛勤地抚育着牡丹。她们也是大自然的组成部分，她们也在生根长叶，也在精心地孕育着自己那未来的花苞。 呵，祖国不正是一座美丽的牡丹园吗? 1961年6月于合肥 （有删改） 1．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．画横线的①句用牡丹花同姑娘相映衬写出牡丹的纯洁美丽，花朵怒放的美好未来，巧妙地化用了崔护《过故人庄》中“人面桃花相映红”的句子和意境。 B．白妹疯、牡丹树枯，同前面的白妹乐、牡丹树荣形成对比。这一叙写，不仅波澜横生，而且给白妹和牡丹树的必然变化做了必要的铺垫。 C．通过对老人动作、神态和心理的描写，暗示老人即将讲述的故事充满悲剧，写出老人对白妹一家不幸遭际的同情，侧面写出人们对旧社会的憎恨。 D．结尾将白妹和牡丹花从不同的艺术表现中汇合在一起表现主题：人育牡丹花党育人，赞颂了哺育人民的党的雨露阳光，赞颂了如牡丹园一样美丽的祖国。 二、严阵《牡丹园记（节选）》【答案】 1．C【解析】本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 C.“通过对老人动作、神态和心理的描写”错误。文中对老人的描写“脸上悠闲的神态忽然没有了”“以深沉的目光望”是神态描写，“他把烟管从嘴里猛然抽出，抬起头”是动作描写，“在这狮子山上，历来就有养牡丹的……”是语言描写，没有心理描写。 故选C。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $