专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（期中真题汇编，福建专用）高一历史上学期

专题01 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、单选题 1．（24-25高一上·福建福州·期中）距今约5000年的良渚聚落群既中有普通村落，也有大型宫殿式建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地。这表明良渚文化（   ） A．是中华文明的起源地 B．正处于旧石器时代晚期 C．已形成君主专制国家 D．已存在社会不平等现象 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：距今约5000年的古代中国。根据材料“有普通村落，也有大型宫殿式建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地”和所学知识可知，此时的良渚文化已经有了阶级的区分和社会的不平等现象，D项正确；中华文明的发源地在黄河流域，而良渚文化在长江流域，排除A项；距今约1万年前人类进入新石器时代，排除B项；秦朝才建成君主专制国家，排除C项。故选D项。 2．（24-25高一上·福建龙岩·期中）《夏小正》分为“经”与‘传”两部分，“经”主要记载每月的物候、气象和星象，“传”着重记录重大政事，尤其是生产方一面的大事。书中涉及内容涵盖谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植，以及蚕桑、畜牧、采集和渔猎等多个方面。这可用于印证夏朝（   ） A．农业生产技术领先世界 B．重农抑商政策的确立 C．社会经济活动较为丰富 D．天文历法地位的突出 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：夏朝时期的中国。根据材料可知，《夏小正》记载了谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植，蚕桑、畜牧、采集和渔猎等多方面内容，这表明当时夏朝的社会经济活动包含多种类型，不仅仅局限于某一种或几种生产方式，反映出较为丰富的社会经济活动内容，C项正确；材料未涉及与其他世界同时期文明的农业生产技术进行比较的信息，无法确定夏朝的农业生产技术在世界范围内的领先地位，排除A项；重农抑商政策确立于战国时期，排除B项；《夏小正》体现了当时天文历法的发展情况，但书中也记载了很多其他方面的内容，如生产活动等，这些内容并不是突出天文历法的地位，排除D项。故选C项。 3．（24-25高一上·福建三明·期中）《史记•周本纪》载“成王少，周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。”周朝为防止此类现象再发生而采取的措施是（   ） A．嫡长子制，巩固统治 B．分封子弟，以藩屏周 C．王位世袭，权力集中 D．土地国有，公私兼营 【答案】B 【详解】根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西周时期中国。据材料，西周初年发生了地方叛乱，结合所学，为了加强对地方的控制、拱卫王室，西周实行了分封制，分封宗室子弟到地方建立诸侯国，诸侯国成为西周加强地方控制、巩固统治的重要力量，B项正确；嫡长子制是王位继承制度，管叔、蔡叔作乱不是为争夺王位，排除A项；王位世袭制早在夏朝就已经开始实行，排除C项；土地国有是西周时期的土地制度，主要影响经济而非政治，排除D项。故选B项。 4．（24-25高一上·福建龙岩·期中）春秋时期，地处南方的楚国先后吞并了众多诸侯小国。楚庄王时期，楚国更是在邲之战中大败晋国，成为中原霸主.将势力延伸至黄河流域的部分地区，并要求周天子承认其霸主地位。这些现象的出现实质上反映了当时（   ） A．国家统一趋势的初现 B．楚国政治制度的先进 C．宗法制度的彻底崩溃 D．传统政治秩序的松动 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，春秋时期，周王室衰微，诸侯争霸，传统的分封制和宗法制受到冲击，政治秩序出现松动。楚国通过吞并诸侯小国和打败晋国，成为中原霸主，正是这一政治秩序松动的体现，D项正确；“国家统一趋势的初现”不准确，因为春秋时期是诸侯争霸、分裂割据的时期，并未出现国家统一的趋势，排除A项；“楚国政治制度的先进”虽然可能是楚国强大的一个因素，但并非这些现象出现的实质原因，政治制度只是影响国家发展的一个方面，不能单独解释楚国成为霸主的现象，排除B项；宗法制度的彻底崩溃中“彻底”一词程度夸大，表述不准确，宗法制度在春秋时期虽然受到冲击，但并未彻底崩溃，仍在一定程度上影响着当时的社会和政治，排除C项。故选D项， 5．（20-21高一上·福建龙岩·期末）春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。各家本质上“争”的是（   ） A．国家最高统治权 B．国家统一的方式 C．国家的治理方略 D．单纯的学术问题 【答案】C 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学知识可知，春秋战国时期处于国家转型阶段，面对社会动荡的现状，各家纷纷提出治理国家的方略，C项正确；在春秋战国时期，诸子百家大多是学者或思想家，他们并不直接争夺国家最高统治权，排除A项；国家统一的方式只是诸子百家思想中的一部分内容，但这不是他们“争”的本质内容，他们更多的是从整体上探讨如何治理国家，排除B项；诸子百家思想都是为了解决当时社会面临的诸如战乱、社会秩序混乱等实际问题，是为了构建理想的社会秩序，排除D项。故选C项。 6．（24-25高一上·福建龙岩·期中）中国古代某思想学派认为，统治者不应仅仅依靠强制性的命令来治理国家，真正理想的统治方式是通过道德的感召力和正确的引导作用，让百姓心悦诚服地接受统治。只有这样，国家才能够实现稳定富强。百姓也才能够过上安居乐业的生活。这一思想学派最可能是（   ） A．法家 B．儒家 C．阴阳家 D．道家 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据题干信息可知，这一思想学派主张统治者不应仅仅依靠强制性的命令来治理国家，而是通过道德的感召力和正确的引导作用来实现统治。结合所学知识可知，儒家强调道德教化，认为通过道德教育和感化可以使人们自觉遵守社会秩序，实现社会的和谐稳定，与题干信息相符，B项正确；法家主张以法治国，强调法律的权威性和强制性，与题干主旨不符，排除A项；阴阳家主要研究阴阳五行等自然现象和规律，并将其应用于政治、军事等领域，与题目主旨不符，排除C项；道家主张无为而治，强调顺应自然，与题干主旨不符，排除D项。故选B项。 7．（24-25高一上·福建龙岩·期中）秦简记载：五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。这反映秦朝（   ） A．国家统一 B．经济发展 C．刑法严苛 D．思想专制 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒”可知，秦朝法律强调通过严酷刑罚维护社会秩序，刑罚执行中注重身体发肤的摧残，C项正确；秦朝本身属于统一国家，但与材料无关，排除A项；材料反映秦朝刑法严苛，未体现经济发展，排除B项；材料内容未涉及思想专制等内容，与材料无关，排除D项。故选C项。 8．（22-23高一上·福建福州·期中）公元前230-前221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝—秦朝。上述时间还可以表述为（   ） A．公元前2世纪前期 B．公元前2世纪后期 C．公元前3世纪前期 D．公元前3世纪后期 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：战国至秦朝时期的中国。根据所学知识可知，公元纪年中，百位数字加1得到世纪数。例如公元前221年，百位数字是2，2+1=3，所以是公元前3世纪。对于公元前的时间，数字越大越接近前期，数字越小越接近后期。在公元前3世纪中，公元前299年至公元前250年左右属于公元前3世纪前期，公元前249年至公元前200年属于公元前3世纪后期。公元前230至前221年处于公元前249至公元前200年这个时间段内，所以是公元前3世纪后期，D项正确；公元前2世纪前期指的是公元前199至公元前150左右，排除A项；公元前2世纪后期指的是公元前149至公元前100，排除B项；公元前3世纪前期指的是公元前299至公元前250左右，排除C项。故选D项。 9．（24-25高一上·福建·期中）如图为分封制与郡县制的对比图，据此可知（   ） A．分封制下地方已完全失控 B．郡县制下贵族政治已消失 C．分封制有利于天子的集权 D．郡县制能对地方垂直管理 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据图示和所学可知，郡县制下，郡县长官都由皇帝任免，不得世袭，中央通过对郡县长官的任免等权力，实现对地方的垂直管理，加强了中央集权，D项正确；在分封制下，诸侯在自己的领地内有相当大的权力，但是诸侯还是要履行对周天子的义务，如朝贡、述职等，不能说已完全失控，排除A项；在秦朝，贵族在社会等诸多方面还是有一定影响的，并没有完全消失，排除B项；分封制下，诸侯有较大的独立性，在封国内可以设置官员、建立武装、征派赋役等，不利于天子集权，排除C项。故选D项。 10．（22-23高一上·福建泉州·期中）太初元年，汉武帝采纳臣僚建议，认为黄帝主土德，位居中央，“五行莫贵于土”，“五行莫贵于黄”，定汉以“土德”受命“以正月为岁首，而色上黄”。汉武帝此举意在（   ） A．强化尊宗敬祖观念 B．宣扬天人感应思想 C．继承先代文化传统 D．彰显皇权正统地位 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料及所学可知，通过五行德运、黄帝正统性、历法改革和颜色象征，汉武帝构建了一套完整的理论体系，将皇权与天命、历史传统紧密结合，直接服务于正统地位的彰显，D项正确；尊宗敬祖侧重对祖先的祭祀与血缘传承，而汉武帝的举措核心是政权合法性论证，与宗族观念无直接关联，排除A项；天人感应强调天象与人事的互动，如灾异谴告，材料未涉及此类内容，排除B项；虽然汉武帝借鉴了五行学说和黄帝传说，但目的是为现实政治服务，而非单纯继承文化，排除C项。故选D项。 11．（24-25高一上·福建龙岩·期中）下图是在山东沂南县一东汉大墓出土一块汉画像石（图为该画像石拓片），表现的是豪强地主田庄的“丰收宴享，饱饫烹宰”场景，左侧是粮仓。据此可知，当时（   ） A．国家政治相对清明 B．休养生息政策成果显著 C．农民生活比较富裕 D．存在地方势力膨胀隐患 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料可知，豪强地主田庄经济实力雄厚，图中“丰收宴享，饱饫烹宰”以及左侧粮仓等都反映出豪强地主田庄的自给自足和富足，这种强大的地方经济势力容易导致地方势力膨胀，对中央集权构成威胁，D项正确；仅从豪强地主田庄的丰收宴享场景，无法推断出国家政治是否相对清明。东汉后期政治日益腐败，该选项缺乏依据，排除A项；休养生息政策主要推行于西汉初期，到东汉时期这一政策已不是主要政策导向，且材料中未体现休养生息政策相关内容，排除B项；材料展现的是豪强地主田庄的情况，不能代表农民生活状况，东汉时期农民受到沉重剥削，生活困苦，排除C项。故选D项。 12．（24-25高一上·福建·期中）如图所示图书成书于战国至西汉期间。该书（   ） A．奠定了中医理论的基础 B．是中国古代首部药物学专著 C．记载了丰富的农学知识 D．叙述了黄帝至汉代之间历史 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学可知，《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，A项正确；《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著，排除B项；《黄帝内经》没有涉及农学知识，排除C项；《史记》叙述了黄帝至汉代之间历史，排除D项。故选A项。 二、材料题 13．（24-25高一上·福建莆田·期中）统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。阅读材料，回答问题。 材料一  除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二  嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出西周的主要政治制度及其特点。 (2)据材料二并结合所学知识，概括秦朝在三个主要环节方面所推行的制度以及秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？ 【答案】(1)制度：分封制；宗法制。特点：等级森严；依靠血缘伦理。 (2)三个环节：皇帝制度；三公九卿制；全面推行郡县制。 积极影响：①有利于封建经济文化的发展；②有利于祖国疆域的初步奠定和统一多民族国家的建立；③奠定了中国两千多年封建社会政治制度的格局，为历代封建王朝沿用并不断加强。 【详解】（1）本题是特点题。时空是西周时期的中国。制度：根据材料“这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带”并结合所学可知，西周的主要有分封制，宗法制。 特点：根据材料“以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求”并结合所学可得出等级森严，依靠血缘伦理。 （2）本题是特点题、影响题。时空是秦朝时期的中国。三个环节：根据材料“一是建立国家元首制度，称‘皇帝’”可得出皇帝制度；根据材料“二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务”可得出三公九卿制；根据材料“三是建立地方行政制度”并结合所学可得出全面推行郡县制。 积极影响：根据材料“此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式”并结合所学知识可知，秦灭六国，结束了长期混乱的局面，建立了专制主义中央集权的封建国家，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的格局，为历代封建王朝沿用并不断加强，也为封建经济文化的发展提供了良好的环境，同时有利于祖国疆域的初步奠定和统一多民族国家的建立。 14．（24-25高一上·福建泉州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料  儒家追求社会的完善，要求人们超越自我，把他人利益、社会整体利益放在首位，把社会完善作为人生责任。在道德教育上，儒家注重培养为官者“以民为本”、对百姓负责的责任意识，“操心也危，虑患也深”“君子安而不忘危，存而不忘亡”的忧患意识，主张为官行政，必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范。儒家也重视“教化”“化民成俗”，重视“礼”的道德规范的作用，“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 ——摘编自邹强、王松《中国古代儒家与道家道德教育思想之比较》 根据材料并结合所学知识，评析中国古代儒家有关道德教育的主张。 【答案】评价：儒家要求人们把他人利益、社会整体利益放在首位，主张统治者为政以德，以民为本，对百姓实行教化，用礼来规范人们的行为。儒家是针对春秋战国时期出现的王室衰微、诸侯争霸、礼崩乐坏、社会动荡等现象，就伦理和政治重建问题提出了道德教育主张。儒家思想的核心观念是“仁”，主张仁者爱人，由此衍生出来的道德教育主张体现了民本思想，对推动中国历史的发展起到了积极作用，儒家主张的通过道德礼义教化民众后来成为了中国古代与法治相辅相成的治理方式。 儒家道德教育的主张是春秋战国时期社会剧变转型的产物，在当时的社会条件下并没有实现，但却对后世产生了重大影响。 【详解】本题是评论解说题。时空是古代（中国）。首先，根据材料“儒家追求社会的完善，要求人们超越自我，把他人利益、社会整体利益放在首位，把社会完善作为人生责任”得出，儒家要求人们把他人利益、社会整体利益放在首位，主张统治者为政以德，以民为本，对百姓实行教化，用礼来规范人们的行为。然后，根据所学知识从儒家出现的背景、主张、影响等角度进行评析，如：儒家是针对春秋战国时期出现的王室衰微、诸侯争霸、礼崩乐坏、社会动荡等现象，就伦理和政治重建问题提出了道德教育主张。儒家思想的核心观念是“仁”，主张仁者爱人，由此衍生出来的道德教育主张体现了民本思想，对推动中国历史的发展起到了积极作用，儒家主张的通过道德礼义教化民众后来成为了中国古代与法治相辅相成的治理方式。最后，进行总结升华，儒家道德教育的主张是春秋战国时期社会剧变转型的产物，在当时的社会条件下并没有实现，但却对后世产生了重大影响。 一、单选题 1．（24-25高一上·福建·期中）仰韶文化时期，黄河中游的彩陶风格影响所及，东到辽西和山东，南到江汉平原。长江中游大溪文化风格的彩陶和刻纹白陶，出现在岭南直至珠江三角洲地带。这反映了此时期的中国（   ） A．形成多元一体发展趋势 B．中原地区主导文化发展 C．区域间的交往联系扩大 D．社会经济发展水平低下 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干材料可知，不同地区陶器的风格影响到周边广大地区，反映了在这一时期，不同地理区域之间文化的交流与互动，区域间的交往联系在不断扩大，C项正确；多元一体通常强调的是多个文化单元在保持各自特色的基础上，共同形成一个更大的文化整体，但材料未提及这些文化如何融合成一个整体，排除A项；题干并非单向的中原文化输出，不符合“长江中游大溪文化”对岭南直至珠江三角洲地带的影响，排除B项；材料描述的是文化的交流和影响，与社会经济发展水平没有直接关系，排除D项。故选C项。 2．（24-25高一上·福建龙岩·期中）西周时期，周公旦在日常政治和社会活动方面制定了一系列规则与仪式，并且为之配备了特定的音乐。不同等级的贵族需践行不同的礼仪，具体情况如下表所示。这说明西周时期（   ） 等级 使用乐器 乐舞的规模/人 天子 宫悬:悬挂的乐器 四面排列 64 诸侯 轩悬:悬挂的乐器 三面排列 48 卿大夫 判悬:悬挂的乐器 两面排列 32 士 特悬:悬挂的乐器 一面排列 16 A．音乐成为贵族生活的核心内容 B．艺术发展迅速 C．统治者喜好决定社会活动走向 D．等级秩序森严 【答案】D 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料可知，题目中描述的规则与仪式表明了不同等级的贵族需要践行不同的礼仪，这与西周的礼乐制度相关，礼乐制度通过音乐、舞蹈和礼仪等方式区分社会等级，使得各级贵族在社会活动中表现出明确的身份区别，从而强化了等级秩序，D项正确；材料体现的是礼乐制度的规定，体现了音乐在贵族生活中的作用，但并不能说明音乐是贵族生活的“核心”内容，排除A项；材料没有涉及这一时期音乐发展的状况，无法得出艺术发展迅速的结论，排除B项；材料体现的是礼乐制度对各级贵族享受的音乐礼仪的规定，与统治者喜好没有直接关系，且选项说法是错误的，排除C项。故选D项。 3．（24-25高一上·福建莆田·期中）周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。这反映出（   ） A．兼并战争影响了稳定 B．原有政治秩序遭到破坏 C．郑国成为新的霸主 D．宗法制度完全走向崩溃 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东周（中国）。据材料“周平正死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。”可知，东周时期，周王室日益衰微，一些诸侯国不服从周天子号令，甚至与周王室兵戎相见，反映了原有政治秩序遭到破坏，B项正确；兼并战争发生在战国时期，排除A项；郑国成为新的霸主与史实不符，排除C项；宗法制度是按血缘关系分配国家权力，且完全走向崩溃太过绝对，春秋战国时期分封制、宗法制、井田制逐渐瓦解，排除D项。故选B项。 4．（23-24高一上·福建福州·期中）如图为诸子百家关系图。该图反映出（   ） A．法家思想源于儒家思想 B．儒家思想居于核心地位 C．诸子百家思想日益趋同 D．各家思想相互吸收融合 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。依据图片信息可知，孟子借鉴了墨子、孔子的思想，而荀子借鉴了墨子、孟子和庄子的思想，而韩非子作为法家思想的代表却师从于儒家代表的荀子，这说明春秋战国时期各家学派既相互争辩，同时也相互融合，D项正确；法家思想与儒家思想在立场上具有很大的差异性，韩非子只是吸收了儒家思想中的有益成分，排除A项；春秋战国时期法家思想是社会最受欢迎的思想流派，儒家思想并未受到重视，排除B项；材料中的师徒关系和熟识关系代表相互之间的学习、借鉴，而不是趋同，排除C项。故选D项。 5．（23-24高一上·福建福州·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（   ） A．牵制丞相，加强君权 B．辅佐丞相，处理军政事务 C．掌控军权，统领全国 D．控制地方，加强中央集权 【答案】A 【详解】根据主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概况可知：“秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理”并结合所学可知，秦始皇在中央设御史大夫，负责监察百官，牵制丞相，以加强君权，A项正确；御史大夫是丞相助手，负责监察系统，排除B项；秦朝设太尉主持军事，排除C项；秦朝推行郡县制，郡县长官均由皇帝任免，御史大夫不能控制地方，排除D项。故选A项。 6．（24-25高一上·福建·期中）秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（   ） A．移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B．法家思想是秦国统一六国的理论指导 C．区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 D．六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦统一后使用严厉的法令手段来匡饬异俗，而“风俗与政治形成了尖锐对立”可知，区域文化的差异激起东方各国的反抗，加速了秦帝国的灭亡，C项正确；A项中“实现了”说法过于绝对化，排除A项；法家思想确实是秦国统一六国的理论指导，但材料强调的是法家思想带来的消极影响，排除C项；农民起义是秦朝灭亡的直接原因，排除D项。故选C项。 7．（24-25高一上·福建·期中）汉朝初期，在汉文帝的主持下，汉中央政府采取了一系列宽松的政策。其中包括减轻农业赋税，在保障国家拥有一定粮食储备的基础上，允许农民将多余的粮食自由买卖。这些政策意在（   ） A．促进商业发展 B．增加农民收入 C．巩固农业基础 D．恢复社会经济 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝初期（中国）。根据材料“减轻农业赋税，在保障国家拥有一定粮食储备的基础上，允许农民将多余的粮食自由买卖”结合所学知识可知，汉初，经济凋敝，统治者采取了一系列休养生息的政策，以达到恢复农业生产、恢复社会经济、解决严峻的经济局势的目的，D项正确；A选项错误，材料体现的是汉初实行的休养生息政策，与商业发展无关，排除A项；汉初实行休养生息政策，减轻田赋税收的目的是恢复农业生产，不是增加农民收入，排除B项；统治者目的在于恢复经济，巩固统治，而不是巩固农业基础，排除C项。故选D项。 8．（24-25高一上·福建龙岩·期中）如表所列的是汉武帝统治时期采取的部分治国举措，这些举措的共同作用是（   ） 领域 举措 政治上 颁布“推恩令”；设立直接为皇帝掌控的中朝；置十三部刺史；任用酷吏治理地方 经济上 将铸币权收归中央；实行盐铁官营和酒类专卖；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易；抑制工商业者，向他们征收财产税 思想上 尊崇儒术 A．巩固和发展大一统国家 B．确立儒学的独尊地位 C．强化对地方的有效治理 D．恢复经济的稳定秩序 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据题干信息可知，政治方面的举措，都有利于加强中央对地方的控制，巩固政治统治；经济方面的举措，使得国家掌控了经济命脉，增加了财政收入，同时也限制了地方的经济势力，加强了中央对经济的控制；思想方面的举措，实现了思想上的统一，有利于巩固统治秩序。故这些举措的共同作用是巩固和发展大一统国家，A项正确。“确立儒学的独尊地位”是思想上尊崇儒术的作用，排除B项；“强化对地方的有效治理”是政治上颁布“推恩令”，置十三部刺史的作用，排除C项；“恢复经济的稳定秩序”是经济上将铸币权收归中央等举措的作用，排除D项。故选A项。 二、材料题 9．（24-25高一上·福建泉州·期中）中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，回答问题。 材料一 时间 秦人融入、认同华夏民族的历程 从远古到西周时期 秦人为炎黄的姻族，肇兴于陇右，偏居于西陲，因善于养马，周王赐予封邑，收为附庸，直到西周末，秦人仍然是西部边陲的“游牧部落。” 春秋时期 秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。秦穆公在位时期，娶晋国太子申生之姊，秦穆公之女怀嬴嫁给为质于秦的晋太子圉。但在整个春秋时期，中原诸夏一直将秦人视为夷狄并加以歧视。 战国时期 秦孝公发布求贤令。由此引发了中原诸夏人才西向入秦的高潮。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。秦武王娶魏女为王后。秦庄襄王时，吕不韦成为秦国的相国。吕不韦招募大量宾客游士至门下，合众人之力，编撰《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦人吸收中原文化的重要文化成果，也是秦人与华夏交融互动的典范。 战国晚期，秦人身上的“戎狄”标签已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。 ——摘自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》 材料二  据《礼记·王制》记述，春秋时期“中国（中原华夏）戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移（改变）。……言语不通，嗜欲不同”。而至东汉初年，据《续汉书·祭祀志》记载，光武帝称其时已然“车同轨，书同文、人同伦”。 (1)依据材料一并结合所学知识，概括秦人活动空间发展变化的特点及秦人融入华夏民族的途径有哪些。 (2)依据材料一并结合所学知识，概括分析秦人融入并认同华夏民族具有怎样的历史意义。 (3)据材料二并结合所学，分析从春秋到东汉时期华夏认同是如何发展变化的。 【答案】(1)特点：空间变化：由边缘到中心，逐渐进入华夏文明的核心地带；由西方向东方逐渐进入关中和中原地区；活动空间范围不断扩大。途径：东迁、迁都；与晋魏等国政治联姻、重用中原诸夏人才、吸收中原文化、兼并战争等。 (2)历史意义：秦人融入华夏民族，促进了华夏民族的发展壮大，分布更为广泛；华夏认同观念的增强，推动了中国古代统一多民族国家的形成和发展；秦人融入华夏民族，体现了华夏文明巨大的包容性和凝聚力；加强了民族交融，以秦为代表的华夏周边民族对华夏文明的发展作出重要贡献。 (3)发展变化：春秋战国时期，中原华夏与周边各族有“言语不同，嗜欲不同”，随着诸侯纷争、经济文化交流，各民族逐渐融合，华夏认同观念逐渐形成；秦汉长期的大一统及其实行的统一措施促成了文化的一致性，华夏认同不断发展。 【详解】（1）本题是特点题。时空是：先秦时期（中国）。特点：根据材料“秦人为炎黄的姻族，肇兴于陇右，偏居于西陲”“秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏”并结合所学知识，可知由边缘到中心，逐渐进入华夏文明的核心地带；根据材料“秦人为炎黄的姻族，肇兴于陇右，偏居于西陲”“此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国”并结合所学知识，可知由西方向东方逐渐进入关中和中原地区；根据材料“秦人为炎黄的姻族，肇兴于陇右，偏居于西陲”“由此引发了中原诸夏人才西向入秦的高潮。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。”并结合所学知识，可知活动空间范围不断扩大。途径：根据材料“此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国”，可知东迁、迁都；根据材料“秦武王娶魏女为王后”“秦孝公发布求贤令。由此引发了中原诸夏人才西向入秦的高潮。”“《吕氏春秋》是秦人吸收中原文化的重要文化成果，也是秦人与华夏交融互动的典范”“秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别”并结合所学知识，可知与晋魏等国政治联姻、重用中原诸夏人才、吸收中原文化、兼并战争等。 （2）本题是影响题。时空是：先秦时期（中国）。历史意义：根据材料“战国晚期，秦人身上的‘戎狄’标签已经淡化，甚至消失”并结合所学知识，可知秦人融入华夏民族，促进了华夏民族的发展壮大，分布更为广泛；根据材料“秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民”并结合所学知识，可知华夏认同观念的增强，推动了中国古代统一多民族国家的形成和发展；结合所学知识，可知秦人融入华夏民族，体现了华夏文明巨大的包容性和凝聚力；根据材料“《吕氏春秋》是秦人吸收中原文化的重要文化成果，也是秦人与华夏交融互动的典范”并结合所学知识，可知加强了民族交融，以秦为代表的华夏周边民族对华夏文明的发展作出重要贡献。 （3）本题是特点题。时空是：春秋到东汉时期（中国）。发展变化：根据材料“‘言语不通，嗜欲不同’。而至东汉初年，据《续汉书·祭祀志》记载，光武帝称其时已然‘车同轨，书同文、人同伦’”并结合所学知识，可知春秋战国时期，中原华夏与周边各族有“言语不同，嗜欲不同”，随着诸侯纷争、经济文化交流，各民族逐渐融合，华夏认同观念逐渐形成；根据材料“据《续汉书·祭祀志》记载，光武帝称其时已然‘车同轨，书同文、人同伦’”并结合所学知识，可知秦汉长期的大一统及其实行的统一措施促成了文化的一致性，华夏认同不断发展。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、单选题 1．（24-25高一上·福建福州·期中）距今约5000年的良渚聚落群既中有普通村落，也有大型宫殿式建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地。这表明良渚文化（   ） A．是中华文明的起源地 B．正处于旧石器时代晚期 C．已形成君主专制国家 D．已存在社会不平等现象 2．（24-25高一上·福建龙岩·期中）《夏小正》分为“经”与‘传”两部分，“经”主要记载每月的物候、气象和星象，“传”着重记录重大政事，尤其是生产方一面的大事。书中涉及内容涵盖谷物、纤维植物、染料、园艺作物的种植，以及蚕桑、畜牧、采集和渔猎等多个方面。这可用于印证夏朝（   ） A．农业生产技术领先世界 B．重农抑商政策的确立 C．社会经济活动较为丰富 D．天文历法地位的突出 3．（24-25高一上·福建三明·期中）《史记•周本纪》载“成王少，周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。”周朝为防止此类现象再发生而采取的措施是（   ） A．嫡长子制，巩固统治 B．分封子弟，以藩屏周 C．王位世袭，权力集中 D．土地国有，公私兼营 4．（24-25高一上·福建龙岩·期中）春秋时期，地处南方的楚国先后吞并了众多诸侯小国。楚庄王时期，楚国更是在邲之战中大败晋国，成为中原霸主.将势力延伸至黄河流域的部分地区，并要求周天子承认其霸主地位。这些现象的出现实质上反映了当时（   ） A．国家统一趋势的初现 B．楚国政治制度的先进 C．宗法制度的彻底崩溃 D．传统政治秩序的松动 5．（20-21高一上·福建龙岩·期末）春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。各家本质上“争”的是（   ） A．国家最高统治权 B．国家统一的方式 C．国家的治理方略 D．单纯的学术问题 6．（24-25高一上·福建龙岩·期中）中国古代某思想学派认为，统治者不应仅仅依靠强制性的命令来治理国家，真正理想的统治方式是通过道德的感召力和正确的引导作用，让百姓心悦诚服地接受统治。只有这样，国家才能够实现稳定富强。百姓也才能够过上安居乐业的生活。这一思想学派最可能是（   ） A．法家 B．儒家 C．阴阳家 D．道家 7．（24-25高一上·福建龙岩·期中）秦简记载：五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。这反映秦朝（   ） A．国家统一 B．经济发展 C．刑法严苛 D．思想专制 8．（22-23高一上·福建福州·期中）公元前230-前221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝—秦朝。上述时间还可以表述为（   ） A．公元前2世纪前期 B．公元前2世纪后期 C．公元前3世纪前期 D．公元前3世纪后期 9．（24-25高一上·福建·期中）如图为分封制与郡县制的对比图，据此可知（   ） A．分封制下地方已完全失控 B．郡县制下贵族政治已消失 C．分封制有利于天子的集权 D．郡县制能对地方垂直管理 10．（22-23高一上·福建泉州·期中）太初元年，汉武帝采纳臣僚建议，认为黄帝主土德，位居中央，“五行莫贵于土”，“五行莫贵于黄”，定汉以“土德”受命“以正月为岁首，而色上黄”。汉武帝此举意在（   ） A．强化尊宗敬祖观念 B．宣扬天人感应思想 C．继承先代文化传统 D．彰显皇权正统地位 11．（24-25高一上·福建龙岩·期中）下图是在山东沂南县一东汉大墓出土一块汉画像石（图为该画像石拓片），表现的是豪强地主田庄的“丰收宴享，饱饫烹宰”场景，左侧是粮仓。据此可知，当时（   ） A．国家政治相对清明 B．休养生息政策成果显著 C．农民生活比较富裕 D．存在地方势力膨胀隐患 12．（24-25高一上·福建·期中）如图所示图书成书于战国至西汉期间。该书（   ） A．奠定了中医理论的基础 B．是中国古代首部药物学专著 C．记载了丰富的农学知识 D．叙述了黄帝至汉代之间历史 二、材料题 13．（24-25高一上·福建莆田·期中）统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。阅读材料，回答问题。 材料一  除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二  嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出西周的主要政治制度及其特点。 (2)据材料二并结合所学知识，概括秦朝在三个主要环节方面所推行的制度以及秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？ 14．（24-25高一上·福建泉州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料  儒家追求社会的完善，要求人们超越自我，把他人利益、社会整体利益放在首位，把社会完善作为人生责任。在道德教育上，儒家注重培养为官者“以民为本”、对百姓负责的责任意识，“操心也危，虑患也深”“君子安而不忘危，存而不忘亡”的忧患意识，主张为官行政，必须有公正无私、勤政有为、清廉自守的道德规范。儒家也重视“教化”“化民成俗”，重视“礼”的道德规范的作用，“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 ——摘编自邹强、王松《中国古代儒家与道家道德教育思想之比较》 根据材料并结合所学知识，评析中国古代儒家有关道德教育的主张。 一、单选题 1．（24-25高一上·福建·期中）仰韶文化时期，黄河中游的彩陶风格影响所及，东到辽西和山东，南到江汉平原。长江中游大溪文化风格的彩陶和刻纹白陶，出现在岭南直至珠江三角洲地带。这反映了此时期的中国（   ） A．形成多元一体发展趋势 B．中原地区主导文化发展 C．区域间的交往联系扩大 D．社会经济发展水平低下 2．（24-25高一上·福建龙岩·期中）西周时期，周公旦在日常政治和社会活动方面制定了一系列规则与仪式，并且为之配备了特定的音乐。不同等级的贵族需践行不同的礼仪，具体情况如下表所示。这说明西周时期（   ） 等级 使用乐器 乐舞的规模/人 天子 宫悬:悬挂的乐器 四面排列 64 诸侯 轩悬:悬挂的乐器 三面排列 48 卿大夫 判悬:悬挂的乐器 两面排列 32 士 特悬:悬挂的乐器 一面排列 16 A．音乐成为贵族生活的核心内容 B．艺术发展迅速 C．统治者喜好决定社会活动走向 D．等级秩序森严 3．（24-25高一上·福建莆田·期中）周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。这反映出（   ） A．兼并战争影响了稳定 B．原有政治秩序遭到破坏 C．郑国成为新的霸主 D．宗法制度完全走向崩溃 4．（23-24高一上·福建福州·期中）如图为诸子百家关系图。该图反映出（   ） A．法家思想源于儒家思想 B．儒家思想居于核心地位 C．诸子百家思想日益趋同 D．各家思想相互吸收融合 5．（23-24高一上·福建福州·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（   ） A．牵制丞相，加强君权 B．辅佐丞相，处理军政事务 C．掌控军权，统领全国 D．控制地方，加强中央集权 6．（24-25高一上·福建·期中）秦始皇企图用严厉的法令手段来匡饬异俗，实现文化上的大一统，由于秦“事皆决于法”“以法治俗”走向了极端，风俗与政治形成了尖锐对立，激起原东方各国的反抗。这反映出（   ） A．移风易俗实现了秦朝文化上的大一统 B．法家思想是秦国统一六国的理论指导 C．区域文化冲突加速了秦帝国的灭亡 D．六国的反抗是秦朝灭亡的直接原因 7．（24-25高一上·福建·期中）汉朝初期，在汉文帝的主持下，汉中央政府采取了一系列宽松的政策。其中包括减轻农业赋税，在保障国家拥有一定粮食储备的基础上，允许农民将多余的粮食自由买卖。这些政策意在（   ） A．促进商业发展 B．增加农民收入 C．巩固农业基础 D．恢复社会经济 8．（24-25高一上·福建龙岩·期中）如表所列的是汉武帝统治时期采取的部分治国举措，这些举措的共同作用是（   ） 领域 举措 政治上 颁布“推恩令”；设立直接为皇帝掌控的中朝；置十三部刺史；任用酷吏治理地方 经济上 将铸币权收归中央；实行盐铁官营和酒类专卖；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易；抑制工商业者，向他们征收财产税 思想上 尊崇儒术 A．巩固和发展大一统国家 B．确立儒学的独尊地位 C．强化对地方的有效治理 D．恢复经济的稳定秩序 二、材料题 9．（24-25高一上·福建泉州·期中）中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，回答问题。 材料一 时间 秦人融入、认同华夏民族的历程 从远古到西周时期 秦人为炎黄的姻族，肇兴于陇右，偏居于西陲，因善于养马，周王赐予封邑，收为附庸，直到西周末，秦人仍然是西部边陲的“游牧部落。” 春秋时期 秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。秦穆公在位时期，娶晋国太子申生之姊，秦穆公之女怀嬴嫁给为质于秦的晋太子圉。但在整个春秋时期，中原诸夏一直将秦人视为夷狄并加以歧视。 战国时期 秦孝公发布求贤令。由此引发了中原诸夏人才西向入秦的高潮。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。秦武王娶魏女为王后。秦庄襄王时，吕不韦成为秦国的相国。吕不韦招募大量宾客游士至门下，合众人之力，编撰《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦人吸收中原文化的重要文化成果，也是秦人与华夏交融互动的典范。 战国晚期，秦人身上的“戎狄”标签已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。 ——摘自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》 材料二  据《礼记·王制》记述，春秋时期“中国（中原华夏）戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移（改变）。……言语不通，嗜欲不同”。而至东汉初年，据《续汉书·祭祀志》记载，光武帝称其时已然“车同轨，书同文、人同伦”。 (1)依据材料一并结合所学知识，概括秦人活动空间发展变化的特点及秦人融入华夏民族的途径有哪些。 (2)依据材料一并结合所学知识，概括分析秦人融入并认同华夏民族具有怎样的历史意义。 (3)据材料二并结合所学，分析从春秋到东汉时期华夏认同是如何发展变化的。 / 学科网（北京）股份有限公司 $