1.3中华文明的起源 课件 2025-2026学年统编版七年级历史上册

2025-09-10
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早期国家和文明的起源 良渚古城与陶寺古城 远古的传说 第3课 中华文明的起源 图中巨型雕像是传说中的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源及其特征是怎样的?古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事,这些传说又反映了什么样的历史? 课 前 导 言 位于河南郑州的炎帝(右)、黄帝(左)雕像 大约5000多年前 原始农业、畜牧业 社会分工 早期城市 (生活安全便利) 人口增长向中心区集中) 阶级社会 (剩余产品) 社会分化加剧 专门从事管理的王 (政治、经济、军事和祭祀) 对内进行统治 对外发动战争 早期国家 私有制、阶级、国家的产生是人类进人文明社会的重要标志 早期国家和文明的起源 1、概况 早期国家和文明的起源 2、代表性遗址: (1).西辽河流域——牛河梁遗址: P15相关史事: 牛河梁遗址属于西辽河流域的红山文化,距今约5500—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 玉猪龙 女神像 2.长江中下游地区——良渚遗址 3.黄河中游地区——陶寺遗址 良渚zhǔ古城与陶寺古城 良渚古城 浙江余杭 1.地点: 宫殿区、内城、外城(规模在当时世界上首屈一指) 2.时间: 3.组成: 良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 教材P16 4.水利工程: 由人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期世界上规模最大的水利工程 6.反映: 高台建有大型广场和多组高等级建筑、稻谷 5.内城中部: 距今约5300—4300年 良渚zhǔ古城与陶寺古城 良渚古城 城内外贵族:玉器、玉琮、玉璧、玉钺 7.墓地: 城外普通:稀少 (社会的阶级分化已经相当明显) 良渚古城的考古发现证实距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家 教材P16 8.意义: cóng 良渚古城和陶寺古城 陶寺古城遗址: 时间: 地点: 距今约4300-4000年 规模: 山西襄汾 古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城,城内多处高等级建筑基址,以及陶制的建筑材料。 特征: 城内有两处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石增、玉钺、龙盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品 说明当时的社会阶级分化已经相当明显。 小件青铜器、带有书写符号的陶壶,发现了可能是观测天象、确定节气的观象台。 陶寺都城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。(P17) (1)分布广泛, 距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们彼此之间不断地交流和融洽,共同构成了早期中华文明的主体。 观看地图结合课本,说一说中华文明起源的特点? v (2)沿河沿江分布, (3)以中原为核心, 多元一体 炎黄联盟 时间 五六千年前 背景 中国进入联盟时期 走向联盟步骤 展开攻伐→不断合并→结成部落联盟→推出部落联盟首领 黄帝 炎帝 蚩尤 远古的传说   传说炎帝姓姜,他制作耒耜(lěi sì),教民耕种,被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人,遍尝百草。 阪泉之战 阪泉之战 黄帝 炎帝 炎黄联盟 涿鹿之战 涿鹿之战 蚩尤部落 炎黄部落 蚩尤战败被杀 12 黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族 炎帝 蚩尤 其他部落 阪泉之战 涿鹿之战 炎帝和黄帝被后人尊奉为中华民族的人文初祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自称 了解中华民族文化,提高民族自信,增强民族的凝聚力。 结合课本内容思考,黄帝之后,黄河流域又相继出现了哪几个部落联盟首领?他们是如何产生的? 通过禅让制——将联盟首领的位子传给贤德之人。 尧yáo、舜shùn、禹yǔ 禹 尧 舜 实质:民主推选部落首领的制度 大道之行也,天下为公,选贤与能。 禅让制的特点: 1.民主推选 2.传贤德之人 (没有特权) 传位 传位 教材P18 远古的传说 14 鼓励人们开垦农田,发展历法,适时耕种。推举品行高尚的舜做他的继承人。 尧舜禹的禅让 制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水。年老时让位于禹。 疏导方法开凿河渠治理洪水,三过家门而不入,10多年努力,消除水患。禹治水有功,被尊称为“大禹”。 尧 舜 禹 问题思考 从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神? 懂得创新、方法得当、 坚持不懈、不屈不挠、 无私奉献、以身作则 耒耜 关于黄帝、炎帝的传说是真的吗?你怎样看待? 辽宁出土的彩陶罐 河南出土的彩陶盆 河南出土的骨笛 甘肃出土的中国最早的铜刀 重庆出土的筒形瓶 说说远古传说与真实历史之间的区别与联系? 传说:在文字发明之前,人们口耳相传的具有一定历史性的夸张故事。 史实:通过考古资料,掌握确切证据,完全真实存在的客观历史事实。 区别与联系:传说中被考古资料证明的部分是可信的; 没有被证明的就是不可信的虚构内容。 远古传说与历史事实 远古传说≠历史事实 1.良渚古城遗址距今5300—4300年,包含宫殿区、内城和外城,城北有水利系统,城中有大型广场和高级建筑,墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉钺。这说明当时(    ) A.出现早期文明特征 B.贫富分化非常严重 C.城市规划十分完美 D.玉器工艺世界领先 2、陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村,遗址年代距今约4300~3900年。目前已清理出宫城、贵族居住区、普通居民区、王族墓地、礼制建筑区、仓储区、手工业作坊区等功能区域,发掘墓葬千余座,出土了彩绘蟠龙盘、鼍(tuó)鼓、特磬、圭尺、壁画等精美文物。这些重要发现表明(    ) A.神权在陶寺社会中占据主导 B.陶寺文化时期具备早期国家雏形 C.中原核心的文明格局基本形成 D.陶寺文化长期领先世界 A B 学 习 测 评 3.据《管子·桓公问》的记载:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;尧有衢室之问,下听于人也”。《淮南子·主术训》也有“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木”的记述。材料表明中国古代早期政治(    ) A.蕴含着原始民主因素 B.受制于社会舆论导向 C.重视社会道德的构建 D.强调君民关系的和谐 4.约5000年前黄帝去世,其臣左彻“削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之”。大约4000年前,舜、禹都曾祭祀黄帝。公元前110年,汉武帝率大军北巡朔方,还祭黄帝冢于桥山。这表明(    ) A.远古时期祭祀活动源于自然崇拜 B.夏商周时期推崇“君权神授”理论 C.先秦时期均秉承“无为而治”理念 D.中华民族同宗同源意识源远流长 A D 学 习 测 评 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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