专题03 法律与教化（期中真题汇编，浙江专用）高二历史上学期

专题03 法律与教化 3大高频考点概览 考点01 中国古代的法治与教化 考点02 近代西方的法律与教化 考点03 当代中国的法治与精神文明建设 地 城 考点01 中国古代的法治与教化 1．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）论及中国古代的法治与教化，有学者记述：“它颁行于永徽四年（653年），是律文及其疏注的合编，内容包括名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱十二篇，广泛吸收了历代律学成果，形成系统化、周密化的刑法典。”“它”是（   ） A．《九章律》 B．《唐律疏议》 C．《大唐开元礼》 D．《大清律例》 2．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。明朝后期乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，使乡约逐渐具有强制力，不遵乡约的百姓要受到处罚。这一变化说明（   ） A．律例合编新体例由此开创 B．百姓的道德水平大幅下滑 C．宋明理学失去了正统地位 D．君主专制权力加强的需要 3．（24-25高二上·浙江衢州五校联盟·期中）《圣谕广训》为雍正二年出版的官修典籍，清时期的国教，训谕世人守法和应有的德行、道理，源于清圣祖仁皇帝的《圣谕十六条》。清政府在各地推行宣讲，并定为考试内容。由此可见，清政府旨在（   ） A．推动律令儒家化 B．加强德育指导百姓生活 C．维护理学正统性 D．约束百姓稳定社会秩序 4．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）明清时期，官方体认到邻里、乡党的健全运作反而是地方行政的辅助，明太祖亲自颁布《圣谕六言》与《教民榜文》，顺治帝命令基层建立乡约组织，康熙规定乡人必须定期聚会，劝导道德。这说明，明清统治者（   ） A．重视基层治理教化 B．确立儒家正统地位 C．注重各级政令传达 D．推行乡约法律合流 5．（24-25高二上·浙江91高中联盟·期中）以前的学者考察秦律死刑史时，往往根据的是传世文献的记载，罗列出许多秦的死刑。以清代沈家本的《历代刑法考》为例，就列举了“夷三族、斩、戮尸、枭首、车裂、具五刑、弃市、族、腰斩、磔、体解、蒺藜”等十二种名称。云梦睡虎地秦墓竹简的出土，人们发现秦简中记载的死刑名称相当少，统计下来，只有“定杀、“生埋”、“磔”、“弃市”和“戮”，而处以死罪的律文条目也寥寥无几。对以上材料认识合理的是（   ） A．传世文献与秦墓竹简互相矛盾 B．不同史料的使用应考证辨析 C．证明秦严刑峻法的暴政不存在 D．新史料必然产生新研究成果 6．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）张家山汉简《二年律令》中记载（“殴詈（骂）父母者，弃市（在人们集聚的闹市，对犯人执行死刑）”。这一规定（   ） A．缓和尖锐社会矛盾 B．有效保证个人权利 C．注重维护家庭伦理 D．标志中华法系完备 7．（24-25高二上·浙江金砖联盟·期中）孟子认为统治者应“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，而韩非认为“夫严家无悍虏（凶悍的奴仆），而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也”。根据材料，下列说法正确的是（   ） ①体现了中国最早的德治与法治之争            ②孟子的德治思想更受统治者的青睐 ③韩非子看来道德教化没有真正实效            ④实质上体现了两种不同的治国理念 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 8．（24-25高二上·浙江浙东北联盟（ZDB）·期中）秦朝时，南郡（战国时属楚地）的郡守曾向其下属各县道发出文告，声称“ 民各有乡俗，其所 利及好恶不同，或不便于民，害于邦 ”，而国家制定和颁布“法律令 ”，可用来“教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也 ”。该文告（   ） A．显示秦律注重尊重民俗 B．警示秦律严刑峻法的危害 C．表明秦律重在强调教化 D．强调秦律巩固统一的作用 9．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）如表所示为部分典籍中有关春秋战国时期的治国见解。据此可知，当时（   ） 文献 见解 《国语·晋语八》 “威与怀各当其所，则国安矣。君治而国安，欲作乱者谁与” 《管子·任法》 “故上令而下应，主行而臣从，此治之道也” 《韩非子·有度》 “故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法” A．推崇君主实行仁政 B．君权出现强化趋势 C．德治思想备受推崇 D．已实现律令儒家化 10．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）公元前536年，郑国子产把刑法铸在金属器皿上；公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》，法律条文被刻于12块铜牌之上。这表明（   ） A．中西方的书写材料具有一致性 B．中西方法制建设在交流中互鉴 C．成文法体现了文明发展的诉求 D．中国比西方更早进入法治社会 11．（24-25高二上·浙江温州十校联合体·期中）《龙筋凤髓判》是我国目前传世最早的一部官定判词，从呈报、审理、复核、裁决各方面较为完整地展现了唐代的司法程序，对后世影响深远。下图是某学者对此书的研究目录，据此可知唐朝（   ） ①官吏考核重视品德和才能  ②儒学逐渐向基层渗透 ③法律具有礼法结合的特征  ④开创了律例合编体例 A．①② B．①③ C．③④ D．①④ 12．（24-25高二上·浙江91高中联盟·期中）《唐律疏议》对“不孝”进行了明确界定：“善事父母曰孝。既有违犯，是名‘不孝’”。并在《名例律》中具体罗列了种种不孝行为，比如“闻父母丧，匿不举哀，流；告祖父母、父母者绞，从者流；诅咒祖父母、父母者，流。”这说明《唐律疏议》（   ） A．是中国最早最完整法典 B．是中华法系确立的标志 C．是一部典型的礼仪法典 D．深受儒家伦理思想影响 13．（24-25高二上·浙江台金七校联盟·期中）下列史实与结论对应正确的是（   ） 史实 结论 A 春秋时期子产“铸刑书” 统治者开始用法律治理国家 B 汉朝制定《九章律》《二年律令》 开始了律令的儒家化 C 唐高宗颁布《永徽律》并进行逐条解释，撰成《唐律疏议》 标志着中华法系的确立 D 清朝沿袭《大明律》制定《大清律例》 开创了律例合编的新体例 A．A B．B C．C D．D 14．（24-25高二上·浙江七彩阳光新高考研究联盟·期中）北宋神宗年间，山东登州发生了一起杀夫案。行凶者阿云在母丧期间被逼与丑男韦大定亲。阿云因不想与丑男共度一生，砍伤熟睡的韦大，很快阿云被缉拿归案。围绕案件的处理，王安石等“救美派”主张宽厚量刑，所有法律皇帝有最终解释权；司马光等“毁美派”主张从重处理，祖宗成法皇帝也不可更改。下列选项中，对上述材料解读合理的有（   ） ①两派对该案争论表明“律令儒家化”尚未完成 ②王安石等人是想加强皇权以推动变法顺利进行 ③登州所属路级机构提举常平司会负责审理此案 ④按《宋刑统》规定阿云的婚姻可能法律上无效 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）法律是国家的统治工具，对社会治理有深远影响。阅读材料，回答问题。 材料一  春秋决狱又称“经义折狱”或“引经决狱”，是遇疑难案件依据从《春秋》等儒家经典中抽象出的法律原则进行决断的审判方式和制度。在汉武帝“尊崇儒术”的背景下，由中央司法机关廷尉处理疑难案件时率先采用并逐步盛行并制度化。春秋决狱作为一种审判方式和制度得以产生和长期存在，是因为它能妥善处理司法中的疑难案件，能对中国古代法律的漏洞和偏颇起到补阙和纠偏的作用，它既是中国古代的司法衡平机制，又是法律缺陷的修补机制。 ——摘编自吕志兴《春秋决狱与中国古代法制的真实关系》 材料二  英美法系最早可追溯到由原始习惯或判例组成的日耳曼法，它认为，法则只能靠经验去摸索，人们不可能达到一种完善的理性。受洛克和孟德斯鸠思想的影响，它认为政府只是不同社会利益群体的协调人，故政府应该接受法治。面对市场“这只看不见的手”，它着重于解决现实中的具体问题，却忽视了对社会公道、永久和平、世界主义的博爱等这些宏伟理想的追求。 ——摘编自胡娟《西方大学两大治理模式及其法治理念和思想传统》 材料三  坚持依法治国和以德治国相结合，是中国特色社会主义法治道路的鲜明特点。法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律和道德都具有规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用，在国家治理中都有其地位和功能。法安天下，德润人心。 ——中共中央宣传部《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析西汉实行“春秋决狱”的原因及影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括英美法系的主要特征并说明其原因。 （3）根据材料三、指出中国特色社会主义法治道路的鲜明特点。概括中共十八大以来（2012年至2017年），我国在“法安天下，德润人心”方面取得的成就。 16．（24-25高二上·浙江温州十校联合体·期中）阅读材料，完成下列问题。 北魏前期的法制，胡汉杂揉、重刑轻教。迁都洛阳后，孝文帝深感“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，重用精通律学的中原儒生高允、高闾等人，并多次参与修订《大和律》。他认为“营国之本，礼教为先”，首创了北魏的“婚律”，规定“婚姻以礼、门当户对”；北魏还加重对不孝罪的惩罚，规定若独子犯死罪，可存留养亲；还规定“礼为法本”，意味着行法必须遵循礼制别尊卑、辩上下之旨，对不同身份的犯罪者异其罪责，即追究刑事责任时，刑罚之适用和刑罚之轻重，根据当事人身份之不同，采取不同的标准。 ——摘编自王琛《孝文帝改革以后的北魏社会与法制》 根据材料并结合所学，从法律沿革的角度评价孝文帝法制方面的改革。 17．（24-25高二上·浙江台州十校联盟·期中）明清是中国古代最后两个王朝，现代中国版图逐渐定型，经济、文化、对外关系都有新的发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一  《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，创立了以六部分类的新体例。《大明律》共七篇，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇，其在定罪量刑上侧重尊君。朱元璋还创造了“教民榜文”之类的普及政教法令于民间的制度，让“里老人”宣讲简明扼要的“圣谕”。清入关初，曾依照《明律》制定法律，至乾隆时期，修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中说，法律“非徒示之禁令，使知所畏惧”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代还制定了《蒙古律例》、《回疆则例》等，使司法管辖深入边疆少数民族地区。 ——摘编自朱勇主编《中国法制史》 材料二  张居正入阁后，认为“当今之事，其可虑者莫重于边防。”为了改变被动挨打的局面，他调抗倭名将戚继光、谭纶主持蓟镇防务，增筑居庸关至山海关的空心敌台，任用李成梁防守辽东。另外，他清查军士缺额，撤消监军太监，给将帅以实权，改变了“卒惰而玩，将令不行”的局面。他又利用俺答上层的矛盾，进行分化争取，出现了“隆庆和议”。隆庆四年俺答求降，明政府封其为顺义王，通贡互市，发展民间贸易。从此北边数千里“岁省费什七”，边境晏然。 ——杨欣《再论张居正改革》 材料三  明清治国者有特别发达的“专制智慧”，他们真正发现了“专制的秘密”：政权要稳定，危险无非来自两处，一曰外患，一曰内忧。除外患，断绝一切联系是不二法门，所以要把国家变成一个铁桶。解内忧，控制、削弱民间的组织力量是关键，所以要把人民打成散沙。铁桶阵和散沙术，是明清治国者的两大法宝。……在农耕文明时期，一个国家若要拒绝公转，必须具备两个重要条件：一是土地之广袤和粮食之充沛足以养活全体公民，二是人口之众多足以满足工商生产的市场供应。碰巧，14世纪后的明朝，所有客观条件全数具备……从此之后，在长达四百年的漫长时间里，中国成为一个不再进步、超稳定的小农社会，一个与“世界公转”无关的，“自转”的帝国。 ——以上材料均摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 （1）根据材料一并结合所学，指出中国古代法律在明清时期得以传承和完善的表现，并概括明清时期乡约的特点。 （2）根据材料二，归纳张居正巩固北方边防的举措，并结合所学说明其成效。 （3）根据材料三并结合所学，指出明清政府对外关系的特征，分析明清帝国能够成为“自转”帝国的条件及“自转”对中国发展产生的消极影响。 18．（23-24高二上·浙江杭州（含周边）重点中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 观察两幅图，结合相关史实，以“教化与社会治理”为主题，自拟一个题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 论题方向 图片信息； 结合所学； ①中国古代乡约教化 明清乡约宣讲内容变成“六谕”、“圣谕十六条”和《圣谕广训》 宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，使乡约逐渐带有强制力。清朝乡约基本延续了明朝的模式，宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》，原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。 ②西方基督教伦理教化 基督教会介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，影响了中古时期欧洲人的社会生活。 基督教会保存古典文化，开办学校，在教育和文化方面发挥了重要作用；介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，几乎所有的节日都与基督教有关；教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 ③上述两个史实的综合阐述 综述上面两方面情况 综述上面两方面史实 地 城 考点02 近代西方的法律与教化 19．（24-25高二上·浙江宁波五校联盟·期中）近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度。这些法律制度从理论上看，包含着一些共同的基本特征。其中有（   ） ①在国家权力结构层面坚持权力制衡和三权分立 ②在法律内容上注重强调保障个人财产权等权利 ③在法律实践中以遵循先例为基本原则 ④在司法实践的过程中坚持程序公正和无罪推定 A．①②③ B．①②④ C．①②③④ D．②③④ 20．（24-25高二上·浙江浙江星辰联盟·期中）对图中①②③④所示国家近代法律制度发展进程描述正确的是（   ） A．“光荣革命”后①国的法律体系基本形成 B．②国颁布的法律奠定近代律师制度的基础 C．③国在司法实践中率先确立了陪审团制度 D．④国通过《大宪章》确立法律至上的原则 21．（24-25高二上·浙江丽水五校高中发展共同体·期中）这是某一文学作品的节录：“教会是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所……我不想变成上帝，或者居住在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”该文学作品反映的历史时期是（   ） A．文艺复兴时期 B．宗教改革时期 C．启蒙运动时期 D．工业革命时期 22．（24-25高二上·浙江91高中联盟·期中）亨利二世为加强对不列颠的统治，在司法上做了重大改革：从1163年起废止杂乱无章的旧法，开始制定新法，规定以英格兰的习惯与惯例来判案；亨利二世定期派遣王室法庭到各地巡回审理地方案件卷宗，既能使案件得到及时处理，又方便了民众，减轻了他们的诉讼费用，更重要的是巡回法庭将国王的司法审判权力触及到了各级领地中，逐渐将地方的司法权收归王室。这使英国（   ） ①司法逐渐走向统一  ②不受日耳曼法和教会法影响 ③普通法逐渐形成    ④成为专制王权国家 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 23．（24-25高二上·浙江钱塘联盟·期中）1764年7月，意大利人贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。这一言论体现了（   ） A．权力制衡原则 B．社会契约原则 C．自由平等原则 D．无罪推定原则 24．（24-25高二上·浙江钱塘联盟·期中）长期以来，罗马的大小事务主要依靠沿袭先人的习惯法来解决，贵族们在法律释读方面占据显著优势。《十二铜表法》以人人可见的方式被公布出来，成为罗马法的“伟大建构的源泉”。由此可见，《十二铜表法》的颁布（   ） A．有利于调解罗马帝国各民族的纠纷 B．旨在维护平民的利益 C．是古罗马法律的最高成就 D．有利于缓和社会矛盾 25．（24-25高二上·浙江金砖联盟·期中）《法国民法典》中的契约法部分几乎完全来自深受罗马法影响的南部成文法，而日耳曼习惯法，特别是巴黎习惯法，首先在家庭法和继承法中得到体现。日耳曼土地法的公示原则则被民法典以登录和登记制的僵化形式加以接受。由此可知（   ） A．近代西方法律制度特别注重保护个人基本权利 B．《民法典》完全照搬了罗马法和日耳曼法的立法形式 C．《民法典》的颁布标志着法国资产阶级法律制度的形成 D．罗马法和日耳曼法对近代法国法律制度形成有重要影响 26．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）宗教裁判所是13～19世纪负责侦查、审判和裁决天主教会认为是异端的法庭。到1820年，西班牙宗教法庭审判的“异端”有30多万人，10多万人被判处火刑。由此可知，宗教裁判所（   ） A．适应了资本主义经济发展需要 B．为基督教最终分裂埋下了伏笔 C．是基督教强化思想控制的工具 D．是欧洲宗教改革运动下的产物 27．（24-25高二上·浙江A9协作体·期中）对如图中①②③④所示国家在近代加强法律建设的描述正确的是（   ） A．①国以颁布《大宪章》确立法律至上原则 B．②国颁布的法律奠定近代律师制度的基础 C．③国法律体系构建以遵循先例为基本原则 D．④国最早确立了让民众参与的陪审团制度 28．（24-25高二上·浙江浙南名校联盟·期中）公元前509年-前27年，欧洲社会上出现了一种被称为“保护人”的群体，在诉讼中代表被保护人进行诉讼活动。这种“保护”既可以给被保护人以法律帮助，又可以在法庭上对被保护人进行代理和辩护，后来逐渐发展为一种“自由职业”并走向制度化。以下关于这一制度及其发展说法正确的是（   ） A．是近代陪审团制度的起源 B．能够让民众直接参与法律事务 C．可以减少法官对法律的误读 D．最早可追溯到东罗马帝国时期 29．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定各自的法律制度。这些法律制度的共性不包括（   ） A．坚持权力制衡 B．强调保证个人权利 C．强化教会控制 D．确认财产私有制度 30．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）英美国家的法官拥有较大范围的自主决定权，但是依靠法官内心的公平正义来审判并不可靠，为了避免法官滥用职权和徇私舞弊，并提高工作效率，避免重复劳动。英美法系在制度设计上（   ） A．继承发展了罗马法 B．注重保护个人权利 C．以遵循先例为原则 D．强调司法独立特点 31．（24-25高二上·浙江台州十校联盟·期中）某著作中这样写道：罗马造就的法律文明在欧洲大陆生根发芽，自查士丁尼的《罗马民法大全》，到意大利波伦亚城《国法大全》的重新发现，再到法、德两国民法典的编撰，“完整、清晰、逻辑严密”成为民法系法学家编撰法典孜孜以求的目标，他们不像普通法系那样将此诉诸于法官的“正义”之手。据此可知（   ） ①罗马法是近代英美法系的基础        ②大陆法系国家更注重成文法的体系性 ③法国、德国是大陆法系的代表        ④法官地位突出是大陆法系的重要特征 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③ 32．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  西欧各国的法律制度都吸收了罗马法的特定原则……罗马法学研究最重大的影响，是给予中世纪的人们一种新的观念，告诉他们什么是法学体系，鼓励他们把传统法律编纂成有体系、有条理的法学大全。……罗马法重新在西方思想里面引入国家的观念，政府被认为是拥有立法权的公共权威。……中世纪早期的国王们是完全在条顿或封建惯例的范围内行事的。从13世纪起，国王们开始审慎地制定新的法律，他们很清楚实际上这就是在立法，他们丝毫不装腔作势，说什么只是解释或重申古老的惯例。 ——【美】布莱恩·蒂尔尼、【美】西德尼·佩因特：《西欧中世纪史》 （1）结合所学，指出英国和法国在罗马法基础上分别发展出的“法学体系”。根据材料一、概括罗马法对中古西欧政治发展的影响。 材料二  对于这种入世的新教禁欲主义，我们可以进行这样的概括，一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费。另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中，入世禁欲主义不仅使这种冲动合法化，更（就我们所讨论的意义而言）将其视作是上帝的直接意志。 ——【德】马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 （2）根据材料二、概括“这种入世的新教禁欲主义”的主要主张。根据材料二、结合所学，分析新教伦理对资本主义发展的意义。 33．（24-25高二上·浙江绍兴会稽联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 德雷德·斯科特案德雷德·斯科特原是美国南方密苏里州的一名奴隶。1834年由主人将他带到伊利诺伊州等禁止奴隶制的自由地区并娶妻生女。1838年斯科特一家被主人带回密苏里州，并被主人随意出租给他人当奴隶。1846年斯科特在一个反对奴隶制律师的帮助下，向密苏里州法院起诉，要求自己和家人的自由，最终败诉。1854年斯科特的律师将此案上诉到最高法院。1857年，美国最高法院作出裁决。首席大法官宣读了判词，并获得多数法官的支持。 德雷德·斯科特上诉理由他曾随主人在伊利诺伊州等地区居住过4年，伊利诺伊州的宪法禁止奴隶制。因此在此期间他应是自由人而非奴隶。 联邦最高法院判词黑人（无论自由与否）并不包括在宪法中的“公民”一词中，因而不能享有宪法赋予公民的权利和特权。《联邦宪法》通过以后，联邦国会的立法也从未把黑人当做公民对待。国会对公民及财产的管理权力是受宪法约束的，国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制，从而剥夺合众国公民的“奴隶财产”。只要斯科特回到密苏里州，他的法律地位应由密苏里州的法律来决定。斯科特不能因为在自由州和没有奴隶制的领地居住过而获得自由。 ——整理自王希《原则与妥协》 根据材料，结合所学，从美国法律基本特征角度评价“德雷德·斯科特案”的判决结果。 地 城 考点03 当代中国的法治与精神文明建设 34．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）如图为新中国某一历史时期的宣传画。下列各项中，对此解读正确的是（   ） A．提高了青年学生的法治意识 B．完善了公民的美育课程体系 C．加强了国家的精神文明建设 D．践行了社会主义核心价值观 35．（24-25高二上·浙江温州新力量联盟·期中）针对我国婚前贷款买房、夫妻之间赠与房产、亲子鉴定等争议逐年增多的情况，2008年1月我国最高法启动《婚姻法解释（三）》的起草并向社会公布，广泛征求意见，2011年7月4日由最高人民法院审判委员会第1525次会议通过。这说明我国（   ） A．宪法随社会发展而调整 B．法制建设尊重民生民意 C．法律制度体现男女平等 D．已经开始进入法治社会 36．（24-25高二上·浙江丽水五校高中发展共同体·期中）社会存在决定社会意识，这是唯物史观的基本观点。在下列关于改革开放后社会主义精神文明建设的表格中，逻辑关系不正确的是（   ） A 改革开放，社会主义物质文明的发展 “五讲四美三热爱” B 建立社会主义市场经济体制的改革目标 创建文明城市、文明村镇、文明行业 C 东欧剧变、苏联解体 加强爱国主义教育 D 当代中国精神集中体现，全体人民共同价值追求 形成社会主义核心价值观 A．A B．B C．C D．D 37．（24-25高二上·浙江钱塘联盟·期中）下表有关中华人民共和国法治建设进程的重大事件与意义对应关系准确的是（   ） 选项 事件 意义 A 第一届全国人民代表大会召开 通过具有临时宪法性质的共同纲领 B 十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严” 初步奠定了我国法制建设的基础 C 1982年《中华人民共和国宪法》颁布 新时期治国安邦总章程 D 中共十五大报告提出将“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家” 标志着中国特色的社会主义法律体系的形成 A．A B．B C．C D．D 38．（24-25高二上·浙江嘉兴八校联盟·期中）如图为1955年发行的题为《向劳模学习，向劳模看齐！》的宣传画。此图反映这一时期中国精神文明建设的时代内涵是（   ） A．鼓励发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神 B．从以德治国的高度进一步规划公民思想道德建设 C．“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义” D．开展群众性文明创建活动，提倡“五讲四美三热爱” 39．（24-25高二上·浙江温州新力量联盟·期中）1978年至1992年全国人大及其常委会制定重要法律230多部，其中主要包括《1982年宪法》《刑法》《民法通则》等。20世纪90年代初期我国出现了一个立法高峰，通过了《公司法》《合伙企业法》等多部法律。上述法律（   ） ①保障了从新民主主义向社会主义的过渡 ②初步奠定了中国法制建设的基础 ③适应了社会主义经济发展的要求 ④推动中国的法治建设进入新的发展时期 A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 40．（24-25高二上·浙江金兰教育合作组织·期中）法制是法律制度的简称，属于制度范畴；法治，是一种治国的原则和方法。有学者认为，“有法制才能有法治，有法制为了要法治”。中共十五大报告第一次完整地提出将“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。该举措（   ） A．初步奠定了中国法治建设的基础 B．恢复了文革时期遭到破坏的法律体系 C．推进了社会主义市场经济的建设 D．标志中国特色社会主义法律体系形成 41．（24-25高二上·浙江温州十校联合体·期中）《中华人民共和国民法典》关注新科技时代人类面临的问题，对人格权保护、电子合同、技术合同与知识产权保护之间的关系以及对新科技发展带来的遗嘱方式变化等都作出了规定。这表明《中华人民共和国民法典》（   ） A．反映了严峻的社会形势 B．具有鲜明的时代特色 C．形成了完整的法律体系 D．奠定法治建设的基础 42．（24-25高二上·浙江浙东北联盟（ZDB）·期中）人民教师张桂梅，为改变贫困地区女孩失学辍学状况，创建了一所免费招收贫困女生的高中。她用知识改变贫困山区女孩命运，用爱心和智慧点亮乡村女孩的人生梦想。张桂梅老师被授予“时代楷模”称号主要是（   ） A．弘扬了社会主义核心价值观 B．体现了艰苦奋斗的时代精神 C．推动了良好社会风尚的形成 D．闪耀着共产主义的光辉思想 试卷第1页，共3页 14 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 法律与教化 3大高频考点概览 考点01 中国古代的法治与教化 考点02 近代西方的法律与教化 考点03 当代中国的法治与精神文明建设 地 城 考点01 中国古代的法治与教化 1．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）论及中国古代的法治与教化，有学者记述：“它颁行于永徽四年（653年），是律文及其疏注的合编，内容包括名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱十二篇，广泛吸收了历代律学成果，形成系统化、周密化的刑法典。”“它”是（   ） A．《九章律》 B．《唐律疏议》 C．《大唐开元礼》 D．《大清律例》 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息“它颁行于永徽四年（653年），是律文及其疏注的合编”结合所学知识可知，《唐律疏议》颁行于永徽四年（653年），内容包括名例等十二篇，是律文及其疏注的合编，广泛吸收了历代律学成果，形成系统化、周密化的刑法典，与题干描述相符，B项正确；《九章律》是汉朝的法律，与题干中提到的“永徽四年（653年）”不符，排除A项；从名字可知这是一部关于礼仪方面的法典，而题干中强调的是刑法典，排除C项；《大清律例》是清朝的法律，与“永徽四年（653年）”这个时间点相差甚远，排除D项。故选B项。 2．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。明朝后期乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，使乡约逐渐具有强制力，不遵乡约的百姓要受到处罚。这一变化说明（   ） A．律例合编新体例由此开创 B．百姓的道德水平大幅下滑 C．宋明理学失去了正统地位 D．君主专制权力加强的需要 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝和明朝（中国）。根据材料可知，乡约由宋代儒学士人教化乡里的范本到明朝时期宣讲皇帝的“六谕”，并且逐渐具有强制力，可以看出统治者通过乡约加强对基层的教化，达到加强君主权力的目的，D项正确；乡约的变化适应了君主专制权力加强的需要，未涉及律例合编新体例，排除A项；乡约的变化适应了君主专制权力加强的需要，不能反映百姓道德水平的变化，排除B项；明清时期乡约也是理学在基层的体现，理学仍处于统治地位，因此宋明理学没有失去正统地位，排除C项。故选D项。 3．（24-25高二上·浙江衢州五校联盟·期中）《圣谕广训》为雍正二年出版的官修典籍，清时期的国教，训谕世人守法和应有的德行、道理，源于清圣祖仁皇帝的《圣谕十六条》。清政府在各地推行宣讲，并定为考试内容。由此可见，清政府旨在（   ） A．推动律令儒家化 B．加强德育指导百姓生活 C．维护理学正统性 D．约束百姓稳定社会秩序 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，清代各地乡约的宣讲内容变成了皇帝圣谕，偏重教化和仪式，这说明清代乡约主要是贯彻统治者的意志，具有强制力和约束力，约束百姓稳定社会秩序，D项正确；材料强调的是基层教化，与法律儒家化无关，排除A项；材料表明将皇帝圣谕作为乡约的内容，加强德育与材料主旨不符，排除B项；材料未涉及到理学，排除C项。故选D项。 4．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）明清时期，官方体认到邻里、乡党的健全运作反而是地方行政的辅助，明太祖亲自颁布《圣谕六言》与《教民榜文》，顺治帝命令基层建立乡约组织，康熙规定乡人必须定期聚会，劝导道德。这说明，明清统治者（   ） A．重视基层治理教化 B．确立儒家正统地位 C．注重各级政令传达 D．推行乡约法律合流 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据题干“官方体认到邻里、乡党的健全运作反而是地方行政的辅助，明太祖亲自颁布《圣谕六言》与《教民榜文》，顺治帝命令基层建立乡约组织，康熙规定乡人必须定期聚会，劝导道德”，并结合所学知识可知，明清统治者重视基层治理，通过颁布榜文、建立乡约组织、规定乡人聚会劝导道德等方式，来加强对基层的治理和教化，A项正确；因“确立儒家正统地位”是在西汉时期，与本题时空不一致，排除B项；本题材料反映的是明清统治者重视基层治理教化，而不是注重各级政令传达，排除C项；本题材料没有体现明清统治者推行乡约与法律的结合，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二上·浙江91高中联盟·期中）以前的学者考察秦律死刑史时，往往根据的是传世文献的记载，罗列出许多秦的死刑。以清代沈家本的《历代刑法考》为例，就列举了“夷三族、斩、戮尸、枭首、车裂、具五刑、弃市、族、腰斩、磔、体解、蒺藜”等十二种名称。云梦睡虎地秦墓竹简的出土，人们发现秦简中记载的死刑名称相当少，统计下来，只有“定杀、“生埋”、“磔”、“弃市”和“戮”，而处以死罪的律文条目也寥寥无几。对以上材料认识合理的是（   ） A．传世文献与秦墓竹简互相矛盾 B．不同史料的使用应考证辨析 C．证明秦严刑峻法的暴政不存在 D．新史料必然产生新研究成果 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干可知，传世文献和秦墓竹简对于秦律死刑的记载存在差异，所以在使用这些不同的史料时，确实应该进行考证和辨析，以更全面、准确地了解秦律死刑的真实情况，B项正确；传世文献记载了很多秦的死刑种类，而秦墓竹简中记载的死刑名称较少，这并不意味着二者互相矛盾。只是它们来源不同，反映的情况可能有所侧重，排除A项；秦墓竹简中记载的死刑名称少、律文条目少，并不能证明秦严刑峻法的暴政不存在，这是一种以偏概全的结论，排除C项；新史料的出现不一定必然产生新的研究成果，关键还在于如何科学地运用和解读这些新史料，排除D项。故选B项。 6．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）张家山汉简《二年律令》中记载（“殴詈（骂）父母者，弃市（在人们集聚的闹市，对犯人执行死刑）”。这一规定（   ） A．缓和尖锐社会矛盾 B．有效保证个人权利 C．注重维护家庭伦理 D．标志中华法系完备 【答案】C 【解析】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝时期（中国）。据材料可知，汉代规定殴打辱骂父母者，将被在人们集聚的闹市执行死刑，说明国家通过法律维护家庭伦理，C项正确；材料描述的是维护家庭伦理，没有体现社会矛盾的信息，排除A项；有效保证个人权利的说法夸大了这一规定的作用，排除B项；仅凭一个规定不能得出中华法系完备的结论，且《唐律疏议》是中华法系完备的标志，排除D项。故选C项。 7．（24-25高二上·浙江金砖联盟·期中）孟子认为统治者应“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，而韩非认为“夫严家无悍虏（凶悍的奴仆），而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也”。根据材料，下列说法正确的是（   ） ①体现了中国最早的德治与法治之争            ②孟子的德治思想更受统治者的青睐 ③韩非子看来道德教化没有真正实效            ④实质上体现了两种不同的治国理念 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】D 【解析】本题是组合型选择题。时空是先秦时期中国。根据材料可知，孟子主张“施仁政于民”，强调德治，而韩非主张通过“威势”来治理，强调法治。材料中孟子和韩非的观点确实体现了德治与法治的争论，但不能体现这是中国最早的德治与法治之争，①错误，当时法家思想更受统治者青睐，②错误，韩非认为道德教化不足以止乱，强调威势的作用，③正确，孟子和韩非的观点代表了两种不同的治国理念：德治和法治，④正确，因此，正确的选项是③④，故选D项。 8．（24-25高二上·浙江浙东北联盟（ZDB）·期中）秦朝时，南郡（战国时属楚地）的郡守曾向其下属各县道发出文告，声称“ 民各有乡俗，其所 利及好恶不同，或不便于民，害于邦 ”，而国家制定和颁布“法律令 ”，可用来“教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也 ”。该文告（   ） A．显示秦律注重尊重民俗 B．警示秦律严刑峻法的危害 C．表明秦律重在强调教化 D．强调秦律巩固统一的作用 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。根据材料“‘民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦’，而国家制定和颁布‘法律令’，可用来‘教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也’ ”可知，文告强调了地方不同民俗可能对国家治理存在的伤害，要求下属各郡县从化民成俗、导人向善的角度，认真落实国家统一制定的法令的要求，这表明秦律对巩固统一具有重要的作用，D项正确；虽然文告提到了“民各有乡俗”，但紧接着指出这些习俗中可能存在不利于民众和国家的情况，因此需要用法律来教导民众并去除不良习俗。这表明秦律并不是简单地尊重民俗，而是要对其进行引导和改造，排除A项；文告中并未提及秦律的严刑峻法或其危害，而是强调了法律令的作用，排除B项；材料强调秦律的作用，而不是说明秦律中某项内容（如教化）在法律中的地位，排除C项。故选D项。 9．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）如表所示为部分典籍中有关春秋战国时期的治国见解。据此可知，当时（   ） 文献 见解 《国语·晋语八》 “威与怀各当其所，则国安矣。君治而国安，欲作乱者谁与” 《管子·任法》 “故上令而下应，主行而臣从，此治之道也” 《韩非子·有度》 “故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法” A．推崇君主实行仁政 B．君权出现强化趋势 C．德治思想备受推崇 D．已实现律令儒家化 【答案】B 【解析】据题干设问词可知，本题是推断题。时空是春秋战国时期（中国）。据材料“君治而国安”“主行而臣从”“故明主使其群臣不游意于法之外”并结合所学可知，材料反映的是加强君权的诉求，这反映的是春秋战国时期君权出现强化趋势，B项正确；由材料《韩非子·有度》可知，韩非子主张法治，而仁政是儒家思想，排除A项；材料未涉及“德治”的内容，而是强调加强君权，排除C项；律令儒家化出现在汉朝时期，排除D项。故选B项。 10．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）公元前536年，郑国子产把刑法铸在金属器皿上；公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》，法律条文被刻于12块铜牌之上。这表明（   ） A．中西方的书写材料具有一致性 B．中西方法制建设在交流中互鉴 C．成文法体现了文明发展的诉求 D．中国比西方更早进入法治社会 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是古代（东西方）。据材料“郑国子产把刑法铸在金属器皿上……罗马共和国颁布了《十二铜表法》，法律条文被刻于12块铜牌之上”可知，古代东西方法制文明都经历由习惯法到成文法的发展过程，体现了文明发展的诉求，C项正确；郑国、罗马共和国把法律刻在金属上，但不能说明当时中西方的书写材料是金属，因为书写材料还有竹、骨、布、兽皮等，排除A项；仅从材料，无法得出两者相互借鉴、交流，且中西方的交往开始于罗马帝国时期，时间不符合题意，排除B项；中国的成文法时间早于西方，不代表中国比西方更早进入法治社会，排除D项。故选C项。 11．（24-25高二上·浙江温州十校联合体·期中）《龙筋凤髓判》是我国目前传世最早的一部官定判词，从呈报、审理、复核、裁决各方面较为完整地展现了唐代的司法程序，对后世影响深远。下图是某学者对此书的研究目录，据此可知唐朝（   ） ①官吏考核重视品德和才能  ②儒学逐渐向基层渗透 ③法律具有礼法结合的特征  ④开创了律例合编体例 A．①② B．①③ C．③④ D．①④ 【答案】B 【解析】本题主题干的设问词可知是推断题。时空：唐朝（中国）。根据题干图示内容可知，《龙筋凤髓判》对官吏的评价标准包括品德和才能，这说明唐朝官吏考核重视品德和才能，①符合题意；《龙筋凤髓判》的内容中也提到官吏和贵族需要守封建纲常礼教，体现了法律与礼制结合的特征，③符合题意，B项正确；材料中《龙筋凤髓判》要求官吏和皇室贵族遵守儒家纲常礼教，而不是针对基层民众，②不符合题意；明朝时将律例合编，而不是唐朝，④不符合题干时间，排除ACD项。故选B项。 12．（24-25高二上·浙江91高中联盟·期中）《唐律疏议》对“不孝”进行了明确界定：“善事父母曰孝。既有违犯，是名‘不孝’”。并在《名例律》中具体罗列了种种不孝行为，比如“闻父母丧，匿不举哀，流；告祖父母、父母者绞，从者流；诅咒祖父母、父母者，流。”这说明《唐律疏议》（   ） A．是中国最早最完整法典 B．是中华法系确立的标志 C．是一部典型的礼仪法典 D．深受儒家伦理思想影响 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。题干中对 “不孝” 进行明确界定，并罗列种种不孝行为及相应惩罚，“孝” 是儒家伦理思想中的重要内容，这充分表明《唐律疏议》深受儒家伦理思想的影响，D项正确；《晋律》是中国最早最完整法典，而《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，排除A项；《唐律疏议》是中华法系确立的标志，但是这不是题干要表达的主旨，题干强调的是其对“不孝”的界定，排除B项；《唐律疏议》是一部综合性的法典，涵盖了众多方面的规定，不能简单归结为礼仪法典，排除C项。故选D项。 13．（24-25高二上·浙江台金七校联盟·期中）下列史实与结论对应正确的是（   ） 史实 结论 A 春秋时期子产“铸刑书” 统治者开始用法律治理国家 B 汉朝制定《九章律》《二年律令》 开始了律令的儒家化 C 唐高宗颁布《永徽律》并进行逐条解释，撰成《唐律疏议》 标志着中华法系的确立 D 清朝沿袭《大明律》制定《大清律例》 开创了律例合编的新体例 A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料及所学知识可知，唐高宗颁布《永徽律》并进行逐条解释，撰成《唐律疏议》，标志着中华法系的确立，C项正确；“铸刑书”只是中国古代第一部成文法，不能得出统治者从此才开始用法律治理国家，之前就已经存在法律治理国家的情况，排除A项；《九章律》是汉高祖统一中国后颁行的法典。《二年律令》是吕后二年（公元前186年）施行的法律。汉武帝时期，“独尊儒术”使得儒家思想在法律领域大放异彩。主要表现是“经义决狱”和“引经注律”，儒家思想逐渐渗透入法律中，开始了律令的儒家化，排除B项；明朝《大明律》开创了律例合编体例，排除D项。故选C项。 14．（24-25高二上·浙江七彩阳光新高考研究联盟·期中）北宋神宗年间，山东登州发生了一起杀夫案。行凶者阿云在母丧期间被逼与丑男韦大定亲。阿云因不想与丑男共度一生，砍伤熟睡的韦大，很快阿云被缉拿归案。围绕案件的处理，王安石等“救美派”主张宽厚量刑，所有法律皇帝有最终解释权；司马光等“毁美派”主张从重处理，祖宗成法皇帝也不可更改。下列选项中，对上述材料解读合理的有（   ） ①两派对该案争论表明“律令儒家化”尚未完成 ②王安石等人是想加强皇权以推动变法顺利进行 ③登州所属路级机构提举常平司会负责审理此案 ④按《宋刑统》规定阿云的婚姻可能法律上无效 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是北宋时期的中国。依据材料围绕阿云案，王安石等“救美派”主张宽厚量刑，所有法律皇帝有最终解释权，以皇权为尊敕书为大，主张轻判阿云，可知其政治用意加强皇权以便推动变法②正确；《宋刑统·户婚律》中规定如果女子在母丧期间被逼定亲，这种婚姻关系在法律上可能被视为无效，因为在母丧期间，家庭成员应专注于丧事和纪念逝者，而不是进行婚姻等喜庆活动，④正确；①错在律令儒学化完成的标志是隋唐时期的《唐律疏议》的制定和颁布，北宋时期律令儒家化已经完成，①错误；③错在登州所属路级机构提举常平司职能是管理仓司，不负责审理案件，而提点刑狱司管理宪司，③错误；综上所述，②④正确，C项正确；排除A、B、D项。故选C项。 15．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）法律是国家的统治工具，对社会治理有深远影响。阅读材料，回答问题。 材料一  春秋决狱又称“经义折狱”或“引经决狱”，是遇疑难案件依据从《春秋》等儒家经典中抽象出的法律原则进行决断的审判方式和制度。在汉武帝“尊崇儒术”的背景下，由中央司法机关廷尉处理疑难案件时率先采用并逐步盛行并制度化。春秋决狱作为一种审判方式和制度得以产生和长期存在，是因为它能妥善处理司法中的疑难案件，能对中国古代法律的漏洞和偏颇起到补阙和纠偏的作用，它既是中国古代的司法衡平机制，又是法律缺陷的修补机制。 ——摘编自吕志兴《春秋决狱与中国古代法制的真实关系》 材料二  英美法系最早可追溯到由原始习惯或判例组成的日耳曼法，它认为，法则只能靠经验去摸索，人们不可能达到一种完善的理性。受洛克和孟德斯鸠思想的影响，它认为政府只是不同社会利益群体的协调人，故政府应该接受法治。面对市场“这只看不见的手”，它着重于解决现实中的具体问题，却忽视了对社会公道、永久和平、世界主义的博爱等这些宏伟理想的追求。 ——摘编自胡娟《西方大学两大治理模式及其法治理念和思想传统》 材料三  坚持依法治国和以德治国相结合，是中国特色社会主义法治道路的鲜明特点。法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律和道德都具有规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用，在国家治理中都有其地位和功能。法安天下，德润人心。 ——中共中央宣传部《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析西汉实行“春秋决狱”的原因及影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括英美法系的主要特征并说明其原因。 （3）根据材料三、指出中国特色社会主义法治道路的鲜明特点。概括中共十八大以来（2012年至2017年），我国在“法安天下，德润人心”方面取得的成就。 【答案】（1）原因：汉武帝推崇儒学，儒家思想影响司法体系；吸取秦朝严刑峻法导致二世而亡的教训；汉代法律体系尚不完整。（答出两点，言之有理即可）影响：扩大了儒学的影响力；缓和了社会矛盾；一定程度上弥补了古代法律的漏洞。（答出两点即可） （2）特征：遵循先例原则（注重习惯法或判例法）崇尚经验主义；注重法治；注重实用。（答出其中3点即可）原因：传统法学的影响（日耳曼法的影响）启蒙思想的传播；商品经济的发展；资产阶级民主革命的推动。（答出其中3点即可） （3）特点：坚持依法治国和以德治国相结合。法治成就：十八大以来，党领导人民全面依法治国；加强宪法实施和监督，维护宪法权威；切实贯彻落科学立法、严格执法、公正司法、全面守法的依法治国方针，全面依法治国进入一个新阶段。（任意1点）德治成就：中共十八大进一步提炼、概括，形成简明扼要、便于传播和弘扬的社会主义核心价值观。（具体内容写出也可） 【解析】（1）本题是材料题之概括分析题。时空是：西汉（中国）。第一问原因：根据材料一“在汉武帝‘尊崇儒术’的背景下”，得出汉武帝推崇儒学，儒家思想影响司法体系；根据所学，得出吸取秦朝严刑峻法导致二世而亡的教训；根据材料一“是法律缺陷的修补机制”，得出汉代法律体系尚不完整。第二问影响：根据材料一“依据从《春秋》等儒家经典中抽象出的法律原则进行决断”，得出扩大了儒学的影响力；根据材料一“能妥善处理司法中的疑难案件”，得出缓和了社会矛盾；根据材料一“能对中国古代法律的漏洞和偏颇起到补阙和纠偏的作用”，得出一定程度上弥补了古代法律的漏洞。 （2）本题是材料题之概括分析题。时空是：近代（英美）。第一问特征：根据材料二“英美法系最早可追溯到由原始习惯或判例组成的日耳曼法”，得出遵循先例原则（注重习惯法或判例法）；根据材料二“只能靠经验去摸索”，得出崇尚经验主义；根据材料二“政府应该接受法治”，得出注重法治；根据材料二“它着重于解决现实中的具体问题”，得出注重实用。第二问原因：根据材料二“英美法系最早可追溯到由原始习惯或判例组成的日耳曼法”，得出传统法学的影响（日耳曼法的影响）；根据材料二“受洛克和孟德斯鸠思想的影响”，得出启蒙思想的传播；根据材料二“面对市场’这只看不见的手’，它着重于解决现实中的具体问题”，得出商品经济的发展；根据所学，还可从资产阶级民主革命的推动的角度进行总结。 （3）本题是材料题之概括分析题。时空是：当今中国。第一问特点：根据材料三“坚持依法治国和以德治国相结合，是中国特色社会主义法治道路的鲜明特点”，得出坚持依法治国和以德治国相结合。第二问法治成就：根据所学知识，可从十八大以来，党领导人民全面依法治国；加强宪法实施和监督，维护宪法权威；切实贯彻落科学立法、严格执法、公正司法、全面守法的依法治国方针，全面依法治国进入一个新阶段等方面总结回答。德治成就：根据所学知识，可知从中共十八大进一步提炼、概括，形成简明扼要、便于传播和弘扬的社会主义核心价值观。 16．（24-25高二上·浙江温州十校联合体·期中）阅读材料，完成下列问题。 北魏前期的法制，胡汉杂揉、重刑轻教。迁都洛阳后，孝文帝深感“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，重用精通律学的中原儒生高允、高闾等人，并多次参与修订《大和律》。他认为“营国之本，礼教为先”，首创了北魏的“婚律”，规定“婚姻以礼、门当户对”；北魏还加重对不孝罪的惩罚，规定若独子犯死罪，可存留养亲；还规定“礼为法本”，意味着行法必须遵循礼制别尊卑、辩上下之旨，对不同身份的犯罪者异其罪责，即追究刑事责任时，刑罚之适用和刑罚之轻重，根据当事人身份之不同，采取不同的标准。 ——摘编自王琛《孝文帝改革以后的北魏社会与法制》 根据材料并结合所学，从法律沿革的角度评价孝文帝法制方面的改革。 【答案】背景；北魏前期的法律重刑轻教；孝文帝进行汉化改革（或北方民族融合不断加强）汉武帝后儒家知识分子以经注律（或律令儒家化趋势加强）（只要提到儒家与法律相结合即可）主要内容；孝文帝法制改革以礼教为先（或法律强调婚姻中的礼或加重对不孝罪的惩罚）根据当事人身份采用不同标准的刑罚（或以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一）。 评价：进步性：改革推动了律令儒家化；促进了礼法结合，推动了中华法系的确立（此处2点写出一点即，只要从中华法系形成角度入手评价即可） 局限性：以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常（或使判案带有主观性和随意性，写出一个即可，学生写“不公平性”也给可给分） 【解析】本题是评论解说题。时空是北魏时期的中国。背景：根据材料“北魏前期的法制，胡汉杂揉、重刑轻教”可得出北魏前期的法律重刑轻教；根据材料“迁都洛阳后，孝文帝深感‘律令不具，奸吏用法，致有轻重’，重用精通律学的中原儒生高允、高闾等人，并多次参与修订《大和律》”并结合所学可得出孝文帝进行汉化改革（或北方民族融合不断加强）；结合所学知识可知，汉武帝后儒家知识分子以经注律（或律令儒家化趋势加强）。 主要内容：根据材料“他认为‘营国之本，礼教为先’，首创了北魏的“婚律”，规定‘婚姻以礼、门当户对’；北魏还加重对不孝罪的惩罚”可得出孝文帝法制改革以礼教为先（或法律强调婚姻中的礼或加重对不孝罪的惩罚）；根据材料“追究刑事责任时，刑罚之适用和刑罚之轻重，根据当事人身份之不同，采取不同的标准”可得出根据当事人身份采用不同标准的刑罚（或以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一）。 评价：进步性：根据材料“重用精通律学的中原儒生高允、高闾等人，……他认为‘营国之本，礼教为先’，……北魏还加重对不孝罪的惩罚，……还规定‘礼为法本’”并结合所学可得出改革推动了律令儒家化；促进了礼法结合，推动了中华法系的确立。局限性：根据材料“行法必须遵循礼制别尊卑、辩上下之旨，对不同身份的犯罪者异其罪责，即追究刑事责任时，刑罚之适用和刑罚之轻重，根据当事人身份之不同，采取不同的标准”并结合所学可得出以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 17．（24-25高二上·浙江台州十校联盟·期中）明清是中国古代最后两个王朝，现代中国版图逐渐定型，经济、文化、对外关系都有新的发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一  《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，创立了以六部分类的新体例。《大明律》共七篇，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇，其在定罪量刑上侧重尊君。朱元璋还创造了“教民榜文”之类的普及政教法令于民间的制度，让“里老人”宣讲简明扼要的“圣谕”。清入关初，曾依照《明律》制定法律，至乾隆时期，修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中说，法律“非徒示之禁令，使知所畏惧”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代还制定了《蒙古律例》、《回疆则例》等，使司法管辖深入边疆少数民族地区。 ——摘编自朱勇主编《中国法制史》 材料二  张居正入阁后，认为“当今之事，其可虑者莫重于边防。”为了改变被动挨打的局面，他调抗倭名将戚继光、谭纶主持蓟镇防务，增筑居庸关至山海关的空心敌台，任用李成梁防守辽东。另外，他清查军士缺额，撤消监军太监，给将帅以实权，改变了“卒惰而玩，将令不行”的局面。他又利用俺答上层的矛盾，进行分化争取，出现了“隆庆和议”。隆庆四年俺答求降，明政府封其为顺义王，通贡互市，发展民间贸易。从此北边数千里“岁省费什七”，边境晏然。 ——杨欣《再论张居正改革》 材料三  明清治国者有特别发达的“专制智慧”，他们真正发现了“专制的秘密”：政权要稳定，危险无非来自两处，一曰外患，一曰内忧。除外患，断绝一切联系是不二法门，所以要把国家变成一个铁桶。解内忧，控制、削弱民间的组织力量是关键，所以要把人民打成散沙。铁桶阵和散沙术，是明清治国者的两大法宝。……在农耕文明时期，一个国家若要拒绝公转，必须具备两个重要条件：一是土地之广袤和粮食之充沛足以养活全体公民，二是人口之众多足以满足工商生产的市场供应。碰巧，14世纪后的明朝，所有客观条件全数具备……从此之后，在长达四百年的漫长时间里，中国成为一个不再进步、超稳定的小农社会，一个与“世界公转”无关的，“自转”的帝国。 ——以上材料均摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 （1）根据材料一并结合所学，指出中国古代法律在明清时期得以传承和完善的表现，并概括明清时期乡约的特点。 （2）根据材料二，归纳张居正巩固北方边防的举措，并结合所学说明其成效。 （3）根据材料三并结合所学，指出明清政府对外关系的特征，分析明清帝国能够成为“自转”帝国的条件及“自转”对中国发展产生的消极影响。 【答案】（1）表现：以唐律为蓝本（或《大明律》以唐律为蓝本，清朝法典沿袭《大明律》）；重视“例”，律例合编（或明朝开创律例合编的体例，清朝非常重视例，制定了《大清律例》）。 特点：内容以宣讲圣谕为主；具有约束力；与法律合流。 （2）举措：整顿军备；重修长城要塞；签订和议；发展贸易。 成效：加强了军队战斗力；节省了防御经费；维持了北部边疆的稳定；促进了汉蒙民族的交往交流交融。 （3）特征：致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系；对外关系缓慢转型；由开放走向封闭，实行闭关锁国政策。 条件：自给自足的小农经济；人口增长。 消极影响：中国无法适应新的外部环境，逐渐落后世界潮流（或进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机会）；埋下了近代中国落后挨打的伏笔。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是明清时期（中国）。表现：根据材料“《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，创立了以六部分类的新体例”“清入关初，曾依照《明律》制定法律，至乾隆时期，修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》”可知，以唐律为蓝本（或《大明律》以唐律为蓝本，清朝法典沿袭《大明律》）；根据材料“《大明律》共七篇，‘名例’以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇”“修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》。”可知，重视“例”，律例合编（或明朝开创律例合编的体例，清朝非常重视例，制定了《大清律例》）。特点：根据材料“朱元璋还创造了‘教民榜文’之类的普及政教法令于民间的制度，让‘里老人’宣讲简明扼要的‘圣谕’”和所学知识，可从内容以宣讲圣谕为主；具有约束力；与法律合流等方面分析。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是明朝（中国）。举措：根据材料“为了改变被动挨打的局面，他调抗倭名将戚继光、谭纶主持蓟镇防务，增筑居庸关至山海关的空心敌台，任用李成梁防守辽东”“他清查军士缺额，撤消监军太监，给将帅以实权，改变了‘卒惰而玩，将令不行’的局面”可知，整顿军备； 重修长城要塞；根据材料“他又利用俺答上层的矛盾，进行分化争取，出现了‘隆庆和议’”可知，签订和议；根据材料“隆庆四年俺答求降，明政府封其为顺义王，通贡互市，发展民间贸易”可知，发展贸易。 成效：根据材料“为了改变被动挨打的局面，他调抗倭名将戚继光、谭纶主持蓟镇防务，增筑居庸关至山海关的空心敌台，任用李成梁防守辽东”“他清查军士缺额，撤消监军太监，给将帅以实权，改变了‘卒惰而玩，将令不行’的局面”可知，加强了军队战斗力； 根据材料“他又利用俺答上层的矛盾，进行分化争取，出现了‘隆庆和议’。隆庆四年俺答求降，明政府封其为顺义王，通贡互市，发展民间贸易”可知，促进了汉蒙民族的交往交流交融。根据材料“从此北边数千里‘岁省费什七’，边境晏然”可知，节省了防御经费； 维持了北部边疆的稳定； （3）本题是背景类、特点类、影响类材料分析题。时空是明清时期（中国）。特征：根据材料“除外患，断绝一切联系是不二法门，所以要把国家变成一个铁桶”并结合所学，可从致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系；对外关系缓慢转型；由开放走向封闭，实行闭关锁国政策等方面分析。 条件：根据材料“在农耕文明时期，一个国家若要拒绝公转，必须具备两个重要条件：一是土地之广袤和粮食之充沛足以养活全体公民，二是人口之众多足以满足工商生产的市场供应”可知，自给自足的小农经济；人口增长。  消极影响：根据材料“除外患，断绝一切联系是不二法门，所以要把国家变成一个铁桶。解内忧，控制、削弱民间的组织力量是关键，所以要把人民打成散沙”和所学知识可知，中国无法适应新的外部环境，逐渐落后世界潮流（或进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机会）；埋下了近代中国落后挨打的伏笔。 18．（23-24高二上·浙江杭州（含周边）重点中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 观察两幅图，结合相关史实，以“教化与社会治理”为主题，自拟一个题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】（一）论题方向举例①中国古代乡约教化；②西方基督教伦理教化；③上述两个史实的综合阐述（阐述其他论题，言之成理，酌情给分，但必须以“教化与社会治理”为主题） （二）史料实证 图片信息并结合所学 （1）中国古代乡约教化——明清乡约宣讲内容变成“六谕”、“圣谕十六条”和《圣谕广训》；乡约经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。 （2）西方基督教伦理教化—一基督教会介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，影响了中古时期欧洲人的社会生活；基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 （三）分数分配 （1）标题：有题目 （2）结构：价值升华：如中外教化主体、内容、方式等方面的差异。 （3）史实：史实表述必须准确（仅供参考）。 论题方向 图片信息； 结合所学； ①中国古代乡约教化 明清乡约宣讲内容变成“六谕”、“圣谕十六条”和《圣谕广训》 宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，使乡约逐渐带有强制力。清朝乡约基本延续了明朝的模式，宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》，原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。 ②西方基督教伦理教化 基督教会介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，影响了中古时期欧洲人的社会生活。 基督教会保存古典文化，开办学校，在教育和文化方面发挥了重要作用；介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，几乎所有的节日都与基督教有关；教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 ③上述两个史实的综合阐述 综述上面两方面情况 综述上面两方面史实 （4）表述。 【解析】本题为论述题之历史短文撰写题，时空是古代的中国和近代的西方。根据第一幅图片内容可知，明清乡约宣讲内容变成“六谕”、“圣谕十六条”和《圣谕广训》，结合所学可知，原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。据此可拟定论题方向为中国古代的乡约教化，结合宋朝、明朝、清朝时期乡约教化的发展情况进行论述即可。根据第二幅图片内容可知，基督教会介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，影响了中古时期欧洲人的社会生活。结合所学可知，基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。据此可拟定论题方向为西方基督教伦理教化，结合基督教在西方社会的发展状况进行论述即可。第三种论题方向就是将中国古代的乡约教化与西方基督教伦理教化的发展情况结合起来进行论述，综述中西方各自发展的史实进行论述即可。 地 城 考点02 近代西方的法律与教化 19．（24-25高二上·浙江宁波五校联盟·期中）近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度。这些法律制度从理论上看，包含着一些共同的基本特征。其中有（   ） ①在国家权力结构层面坚持权力制衡和三权分立 ②在法律内容上注重强调保障个人财产权等权利 ③在法律实践中以遵循先例为基本原则 ④在司法实践的过程中坚持程序公正和无罪推定 A．①②③ B．①②④ C．①②③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是近代西方。近代西方法律制度包含着一些共同的基本特征，在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立。 国家权力分为立法权、行政权和司法权。法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律 独立掌握司法权，①正确；近代西方法律制度在法律内容上，注重保护个人权利，包 括生命权、自由权和财产权等，②正确；近代西方法律制度在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定，④正确；欧美法系在法律实践中以遵循先例为基本原则，而非近代西方各国，③错误；B项正确；排除A、C、D项。故选B项。 20．（24-25高二上·浙江浙江星辰联盟·期中）对图中①②③④所示国家近代法律制度发展进程描述正确的是（   ） A．“光荣革命”后①国的法律体系基本形成 B．②国颁布的法律奠定近代律师制度的基础 C．③国在司法实践中率先确立了陪审团制度 D．④国通过《大宪章》确立法律至上的原则 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。依据图示信息并结合所学可知，①是英国，英国光荣革命后，以法律形式开始确立君主立宪制，之后不断完善法律体系，A项正确；②是法国，英国颁布的法律奠定近代律师制度的基础，排除B项；③是德国，英国在司法实践中率先确立了陪审团制度，排除C项；④是意大利，《大宪章》是英国颁布的法律，排除D项。故选A项。 21．（24-25高二上·浙江丽水五校高中发展共同体·期中）这是某一文学作品的节录：“教会是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所……我不想变成上帝，或者居住在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”该文学作品反映的历史时期是（   ） A．文艺复兴时期 B．宗教改革时期 C．启蒙运动时期 D．工业革命时期 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：文艺复兴时期（欧洲）。该节录中提到对教会的批判和对人性、凡人幸福的追求，反映了文艺复兴时期人文主义思想的特点，文艺复兴时期强调人的价值和世俗生活的意义，反对中世纪教会的权威和禁锢，提倡个性解放和追求现世幸福。这与文艺复兴时期的思想特征相符，A项正确；材料强调的是是追求现世生活的幸福，与宗教改革时期的因信称义等内容没有直接关系，排除B项；启蒙运动的核心是理性，主张主权在民、自由平等，与材料内容没有直接关系，排除C项；材料体现的是文艺复兴的人文主义，在时间上早于工业革命，排除D项。故选A项。 22．（24-25高二上·浙江91高中联盟·期中）亨利二世为加强对不列颠的统治，在司法上做了重大改革：从1163年起废止杂乱无章的旧法，开始制定新法，规定以英格兰的习惯与惯例来判案；亨利二世定期派遣王室法庭到各地巡回审理地方案件卷宗，既能使案件得到及时处理，又方便了民众，减轻了他们的诉讼费用，更重要的是巡回法庭将国王的司法审判权力触及到了各级领地中，逐渐将地方的司法权收归王室。这使英国（   ） ①司法逐渐走向统一  ②不受日耳曼法和教会法影响 ③普通法逐渐形成    ④成为专制王权国家 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪英国。根据材料“亨利二世为加强对不列颠的统治，在司法上做了重大改革”和所学可知，通过亨利二世的司法改革，英国法律获得了重大发展，有利于司法的统一，普通法在此基础上得以形成，①③符合题意，A项正确；英国法律受日耳曼法和教会法影响，②错误，16世纪左右英国成为专制王权国家，④错误，排除BCD项。故选A项。 23．（24-25高二上·浙江钱塘联盟·期中）1764年7月，意大利人贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。这一言论体现了（   ） A．权力制衡原则 B．社会契约原则 C．自由平等原则 D．无罪推定原则 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1764年（意大利）。根据材料“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护”可知，未经审判证明有罪确定前，推定被控告者无罪，这体现的正是“无罪推定原则”，D项正确；“权力制衡原则”强调的是不同权力之间相互制约和平衡，这段言论中并未涉及权力之间的制衡关系，排除A项；“社会契约原则”一般是指人们通过订立契约建立国家和社会，而题中的重点并非在于此，排除B项；“自由平等原则”更多地是强调人们在权利和地位上的自由和平等，此段论述并非主要围绕这个方面，排除C项。故选D项。 24．（24-25高二上·浙江钱塘联盟·期中）长期以来，罗马的大小事务主要依靠沿袭先人的习惯法来解决，贵族们在法律释读方面占据显著优势。《十二铜表法》以人人可见的方式被公布出来，成为罗马法的“伟大建构的源泉”。由此可见，《十二铜表法》的颁布（   ） A．有利于调解罗马帝国各民族的纠纷 B．旨在维护平民的利益 C．是古罗马法律的最高成就 D．有利于缓和社会矛盾 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古罗马时期。据材料可知，习惯法使贵族们在法律释读方面占据显著优势，而《十二铜表法》以人人可见的方式被公布出来，在一定程度上有利于保护平民利益，缓和社会矛盾，D项正确；材料中没有涉及各民族纠纷信息，排除A项；《十二铜表法》的颁布，其目的还是维护贵族的利益，而非平民，排除B项；《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就，排除C项。故选D项。 25．（24-25高二上·浙江金砖联盟·期中）《法国民法典》中的契约法部分几乎完全来自深受罗马法影响的南部成文法，而日耳曼习惯法，特别是巴黎习惯法，首先在家庭法和继承法中得到体现。日耳曼土地法的公示原则则被民法典以登录和登记制的僵化形式加以接受。由此可知（   ） A．近代西方法律制度特别注重保护个人基本权利 B．《民法典》完全照搬了罗马法和日耳曼法的立法形式 C．《民法典》的颁布标志着法国资产阶级法律制度的形成 D．罗马法和日耳曼法对近代法国法律制度形成有重要影响 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪初（法国）。据材料信息可知，材料中《法国民法典》中的契约法部分几乎完全来自深受罗马法影响的南部成文法，同时也体现了日耳曼习惯法，说明古代的法律对于近代法国法律制度形成有重要影响，D项正确；材料体现的家庭法和继承法，不能说明注重保护个人基本权利，皮城A项；B项错在完全，表述过于绝对，《民法典》只是部分罗马法和日耳曼法的立法形式，体现了排除B项；C与材料的内容没有关系，材料是要构架罗马法、日耳曼法和近代法国法律制度的关系，排除C项。故选D项。 26．（24-25高二上·浙江杭州北斗联盟·期中）宗教裁判所是13～19世纪负责侦查、审判和裁决天主教会认为是异端的法庭。到1820年，西班牙宗教法庭审判的“异端”有30多万人，10多万人被判处火刑。由此可知，宗教裁判所（   ） A．适应了资本主义经济发展需要 B．为基督教最终分裂埋下了伏笔 C．是基督教强化思想控制的工具 D．是欧洲宗教改革运动下的产物 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：13至19世纪（欧洲）。据本题材料“宗教裁判所是……负责侦查、审判和裁决天主教会认为是异端的法庭。到1820年，西班牙宗教法庭审判的‘异端’有30多万人，10多万人被判处火刑”可知，宗教裁判所是天主教会对所谓的“异端”进行严厉镇压的机构，通过审判和裁决来强化天主教会的思想控制，C项正确；宗教裁判所对“异端”的镇压，压制了思想文化发展，不利于资本主义经济发展，排除A项；基督教分裂主要发生在11世纪东西教会大分裂和宗教改革时新教与天主教的分裂，与宗教裁判所无直接关系，排除B项；宗教裁判所是天主教会对“异端”进行镇压的机构，宗教改革运动是在反对天主教会的背景下兴起的，D项时间前后颠倒，排除D项。故选C项。 27．（24-25高二上·浙江A9协作体·期中）对如图中①②③④所示国家在近代加强法律建设的描述正确的是（   ） A．①国以颁布《大宪章》确立法律至上原则 B．②国颁布的法律奠定近代律师制度的基础 C．③国法律体系构建以遵循先例为基本原则 D．④国最早确立了让民众参与的陪审团制度 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。结合所学可知，①②③④分别是德国、意大利、法国、英国。英国被认为是现代陪审制度的起源地，D项正确；《大宪章》是13世纪英王约翰在贵族压力下签署的文件，它限制了王权，不是德国颁布的文件，排除A项；1787年德国颁布《国家律师法》，奠定了近代律师制度基础，排除B项；近代法国的法律体系构建依据主要是成文法，不是遵循先例，排除C项。故选D项。 28．（24-25高二上·浙江浙南名校联盟·期中）公元前509年-前27年，欧洲社会上出现了一种被称为“保护人”的群体，在诉讼中代表被保护人进行诉讼活动。这种“保护”既可以给被保护人以法律帮助，又可以在法庭上对被保护人进行代理和辩护，后来逐渐发展为一种“自由职业”并走向制度化。以下关于这一制度及其发展说法正确的是（   ） A．是近代陪审团制度的起源 B．能够让民众直接参与法律事务 C．可以减少法官对法律的误读 D．最早可追溯到东罗马帝国时期 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前509年-前27年（古罗马）。据题干“在诉讼中代表被保护人进行诉讼活动。这种‘保护’既可以给被保护人以法律帮助，又可以在法庭上对被保护人进行代理和辩护，后来逐渐发展为一种‘自由职业’并走向制度化”，并结合所学知识可知，这描述的是古罗马时期的律师制度，律师可以在法庭上为当事人提供法律帮助、代理和辩护，律师作为专业人员，他们对法律的理解和应用通常比非专业的法官更为准确，因此律师制度的出现可以减少法官对法律的误读，C项正确；近代陪审团制度起源于中世纪欧洲的英国，与本题时空不一致，排除A项；题干中仅提及律师代表被保护人进行诉讼活动，并未说明民众能直接参与法律事务，排除B项；东罗马帝国存在于公元395年到1453年，与本题时空不一致，排除D项。故选C项。 29．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定各自的法律制度。这些法律制度的共性不包括（   ） A．坚持权力制衡 B．强调保证个人权利 C．强化教会控制 D．确认财产私有制度 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（西方）。根据所学可知，英美法系以遵循先例为基本原则，大陆法系强调宪法的根本地位，都没有强化教会控制，C项符合题意，C项正确；近代西方法律制度的基本特征有坚持权力制衡，A项不符合题意，排除A项；结合所学知识可知，这些法律制度都涉及保护公民个人权利，B项不符合题意，排除B项；近代西方法律制度基本都确认财产私有制度，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 30．（24-25高二上·浙江S9联盟·期中）英美国家的法官拥有较大范围的自主决定权，但是依靠法官内心的公平正义来审判并不可靠，为了避免法官滥用职权和徇私舞弊，并提高工作效率，避免重复劳动。英美法系在制度设计上（   ） A．继承发展了罗马法 B．注重保护个人权利 C．以遵循先例为原则 D．强调司法独立特点 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词可知是本质题。时空是近代（英美）。据材料“依靠法官内心的公平正义来审判并不可靠，为了避免法官滥用职权和徇私舞弊，并提高工作效率，避免重复劳动”，可知，为了避免法官滥用职权和徇私舞弊，并提高工作效率，避免重复劳动，英美法系在制度设计上，以遵循先例为原则，C项正确；英美法系并不是对罗马法的继承和发展，排除A项；材料突出的是制度设计上的原则，并不是注重保护个人权利，排除B项；司法独立是指司法不受其他权力干扰，与材料不符，排除D项。故选C项。 31．（24-25高二上·浙江台州十校联盟·期中）某著作中这样写道：罗马造就的法律文明在欧洲大陆生根发芽，自查士丁尼的《罗马民法大全》，到意大利波伦亚城《国法大全》的重新发现，再到法、德两国民法典的编撰，“完整、清晰、逻辑严密”成为民法系法学家编撰法典孜孜以求的目标，他们不像普通法系那样将此诉诸于法官的“正义”之手。据此可知（   ） ①罗马法是近代英美法系的基础        ②大陆法系国家更注重成文法的体系性 ③法国、德国是大陆法系的代表        ④法官地位突出是大陆法系的重要特征 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是近代（世界）。根据材料和所学知识可知，大陆法系以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法律体系比较完整；在大陆法系国家中，法国、德国是最具代表性的国家。因此，②③符合题意，B项正确；罗马法是近代大陆法系的基础；法官地位突出是英美法系的重要特征。因此，①④不符合题意，排除A、C、D项。故选B项。 32．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  西欧各国的法律制度都吸收了罗马法的特定原则……罗马法学研究最重大的影响，是给予中世纪的人们一种新的观念，告诉他们什么是法学体系，鼓励他们把传统法律编纂成有体系、有条理的法学大全。……罗马法重新在西方思想里面引入国家的观念，政府被认为是拥有立法权的公共权威。……中世纪早期的国王们是完全在条顿或封建惯例的范围内行事的。从13世纪起，国王们开始审慎地制定新的法律，他们很清楚实际上这就是在立法，他们丝毫不装腔作势，说什么只是解释或重申古老的惯例。 ——【美】布莱恩·蒂尔尼、【美】西德尼·佩因特：《西欧中世纪史》 （1）结合所学，指出英国和法国在罗马法基础上分别发展出的“法学体系”。根据材料一、概括罗马法对中古西欧政治发展的影响。 材料二  对于这种入世的新教禁欲主义，我们可以进行这样的概括，一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费。另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中，入世禁欲主义不仅使这种冲动合法化，更（就我们所讨论的意义而言）将其视作是上帝的直接意志。 ——【德】马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 （2）根据材料二、概括“这种入世的新教禁欲主义”的主要主张。根据材料二、结合所学，分析新教伦理对资本主义发展的意义。 【答案】（1）“法学体系”：英美法系（或普通法系）；大陆法系（或民法系）。 影响：引入了国家的概念，加强了中央政府的权威，有助于统一进程的推进和民族国家的发展。 （2）主张：提倡节俭（或反对奢侈消费）；鼓励人们发财致富（或获取财富）。 意义：新教伦理为资本主义发展扫清了思想障碍（或答“为资本主义的发展提供了精神上的支持”亦可）；新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，有利于资本主义的成长。 【解析】（1）本题是特点类、影响类材料题。时空是古代至近代欧洲。第一小问法学体系：结合所学可知，英国和法国在罗马法基础上分别发展出的“法学体系”是英美法系（或普通法系）；大陆法系（或民法系）。第二小问影响：由材料“罗马法重新在西方思想里面引入国家的观念，政府被认为是拥有立法权的公共权威。……中世纪早期的国王们是完全在条顿或封建惯例的范围内行事的。”及所学可得出引入了国家的概念，加强了中央政府的权威，有助于统一进程的推进和民族国家的发展。 （2）本题是特点类、影响类材料题。时空是近代欧洲。第一小问主张：由材料“它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费。”可得出提倡节俭（或反对奢侈消费）；由材料“它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。”可得出鼓励人们发财致富（或获取财富）。第二小问意义：由材料“一方面，它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制，尤其是奢侈品消费。另一方面，它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。”及所学可得出新教伦理为资本主义发展扫清了思想障碍（或答“为资本主义的发展提供了精神上的支持”亦可）；由材料“在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中，入世禁欲主义不仅使这种冲动合法化，更（就我们所讨论的意义而言）将其视作是上帝的直接意志。”及所学可得出新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，有利于资本主义的成长。 33．（24-25高二上·浙江绍兴会稽联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 德雷德·斯科特案德雷德·斯科特原是美国南方密苏里州的一名奴隶。1834年由主人将他带到伊利诺伊州等禁止奴隶制的自由地区并娶妻生女。1838年斯科特一家被主人带回密苏里州，并被主人随意出租给他人当奴隶。1846年斯科特在一个反对奴隶制律师的帮助下，向密苏里州法院起诉，要求自己和家人的自由，最终败诉。1854年斯科特的律师将此案上诉到最高法院。1857年，美国最高法院作出裁决。首席大法官宣读了判词，并获得多数法官的支持。 德雷德·斯科特上诉理由他曾随主人在伊利诺伊州等地区居住过4年，伊利诺伊州的宪法禁止奴隶制。因此在此期间他应是自由人而非奴隶。 联邦最高法院判词黑人（无论自由与否）并不包括在宪法中的“公民”一词中，因而不能享有宪法赋予公民的权利和特权。《联邦宪法》通过以后，联邦国会的立法也从未把黑人当做公民对待。国会对公民及财产的管理权力是受宪法约束的，国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制，从而剥夺合众国公民的“奴隶财产”。只要斯科特回到密苏里州，他的法律地位应由密苏里州的法律来决定。斯科特不能因为在自由州和没有奴隶制的领地居住过而获得自由。 ——整理自王希《原则与妥协》 根据材料，结合所学，从美国法律基本特征角度评价“德雷德·斯科特案”的判决结果。 【答案】评价：联邦制下法律体系的复杂性：“德雷德·斯科特案”来看，联邦最高法院的判决强调了联邦国会对公民及财产的管理权力受宪法约束，国会无权禁止各州领土的奴隶制。这反映出在当时美国法律体系中，联邦法律在处理奴隶制问题上对州法律的一种妥协态度。这体现了州法律在奴隶制相关事务上有一定的自主性，联邦法律不能过度干涉。 美国宪法解释具有争议性：在这个案件中，判决中认为黑人（无论自由与否）不包括在宪法中的“公民”一词中，不能享有宪法赋予公民的权利和特权。这种对宪法的解释是非常狭隘和带有严重种族歧视的。当时的美国宪法在奴隶制问题上存在模糊性，最高法院的这种解释是基于当时南方奴隶制势力的政治需求，违背了平等、公正等基本的法律精神。 美国法律受政治和社会因素影响：“德雷德·斯科特案”的判决明显受到当时南方奴隶制种植园主势力的影响。南方种植园主希望通过法律手段维护奴隶制，而最高法院的判决结果有利于南方奴隶制的维持。在判决中强调国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制，这一判决在很大程度上是政治势力博弈的结果，而不是基于纯粹的法律公正和平等原则，也反映出当时美国司法判决在奴隶制问题上被政治和社会因素严重扭曲的状况。 【解析】时空是近代（美国）。首先要确定角度，即是材料中体现的美国法律基本特征。根据材料“国会对公民及财产的管理权力是受宪法约束的，国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制”与“伊利诺伊州的宪法禁止奴隶制。因此在此期间他应是自由人而非奴隶”可知，美国联邦制下法律体系的复杂性；根据材料“联邦最高法院判词黑人（无论自由与否）并不包括在宪法中的‘公民’一词中，因而不能享有宪法赋予公民的权利和特权”与“只要斯科特回到密苏里州，他的法律地位应由密苏里州的法律来决定”可知，美国宪法解释具有争议性；根据材料“国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制，从而剥夺合众国公民的‘奴隶财产’”结合所学知识可知，美国法律受政治和社会因素影响。 其次，依据材料，结合所学知识加以评价。以联邦制下法律体系的复杂性的角度分析，根据材料“国会对公民及财产的管理权力是受宪法约束的，国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制”结合所学知识可知，联邦最高法院的判决强调了联邦国会对公民及财产的管理权力受宪法约束，国会无权禁止各州领土的奴隶制；再结合所学知识可知，这体现了州法律在奴隶制相关事务上有一定的自主性，联邦法律不能过度干涉；根据材料“从而剥夺合众国公民的‘奴隶财产’”可知，这反映出在当时美国法律体系中，联邦法律在处理奴隶制问题上对州法律的一种妥协态度。 从美国宪法解释具有争议性角度，根据材料“联邦最高法院判词黑人（无论自由与否）并不包括在宪法中的‘公民’一词中”结合所学知识可知，在这个案件中，判决中认为黑人（无论自由与否）不包括在宪法中的“公民”一词中，不能享有宪法赋予公民的权利和特权，这种对宪法的解释是非常狭隘和带有严重种族歧视的；根据材料“斯科特不能因为在自由州和没有奴隶制的领地居住过而获得自由。”结合所学知识可知，当时的美国宪法在奴隶制问题上存在模糊性，最高法院的这种解释是基于当时南方奴隶制势力的政治需求，违背了平等、公正等基本的法律精神。 从美国法律受政治和社会因素影响角度，根据材料“1846年斯科特在一个反对奴隶制律师的帮助下，向密苏里州法院起诉，要求自己和家人的自由，最终败诉”结合所学知识可知，“德雷德·斯科特案”的判决明显受到当时南方奴隶制种植园主势力的影响；根据材料“《联邦宪法》通过以后，联邦国会的立法也从未把黑人当做公民对待。”结合所学知识可知，南方种植园主希望通过法律手段维护奴隶制，而最高法院的判决结果有利于南方奴隶制的维持；根据材料“国会对公民及财产的管理权力是受宪法约束的，国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制”结合所学知识可知，在判决中强调国会无权禁止合众国各州领土的奴隶制，这一判决在很大程度上是政治势力博弈的结果，而不是基于纯粹的法律公正和平等原则；再结合所学知识可知，也反映出当时美国司法判决在奴隶制问题上被政治和社会因素严重扭曲的状况。 地 城 考点03 当代中国的法治与精神文明建设 34．（24-25高二上·浙江浙里特色联盟·期中）如图为新中国某一历史时期的宣传画。下列各项中，对此解读正确的是（   ） A．提高了青年学生的法治意识 B．完善了公民的美育课程体系 C．加强了国家的精神文明建设 D．践行了社会主义核心价值观 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料概括可知：画像中提到的“五讲四美三热爱”等内容，主要与当时国家推动的精神文明建设有关。这些宣传口号旨在倡导社会风气的改善和公民道德素养的提升，符合精神文明建设的目的，C项正确；材料属于德治建设而非法治建设，排除A项；材料未涉及此为学校教育的内容，不能得出完善了公民的美育课程体系，排除B项；社会主义核心价值观是在21世纪提出的，与宣传画的内容宣传不符，排除D项。故选C项。 35．（24-25高二上·浙江温州新力量联盟·期中）针对我国婚前贷款买房、夫妻之间赠与房产、亲子鉴定等争议逐年增多的情况，2008年1月我国最高法启动《婚姻法解释（三）》的起草并向社会公布，广泛征求意见，2011年7月4日由最高人民法院审判委员会第1525次会议通过。这说明我国（   ） A．宪法随社会发展而调整 B．法制建设尊重民生民意 C．法律制度体现男女平等 D．已经开始进入法治社会 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知，本题是本质题。时空是21世纪的中国。据材料可知，针对我国婚前贷款买房、夫妻之间赠与房产、亲子鉴定等争议逐年增多的情况，2008年1月我国最高法启动《婚姻法解释（三）》的起草并向社会公布，广泛征求意见，2011年7月4日由最高人民法院审判委员会第1525次会议通过。这说明我国法制建设尊重民生民意，B项正确；宪法是国家的根本大法，具有最高的法律效力，婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范，属于民法的一部分，材料没有涉及宪法的内容，排除A项；材料的主旨信息是法制建设尊重民生民意，并非强调男女平等，排除C项；1949年中华人民共和国成立，开启了我国法治建设的新纪元，排除D项。故选B项。 36．（24-25高二上·浙江丽水五校高中发展共同体·期中）社会存在决定社会意识，这是唯物史观的基本观点。在下列关于改革开放后社会主义精神文明建设的表格中，逻辑关系不正确的是（   ） A 改革开放，社会主义物质文明的发展 “五讲四美三热爱” B 建立社会主义市场经济体制的改革目标 创建文明城市、文明村镇、文明行业 C 东欧剧变、苏联解体 加强爱国主义教育 D 当代中国精神集中体现，全体人民共同价值追求 形成社会主义核心价值观 A．A B．B C．C D．D 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。当代中国精神集中体现即为社会主义核心价值观的内容，两者之间没有因果关系，D项错误，符合题意，选择D项；根据马克思唯物史观的内容，社会存在决定社会意识，伴随着改革开放的进行，社会主义物质文明获得巨大发展，与之相适应，要求精神文明的发展，“五讲四美三热爱”正是适应了改革开放物质文明发展的需要，A项正确，不符合题意，排除A项；1992年十四大提出建立社会主义市场经济体制的改革目标，需要建立与之相适应的社会意识，国家推动创建文明城市、文明村镇、文明行业的精神文明建设，B项正确，不符合题意，排除B项；面对东欧剧变、苏联解体的情况以及西方对中国的和平演变，需要加强爱国主义教育，C项正确，不符合题意，排除C项。故选D项。 37．（24-25高二上·浙江钱塘联盟·期中）下表有关中华人民共和国法治建设进程的重大事件与意义对应关系准确的是（   ） 选项 事件 意义 A 第一届全国人民代表大会召开 通过具有临时宪法性质的共同纲领 B 十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严” 初步奠定了我国法制建设的基础 C 1982年《中华人民共和国宪法》颁布 新时期治国安邦总章程 D 中共十五大报告提出将“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家” 标志着中国特色的社会主义法律体系的形成 A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据所学知识可知，1982年《中华人民共和国宪法》颁布，是新时期治国安邦的总章程，这部宪法总结了我国社会主义发展的丰富经验，集中了全国人民的意志，C项正确；第一届全国人民代表大会召开，通过了《中华人民共和国宪法》，而非共同纲领，共同纲领是在中国人民政治协商会议第一届全体会议上通过的，排除A项；十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的法制建设方针，初步奠定我国法制建设基础的是第一届全国人民代表大会的召开并通过了《中华人民共和国宪法》，排除B项；中共十五大报告提出“依法治国，建设社会主义法治国家”，但此时中国特色的社会主义法律体系尚未形成，中国特色社会主义法律体系形成的标志是到2010年底，我国已制定现行有效法律236件、行政法规690多件、地方性法规8600多件，排除D项。故选C项。 38．（24-25高二上·浙江嘉兴八校联盟·期中）如图为1955年发行的题为《向劳模学习，向劳模看齐！》的宣传画。此图反映这一时期中国精神文明建设的时代内涵是（   ） A．鼓励发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神 B．从以德治国的高度进一步规划公民思想道德建设 C．“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义” D．开展群众性文明创建活动，提倡“五讲四美三热爱” 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料结合所学知识可知，1955年正在进行社会主义建设，此时发行《向劳模学习，向劳模看齐！》的宣传画，意在号召民众要继续发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神，A项正确；材料描述的是社会主义精神文明建设，而非以德治国中的思想道德建设，排除B项；“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”是1958年社会主义总路线的内容，不符合题干，排除C项；五讲四美三热爱是20世纪80年代我国为加强精神文明建设而开展的全民教育活动，排除D项。故选A项。 39．（24-25高二上·浙江温州新力量联盟·期中）1978年至1992年全国人大及其常委会制定重要法律230多部，其中主要包括《1982年宪法》《刑法》《民法通则》等。20世纪90年代初期我国出现了一个立法高峰，通过了《公司法》《合伙企业法》等多部法律。上述法律（   ） ①保障了从新民主主义向社会主义的过渡 ②初步奠定了中国法制建设的基础 ③适应了社会主义经济发展的要求 ④推动中国的法治建设进入新的发展时期 A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是现代的中国。根据材料“20世纪90年代初期我国出现了一个立法高峰，通过了《公司法》《合伙企业法》等多部法律。”结合所学知识可知，1978年开始改革开放，20世纪90年代初期我国提出建立社会主义市场经济体制，这些《公司法》《合伙企业法》等多部法律适应了社会主义经济发展的要求，③正确；1978年之后我国不断完善法律体系，这些法律的出台推动中国的法治建设进入新的发展时期，④正确；③④正确，B项正确；保障从新民主主义向社会主义过渡的是1954年宪法等相关法律，与题目中1978 - 1992年及20世纪90年代初期的法律无关，①错误；1954年宪法初步奠定了中国法制建设的基础，题目中的这些法律是改革开放之后制定的，与初步奠定法制建设基础无关，②错误。由此可知，①②错误，排除ACD项。故选B项。 40．（24-25高二上·浙江金兰教育合作组织·期中）法制是法律制度的简称，属于制度范畴；法治，是一种治国的原则和方法。有学者认为，“有法制才能有法治，有法制为了要法治”。中共十五大报告第一次完整地提出将“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。该举措（   ） A．初步奠定了中国法治建设的基础 B．恢复了文革时期遭到破坏的法律体系 C．推进了社会主义市场经济的建设 D．标志中国特色社会主义法律体系形成 【答案】C 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。结合所学可知，“建设社会主义法治国家”的理念有利于为社会主义市场经济提供更加稳定、公平、透明和可预期的法治环境，保障市场经济的健康有序发展，从而推进社会主义市场经济的建设，C项正确。在中共十五大之前，我国已经进行了一系列的法治建设工作，并非十五大的这次举措初步奠定基础，排除A项； 文革时期法律体系遭到严重破坏，其恢复是一个逐步的过程，不能简单地认为中共十五大的这一举措就恢复了文革时期遭到破坏的法律体系，排除B项；中国特色社会主义法律体系的形成是一个逐步完善的过程，中共十五大提出的这一举措不能标志着中国特色社会主义法律体系的形成，排除D项。故选C项。 41．（24-25高二上·浙江温州十校联合体·期中）《中华人民共和国民法典》关注新科技时代人类面临的问题，对人格权保护、电子合同、技术合同与知识产权保护之间的关系以及对新科技发展带来的遗嘱方式变化等都作出了规定。这表明《中华人民共和国民法典》（   ） A．反映了严峻的社会形势 B．具有鲜明的时代特色 C．形成了完整的法律体系 D．奠定法治建设的基础 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（中国）。据题干信息可知，针对人格权保护、电子合同、技术合同与知识产权保护之间的关系以及对新科技发展带来的遗嘱方式变化等都作出了规定，强调新技术服务于人类发展需要等，表明《中华人民共和国民法典》具有鲜明的时代特色，B项正确；就关注新科技时代人类面临的问题作出了规定，说明民法典与时俱进，作为“社会生活的百科全书”，帮助人民解决现实问题，但无法说明当时社会面临着严峻的社会形势，排除A项；仅靠材料中《中华人民共和国民法典》一部法典，无法得出形成了完整的法律体系，夸大其影响，排除C项；结合所学，1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议制定了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》《中华人民共和国人民法院组织法》《中华人民共和国人民检察院组织法》，确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中国法治建设的基础，排除D项。故选B项。 42．（24-25高二上·浙江浙东北联盟（ZDB）·期中）人民教师张桂梅，为改变贫困地区女孩失学辍学状况，创建了一所免费招收贫困女生的高中。她用知识改变贫困山区女孩命运，用爱心和智慧点亮乡村女孩的人生梦想。张桂梅老师被授予“时代楷模”称号主要是（   ） A．弘扬了社会主义核心价值观 B．体现了艰苦奋斗的时代精神 C．推动了良好社会风尚的形成 D．闪耀着共产主义的光辉思想 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。张桂梅老师通过创建免费招收贫困女生的高中，帮助贫困地区的女孩获得教育机会，改变她们的命运。这种行为体现了社会主义核心价值观中的“平等”和“公正”，以及对教育公平的追求，弘扬了社会主义核心价值观。因此，她被授予“时代楷模”称号主要是因为她的行为弘扬了社会主义核心价值观，A项正确；虽然张桂梅老师用知识改变贫困山区女孩命运，一定程度上体现了她艰苦奋斗的精神，但这不是其主要原因，排除B项；题目要求回答张桂梅被授予“时代楷模”的原因，不是影响，仅凭张桂梅老师个人无法推动良好社会风尚的形成，排除C项；共产主义主要是指无产阶级的思想体系和理想的社会制度，D项有所夸大其时代楷模的内涵，排除D项。故选A项。 试卷第1页，共3页 29 / 29 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