1.3 中华文明的起源 课件 2025-2026学年统编版七年级历史上册

2025-09-08
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课程标准: 知道良渚古城、陶寺都城等考古发现,了解中华文明有5000多年的历史,认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 知道黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息 第3课 中华文明的起源 1.了解早期国家的形成过程,知道私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志(唯物史观、历史解释) 2.了解良渚古城与陶寺古城的发现地点、距今时间及其内部结构,知道这一时期的社会发展特点(时空观念、史料实证) 3.了解我国古代先民事迹的传说故事,知道炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖;了解尧、舜、禹的主要事迹和禅让制(时空观念、家国情怀) 了解早期国家与文明的起源 问题一:结合教材梳理人类进入文明社会的历程 农业畜牧业(生产力)发展 人口增长向区域集中 早期城市形成(城墙、城壕、水利) 社会分化加剧 掌握政治、经济、军事、祭祀权力的王(统治阶级) 对内管理 对外战争 早期 国家 良渚古城遗址复原图 问题二:在教材中找到人类进入文明社会的重要标志? ①私有制 ②阶级 ③国家 补充拓展——红山文化牛河梁遗址 红山文化牛河梁祭坛、积石冢 该遗址属于西辽河流域红山文化,距今5500—5000年,遗址中有祭坛、女神庙和埋葬贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 良渚古城 第3课 中华文明的起源 距今时间 距今约5300-4300年 发现地点 浙江余杭(长江流域) 反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。 ①良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。规模在当时世界上首屈一指。 ③内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。 ②城的北部和西北部有一个复杂水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期世界上规模最大的水利工程 ④附近还发现了约20万千克炭化稻谷。 随葬品数量的差别反映了什么社会现象? 良渚古城阶级分化相当明显 ▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品 (根据出土文物和姜军《良渚文化综述》整理) 高等级的墓随葬大量玉礼器 第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。 第三等级仅以少量陶器和石器随葬。 低等级为无随葬品的殉葬墓 相关史事: 良渚文化的玉器上普造刻画一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明,各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此,神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”,这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。 良渚遗址神人兽面纹线描图 玉琮(象征神权和王权) 玉钺(象征军事权力) 良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。 结合教材并通过观看《陶寺 地中之国》视频,了解黄河流域的早期国家——陶寺都城 陶寺都城遗址:山西襄汾:距今4300—4000年 结合教材并通过观看《陶寺 地中之国》视频,了解黄河流域早期国家——陶寺都城 阶级分化 随葬品来源广泛,各地文化汇聚中原 距今约5000年,黄河中游地区已出现早期国家 从良渚古城和陶寺都城的考古发现,谈谈为什么说当时已经进入了文明社会? ①私有制 ②阶级 ③国家 小结:距今五千年左右,黄河、长江、西辽河流域出现了各具特色的文明,他们彼此之间不断交流和融合。共同构成了早期中华文明的主体。良渚、陶寺等考古发现,表明中华文明的起源,形成和发展具有多元一体的特征。 相关史料 说一说古代中国的神话故事 远古传说 盘古开天地 女娲补天 神农尝百草 伏羲画卦 后羿射日 愚公移山 夸父逐日 精卫填海 (一)炎黄部落 基础梳理 结合课本归纳以下知识点 1、时间: 2、地域范围: 3、部落代表: 4、著名战役: 五六千年前 黄河流域 炎帝、黄帝、蚩尤部落 黄帝 炎黄联盟 华夏族 炎帝 蚩尤 阪泉之战 涿鹿之战 其他部落 炎帝 (神农氏) 黄帝 (轩辕氏) 蚩尤 (二)华夏族的形成 材料研读 特点:华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中,逐渐融合而成。具有多元一体的特点。 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》 从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点? 炎黄部落 华夏族图腾 华夏族 后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自居。 舜哥,你好像不错哦! 阿禹啊,我看好你 生活俭朴、克己爱民 鼓励人们开垦农田,适时耕种 宽厚待人、以身作则 制定刑法、完善制度、稳定局势 同甘共苦,治水有功 禅让制:通过民主推选,将部落联盟首领的位子传给贤德之人。 相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。尧舜禹依次成为部落联盟的首领。 了解尧、舜、禹的禅让和大禹治水的故事 16 学史崇德:相传,当时洪水滔天,禹的父亲鲧(gun)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,后被处死。禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力,终于消除了水患。禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 拓展延伸:中华文明探源工程 中华文明探源工程揭示了中华民族5000多年文明起源、形成与早期发展的历史。它以考古学、历史学为基础,广泛采用了地质学,地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究,提出了判断进入文明社会的中国方案。这一工程将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史,概括出中华文明多元一体、兼收并蓄、绵延不断三大特点,为增强中华民族文化自信提供了丰富的精神动力。 课堂思考①:考古发现和传说对认识中华文明起源的意义? 课堂思考②:传说与史实的区别与联系? 文字发明以前人们口耳相传的神话传说 真实存在的客观事实 较可靠的史实 考古证实 考古发现是认识中华文明起源的重要证据。传说也可以为研究中华文明起源提供思路。 课堂小结 第3课 中华文明的起源 中华文明的起源 早期国家和文明的起源 私有制 阶级 国家 良渚古城与陶寺古城 表明当时长江中下游和黄河中游地区已经出现了早期国家;中华文明的起源和发展具有多元一体的特征 远古的传说 部落联盟 炎黄人文初祖;华夏族形成 尧舜禹禅让制 1. 五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是( ) A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹 2.距今5300——4300年的良渚古城位于浙江省杭州市,由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有当时世界上规模最大的水利工程,中部有一个人工堆筑,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外权贵们的墓地里,随葬着数量不等制作精美的玉器。该遗址( ) A.为研究早期人类起源提供了证据 B.证实了有关于炎帝和黄帝的传说 C.显现出早期国家和文明社会特征 D.证明中国是最早种植水稻的国家 3. 有学者说,在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中( ) A.产生时间最早 B.居于核心地位 C.发展相对独立 D.体系最为完备 4. 梁启超说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料中观点认为( ) A.远古时期交通便利,诸族经常接触 B.诸族交错杂居,在不断交往中融合 C.阪泉大战后炎黄两大部落结成联盟 D.炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖 当堂达标 第3课 中华文明的起源 A C B B 5. 孙中山先生曾在一篇祭文中说道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙中山这里赞扬的是( ) A.女娲 B.黄帝 C.炎帝 D.大禹 6. 距今约7000至5000年前,长江下游、黄河流域分别出现不同文化群。尽管区域间发展不平衡,但在农业经济基础上形成了中国古代文化的共同体。这体现出中华文明起源的显著特点是( ) A.多元一体 B.复杂多样 C.一成不变 D.特立独行 7. 《礼记•礼运》中写道:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……是谓大同”。该材料反映的制度是( ) A.禅让制B.世袭制C.行省制 D.郡县制 当堂达标 第3课 中华文明的起源 B A A 8.某学校历史社团编演了四部课本剧,它们反映的共同主题是( ) A.民族危机加剧 B.中华文明起源 C.西方文化传入 D.经济贸易发展 9. 舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( ) A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制 10.位于山西省襄汾县陶寺村南的陶寺遗址,被考古学家认为是尧都城所在地,它可以让我们感受到( ) A.我国古人类进化的历史 B.我国部落联盟时代的情景 C.长江流域原始农耕生活 D.“家天下”时代的到来 当堂达标 第3课 中华文明的起源 第一部 北京人·打制石器生产生活 第二部 河姆渡人·栽培水稻领先地位 第三部 炎帝、黄帝·中华民族人文初祖 第四部 尧舜禹·众多故事世间流传 B A B Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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