(选择题汇编)第一单元 古代亚非文明(期中真题汇编,浙江专用)九年级历史上学期统编版

2025-10-30
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内容正文:

第一单元 古代亚非文明 (选择题汇编)(浙江专用) 涉及考点 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及 考点01 1.(24-25九年级上·浙江湖州·期中)公元前3000年至前2500年,埃及国王建造巨大的陵墓。这些陵墓的建造除了体现法老无上的权威之外,还证明了古代埃及(   ) A.建筑和数学的成就 B.奴隶制官僚系统的完善 C.文明发展的多元化 D.城邦具有小国寡民特征 2.(24-25九年级上·浙江宁波·期中)历史课上老师提到“法老、建筑、汉字、王权”等关键词,他讲述的文明成就起源于(   ) A.尼罗河流域 B.黄河流域 C.地中海区域 D.两河流域 3.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)以下对东西方文明的叙述,正确的是(   ) A.古埃及人创造了古老的象形文字 B.罗马共和国的政权掌握在公民手中 C.阿拉伯人创造了阿拉伯数字符号 D.种姓制度促进了古代印度社会发展 4.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)下图为约公元前1400年古埃及的壁画,描绘了当时各种食物。这可用于说明(   ) A.两河流域农业发达 B.尼罗河滋养了农业的发展 C.古埃及畜牧业繁荣 D.古埃及农耕经济领先世界 5.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)“万岁,尼罗河!你来到这片大地,平安地到来,给我们以生命……人们拿出谷物和祭品,在向一切神灵礼拜着……”最早记录以上诗歌的文字最有可能是(   ) A.楔形文字 B.甲骨文字 C.象形文字 D.拉丁文字 6.(24-25九年级上·浙江宁波·期中)与图中的建筑属于同一地区的古代文明成就是(   ) A.楔形文字 B.太阳历 C.种姓制度 D.60进制 7.(24-25九年级上·浙江温州·期中)如表是某同学收集的一组数据,这组数据可以让我们直观地感受到古埃及胡夫金字塔(   ) 胡夫金字塔塔高×10亿=地球到太阳的距离(1.5亿千米) 胡夫金字塔塔底周长÷(塔高×2)=圆周率(π≈3.14159) 胡夫金字塔塔底周长×2=赤道的时分度 A.建筑宏伟壮观 B.加重了人民的负担 C.是法老的陵墓 D.凝聚了人民的智慧 8.(24-25九年级上·浙江金华·期中)古埃及君王的王名通常被解释为“我的主人与太阳神”“太阳神属于我”“我的主人是太阳神”等含义。这反映了古埃及(   ) A.宣扬神话故事 B.法老具有无限权威 C.商品经济发达 D.用神权来强化王权 9.(24-25九年级上·浙江衢州·期中)大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。以下文明诞生于尼罗河的是(   ) A.古代印度文明 B.古代埃及文明 C.古代希腊文明 D.古代两河流域文明 考点02 古代两河流域 1.(24-25九年级上·浙江金华·期中)在下列表格各项内容中,说法完全正确的一项是(   ) A 《汉谟拉比法典》 两河流域文明 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 B 《十二铜表法》 罗马帝国 使量刑定罪有了依据,是欧洲法学渊源 C 《罗马民法大全》 西罗马帝国 承认奴隶制的存在,奠定欧洲民法的基础 D 《拿破仑法典》 美国独立战争时期 成为很多国家制定民法的参照蓝本 2.(24-25九年级上·浙江金华·期中)属于如图所示文明古国的文明成果是(   ) A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《罗马民法大全》 3.(24-25九年级上·浙江温州·期中)古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要,对几何学比较重视……古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法,因此其天文历法比较发达。这说明(   ) A.古代文明发展不受自然环境影响 B.古巴比伦的科技发展领先于世界 C.两大文明之间不存在明显差异性 D.地区生产实践差异影响文明成果 4.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)同苏美尔人的法律相比,古巴比伦《汉谟拉比法典》规定的契约形式很多,内容详尽,包括租佃契约、债务、抵押、损害赔偿、借贷、合伙经营、保管、继承、雇佣等等。这(   ) A.源于商品经济的较大发展 B.体现出罗马法体系的影响 C.加强古巴比伦的君主专制统治 D.说明古巴比伦法律体系的成熟 5.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)下面是某校九年级(5)班同学制作的学习卡片,其中有错误的一处是(   ) 文明名称:古巴比伦文明 统一时间:约公元前18世纪 著名人物:汉谟拉比 文明类型:海洋文明 A.文明名称 B.统一时间 C.文明代表 D.文明类型 6.(24-25九年级上·浙江金华·期中)下表是世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是(   ) 早期国家 统治手段 古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意 美索不达米亚城邦 制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策 A.城邦体制成熟 B.实行民主政治 C.神权色彩浓厚 D.采用奴隶制度 7.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)下列图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区,其主题归纳为(   ) 象形文字                 楔形文字             图画文字             甲骨文 A.人类早期文明 B.克里特文明 C.人类西方文明 D.迈锡尼文明 8.(24-25九年级上·浙江衢州·期中)学习历史要求“论从史出”,下列史实与推论能够成立的是(   ) A.史实:楔形文字的发明——推论:推动古代两河流域文化的发展 B.史实:种姓制度的存在——推论:古代埃及形成了严格的等级制度 C.史实:尼罗河定期泛滥——推论:促进了古希腊的农业发展 D.史实:教皇给查理举行加冕礼——推论:基督教正式成为罗马帝国的国教 9.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)“从今往后,任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前,亲自读碑上内容,或者听别人念其中的条款,让我的石碑使他看清他所面临的纠纷,认清他所应当得到的权利,从而获得安慰。”这是公元前18世纪时一位国王说的一段话。这位国王是(   ) A.胡夫 B.汉谟拉比 C.亚历山大 D.凯撒 10.(24-25九年级上·浙江舟山·期中)以下人类早期文字的说法正确的是(   ) A.不同区域间的交流促进文字形成 B.说明世界文字的发展具有同源性 C.反映世界文明发展的多元特点 D.反映各区域文明产生时期相同 11.(24-25九年级上·浙江温州·期中)某校历史学习小组开展主题为“亚非文明古国的文字历史”项目化学习,以下他们搜集的资料中,能代表古巴比伦文字历史的是(   ) A. B. C. D. 12.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,这说明(   ) A.汉谟拉比在位之时国力最为强盛 B.商品经济在古巴比伦比较活跃 C.法典严格保护封建地主阶级利益 D.人类社会的法制传统源远流长 13.(24-25九年级上·浙江温州·期中)古巴比伦人认为人与人之间充满了不安全感,应通过制订规范来消除各种潜在的冲突。这一规范是(   ) A.楔形文字 B.种姓制度 C.《汉谟拉比法典》 D.儒略历 考点03 古代印度 1.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)下侧图示体现出古代文明的突出特点是(   ) A.一体化 B.包容性 C.多元性 D.不平衡性 2.(24-25九年级上·浙江湖州·期中)《摩奴法典》规定:“低级出生者因贪欲而以高级职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之”“向高级种姓之女求婚的低级种姓之男,应受体刑”。这反映出古印度(   ) A.政治特权世代相袭 B.不同种姓不能交流 C.一切财产皆属国王 D.各种姓之间不平等 3.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)乐山大佛为弥物佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是(   ) A.耶稣 B.李耳 C.穆罕默德 D.乔达摩·悉达多 4.(24-25九年级上·浙江宁波·期中)下图是世界古代四大文明分布示意图,下列分别对图中古国叙述正确的是(   ) ①公元前525年,波斯人吞并A古国后,根据尼罗河潮水涨落规律发明了太阳历。 ②公元前1500年左右,雅利安人入侵C国,建立了种姓制度 ③公元前18世纪,B国的苏美尔人制定颁布了世界上第一部较为完整的成文法典 ④公元前1600年,D国发明了甲骨文,与古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字并称世界上最早的文字 A.①③ B.②③ C.①② D.③④ 5.(24-25九年级上·浙江金华·期中)一个历史史实可由若干事件构成,事件又由若干小事件构成,由此排列事件的层次(如图)。下列选项符合如图的是(   ) A.①古代两河流域    ②古巴比伦    ③金字塔 B.①地中海    ②雅典城邦    ③民主政体 C.①南亚次大陆    ②古印度    ③佛教 D.①意大利半岛    ②罗马共和国    ③元首制 6.(24-25九年级上·浙江金华·期中)下列古代亚非国家的文明成果共同反映了(   ) A.亚洲文明,源远流长 B.大河文明,丰富多彩 C.古老建筑,历史悠久 D.海洋之滨,文明勃兴 7.(24-25九年级上·浙江嘉兴·期中)据下表可知,世界古代文明具有(   ) 文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化 古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历 古印度 种姓制度 泰姬陵 佛教、发明十个数字符号 A.多样性 B.一致性 C.互信性 D.互鉴性 8.(24-25九年级上·浙江湖州·期中)“当否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候,就诞生了一种广为流传的宗教,它迷住了整个东亚。”对材料所述这一“宗教”的说法正确的有(   ) ①诞生与罗马帝国的统治有关    ②创始人属于第二等级刹帝利 ③公元前1世纪开始向外传播    ④后来成为世界三大宗教之一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.(24-25九年级上·浙江温州·期中)据表可知,世界古代文明具有(   ) 文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化 古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历 古印度 种姓制度 城市完整下水道系统 佛教 …… …… …… … A.互鉴性 B.传承性 C.人文性 D.多样性 10.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)下图反映古代某一社会制度,下列选项与图片内容相符的是(   ) A.古代罗马——元首制 B.古代希腊——民主政治 C.封建欧洲——庄园制度 D.古代印度——种姓制度 11.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)古印度和古巴比伦在其古文明发展史上的相似点是(   ) A.受外族入侵并形成“种姓制度” B.打败外族入侵延续了文明 C.产生了具有世界性影响的宗教 D.都产生于亚洲的大河流域 12.(24-25九年级上·浙江金华·期中)考古学家在摩亨佐·达罗遗址发现了镰刀等农具和大量农作物如大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬菜、棉花等,还在遗址中发现了纺锤、纺轮以及染缸。从材料中可以得知(   ) A.此地商品经济非常发达 B.该文明发源于海洋沿岸 C.该地农业和手工业发达 D.此地出现君主专制国家 13.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)公元前6世纪,古印度列国纷争,社会矛盾错综复杂。随着经济地位上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权,于是佛教应运而生。这说明佛教(   ) A.顺应了古印度发展需要 B.废除了古印度种姓制度 C.成为印度最重要的宗教 D.成功解决印度列国纷争 14.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”,古代印度最高统治者自称“佛经里的天王”,这些统治者的称谓体现出(   ) A.人文主义的精神内涵 B.君民认同的治国理念 C.宗教祭礼的活动仪式 D.君权神授的政治目的 15.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面,从没有因通婚而种姓混乱。”这段选自史诗《罗摩衍那》的材料可用于研究(   ) A.古巴比伦的社会生活 B.古印度的社会制度 C.古代埃及的社会阶层 D.古罗马的政治制度 16.(24-25九年级上·浙江温州·期中)古代亚非文明在世界文明发展史上留下了灿烂的一笔,古代埃及、古代巴比伦和古代印度具有共性的特征不包括(   ) A.出现早期的城市或小国 B.诞生了世界性的宗教 C.在数学上都作出了贡献 D.都曾遭受过外族入侵 2 / 9 学科网(北京)股份有限公司 $ 第一单元 古代亚非文明 (选择题汇编)(浙江专用) 涉及考点 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及 考点01 1.(24-25九年级上·浙江湖州·期中)公元前3000年至前2500年,埃及国王建造巨大的陵墓。这些陵墓的建造除了体现法老无上的权威之外,还证明了古代埃及(   ) A.建筑和数学的成就 B.奴隶制官僚系统的完善 C.文明发展的多元化 D.城邦具有小国寡民特征 【答案】A 【解析】根据所学可知,金字塔是古埃及文明的象征,除了体现法老权力至高无上之外,还能反映出古埃及建筑学和数学方面取得巨大成就,A项正确;材料仅涉及金字塔的价值,不能看出其形成了完善的官僚系统,排除B项;材料仅涉及古埃及文明,能够看出其独特,不能看出多元,排除C项;古埃及建立了大一统的奴隶制国家,并不是城邦,古希腊地区建立的是小国寡民的城邦,排除D项。故选A项。 2.(24-25九年级上·浙江宁波·期中)历史课上老师提到“法老、建筑、汉字、王权”等关键词,他讲述的文明成就起源于(   ) A.尼罗河流域 B.黄河流域 C.地中海区域 D.两河流域 【答案】A 【解析】根据所学可知,法老是埃及的统治者,而金字塔是他们的陵墓,象征着王权的至高无上,同时也体现了他们的建筑成就,因为期呈现三角锥形,像汉字的“金字”而被称为金字塔,因此材料中的文明成就是古埃及文明,发源于尼罗河流域,A项正确;黄河流域诞生了古代中国,但是与法老不相符,排除B项;地中海地区产生爱琴海文明,与材料中的“法老”“汉字”等不相符,排除C项;两河流域诞生了古巴比伦文明,与材料关键词不相符,排除D项。故选A项。 3.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)以下对东西方文明的叙述,正确的是(   ) A.古埃及人创造了古老的象形文字 B.罗马共和国的政权掌握在公民手中 C.阿拉伯人创造了阿拉伯数字符号 D.种姓制度促进了古代印度社会发展 【答案】A 【解析】结合所学知识,古埃及人创造了古老的象形文字,A项正确;罗马共和国的政权掌握在元老院的手中,排除B项;阿拉伯数字是古印度人发明的,排除C项;印度的种姓制度阻碍了印度社会的进步和发展,排除D项。故选A项。 4.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)下图为约公元前1400年古埃及的壁画,描绘了当时各种食物。这可用于说明(   ) A.两河流域农业发达 B.尼罗河滋养了农业的发展 C.古埃及畜牧业繁荣 D.古埃及农耕经济领先世界 【答案】B 【解析】根据题干信息“约公元前1400年古埃及的壁画,描绘了当时各种食物”并结合所学知识可知,古埃及位于尼罗河流域,水源丰富,利于农业发展,为古埃及人民提供了各种食物,因此选项“尼罗河滋养了农业的发展”符合题意,B项正确;古埃及位于尼罗河流域,而非两河流域,排除A项;题干反映的是古埃及尼罗河流域农业发达,而非畜牧业繁荣,排除C项;题干并未对其它文明进行对比,因此无法得出古埃及农耕经济领先世界,排除D项。故选B项。 5.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)“万岁,尼罗河!你来到这片大地,平安地到来,给我们以生命……人们拿出谷物和祭品,在向一切神灵礼拜着……”最早记录以上诗歌的文字最有可能是(   ) A.楔形文字 B.甲骨文字 C.象形文字 D.拉丁文字 【答案】C 【解析】根据材料“万岁,尼罗河!”分析可知反映的是古代埃及,结合所学知识,古代埃及使用象形文字,C项正确;两河流域文明创造楔形文字,排除A项;甲骨文是中华文明的代表,排除B项;拉丁文字在罗马地区广泛使用,排除D项。故选C项。 6.(24-25九年级上·浙江宁波·期中)与图中的建筑属于同一地区的古代文明成就是(   ) A.楔形文字 B.太阳历 C.种姓制度 D.60进制 【答案】B 【解析】根据图片可知是金字塔,结合所学知识,金字塔和太阳历都是古代埃及的文明成就,B项正确;楔形文字是两河流域的文明成就,排除A项;种姓制度是古代印度的文明成就,排除C项;60进制是两河流域的文明成就,排除D项。故选B项。 7.(24-25九年级上·浙江温州·期中)如表是某同学收集的一组数据,这组数据可以让我们直观地感受到古埃及胡夫金字塔(   ) 胡夫金字塔塔高×10亿=地球到太阳的距离(1.5亿千米) 胡夫金字塔塔底周长÷(塔高×2)=圆周率(π≈3.14159) 胡夫金字塔塔底周长×2=赤道的时分度 A.建筑宏伟壮观 B.加重了人民的负担 C.是法老的陵墓 D.凝聚了人民的智慧 【答案】D 【解析】根据材料塔高、塔底周长分析可知反映了胡夫金字塔的精密程度,体现了古代埃及高超的数学等科技水平和建筑技术,凝聚了人民的智慧,D项正确;材料中的数据反映了胡夫金字塔的精密程度,不能体现建筑的宏伟壮观,排除A项;古埃及金字塔的修建,加重了人民的负担,但材料数据不能体现,排除B项;古埃及金字塔是法老的陵墓,但与材料不符,排除C项。故选D项。 8.(24-25九年级上·浙江金华·期中)古埃及君王的王名通常被解释为“我的主人与太阳神”“太阳神属于我”“我的主人是太阳神”等含义。这反映了古埃及(   ) A.宣扬神话故事 B.法老具有无限权威 C.商品经济发达 D.用神权来强化王权 【答案】D 【解析】根据材料“我的主人与太阳神”“太阳神属于我”“我的主人是太阳神”可知,古埃及君王的王名通常被解释为和神相关的含义,用神权来强化王权,是为了维护王权的最高统治权威,D项正确;这些王名主要是用于描述法老与太阳神的关系,重点在于体现法老的地位,而不是单纯传播神话内容,排除A项;法老具有无限权威,即没有足够的信息显示法老在政治、经济、军事等各个领域拥有绝对的、没有限制的权力,排除B项;王名的内容与太阳神和法老的关系有关,和商品经济毫无关联,没有提及贸易、货币、市场等商品经济相关要素,排除C项。故选D项。 9.(24-25九年级上·浙江衢州·期中)大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。以下文明诞生于尼罗河的是(   ) A.古代印度文明 B.古代埃及文明 C.古代希腊文明 D.古代两河流域文明 【答案】B 【解析】结合所学内容,古代埃及文明诞生于尼罗河流域,B项正确;古代印度文明诞生于印度河流域,排除A项;古代希腊文明诞生于爱琴海海域,排除C项;古代巴比伦文明诞生于两河流域,排除D项。故选B项。 考点02 古代两河流域 1.(24-25九年级上·浙江金华·期中)在下列表格各项内容中,说法完全正确的一项是(   ) A 《汉谟拉比法典》 两河流域文明 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 B 《十二铜表法》 罗马帝国 使量刑定罪有了依据,是欧洲法学渊源 C 《罗马民法大全》 西罗马帝国 承认奴隶制的存在,奠定欧洲民法的基础 D 《拿破仑法典》 美国独立战争时期 成为很多国家制定民法的参照蓝本 【答案】A 【解析】结合所学知识,两河流域诞生古代巴比伦文明,汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,A项正确;《十二铜表法》颁布于罗马共和国期间,排除B项;《罗马民法大全》由查士丁尼组织编纂,排除C项;《拿破仑法典》由拿破仑主持修订,排除D项。故选A项。 2.(24-25九年级上·浙江金华·期中)属于如图所示文明古国的文明成果是(   ) A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《罗马民法大全》 【答案】A 【解析】结合所学可知,图片反映的是两河流域。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典,比如《汉谟拉比法典》,A项正确;《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,排除B项;《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼颁布的法典,是罗马法的集大成者,与材料不相符,排除C项;《罗马民法大全》又称《查士丁尼法典》是东罗马帝国时期的成就,排除D项。故选A项。 3.(24-25九年级上·浙江温州·期中)古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要,对几何学比较重视……古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法,因此其天文历法比较发达。这说明(   ) A.古代文明发展不受自然环境影响 B.古巴比伦的科技发展领先于世界 C.两大文明之间不存在明显差异性 D.地区生产实践差异影响文明成果 【答案】D 【解析】根据材料“古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要,对几何学比较重视……古巴比伦则因为农业生产依靠天文历法,因此其天文历法比较发达”分析可知古代埃及重视土地丈量而使得几何学发展,古巴比伦重视农业生产而使得天文历法发展,说明地区生产实践差异影响文明成果,D项正确;古代文明发展受自然环境影响,排除A项;材料没有对比信息,无法得出古巴比伦的科技发展领先于世界,排除B项;古埃及几何学发展、古巴比伦天文历法比较发达,说明两大文明之间存在明显差异性,排除C项。故选D项。 4.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)同苏美尔人的法律相比,古巴比伦《汉谟拉比法典》规定的契约形式很多,内容详尽,包括租佃契约、债务、抵押、损害赔偿、借贷、合伙经营、保管、继承、雇佣等等。这(   ) A.源于商品经济的较大发展 B.体现出罗马法体系的影响 C.加强古巴比伦的君主专制统治 D.说明古巴比伦法律体系的成熟 【答案】A 【解析】根据题干“古巴比伦法律规定的契约形式很多,内容详尽,包括租佃契约、债务、抵押、损害赔偿、借贷、合伙经营、保管、继承、雇佣等等”可知,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦获得了较大发展,A项正确;材料只涉及到《汉谟拉比法典》的内容,这些内容涉及是经济,无法体现出罗马法体系的影响,排除B项;古巴比伦的君主专制统治体现在政治统治上,材料中没有涉及君主专制方面的内容,排除C项;材料只涉及到《汉谟拉比法典》这一部法律,无法得出古巴比伦法律体系的成熟,排除D项。故选A项。 5.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)下面是某校九年级(5)班同学制作的学习卡片,其中有错误的一处是(   ) 文明名称:古巴比伦文明 统一时间:约公元前18世纪 著名人物:汉谟拉比 文明类型:海洋文明 A.文明名称 B.统一时间 C.文明代表 D.文明类型 【答案】D 【解析】本题是逆向选择题,根据所学知识,古巴比伦文明的文明类型是大河文明,D项符合题意,选择D项;古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,两河流域文明产生于约公元前3500年,古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。A项不符合题意,排除A项;古巴比伦文明产生于约公元前3500年,公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下 游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家,B项不符合题意,排除B项;古巴比伦文明的文明代表性成就是《汉谟拉比法典》,是古巴比伦国王汉谟拉比在位时期编纂的,C项不符合题意,排除C项。故选D项。 6.(24-25九年级上·浙江金华·期中)下表是世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知,两者的共性是(   ) 早期国家 统治手段 古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意 美索不达米亚城邦 制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策 A.城邦体制成熟 B.实行民主政治 C.神权色彩浓厚 D.采用奴隶制度 【答案】C 【解析】根据材料“法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意”“制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策”分析可知,两者都以神的名义巩固自己的统治,其共性是充满浓厚的神权色彩,C项正确;材料中没有涉及城邦体制的情况,且两个地区都建立了国家,城邦体制与材料不相符,排除A项;材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有涉及统治中实行民主政治,排除B项;材料体现的是两者神权色彩浓厚,没有体现其社会制度信息,且与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 7.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)下列图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区,其主题归纳为(   ) 象形文字                 楔形文字             图画文字             甲骨文 A.人类早期文明 B.克里特文明 C.人类西方文明 D.迈锡尼文明 【答案】A 【解析】根据题干图片信息和所学可知,“象形文字”反映的是古代埃及文明,“楔形文字”反映的是两河流域文明,“图画文字”是从原始图画发展来的原始文字,苏美尔人先发明了图画文字,后演变成楔形文字,反映了古代两河流域文明;“甲骨文”是中国商周时期的文字,反映了中国古代文明,所以其主题归纳为人类早期文明,A项正确;克里特文明属于希腊文明的一部分,在题干图片信息中没有体现,排除B项;“甲骨文”反映的是东方文明,排除C项;迈锡尼文明属于希腊文明的一部分,在题干图片信息中没有体现,排除D项。故选A项。 8.(24-25九年级上·浙江衢州·期中)学习历史要求“论从史出”,下列史实与推论能够成立的是(   ) A.史实:楔形文字的发明——推论:推动古代两河流域文化的发展 B.史实:种姓制度的存在——推论:古代埃及形成了严格的等级制度 C.史实:尼罗河定期泛滥——推论:促进了古希腊的农业发展 D.史实:教皇给查理举行加冕礼——推论:基督教正式成为罗马帝国的国教 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。这种文字的发明使得两河流域的人们能够记录信息、传承知识、进行贸易往来和文化交流等诸多事务。有了文字这个载体,两河流域的文化得以更好地传承和发展,A项正确;种姓制度是古代印度的社会等级制度,而不是古代埃及的制度,排除B项;尼罗河定期泛滥是古代埃及的重要地理现象,而不是古希腊,排除C项;800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。而4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播。所以这个选项的史实和推论在时间和事件逻辑上是不对应的,排除D项。故选A项。 9.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)“从今往后,任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前,亲自读碑上内容,或者听别人念其中的条款,让我的石碑使他看清他所面临的纠纷,认清他所应当得到的权利,从而获得安慰。”这是公元前18世纪时一位国王说的一段话。这位国王是(   ) A.胡夫 B.汉谟拉比 C.亚历山大 D.凯撒 【答案】B 【解析】根据材料“公元前18世纪、石碑”和结合所学知识,公元前18世纪,国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家,汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典,法典刻在一块黑色石柱上,B项正确;胡夫是古代埃及的法老,大致生活于公元前26世纪,排除A项;亚历山大大致生活于公元前4世纪,排除C项;凯撒大致生活于公元前1世纪,排除D项。故选B项。 10.(24-25九年级上·浙江舟山·期中)以下人类早期文字的说法正确的是(   ) A.不同区域间的交流促进文字形成 B.说明世界文字的发展具有同源性 C.反映世界文明发展的多元特点 D.反映各区域文明产生时期相同 【答案】C 【解析】根据题干信息“两河流域的楔形文字、古埃及象形文字、美洲的玛雅文字、中国甲骨文”并结合所学知识可知,各个文明地区都有属于自己的文字,这说明世界文明发展的具有多元特点,C项正确;题干反映的是四个不同区域的文字类型,无法得出不同区域间的交流促进文字形成,排除A项;文字的发展具有同源性‌指的是文字之间存在共同的语源关系,而图示文字属于不同的类型,排除B项;题干并未涉及时间概念问题,因此“反映各区域文明产生时期相同”说法错误,排除D项。故选C项。 11.(24-25九年级上·浙江温州·期中)某校历史学习小组开展主题为“亚非文明古国的文字历史”项目化学习,以下他们搜集的资料中,能代表古巴比伦文字历史的是(   ) A. B. C. D. 【答案】D 【解析】结合所学知识可知,古巴比伦人通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符 号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔 画构成的文字被称为“楔形文字”,D项正确;A项是古印度发明的阿拉伯数字,与题意不符,排除A项;B项是中国商朝时期的甲骨文,与题意不符,排除B项;C项是古埃及的象形文字,与题意不符,排除C项。故选D项。 12.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,这说明(   ) A.汉谟拉比在位之时国力最为强盛 B.商品经济在古巴比伦比较活跃 C.法典严格保护封建地主阶级利益 D.人类社会的法制传统源远流长 【答案】B 【解析】根据材料“《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”和所学知识可知,租赁、雇佣、交换和借贷这些活动都是商品经济中的常见行为。这些规定的存在表明当时这类经济活动较为频繁和普遍。这充分说明商品经济在古巴比伦比较活跃,B项正确;题干中的这些规定并不能直接体现出国力是否最为强盛,国力强盛会体现在军事、领土、政治影响力等多个方面,排除A项;古巴比伦时期是奴隶社会,不是封建社会,不存在封建地主阶级,排除C项;题干中这些关于经济活动的规定重点是反映当时的商品经济状况,而非突出法制传统的源远流长,排除D项。故选B项。 13.(24-25九年级上·浙江温州·期中)古巴比伦人认为人与人之间充满了不安全感,应通过制订规范来消除各种潜在的冲突。这一规范是(   ) A.楔形文字 B.种姓制度 C.《汉谟拉比法典》 D.儒略历 【答案】C 【解析】根据题干信息“古巴比伦人认为人与人之间充满了不安全感,应通过制订规范来消除各种潜在的冲突”和所学知识可可知,古巴比伦人认为人与人之间充满了不安全感,为了消除各种潜在的冲突,他们试图通过编制完备的法典来明确、永久地调整一切社会关系。《汉谟拉比法典》是由古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律汇编,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,C项正确;楔形文字是古巴比伦人使用的文字,是苏美尔人所发明,排除A项;种姓制度是古印度的等级制度,排除B项;罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础,排除D项。故选C项。 考点03 古代印度 1.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)下侧图示体现出古代文明的突出特点是(   ) A.一体化 B.包容性 C.多元性 D.不平衡性 【答案】C 【解析】根据所图片和结合所学知识,图片展示了世界各地几千年来出现的主要文明区域,这其中既有大河孕育的农耕文明,又有海洋文明,展示了世界古代文明的多元性,C项正确;图示中展示了不同地域(如亚洲、非洲、欧洲)的多种古代文明,这些文明各有其独特的起源、发展历程和特点,并没有呈现出融合为一个整体的迹象,排除A项;图示主要强调的是不同文明的多样性,没有重点体现出一种文明对其他文明的包容特征,排除B项;图示没有对这些古代文明进行发展程度或其他方面的比较来体现不平衡性,排除D项。故选C项。 2.(24-25九年级上·浙江湖州·期中)《摩奴法典》规定:“低级出生者因贪欲而以高级职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之”“向高级种姓之女求婚的低级种姓之男,应受体刑”。这反映出古印度(   ) A.政治特权世代相袭 B.不同种姓不能交流 C.一切财产皆属国王 D.各种姓之间不平等 【答案】D 【解析】根据材料“低级出生者因贪欲而以高级职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之”“向高级种姓之女求婚的低级种姓之男,应受体刑”及所学可知,法典中的这些规定体现了古印度种姓制度下的不平等关系,这种不平等体现在社会生活的各个方面,包括职业、教育、婚姻等,D项正确;材料强调的的是对不同种姓之间的不平等关系,而不是特权的世代相袭,排除A项;材料强调的是各种姓之间的不平等关系,且“不能交流”这一说法过于绝对,排除B项;《摩奴法典》中并没有规定一切财产皆属国王,仅涉及种姓制度下各等级的不平等,排除C项。故选D项。 3.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)乐山大佛为弥物佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是(   ) A.耶稣 B.李耳 C.穆罕默德 D.乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】根据题干信息“乐山大佛为弥勒佛坐像”可知,材料与佛教相关,结合所学知识可知,公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。因此与此尊坐像相关宗教的创始人是乔达摩悉达多,D项正确;1世纪时产生于巴勒斯坦一带的基督教,创始人是耶稣,排除A项;李耳一般指老子,是道家学派创始人,排除B项;7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教,排除C项。故选D项。 4.(24-25九年级上·浙江宁波·期中)下图是世界古代四大文明分布示意图,下列分别对图中古国叙述正确的是(   ) ①公元前525年,波斯人吞并A古国后,根据尼罗河潮水涨落规律发明了太阳历。 ②公元前1500年左右,雅利安人入侵C国,建立了种姓制度 ③公元前18世纪,B国的苏美尔人制定颁布了世界上第一部较为完整的成文法典 ④公元前1600年,D国发明了甲骨文,与古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字并称世界上最早的文字 A.①③ B.②③ C.①② D.③④ 【答案】B 【解析】根据地图信息可知A是古代埃及,B是古代巴比伦,C是古代印度,D是古代中国,结合所学知识,公元前1500年左右,雅利安人入侵印度,建立了种姓制度,公元前18世纪,汉谟拉比制定颁布了世界上第一部较为完整的成文法典,B项正确;古代埃及人民发明了太阳历,并不是波斯人发明,①不符合题意,分别排除AC项;商朝出现甲骨文,世界上最早的文字是楔形文字,④不符合题意,排除D项。故选B项。 5.(24-25九年级上·浙江金华·期中)一个历史史实可由若干事件构成,事件又由若干小事件构成,由此排列事件的层次(如图)。下列选项符合如图的是(   ) A.①古代两河流域    ②古巴比伦    ③金字塔 B.①地中海    ②雅典城邦    ③民主政体 C.①南亚次大陆    ②古印度    ③佛教 D.①意大利半岛    ②罗马共和国    ③元首制 【答案】C 【解析】根据题干信息“一个历史史实可由若干事件构成,事件又由若干小事件构成”和所学知识可知,古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。佛教创立于公元前6世纪的古印度。创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。因此,①为南亚次大陆 ②为古印度 ③为佛教,符合题意,C项正确;金字塔属于古埃及和尼罗河流域,为不是古巴比伦以及两河流域,排除A项;雅典城邦位于爱琴海,而不是地中海,排除B项;元首制属于罗马帝国,而不是罗马共和国,不符合题意,排除D项。故选C项。 6.(24-25九年级上·浙江金华·期中)下列古代亚非国家的文明成果共同反映了(   ) A.亚洲文明,源远流长 B.大河文明,丰富多彩 C.古老建筑,历史悠久 D.海洋之滨,文明勃兴 【答案】B 【解析】根据所学知识可知,金字塔是古埃及文明的成果,古埃及文明发源于尼罗河流域;《汉谟拉比法典石柱》属于古代巴比伦文明,巴比伦文明发源于两河流域;释迦牟尼佛像和种姓制度都源于古代印度文明,印度文明发源于印度河流域和恒河流域。这些文明都与大河流域密切相关,并且它们在政治、宗教、法律等方面展现出了丰富多样的成果。体现了大河文明,丰富多彩,B项正确;①金字塔是古埃及文明的成果,属于非洲,排除A项;④种姓制度不属于建筑,排除C项;这些文明都不是起源于海洋,而是起源于大河流域,排除D项。故选B项。 7.(24-25九年级上·浙江嘉兴·期中)据下表可知,世界古代文明具有(   ) 文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化 古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历 古印度 种姓制度 泰姬陵 佛教、发明十个数字符号 A.多样性 B.一致性 C.互信性 D.互鉴性 【答案】A 【解析】根据表格信息可知,古埃及和古印度在国家机器与制度、大型工程、文化方面的发展各有特色,可见世界古代文明具有多样性,A项正确;一致性指事务的基本特征或特性相同,其他特性或特征相类似,与表格信息不符合,排除B项;互信性强调的是双方之间的信任程度,与题干信息无关,排除C项;互鉴性是相互学习和借鉴,与题干信息无关,排除D项。故选A项。 8.(24-25九年级上·浙江湖州·期中)“当否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候,就诞生了一种广为流传的宗教,它迷住了整个东亚。”对材料所述这一“宗教”的说法正确的有(   ) ①诞生与罗马帝国的统治有关    ②创始人属于第二等级刹帝利 ③公元前1世纪开始向外传播    ④后来成为世界三大宗教之一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】根据“当否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候,就诞生了一种广为流传的宗教,它迷住了整个东亚”及所学可知,佛教否定种姓制度,倡导众生平等,结合所学可知,佛教创世人是释迦牟尼,他是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子,属刹帝利种姓,②正确;佛教迅速传播,后来与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教,④正确;佛教的诞生与印度的种姓制度相关,与罗马帝国的统治无关,排除①项;佛教产生于公元前6世纪,向外传播的时间是公元前3世纪,排除③项。因此D项正确,排除ABC项。故选D项。 9.(24-25九年级上·浙江温州·期中)据表可知,世界古代文明具有(   ) 文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化 古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历 古印度 种姓制度 城市完整下水道系统 佛教 …… …… …… … A.互鉴性 B.传承性 C.人文性 D.多样性 【答案】D 【解析】根据表格信息可知古埃及和古印度在国家机器与制度、大型工程和文化方面各有特色,可见世界古代文明具有多样性,D项正确;互鉴指相互学习、相互借鉴,排除A项;传承强调继承发展,排除B项;人文性强调以人为中心,排除C项。故选D项。 10.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)下图反映古代某一社会制度,下列选项与图片内容相符的是(   ) A.古代罗马——元首制 B.古代希腊——民主政治 C.封建欧洲——庄园制度 D.古代印度——种姓制度 【答案】D 【解析】根据材料“婆罗门”“刹帝利”等信息及所学可知,材料反映的是古代印度的种姓制度,它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭,D项正确;古罗马的元首制是屋大维创立的,带有独裁性,与材料无关,排除A项;雅典民主政治下强调公民掌握国家权力,公民大会是最高权力机关,与材料不相符,排除B项;封建欧洲的庄园制度是一种经济制度,与材料无关,排除C项。故选D项。 11.(24-25九年级上·浙江杭州·期中)古印度和古巴比伦在其古文明发展史上的相似点是(   ) A.受外族入侵并形成“种姓制度” B.打败外族入侵延续了文明 C.产生了具有世界性影响的宗教 D.都产生于亚洲的大河流域 【答案】D 【解析】根据所学知识可知,印度河和恒河孕育了古印度文明,两河流域孕育了古巴比伦文明,因此相似点是都产生于亚洲的大河流域,D项正确;只有古印度受外族入侵并形成“种姓制度”,排除A项;两个文明后来都中断了,并未延续下来,排除B项;只有古印度产生了具有世界性影响的宗教——佛教,排除C项。故选D项。 12.(24-25九年级上·浙江金华·期中)考古学家在摩亨佐·达罗遗址发现了镰刀等农具和大量农作物如大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬菜、棉花等,还在遗址中发现了纺锤、纺轮以及染缸。从材料中可以得知(   ) A.此地商品经济非常发达 B.该文明发源于海洋沿岸 C.该地农业和手工业发达 D.此地出现君主专制国家 【答案】C 【解析】据题干信息“发现了镰刀等农具和大量农作物如大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬菜、棉花等”可知,这说明摩亨佐•达罗农业发达,据题干信息“还在遗址中发现了纺锤、纺轮以及染缸”可知,这说明摩亨佐•达罗手工业发达,C项正确;题干反映摩亨佐·达罗农业和手工业发达,未涉及商品经济,排除A项;材料没有提供关于文明发源地位置(是否在海洋沿岸)的线索,无法从所给的农具、农作物和手工业工具信息判断其是否发源于海洋沿岸,排除B项;材料没有任何关于政治体制(如君主专制)的信息,如宫殿、王权象征物、行政机构等相关内容,不能由此判断此地出现君主专制国家,排除D项。故选C项。 13.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)公元前6世纪,古印度列国纷争,社会矛盾错综复杂。随着经济地位上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权,于是佛教应运而生。这说明佛教(   ) A.顺应了古印度发展需要 B.废除了古印度种姓制度 C.成为印度最重要的宗教 D.成功解决印度列国纷争 【答案】A 【解析】根据题干信息“随着经济地位上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权,于是佛教应运而生”并结合所学知识可知,佛教的产生具有一定的社会基础,随着刹帝利和吠舍大商人经济地位的上升,他们极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权,促进了佛教的诞生,因此选项“顺应了古印度发展需要”符合题意,A项正确;种姓制度长期存在,佛教的建立并未废除种姓制度,排除B项;虽然佛教诞生地在印度,但题干无法得出印度最重要的宗教就是佛教,排除C项;题干强调的是佛教的产生条件,与“成功解决印度列国纷争”不符,排除D项。故选A项。 14.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”,古代印度最高统治者自称“佛经里的天王”,这些统治者的称谓体现出(   ) A.人文主义的精神内涵 B.君民认同的治国理念 C.宗教祭礼的活动仪式 D.君权神授的政治目的 【答案】D 【解析】根据材料“古埃及法老被认为是‘神之子’,古巴比伦国王汉谟拉比自称“众神之王’,古代印度的最高统治者自称“佛经里的天王”可知,古埃及、古巴比伦和古代印度都把最高统治者的权力给神化,宣扬君权神授,以此来证明其权力的合法性和至高无上,D项正确;材料强调的是君权神授,不涉及人文主义精神,排除A项;材料只涉及君主权力的加强,不涉及民众,排除B项;材料不涉及宗教祭祀仪式,只涉及君主权力的加强,排除C项。故选D项。 15.(24-25九年级上·浙江绍兴·期中)“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面,从没有因通婚而种姓混乱。”这段选自史诗《罗摩衍那》的材料可用于研究(   ) A.古巴比伦的社会生活 B.古印度的社会制度 C.古代埃及的社会阶层 D.古罗马的政治制度 【答案】B 【解析】根据材料“婆罗门”和结合所学知识,古代印度实行种姓制度,包括婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级,因此材料反映的是古印度的社会制度,B项正确;古巴比伦、古埃及和古罗马都是建立奴隶制君主专制,与“婆罗门”无关,分别排除ACD项。故选B项。 16.(24-25九年级上·浙江温州·期中)古代亚非文明在世界文明发展史上留下了灿烂的一笔,古代埃及、古代巴比伦和古代印度具有共性的特征不包括(   ) A.出现早期的城市或小国 B.诞生了世界性的宗教 C.在数学上都作出了贡献 D.都曾遭受过外族入侵 【答案】B 【解析】本题为逆向选择题,根据题干信息“古代埃及、古代巴比伦和古代印度具有共性的特征”和所学知识可知,世界性宗教一般指基督教、伊斯兰教、佛教等,只有古代印度诞生了佛教,古代埃及以及古代巴比伦并没有诞生世界性的宗教,B项符合题意,选择B项;古代埃及、古代巴比伦和古代印度都出现了早期的城市或小国。例如古代埃及有孟斐斯、底比斯等,古代巴比伦有巴比伦城,古代印度有摩亨佐·达罗和哈拉帕等城市,A项不符合题意,排除A项;这三个文明在数学上确实都有贡献。古埃及在几何方面成就显著,古代巴比伦的数学发展也很出色,古代印度发明了数字“0”等,数学成就颇高,C项不符合题意,排除C项;古代埃及曾遭受过罗马帝国等外族的入侵,古代巴比伦被波斯帝国征服,古代印度多次遭受外族侵略,D项不符合题意,排除D项。故选B项。 10 / 16 学科网(北京)股份有限公司 $

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(选择题汇编)第一单元 古代亚非文明(期中真题汇编,浙江专用)九年级历史上学期统编版
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