第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册

2025-09-11
| 8份
| 57页
| 226人阅读
| 4人下载
精品
猫耳美术课件
进店逛逛

内容正文:

福建土楼这座位于中国福建省的独特建筑,展现了人与自然和谐共生的理念。福建土楼是中国传统民居建筑的瑰宝之一,以其独特的建筑风格和文化内涵吸引了世界各地的游客和学者。福建土楼建造方式主要是利用当地的土壤和木材,采用传统的工艺和技巧将它们紧密的结合在一起,这种建筑风格不仅具有独特的审美价值,更体现了当地人民的生活方式和智慧。福建土楼的设计和构造也充满了独特的智慧和实用性。例如福建土楼的圆形或方形设计,使得它能够更好的适应不同的地形和气候条件,同时土楼的建筑材料如木材、泥土等具有良好的保温隔热性能,使得土楼内部保持适宜的温度。福建土楼不仅仅是一种建筑艺术,更是一种文化象征,它代表了当地人民对于家族信仰和传统的重视。许多土楼都供奉着祖先的牌位,并设有神龛,表达了人们对祖先的敬仰和对神灵的信仰。此外,福建土楼也是当地人民在特定历史时期的生活方式的体现。例如在战争时期,土楼就成为了当地人民抵御外敌的防御工事,而在农业时期,土楼则成为了家族聚居、共同劳作的重要场所。总的来说,福建土楼是一种融合了自然环境、人文精神和实用性的独特建筑艺术,它不仅是中国传统民居建筑的瑰宝之一,也是世界文化遗产的重要组成部分。通过研究和欣赏福建土楼,我们可以更好地理解中国传统文化和人与自然。 上期我们提到徽派建筑的特色之一粉墙黛瓦。有的朋友就疑惑了,我见到的徽派建筑明明是白墙,哪儿来的粉色?是不是时间长了掉色了?还真不是。这个粉就是白色粉字。拆开来看,左边的米指的是谷物和其他植物子实去壳后的部分。右边的分就是分开、分解、分裂放在一起。粉就是把米分开分开再分开,直至末状。东汉的许慎在说文解字里说粉,所以负面者也认为粉是抹在脸上的粉末。古人以白为美,敷面用白色米粉,所以粉也有着白色的意思,这也是现在粉色的示意之一。而黛是古代女子用来画眉的颜料,黛瓦指的就是青黑色的瓦,这就是粉墙黛瓦这个词的含义。古代为了达到粉墙的效果,涂墙的材料多以石灰为主,材料比较单一,在雨水冲刷和多年风化下会逐渐腐蚀粉墙也逐渐越来越不粉。现在的修缮工作所使用的材料则更加的丰富、多元化,也能更有效地抵抗这些岁月的侵蚀。 生 中国建筑 活 舞台 新课导入 你认识这个字吗? 《说文解字》: “市居曰舍”。 舍,本来是招待客人的住所,后来泛指房屋。 的 舍是什么意思呢? 1 生活的舞台 中国传统建筑文化 古建筑是指具有历史意义的建国之前的民用建筑和公共建筑, 其包括民国时期的建筑。在中国, 很多古镇以及大部分的大城市还保留着一些古建筑。 然而,在大兴土木的现在,我们要用发展的眼光来看待以及保护古代建筑及其蕴含的文化特质;做到既让古代建筑文化保存于世, 也让古代文化遗产产生现代价值。 --南方民居 教师:猫耳美术 时间:20XX.xx 中国 建筑 CONTENTS  目录 01 游中华古民居 02 细品典型民居:南方民居 福建土楼 03 课堂实践 04 壹 章 古建筑是指具有历史意义的建国之前的民用建筑和公共建筑, 其包括民国时期的建筑。在中国, 很多古镇以及大部分的大城市还保留着一些古建筑 游中华古民居 4 传统民居是传统建筑中很重要的组成部分,是根据建筑的使用目的来进行区分的。 民居 初步探究:什么是民居? 说一说 你了解我国有哪些著名的古民居? 6 皖南•徽派古民居 欣赏交流:丰富多彩的民居 7 山西晋商大院 欣赏交流:丰富多彩的民居 乔家大院 王家大院 8 欣赏交流:丰富多彩的民居 同里 乌镇 西塘 周庄 【江浙古镇】 9 欣赏交流:丰富多彩的民居 南靖土楼 陕北窑洞 北京四合院 构架体系的不同 活动探讨:民居的分类 以木构架体系 非木构架体系 南方民居 【地域不同】 小游戏——看图说建筑 分辨南北民居的不同风格。 活动探讨:民居的分类 北方民居 南方民居 北方民居 12 北方民居:北方各地民居建筑布局规整,形式统一。格局方正、宏大。建筑特色质朴、敦厚。 南方民居:南方民居建筑的总体风格清新、秀丽。南方建筑多粉墙黛瓦,颜色淡雅。水资源较为丰富,小桥流水人家。 活动探讨:民居的分类 贰 章 古建筑是指具有历史意义的建国之前的民用建筑和公共建筑, 其包括民国时期的建筑。在中国, 很多古镇以及大部分的大城市还保留着一些古建筑 细品典型民居:南方民居 14 皖南·徽派民居 中国建筑 15 地理位置 环境特征 建筑理念 徽州环境潮湿,白石灰粉刷的墙,可以起到防潮吸湿的作用。灰瓦的原有颜色是黛青色,因潮湿上面长满了青苔,远看就是黑色。 徽州多烟雨,加上很多蜿蜒的小河,植物颜色也偏深,这样的景色和白墙灰瓦非常和谐。 徽州人多经商,黛色又称青色,连在一起谐音为“清白”,寓意做人、做事、经商都要清白。 思考:为什么徽州多采用粉墙黛瓦? 16 马头墙的作用是什么? 马头墙有封火墙之称,主要是用于阻隔火源。 “四水归堂” “肥水不流外人田” 【天井】 天井为徽派建筑的典型空间形式,通常在住宅前后正间中,两侧由厢房包围,宽度和正间相等,进深和厢房等长,地面为青砖铺就的空地,面积不大,由于高屋围堵而显得较暗,形似深井,故称“天井”。 18 民居 徽派建筑三绝之首。青瓦白墙、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙,有着“民间故宫”的美誉。 祠堂 古徽州的祠堂数不胜数,供奉的是先祖的牌位。祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大。 牌坊 牌坊以石质为主,种类多样,造型雅致、散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分。 三绝:民居、祠堂、牌坊 19 · 门楼是徽州建筑入口处的标志,作为身份地位的标志,是徽派建筑的关键装饰部分。 ·采用曲线形式,使得梁的两端呈弧形、梁的中段微微上拱,因整体形象弯曲得近似新月,故称为“月梁”。 门楼 工艺美术技艺与民居建筑完美结合 月梁 20 “徽州三雕”为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻,具有浓厚的地方文化色彩。徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。 主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。 三雕技艺:木雕、砖雕、石雕 21 叁 章 古建筑是指具有历史意义的建国之前的民用建筑和公共建筑, 其包括民国时期的建筑。在中国, 很多古镇以及大部分的大城市还保留着一些古建筑 福建土楼 22 福建土楼 中国建筑 23 叁 贰 壹 了解土楼 你对土楼的了解有多少? 你还想了解土楼的哪些方面? 寻找答案。 24 土楼的起源 福建是我国古代古越族文化的发源地,相传西晋末年,由于中原的征战不断,黄河流域的一部分汉人为了避免战乱而南徙渡江,来到现江西、福建及广东北部。为有别于当地原有居民,被称之为客家。客家人在漫长的历史过程中演绎出一部属于他们自己的独特文化。创造了独特的建筑形式——土楼。 25 土楼的外形 找一找,土楼有哪些外形? 圆 形 方 形 交椅形 26 对称、均衡之美 感受品味,土楼之美 —布局美— 向心力、层次之美 节奏、韵律之美 梁柱上装饰什么? 用了哪些颜色? 这样搭配让你有什么感觉? 感受品味,土楼之美 —装饰美— 造型:造型夸张、风格各异 色彩:色彩鲜艳,对比强烈 创意:来源生活,大胆创新 福建 龙岩 新民村土楼 这件雕刻中你能找到哪些题材? 为什么要刻这些题材? 有什么寓意? —寓意美— 人物 通过吉祥物寄托对美好生活的向往 动物:鱼、蝙蝠 植物:灵芝 29 客家人重视文化教育,题对联诗文,使土楼深具浓厚的文化性。 —文化美— 感受品味,土楼之美 30 肆 章 古建筑是指具有历史意义的建国之前的民用建筑和公共建筑, 其包括民国时期的建筑。在中国, 很多古镇以及大部分的大城市还保留着一些古建筑 课堂实践 31 【壹:古民居艺术作品欣赏】 江南水乡系列·中国画 吴冠中 32 贰 选取一个自己感兴趣的民居角度(可以是民居全貌、局部,或者民居的一个构件,装饰部位等)用绘画的形式表现。 叁 设计一个保护民居的宣传广告或一则介绍南方民居的旅游宣传语(可用文字表达) 33 课堂小结 十里不同风,百里不同俗。你的家乡民居有哪些特点呢?课后可以与同学结伴走一走,看一看,留下寻访记录。 感谢观看 中国传统建筑文化 古建筑是指具有历史意义的建国之前的民用建筑和公共建筑, 其包括民国时期的建筑。在中国, 很多古镇以及大部分的大城市还保留着一些古建筑。 然而,在大兴土木的现在,我们要用发展的眼光来看待以及保护古代建筑及其蕴含的文化特质;做到既让古代建筑文化保存于世, 也让古代文化遗产产生现代价值。 --南方民居 教师:猫耳美术 时间:20XX.xx 中国 建筑 $null马头墙以骑行命名,是在赣派建筑和徽派建筑中独特的存在,被誉为风火墙防火墙。风火墙墙源高于两山墙,屋面如骏马昂首翘首,长空可防火防风。马头墙构造独特,随屋面坡度层层叠落,有若干道墙顶调三线排岩专附小青瓦躲头顶端庄博丰板,还有各种苏样座头,如雀尾式、印斗式、坐吻式等,形态各异,诉说着历史。让我们感受马头墙的魅力,领略古。 猫耳·美术课件 第一单元 中国建筑 第2课 生活的舞台·南方民居 教学设计(1) 教学基本信息 学科 美术 授课时间 20XX.XX 课题 生活的舞台·南方民居 授课年级 教材选取 教材分析 我国建筑艺术有着辉煌的成就,以其独特的魅力和艺术价值在世界上占有重要的位置,而传统民居是中国建筑体系重要组成部分。此课涵盖了中国各地的传统民居,有北京四合院、安徽民居、福建土楼等南北不同风格的民居等,内容丰富,涉及面广。本课旨在让学生通过对古民居的欣赏、体验,了解南北民居的不同风格和地方民居特色。 学情分析 首先初中学生空间概念不很强,其次是有许多学生没有仔细观察过传统民居。仅凭老师的讲析,学生还是趋于表面的肤浅了解。所以只有凭借直观的视频图片,形成感性认识,然后才能达到目的。教学中充分调动学生的感官,动眼、动口、动脑、动手,从而突破空间想象困难,明确传统民居的建筑特色和文化内涵。1n 教学设计 我国建筑艺术有着辉煌的成就,以其独特的魅力和艺术价值在世界上占有重要的位置,而传统民居是中国建筑体系的重要组成部分。本课选用的内容可分三大方面:一是介绍中国古民居的建筑模式、外观造型、艺术价值和文化内涵;二是介绍中国古民居的主要建筑构件、装饰手法等;三是以古民居为切入点,介绍所延伸的艺术创作活动,欣赏各种表现形式,包括名家名作、工艺设计和学生作品,体会古民居的美。 在教学安排上,选择本地区学生相对熟悉的古民居,并以自然、人文环境作为切入点,从宏观到微观,从大到小,由外而内,从真实到抽象等各个角度去欣赏,使学生了解中国各民族古民居的艺术风格,理解中华民族这一宝贵遗产价值之所在。体验中国古民居的独特魅力:布局美、装饰美、人与自然的和谐之美,以及其中所蕴含的人文思想。也可以结合目前城市建设、商业开发中存在的问题,引导学生思考如何对古民居进行保护和利用。 核心素养目标 · 审美感知:通过对本课的学习, 学生初步了解具有悠久历史和独特风格的传统民居的基本特征、文化内涵以及重要价值,提高视觉感受能力。 · 艺术表现:在对古民居的欣赏、评述过程中,让学生学会自主发掘、总结探索古民居主要特点及文化内涵,学会集体思考、分工协作的方法完成课堂练习。 · 创意实践:通过小组合作、探究、分析、整理、表述,使学生在初步了解我国徽派民居的基本特征、主要成就以及重要价值的基础上,大胆创意、设计作品,培养团队协作的能力; · 文化理解:通过对古民居的欣赏和评述,激发学生学习兴趣,提高学生的人文修养,形成健康的审美情趣。使学生在潜移默化中获得传统文化的熏陶,培养学生热爱祖国、热爱祖国文化遗产的情感,增强学生的民族自尊心和自豪感。 教学重难点 · 重点:学习建筑艺术的欣赏方法,讨论、评述中国古民居的艺术表现形式和人文内涵。 · 难点:在欣赏古民居的同时,掌握有关历史知识、文化背景、地域特点等。 教学工具 学生准备:查阅、收集有关当地的古民居建筑。 教师准备:准备好有关当地的古民居建筑的资料和图片等。 教学方法 通过有趣的教学活动逐步渗透学科知识,充分利用多媒体与学科的整合,让学生对古民居进行欣赏、感受、分析、联想等多重体验获得审美享受和认知。 教学过程 教学环节 教师活动 设计意图 新课导入 展示篆书:舍。 师:我这里有一个字你认识这个字吗? 学生:舍 师:这是小篆的“舍”字,它是一个象形字,形状就像河姆渡遗址的干栏式房子。那舍是什么意思呢? 学生回答。 总结:《说文解字》:“市居曰舍”。舍,本来是招待客人的住所,后来泛指房屋。这便是最早的民居,民居是中国建筑艺术的重要组成部分。在中国的大江南北,不同的地理气候、不同的民俗习惯演绎出了多种多样的建筑风格,形成了丰富多彩的民居建筑艺术。 这节课,老师就带领大家一起走进这缤纷灿烂的生活舞台——民居。 板书:生活的舞台 设计意图:用问题思考的形式进行导入容易引起学生的关注,同时与书法内容结合,引发学生思考。 游中华古民居 (一)初步探究:什么是民居? 问题思考:什么是民居? 了解传统建筑与传统民居这两个概念的含义,传统民居是传统建筑中很重要的组成部分,是根据建筑的使用目的来进行区 设计意图:整体概述,欣赏、评析各式古民居,简单了解我国现有的古民居。 设计意图:初步探究民居的分类,感受古民居的差异和丰富性,为下面分析典型民居做铺垫。 (二)欣赏交流:丰富多彩的民居 说一说,你了解我国有哪些著名的古民居? 师:我国历史悠久,疆域辽阔,古民居由于自然环境,经济水平的限制,往往会就地取材,按照自己的需求建造房屋。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式。 (图片欣赏解析,教师和学生一起发现总结民居的建筑形式特点) ⑴皖南•徽派古民居(课件欣赏,学生自主发现其主要特点):粉墙黛瓦,马头墙,天井等(图片欣赏解析) 教师小结:我国疆域辽阔,民族众多,各地地理气候条件和人们生活方式的不同,决定了各式古民居的不同样式,除了最具代表性的皖南古民居外,还有很多样式。 ⑵山西晋商大院(王家大院、乔家大院图片欣赏解析):大门楼,高外墙,砖瓦四合院 ⑶江浙古镇(乌镇,同里水乡,西塘,周庄图片欣赏解析):“小桥•流水•人家” ⑷南靖土楼(土楼图片欣赏解析):“天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇”,神话般的山区建筑 ⑸陕北窑洞(窑洞图片欣赏解析):黄土高原,拱顶,穴居式 ⑹北京四合院:四面围合 (三)活动探讨:民居的分类 活动:欣赏并简单分析古民居的分类。 · 构架体系的不同 师:由于我国国土的地域多样性,带来了传统民居的多样性,反映在两个层面。一是以木构架体系,如:北京四合院、四川民居、云南民居等。 二是超出木架构建筑体系的民居,如窑洞、土楼、毡包等。 · 地域的不同 活动:小游戏——看图说建筑 分辨南北民居的不同风格。 1. 北方民居:北方各地民居建筑布局规整,形式统一。格局方正、宏大。建筑特色质朴、敦厚。 2. 南方民居:南方民居建筑的总体风格清新、秀丽。南方建筑多粉墙黛瓦,颜色淡雅。水资源较为丰富,小桥流水人家。 细品典型民居:南方民居 (一)皖南·徽派民居 · 展示皖南·徽派古民居视频,引导学生说出感受。 学生回答。 总结:所有民居的产生都离不开人们的生产劳动,都寄予了人们对生活、对家庭、对亲人的美好愿望,它的结构布局、装饰配置等诸多方面都蕴含着丰富的中国传统文化思想。 1. 建筑特点:粉墙黛瓦、马头墙、天井 (1) 思考:为什么徽州多采用粉墙黛瓦? 1  地理位置:徽州环境潮湿,白石灰粉刷的墙,可以起到防潮吸湿的作用。灰瓦的原有颜色是黛青色,因潮湿上面长满了青苔,远看就是黑色。 2  环境特征:徽州多烟雨,加上很多蜿蜒的小河,植物颜色也偏深,这样的景色和白墙灰瓦非常和谐。 3  建筑理念:徽州人多经商,黛色又称青色,连在一起谐音为“清白”,寓意做人、做事、经商都要清白。 (2) 马头墙的作用是什么? 总结:提起徽派建筑,最具代表性的就是马头墙。马头墙有封火墙之称,主要是用于阻隔火源。因为徽州的地理环境,耕地本就不多,所以人们居住的都十分密集,又是木质结构,一旦着火,如果没有及时扑灭,整个村子就可能毁于一旦。叠落有致的马头墙远观如山岳,使得整个村子与远处的山脉相映生辉,更体现山水相依的徽派建筑风格与天人合一的哲学思想。 (3) 天井 俗称“四水归堂”,“肥水不流外人田”的心态。 天井为徽派建筑的典型空间形式,通常在住宅前后正间中,两侧由厢房包围,宽度和正间相等,进深和厢房等长,地面为青砖铺就的空地,面积不大,由于高屋围堵而显得较暗,形似深井,故称“天井”。 天井不仅起着采光,通风,排水及调节气温等作用,而且还是人们用来表达胸臆,寄托精神及聚会交流,亲朋叙谈的活动场所。 自古以来徽州人重经商,在风水上把水当财富看待,天井则能使屋脊的水不流向屋外,如聚宝盆一般,传递出“四水归堂”,聚财聚气之意。雨时水顺滴水而下,落在庭院中,名为“流银”,意为财富滚滚从天而降;晴时太阳从天井倾泻到前堂,名为“洒金”。 2. 三绝:民居、祠堂、牌坊 (1) 民居 徽派建筑三绝之首。青瓦白墙、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙,有着“民间故宫”的美誉 (2) 祠堂 古徽州的祠堂数不胜数,供奉的是先祖的牌位。祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大。 (3) 牌坊 牌坊以石质为主,种类多样,造型雅致、散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分 · 工艺美术技艺与民居建筑完美结合 1. 民居的细部欣赏,如门楼、月梁等。 (1) 门楼 门楼是徽州建筑入口处的标志,作为身份地位的标志,是徽派建筑的关键装饰部分。宅门楼尤为讲究。“门第等次”“门当户对”的“门”,就指门楼。 (2) 月梁 月梁是徽派建筑支撑结构之一。徽州先民对传统梁的造型进行创造性变革,采用曲线形式,使得梁的两端呈弧形、梁的中段微微上拱,因整体形象弯曲得近似新月,故称为“月梁”。 月梁最主要的功能是承重,同时也承担了一部分装饰性功能,月梁的表面常常施以雕刻,纹样极为精美,月梁两端各有一条线向上似新月般地翘起,也有人称此为“月牙眉”。柔曲流畅的线条造型和精致细腻的雕饰使得整体美观而精巧,具有较强的装饰性和艺术性。 2. 介绍三雕技艺:木雕、砖雕、石雕。 “徽州三雕”为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻,具有浓厚的地方文化色彩。徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。 主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。 徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉,徽州凡是有建筑的地方,都可看到匠师的三雕艺术。 设计意图:通过视频与图片欣赏解析,教师引导学生自主发现徽派建筑的主要特点,提炼,发掘、体验徽派民居文化内涵。 (二)福建土楼 1. 了解土楼 导语:南方民居除了徽派建筑之外,福建土楼也是南方民居重要的代表形式。 播放《大鱼海棠》视频。 师:视频内建筑的原型是客家土楼,是我国的典型古民居之一。 · 活动1:你对土楼的了解有多少? 生根据课前收集的材料回答。 · 活动2:你还想了解土楼的哪些方面? 生提出自己的设想。 · 活动3:带着这些问题来看视频,寻找答案。(播放课件视频) (1) 土楼的起源 师:要想真正认识土楼,就要从客家文化说起。福建是我国古代古越族文化的发源地,相传西晋末年,由于中原的征战不断,黄河流域的一部分汉人为了避免战乱而南徙渡江,来到现江西、福建及广东北部。为有别于当地原有居民,被称之为客家。客家人在漫长的历史过程中演绎出一部属于他们自己的独特文化。创造了独特的建筑形式——土楼。 (2) 土楼的外形 展示图片。 提问:找一找,土楼有哪些外形? 学生回答。 总结:土楼有圆形、方形、交椅形等多种。 设计意图:设置问题情境,了解学生课前收集资料情况。引导进一步探究土楼的兴趣和热情,运用课件等现代信息技术让学生自主、合作学习,解决问题。巧妙设计找一找,说一说等教学环节,给予学生充分的时间感受、探究,营造良好的课堂氛围;也为下个教学环节做好铺垫。 2. 感受品味,土楼之美 (1) 布局美 1  中轴线鲜明,厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。(对称、均衡之美) 2  以厅堂为核心。楼楼有厅堂,且有主厅。以厅堂为中心组织院落。(向心力、层次之美) 3  走廊贯通全楼,四通八达。(节奏、韵律之美) 小结:土楼通过对称式结构和点、线,面,向我们传递布局的美感 (2) 装饰美 1  梁柱上装饰什么?(珍奇瑞兽、奇花异石) 2  用了哪些颜色?(红、黄、蓝、绿等) 3  这样搭配让你有什么感觉?(鲜艳、喜庆......) 学生讨论回答。 小结:土楼的装饰美体现在造型、 色彩和创意中。 造型:造型夸张、风格各异 色彩:色彩鲜艳,对比强烈 创意:来源生活,大胆创新 小结:土楼的装饰美体现在造型、 色彩和创意中。 (3) 寓意美 绳武楼是世遗中最精致的土楼。楼中处处可见石雕、木雕、泥塑、壁画等,巧夺天工,精美绝伦。仅木雕就有六百四十六处,造型美观,形状各异。充分显示了古代工匠丰富的想象力和高超的建筑艺术。被专家誉为木雕博物馆。 1  这件雕刻中你能找到哪些题材? 2  为什么要刻这些题材? 3  有什么寓意? 学生思考回答。 人物;动物:鱼、蝙蝠;植物:灵芝 小结:通过吉祥物寄托对美好生活的向往 (4) 文化美 客家人重视文化教育,题对联诗文,使土楼深具浓厚的文化性。许多土楼内专设学堂,供本楼及邻近子弟学习文化。土楼里的壁画品种丰富,画面充满了山情野趣和生活气息,反映土楼人的向往与追求。楼中还有彩绘、书法,楹联等艺术,其书法精湛,寓意深刻。是土楼文化的典型代表,也是客家土楼文化内涵丰蕴的极好写照。 设计意图:本环节结合现代电化教育设施,通过欣赏、感受、分析,对比等多种方法,引导学生从整体——局部,从外观——寓意等多角度探究感受。认识、了解土楼的独特表现形式与魅力,体验古民居之美和其中所蕴含的人文思想。 课堂实践 师:民居不单单是人们生活的容器,更映射着人们的精神世界。从不同的民居能看到不同地区人们的生活状态与历史传承。 活动1:古民居艺术作品欣赏 欣赏大师吴冠中的作品。 活动2:选取一个自己感兴趣的民居角度(可以是民居全貌、局部,或者民居的一个构件,装饰部位等)用绘画的形式表现。 活动3:设计一个保护民居的宣传广告或一则介绍南方民居的旅游宣传语(可用文字表达) 设计意图:借用大师作品产生“美与丑”的对比,有利于培养学生热爱祖国、热爱祖国文化遗产的情感,增强审美意识,增强对古文化、古建筑艺术的一种保护意识。 展示评价 自评、互评与师评 设计意图:设计分层作业,学生可根据自身兴趣和能力,选择用图像、文字等形式记录思考与感悟。使不同程度的学生都能体会美术创作的成功和喜悦,鼓励他们敢于表达感受与对美术的看法和认知。 拓展总结 今天这节课,我们寻访了南方古民居——徽派建筑与福建土楼。这两种建筑形式只存在于中国,世界独有,经历百年风雨,千年沧桑。能留到今天的每一座都十分珍贵,不能任其荒芜倒掉。让我们行动起来,保护古民居,从你我做起! 十里不同风,百里不同俗。你的家乡民居有哪些特点呢?课后可以与同学结伴走一走,看一看,留下寻访记录。 设计意图:通过本课的学习,使学生学会如何欣赏建筑艺术,体验人与自然的和谐之美以及其中所蕴含的人文思想。结合民居现状,引导学生思考如何对古民居进行保护和传承,提高学生文化传承的责任感。 板书设计 生活的舞台——南方民居 1. 民居的分类 · 构架体系 · 地域:南方民居 北方民居 2. 徽派民居 · 建筑特点:白墙黑瓦、马头墙、天井 · 三绝:民居、祠堂、牌坊 · 工艺美术技艺:门楼、月梁 · 三雕:木雕、砖雕、石雕 3. 福建土楼 布局美 装饰美 寓意美 文化美 教学反思 本节课教学形式丰富,教师能够关注学生的差异性,并且将民居建筑的欣赏特点与文化内涵教授给学生。 但是在课堂中应更多地鼓励学生参与课堂讨论,提高他们的主动学习能力。在课堂教学中可以多多设计开放性问题、小组讨论或角色扮演等活动来激发学生的思考,并鼓励他们积极表达自己的观点。 学科网(北京)股份有限公司 $ 小红书:猫耳美术课件 第一单元 中国建筑 第2课 生活的舞台·南方民居 教案(1) 教材分析 我国建筑艺术有着辉煌的成就,以其独特的魅力和艺术价值在世界上占有重要的位置,而传统民居是中国建筑体系重要组成部分。此课涵盖了中国各地的传统民居,有北京四合院、安徽民居、福建土楼等南北不同风格的民居等,内容丰富,涉及面广。本课旨在让学生通过对古民居的欣赏、体验,了解南北民居的不同风格和地方民居特色。 学情分析 首先初中学生空间概念不很强,其次是有许多学生没有仔细观察过传统民居。仅凭老师的讲析,学生还是趋于表面的肤浅了解。所以只有凭借直观的视频图片,形成感性认识,然后才能达到目的。教学中充分调动学生的感官,动眼、动口、动脑、动手,从而突破空间想象困难,明确传统民居的建筑特色和文化内涵。1njy.com 教学设计 我国建筑艺术有着辉煌的成就,以其独特的魅力和艺术价值在世界上占有重要的位置,而传统民居是中国建筑体系的重要组成部分。本课选用的内容可分三大方面:一是介绍中国古民居的建筑模式、外观造型、艺术价值和文化内涵;二是介绍中国古民居的主要建筑构件、装饰手法等;三是以古民居为切入点,介绍所延伸的艺术创作活动,欣赏各种表现形式,包括名家名作、工艺设计和学生作品,体会古民居的美。 在教学安排上,选择本地区学生相对熟悉的古民居,并以自然、人文环境作为切入点,从宏观到微观,从大到小,由外而内,从真实到抽象等各个角度去欣赏,使学生了解中国各民族古民居的艺术风格,理解中华民族这一宝贵遗产价值之所在。体验中国古民居的独特魅力:布局美、装饰美、人与自然的和谐之美,以及其中所蕴含的人文思想。也可以结合目前城市建设、商业开发中存在的问题,引导学生思考如何对古民居进行保护和利用。 核心素养目标 · 审美感知:通过对本课的学习, 学生初步了解具有悠久历史和独特风格的传统民居的基本特征、文化内涵以及重要价值,提高视觉感受能力。 · 艺术表现:在对古民居的欣赏、评述过程中,让学生学会自主发掘、总结探索古民居主要特点及文化内涵,学会集体思考、分工协作的方法完成课堂练习。 · 创意实践:通过小组合作、探究、分析、整理、表述,使学生在初步了解我国徽派民居的基本特征、主要成就以及重要价值的基础上,大胆创意、设计作品,培养团队协作的能力; · 文化理解:通过对古民居的欣赏和评述,激发学生学习兴趣,提高学生的人文修养,形成健康的审美情趣。使学生在潜移默化中获得传统文化的熏陶,培养学生热爱祖国、热爱祖国文化遗产的情感,增强学生的民族自尊心和自豪感。 教学重难点 · 重点:学习建筑艺术的欣赏方法,讨论、评述中国古民居的艺术表现形式和人文内涵。 · 难点:在欣赏古民居的同时,掌握有关历史知识、文化背景、地域特点等。 课前准备 学生准备:查阅、收集有关当地的古民居建筑。 教师准备:准备好有关当地的古民居建筑的资料和图片等。 教学方法 通过有趣的教学活动逐步渗透学科知识,充分利用多媒体与学科的整合,让学生对古民居进行欣赏、感受、分析、联想等多重体验获得审美享受和认知。 教学过程 一、新课导入 · 展示篆书:舍。 师:我这里有一个字你认识这个字吗? 学生:舍 师:这是小篆的“舍”字,它是一个象形字,形状就像河姆渡遗址的干栏式房子。那舍是什么意思呢? 学生回答。 · 总结:《说文解字》:“市居曰舍”。舍,本来是招待客人的住所,后来泛指房屋。这便是最早的民居,民居是中国建筑艺术的重要组成部分。在中国的大江南北,不同的地理气候、不同的民俗习惯演绎出了多种多样的建筑风格,形成了丰富多彩的民居建筑艺术。 这节课,老师就带领大家一起走进这缤纷灿烂的生活舞台——民居。 板书:生活的舞台 学生活动:思考问题,通过熟悉的文字了解本节课的内容。 设计意图:用问题思考的形式进行导入容易引起学生的关注,同时与书法内容结合,引发学生思考。 2、 知识讲解 展示目录 · 任务一:游中华古民居 · 任务二:细品典型民居:南方民居 · 任务三:福建土楼 · 任务四:课堂实践 学生活动:聆听教师介绍,明确学习目标。 设计意图:明确本节课学习任务。 · 任务一:游中华古民居 (一)初步探究:什么是民居? 1. 问题思考:什么是民居? 2. 总结:了解传统建筑与传统民居这两个概念的含义,传统民居是传统建筑中很重要的组成部分,是根据建筑的使用目的来进行区分的。 (二)欣赏交流:丰富多彩的民居 · 问题思考:说一说,你了解我国有哪些著名的古民居? 师:我国历史悠久,疆域辽阔,古民居由于自然环境,经济水平的限制,往往会就地取材,按照自己的需求建造房屋。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式。 · 教师活动:图片欣赏解析,教师和学生一起发现总结民居的建筑形式特点。 (1) 皖南•徽派古民居(课件欣赏,学生自主发现其主要特点):粉墙黛瓦,马头墙,天井等(图片欣赏解析) 教师小结:我国疆域辽阔,民族众多,各地地理气候条件和人们生活方式的不同,决定了各式古民居的不同样式,除了最具代表性的皖南古民居外,还有很多样式。 (2) 山西晋商大院(王家大院、乔家大院图片欣赏解析):大门楼,高外墙,砖瓦四合院 (3) 江浙古镇(乌镇,同里水乡,西塘,周庄图片欣赏解析):“小桥•流水•人家” (4) 南靖土楼(土楼图片欣赏解析):“天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇”,神话般的山区建筑 (5) 陕北窑洞(窑洞图片欣赏解析):黄土高原,拱顶,穴居式 (6) 北京四合院:四面围合 学生活动:通过图片欣赏,感受中国古民居,了解不同形式的民居形式掌握其特点。 设计意图:整体概述,欣赏、评析各式古民居,简单了解我国现有的古民居。 (三)活动探讨:民居的分类 活动:欣赏并简单分析古民居的分类。 · 构架体系的不同 师:由于我国国土的地域多样性,带来了传统民居的多样性,反映在两个层面。 一是以木构架体系,如:北京四合院、四川民居、云南民居等。 二是超出木架构建筑体系的民居,如窑洞、土楼、毡包等。 · 地域的不同 活动:小游戏——看图说建筑 分辨南北民居的不同风格。 1. 北方民居:北方各地民居建筑布局规整,形式统一。格局方正、宏大。建筑特色质朴、敦厚。 2. 南方民居:南方民居建筑的总体风格清新、秀丽。南方建筑多粉墙黛瓦,颜色淡雅。水资源较为丰富,小桥流水人家。 学生活动:通过识图游戏,分辨南北民居的不同风格。 设计意图:初步探究民居的分类,感受古民居的差异和丰富性,为下面分析典型民居做铺垫。 · 任务二:细品典型民居:南方民居 (一)皖南·徽派民居 · 展示皖南·徽派古民居视频,引导学生说出感受。 学生回答。 总结:所有民居的产生都离不开人们的生产劳动,都寄予了人们对生活、对家庭、对亲人的美好愿望,它的结构布局、装饰配置等诸多方面都蕴含着丰富的中国传统文化思想。 1. 建筑特点:粉墙黛瓦、马头墙、天井 (1) 思考:为什么徽州多采用粉墙黛瓦? 1  地理位置:徽州环境潮湿,白石灰粉刷的墙,可以起到防潮吸湿的作用。灰瓦的原有颜色是黛青色,因潮湿上面长满了青苔,远看就是黑色。 2  环境特征:徽州多烟雨,加上很多蜿蜒的小河,植物颜色也偏深,这样的景色和白墙灰瓦非常和谐。 3  建筑理念:徽州人多经商,黛色又称青色,连在一起谐音为“清白”,寓意做人、做事、经商都要清白。 (2) 马头墙的作用是什么? 总结:提起徽派建筑,最具代表性的就是马头墙。马头墙有封火墙之称,主要是用于阻隔火源。因为徽州的地理环境,耕地本就不多,所以人们居住的都十分密集,又是木质结构,一旦着火,如果没有及时扑灭,整个村子就可能毁于一旦。叠落有致的马头墙远观如山岳,使得整个村子与远处的山脉相映生辉,更体现山水相依的徽派建筑风格与天人合一的哲学思想。 (3) 天井 俗称“四水归堂”,“肥水不流外人田”的心态。 天井为徽派建筑的典型空间形式,通常在住宅前后正间中,两侧由厢房包围,宽度和正间相等,进深和厢房等长,地面为青砖铺就的空地,面积不大,由于高屋围堵而显得较暗,形似深井,故称“天井”。 天井不仅起着采光,通风,排水及调节气温等作用,而且还是人们用来表达胸臆,寄托精神及聚会交流,亲朋叙谈的活动场所。 自古以来徽州人重经商,在风水上把水当财富看待,天井则能使屋脊的水不流向屋外,如聚宝盆一般,传递出“四水归堂”,聚财聚气之意。雨时水顺滴水而下,落在庭院中,名为“流银”,意为财富滚滚从天而降;晴时太阳从天井倾泻到前堂,名为“洒金”。 2. 三绝:民居、祠堂、牌坊 (1) 民居 徽派建筑三绝之首。青瓦白墙、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙,有着“民间故宫”的美誉 (2) 祠堂 古徽州的祠堂数不胜数,供奉的是先祖的牌位。祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大。 (3) 牌坊 牌坊以石质为主,种类多样,造型雅致、散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分 · 工艺美术技艺与民居建筑完美结合 1. 民居的细部欣赏,如门楼、月梁等。 (1) 门楼 门楼是徽州建筑入口处的标志,作为身份地位的标志,是徽派建筑的关键装饰部分。宅门楼尤为讲究。“门第等次”“门当户对”的“门”,就指门楼。 (2) 月梁 月梁是徽派建筑支撑结构之一。徽州先民对传统梁的造型进行创造性变革,采用曲线形式,使得梁的两端呈弧形、梁的中段微微上拱,因整体形象弯曲得近似新月,故称为“月梁”。 月梁最主要的功能是承重,同时也承担了一部分装饰性功能,月梁的表面常常施以雕刻,纹样极为精美,月梁两端各有一条线向上似新月般地翘起,也有人称此为“月牙眉”。柔曲流畅的线条造型和精致细腻的雕饰使得整体美观而精巧,具有较强的装饰性和艺术性。 2. 介绍三雕技艺:木雕、砖雕、石雕。 “徽州三雕”为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻,具有浓厚的地方文化色彩。徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。 主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。 徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉,徽州凡是有建筑的地方,都可看到匠师的三雕艺术。 学生活动:思考问题,分享交流对南方民居的印象与看法。通过教师讲解,了解徽派建筑的特征与代表性建筑。 设计意图:通过视频与图片欣赏解析,教师引导学生自主发现徽派建筑的主要特点,提炼,发掘、体验徽派民居文化内涵。 · 任务三:福建土楼 1. 了解土楼 导语:南方民居除了徽派建筑之外,福建土楼也是南方民居重要的代表形式。 播放《大鱼海棠》视频。 师:视频内建筑的原型是客家土楼,是我国的典型古民居之一。 · 活动1:你对土楼的了解有多少? 生根据课前收集的材料回答。 · 活动2:你还想了解土楼的哪些方面? 生提出自己的设想。 · 活动3:带着这些问题来看视频,寻找答案。(播放课件视频) (1) 土楼的起源 师:要想真正认识土楼,就要从客家文化说起。福建是我国古代古越族文化的发源地,相传西晋末年,由于中原的征战不断,黄河流域的一部分汉人为了避免战乱而南徙渡江,来到现江西、福建及广东北部。为有别于当地原有居民,被称之为客家。客家人在漫长的历史过程中演绎出一部属于他们自己的独特文化。创造了独特的建筑形式——土楼。 (2) 土楼的外形 展示图片。 1  提问:找一找,土楼有哪些外形? 学生回答。 2  总结:土楼有圆形、方形、交椅形等多种。 学生活动:自主学习,加深对土楼的了解。 设计意图:设置问题情境,了解学生课前收集资料情况。引导进一步探究土楼的兴趣和热情,运用课件等现代信息技术让学生自主、合作学习,解决问题。巧妙设计找一找,说一说等教学环节,给予学生充分的时间感受、探究,营造良好的课堂氛围;也为下个教学环节做好铺垫。 2. 感受品味,土楼之美 (1) 布局美 1  中轴线鲜明,厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,附属建筑分布在左右两侧,整体两边对称极为严格。(对称、均衡之美) 2  以厅堂为核心。楼楼有厅堂,且有主厅。以厅堂为中心组织院落。(向心力、层次之美) 3  走廊贯通全楼,四通八达。(节奏、韵律之美) 小结:土楼通过对称式结构和点、线,面,向我们传递布局的美感 (2) 装饰美 1  梁柱上装饰什么?(珍奇瑞兽、奇花异石) 2  用了哪些颜色?(红、黄、蓝、绿等) 3  这样搭配让你有什么感觉?(鲜艳、喜庆......) 学生讨论回答。 小结:土楼的装饰美体现在造型、 色彩和创意中。 造型:造型夸张、风格各异 色彩:色彩鲜艳,对比强烈 创意:来源生活,大胆创新 (3) 寓意美 绳武楼是世遗中最精致的土楼。楼中处处可见石雕、木雕、泥塑、壁画等,巧夺天工,精美绝伦。仅木雕就有六百四十六处,造型美观,形状各异。充分显示了古代工匠丰富的想象力和高超的建筑艺术。被专家誉为木雕博物馆。 1  这件雕刻中你能找到哪些题材? 2  为什么要刻这些题材? 3  有什么寓意? 学生思考回答。 人物;动物:鱼、蝙蝠;植物:灵芝 小结:通过吉祥物寄托对美好生活的向往 (4) 文化美 客家人重视文化教育,土楼内设学堂、题对联诗文,使土楼深具浓厚的文化性。许多土楼内专设学堂,供本楼及邻近子弟学习文化。土楼里的壁画品种丰富,画面充满了山情野趣和生活气息,反映土楼人的向往与追求。楼中还有彩绘、书法,楹联等艺术,其书法精湛,寓意深刻。是土楼文化的典型代表,也是客家土楼文化内涵丰蕴的极好写照。 学生活动:跟随教师的讲解,通过布局、装饰、寓意、文化等方面感受土楼的魅力。 设计意图:本环节结合现代电化教育设施,通过欣赏、感受、分析,对比等多种方法,引导学生从整体——局部,从外观——寓意等多角度探究感受。认识、了解土楼的独特表现形式与魅力,体验古民居之美和其中所蕴含的人文思想。 四、课堂实践 师:民居不单单是人们生活的容器,更映射着人们的精神世界。从不同的民居能看到不同地区人们的生活状态与历史传承。 · 活动1:古民居艺术作品欣赏 欣赏大师吴冠中的作品。 · 活动2:选取一个自己感兴趣的民居角度(可以是民居全貌、局部,或者民居的一个构件,装饰部位等)用绘画的形式表现。 · 活动3:设计一个保护民居的宣传广告或一则介绍南方民居的旅游宣传语(可用文字表达) 学生活动:独立自主完成课堂实践。 设计意图:借用大师作品产生“美与丑”的对比,有利于培养学生热爱祖国、热爱祖国文化遗产的情感,增强审美意识,增强对古文化、古建筑艺术的一种保护意识。 五、展示评价 自评、互评与师评 学生活动:展示课堂实践内容,对作品进行评价。 设计意图:设计分层作业,学生可根据自身兴趣和能力,选择用图像、文字等形式记录思考与感悟。使不同程度的学生都能体会美术创作的成功和喜悦,鼓励他们敢于表达感受与对美术的看法和认知。 六、拓展总结 今天这节课,我们寻访了南方古民居——徽派建筑与福建土楼。这两种建筑形式只存在于中国,世界独有,经历百年风雨,千年沧桑。能留到今天的每一座都十分珍贵,不能任其荒芜倒掉。让我们行动起来,保护古民居,从你我做起! 十里不同风,百里不同俗。你的家乡民居有哪些特点呢?课后可以与同学结伴走一走,看一看,留下寻访记录。 设计意图:通过本课的学习,使学生学会如何欣赏建筑艺术,体验人与自然的和谐之美以及其中所蕴含的人文思想。结合民居现状,引导学生思考如何对古民居进行保护和传承,提高学生文化传承的责任感。 七、板书设计 生活的舞台——南方民居 1. 民居的分类 · 构架体系 · 地域:南方民居 北方民居 2. 徽派民居 · 建筑特点:白墙黑瓦、马头墙、天井 · 三绝:民居、祠堂、牌坊 · 工艺美术技艺:门楼、月梁 · 三雕:木雕、砖雕、石雕 3. 福建土楼 布局美 装饰美 寓意美 文化美 八、教学反思 本节课教学形式丰富,教师能够关注学生的差异性,并且将民居建筑的欣赏特点与文化内涵教授给学生。 但是在课堂中应更多地鼓励学生参与课堂讨论,提高他们的主动学习能力。在课堂教学中可以多多设计开放性问题、小组讨论或角色扮演等活动来激发学生的思考,并鼓励他们积极表达自己的观点。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $null

资源预览图

第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册
1
第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册
2
第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册
3
第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册
4
第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册
5
第一单元 第2课 生活的舞台·南方民居(课件)- 2025-2026学年苏少版(2024)初中美术八年级上册
6
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。