1.2哲学的基本问题 同步练习-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

1.2哲学的基本问题 同步练 一、选择题(在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。本题共 20 小题，每小题3分，共 60分) 1．随着我国互联网的快速发展，网络道德失范问题也日益凸显，如利用网络实施诈骗等。这些现象促使人们反思如何在虚拟世界中实现伦理道德的重新建构。这说明（   ） ①对思维和存在关系问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 ②对思维和存在关系问题的不同回答决定着对其他哲学问题的回答 ③思维和存在的关系问题与人们的生活息息相关 ④哲学思想的形成离不开批判和反思精神 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．下列观点属于唯物主义的是（   ） A．生死有命，富贵在天 B．我在故我思 C．我思故我在 D．只有想不到，没有做不到 3．泰勒斯(Thales)是古希腊七贤之一，被认为是西方哲学的奠基人之一。他提出了“水是万物的始基”的观点，这是他对宇宙本质的一种解释。下列与上述观点属同一哲学派别的是（   ） ①存在即被感知，物是观念的集合 ②气之所聚，理即在焉，然理终为主 ③金木水火土是生成万物的基本元素 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．在哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（       ） ①天地之变，阴阳之化——眼开则花明，眼闭则花寂 ②人病则忧惧，忧惧见鬼出——原子是世界的本原 ③永恒的本体支配自然界的一切——物极必反，否极泰来 ④世异则事异，事异则备变——世间安得有无体独知之精 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5．荀子说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是（   ） A．“气者，理之依也” B．“世界是一团永恒的活火” C．“形存则神存，形谢则神灭” D．“气之所以能动静者，理为之宰也” 6．在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两个对子”对立的是（   ） ①气者，理之依也——世界是一团活火 ②万物皆备于我——绝对精神创造了世间万物 ③人病则忧惧，忧惧则鬼出——存在即被感知 ④天不变，道亦不变——逝者如斯夫，不舍昼夜 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．古希腊哲学家柏拉图认为，真理存在于理念世界中，感官世界只是理念的影子。下列观点与其所属哲学派别一致的是（   ） ①《管子》：“水者，何也?万物之本原也” ②王阳明：“心外无物，心外无事，心外无理” ③黑格尔：“整个世界都是“绝对精神”的产物” ④朱熹：“理生万物，理主动静；未有此事，先有此理” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．王阳明曾言：“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？天地鬼神万物离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了。”下列观点与其蕴含的哲理一致的是（   ） ①不是风动，不是幡动，仁者心动 ②万物皆备于我。反身而诚，乐莫大焉 ③天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精 ④宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 9．中国古代哲学著作《管子》中提出：“水者，何也?万物之本原也，诸生之宗室也……万物莫不以生。”对于这一“水本原说”，下列说法正确的是（   ） ①该观点认为世界是物质性的，坚持了唯物主义的根本方向 ②该观点表现为一定的机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义 ③该观点具有直观性和猜测性，缺乏近代自然科学的基础和严密的科学论证 ④该观点把物质归结为自然科学意义上的最小的物质结构，认为其是世界的本原 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学观点。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是（   ） ①“存在就是被感知”————“大地浮于水上，没有水就没有万物” ②“形存则神存，形谢则神灭”————“没有调查就没有发言权” ③“物是观念的集合”————“原子和虚空是世界的本原” ④“生死由命，富贵在天”———“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．下列名言警句中能体现哲学“两个对子”的是（   ） ① 理者，物之固然，事之所然也 万物皆备于我 ② 不积跬步，无以至千里 一叶障目，不见泰山 ③ 非风动，非幡动，仁者心动 天下无心外之物 ④ 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 存在即被感知 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．哲学史上存在唯物主义与唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项能正确体现“两个对子”的是（   ） ①工欲善其事，必先利其器——对症下药，量体裁衣 ②世异则事异，事异则备变——天不变，道亦不变 ③人病则忧惧，忧惧则鬼出——有理而后有象，有象而后有数 ④天地合气，万物自生——观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质而已 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．《论衡·自然篇》记载，汉代学者王充与友人论及雷电现象。友人认为“雷为天怒，电为天罚”，王充反驳说：“夫雷者，太阳之激气也，何以怒为?电者，阴阳之争光也，何以罚为?”对此，下列理解正确的是（   ） ①二人的争论实质体现了辩证法与形而上学的对立 ②友人将自然现象神秘化，犯了客观唯心主义错误 ③王充用物质运动解释雷电，有朴素唯物主义倾向 ④王充的观点完全否认了自然现象的社会警示作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．①② 14．读下图漫画。下列选项与漫画蕴含的哲学寓意相一致的是（   ） ①人病则忧惧，忧惧则鬼出     ②露从今夜白，月是故乡明 ③世异则事异，事异则备变     ④精神生于道，形本生于精 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．越星河，携月壤，嫦娥六号逐梦归。今年4月，我国科学家利用嫦娥六号月球样品，首次测得月球背面月幔水含量，为更好开展月球起源与演化相关研究提供有力支撑。随着对月壤研究的深入，更多月球神秘面纱将被揭开。这个发现佐证了（   ） A．思维能够正确反映存在 B．世界观决定方法论 C．具体科学是哲学的基础 D．哲学源于社会实践 16．《庄子.逍遥游》中记载：“天之苍苍，其正色邪?其远而无所有至极邪?”古人用提问的方式表达了自己对宇宙的无限猜测。如今，“天问一号”飞向深空，我们等待着来自火星的回答。这说明（    ） ①哲学起源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系 ③具体科学研究以正确的世界观和方法论为指导 ④具体科学的进步推动着哲学不断向前发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 17．在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两个对子”对立的是（   ） ①万物负阴而抱阳，冲气以为和——原子是世界的本原 ②心外无物——道之大原出于天 ③天不变，道亦不变——逝者如斯夫，不舍昼夜 ④人病则忧惧，忧惧则鬼出——存在即被感知 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．作为亚洲历史上首部获得全球动画电影票房榜之冠的“非好莱坞制作”，《哪吒2》一经问世，就引起网友的广泛讨论。影片中哪吒的一句“我命由我不由天”更是激发了观众强烈的情感共鸣。下列观点与“我命由我不由天”，构成“哲学史上的对子”的是（   ） ①阴阳行乎万物之中 ②未有此气，已有此理 ③人死如灯灭，无灵魂轮回 ④眼开则花明，眼闭则花寂 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 19．古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”，中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”，他们将“水”这种具体物质形态视为世界的本原。下列与上述观点属同一哲学派别的是（   ） ①世界是一团永恒的活火 ②宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ③存在即被感知，物是观念的集合 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 20．在西方哲学史上记载着这样一件事情：有人说水变成了酒，怎样鉴别其真假呢？大家去请教一位哲学家。这位哲学家回答：“如果在座的各位都感觉到是酒，并一致地认为是酒，那就不应怀疑酒的存在了”。下列观点与这位哲学家观点一致的有（    ）                                             ①未有物，而已有物之理        ②意志是一切存在和运动的根源 ③理在心中，知行合一          ④绝对理念是万事万物的本源 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 二、主观题：本题共4题，共40分。 21．有人说哲学研究宇宙中的大问题，有人说哲学研究人生问题，也有人说哲学研究人类认识的问题。哲学研究的问题很多，其中有一个贯穿哲学发展始终并把不同哲学区分开来的基本问题。 运用哲学知识，简要回答哲学的基本问题及它包括的两个方面的内容、哲学的基本派别分别是什么 22．材料一  王夫之说：“气者，理之依也。” 材料二  培根说“人是自然的仆役和解释者。” 材料三  毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。” 材料四  王守仁说：“心外无物，心外无理。” 材料五  黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” 结合材料，运用《哲学与文化》的知识，分析上述观点分别属于什么哲学派别的哪种基本形态？ 23．阅读材料，完成下列要求。 关于张载的太虚、太极、大和三个概念，历来是学者争论不已之处，这是团为学者们各自所秉持的立场不同。 如朱伯崑秉持气化论的立场，认为太虚脱指虚空，又指“世界的本原，即太祖”，而太极“指阴阳二气的统一体”，至于太和则是指“气处于高度和谐的状态”。而反对气化论立场的牟宗三则认为，太虚是“清遇无象之神”，他将之称为“创造之实体”(orsativereality)，在其他地方，他又将太虚称为造体。神体。性体，而认为此“太虚神体之圆一即太极”。 (1)结合材料，指出朱伯崑和牟宗三的哲学思想分别属于哪一哲学派别。 (2)朱伯崑和牟宗三所属哲学基本派别的观点和它们的根本分歧是什么。 24．阅读材料，完成下列要求。 以习近平同志为核心的党中央提出一系列新理念、新思想、新战略，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，使马克思主义中国化进入新境界。 习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，这一思想对新时代下坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题作出了深刻回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，是我们党必须长期坚持的指导思想。 结合材料，运用哲学的基本问题的知识，分析习近平新时代中国特色社会主义思想的正确性。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D A D D D A B A 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A C C C A B D C B B 21．哲学的基本问题：思维与存在的关系问题（物质与意识的关系问题）。 哲学基本问题的两个方面的内容：思维和存在何为第一性（谁是世界本原）的问题；思维和存在有无同一性（思维能否正确反映存在）的问题。 哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。 22．①王夫之的观点属于古代朴素唯物主义；②培根的观点属于近代形而上学唯物主义；③毛泽东的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义；④王守仁的观点属于主观唯心主义；⑤黑格尔的观点属于客观唯心主义。 23．(1)朱伯崑秉持气化论的立场，认为太虚指虚空，又指世界的本原，即太极，而太极指阴阳二气的统一体，太和指气处于高度和谐的状态，他的观点属于古代朴素唯物主义；牟宗三认为太虚是“清通无象之神”，是“创造之实体”，将太虚称为造体、神体、性体，他的观点属于客观唯心主义。 (2)古代朴素唯物主义的观点：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化了。客观唯心主义的观点：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。根本分歧：是物质和意识谁是本原的问题。 24．①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。②从思维和存在何者是本原的角度看，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物，坚持了存在决定思维，是唯物主义的做法。③从思维和存在有没有同一性的角度看，习近平新时代中国特色社会主义思想对新时代下坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题作出了深刻回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，这说明了思维能够正确认识存在。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $