第14课《水调歌头（明月几时有）》课件-2025-2026学年统编版语文九年级上册

同学们，回忆咏月古诗：李白‘举头望明月’藏乡愁，杜甫‘月是故乡明’含担忧，张九龄‘海上生明月’传思念 —— 月亮总跟‘思念’绑在一起，对吗？” 同样中秋望月思亲，宋代有位诗人，既念亲人，又从月的圆缺悟透人生。 他就是我们学过《记承天寺夜游》的苏轼。 导入新课 不过大家知道吗？写《水调歌头》时，正是宋神宗熙宁九年(1076)，苏轼因反对王安石变法，自请调离京城，辗转杭州、密州等地，政治上失意潦倒。​ 与此同时，苏轼与弟弟苏辙也已七年不见，中秋对月，心情抑郁惆怅，遂作此词。 水 调 歌 头 苏轼 1.了解作者生平，理解关键句子的表面意思和深刻意蕴，品味词的艺术美，提高欣赏品位和审美情趣。（重点） 2.反复诵读，感受作者乐观旷达的情怀，学会在逆境中调整自己的心态。（重点） 3.把握作者的思想感情，获得乐观、豁达的人生思考。 （素养） 学习目标 苏轼(1037—1101)，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟弟苏辙同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其词引领豪放一派，豪壮雄浑，其诗清新雄健。著有《东坡全集》。 因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等， 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。 作者介绍 凤翔 京城 杭州 密州 徐州 潮州 新党排挤 乌台诗案 黄州 京城 儋州 杭州 惠州 不容于新旧两党 走进苏轼 　　水 调 歌 头 【宋】苏轼 　　丙辰/中秋，欢饮/达旦，大醉，作/此篇，兼怀/子由。 　　明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙[què]，今夕/是/何年。我欲/乘风/归去，又恐/琼[qiónɡ]楼/玉宇，高处/不胜/寒。起舞/弄/清影，何似/在/人间。 　　转/朱阁，低/绮[qǐ]户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵[chán]娟。 有感情地朗读课文，读准字音，注意节奏。 诗文朗读 诗文理解 请同学反复朗读诗歌，结合注释，用自己的话说说诗句的意思。 丙辰：宋神宗熙宁九年。 达旦：到天亮。 子由：苏轼的弟弟苏辙，字子由 丙辰中秋，欢饮达旦， 大醉。作此篇，兼怀子由。 熙宁九年中秋节，欢畅痛饮到天亮，大醉，写了这篇《水调歌头》，兼以怀念弟弟子由。 思考:词前小序有什么作用？ 交代词人作词的时间和缘由，总领全词。 诗文理解 请同学反复朗读诗歌，结合注释，用自己的话说说诗句的意思。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 明月是从什么时候开始出现的？我端着酒杯问青天。不知道天上的宫殿，现在是哪一年。 几时：什么时候 把：执、持、端 宫阙：宫殿。 夕：晚。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 我想乘风回到天上去，又害怕在那用美玉砌成的楼宇上，经受不住高处的寒气。 归去：回到天上去。 琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的月中仙宫。不胜：经受不住。 起舞弄清影，何似在人间。 在月光下起舞，身影也随着舞动，（月宫里）哪里比得上在热闹的人间。 何似：哪里比得上。 上片：饮酒问月，思想矛盾。 ——既向往天上，又留恋人间。 1.请在 “明月几时有？把酒问青天” 中圈出苏轼的动作，结合背景，说说这两个动作里，藏着他没说出口的话是什么？ 借问月亮，藏着对团圆的渴望和人生的迷茫 表现了作者对明月的向往，对人生的感慨，想象力丰富。 2.苏轼矛盾复杂的情感体现在哪一句里？简单赏析一下。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。 “欲，恐”写出诗人既向往天上又留恋人间的矛盾心理，表达诗人留恋人间，热爱生活的思想感情。 问题探究 3.思考：“高处不胜寒”仅仅指禁不住高处的寒冷吗？联系写作背景，想一想还有没有其他含义。 ①不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派相争，勾心斗角。 ②禁不住人世间的人情冷暖、世态炎凉。 ③没有志同道合的朋友的孤单冷清。 4.苏轼最终选择 “留在人间”，哪一个句更能彰显苏轼对人间的向往？ 起舞弄清影，何似在人间。 何似是哪里胜过的意思，通过月下起舞，表明词人的入世思想战胜出世思想，表达了词人对人间生活的赞美和热爱。 弄字表明舞姿在不断变化，使人联想到舞姿的美妙。 苏轼接纳了人间，可当月亮转到楼阁、照在无眠的他身上，他满心想的都是弟弟。接下来跟着这轮月亮，细读下阙寻找他的思念与人生感悟。 转朱阁，低绮户，照无眠。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能入睡的人（指诗人自己） 朱阁：朱红色的楼阁。 绮户：雕花的窗户。 不应有恨，何事长向别时圆。 （月儿）不该有什么怨恨吧，为什么偏在人们不能团聚时圆呢。 何事：为什么。 长向：偏偏在。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 人间总有悲有欢有离有合，月亮总有阴有晴有圆有缺，这种事情自古就难以求全。 此事：指人的“悲欢离合”和月的“阴晴圆缺”。 但愿人长久，千里共婵娟。 只希望你我健康长寿，岁岁平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。 但：只。 婵娟：本意指妇女姿态美好的样子，这里指月亮。 诗文理解 下片：对月怀亲，美好祝愿。 ——乐观旷达的人生态度。 1.从炼字角度赏析“转朱阁，低绮户，照无眠”，探究作者的思念之情？ “转，低”都指月亮的移动，暗示夜已深，“无眠”表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景，表达了诗人思亲之情及被贬的失意之情。 2.还有哪句话彰显了作者的思念之情呢？请简要赏析。 不应有恨，何事长向别时圆？ 拟人，反问的修辞，把月亮拟人化，赋予它人的情感，表面是写月有怨恨，实则写亲人不能团圆的惆怅，抒发了词人对亲人的思念之情。 问题探究 3.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”如何理解这几句？ 4.“但愿人长久，千里共婵娟”表达了什么情感？ 婵娟：本义指妇女姿态美好的样子，这里指月亮。这两句话表现了词人对亲人的思念之情，对生活的美好祝愿，以及乐观旷达的人生态度。（主旨） 问题探究 哲理：月有圆缺，人有离合，从古至今皆是如此，说明世界上不可能有十全十美的事情，表达了诗人乐观旷达的胸襟。 词人的情感变化？ 首先上片“我欲”、“又恐”写词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理的心理；接着“何似”又抒发了作者对人间生活的热爱，然后下片借“别时圆”表达词人思念亲人的惆怅之情；最后借“古难全”“共婵娟”表达词人乐观旷达及对亲人的思念和美好祝愿。 合作探究 《水调歌头》为什么能流传千古呢？ ①丰富的想象，奇妙的艺术构思。 ②所书写的离愁别恨能激起读者共鸣。 ③蕴含着人生哲理。 ④旷达的胸襟，超越亲情的美好祝福。 合作探究 板书设计 水调 歌头 望月问天 写景→想象：明月→宫阙 上阙 借景抒情：苦闷难遣，欲求解脱 下 阙 对月怀人 离人无眠：怨月 愿人长久：惜月 抒情→联想：月圆→人合 议论升华：释怀离怨，祝共婵娟 乐观旷达 拓展延申 娥系 月亮 别称 ①素娥。因为月色素白、明净，有人将月亮称为“素娥”:"素娥脉脉翻愁寂，付与风铃语夜长。"(范成大《枕上》) ②金娥。"腾华承玉宇，凝照混金娥。"(许敬宗《奉和喜雪应制》) ③ 娥月 。 有人把 " 娥 ”与“ 月 " 并举来表示月亮："凉阴掩轩，娥月寝耀。"(王僧达《祭颜光 禄文》) 蟾系 月亮 别称 ①孤蟾久未上，五马不成归。(司马光《伫月亭》) ② 几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆 。 ( 刘 商 《 胡笳十八拍 》 ) ③ 晓香怜杜若 ，夜浸爱蟾蜍 。 ( 李 中 《 题 徐 五 教池亭》) ④凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。(方干《中秋月》) 兔系 月亮 ①此时瞻白兔 ， 直欲数秋毫 。 ( 杜甫 《 八月十五夜月二首 》 ) ②麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺 。( 皮日休《 醉中先起李縠戏赠走笔奉酬 》) 桂系 月亮 别称 ①桂月危悬，风泉虚韵。(庾信《终南山义谷铭》) ②长河上桂月，澄彩照高楼 。 ( 张正见 《 薄帷鉴明月诗 》 ) ③ 桂华流瓦 。纤云散，耿耿素娥欲下 。 ( 周邦彦 《 解语花 · 上元 》 ) 其他 蟾桂 、 蟾兔 、 桂轮 、 婵娟等 。 另外 ， 还有从月亮的形状和光亮来称说的 ， 如银钩 、 冰镜 、 清规 、 玉 钩 、 玉 环 等 。 课堂测试 1.《水调歌头》中用月光流转的动态描写烘托无眠思亲之情的句子是： ， 。 转朱阁，低绮户。​ 2.词中以反问表达对分离时月圆的怅惘，暗含思念却不直白诉苦的句子是： ， ？ 不应有恨，何事长向别时圆？​ 3.苏轼借月亮圆缺规律领悟人生常态，体现豁达胸怀的哲理句是： ， 。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 4.词中用月亮别称 “婵娟” 表达对亲人平安的祝福，与 “海上生明月，天涯共此时” 意境相通的句子是：“ ， 。” 但愿人长久，千里共婵娟。​ 5.表现苏轼既向往天上又留恋人间的矛盾心理，暗含出世与入世挣扎的句子是：“ ， 。”​ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。 6.《水调歌头》中，苏轼将 “圆满” 定义为 “平安 + 共赏明月”，而非 “必须团聚” 的句子是：“ ， 。” 但愿人长久，千里共婵娟。​ $